柬埔(pu)(pu)寨高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)帝國是位(wei)于東(dong)南(nan)亞中南(nan)半島柬埔(pu)(pu)寨的(de)一(yi)個古國。高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)(Khmer)于中國古籍亦(yi)稱為(wei)(wei)吉(ji)蔑(mie)、閣蔑(mie)。統(tong)治時期最為(wei)(wei)強盛,建立(li)高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)國家(jia)。高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)軍(jun)隊擁(yong)有數百頭戰(zhan)象,他(ta)們征服了周(zhou)邊大多數地區。約(yue)公元400年,高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)人建立(li)叫作真(zhen)臘的(de)國家(jia),它在700年前(qian)后(hou)阇耶跋摩一(yi)世統(tong)治時期最為(wei)(wei)強盛。13世紀時,人們逐(zhu)漸厭倦被迫為(wei)(wei)神王服勞役(yi),高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)社會(hui)開(kai)始瓦解。1431年,入侵的(de)暹羅(luo)軍(jun)隊強迫高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)人放棄(qi)吳哥(ge),因此(ci)高(gao)(gao)棉(mian)(mian)(mian)帝國滅亡。
約(yue)公元400年(nian),高(gao)棉(mian)(mian)人(ren)建立(li)叫(jiao)作真臘的國(guo)家,它在700年(nian)前后阇(du)耶跋(ba)摩(mo)(mo)一(yi)世(shi)統(tong)治(zhi)時期最(zui)為(wei)強盛(sheng)。高(gao)棉(mian)(mian)人(ren)信俸印度教,這一(yi)時期接受佛教.真臘衰(shuai)落,被(bei)爪哇人(ren)短暫占(zhan)領了(le)一(yi)段時間。802年(nian),阇(du)耶跋(ba)摩(mo)(mo)二(er)世(shi)建立(li)高(gao)棉(mian)(mian)國(guo)家,他是一(yi)位(wei)神王,在吳哥(ge)王城作為(wei)帝國(guo)首都。高(gao)棉(mian)(mian)軍(jun)隊擁有(you)數百頭戰象(xiang),他們征服了(le)周邊(bian)大(da)多數地區。1010-1150年(nian)蘇利耶跋(ba)摩(mo)(mo)一(yi)世(shi)和蘇利耶跋(ba)摩(mo)(mo)二(er)世(shi)的統(tong)治(zhi)時期,帝國(guo)步入極盛(sheng)。
高棉帝國從13世紀(ji)開始(shi)衰落,1431年暹(xian)羅軍(jun)隊攻陷吳哥(ge),帝國滅亡,吳哥(ge)王城從此湮沒(mei)在(zai)叢(cong)林之中。
帝國的正(zheng)式宗教包括印度教并且Mahayana(大(da)(da)乘)佛(fo)教直到Theravada(小(xiao)乘)佛(fo)教在(zai)它的介(jie)紹以后(hou)戰勝從斯里南卡在(zai)13世紀,衛星想象在(zai)世界上大(da)(da)于(yu)現代天(tian)紐約顯(xian)露Angkor是最大(da)(da)的前(qian)工業市區。
Angkor的(de)歷史作為Kambuja歷史王國(guo)的(de)解決中心(xin)地(di)(di)區也是高棉(mian)人民從(cong)9個(ge)(ge)到15世(shi)紀的(de)歷史。從(cong)Kambuja和那(nei)(nei)么也從(cong)Angkor地(di)(di)區,除石題(ti)字(zi)之外,文字(zi)記錄未生存。所以歷史高棉(mian)文明的(de)通(tong)用知識獲得主要(yao)從(cong)考古學挖(wa)掘(jue)、重建和調(diao)查題(ti)字(zi)在stela和在石頭在寺廟,報告關(guan)于國(guo)王的(de)政治(zhi)和宗教行(xing)為安(an)心(xin)參加一系列(lie)寺廟墻壁以軍(jun)隊進行(xing)曲的(de)描述,生活在宮殿,市場(chang)場(chang)面和人口的(de)日(ri)常生活報告和記載中國(guo)外交官、貿(mao)易商和旅行(xing)家。Angkor高棉(mian)王國(guo)的(de)時代開始(shi)了(le)大(da)約800A.D.,當Jayavarman國(guo)王II結婚了(le)入那(nei)(nei)個(ge)(ge)地(di)(di)方一個(ge)(ge)地(di)(di)方支配的(de)家庭。
吳(wu)哥曾是(shi)高棉帝國的首(shou)都,周圍有(you)上千座廟(miao)宇,這里也匯集了最好的高棉經(jing)典建筑(zhu)物(wu)。吳(wu)哥窟本身就是(shi)世界(jie)上最大的宗(zong)教紀念(nian)碑。
巴戎寺坐落于吳(wu)哥(ge)通王城(cheng)之(zhi)中心點,其(qi)回廊東西長(chang)160公尺、南(nan)北(bei)長(chang)140公尺;回廊上方原(yuan)本皆有木造之(zhi)屋頂,但由于年代(dai)久遠(yuan),當前只剩下斷垣殘壁(bi)及巨大之(zhi)石柱供(gong)后人憑吊。
值得一提的是(shi)寺廟之墻壁上(shang)仍保存著(zhu)豐富且生動(dong)之雕刻,舉凡古(gu)代戰爭記(ji)述(shu)、尋常百姓之生活(huo)百態(tai)、洞里薩(sa)湖之湖畔風光等皆充分透露著(zhu)當時之情(qing)景,絕對是(shi)不可不看的珍貴史跡。那(nei)一幅幅活(huo)靈(ling)活(huo)現的壁畫彷佛(fo)訴說(shuo)著(zhu)一段段遙遠(yuan)的故事(shi)。
巴(ba)戎寺共(gong)分三層(ceng),下兩層(ceng)為正方形,外(wai)側廊壁雕(diao)刻故(gu)事性浮雕(diao);頂層(ceng)為圓形,樹(shu)立(li)佛塔。底層(ceng)浮雕(diao)從(cong)東(dong)門開始順時(shi)針行進(jin),看到的分別(bie)是:出(chu)征占婆(po)-林迦崇拜-水戰(zhan)--水上生活-贏得勝利-斗雞和(he)下棋(qi)-軍隊(dui)-內戰(zhan)-大魚(yu)吞羊(yang)-勝利游行-馬戲(xi)團-占婆(po)人洗劫吳哥(從(cong)情節上看,這(zhe)應該是整個(ge)故(gu)事的開篇)。
從外觀上(shang)看(kan),巴戎寺是一(yi)座金字塔形建筑,最(zui)高處是一(yi)座涂(tu)金的圓形寶塔,它建在兩層空(kong)心(xin)的臺基之上(shang)。按照(zhao)宗教意識(shi),這表示天上(shang)的佛與地上(shang)的人得以息(xi)息(xi)相(xiang)通。周(zhou)圍(wei)建起了48座大小不一(yi)的寶塔,眾星捧月一(yi)般,簇擁著(zhu)中(zhong)心(xin)寶塔。