廣(guang)福(fu)寺(si)(si)主殿(dian)蘇古沁(qin)大殿(dian)建(jian)成后(hou),又經歷近百年(nian),才先(xian)(xian)后(hou)建(jian)成其它殿(dian)宇,形成一組建(jian)筑群。乾隆二年(nian)(公元(yuan)1737年(nian)),特爾扈特部(bu)喇嘛羅卜森寧日格主持修建(jian)了(le)卻伊拉(la)(la)拉(la)(la)桑(sang);乾隆五(wu)(wu)年(nian)(1740年(nian))喇嘛道(dao)仁巴阿卜干云登(deng)主持修建(jian)了(le)糾(jiu)德巴拉(la)(la)桑(sang)和滿巴拉(la)(la)桑(sang)(密宗(zong)學(xue)(xue)部(bu)和醫學(xue)(xue)部(bu));乾隆四十五(wu)(wu)年(nian)(1780年(nian)),確(que)吉活佛(fo)阿卜干希(xi)達漢布(bu)丹畢尼瑪(ma)主持修建(jian)了(le)東音科爾拉(la)(la)桑(sang)(時(shi)輪學(xue)(xue)部(bu))。自此(ci)“廣(guang)福(fu)寺(si)(si)”形成五(wu)(wu)大學(xue)(xue)部(bu)的(de)(de)規(gui)模,專修和研討(tao)哲學(xue)(xue)、醫學(xue)(xue)、天文歷法學(xue)(xue)、密宗(zong)學(xue)(xue)等。除五(wu)(wu)大拉(la)(la)桑(sang)的(de)(de)建(jian)筑外,在達爾罕貝(bei)勒的(de)(de)大力支持下,還先(xian)(xian)后(hou)修建(jian)了(le)三大活佛(fo)府,五(wu)(wu)大倉以(yi)及五(wu)(wu)大廚房。至1942年(nian),廣(guang)福(fu)寺(si)(si)共(gong)有僧房360間(jian),舍利塔11座。
廣福(fu)寺(si)喇(la)(la)(la)嘛(ma)(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)組織健全,等(deng)級分明,分工細致,戒律森嚴。從錫熱喇(la)(la)(la)嘛(ma)(ma)、達喇(la)(la)(la)嘛(ma)(ma)到服勞役的(de)(de)(de)崗尼(ni)爾共(gong)有19種職(zhi)務(wu),這也是黃(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)院(yuan)的(de)(de)(de)特點。朝克沁拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)的(de)(de)(de)錫熱喇(la)(la)(la)嘛(ma)(ma)權勢最大(da),各拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)的(de)(de)(de)執事喇(la)(la)(la)嘛(ma)(ma)次之。朝克沁拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)為正殿(即大(da)雄(xiong)寶殿),統管各倉(學(xue)(xue)部(bu));卻(que)伊拉(la)(la)(la)(la)(la)拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)主要學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)研究(jiu)宗教(jiao)(jiao)(jiao)、哲理學(xue)(xue)等(deng)為顯教(jiao)(jiao)(jiao)哲學(xue)(xue)部(bu);糾德巴拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)主要學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)研究(jiu)法(fa)術、咒文(wen)(wen)等(deng)為密(mi)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)部(bu);滿卜拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)主要學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)研究(jiu)醫藥學(xue)(xue),為醫學(xue)(xue)部(bu);東科爾拉(la)(la)(la)(la)(la)桑(sang)(sang)(sang)主要學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)研究(jiu)時輪學(xue)(xue)、數(shu)學(xue)(xue)、天(tian)文(wen)(wen)、占(zhan)卜、歷法(fa)等(deng)。
隨著(zhu)廣福寺建筑群的(de)(de)擴大(da),宗教活(huo)動日益頻繁,喇嘛(ma)僧人不斷(duan)增加(jia),信徒朝拜者(zhe)也越(yue)來(lai)越(yue)多。朝克沁和卻伊拉兩個拉桑每年舉(ju)行(xing)的(de)(de)大(da)型(xing)誦經(jing)會就有(you)400多次(ci),較(jiao)隆重的(de)(de)大(da)型(xing)法(fa)會每年要舉(ju)行(xing)6-7次(ci),每年還有(you)不少(shao)重大(da)的(de)(de)佛(fo)事。社會上(shang)的(de)(de)各(ge)界名流、官(guan)吏(li)、信徒從四面八方紛紜(yun)而來(lai),燒(shao)香拜佛(fo),布(bu)施參觀。1932年6月14日九(jiu)世(shi)班(ban)禪額爾德尼親臨廣福寺誦經(jing)(百靈(ling)廟曾是九(jiu)世(shi)班(ban)禪的(de)(de)臨時(shi)行(xing)宮(gong)),來(lai)自(zi)各(ge)地的(de)(de)信徒達(da)2萬多人。
百(bai)靈廟始建(jian)于康熙(xi)四十二年(公元1702年)。這里(li)原是喀爾喀右(you)翼部達爾罕親王本塔(ta)爾的冬營地,寺廟建(jian)成后(hou),皇帝御(yu)賜滿、蒙(meng)、藏、漢四種文字書寫的匾額“廣福寺”。
當時,廣福(fu)寺因是貝(bei)(bei)勒(le)王主持興建的(de)廟(miao),現在(zai)的(de)達爾(er)罕茂明安聯合旗是由清代喀爾(er)喀右翼旗和茂明安札薩克(ke)旗兩(liang)個旗合并而成的(de)。喀爾(er)喀右翼旗俗稱達爾(er)罕貝(bei)(bei)勒(le)旗,因該廟(miao)建在(zai)達爾(er)罕貝(bei)(bei)勒(le)旗,故(gu)當地群(qun)眾稱“貝(bei)(bei)勒(le)因廟(miao)” (“貝(bei)(bei)勒(le)”,清代封爵,位(wei)在(zai)親王、郡王之下(xia);“因”是助詞,相當于(yu)漢語(yu)的(de)“的(de)”),漢語(yu)音譯為“白林廟(miao)”,由于(yu)這(zhe)里常年棲(qi)息著鳴啼婉(wan)轉的(de)百靈(ling)鳥(niao),所(suo)以后來又(you)將其(qi)改稱為“百靈(ling)廟(miao)”。
康熙(xi)三十三年(1694年),康熙(xi)皇帝親征噶爾丹時(shi)途經(jing)此(ci)地(di)(di),看(kan)到這里地(di)(di)勢(shi)險要,是(shi)漠南通往漠北和新疆地(di)(di)區的交(jiao)通要塞,遂決(jue)定在此(ci)建廟。
康熙四(si)十年(nian)(1701年(nian)),著手籌款備料(liao),聘請工匠。從寧武、烏(wu)喇(la)特、五(wu)當(dang)召、大庫倫等(deng)地馱運木材,從山西、歸(gui)化城請來建筑藝(yi)人。
翌年(nian)(nian),達爾(er)罕貝勒(le)旗第二代札(zha)薩克(ke)諾(nuo)內親(qin)(qin)王(wang)奉康熙(xi)皇帝(di)的旨意,正式破土動(dong)工,采用漢、藏兩(liang)種方式,用三(san)年(nian)(nian)零兩(liang)個月的時間,建成(cheng)了主殿朝(chao)克(ke)沁(qin)獨貢。諾(nuo)乃親(qin)(qin)王(wang)呈報(bao)朝(chao)廷,康熙(xi)皇帝(di)贈送(song)朱墨《甘(gan)珠(zhu)爾(er)經》,賜廟(miao)名為“廣福寺”(蒙(meng)古(gu)語名為寶(bao)音巴達拉古(gu)魯(lu)格其蘇(su)木(mu))。廟(miao)內設(she)大喇(la)嘛席位,按照黃教法規廣招(zhao)信徒,喇(la)嘛僧人(ren)日趨增多,很(hen)快(kuai)發展(zhan)成(cheng)漠南地區著名的喇(la)嘛教寺院。
百(bai)靈廟(miao)初(chu)建時喇(la)嘛(ma)(ma)人(ren)數較少,到達(da)爾罕(han)貝(bei)勒詹達(da)固密(mi)(1708—1728年)在位時,曾(ceng)向(xiang)清廷請求從外旗移入(ru)一(yi)部分喇(la)嘛(ma)(ma),又收留了(le)一(yi)部分游方僧侶。道光三十(shi)年(1850年),廟(miao)內香(xiang)火最盛,喇(la)嘛(ma)(ma)人(ren)數達(da)1200多人(ren)。百(bai)靈廟(miao)沒有活佛,全(quan)廟(miao)最高首領(ling)為席(xi)力(li)圖喇(la)嘛(ma)(ma)(首席(xi)喇(la)嘛(ma)(ma)),只設(she)一(yi)人(ren),首席(xi)喇(la)嘛(ma)(ma)一(yi)直延續至(zhi)20世紀60年代。