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“熒(ying)惑”是指火(huo)(huo)星(xing)，由于火(huo)(huo)星(xing)熒(ying)熒(ying)似(si)火(huo)(huo)，行蹤捉摸不定，因此我(wo)國古代稱它為“熒(ying)惑”。但火(huo)(huo)星(xing)無論(lun)在東方(fang)或是西方(fang)都被(bei)認為是戰爭、死亡的(de)代表。

熒(ying)(ying)惑又名(ming)赤星、罰星、執法。又視火(huo)星在(zai)東(dong)方(fang)叫懸息，在(zai)西方(fang)為(wei)天理，在(zai)南方(fang)為(wei)火(huo)星。歷史上所有實(shi)際(ji)發生過的“熒(ying)(ying)惑守(shou)心(xin)”天象共(gong)38次。中(zhong)國史籍中(zhong)全部(bu)“熒(ying)(ying)惑守(shou)心(xin)”記錄共(gong)23次。

最(zui)近的一次(ci)熒惑守心發(fa)生(sheng)在2016年。2016年8月(yue)24日出現罕見的三星一線(xian)(xian)天文(wen)現象。美麗的土(tu)星、距(ju)離地球(qiu)最(zui)近的地外行星火(huo)星和天蝎座最(zui)亮恒(heng)星“心宿二(er)”，三者依次(ci)連(lian)成一條直線(xian)(xian)。

產生現象

火星在星宿內發生“留(liu)”的現象(xiang)稱為熒惑守心。

火(huo)(huo)星(xing)每(mei)(mei)兩年(nian)有兩個月接近地球(qiu)一次，由于火(huo)(huo)星(xing)軌(gui)道較地球(qiu)扁平(ping)(更為(wei)橢圓)，所以每(mei)(mei)15年(nian)到(dao)17年(nian)才(cai)有大(da)接近，百年(nian)來最大(da)的接近是(shi)2003年(nian)，這次的接近屬(shu)于中接近，發生在6月22日，距離地球(qiu)0.4502個天文單位(wei)，視直徑達20.8角(jiao)秒，6月14日是(shi)火(huo)(huo)星(xing)沖日(即對(dui)地球(qiu)而言，火(huo)(huo)星(xing)與太陽相差180度，太陽落(luo)下，火(huo)(huo)星(xing)剛(gang)剛(gang)升(sheng)起)亮度達-2.4等，因此，今6月份日落(luo)后火(huo)(huo)星(xing)位(wei)于東南方(fang)天空，整夜可見，是(shi)用(yong)望(wang)遠鏡觀測(ce)火(huo)(huo)星(xing)表面特征最理想的季(ji)節。

三星一線

據廣東天(tian)(tian)(tian)文學會透露，2016年8月(yue)24日(ri)將出現罕見的三星一(yi)線天(tian)(tian)(tian)文現象。美麗(li)的土星、距離地球最(zui)(zui)近(jin)的外行星火星和天(tian)(tian)(tian)蝎(xie)座最(zui)(zui)亮恒星“心宿(su)二”，三者(zhe)依(yi)次連成一(yi)條直(zhi)線，火星會合心宿(su)二，兩(liang)者(zhe)相距只有(you)1.8度，即還(huan)不到4個滿月(yue)排在一(yi)起那(nei)么遠。屆(jie)時，天(tian)(tian)(tian)上最(zui)(zui)赤紅的兩(liang)顆天(tian)(tian)(tian)體匯聚在一(yi)起，十分引人注(zhu)目。

這三星一(yi)(yi)線的(de)稀奇天象，30年才(cai)發生一(yi)(yi)次，上(shang)(shang)一(yi)(yi)次出現在1986年2月17日(ri)。如果天色晴(qing)朗，我國各(ge)地乃至全球(qiu)(qiu)七大洲都可(ke)觀賞到(dao)。其中南半球(qiu)(qiu)比北半球(qiu)(qiu)觀察(cha)條件更理想(xiang)。各(ge)地在日(ri)落后40分鐘就可(ke)投(tou)入觀察(cha)，可(ke)連續觀測120分鐘以上(shang)(shang)。觀測方位(wei)在南方稍偏(pian)西的(de)晚空。

歷史典故

春秋戰國

《史(shi)記·宋(song)微子(zi)世家》——三(san)十七年，楚惠王滅陳。熒惑(huo)守(shou)心(xin)。心(xin)，宋(song)之(zhi)分(fen)野也。景(jing)(jing)公(gong)(gong)憂之(zhi)。司星(xing)子(zi)韋曰(yue)：“可(ke)移(yi)於相(xiang)。”景(jing)(jing)公(gong)(gong)曰(yue)：“相(xiang)，吾(wu)之(zhi)股肱。”曰(yue)：“可(ke)移(yi)於民。”景(jing)(jing)公(gong)(gong)曰(yue)：“君(jun)者待民。”曰(yue)：“可(ke)移(yi)於歲。”景(jing)(jing)公(gong)(gong)曰(yue)：“歲饑民困，吾(wu)誰為(wei)君(jun)！”子(zi)韋曰(yue)：“天(tian)高(gao)聽卑。君(jun)有(you)君(jun)人之(zhi)言三(san)，熒惑(huo)宜有(you)動。”於是候之(zhi)，果徙三(san)度。

（譯文：火星(xing)侵入(ru)心宿(su)(su)，心宿(su)(su)是(shi)(shi)宋的(de)分(fen)野（分(fen)野：與(yu)星(xing)次相(xiang)對應(ying)的(de)地域）。宋景(jing)(jing)公很擔(dan)心。司星(xing)子(zi)韋說(shuo)：“把災禍移(yi)給(gei)相(xiang)國吧?”景(jing)(jing)公說(shuo)：“相(xiang)國是(shi)(shi)我的(de)股肱。”“移(yi)給(gei)百姓？”景(jing)(jing)公說(shuo)：“百姓是(shi)(shi)為君之本(ben)。”“移(yi)給(gei)年(nian)歲？”景(jing)(jing)公說(shuo)：“年(nian)歲不好，百姓就(jiu)會困(kun)乏，我還給(gei)誰(shui)當(dang)君主(zhu)啊(a)！”司星(xing)子(zi)韋說(shuo)：“您(nin)這三句(ju)有君主(zhu)之德的(de)話，上天會聽(ting)到的(de)，熒惑應(ying)該會移(yi)走的(de)。”于是(shi)(shi)他們等(deng)了一(yi)陣，果然移(yi)了三度。）

《論(lun)衡·變(bian)虛篇》——（詳見(jian)詞條“宋(song)景公之(zhi)時，熒惑守心”）

秦始皇時期

《史記(ji)·秦始皇(huang)本紀(ji)》——三十六(liu)年，熒惑(huo)守(shou)心。有墜星下東郡，至(zhi)地為石(shi)，黔首或刻其石(shi)曰(yue)“始皇(huang)帝(di)死而地分(fen)”。始皇(huang)聞(wen)之，遣御史逐(zhu)問，莫服，盡(jin)取石(shi)旁(pang)居(ju)人誅(zhu)之，因燔銷其石(shi)。

（譯(yi)文(wen)：火星侵入(ru)心宿，這種天象象征著(zhu)帝王(wang)有(you)(you)災。有(you)(you)顆隕星墜落在(zai)東郡，落地(di)后變為(wei)石(shi)(shi)塊，老百姓有(you)(you)人在(zai)那塊石(shi)(shi)頭(tou)上刻了“始(shi)皇(huang)帝死而土地(di)分。”始(shi)皇(huang)聽說了，就(jiu)派御(yu)史前去挨家(jia)查問，沒有(you)(you)人認罪，于是(shi)把居住在(zai)那塊石(shi)(shi)頭(tou)周圍的人全(quan)部抓來(lai)殺了，焚(fen)毀了那塊隕石(shi)(shi)。）

西漢末年

綏和二年（前(qian)7）仲春，有(you)人向漢(han)成(cheng)帝(di)(di)的丞(cheng)相(xiang)(xiang)報告出(chu)現了“熒(ying)惑(huo)守心(xin)”天象(xiang)(xiang)。丞(cheng)相(xiang)(xiang)看到奏(zou)本，非(fei)常(chang)為難，不(bu)知道如(ru)何是好(hao)。占星(xing)官上奏(zou)漢(han)成(cheng)帝(di)(di)，說天象(xiang)(xiang)告變，國運有(you)厄，如(ru)果(guo)不(bu)移禍(huo)大臣，恐怕國家將(jiang)陷(xian)于危(wei)難。漢(han)成(cheng)帝(di)(di)真(zhen)信這事(shi)兒，看到報告后非(fei)常(chang)驚慌，不(bu)用多加思慮便(bian)決定移禍(huo)于丞(cheng)相(xiang)(xiang)。皇(huang)帝(di)(di)為了保全自己一(yi)向不(bu)惜手段，再說，丞(cheng)相(xiang)(xiang)是移禍(huo)的首選。

于是(shi)(shi)，漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)立刻召丞(cheng)相(xiang)(xiang)上朝，斥責他為相(xiang)(xiang)多年(nian)，不(bu)能調理(li)好(hao)陰陽，導致天(tian)象變(bian)異。丞(cheng)相(xiang)(xiang)回到家中，惶惶不(bu)可(ke)終日，他雖然知道(dao)這次(ci)(ci)難逃一(yi)劫，但還存有(you)一(yi)絲僥(jiao)幸之心。可(ke)是(shi)(shi)，漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)早已鐵了心拿他做替罪羊。第二天(tian)一(yi)早，漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)便派人給丞(cheng)相(xiang)(xiang)送去詔書(shu)，說(shuo)本來我認(ren)為你(ni)(ni)清明、勇敢，希望你(ni)(ni)能治(zhi)理(li)好(hao)國家，但是(shi)(shi)你(ni)(ni)十年(nian)為相(xiang)(xiang)，卻給國家帶(dai)來了災難。你(ni)(ni)這樣的(de)(de)(de)丞(cheng)相(xiang)(xiang)怎么(me)能夠輔佐我治(zhi)理(li)天(tian)下(xia)？念你(ni)(ni)為國奉(feng)獻多年(nian)，我不(bu)忍心罷你(ni)(ni)的(de)(de)(de)官，希望你(ni)(ni)能憂國如家。漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)又(you)賜給他好(hao)酒(jiu)、黃牛。按漢(han)(han)(han)朝慣例，皇(huang)(huang)帝(di)賜給大(da)臣牛和(he)酒(jiu)，即是(shi)(shi)賜死(si)。丞(cheng)相(xiang)(xiang)知道(dao)了皇(huang)(huang)上的(de)(de)(de)用意，又(you)沒有(you)辦法可(ke)以(yi)破解，只(zhi)好(hao)飲鴆自(zi)殺(sha)。丞(cheng)相(xiang)(xiang)自(zi)殺(sha)之后，漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)才放寬(kuan)了心，趕忙發布消(xiao)息說(shuo)，丞(cheng)相(xiang)(xiang)暴病而死(si)，下(xia)令(ling)厚加(jia)撫恤。漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)還親自(zi)到丞(cheng)相(xiang)(xiang)家中多次(ci)(ci)進行吊唁，他認(ren)為從此之后國運可(ke)以(yi)亨(heng)通，自(zi)己也可(ke)以(yi)天(tian)命永固了。但是(shi)(shi)不(bu)到一(yi)年(nian)，這個嫁禍于人的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)也暴斃(bi)了。

嫁禍于丞相都(dou)不能(neng)避免皇帝(di)死(si)亡(wang)的事實(shi)更讓帝(di)王們感覺到“熒惑守心(xin)”極為(wei)可怕。

三國時期

三國(guo)時魏明帝(di)(di)有(you)(you)一(yi)次問黃權(quan)(quan)：天下三分鼎(ding)立(li)，到(dao)底哪一(yi)處是正統？黃權(quan)(quan)回(hui)答說：這(zhe)要驗證于(yu)天文。往年有(you)(you)‘熒惑(huo)守心’，結果文帝(di)(di)崩(beng)。”熒惑(huo)就是火星(xing)，火星(xing)停(ting)留(liu)在心宿，是上天表明要有(you)(you)大禍，于(yu)是皇帝(di)(di)死(si)了的國(guo)喪(sang)在黃權(quan)(quan)的解釋下，變(bian)成了魏國(guo)是正統的令人(ren)愉(yu)快的事情。

唐代

唐李淳(chun)風《乙巳占·熒(ying)惑入(ru)列宿占》：“熒(ying)惑犯心(xin)，戰不勝，外國大(da)將斗死，一曰主(zhu)亡。火(huo)犯心(xin)，天(tian)子王者絕嗣。火(huo)舍(she)心(xin)，大(da)人(ren)(ren)振旅，天(tian)下兵。若(ruo)色(se)不明，有喪。火(huo)守心(xin)，大(da)人(ren)(ren)易政，主(zhu)去其(qi)宮。”