《鷓鴣(gu)天·送(song)人(ren)(ren)》是宋(song)代詞(ci)人(ren)(ren)辛棄疾的(de)詞(ci)作。此(ci)詞(ci)上闋述(shu)離別之(zhi)(zhi)情，飽含惜別之(zhi)(zhi)意(yi)；下闋為臨別贈言，由離情別恨(hen)引(yin)出世路(lu)艱難(nan)之(zhi)(zhi)嘆。全詞(ci)運(yun)用景物烘托(tuo)、比擬(ni)和對照等手(shou)法(fa)，生動地寫(xie)出了依依惜別的(de)深(shen)情，并(bing)抒發了對社會人(ren)(ren)生的(de)深(shen)沉感慨(kai)，思路(lu)開闊，托(tuo)意(yi)深(shen)刻。
鷓鴣天⑴·送人
唱徹陽關(guan)淚未干⑵，功名馀事且加餐⑶。浮天(tian)水送無窮樹⑷，帶雨云埋一半(ban)山。
今古恨，幾(ji)千般⑸，只應離合是悲(bei)歡(huan)⑹？江頭未是風(feng)波惡⑺，別有人間行路(lu)難(nan)⑻。
⑴鷓鴣(gu)天：詞牌名。雙調五十五字，上、下片各(ge)三平韻。
⑵唱徹陽關(guan)：唱完送(song)別的歌(ge)曲。徹，完。陽關(guan)，即(ji)琴歌(ge)《陽關(guan)三疊》。唐王維《送(song)元(yuan)二(er)使安西(xi)(xi)》：“渭(wei)城朝雨浥輕(qing)塵(chen)，客舍青(qing)青(qing)柳色新。勸君更盡一杯酒，西(xi)(xi)出(chu)陽關(guan)無故人。”后入樂(le)府(fu)，名(ming)(ming)《渭(wei)城曲》，別名(ming)(ming)《陽關(guan)曲》，為送(song)別之曲。
⑶馀：多(duo)余。加(jia)餐：多(duo)吃(chi)飯。《后漢(han)書·桓(huan)榮傳》：“愿君慎疾(ji)加(jia)餐，重愛玉(yu)體。”
⑷無窮：無盡，無邊(bian)。
⑸今古：古往今來。般：種。
⑹只(zhi)(zhi)應：只(zhi)(zhi)以為，此處意為“豈只(zhi)(zhi)”。一作“只(zhi)(zhi)今(jin)”。
⑺未是(shi)：還不是(shi)。
⑻別有：另有，更有。行(xing)路(lu)難(nan)：原(yuan)為(wei)樂府《雜(za)曲歌辭(ci)》調名，抒寫世路(lu)艱(jian)難(nan)和離(li)別悲傷。南朝宋鮑照有《擬行(xing)路(lu)難(nan)》十九首。這里借(jie)指(zhi)仕途的艱(jian)難(nan)風險(xian)。
送別的曲子已經唱(chang)完而淚水(shui)卻未干，功名并不重(zhong)要而應努力加餐。水(shui)天相連好(hao)像將兩岸樹木(mu)送向(xiang)無(wu)窮(qiong)的遠方，烏云(yun)挾帶(dai)著雨水(shui)把(ba)重(zhong)重(zhong)的高(gao)山遮(zhe)去一半(ban)。
古往今來使人(ren)(ren)憤恨的事情，何(he)止千件萬般，難道(dao)只有(you)離(li)別使人(ren)(ren)悲傷，聚(ju)會才使人(ren)(ren)歡顏？江上風高浪(lang)急(ji)，未必就(jiu)最有(you)險惡，只有(you)人(ren)(ren)生道(dao)路才更(geng)為艱難。
這首詞是辛棄疾江上送別(bie)友人之作(zuo)，作(zuo)于宋(song)孝宗淳熙五年（1178）春(chun)作(zuo)者自豫章赴行在臨(lin)安途中。這時候，他在仕途上已是經(jing)過不少挫(cuo)折，因作(zuo)此詞抒發感慨。
辛棄疾（1140－1207），南(nan)宋(song)詞人。字幼安，號稼(jia)(jia)軒(xuan)，歷(li)(li)城（今山東濟南(nan)）人。二十(shi)(shi)一歲(sui)參加抗金義軍(jun)，曾任耿京軍(jun)的掌書記(ji)，不(bu)久(jiu)投歸南(nan)宋(song)。歷(li)(li)任江陰簽(qian)判(pan)，建(jian)康通(tong)判(pan)，江西提點刑(xing)獄，湖(hu)南(nan)、湖(hu)北轉運(yun)使(shi)，湖(hu)南(nan)、江西安撫使(shi)等職(zhi)。四(si)十(shi)(shi)二歲(sui)遭讒落職(zhi)，退居江西信州，長達二十(shi)(shi)年之久(jiu)，其間一度起為(wei)福建(jian)提點刑(xing)獄、福建(jian)安撫使(shi)。六(liu)十(shi)(shi)四(si)歲(sui)再(zai)起為(wei)浙東安撫使(shi)、鎮江知府，不(bu)久(jiu)罷歸。一生(sheng)力主抗金北伐，并(bing)提出有關方略，均未被(bei)采納。其詞熱情(qing)(qing)洋(yang)溢、慷(kang)慨(kai)激昂(ang)，富有愛國(guo)感(gan)情(qing)(qing)。有《稼(jia)(jia)軒(xuan)長短(duan)句》以及今人輯本(ben)《辛稼(jia)(jia)軒(xuan)詩文鈔(chao)存》。詞存六(liu)百二十(shi)(shi)九首。
此詞(ci)(ci)(ci)開篇即述離情(qing)(qing)。起二句(ju)：“唱(chang)徹(che)《陽關(guan)》淚未(wei)(wei)干(gan)，功(gong)名(ming)馀事(shi)(shi)且(qie)加餐。”上句(ju)言送(song)(song)別(bie)(bie)(bie)。《陽關(guan)三疊》是唐人(ren)送(song)(song)別(bie)(bie)(bie)歌曲，加上“唱(chang)徹(che)”“淚未(wei)(wei)干(gan)”五字，更覺(jue)無限傷感。從作者的(de)性格看(kan)，送(song)(song)別(bie)(bie)(bie)絕(jue)不(bu)會帶給(gei)他這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)傷感。他平(ping)日對(dui)仕途、世事(shi)(shi)的(de)感慨一直，郁積胸中(zhong)(zhong)，恰(qia)巧，遇上送(song)(song)別(bie)(bie)(bie)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)的(de)觸(chu)動(dong)，便一涌而發，故有(you)此情(qing)(qing)狀。下句(ju)忽然(ran)宕開說(shuo)到(dao)“功(gong)名(ming)”之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)，便覺(jue)來路分明。作者和陸游(you)一樣(yang)(yang)，都重視(shi)為國家的(de)恢復事(shi)(shi)業建(jian)立功(gong)名(ming)的(de)。他的(de)《水龍吟·甲辰(chen)歲(sui)壽韓(han)南澗(jian)尚書》詞(ci)(ci)(ci)說(shuo)：“算平(ping)戎(rong)萬(wan)里(li)，功(gong)名(ming)本是，真儒事(shi)(shi)，公知否(fou)。”認(ren)為建(jian)立功(gong)名(ming)是分內的(de)事(shi)(shi)；《水調歌頭·落日古(gu)城角》詞(ci)(ci)(ci)說(shuo)：“功(gong)名(ming)事(shi)(shi)，身未(wei)(wei)老(lao)，幾時(shi)休？詩(shi)書萬(wan)卷，致身須到(dao)古(gu)伊周。”認(ren)為對(dui)功(gong)名(ming)應該(gai)執著追求(qiu)(qiu)，并且(qie)要有(you)遠(yuan)大的(de)目標。這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)(zhong)卻把功(gong)名(ming)看(kan)成身外“馀事(shi)(shi)”，乃是不(bu)滿朝廷對(dui)金屈膝求(qiu)(qiu)和，自(zi)己的(de)報國壯志難酬，而被迫退隱、消極(ji)的(de)憤(fen)(fen)激之(zhi)(zhi)辭(ci)：“且(qie)加餐。”這(zhe)里(li)運用《古(gu)詩(shi)十九首(shou)》“棄捐勿復道(dao)，努(nu)力加餐飯”之(zhi)(zhi)句(ju)，也(ye)是憤(fen)(fen)激之(zhi)(zhi)語。“浮天(tian)水送(song)(song)無窮樹(shu)，帶雨(yu)云埋(mai)一半山”寫送(song)(song)別(bie)(bie)(bie)時(shi)翹首(shou)遙望之(zhi)(zhi)景，景顯得生(sheng)動(dong)，用筆也(ye)很渾厚，而且(qie)天(tian)邊的(de)流水遠(yuan)送(song)(song)無窮的(de)樹(shu)色，和設想(xiang)行人(ren)別(bie)(bie)(bie)后的(de)行程有(you)關(guan)；雨(yu)中(zhong)(zhong)陰云埋(mai)掉一半青(qing)山，和聯(lian)想(xiang)正人(ren)君子(zi)被奸邪小(xiao)人(ren)遮蔽、壓制有(you)關(guan)。景句(ju)關(guan)聯(lian)詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)(zhong)的(de)兩種不(bu)同的(de)思想(xiang)感情(qing)(qing)，不(bu)但聯(lian)系緊密，而且(qie)含蓄不(bu)露，富有(you)余(yu)韻。
換頭三句：“今古(gu)恨(hen)(hen)，幾(ji)千般，只(zhi)(zhi)應(ying)離(li)(li)合是(shi)(shi)悲(bei)(bei)歡？”這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)“離(li)(li)合”和“悲(bei)(bei)歡”是(shi)(shi)偏(pian)義復(fu)(fu)詞(ci)。由于題(ti)目“送人(ren)”與下(xia)(xia)闋(que)頭句“今古(gu)恨(hen)(hen)”，的(de)(de)(de)(de)情景(jing)的(de)(de)(de)(de)規定，所(suo)(suo)以(yi)“離(li)(li)合”，就(jiu)只(zhi)(zhi)取“離(li)(li)”字(zi)義，“悲(bei)(bei)歡”就(jiu)只(zhi)(zhi)取“悲(bei)(bei)”字(zi)義。上(shang)(shang)闋(que)寫(xie)送別(bie)(bie)，下(xia)(xia)闋(que)抒情本應(ying)該是(shi)(shi)以(yi)“別(bie)(bie)恨(hen)(hen)”為主調的(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者筆鋒拗轉，說今古(gu)恨(hen)(hen)事(shi)有(you)幾(ji)千般，豈只(zhi)(zhi)離(li)(li)別(bie)(bie)一(yi)事(shi)才是(shi)(shi)堪悲(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)？用反(fan)(fan)問語(yu)氣，比(bi)正(zheng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)判斷(duan)語(yu)氣更含(han)(han)激情。作(zuo)(zuo)詞(ci)送人(ren)而(er)居然(ran)說離(li)(li)別(bie)(bie)并不(bu)是(shi)(shi)唯(wei)一(yi)可(ke)悲(bei)(bei)可(ke)恨(hen)(hen)的(de)(de)(de)(de)事(shi)，顯示出詞(ci)的(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情將有(you)進(jin)一(yi)步的(de)(de)(de)(de)開拓。緊接著下(xia)(xia)文便又似(si)(si)呼喊(han)又似(si)(si)吞咽地(di)道出他的(de)(de)(de)(de)心(xin)聲(sheng)：“江(jiang)頭未是(shi)(shi)風波(bo)惡(e)，別(bie)(bie)有(you)人(ren)間(jian)行(xing)路(lu)(lu)(lu)難(nan)。”行(xing)人(ren)踏上(shang)(shang)旅途，“江(jiang)湖多風波(bo)，舟(zhou)楫(ji)恐失(shi)墜”（杜甫(fu)《夢李白》），但(dan)作(zuo)(zuo)者認為此(ci)去(qu)的(de)(de)(de)(de)遭遇比(bi)它更險惡(e)。那是(shi)(shi)存在(zai)(zai)于人(ren)們心(xin)中、存在(zai)(zai)于人(ren)事(shi)斗(dou)爭上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)無形(xing)的(de)(de)(de)(de)“風波(bo)”；它使人(ren)畏，使人(ren)恨(hen)(hen)，有(you)甚于一(yi)般的(de)(de)(de)(de)離(li)(li)別(bie)(bie)之(zhi)恨(hen)(hen)和行(xing)旅之(zhi)悲(bei)(bei)。“瞿塘(tang)嘈嘈十二灘，人(ren)言道路(lu)(lu)(lu)古(gu)來(lai)難(nan)；長恨(hen)(hen)人(ren)心(xin)不(bu)如(ru)(ru)水(shui)，等閑平地(di)起波(bo)瀾。”（劉禹錫《竹枝詞(ci)》）其中的(de)(de)(de)(de)滋(zi)味，古(gu)人(ren)已先(xian)言之(zhi)。作(zuo)(zuo)者在(zai)(zai)此(ci)并非簡單地(di)借用前人(ren)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)意，而(er)有(you)他切身的(de)(de)(de)(de)體會。他一(yi)生志在(zai)(zai)恢復(fu)(fu)事(shi)業，做官時喜歡籌款(kuan)練兵，并且執法嚴(yan)厲，多得罪投降派，和豪強(qiang)富家，所(suo)(suo)以(yi)幾(ji)次被(bei)劾去(qu)官。如(ru)(ru)在(zai)(zai)湖南安撫使任內(nei)，籌建“飛虎軍”，后來(lai)在(zai)(zai)兩浙西路(lu)(lu)(lu)提點刑獄公事(shi)任內(nei)，即因(yin)此(ci)事(shi)實被(bei)劾為“奸貪(tan)兇暴”“厲害田里”而(er)被(bei)罷官。這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)人(ren)事(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)“風波(bo)惡(e)”的(de)(de)(de)(de)明顯例(li)證。作(zuo)(zuo)者寫(xie)出詞(ci)的(de)(de)(de)(de)最后兩句，包含(han)(han)了(le)更多的(de)(de)(de)(de)傷心(xin)經歷(li)，展示了(le)更廣(guang)闊、更令人(ren)驚心(xin)動魄(po)的(de)(de)(de)(de)藝術境(jing)界，情已淋(lin)漓(li)，語(yu)仍含(han)(han)蓄。李白《行(xing)路(lu)(lu)(lu)難(nan)》的(de)(de)(de)(de)“欲(yu)渡(du)黃(huang)河冰塞(sai)川，將登太行(xing)雪滿(man)山(shan)”，同此(ci)悲(bei)(bei)憤；白居易(yi)《太行(xing)路(lu)(lu)(lu)》的(de)(de)(de)(de)“行(xing)路(lu)(lu)(lu)難(nan)，不(bu)在(zai)(zai)水(shui)，不(bu)在(zai)(zai)山(shan)，只(zhi)(zhi)在(zai)(zai)人(ren)情反(fan)(fan)覆間(jian)”，正(zheng)可(ke)說明悲(bei)(bei)憤的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)和實質。
這首小令(ling)，篇幅雖短，但是包(bao)含了(le)廣闊深(shen)厚的思想感情，它的筆(bi)調深(shen)渾(hun)含蓄(xu)，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度(du)。
浙(zhe)江省圖書館原(yuan)監督俞陛云(yun)《唐五(wu)代兩宋(song)詞選釋》：此(ci)闋(que)寫景而(er)兼感懷(huai)，江樹盡隨天(tian)遠，好山則半被云(yun)埋，人(ren)生欲望，安有滿(man)足之時。況世途艱險，過于太行、孟(meng)門(men)，江間波浪(lang)，未極其險也。
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