《竹石鴛鴦》是清代(dai)畫家八(ba)大山人(ren)創作的一幅(fu)中國(guo)畫。
《竹(zhu)石鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)》為立軸中(zhong)堂,濶(kuo)65cm,高(gao)約120cm,以墨筆作于明(ming)代灰紙(zhi)之(zhi)上(shang)。款題乙酉春日寫。八(ba)大山(shan)人。下(xia)鈐(qian)(qian)“八(ba)大山(shan)人(白)”、“何園(yuan)(朱(zhu))”;又鈐(qian)(qian)“真賞(朱(zhu))”于是右下(xia)角。構圖取對角倚(yi)斜之(zhi)勢,上(shang)留天頭(tou),下(xia)著斜坡,畫兩(liang)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)依(yi)偎于巨石之(zhi)上(shang);右上(shang)危壁兀(wu)立,上(shang)平(ping)下(xia)斜,有芙蓉扎根(gen)壁上(shang),旁見側出,偃仰敷榮;實景相對之(zhi)間(jian)留空,恍(huang)若有萬頃碧波(bo),極目難(nan)測。分章布白,巧妙取勢,咫尺之(zhi)間(jian),意象蕭遠。
此(ci)作之妙,尤(you)(you)在(zai)(zai)筆墨。八大在(zai)(zai)70嵗(sui)前后,書畫用筆由方轉圓(yuan),從務(wu)追(zhui)險絕(jue)歸于(yu)(yu)平正深厚(hou)之上(shang)來(lai)。在(zai)(zai)書法上(shang),他舍棄(qi)了過往追(zhui)求歐陽詢(xun)、黃山(shan)谷、董其(qi)昌等各家風格及病癲后的(de)(de)(de)狂縱行草,更深溯于(yu)(yu)蘊藉含(han)蓄的(de)(de)(de)魏晉(jin)風格。并且(qie),根據現藏于(yu)(yu)南京博物院、臨于(yu)(yu)康熙叁十叁年(1694)的(de)(de)(de)《石(shi)鼓(gu)文》及《禹王(wang)碑(bei)》,我(wo)們(men)發現他對篆書筆法亦(yi)有深厚(hou)的(de)(de)(de)研習。而(er)在(zai)(zai)繪畫上(shang),他把書法用筆融入到物象的(de)(de)(de)塑造之中,中鋒(feng)行筆,渾厚(hou)蒼雅。尤(you)(you)其(qi)在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)花鳥畫創(chuang)作上(shang),把明(ming)代由沈周開(kai)創(chuang)的(de)(de)(de)意筆傳統推向了極致。
在這幅(fu)作品中,作者以起伏(fu)變化的(de)運筆勾勒坡石輪廓(kuo),枯溼(shi)并用,線條圓轉而帶(dai)篆意;樹葉葉面先以淡(dan)墨(mo)(mo)點出(chu),再(zai)以濃墨(mo)(mo)寫出(chu)筋脈,花朵則直接以筆勾出(chu);禽(qin)鳥點染(ran)并用,無刻畫之(zhi)跡。地(di)坡著草,濃淡(dan)相間,疏密有(you)致;最后施以濃墨(mo)(mo)點苔,提醒畫面,或圓或尖(jian),或亂或整。整幅(fu)畫作,用筆可(ke)謂縱之(zhi)橫(heng)之(zhi),無不如意,含蓄蘊(yun)藉,毫無筆仗鋒芒之(zhi)嫌(xian);用墨(mo)(mo)則濃、淡(dan)、枯、溼(shi)、乾、焦相互(hu)生發,層次豐富,有(you)“墨(mo)(mo)分五(wu)色(se)”之(zhi)妙。
八大(da)山(shan)人(ren)在(zai)隱居的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)中(zhong)(zhong),曾(ceng)以“灌園”為號,他(ta)(ta)對自(zi)(zi)然中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)花草禽魚皆(jie)有深厚的(de)(de)(de)(de)觀察;特別重要的(de)(de)(de)(de)是,他(ta)(ta)常(chang)常(chang)憑藉這(zhe)些(xie)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)題材(cai)來寄(ji)托自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)故國之(zhi)思,隱喻自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)氣節立場。在(zai)這(zhe)幅(fu)作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong),我們看到他(ta)(ta)不(bu)(bu)拘(ju)于形式(shi),而以逸筆遺貌(mao)取神,生機活(huo)(huo)潑,真所謂“筆才一(yi)(yi)二,象已應(ying)焉。”他(ta)(ta)所表現的(de)(de)(de)(de)鴛鴦(yang),我們似乎是在(zai)寂寥(liao)冷(leng)雋(jun)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)中(zhong)(zhong)感到了(le)一(yi)(yi)絲絲溫情,這(zhe)或(huo)許就是歷經(jing)滄桑(sang)的(de)(de)(de)(de)老人(ren)沖淡平(ping)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)幽懷。與他(ta)(ta)同(tong)時之(zhi)人(ren)在(zai)為他(ta)(ta)作(zuo)(zuo)傳中(zhong)(zhong)稱,即使處在(zai)桑(sang)榆晚景(jing)之(zhi)際,八大(da)山(shan)人(ren)猶然精(jing)神不(bu)(bu)減,染翰(han)不(bu)(bu)輟,這(zhe)幅(fu)作(zuo)(zuo)品正好印證了(le)這(zhe)一(yi)(yi)事實。
八(ba)大(da)(da)山(shan)人(ren)在寫(xie)意花卉上取得的(de)(de)成就(jiu),我們可以(yi)從這張《竹石鴛鴦》略窺一(yi)般。從風格(ge)史的(de)(de)角度,八(ba)大(da)(da)山(shan)人(ren)具有承前啟(qi)后之功。影(ying)響之大(da)(da),對(dui)于(yu)清(qing)代以(yi)來以(yi)至于(yu)近代大(da)(da)家如齊白石、張大(da)(da)千的(de)(de)寫(xie)意繪(hui)畫傳統,可以(yi)說是根深(shen)蒂固。明代鑒賞家王世貞(zhen)曾謂:“勝國(guo)以(yi)來寫(xie)花草者無如吾吳郡(jun),而吳郡(jun)自(zi)沈啟(qi)南之后無如陳道(dao)(dao)復、陸叔平,然道(dao)(dao)復妙(miao)(miao)而不真,叔平真而不妙(miao)(miao)”云(yun)云(yun);假使王世貞(zhen)晚生一(yi)百(bai)余年,則必當曰:“考山(shan)人(ren)之出(chu)處,老境彌高;觀山(shan)人(ren)之花鳥,亦(yi)真亦(yi)妙(miao)(miao)”。
朱(zhu)(zhu)耷(1624—1705年(nian)),明(ming)(ming)宗(zong)室寧獻王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)權后裔(yi),封藩南(nan)昌(chang),遂為(wei)江西南(nan)昌(chang)人(ren),譜(pu)名統『0137』,小名耷。清(qing)(qing)順治五年(nian)(1648年(nian))落(luo)發為(wei)僧,法(fa)(fa)(fa)名傳棨。一生字、號、別號甚多(duo),有個山、驢(lv)屋(wu)驢(lv)、人(ren)屋(wu)等。康熙二(er)十三年(nian)(1684年(nian))始(shi)號八(ba)大(da)山人(ren)。坎坷的(de)(de)命(ming)運影響(xiang)著(zhu)他的(de)(de)人(ren)生觀(guan)及藝術(shu)創(chuang)作(zuo)思想,其繪畫(hua)(hua)作(zuo)品中多(duo)寄托著(zhu)對清(qing)(qing)王(wang)(wang)朝的(de)(de)痛恨,對明(ming)(ming)王(wang)(wang)朝的(de)(de)眷戀之(zhi)情。山水畫(hua)(hua)在(zai)宗(zong)法(fa)(fa)(fa)元黃公(gong)望平淡天真和明(ming)(ming)董其昌(chang)潤(run)澤秀逸的(de)(de)基礎(chu)上(shang)形成了自(zi)己古拙(zhuo)奇特(te)、勁(jing)拔荒率的(de)(de)藝術(shu)風格(ge)(ge)。花鳥畫(hua)(hua)在(zai)參照明(ming)(ming)代(dai)沈周、徐(xu)渭(wei)等文人(ren)畫(hua)(hua)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)同(tong)時,又融入自(zi)己強烈的(de)(de)主觀(guan)意識,注重魚、蟲、禽等物象的(de)(de)人(ren)格(ge)(ge)化表現,以象征手法(fa)(fa)(fa)表達隱晦的(de)(de)寓意。晚年(nian)署(shu)款將自(zi)己的(de)(de)號“八(ba)大(da)山人(ren)”四個字以草(cao)書體連綴寫(xie),似“哭之(zhi)”、“笑之(zhi)”,借此暗寓他面對富于戲(xi)劇性(xing)變幻的(de)(de)人(ren)生,哭笑不(bu)得,百般無奈的(de)(de)感慨(kai)之(zhi)情。他與(yu)同(tong)為(wei)明(ming)(ming)遺(yi)民畫(hua)(hua)家的(de)(de)石濤、弘仁、髡殘合稱“清(qing)(qing)初四僧”。書法(fa)(fa)(fa)宗(zong)王(wang)(wang)獻之(zhi)、顏真卿,淳樸(pu)圓(yuan)潤(run),自(zi)成一格(ge)(ge)。朱(zhu)(zhu)耷中晚年(nian),在(zai)書畫(hua)(hua)作(zuo)品款署(shu)中多(duo)使用“八(ba)大(da)山人(ren)”。
朱耷的《竹石鴛鴦(yang)圖》,此作(zuo)之(zhi)妙,尤在(zai)筆(bi)墨(mo)(mo)。八大山人在(zai)70歲前后(hou),書畫(hua)用筆(bi)由(you)(you)方轉圓(yuan),從(cong)務(wu)追(zhui)(zhui)險絕歸于平正深(shen)厚(hou)之(zhi)上(shang)來。在(zai)書法(fa)上(shang),他舍(she)棄了過往(wang)追(zhui)(zhui)求歐陽詢(xun)、黃山谷(gu)、董(dong)其(qi)昌等各家風格及病癲后(hou)的狂縱行草,更深(shen)溯(su)于蘊(yun)藉(jie)含蓄的魏晉風格。而(er)在(zai)繪畫(hua)上(shang),他把書法(fa)用筆(bi)融(rong)入到(dao)物象的塑造之(zhi)中,中鋒行筆(bi),渾厚(hou)蒼雅。尤其(qi)在(zai)他的花(hua)鳥畫(hua)創作(zuo)上(shang),把明代(dai)由(you)(you)沈周(zhou)開創的意筆(bi)傳統(tong)推向(xiang)了極致。在(zai)這幅(fu)作(zuo)品(pin)中,作(zuo)者以起伏變化的運筆(bi)勾勒坡石輪廓,枯濕(shi)并(bing)用,線條圓(yuan)轉而(er)帶(dai)篆意;樹葉葉面先(xian)以淡墨(mo)(mo)點(dian)出,再(zai)以濃(nong)墨(mo)(mo)寫(xie)出筋(jin)脈,花(hua)朵則(ze)直接以筆(bi)勾出;禽鳥點(dian)染并(bing)用,無刻畫(hua)之(zhi)跡(ji)。地坡著草,濃(nong)淡相(xiang)間,疏密有致;最后(hou)施以濃(nong)墨(mo)(mo)點(dian)苔,提醒(xing)畫(hua)面,或圓(yuan)或尖,或亂或整(zheng)(zheng)。整(zheng)(zheng)幅(fu)畫(hua)作(zuo),用筆(bi)可謂縱之(zhi)橫之(zhi),無不(bu)如意,含蓄蘊(yun)藉(jie),毫無筆(bi)仗鋒芒之(zhi)嫌;用墨(mo)(mo)則(ze)濃(nong)、淡、枯、濕(shi)、干、焦相(xiang)互生發,層次(ci)豐富,有“墨(mo)(mo)分五(wu)色”之(zhi)妙。
在畫幅的右下角,有兩方收藏印。一為民國高官馬步瀛(1890~1978),一為近代著名實業家陳仙洲(1864~1951年)。自民囯時的<神州國光>畫冊至近年出版的各(ge)種(zhong)關于八(ba)(ba)大(da)的畫集,皆多有(you)刊印(yin),得(de)到了學界的廣(guang)泛重視,可見實屬難(nan)得(de)之物。當然,這(zhe)(zhe)其中重要的塬因,即是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)幅作(zuo)品作(zuo)成的時間恰在山(shan)人終年之春,而當年八(ba)(ba)月后,山(shan)人即以(yi)覯疾而逝;所以(yi)對(dui)于研究八(ba)(ba)大(da)風格的變化,這(zhe)(zhe)幅作(zuo)品可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)一件標志(zhi)性的作(zuo)品。
12月13日(ri)下午,西泠(ling)印(yin)社秋拍第三天(tian)現(xian)場(chang)(chang),古代(dai)書(shu)畫作品專場(chang)(chang)1807號拍品八大山(shan)人的《竹(zhu)石鴛鴦(芙蓉鴛鴦圖)》從3500萬(wan)起(qi)拍,經歷了一場(chang)(chang)驚心動魄的競價(jia)過程,成交價(jia)在場(chang)(chang)外電話委托和場(chang)(chang)內一名男士的叫價(jia)中膠著上(shang)升,最終以1.187億元(yuan)的價(jia)格成交。