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“熒(ying)(ying)惑(huo)(huo)”是指火星(xing)(xing)，由(you)于火星(xing)(xing)熒(ying)(ying)熒(ying)(ying)似火，行蹤捉摸不(bu)定，因此我國古代稱它為(wei)“熒(ying)(ying)惑(huo)(huo)”。但(dan)火星(xing)(xing)無論(lun)在(zai)東方(fang)或是西方(fang)都被認(ren)為(wei)是戰(zhan)爭、死亡的代表。

熒(ying)惑又(you)名赤星(xing)、罰星(xing)、執法(fa)。又(you)視火星(xing)在東方(fang)叫懸息，在西方(fang)為天(tian)理，在南方(fang)為火星(xing)。歷(li)史(shi)上所有實(shi)際發生過的“熒(ying)惑守心(xin)”天(tian)象共38次(ci)。中(zhong)國史(shi)籍中(zhong)全部“熒(ying)惑守心(xin)”記錄共23次(ci)。

最(zui)(zui)近的一(yi)(yi)次熒惑(huo)守心發生在2016年。2016年8月(yue)24日出現罕(han)見的三星(xing)一(yi)(yi)線天文現象。美麗的土星(xing)、距離地(di)球最(zui)(zui)近的地(di)外行星(xing)火星(xing)和天蝎座最(zui)(zui)亮恒(heng)星(xing)“心宿二”，三者依次連成一(yi)(yi)條(tiao)直(zhi)線。

產生現象

火星(xing)在(zai)星(xing)宿內發生“留(liu)”的現(xian)象稱為熒惑守(shou)心。

火星(xing)(xing)每兩(liang)年(nian)有兩(liang)個(ge)月(yue)接(jie)(jie)(jie)近(jin)(jin)地(di)球一次，由于火星(xing)(xing)軌道(dao)較地(di)球扁平(更為橢圓)，所以每15年(nian)到17年(nian)才(cai)有大(da)接(jie)(jie)(jie)近(jin)(jin)，百年(nian)來最大(da)的接(jie)(jie)(jie)近(jin)(jin)是2003年(nian)，這次的接(jie)(jie)(jie)近(jin)(jin)屬于中(zhong)接(jie)(jie)(jie)近(jin)(jin)，發(fa)生(sheng)在6月(yue)22日(ri)，距(ju)離地(di)球0.4502個(ge)天文(wen)單位(wei)(wei)，視直徑達20.8角秒，6月(yue)14日(ri)是火星(xing)(xing)沖日(ri)(即(ji)對地(di)球而言，火星(xing)(xing)與太陽(yang)相差180度，太陽(yang)落下，火星(xing)(xing)剛(gang)剛(gang)升起)亮度達-2.4等，因(yin)此，今6月(yue)份日(ri)落后火星(xing)(xing)位(wei)(wei)于東南(nan)方(fang)天空(kong)，整夜可見，是用望(wang)遠鏡(jing)觀測(ce)火星(xing)(xing)表(biao)面(mian)特(te)征最理想的季節。

三星一線

據(ju)廣東(dong)天(tian)文學會(hui)透露(lu)，2016年8月24日將出現罕見的(de)三星(xing)一(yi)線天(tian)文現象(xiang)。美麗的(de)土(tu)星(xing)、距(ju)(ju)離地球最(zui)近的(de)外行星(xing)火星(xing)和天(tian)蝎座(zuo)最(zui)亮恒星(xing)“心宿二”，三者依次連成一(yi)條直線，火星(xing)會(hui)合(he)心宿二，兩者相距(ju)(ju)只有1.8度，即還(huan)不到4個(ge)滿月排在一(yi)起(qi)(qi)那(nei)么遠。屆時，天(tian)上最(zui)赤(chi)紅(hong)的(de)兩顆(ke)天(tian)體匯(hui)聚在一(yi)起(qi)(qi)，十分引人注目。

這三星一(yi)線的稀奇(qi)天(tian)象(xiang)，30年(nian)才發生一(yi)次(ci)，上一(yi)次(ci)出現在1986年(nian)2月17日。如(ru)果天(tian)色晴朗，我國(guo)各(ge)地(di)乃至全球七大洲(zhou)都可(ke)(ke)觀(guan)賞到。其中南半球比北半球觀(guan)察條件更(geng)理想。各(ge)地(di)在日落(luo)后40分鐘就可(ke)(ke)投入觀(guan)察，可(ke)(ke)連續觀(guan)測120分鐘以上。觀(guan)測方(fang)位在南方(fang)稍偏西(xi)的晚空。

歷史典故

春秋戰國

《史記·宋微子(zi)(zi)世家》——三十七年，楚惠王滅陳(chen)。熒惑(huo)守心。心，宋之分野也。景公(gong)憂之。司星子(zi)(zi)韋曰：“可(ke)移於相。”景公(gong)曰：“相，吾之股(gu)肱。”曰：“可(ke)移於民。”景公(gong)曰：“君者待民。”曰：“可(ke)移於歲。”景公(gong)曰：“歲饑民困，吾誰(shui)為君！”子(zi)(zi)韋曰：“天高聽卑(bei)。君有(you)君人之言(yan)三，熒惑(huo)宜有(you)動(dong)。”於是候之，果徙三度。

（譯(yi)文(wen)：火星侵入心(xin)宿，心(xin)宿是宋(song)的(de)分(fen)野(ye)（分(fen)野(ye)：與星次相(xiang)對應的(de)地域(yu)）。宋(song)景公很擔(dan)心(xin)。司星子(zi)韋說(shuo)：“把災禍移(yi)(yi)給相(xiang)國吧?”景公說(shuo)：“相(xiang)國是我的(de)股肱。”“移(yi)(yi)給百姓(xing)？”景公說(shuo)：“百姓(xing)是為君之本(ben)。”“移(yi)(yi)給年歲？”景公說(shuo)：“年歲不好，百姓(xing)就會(hui)困(kun)乏，我還給誰當(dang)君主啊！”司星子(zi)韋說(shuo)：“您(nin)這三句有(you)君主之德的(de)話，上天會(hui)聽(ting)到(dao)的(de)，熒惑應該會(hui)移(yi)(yi)走的(de)。”于是他們等了一陣(zhen)，果然(ran)移(yi)(yi)了三度。）

《論衡·變虛篇(pian)》——（詳見詞條“宋景公之時，熒惑守(shou)心”）

秦始皇時期

《史記·秦始皇(huang)本紀》——三十六(liu)年(nian)，熒惑(huo)守(shou)心(xin)。有墜星下(xia)東郡(jun)，至(zhi)地為石，黔(qian)首(shou)或(huo)刻其石曰“始皇(huang)帝死而地分”。始皇(huang)聞(wen)之(zhi)，遣御史逐問，莫服(fu)，盡取石旁居人誅之(zhi)，因燔銷其石。

（譯文：火星(xing)侵(qin)入心宿(su)，這種天象(xiang)象(xiang)征著帝王有災。有顆隕星(xing)墜落(luo)在東郡，落(luo)地后(hou)變為石塊(kuai)(kuai)，老百(bai)姓有人在那(nei)塊(kuai)(kuai)石頭上刻了(le)(le)(le)“始(shi)皇帝死(si)而土(tu)地分(fen)。”始(shi)皇聽說了(le)(le)(le)，就(jiu)派御史前去挨(ai)家查問，沒有人認(ren)罪，于是(shi)把居住(zhu)在那(nei)塊(kuai)(kuai)石頭周圍的人全部抓來殺了(le)(le)(le)，焚毀了(le)(le)(le)那(nei)塊(kuai)(kuai)隕石。）

西漢末年

綏(sui)和(he)二年（前7）仲(zhong)春，有(you)人向漢(han)成帝的丞(cheng)(cheng)相(xiang)報告(gao)出(chu)現(xian)了(le)“熒惑(huo)守心(xin)”天象(xiang)。丞(cheng)(cheng)相(xiang)看(kan)到(dao)奏(zou)本，非常為(wei)(wei)難，不知道如(ru)何是好(hao)。占星官上奏(zou)漢(han)成帝，說天象(xiang)告(gao)變(bian)，國運(yun)有(you)厄(e)，如(ru)果不移(yi)(yi)禍大臣，恐怕(pa)國家(jia)將陷于(yu)危(wei)難。漢(han)成帝真信這事兒，看(kan)到(dao)報告(gao)后非常驚慌，不用多加思慮(lv)便決(jue)定(ding)移(yi)(yi)禍于(yu)丞(cheng)(cheng)相(xiang)。皇帝為(wei)(wei)了(le)保全自(zi)己一向不惜手段，再說，丞(cheng)(cheng)相(xiang)是移(yi)(yi)禍的首選。

于(yu)(yu)是，漢(han)(han)成(cheng)帝(di)立刻召丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)(shang)朝(chao)，斥責他(ta)(ta)為(wei)(wei)相(xiang)(xiang)(xiang)多(duo)(duo)年，不(bu)能(neng)調理(li)好(hao)陰(yin)陽，導致天象變異。丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)回到(dao)家(jia)中(zhong)，惶惶不(bu)可(ke)(ke)(ke)終(zhong)日，他(ta)(ta)雖然知(zhi)(zhi)道(dao)這(zhe)次難(nan)(nan)逃一(yi)劫，但(dan)還(huan)(huan)存有一(yi)絲(si)僥幸之(zhi)心(xin)。可(ke)(ke)(ke)是，漢(han)(han)成(cheng)帝(di)早已鐵了(le)心(xin)拿他(ta)(ta)做替(ti)罪羊。第二天一(yi)早，漢(han)(han)成(cheng)帝(di)便派人(ren)給(gei)(gei)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)送去詔書(shu)，說(shuo)本(ben)來(lai)我認為(wei)(wei)你(ni)清明、勇敢，希望你(ni)能(neng)治理(li)好(hao)國家(jia)，但(dan)是你(ni)十年為(wei)(wei)相(xiang)(xiang)(xiang)，卻給(gei)(gei)國家(jia)帶來(lai)了(le)災(zai)難(nan)(nan)。你(ni)這(zhe)樣(yang)的(de)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)怎么(me)能(neng)夠輔佐我治理(li)天下？念你(ni)為(wei)(wei)國奉(feng)獻多(duo)(duo)年，我不(bu)忍心(xin)罷你(ni)的(de)官，希望你(ni)能(neng)憂國如家(jia)。漢(han)(han)成(cheng)帝(di)又賜(si)給(gei)(gei)他(ta)(ta)好(hao)酒、黃牛(niu)。按漢(han)(han)朝(chao)慣(guan)例，皇(huang)(huang)帝(di)賜(si)給(gei)(gei)大(da)臣(chen)牛(niu)和(he)酒，即是賜(si)死。丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)知(zhi)(zhi)道(dao)了(le)皇(huang)(huang)上(shang)(shang)的(de)用意，又沒有辦法(fa)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)破解，只好(hao)飲鴆自殺。丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)自殺之(zhi)后(hou)，漢(han)(han)成(cheng)帝(di)才(cai)放寬了(le)心(xin)，趕忙發布消息說(shuo)，丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)暴病而死，下令厚加撫恤。漢(han)(han)成(cheng)帝(di)還(huan)(huan)親自到(dao)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)家(jia)中(zhong)多(duo)(duo)次進行吊唁，他(ta)(ta)認為(wei)(wei)從此之(zhi)后(hou)國運可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)亨通，自己也可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)天命永固(gu)了(le)。但(dan)是不(bu)到(dao)一(yi)年，這(zhe)個嫁禍于(yu)(yu)人(ren)的(de)漢(han)(han)成(cheng)帝(di)也暴斃了(le)。

嫁禍于(yu)丞(cheng)相都(dou)不能避免皇帝死亡的事實更(geng)讓帝王們感覺(jue)到“熒惑守心”極(ji)為(wei)可怕。

三國時期

三國時魏明帝有一(yi)次問黃(huang)權(quan)：天(tian)下三分鼎立，到底(di)哪一(yi)處是正(zheng)(zheng)統？黃(huang)權(quan)回答(da)說：這要(yao)驗證(zheng)于天(tian)文(wen)。往年(nian)有‘熒惑(huo)守心’，結果(guo)文(wen)帝崩(beng)。”熒惑(huo)就是火星，火星停留(liu)在心宿，是上天(tian)表明要(yao)有大禍，于是皇帝死了的國喪(sang)在黃(huang)權(quan)的解(jie)釋下，變成了魏國是正(zheng)(zheng)統的令人愉快(kuai)的事情。

唐代

唐李淳風《乙巳占·熒惑入列宿占》：“熒惑犯心(xin)(xin)，戰不(bu)勝，外國(guo)大(da)將(jiang)斗死，一曰主亡。火犯心(xin)(xin)，天子王者絕嗣(si)。火舍心(xin)(xin)，大(da)人振旅，天下(xia)兵。若色不(bu)明，有喪。火守心(xin)(xin)，大(da)人易政，主去其宮。”