芒果视频下载

基本介紹

《釋迦十(shi)二行傳(chuan)》是昌都(dou)藏戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)代表作(zuo)，由藏譯馬鳴的(de)(de)(de)《釋迦十(shi)二行傳(chuan)》長詩《佛所(suo)行贊(zan)》改編而成.藏戲(xi)(xi)(xi)藝術之(zhi)神(shen)奇獨特、燦爛輝(hui)煌，正(zheng)好印證了(le)世界智者有關民族成熟與否的(de)(de)(de)論述(shu)。藏戲(xi)(xi)(xi)與跳神(shen):“起源”仍(reng)是一個謎。在距今600多(duo)年前的(de)(de)(de)雪域高原上，...藏劇(ju)在其發(fa)展演(yan)變過程(cheng)中，影響面也逐(zhu)漸(jian)擴大，繁衍出德格戲(xi)(xi)(xi)、昌都(dou)戲(xi)(xi)(xi)、門巴(ba)戲(xi)(xi)(xi)等多(duo)種(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)(xi)曲劇(ju)種(zhong)(zhong)，并對(dui)一些兄弟民族劇(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)形成和(he)發(fa)展產生了(le)很(hen)大影響。

其他信息

表演形式

昌(chang)都(dou)(dou)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi) ，系西藏(zang)(zang)(zang)昌(chang)都(dou)(dou)地(di)(di)方劇種。19世(shi)(shi)紀末由七世(shi)(shi)帕(pa)巴(ba)(ba)(ba)拉(la)倡導，四世(shi)(shi)西娃拉(la)編創劇本，組織(zhi)昌(chang)都(dou)(dou)強(qiang)巴(ba)(ba)(ba)林(lin)寺(si)朗(lang)珠扎(zha)倉(cang)的(de)喇嘛模仿排演(yan)衛藏(zang)(zang)(zang)地(di)(di)區的(de)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)，后因戰火將寺(si)院(yuan)焚(fen)毀而停(ting)止活動。1919年十世(shi)(shi)帕(pa)巴(ba)(ba)(ba)拉(la)自拉(la)薩學經回(hui)來(lai)，又組織(zhi)阿卻扎(zha)倉(cang)喇嘛，以演(yan)過戲(xi)的(de)原朗(lang)珠扎(zha)倉(cang)喇嘛為老(lao)師，人物角色表演(yan)不用面(mian)具，主要運用昌(chang)都(dou)(dou)鍋莊、弦子(zi)、熱巴(ba)(ba)(ba)和其他當地(di)(di)民間(jian)的(de)。宗教的(de)藝術表演(yan)形(xing)式，借(jie)鑒川劇的(de)一些手法，發(fa)展創造出(chu)昌(chang)都(dou)(dou)戲(xi)獨特的(de)形(xing)式。其特點是：正戲(xi)開始(shi)時，先由一位(wei)白(bai)胡子(zi)、白(bai)眉毛的(de)老(lao)者講解劇情；

表演不戴面具，以鍋莊舞蹈動作為主，吸收其他舞蹈和跳神的表演姿式，形成了昌都戲的每一動作都有程式和固定名字的表演動作；演出時比較重視場面調度和較為細膩的人物心理刻畫；較多地運用了道白，且口語、韻詞念誦兼用；唱腔以鍋莊音樂為基礎，并吸收了昌都的山歌 、牧歌 、酒歌，沒有幫腔伴唱；伴奏樂器以鼓鈸為主，鼓與鈸比衛藏藏戲用的大，另外增加有幾種大小不同的鑼，音色不同的鼓，還有云鑼、叮鈴、嗩吶和一些宗教樂器，其編制基本同寺院樂隊；一部分鼓鈸點子和武打動作，還有戲衣、道具、旗幟和演出用裝飾品借鑒于川劇和秦腔。四世西娃拉·嘎列強村編演了許多傳統藏戲故事劇目，降若活佛編創了《拉魯普雄》 <索朗多> <釋迦十二行傳>等新劇目。

語言特色

昌(chang)都藏戲(xi)運用的語言是(shi)康巴藏語方言區中(zhong)昌(chang)都次方言。昌(chang)都戲(xi)形成較晚(wan)，發展(zhan)緩慢，傳播范圍也狹小。