《荷花》是晚唐詩(shi)(shi)人李商隱寫的(de)一首詠荷詩(shi)(shi),表達了詩(shi)(shi)人對美(mei)好事物(wu)的(de)憐惜之情。展現出詩(shi)(shi)人的(de)婚前大膽追(zhui)求階段內心美(mei)的(de)期待(dai)與歡會時的(de)情景。
荷花
都無(wu)色可(ke)并①,不奈此香何(he)。
瑤席乘涼設,金(jin)羈(ji)②落晚③過。
回(hui)衾燈照綺,渡襪水(shui)沾羅。
預想(xiang)前秋④別(bie),離居夢棹歌⑤。
①并:比,匹敵(di)。
②金羈:飾(shi)以黃金的馬(ma)籠頭(tou)。傅玄《良馬(ma)賦》:“飾(shi)以金羈,申(shen)以玉纓。”
③落晚:向晚。過音鍋。
④前秋:秋前。
⑤棹(zhao)(zhao)歌(ge):一(yi)邊搖(yao)槳,一(yi)邊唱歌(ge)。《南史·羊侃傳》:“善(shan)音(yin)律,自造采蓮棹(zhao)(zhao)(聲曜)歌(ge)兩(liang)曲(qu),甚(shen)有新致。”
那種荷花之(zhi)(zhi)美是(shi)無(wu)與倫比的,它的日下香氣也是(shi)獨具一格(ge)。李家為(wei)乘(cheng)涼而(er)設席;自(zi)己乘(cheng)馬伴著(zhu)夕陽而(er)來游(you)曲(qu)江。曲(qu)江歸(gui)來之(zhi)(zhi)夜(ye),睹(du)繡(xiu)衾之(zhi)(zhi)芙(fu)蓉(rong),如見伊人(ren)之(zhi)(zhi)面,追想(xiang)曲(qu)江相遇(yu)之(zhi)(zhi)景,凌波微(wei)步,羅(luo)襪生塵,如在水邊(bian)得見洛神;王氏女將于(yu)立(li)秋之(zhi)(zhi)前(是(shi)年七月三日立(li)秋)返濟(ji)原(yuan)探父(fu),不知(zhi)何時得再重逢,預想(xiang)分離后唯(wei)能(neng)于(yu)夢中見其(qi)倩影了(le)。
在(zai)(zai)李(li)(li)商(shang)隱(yin)赴濟(ji)原王(wang)茂元幕府之(zhi)(zhi)前(qian)。他(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)認識了王(wang)氏女。并且進行了熱烈的(de)(de)追求,因(yin)為在(zai)(zai)他(ta)看來(lai),他(ta)和王(wang)氏女是(shi)最為合(he)(he)適的(de)(de)一對。開(kai)成二(er)(er)年春的(de)(de)議婚,遷延了一些時(shi)日(ri),到(dao)四月二(er)(er)十(shi)(shi)七日(ri)以(yi)后(hou)商(shang)隱(yin)才得以(yi)東歸濟(ji)源(yuan)省親,六月下旬(xun)回京師已入(ru)夏(xia)。是(shi)時(shi)李(li)(li)執方(fang)調離長安去任(ren)(ren)河陽節(jie)度(du)者(zhe),議婚之(zhi)(zhi)事就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)由(you)李(li)(li)十(shi)(shi)將(jiang)軍(jun)(jun)主(zhu)持操辦(ban)。二(er)(er)李(li)(li)并非一人(前(qian)者(zhe)排行二(er)(er)十(shi)(shi)五,后(hou)排行十(shi)(shi)),但屬一家(jia)(jia),關系密切(兄弟或叔侄),且同住距曲江只(zhi)千數百步之(zhi)(zhi)招(zhao)國里(坊(fang)),李(li)(li)執方(fang)去后(hou)王(wang)氏女即寓于李(li)(li)十(shi)(shi)將(jiang)軍(jun)(jun)家(jia)(jia)。曲江有芙蓉苑,夏(xia)日(ri)荷(he)(he)(he)花(hua)盛開(kai),柳蔭四合(he)(he),碧(bi)波紅(hong)蕖,湛然可愛。某日(ri)傍晚,王(wang)氏女隨(sui)李(li)(li)十(shi)(shi)將(jiang)軍(jun)(jun)家(jia)(jia)到(dao)此納(na)涼觀荷(he)(he)(he),商(shang)隱(yin)被約前(qian)來(lai)相見,此詩(shi)便寫于此。他(ta)在(zai)(zai)《贈荷(he)(he)(he)花(hua)》一詩(shi)中兢借荷(he)(he)(he)花(hua)表(biao)述說:“惟有綠(lv)荷(he)(he)(he)紅(hong)菡萏,卷舒開(kai)合(he)(he)任(ren)(ren)天真。此荷(he)(he)(he)此葉常(chang)相映(ying),翠減紅(hong)衰愁殺人。”意思是(shi)他(ta)自己與(yu)(yu)王(wang)氏女就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)像荷(he)(he)(he)花(hua)與(yu)(yu)荷(he)(he)(he)葉那樣不可分離,本來(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)應(ying)該長相匹配。而這首(shou)《荷(he)(he)(he)花(hua)》詩(shi)著重描(miao)寫的(de)(de)則是(shi)詩(shi)人的(de)(de)婚前(qian)大膽追求階段內心美的(de)(de)期待與(yu)(yu)歡(huan)會時(shi)的(de)(de)情(qing)景(jing)。
李商隱,晚(wan)唐著名詩(shi)(shi)人。擅(shan)長(chang)駢文(wen)寫作,詩(shi)(shi)作文(wen)學價值也很高(gao),他和杜牧合稱(cheng)(cheng)“小李杜”,與(yu)溫(wen)庭筠合稱(cheng)(cheng)為(wei)“溫(wen)李”,因(yin)詩(shi)(shi)文(wen)與(yu)同(tong)時期的段成式、溫(wen)庭筠風格相近,且三(san)人都(dou)在家(jia)(jia)族里排(pai)行第(di)十六(liu),故(gu)并稱(cheng)(cheng)為(wei)“三(san)十六(liu)體(ti)”。其詩(shi)(shi)構思新奇,風格濃麗(li),尤其是一些愛(ai)情詩(shi)(shi)寫得(de)纏綿悱惻,為(wei)人傳誦。但過于(yu)隱晦(hui)迷離,難于(yu)索解(jie),至有“詩(shi)(shi)家(jia)(jia)總(zong)愛(ai)西(xi)昆好,獨恨無(wu)人作鄭箋”之說(shuo)。因(yin)處(chu)(chu)于(yu)牛李黨(dang)爭(zheng)的夾(jia)縫(feng)之中,一生(sheng)很不得(de)志。死后葬于(yu)家(jia)(jia)鄉沁陽(yang)(今沁陽(yang)與(yu)博愛(ai)縣交(jiao)界之處(chu)(chu))。作品(pin)收錄為(wei)《李義山詩(shi)(shi)集》。
“都無色(se)可并,不奈(nai)此香何。”詩(shi)(shi)(shi)一(yi)開頭便(bian)極言(yan)荷花之(zhi)芙,先說它(ta)的(de)(de)色(se),后寫它(ta)的(de)(de)香。就其色(se)而言(yan),荷花“出淤泥而不染,濯清(qing)漣而不妖”(周敦頤(yi)《愛蓮說》),十畝方(fang)塘,田田綠(lv)蓋。顏(yan)色(se)純凈(jing),姿態(tai)婷(ting)婷(ting),搖(yao)曳在清(qing)風(feng)之(zhi)中,那(nei)(nei)種清(qing)新明麗之(zhi)美和那(nei)(nei)紅綠(lv)相映所產生的(de)(de)美確實是(shi)無與倫比的(de)(de)。其色(se)如(ru)此,其香也獨(du)具(ju)一(yi)格,英特(te)點是(shi)“香遠(yuan)(yuan)益(yi)清(qing)”(周敦頤(yi)《愛蓮說》)。這既“遠(yuan)(yuan)”又(you)“清(qing)”的(de)(de)芳(fang)(fang)香在群芳(fang)(fang)之(zhi)中的(de)(de)確是(shi)少見的(de)(de),所以,從色(se)彩和香氣上看(kan),荷花確實不同一(yi)般的(de)(de)凡花俗卉。難怪(guai)詩(shi)(shi)(shi)人驚嘆它(ta)“無色(se)可并”,無香可比,深深地迷(mi)戀(lian)上它(ta),實際上這是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人為愛侶的(de)(de)美色(se)而醉(zui)心(xin)。
荷花(hua)既如此(ci)(ci)(ci)之(zhi)美(mei),如此(ci)(ci)(ci)之(zhi)香,詩(shi)(shi)人又為之(zhi)如此(ci)(ci)(ci)陶醉,所以便盡情賞(shang)玩:“瑤(yao)席乘涼(liang)(liang)設(she),金羈(ji)落(luo)晚(wan)(wan)(wan)過(guo)。”前(qian)一句(ju)是在月(yue)(yue)下(xia)觀賞(shang),后一句(ju)是在夕陽下(xia)觀賞(shang)。調整后的(de)(de)(de)(de)語序是:“金羈(ji)落(luo)晚(wan)(wan)(wan)過(guo),瑤(yao)席乘涼(liang)(liang)設(she)。”夕陽下(xia)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)自(zi)有一番風(feng)韻,那鮮艷(yan)的(de)(de)(de)(de)花(hua)朵(duo)襯著(zhu)(zhu)碧綠的(de)(de)(de)(de)荷葉,本已嬌(jiao)媚(mei)非常,這(zhe)(zhe)時它(ta)上(shang)面又灑上(shang)了夕陽的(de)(de)(de)(de)金輝,帶上(shang)了“金羈(ji)”。就(jiu)更加鮮艷(yan)絢麗、光彩照人了!而月(yue)(yue)下(xia)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua),那種朦朦朧(long)朧(long)的(de)(de)(de)(de)美(mei)也是令人心醉的(de)(de)(de)(de),淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)夜色。皎(jiao)皎(jiao)的(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)光。這(zhe)(zhe)是荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)襯景(jing)。徐(xu)徐(xu)的(de)(de)(de)(de)清(qing)風(feng),搖動著(zhu)(zhu)花(hua)朵(duo)花(hua)葉,又給(gei)這(zhe)(zhe)奇妙的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面增加了動感。此(ci)(ci)(ci)時的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)嬌(jiao)美(mei)輕盈,搖曳多(duo)姿,仿佛月(yue)(yue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)仙子,款款移步(bu)于瓊樓玉宇之(zhi)中(zhong),與(yu)特有的(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing),特有的(de)(de)(de)(de)氛圍交織共融,產生夢幻(huan)一樣的(de)(de)(de)(de)關,這(zhe)(zhe)兩句(ju)的(de)(de)(de)(de)實際內容是詩(shi)(shi)人從傍晚(wan)(wan)(wan)到黑夜約會情人,面對愛侶時的(de)(de)(de)(de)情形。詩(shi)(shi)人同(tong)時寫(xie)的(de)(de)(de)(de)《曲池》一詩(shi)(shi)有“日(ri)下(xia)繁香不(bu)自(zi)持,月(yue)(yue)中(zhong)流(liu)艷(yan)與(yu)誰期”的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句(ju),寫(xie)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是這(zhe)(zhe)種情況。
五、六(liu)兩句(ju)(ju)(ju)“回衾燈(deng)照(zhao)綺,渡(du)襪水沾(zhan)羅”也(ye)是描寫(xie)與愛侶的歡會。前四句(ju)(ju)(ju)主(zhu)要(yao)是托物寓意,用的是曲筆,寫(xie)得(de)比較(jiao)“隱晦”,而(er)這兩句(ju)(ju)(ju)近于(yu)寫(xie)實,比較(jiao)明顯。前一句(ju)(ju)(ju)側重(zhong)于(yu)場面描寫(xie):又點亮了(le)燈(deng),明亮的燈(deng)光(guang)照(zhao)著錦被。由這場景可知兩人的感情達到何種地步了(le)。后一句(ju)(ju)(ju)重(zhong)在寫(xie)人,交待(dai)得(de)十分清楚(chu):女方是渡(du)水而(er)來,羅襪已經被水打濕了(le),表現出女子的癡情,也(ye)表現出詩人的細心。
最后(hou)兩句(ju)“預(yu)想(xiang)前(qian)秋(qiu)(qiu)別,離居(ju)夢(meng)(meng)(meng)棹(zhao)(zhao)歌”是(shi)(shi)(shi)(shi)嘆別。“前(qian)秋(qiu)(qiu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)秋(qiu)(qiu)前(qian)之意(yi)(yi),因為(wei)前(qian)面是(shi)(shi)(shi)(shi)“預(yu)想(xiang)”.當(dang)然不(bu)會(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)(shi)(shi)過去(qu)時而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)將來(lai)(lai)(lai)時。“棹(zhao)(zhao)歌”一句(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)典。《南(nan)史(shi)·羊(yang)(yang)侃列傳》記載羊(yang)(yang)侃“善音律,自造采(cai)蓮棹(zhao)(zhao)歌兩曲,甚(shen)有新致,”此(ci)外“夢(meng)(meng)(meng)棹(zhao)(zhao)歌”即(ji)(ji)“夢(meng)(meng)(meng)采(cai)蓮”之意(yi)(yi),也即(ji)(ji)夢(meng)(meng)(meng)想(xiang)再次相會(hui)(hui)(hui)的(de)意(yi)(yi)思。“蓮”,是(shi)(shi)(shi)(shi)“憐”的(de)諧音,“采(cai)蓮”(憐)意(yi)(yi)為(wei)求歡(huan)。這(zhe)一聯中的(de)第一句(ju),推(tui)開(kai)了一步:詩(shi)(shi)人此(ci)時本來(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)和情人歡(huan)會(hui)(hui)(hui)。魚水相得,可是(shi)(shi)(shi)(shi)卻(que)又忽然間發愁了。愁什么?原來(lai)(lai)(lai)他想(xiang)到在秋(qiu)(qiu)天到來(lai)(lai)(lai)之前(qian)就要與(yu)戀人分別了。于是(shi)(shi)(shi)(shi)便(bian)預(yu)想(xiang)起別后(hou)的(de)情況:天各一方(fang),不(bu)易相見(jian)(jian),只(zhi)能是(shi)(shi)(shi)(shi)“夢(meng)(meng)(meng)棹(zhao)(zhao)歌”,即(ji)(ji)只(zhi)能在夢(meng)(meng)(meng)中相會(hui)(hui)(hui)了。相會(hui)(hui)(hui)之時想(xiang)到離別。心中犯難(nan);離別之后(hou),又難(nan)相會(hui)(hui)(hui),更(geng)令(ling)(ling)人難(nan)以(yi)忍(ren)受(shou)。實在是(shi)(shi)(shi)(shi)“相見(jian)(jian)時難(nan)別亦(yi)難(nan)”(《無(wu)題》)啊!這(zhe)推(tui)開(kai)一步的(de)預(yu)想(xiang),從(cong)側面透露出兩人感情的(de)深(shen)度,所以(yi),當(dang)詩(shi)(shi)人的(de)這(zhe)位(wei)愛侶后(hou)來(lai)(lai)(lai)亡故之后(hou),他故地重(zhong)游之時。眼見(jian)(jian)鳳去(qu)樓空,撫令(ling)(ling)追昔(xi),無(wu)限(xian)凄楚:“荷葉生(sheng)(sheng)時春恨生(sheng)(sheng),荷葉枯時秋(qiu)(qiu)恨成。深(shen)知(zhi)身(shen)(shen)在情長在,悵望江(jiang)頭江(jiang)水聲”(《暮(mu)秋(qiu)(qiu)獨游曲江(jiang)》)。在那荷葉初生(sheng)(sheng)的(de)春天我與(yu)你(ni)(ni)(ni)相遇,并從(cong)此(ci)增添(tian)了離愁別恨,而(er)今你(ni)(ni)(ni)像枯荷一樣謝世了,只(zhi)留給我一片凄涼。只(zhi)要我身(shen)(shen)在人世,對你(ni)(ni)(ni)的(de)情意(yi)(yi)就永(yong)遠(yuan)不(bu)會(hui)(hui)(hui)消失。曲江(jiang)池頭那無(wu)盡的(de)流(liu)水啊,你(ni)(ni)(ni)帶給我多(duo)少惆悵!
可見(jian)《荷花》一詩(shi)(shi),不(bu)是一般的詠物詩(shi)(shi),它是李商隱愛情生活(huo)的寫照。
這首詩主要用象征手法,借描寫荷花來寄托自己的情事。本來是描寫自己熱戀之人,但卻不直接描寫女方本身,而是以荷花出之。即使是描寫歡會之事,也不用直白之筆,而是通過“衾綺”、“羅襪”來側面暗示,沒有露骨、庸俗的平直之語。
清·袁(yuan)枚《隨園詩話》評(ping)曰:馮定遠(yuan)謂:熟觀義(yi)(yi)山詩可免江(jiang)西(xi)粗俗槎(cha)析之(zhi)(zhi)病。余謂熟觀義(yi)(yi)山詩,兼補西(xi)昆之(zhi)(zhi)失。西(xi)昆只(zhi)是雕飾(shi)字句,無義(yi)(yi)山之(zhi)(zhi)高情遠(yuan)識。
清·薛雪《一瓢詩話》評(ping)曰:熟讀李(li)玉溪,可(ke)除淺易(yi)鄙陋之氣。
清(qing)·姚培(pei)謙評曰:“此必即席相贈(zeng)之詩。”