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南(nan)泉寺(si)原有(you)自產：樊家洲(zhou)水田(tian)三·四(si)石(shi)(shi)(shi)，寺(si)沖里一(yi)·四(si)石(shi)(shi)(shi)，宋(song)家垅0·二五(wu)石(shi)(shi)(shi)。解放前每(mei)年收租谷五(wu)十——六十石(shi)(shi)(shi)。此外寺(si)后塔山(shan)(shan)園、吳家坡等(deng)山(shan)(shan)地(di)廣闊(kuo)，每(mei)年可砍茅柴(chai)作(zuo)寺(si)內燒柴(chai)。

1930年，尚見寺的頭門(men)(men)，望(wang)有(you)(you)“雙林古剎”橫額，二門(men)(men)刻有(you)(you)“南泉山(shan)”橫額，二門(men)(men)兩側為(wei)(wei)通道，前面(mian)供(gong)有(you)(you)彌(mi)勒佛，后面(mian)有(you)(you)韋(wei)陀(tuo)(tuo)神像。第三進為(wei)(wei)一寬(kuan)廣院落，兩旁設有(you)(you)鐘樓(lou)鼓樓(lou)，正(zheng)中為(wei)(wei)大雄寶殿，正(zheng)殿有(you)(you)三尊佛菩薩：阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛、消災延壽藥師，釋迦牟(mou)尼。二十四(si)諸天、四(si)十八羅漢(han)分列兩傍，塑(su)像金光(guang)奪(duo)目，姿態栩栩如生，正(zheng)殿有(you)(you)對聯一幅云：

者個佛，者個菩薩(sa)，到底不(bu)離者個鐘聲(sheng)鼓聲(sheng)，誰能(neng)于有聲(sheng)里(li)聽無聲(sheng)，靜觀(guan)自在；

什(shen)么(me)我(wo)，什(shen)么(me)人天，究竟是個什(shen)么(me)樵(qiao)夢(meng)蝶夢(meng)，吾欲(yu)于大夢(meng)中求不(bu)夢(meng)，清靜如(ru)來。

方(fang)丈(zhang)室(shi)，禪(chan)房設在正廳后面。正廳之西(xi)還設有(you)庶務室(shi)、寢(qin)室(shi)以及(ji)飯廳雜屋等。向西(xi)延伸為觀音堂(tang)，再(zai)西(xi)為客廳。無論(lun)遠(yuan)近游人或同門僧侶(lv)來此(ci)，寺(si)僧接(jie)待均極(ji)殷勤，沏茶煮茗，清香可口。

寺院(yuan)環(huan)境幽雅，前有(you)洋(yang)沙湖，碧波蕩(dang)漾，后山，茂(mao)林修(xiu)竹四季皆春。林中多是(shi)數人(ren)合抱(bao)的大樹(shu)，其(qi)中有(you)楓樹(shu)四十八棵，櫧樹(shu)二十四棵。一樹(shu)垸遮天蔽(bi)日。那里除了樹(shu)就是(shi)竹子，楠竹密(mi)密(mi)叢叢人(ren)都走(zou)不進(jin)去(qu)。在叢林深邃之處(chu)，人(ren)跡罕至。夏季炎熱之時，如到樹(shu)蔭下去(qu)休息，不多時，頓(dun)覺(jue)暑氣全消，精神清(qing)爽。不由(you)吟(yin)誦清(qing)代南泉(quan)寺僧(seng)德鼎《詠南泉(quan)》的那首七律：

古剎名(ming)垂(chui)數百秋，廢(fei)興不(bu)一記碑留(liu)。

云隨鶴夢魂(hun)無定，月(yue)冷松(song)枝翠欲流。

燈火爍(shuo)開(kai)千圣眼，鐘(zhong)聲敲破古今(jin)愁(chou)。

臨風愧我空惆悵，未識(shi)誰人護(hu)祖猷。

1937年原(yuan)-反蔣愛(ai)國將領陳(chen)嘉佑歸(gui)葬于寺之東側。墓(mu)地占(zhan)面積一畝多，周圍用花(hua)崗石(shi)砌成大(da)半個弧(hu)圈，前低(di)后高(gao)，高(gao)處(chu)嵌墓(mu)碑(bei)，弧(hu)前缺(que)口處(chu)設(she)有石(shi)祭臺，兩邊立有石(shi)華表，中為墓(mu)葬所在(zai)。石(shi)圍八十(shi)八羅漢栩栩如生外都是(shi)大(da)楓樹(shu)，每到(dao)深秋，紅葉(xie)(xie)飄零，墓(mu)地履(lv)蓋著一層金黃的楓葉(xie)(xie)。因(yin)這里(li)墓(mu)地氣魄莊嚴雄偉，墓(mu)石(shi)又光(guang)潔可坐，所以游南(nan)泉(quan)寺者常愛(ai)到(dao)這里(li)來欣賞景色(se)。

1930年(nian)(nian)在(zai)南(nan)(nan)泉(quan)寺(si)(si)創辦(ban)湘(xiang)陰縣(xian)立(li)中(zhong)學(xue)時(shi)，還(huan)只占用(yong)了一部分寺(si)(si)廟(miao)房屋，沒(mei)有改變寺(si)(si)容(rong)。寺(si)(si)內(nei)還(huan)有和尚居住，香煙(yan)也沒(mei)有斷絕。抗日期間城內(nei)常遭(zao)空襲，當時(shi)的(de)湘(xiang)陰縣(xian)政府曾(ceng)(ceng)兩(liang)度遷到南(nan)(nan)泉(quan)寺(si)(si)辦(ban)公。抗戰勝利后(hou)，南(nan)(nan)泉(quan)寺(si)(si)又由寺(si)(si)僧(seng)安(an)(an)幸收回。據(ju)說(shuo)安(an)(an)幸曾(ceng)(ceng)經當過縣(xian)長。1952年(nian)(nian)湘(xiang)陰縣(xian)立(li)中(zhong)學(xue)遷到城北(bei)夏家墳山(shan)，另建(jian)新校(xiao)舍(she)，曾(ceng)(ceng)從(cong)南(nan)(nan)泉(quan)寺(si)(si)拆取建(jian)筑材料，留下一小(xiao)部分辦(ban)了南(nan)(nan)泉(quan)小(xiao)學(xue)。后(hou)來小(xiao)學(xue)失火，南(nan)(nan)泉(quan)寺(si)(si)便成了廢(fei)墟。1958年(nian)(nian)這(zhe)里辦(ban)了茶桑場。而今(jin)僅有“潭州南(nan)(nan)泉(quan)山(shan)雙林禪(chan)寺(si)(si)中(zhong)興記”的(de)石碑存在(zai)，那(nei)口古井也在(zai)1978年(nian)(nian)改建(jian)茉(mo)莉(li)花田時(shi)填(tian)塞(sai)了。昔日的(de)雙林禪(chan)寺(si)(si)蕩然無存了。

2002年元(yuan)月，釋(shi)來(lai)修和(he)尚慕(mu)南(nan)泉(quan)寺名，云游至(zhi)此，結茅庵作廟(miao)堂，廣結善緣，千百善男信女慕(mu)名參拜，一(yi)時香火盛旺。2001年開始，廣大善男信女面向社會各界募捐，共募集建廟(miao)資金(jin)120余萬元(yuan)，從2001年10月在南(nan)泉(quan)寺原地(di)址上奠基動工，至(zhi)2002年11月第一(yi)棟“三佛(fo)(fo)殿”竣工。“三佛(fo)(fo)殿”占地(di)425M2，高19.8米，其建筑雕梁畫棟，甚是恢弘(hong)。殿內(nei)供(gong)奉釋(shi)迦(jia)牟尼、消(xiao)災延壽藥師、南(nan)無阿彌陀佛(fo)(fo)三尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)，長年香火不絕(jue)，甚為壯(zhuang)觀。

南(nan)泉(quan)(quan)(quan)寺位于湘陰(yin)縣城東(dong)南(nan)郊(jiao)，北距(ju)縣城3公里(li)，南(nan)距(ju)長沙38公里(li)。據康熙三十(shi)三年（1694）《潭(tan)州南(nan)泉(quan)(quan)(quan)山雙林禪(chan)寺中興記》記載：南(nan)泉(quan)(quan)(quan)寺系潭(tan)州四十(shi)余剎之(zhi)一。宋紹興間（1140年左右）普(pu)庵祖師(shi)去(qu)游憩此，鑿井得(de)泉(quan)(quan)(quan)，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)清冽(lie)，乃(nai)誅茅(mao)建法，創立(li)雙林禪(chan)寺。因(yin)泉(quan)(quan)(quan)在寺南(nan)，故命(ming)名為(wei)“南(nan)泉(quan)(quan)(quan)寺”。