簡介
宏佛塔,俗(su)稱“王澄塔”,坐落在寧夏賀(he)蘭縣(xian)潘昶(chang)鄉王澄村(cun)(今(jin)賀(he)蘭縣(xian)金(jin)貴(gui)鎮(zhen)紅星村(cun)四組(zu))一廢寺中(zhong),殘(can)高28.34米。因年(nian)久(jiu)失修(xiu),殘(can)損嚴(yan)重。1990年(nian)經國家文(wen)物局批準,按拆卸重建方(fang)案,進行修(xiu)繕。
宏佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在賀蘭縣東北潘胡鄉。是(shi)一座(zuo)(zuo)(zuo)外形結(jie)構(gou)比較奇特的(de)(de)密檐(yan)式(shi)(shi)厚壁空心(xin)磚(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎高度(du)相近,通(tong)高約(yue)25米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)3層(ceng),平面(mian)八(ba)角(jiao)形。第(di)一層(ceng)南面(mian)辟(pi)一高為(wei)(wei)2.4米的(de)(de)券(quan)門,門楣上(shang)(shang)端兩(liang)側(ce)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)龍、鳳圖案。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)每層(ceng)上(shang)(shang)下(xia)有雙重檐(yan),檐(yan)下(xia)雕(diao)(diao)兩(liang)組斗栱。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)之上(shang)(shang)為(wei)(wei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎。始(shi)建年(nian)代(dai)(dai)不詳,從塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)建筑風格分析,可能是(shi)明代(dai)(dai)以(yi)前所建。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)高28.34米,建在由(you)黃土夯筑的(de)(de)地基(ji)上(shang)(shang)。宏佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)一至三(san)層(ceng)為(wei)(wei)樓(lou)閣式(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen),上(shang)(shang)為(wei)(wei)體量巨大的(de)(de)覆缽(bo)式(shi)(shi)磚(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),是(shi)傳統中國樓(lou)閣式(shi)(shi)建筑與喇(la)嘛(ma)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相結(jie)合的(de)(de)復合式(shi)(shi)空心(xin)磚(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)各(ge)層(ceng)上(shang)(shang)部用磚(zhuan)(zhuan)砌出(chu)蘭額、斗拱和迭(die)澀磚(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan),檐(yan)上(shang)(shang)作(zuo)出(chu)平座(zuo)(zuo)(zuo)欄桿,上(shang)(shang)為(wei)(wei)十字對折角(jiao)覆缽(bo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。由(you)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎組成(cheng)。底(di)部為(wei)(wei)圓形束(shu)腰式(shi)(shi)須彌座(zuo)(zuo)(zuo),座(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)(shang)砌肩覆缽(bo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)作(zuo)寶罐狀,上(shang)(shang)存剎座(zuo)(zuo)(zuo)和兩(liang)層(ceng)相輪,由(you)亞字形剎座(zuo)(zuo)(zuo)托承(cheng)三(san)十三(san)天。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)室向上(shang)(shang)內收迭(die)澀對頂。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)室呈(cheng)八(ba)角(jiao)形。
宏佛塔最上層為天宮,在逐層落(luo)架拆除時,發現內藏(zang)大批西(xi)夏(xia)文(wen)物(wu)。計有彩繪絹質(zhi)畫14幅;彩繪泥(ni)塑(su)佛教造像(xiang)數十尊及大量殘塊、碎塊;彩繪木雕(diao)菩薩像(xiang)及女(nv)伎像(xiang);西(xi)夏(xia)文(wen)木雕(diao)版2000余塊。另有小(xiao)木塔、木簡、西(xi)夏(xia)文(wen)殘絹、瓷(ci)缽、瓷(ci)珠、建筑構(gou)建等物(wu)。
歷史
在國內(nei)是一(yi)座(zuo)很罕見(jian)的(de)(de)古塔(ta),根據出土的(de)(de)文物證明,宏佛塔(ta)建(jian)于西夏晚期,距(ju)今(jin)800多(duo)年。如(ru)今(jin)由賀蘭縣文物部門派(pai)專(zhuan)人管理,每年都有眾(zhong)多(duo)的(de)(de)游客前往。
1987年(nian)寧夏文(wen)物(wu)管(guan)理委(wei)員會(hui)辦公室組織力量,邀請國(guo)內(nei)古(gu)建筑專家實(shi)地勘(kan)查,擬訂維(wei)修(xiu)方案。1990年(nian)初,此塔(ta)的維(wei)修(xiu)方案報經國(guo)家文(wen)物(wu)局批準,并由國(guo)家文(wen)物(wu)局投資近(jin)百萬元,于(yu)同年(nian)6月至1991年(nian)10月按拆卸重砌方案,對(dui)宏佛塔(ta)進行了修(xiu)繕。
在修(xiu)復(fu)這(zhe)座(zuo)瀕臨倒塌的佛塔(ta)時,于剎(cha)座(zuo)天(tian)宮(gong)內出土了(le)一大批 殘朽的西夏(xia)文(wen)物(wu),被《中國(guo)文(wen)物(wu)報》和文(wen)物(wu)考古專家(jia)、學者評定為1990年全國(guo)十(shi)大考古新發(fa)現之(zhi)一,同(tong)時還聘 請了(le)著名文(wen)物(wu)保護修(xiu)復(fu)專家(jia),對這(zhe)批殘朽的文(wen)物(wu)進行了(le)搶救修(xiu)復(fu)整理(li)。
特點
宏佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)個最大的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點是(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)和(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)(cha)高(gao)度大致相(xiang)等,這是(shi)寧夏(xia)眾多佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)中獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構。塔(ta)(ta)(ta)(ta)通高(gao)約(yue)25米(mi),塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)3層(ceng)(ceng)(ceng),玉面呈八(ba)角(jiao)形。第1層(ceng)(ceng)(ceng)高(gao)4米(mi),南(nan)面辟(pi)有券門,門高(gao)2.4米(mi),寬0.95米(mi),門楣上兩(liang)(liang)側(ce)用磚雕龍鳳花鳥(niao)等圖案,栩(xu)栩(xu)如生。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)每層(ceng)(ceng)(ceng)3間,有上下(xia)兩(liang)(liang)重(zhong)檐,均(jun)(jun)以迭澀(se)出(chu)檐,下(xia)檐迭澀(se)牙磚12層(ceng)(ceng)(ceng),出(chu)檐1米(mi)左右(you),檐下(xia)每面飾(shi)(shi)有兩(liang)(liang)組粗壯渾厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)磚雕斗(dou)(dou)拱(gong),塔(ta)(ta)(ta)(ta)棱(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)轉角(jiao)處飾(shi)(shi)有一(yi)(yi)組斗(dou)(dou)拱(gong),均(jun)(jun)系一(yi)(yi)斗(dou)(dou)三(san)升(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)仿木結(jie)(jie)構,在挑檐轉角(jiao)處的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)拱(gong)之(zhi)上,裝飾(shi)(shi)有懸掛風鈴(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)木柄,可惜(xi)已(yi)(yi)經殘(can)朽(xiu)。上檐3層(ceng)(ceng)(ceng)迭澀(se)磚,出(chu)檐較(jiao)(jiao)短,檐下(xia)每面和(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)棱(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)轉角(jiao)處,均(jun)(jun)飾(shi)(shi)有一(yi)(yi)斗(dou)(dou)一(yi)(yi)升(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)磚雕斗(dou)(dou)拱(gong)。3層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之(zhi)上,安置(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)(cha),塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)(cha)由剎(cha)(cha)(cha)(cha)座、剎(cha)(cha)(cha)(cha)身(shen)、剎(cha)(cha)(cha)(cha)頂3部分組成,結(jie)(jie)構形式似一(yi)(yi)座較(jiao)(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)喇嘛塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)(cha)。剎(cha)(cha)(cha)(cha)座平面采取(qu)十字向內(nei)折二角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)形式,往上逐(zhu)次收縮,剎(cha)(cha)(cha)(cha)身(shen)呈寶(bao)瓶形(或稱覆缽體),其上飾(shi)(shi)有三(san)重(zhong)相(xiang)輪(lun);剎(cha)(cha)(cha)(cha)頂為桃形攢(zan)尖頂,南(nan)邊(bian)大半已(yi)(yi)殘(can)塌。塔(ta)(ta)(ta)(ta)室是(shi)厚(hou)壁(bi)空心(xin),壁(bi)厚(hou)3米(mi)。據說塔(ta)(ta)(ta)(ta)室的(de)(de)(de)(de)(de)地面中心(xin),原有一(yi)(yi)口井(jing),水(shui)味清甘甜,常年噴水(shui)不(bu)斷,專(zhuan)供塔(ta)(ta)(ta)(ta)寺僧侶和(he)香客們飲用,現已(yi)(yi)不(bu)見蹤影。
出土文物
宏佛(fo)塔文物有(you)(you):西(xi)(xi)夏(xia)絹彩(cai)(cai)佛(fo)畫幅,彩(cai)(cai)塑(su)佛(fo)像(xiang)、羅(luo)漢、力(li)士面像(xiang)及(ji)身像(xiang)18尊;西(xi)(xi)夏(xia)文佛(fo)經雕版 200余(yu)塊;還有(you)(you)幡帶、木雕、木簡(jian)、琉璃等近100件,其中(zhong)(zhong)絹彩(cai)(cai)畫“熾(chi)盛光佛(fo)”、“玄武(wu)大帝”及(ji)彩(cai)(cai)塑(su)佛(fo)都是宮廷(ting)藝匠的(de)(de)力(li)作(zuo),也(ye)是我(wo)國已發現的(de)(de)同(tong)類題材(cai)的(de)(de)佛(fo)教藝術(shu)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)精(jing)美之作(zuo),對于(yu)研究(jiu)西(xi)(xi)夏(xia)佛(fo)教文化、美術(shu)史(shi)、印刷(shua)史(shi)提供了系統的(de)(de)實物標本,具有(you)(you)極重要(yao)的(de)(de)歷(li)史(shi)、藝術(shu)、科學(xue)研究(jiu)價值。
西(xi)(xi)夏(xia)彩塑,采(cai)用(yong)傳統的泥塑加上彩繪(hui)(hui)妝鑾(luan),用(yong)捏(nie)、塑、貼(tie)、壓(ya)、削(xue)、刻等(deng)泥塑技(ji)法,塑出簡明的形體后,再(zai)用(yong)點、染、刷(shua)、涂、描等(deng)繪(hui)(hui)畫技(ji)法賦(fu)彩,潤飾皮層細(xi)節,體現(xian)質感(gan),是“塑容繪(hui)(hui)質”的傳神之(zhi)作。河西(xi)(xi)地區石(shi)窟中保存有一些西(xi)(xi)夏(xia)彩塑,但在元明之(zhi)際又被粉裝彩繪(hui)(hui)修(xiu)補過。宏佛塔天(tian)宮出土的這批彩塑完(wan)整地保留了西(xi)(xi)夏(xia)時期原始風貌,彌足珍貴。
第(di)三層(ceng)樓閣式塔(ta)出檐(yan)東(dong)北角第(di)135層(ceng)砌(qi)(qi)(qi)(qi)磚(zhuan)上清理出12枚(mei)(mei)(mei)宋(song)(song)代(dai)錢幣(計皇宋(song)(song)通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)3枚(mei)(mei)(mei),熙寧元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)3枚(mei)(mei)(mei)、太平通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、紹(shao)圣通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、天禧通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、天圣通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、元(yuan)豐通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、祥(xiang)符通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)各(ge)(ge)1枚(mei)(mei)(mei)),出檐(yan)南面第(di)135層(ceng)砌(qi)(qi)(qi)(qi)磚(zhuan)上清出宋(song)(song)錢3枚(mei)(mei)(mei)(治平元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、紹(shao)圣元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、景祐元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)各(ge)(ge)1枚(mei)(mei)(mei)),第(di)129層(ceng)砌(qi)(qi)(qi)(qi)磚(zhuan)上清出宋(song)(song)錢2枚(mei)(mei)(mei)(熙寧元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)、政和(he)通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)各(ge)(ge)1枚(mei)(mei)(mei))。散置在塔(ta)身砌(qi)(qi)(qi)(qi)層(ceng)內(nei)的這批宋(song)(song)錢,時代(dai)最(zui)晚(wan)的錢是政和(he)通(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)(bao),鑄造(zao)年代(dai)是公元(yuan)1111年。
價值
佛塔(ta)天宮內珍(zhen)藏的彩(cai)繪絹質佛畫線條流暢、筆法(fa)嫻熟,具(ju)有藏傳(chuan)佛教繪畫特點。宏(hong)佛塔(ta)天宮出(chu)土(tu)的彩(cai)繪泥(ni)塑像,均豐滿(man)健壯,塑造得(de)極為(wei)傳(chuan)神(shen),達到了很高得(de)藝(yi)術(shu)境(jing)界。宏(hong)佛塔(ta)出(chu)土(tu)文物對于西(xi)夏學、佛教藝(yi)術(shu)和(he)中(zhong)國古代印刷術(shu)的研究有重要價(jia)值宏(hong)。
保護
宏佛塔(ta)因年(nian)久失修,加之地震、地下水位升高及風(feng)雨的破壞(huai)和侵蝕,殘(can)毀極為(wei)嚴重。1987年(nian)寧夏文(wen)物管理委(wei)員會辦公室(shi)組織力(li)量,邀請國(guo)內古建筑專家(jia)實地勘查,擬(ni)訂維(wei)修方案(an)(an)。1990年(nian)初,此(ci)塔(ta)的維(wei)修方案(an)(an)報經國(guo)家(jia)文(wen)物局批準,并(bing)由(you)國(guo)家(jia)文(wen)物局投(tou)資近百萬元(yuan),于(yu)同年(nian)6月(yue)至1991年(nian)10月(yue)按拆卸(xie)重砌方案(an)(an),對宏佛塔(ta)進行了修繕。
宏佛(fo)(fo)塔(ta)的砌筑(zhu)(zhu),不設大(da)型須彌座(zuo),直(zhi)接(jie)建在夯筑(zhu)(zhu)的地基上,采用仿遼的溝紋磚(zhuan)與條磚(zhuan),而且有(you)西(xi)夏獨具的掌紋磚(zhuan),這為國內現(xian)存(cun)的宋遼佛(fo)(fo)塔(ta)中所(suo)僅見。《嘉靖(jing)寧(ning)夏新志(zhi)》有(you)“三塔(ta)湖(hu)”在城東北30里(li)的記載,其方位與宏佛(fo)(fo)塔(ta)相似,這說明(ming)(ming)明(ming)(ming)朝時這里(li)有(you)三塔(ta),從出土文物考(kao)證(zheng),宏佛(fo)(fo)塔(ta)所(suo)在寺(si)(si)院(yuan)(yuan)曾(ceng)是一座(zuo)等(deng)級很(hen)高的皇家寺(si)(si)院(yuan)(yuan)。很(hen)可能(neng)是史金波先(xian)生考(kao)證(zheng)出的西(xi)夏“大(da)度民寺(si)(si)”。
宏佛塔(ta)1987年寧(ning)夏(xia)自治區文(wen)物管理委員(yuan)會、賀(he)蘭(lan)(lan)縣文(wen)管所在(zai)對宏佛塔(ta)進維修時,從塔(ta)的(de)(de)天(tian)宮中(zhong)清理出土了大(da)量的(de)(de)西夏(xia)絹質彩繪大(da)日(ri)如來(lai)、菩薩、護法金(jin)剛的(de)(de)唐(tang)卡佛像(xiang)(xiang)、泥塑、彩塑佛像(xiang)(xiang)、木雕佛像(xiang)(xiang)、木塔(ta)、西夏(xia)文(wen)經版等珍貴文(wen)物,證明該塔(ta)始建于西夏(xia)晚期(qi)(1180-1190年),距(ju)今約八(ba)百年歷史,明、清等朝進行過(guo)修葺。如今宏佛塔(ta)由賀(he)蘭(lan)(lan)縣文(wen)物部(bu)門派專(zhuan)人管理,接待游客。
宏佛塔(ta)西夏(xia)珍寶發(fa)現、搶救散記(ji)
坐(zuo)落在(zai)寧夏(xia)回族自治區(qu)賀蘭縣潘昶鄉王(wang)澄堡村(cun)郊的殘(can)塔(ta)—俗稱“王(wang)澄塔(ta)”,因寺(si)廟敗落又遠離城郊公路,不為社(she)會各界知曉。1984年文物(wu)普(pu)查(cha)時,始知其名(ming)曰:宏佛塔(ta),被(bei)文物(wu)部(bu)門登記著錄,公布為自治區(qu)重點文物(wu)保護單位。
自治區(qu)文物(wu)管理部門為搶(qiang)救(jiu)重點(dian)文物(wu)古(gu)(gu)跡,先后聘(pin)(pin)請了國內著名古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)修(xiu)(xiu)繕專家祁英(ying)濤、于倬云(yun)、楊烈、姜懷英(ying)等(deng)來寧咨詢考察,在(zai)指(zhi)導(dao)和(he)協助制定(ding)古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)搶(qiang)救(jiu)維修(xiu)(xiu)計劃與(yu)施工方案時,由我們陪同對這座殘高28.29米的(de)古(gu)(gu)塔(ta)進行(xing)仔細的(de)勘查(cha),一致認為,這座下(xia)(xia)部三層帶疊澀檐的(de)八角樓閣式砌筑(zhu)體,與(yu)上部一座完整的(de)十字折角束腰座覆缽式砌筑(zhu)體相(xiang)結合的(de)復合形建(jian)筑(zhu),造型獨特,塔(ta)體中空外飾彩繪,風(feng)格渾厚古(gu)(gu)樸,是我國現存古(gu)(gu)塔(ta)中僅有(you)的(de)一例,彌(mi)足珍貴。因塔(ta)體下(xia)(xia)沉造成傾斜(xie)劈裂和(he)局部坍塌,景(jing)狀(zhuang)十分危險,應列入重點(dian)保(bao)護修(xiu)(xiu)繕項目(mu),精心組(zu)織(zhi)搶(qiang)修(xiu)(xiu)。獲國家文物(wu)局批準后,在(zai)我們籌劃指(zhi)揮之下(xia)(xia),聘(pin)(pin)請了專門技術力量(liang),經過(guo)長達三年(1987年—1989年)的(de)鉆探、跟(gen)蹤測量(liang)、拍照錄相(xiang),在(zai)系統掌握(wo)各種科學數據、遺構資料和(he)工前材料準備(bei)的(de)基礎上,于1990年7月1日開始(shi),對宏佛塔(ta)進行(xing)有(you)序的(de)拆卸修(xiu)(xiu)復。
一、在(zai)拆卸(xie)施工過程中,我們帶著探索的心理,逐層細心觀察(cha),捕捉和收集塔身遺存的各種文化信息(xi),為確認這座西夏時期佛教建筑,找到更為充分的證據。
宏佛塔(ta)(ta)砌塔(ta)(ta)磚(zhuan)(zhuan)是方磚(zhuan)(zhuan)(37×37×6.5cm)和條磚(zhuan)(zhuan)(37×18×6.5cm)兩(liang)類。大部分磚(zhuan)(zhuan)背面有(you)手(shou)掌印(yin)痕(hen),部分為勾(gou)紋(wen)和素面磚(zhuan)(zhuan),個別(bie)勾(gou)紋(wen)磚(zhuan)(zhuan)正(zheng)中有(you)“沉泥”或“固”字戳記。手(shou)印(yin)磚(zhuan)(zhuan)、勾(gou)紋(wen)磚(zhuan)(zhuan)在銀(yin)川西夏(xia)陵、拜寺口雙塔(ta)(ta)和康濟寺塔(ta)(ta)區等西夏(xia)遺址中多有(you)發現,勾(gou)紋(wen)磚(zhuan)(zhuan)是遼代造塔(ta)(ta)時貫用磚(zhuan)(zhuan),西夏(xia)幾代帝王(wang)納遼公主為妃(fei),仿習遼風乃(nai)是常理。
宏佛(fo)塔(ta)是下部三(san)層八角(jiao)形疊澀檐(yan)和倚柱柱頭與(yu)平座,皆用(yong)闌額、普柏方(fang)、上施(shi)一斗(dou)三(san)升跳簡單鋪作分隔(ge)的(de)(de)樓閣式塔(ta)身(shen),其營造法(fa)式是宋制,而(er)上部由(you)十(shi)字折角(jiao)三(san)層束腰(yao)(yao)座與(yu)圓(yuan)形四層束腰(yao)(yao)座、座上筑飾有(you)疊澀線(xian)腳(jiao)的(de)(de)復鐘形塔(ta)身(shen)、上承帶(dai)圓(yuan)形相輪(lun)的(de)(de)十(shi)字折角(jiao)束腰(yao)(yao)座塔(ta)剎三(san)部分組成(cheng)的(de)(de)完整復缽(bo)式塔(ta),則(ze)是接近印度(du)率堵(du)波的(de)(de)藏傳佛(fo)教(jiao)建(jian)筑形制,而(er)塔(ta)身(shen)粉(fen)裝彩(cai)繪的(de)(de)圖案色調,也(ye)是藏密藝術的(de)(de)反映。說明藏傳佛(fo)教(jiao)的(de)(de)建(jian)筑藝術已深(shen)入西夏腹地。
在(zai)拆卸坍毀的(de)(de)(de)塔剎(cha)后(hou),于(yu)剎(cha)座與塔身頂(ding)部(bu)塔心柱木孔下(xia)發(fa)現一方形槽室(天宮(gong))。室高1.65米(mi),底邊長(chang)2.2米(mi),四壁由(you)下(xia)而(er)上逐層內收(shou)封(feng)頂(ding)。面(mian)對室內的(de)(de)(de)裝藏物,我(wo)們全(quan)體(ti)搶修(xiu)人員驚喜若狂。1227年(nian)(nian)(nian)成吉思(si)汗的(de)(de)(de)蒙古鐵(tie)騎(qi)攻滅(mie)西(xi)夏(xia),王朝(chao)的(de)(de)(de)典籍圖冊、奇珍異寶(bao),連同它輝煌的(de)(de)(de)宮(gong)室、陵墓等建筑(zhu)迅(xun)即毀滅(mie)散失。數百(bai)年(nian)(nian)(nian)來,西(xi)夏(xia)無(wu)人問(wen)津(jin)而(er)成為(wei)一個神秘(mi)的(de)(de)(de)王國(guo)(guo)(guo)(guo)。一些寥若晨(chen)星的(de)(de)(de)發(fa)現,如(ru)(ru)武威張澍發(fa)現的(de)(de)(de)西(xi)夏(xia)文(wen)(wen)《重修(xiu)護國(guo)(guo)(guo)(guo)寺感通塔碑》等,引起了(le)國(guo)(guo)(guo)(guo)外探險家的(de)(de)(de)貪欲,1909年(nian)(nian)(nian)俄(e)國(guo)(guo)(guo)(guo)皇家地理學會的(de)(de)(de)科(ke)茲洛夫在(zai)黑城(cheng)遺(yi)址(今(jin)屬內蒙古額(e)濟(ji)納旗)掘(jue)得(de)(de)的(de)(de)(de)大量以西(xi)夏(xia)文(wen)(wen)獻為(wei)主的(de)(de)(de)宋元遺(yi)寶(bao),被運往彼得(de)(de)堡,現保存在(zai)俄(e)羅斯科(ke)學院東方學研究所列寧格勒分所和(he)愛爾米(mi)塔什博物館。痛心的(de)(de)(de)是1917年(nian)(nian)(nian)寧夏(xia)靈武城(cheng)墻中發(fa)現的(de)(de)(de)西(xi)夏(xia)文(wen)(wen)經,在(zai)寧夏(xia)沒(mei)有得(de)(de)以收(shou)藏保存,而(er)流失區外、國(guo)(guo)(guo)(guo)外。宏佛塔天宮(gong)窖藏的(de)(de)(de)發(fa)現,猶(you)如(ru)(ru)開啟(qi)了(le)數百(bai)年(nian)(nian)(nian)深藏的(de)(de)(de)西(xi)夏(xia)佛教(jiao)藝術(shu)(shu)寶(bao)庫,清理出土(tu)的(de)(de)(de)繪畫、雕(diao)塑、雕(diao)版、文(wen)(wen)書(shu)等藝術(shu)(shu)珍品,系統(tong)呈現在(zai)世人面(mian)前,它不(bu)但填(tian)補(bu)了(le)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)西(xi)夏(xia)文(wen)(wen)物的(de)(de)(de)空白,而(er)與本世紀初被掘(jue)運到俄(e)羅斯的(de)(de)(de)那批(pi)黑城(cheng)遺(yi)寶(bao),相互(hu)印證補(bu)充(chong),為(wei)全(quan)面(mian)認識(shi)研究西(xi)夏(xia)的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化提(ti)供了(le)翔實的(de)(de)(de)資料和(he)斷(duan)代標本。
我們采(cai)集的(de)宏佛塔上塔柱木和橫(heng)粱木標(biao)本經中國文物研究(jiu)所(suo)的(de)碳(tan)—14年(nian)(nian)代(dai)(dai)測定:中心柱距今1140±100年(nian)(nian),樹(shu)輪(lun)較正(zheng)年(nian)(nian)代(dai)(dai)距今1080±105年(nian)(nian);橫(heng)梁木距今1050±90年(nian)(nian),樹(shu)輪(lun)較正(zheng)年(nian)(nian)代(dai)(dai)距今995±95年(nian)(nian)。這大體與西(xi)夏時期相吻(wen)合。
從以(yi)上記述,充分說明宏佛(fo)(fo)(fo)塔是一座西(xi)夏(xia)時期(qi)的(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)建筑,它飽含著(zhu)西(xi)夏(xia)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)文化的(de)各種(zhong)重(zhong)要信息(xi),是西(xi)夏(xia)文化和佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)藝術最集中(zhong)的(de)載體。
二(er)、宏佛(fo)塔天宮裝藏物中(zhong)(zhong),經(jing)過清(qing)(qing)理,我們將已污染而(er)殘破成(cheng)條狀的絹(juan)畫(hua)殘片與畫(hua)軸及時送往北京,敬請中(zhong)(zhong)國文(wen)物研究所著名文(wen)物修復(fu)專家(jia)胡(hu)繼高先生親自動手,進行加(jia)固修復(fu),共搶(qiang)救出西夏絹(juan)本卷(juan)軸畫(hua)14幅(fu),其中(zhong)(zhong)較清(qing)(qing)晰完(wan)整的12幅(fu),屬唐宋傳統畫(hua)風的絹(juan)質卷(juan)軸畫(hua)6幅(fu),藏密風格的曼(man)荼(tu)羅(唐卡(ka))畫(hua)6幅(fu)。
西(xi)夏(xia)繪(hui)畫在(zai)承襲(xi)(xi)中(zhong)(zhong)原傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,吸(xi)取回鶻(gu)、藏(zang)密(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)成就,融(rong)入本(ben)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su),發(fa)(fa)展(zhan)形成自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)(se)和(he)(he)風(feng)格。其(qi)畫風(feng)有(you)(you)兩類(lei):一(yi)類(lei)是(shi)構圖(tu)(tu)精巧,運有(you)(you)勾(gou)描、皺擦、點染(ran)等(deng)傳(chuan)(chuan)統技法,創造(zao)出意境深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。這類(lei)作品充分施展(zhan)了(le)(le)線描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng),用(yong)鐵線、土紅線勾(gou)勒人(ren)物輪廓,用(yong)棱角畢露挺拔堅實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“折蘆(lu)描”繪(hui)出厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣紋,用(yong)頓挫分明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“釘(ding)頭鼠尾描”繪(hui)出強(qiang)健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚,用(yong)“游(you)絲描”繪(hui)出篷松雜亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發(fa)(fa)。線條密(mi)(mi)集有(you)(you)力(li)(li),多種(zhong)描法并用(yong),各盡其(qi)妙,富(fu)有(you)(you)表現(xian)(xian)(xian)力(li)(li)和(he)(he)感(gan)染(ran)力(li)(li)。敷(fu)色(se)(se)以(yi)青綠為底,著色(se)(se)暈染(ran)簡單清(qing)淡,有(you)(you)較好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陪襯(chen)和(he)(he)裝飾效果。另一(yi)類(lei)是(shi)方(fang)(fang)圓相間、濃彩重抹、色(se)(se)調(diao)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)密(mi)(mi)曼(man)荼羅(壇(tan)城(cheng))畫“唐卡”(藏(zang)語(yu):卷(juan)軸(zhou)佛(fo)(fo)畫),這類(lei)繪(hui)畫西(xi)夏(xia)后期較多,除了(le)(le)河西(xi)一(yi)些石(shi)窟寺保存有(you)(you)一(yi)部分壁(bi)畫和(he)(he)流(liu)失在(zai)海外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),國(guo)(guo)內存留發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)少(shao)。宏(hong)佛(fo)(fo)塔(ta)天(tian)宮發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)夏(xia)絹畫填(tian)補了(le)(le)我(wo)國(guo)(guo)繪(hui)畫史中(zhong)(zhong)卷(juan)軸(zhou)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白。特(te)別是(shi)兩大(da)幅《熾(chi)盛(sheng)光佛(fo)(fo)圖(tu)(tu)》,更是(shi)卷(juan)軸(zhou)繪(hui)畫藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶。因(yin)為反映星象崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)畫,保存下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)少(shao)。宏(hong)佛(fo)(fo)塔(ta)天(tian)宮出土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩幅《熾(chi)盛(sheng)光佛(fo)(fo)圖(tu)(tu)》卷(juan)軸(zhou)畫,是(shi)唐代以(yi)來才有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這類(lei)題材作品中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精品,其(qi)功力(li)(li)和(he)(he)構圖(tu)(tu)神(shen)韻均(jun)在(zai)幸存于世(shi)之(zhi)作品之(zhi)上(shang)。熾(chi)盛(sheng)光佛(fo)(fo)結跏跌坐,周圍環繞11身星官。主尊(zun)(zun)之(zhi)上(shang)方(fang)(fang)12個(ge)圓形圖(tu)(tu)案為希(xi)臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃道(dao)12宮位,畫面上(shang)兩側有(you)(you)兩組神(shen)象,每組14身漢官形象,為28宿。星象崇拜在(zai)西(xi)夏(xia)頗為盛(sheng)行(xing),甚至(zhi)有(you)(you)專供星象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)廟。玄武(wu)大(da)帝是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)推崇供奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家尊(zun)(zun)神(shen),因(yin)自(zi)古(gu)以(yi)來中(zhong)(zhong)原多受北方(fang)(fang)游(you)牧民族進襲(xi)(xi)和(he)(he)騷擾,故而塑造(zao)出一(yi)批掃蕩漠(mo)北、保境安民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)和(he)(he)神(shen)祗(zhi)形象,寄托人(ren)們追(zhui)求和(he)(he)平、安居(ju)樂業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)。對它(ta)形象和(he)(he)威武(wu)氣質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述,出現(xian)(xian)(xian)在(zai)宋代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)獻中(zhong)(zhong),而其(qi)圖(tu)(tu)像僅在(zai)明清(qing)一(yi)些寺廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑像、壁(bi)畫中(zhong)(zhong)見(jian)到。宏(hong)佛(fo)(fo)塔(ta)天(tian)宮發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這幅《玄武(wu)大(da)帝圖(tu)(tu)》應(ying)是(shi)國(guo)(guo)內發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家玄武(wu)大(da)帝神(shen)像圖(tu)(tu),這對研究(jiu)道(dao)教(jiao)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)和(he)(he)在(zai)西(xi)夏(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)傳(chuan)(chuan)意義十分重大(da)。
西夏后期,由于藏傳佛(fo)教(jiao)滲透,反(fan)映藏密的(de)(de)(de)藝術品(pin)曼荼羅(luo)(壇(tan)城)畫唐卡,在西夏境內驟然興起。這類繪(hui)畫有一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)構(gou)圖和制畫模式(shi),一(yi)般(ban)以(yi)供奉的(de)(de)(de)本尊、護法(fa)神、尊者(zhe)(上師或國師)為(wei)中心設壇(tan),四周有序配置佛(fo)、金剛弟子(zi)、侍者(zhe)菩薩、護法(fa)、僧官(guan)等,施色濃(nong)艷厚(hou)重,以(yi)突出佛(fo)法(fa)密宗義軌和神奇威(wei)嚴的(de)(de)(de)宗教(jiao)氣氛。保存至今的(de)(de)(de)這類藝術珍品(pin),多為(wei)明清時(shi)期作品(pin),宋元時(shi)期的(de)(de)(de)為(wei)數不多。宏佛(fo)塔(ta)天(tian)宮(gong)發(fa)現的(de)(de)(de)藏密佛(fo)畫,為(wei)研究藏傳佛(fo)教(jiao)在北方地區普及流傳,提(ti)供了珍貴的(de)(de)(de)資料。
宏佛塔(ta)天宮發(fa)現和搶救出來的這(zhe)批西(xi)夏(xia)繪畫,因為出土地點(dian)和時代脈胳十分清楚準確(que),因而成為繪畫藝術的斷(duan)代標本(ben),這(zhe)是保存在(zai)俄羅斯的黑城遺(yi)址出土的繪畫藝術品無法相比的。
三、 宏(hong)佛(fo)塔天(tian)宮(gong)裝藏物(wu)中,大量是(shi)彩塑(su)像(xiang)殘件,有佛(fo)頭(tou)像(xiang)、佛(fo)面(mian)像(xiang)、羅(luo)(luo)漢像(xiang)、力士頭(tou)像(xiang)、像(xiang)身、像(xiang)耳、像(xiang)臂(bei)、像(xiang)手、像(xiang)足(zu)等,造型(xing)都很細膩、圓潤、生(sheng)動、傳神。我們聘(pin)請中國社會科學(xue)院考(kao)古研(yan)究所著名(ming)文物(wu)修復(fu)專家王振江親自操作,指(zhi)導(dao)整理對合加固(gu),共(gong)修復(fu)出佛(fo)頭(tou)像(xiang)3尊(zun)、佛(fo)面(mian)像(xiang)2具(ju)、羅(luo)(luo)漢頭(tou)像(xiang)6尊(zun)、力士頭(tou)像(xiang)1尊(zun)、羅(luo)(luo)漢坐像(xiang)4軀,填補(bu)了西夏彩塑(su)的空白。
四、宏(hong)佛塔(ta)天宮裝藏物(wu)中,清理(li)出(chu)西夏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)印(yin)(yin)經(jing)木(mu)(mu)雕(diao)版(ban)(ban)(ban)殘塊(kuai)二千余塊(kuai),除最大(da)的(de)(de)一塊(kuai)未(wei)全部(bu)碳化外,其(qi)余全部(bu)碳化脆裂(lie)變黑,但版(ban)(ban)(ban)面刻文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)大(da)多仍很清晰(xi)。大(da)部(bu)分(fen)版(ban)(ban)(ban)兩面均有刻文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),部(bu)分(fen)版(ban)(ban)(ban)僅一面有刻文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),從(cong)字號歸納(na),可分(fen)為(wei)大(da)中小(xiao)(xiao)三種版(ban)(ban)(ban)式。為(wei)了妥善保(bao)存(cun)這(zhe)(zhe)些(xie)古代少數民族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字印(yin)(yin)刷的(de)(de)珍(zhen)貴實(shi)物(wu)資(zi)料,在著名的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護修復(fu)專家胡繼高指(zhi)導(dao)下,組織(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)修復(fu)技術人員張(zhang)莉,及時對這(zhe)(zhe)批雕(diao)版(ban)(ban)(ban)進行撿(jian)選拼對、加固修復(fu),搶救出(chu)大(da)字號的(de)(de)西夏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)7塊(kuai),中字號西夏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)15塊(kuai),小(xiao)(xiao)字號西夏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban)十余塊(kuai),其(qi)中3塊(kuai)殘版(ban)(ban)(ban)拼對出(chu)一塊(kuai)厚(hou)約1.2厘米、寬約10厘米、長(chang)38.5厘米的(de)(de)小(xiao)(xiao)字西夏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經(jing)版(ban)(ban)(ban),成(cheng)為(wei)研究宋代印(yin)(yin)刷事業的(de)(de)珍(zhen)貴印(yin)(yin)具資(zi)料。
佛(fo)經(jing)的(de)(de)繕寫、刻印(yin)和(he)施放(fang),是佛(fo)教流傳的(de)(de)重要(yao)(yao)環節,并(bing)(bing)對西(xi)夏(xia)書法藝術(shu)也是一(yi)個(ge)極大的(de)(de)推(tui)動。目(mu)前我國保存下來的(de)(de)刻本已(yi)不多(duo)見,雕版(ban)更是罕見,而宏(hong)佛(fo)塔(ta)發(fa)(fa)現(xian)和(he)出土(tu)的(de)(de)西(xi)夏(xia)版(ban)成(cheng)為文化科(ke)技史(shi)上的(de)(de)稀世之品,具有(you)特殊重要(yao)(yao)的(de)(de)意義。它的(de)(de)發(fa)(fa)現(xian),說(shuo)明宋代發(fa)(fa)展起來的(de)(de)印(yin)刷(shua)事業已(yi)流傳普(pu)及到(dao)西(xi)北,被西(xi)夏(xia)等(deng)少數(shu)民族所(suo)承襲(xi),并(bing)(bing)繼(ji)續向西(xi)傳播至歐洲,同時(shi)也說(shuo)明,西(xi)夏(xia)的(de)(de)印(yin)刷(shua)事業已(yi)十(shi)分發(fa)(fa)達,該塔(ta)區曾是西(xi)夏(xia)一(yi)處重要(yao)(yao)的(de)(de)譯經(jing)印(yin)經(jing)場所(suo)。
宏佛塔天宮的幾大(da)類(lei)重要發現,被北京學(xue)(xue)術單位(wei)文(wen)物(wu)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)界專家(jia)學(xue)(xue)者(zhe)評(ping)選為1990年(nian)全國(guo)十大(da)考(kao)古(gu)新(xin)發現。搶(qiang)救(jiu)維修(xiu)的資(zi)料,經過筆者(zhe)和于(yu)存海、何繼英的整理(li)研究,寫(xie)成報告和論文(wen),并請(qing)著名(ming)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)家(jia)宿白教授和古(gu)建筑(zhu)修(xiu)繕專家(jia)姜(jiang)懷英先生(sheng)撰寫(xie)研究文(wen)章,編輯成《西夏佛塔》一冊,由(you)文(wen)物(wu)出版社做為中國(guo)古(gu)代建筑(zhu)大(da)型(xing)圖錄(lu)類(lei)書印(yin)本(ben),于(yu)1995年(nian)出版,在海內(nei)外發行(xing)。
傳說
傳說在很早以前,寧夏賀蘭(lan)縣潘(pan)昶(chang)(chang)住著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)戶農(nong)家(jia)。有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian),農(nong)家(jia)主(zhu)五更起來(lai),趕著(zhu)牛去(qu)地(di)里(li)干活,在路(lu)上碰見(jian)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)位由南而(er)來(lai)的(de)(de)(de)黑臉大(da)漢(han)。黑漢(han)問他去(qu)平羅(luo)的(de)(de)(de)路(lu)怎么(me)走,農(nong)家(jia)心里(li)疑(yi)惑:天(tian)色(se)這么(me)早,怎么(me)會有(you)行(xing)人(ren)呢?便隨(sui)口說道:看你長得像座塔,咋連去(qu)平羅(luo)的(de)(de)(de)路(lu)都不(bu)知道?誰(shui)知黑漢(han)一(yi)(yi)(yi)(yi)聽“塔”字,一(yi)(yi)(yi)(yi)下顯出原(yuan)形,變(bian)成一(yi)(yi)(yi)(yi)座塔。農(nong)家(jia)被這突如(ru)其來(lai)的(de)(de)(de)變(bian)化驚呆了(le)(le),嚇(xia)得不(bu)由自(zi)主(zhu)地(di)揚起手中(zhong)的(de)(de)(de)鞭(bian)子,向(xiang)塔抽去(qu),只聽啪的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲巨響,天(tian)空中(zhong)劃出一(yi)(yi)(yi)(yi)道紅(hong)光,黑漢(han)所變(bian)的(de)(de)(de)塔,上半(ban)截飛向(xiang)了(le)(le)平羅(luo)的(de)(de)(de)姚伏(fu),下半(ban)截留(liu)在了(le)(le)原(yuan)地(di)。從此(ci),在賀蘭(lan)縣潘(pan)昶(chang)(chang)和平羅(luo)的(de)(de)(de)姚伏(fu),各(ge)出現了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)座佛塔,留(liu)下來(lai)的(de)(de)(de)這座塔,就(jiu)是現在的(de)(de)(de)宏佛塔。