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基本介紹

《竹石鴛(yuan)鴦》是清(qing)代畫家八大(da)山人創作(zuo)的一幅(fu)中國畫。

內容介紹

《竹石鴛鴦(yang)》為立軸中堂，濶65cm，高約120cm，以墨(mo)筆作于(yu)明(ming)代(dai)灰紙之(zhi)(zhi)上。款題乙酉(you)春日寫(xie)。八大山人。下鈐“八大山人(白)”、“何園(朱(zhu))”;又鈐“真賞(朱(zhu))”于(yu)是右(you)下角。構(gou)圖取(qu)對角倚斜(xie)(xie)之(zhi)(zhi)勢(shi)，上留天(tian)頭，下著斜(xie)(xie)坡，畫兩(liang)鴛鴦(yang)依偎于(yu)巨石之(zhi)(zhi)上;右(you)上危壁(bi)兀立，上平下斜(xie)(xie)，有(you)(you)芙蓉扎根壁(bi)上，旁(pang)見側出(chu)，偃仰敷榮(rong);實(shi)景相對之(zhi)(zhi)間留空，恍若有(you)(you)萬頃碧波，極(ji)目難測。分章布白，巧妙取(qu)勢(shi)，咫尺之(zhi)(zhi)間，意象蕭遠。

此作之(zhi)(zhi)妙，尤在筆(bi)墨。八大在70嵗前后(hou)，書(shu)畫用筆(bi)由(you)(you)方轉圓，從務(wu)追(zhui)險絕歸于平正深(shen)厚(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)上來。在書(shu)法上，他舍棄(qi)了過往(wang)追(zhui)求歐(ou)陽詢、黃山谷(gu)、董其昌等各(ge)家風格及病癲(dian)后(hou)的(de)狂縱行草，更深(shen)溯于蘊藉含蓄的(de)魏晉風格。并且，根據(ju)現(xian)藏于南京博物(wu)院、臨于康熙叁十叁年(1694)的(de)《石(shi)鼓文》及《禹王碑》，我們(men)發現(xian)他對篆書(shu)筆(bi)法亦有深(shen)厚(hou)(hou)(hou)的(de)研(yan)習。而(er)在繪畫上，他把書(shu)法用筆(bi)融入到物(wu)象的(de)塑造之(zhi)(zhi)中，中鋒行筆(bi)，渾厚(hou)(hou)(hou)蒼雅(ya)。尤其在他的(de)花(hua)鳥畫創作上，把明代由(you)(you)沈(shen)周開創的(de)意筆(bi)傳統(tong)推(tui)向了極(ji)致。

在這幅(fu)作(zuo)品中，作(zuo)者以起伏變化的運(yun)筆(bi)勾(gou)勒(le)坡石輪廓，枯溼并(bing)用(yong)，線(xian)條(tiao)圓轉而帶篆(zhuan)意;樹(shu)葉葉面先以淡(dan)墨(mo)點出(chu)，再(zai)以濃墨(mo)寫出(chu)筋(jin)脈(mo)，花朵則直接以筆(bi)勾(gou)出(chu);禽鳥點染并(bing)用(yong)，無(wu)刻畫之(zhi)跡(ji)。地坡著草，濃淡(dan)相間，疏密有致;最后施(shi)以濃墨(mo)點苔，提醒畫面，或圓或尖，或亂(luan)或整。整幅(fu)畫作(zuo)，用(yong)筆(bi)可(ke)謂縱之(zhi)橫之(zhi)，無(wu)不如意，含(han)蓄(xu)蘊藉(jie)，毫(hao)無(wu)筆(bi)仗(zhang)鋒芒之(zhi)嫌;用(yong)墨(mo)則濃、淡(dan)、枯、溼、乾、焦相互生發，層次豐富，有“墨(mo)分五色”之(zhi)妙。

八大(da)山(shan)人(ren)在隱居的(de)(de)生活(huo)中(zhong)(zhong)，曾以“灌(guan)園”為號，他(ta)(ta)對自(zi)(zi)然中(zhong)(zhong)的(de)(de)花(hua)草禽(qin)魚皆有深厚的(de)(de)觀察;特(te)別(bie)重要的(de)(de)是(shi)(shi)，他(ta)(ta)常常憑藉這(zhe)些豐富的(de)(de)題材來寄托自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)故國之思，隱喻自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)氣(qi)節立場。在這(zhe)幅作(zuo)品中(zhong)(zhong)，我們(men)看到他(ta)(ta)不拘于形式，而以逸(yi)筆遺(yi)貌取神(shen)(shen)，生機活(huo)潑，真所(suo)謂“筆才一二，象已應焉。”他(ta)(ta)所(suo)表現的(de)(de)鴛鴦，我們(men)似乎是(shi)(shi)在寂寥冷雋的(de)(de)世界中(zhong)(zhong)感到了一絲絲溫情，這(zhe)或(huo)許就是(shi)(shi)歷經(jing)滄桑(sang)的(de)(de)老人(ren)沖淡(dan)平(ping)靜的(de)(de)幽懷。與他(ta)(ta)同(tong)時之人(ren)在為他(ta)(ta)作(zuo)傳中(zhong)(zhong)稱，即(ji)使處在桑(sang)榆晚景之際，八大(da)山(shan)人(ren)猶然精神(shen)(shen)不減，染翰(han)不輟，這(zhe)幅作(zuo)品正好印(yin)證了這(zhe)一事實(shi)。

八大(da)(da)山人(ren)在(zai)寫意花(hua)卉(hui)上取得的成就，我們(men)可以(yi)從這張《竹石鴛鴦》略窺一般(ban)。從風格史的角度，八大(da)(da)山人(ren)具有承前(qian)啟(qi)后之(zhi)功(gong)。影(ying)響(xiang)之(zhi)大(da)(da)，對于清(qing)代(dai)以(yi)來(lai)以(yi)至于近代(dai)大(da)(da)家如(ru)(ru)齊(qi)白石、張大(da)(da)千的寫意繪畫傳統(tong)，可以(yi)說是根深(shen)蒂固。明代(dai)鑒(jian)賞家王(wang)世貞曾謂：“勝國以(yi)來(lai)寫花(hua)草(cao)者無如(ru)(ru)吾吳(wu)郡，而(er)吳(wu)郡自(zi)沈啟(qi)南之(zhi)后無如(ru)(ru)陳道復(fu)、陸(lu)叔(shu)平，然道復(fu)妙(miao)而(er)不真，叔(shu)平真而(er)不妙(miao)”云(yun)云(yun);假使王(wang)世貞晚(wan)生一百余(yu)年，則必當曰(yue)：“考山人(ren)之(zhi)出處(chu)，老(lao)境彌高;觀山人(ren)之(zhi)花(hua)鳥，亦(yi)(yi)真亦(yi)(yi)妙(miao)”。

作者介紹

朱耷(da)（1624—1705年(nian)(nian)(nian)），明(ming)宗(zong)室寧獻(xian)王(wang)朱權后裔，封(feng)藩(fan)南昌(chang)，遂(sui)為江西(xi)南昌(chang)人，譜(pu)名(ming)統(tong)『0137』，小(xiao)名(ming)耷(da)。清(qing)順治五年(nian)(nian)(nian)（1648年(nian)(nian)(nian)）落發為僧，法(fa)名(ming)傳棨。一生(sheng)字、號、別號甚(shen)多(duo)(duo)(duo)，有個(ge)山(shan)、驢屋驢、人屋等(deng)。康熙二十三(san)年(nian)(nian)(nian)（1684年(nian)(nian)(nian)）始(shi)號八(ba)大(da)山(shan)人。坎坷的(de)(de)命運(yun)影響著他(ta)的(de)(de)人生(sheng)觀(guan)及(ji)藝術創作(zuo)(zuo)思想(xiang)，其(qi)繪畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)多(duo)(duo)(duo)寄托著對(dui)清(qing)王(wang)朝的(de)(de)痛恨，對(dui)明(ming)王(wang)朝的(de)(de)眷戀之情。山(shan)水畫(hua)(hua)在宗(zong)法(fa)元黃(huang)公望平淡天真(zhen)和明(ming)董其(qi)昌(chang)潤澤秀逸的(de)(de)基礎(chu)上形成(cheng)了自(zi)己古(gu)拙奇特(te)、勁(jing)拔荒率的(de)(de)藝術風格(ge)(ge)。花(hua)鳥(niao)畫(hua)(hua)在參照明(ming)代(dai)沈周(zhou)、徐渭等(deng)文人畫(hua)(hua)法(fa)的(de)(de)同時，又融入自(zi)己強烈的(de)(de)主(zhu)觀(guan)意識，注重魚、蟲、禽等(deng)物(wu)象的(de)(de)人格(ge)(ge)化表(biao)現，以象征手法(fa)表(biao)達隱(yin)晦的(de)(de)寓意。晚(wan)年(nian)(nian)(nian)署(shu)款將自(zi)己的(de)(de)號“八(ba)大(da)山(shan)人”四(si)個(ge)字以草(cao)書體(ti)連綴寫，似“哭之”、“笑之”，借此暗(an)寓他(ta)面對(dui)富于戲劇性變幻的(de)(de)人生(sheng)，哭笑不得，百般無奈的(de)(de)感慨之情。他(ta)與同為明(ming)遺民畫(hua)(hua)家的(de)(de)石濤、弘仁、髡殘合稱“清(qing)初四(si)僧”。書法(fa)宗(zong)王(wang)獻(xian)之、顏(yan)真(zhen)卿，淳樸圓(yuan)潤，自(zi)成(cheng)一格(ge)(ge)。朱耷(da)中(zhong)晚(wan)年(nian)(nian)(nian)，在書畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)款署(shu)中(zhong)多(duo)(duo)(duo)使用(yong)“八(ba)大(da)山(shan)人”。

鑒賞評價

朱耷的《竹石鴛鴦(yang)圖》，此作(zuo)之(zhi)(zhi)妙，尤(you)在(zai)(zai)筆(bi)墨(mo)。八大(da)山(shan)人在(zai)(zai)70歲(sui)前后(hou)，書(shu)畫(hua)(hua)用(yong)(yong)(yong)(yong)筆(bi)由方轉(zhuan)圓(yuan)，從務追(zhui)險絕歸(gui)于平正深厚之(zhi)(zhi)上(shang)來(lai)。在(zai)(zai)書(shu)法上(shang)，他(ta)舍棄(qi)了過往追(zhui)求歐陽詢、黃山(shan)谷、董其(qi)昌等各家風格及病癲后(hou)的狂縱(zong)行(xing)草(cao)，更深溯于蘊(yun)藉(jie)含蓄的魏晉風格。而在(zai)(zai)繪畫(hua)(hua)上(shang)，他(ta)把書(shu)法用(yong)(yong)(yong)(yong)筆(bi)融入到物象(xiang)的塑造之(zhi)(zhi)中(zhong)，中(zhong)鋒(feng)(feng)行(xing)筆(bi)，渾厚蒼雅。尤(you)其(qi)在(zai)(zai)他(ta)的花鳥畫(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)上(shang)，把明代(dai)由沈(shen)周開創(chuang)的意筆(bi)傳統推向了極致。在(zai)(zai)這幅作(zuo)品中(zhong)，作(zuo)者以(yi)起伏變化的運筆(bi)勾勒坡(po)(po)石輪廓，枯濕并用(yong)(yong)(yong)(yong)，線條圓(yuan)轉(zhuan)而帶篆意；樹葉葉面先以(yi)淡墨(mo)點(dian)出(chu)，再以(yi)濃墨(mo)寫出(chu)筋脈，花朵則直接以(yi)筆(bi)勾出(chu)；禽鳥點(dian)染并用(yong)(yong)(yong)(yong)，無刻畫(hua)(hua)之(zhi)(zhi)跡。地坡(po)(po)著草(cao)，濃淡相(xiang)間，疏密(mi)有(you)(you)致；最后(hou)施以(yi)濃墨(mo)點(dian)苔，提醒畫(hua)(hua)面，或圓(yuan)或尖，或亂或整(zheng)。整(zheng)幅畫(hua)(hua)作(zuo)，用(yong)(yong)(yong)(yong)筆(bi)可(ke)謂縱(zong)之(zhi)(zhi)橫之(zhi)(zhi)，無不如意，含蓄蘊(yun)藉(jie)，毫無筆(bi)仗鋒(feng)(feng)芒之(zhi)(zhi)嫌；用(yong)(yong)(yong)(yong)墨(mo)則濃、淡、枯、濕、干(gan)、焦相(xiang)互生發，層次(ci)豐富，有(you)(you)“墨(mo)分五(wu)色(se)”之(zhi)(zhi)妙。

其他信息

藏家介紹

在畫幅的右下角，有兩方收藏印。一為民國高官馬步瀛(1890~1978)，一為近代著名實業家陳仙洲(1864～1951年)。自民囯時的<神州國光>畫冊至近年出版的各種關于(yu)八大(da)的畫集，皆多(duo)有刊印，得到了(le)學界(jie)的廣泛重視，可見實屬難(nan)得之物。當然，這(zhe)其(qi)中重要的塬因，即是這(zhe)幅作品作成的時(shi)間恰在山人終年之春(chun)，而(er)當年八月(yue)后，山人即以(yi)(yi)覯疾(ji)而(er)逝;所以(yi)(yi)對(dui)于(yu)研究八大(da)風(feng)格(ge)的變化(hua)，這(zhe)幅作品可以(yi)(yi)說(shuo)是一件標志性的作品。

歷史傳承

12月13日下午，西(xi)泠印社秋(qiu)拍第三天現場(chang)，古代書畫(hua)作品專場(chang)1807號拍品八大山(shan)人的(de)《竹石鴛鴦(yang)(芙蓉鴛鴦(yang)圖)》從(cong)3500萬起拍，經歷了一(yi)場(chang)驚心動魄的(de)競價(jia)(jia)(jia)過程，成交價(jia)(jia)(jia)在場(chang)外電(dian)話(hua)委托和(he)場(chang)內一(yi)名男士的(de)叫價(jia)(jia)(jia)中膠(jiao)著(zhu)上升，最終以1.187億元的(de)價(jia)(jia)(jia)格成交。