《釋(shi)迦十二行(xing)傳》是(shi)昌(chang)(chang)都藏(zang)戲(xi)(xi)的代(dai)表作,由藏(zang)譯馬鳴的《釋(shi)迦十二行(xing)傳》長(chang)詩(shi)《佛所行(xing)贊》改編(bian)而成.藏(zang)戲(xi)(xi)藝術之(zhi)神(shen)(shen)奇獨(du)特(te)、燦爛(lan)輝煌,正(zheng)好(hao)印(yin)證(zheng)了(le)世(shi)界智者有關民(min)族(zu)成熟與否的論述。藏(zang)戲(xi)(xi)與跳(tiao)神(shen)(shen):“起源”仍(reng)是(shi)一個謎(mi)。在距今600多年前的雪域高原上,...藏(zang)劇在其(qi)發(fa)展(zhan)演(yan)變(bian)過程(cheng)中,影(ying)響面(mian)也逐漸(jian)擴大(da),繁衍出德格戲(xi)(xi)、昌(chang)(chang)都戲(xi)(xi)、門(men)巴戲(xi)(xi)等多種戲(xi)(xi)曲劇種,并對一些兄弟民(min)族(zu)劇種的形成和(he)發(fa)展(zhan)產生了(le)很大(da)影(ying)響。
昌(chang)(chang)都藏(zang)戲 ,系西藏(zang)昌(chang)(chang)都地(di)方劇(ju)種。19世(shi)(shi)紀末由(you)七世(shi)(shi)帕巴(ba)拉(la)倡導,四世(shi)(shi)西娃拉(la)編創劇(ju)本(ben),組織昌(chang)(chang)都強巴(ba)林寺朗珠扎倉(cang)的喇嘛(ma)模仿(fang)排(pai)演(yan)衛藏(zang)地(di)區的藏(zang)戲,后因戰火將寺院焚毀而停止(zhi)活動。1919年十(shi)世(shi)(shi)帕巴(ba)拉(la)自拉(la)薩學(xue)經回來,又組織阿卻扎倉(cang)喇嘛(ma),以演(yan)過戲的原朗珠扎倉(cang)喇嘛(ma)為老師,人(ren)物(wu)角色表演(yan)不用面(mian)具,主要運(yun)用昌(chang)(chang)都鍋(guo)莊(zhuang)、弦子、熱巴(ba)和其他當地(di)民(min)間的。宗教的藝術表演(yan)形(xing)式,借鑒川劇(ju)的一些手法,發展(zhan)創造出昌(chang)(chang)都戲獨特(te)的形(xing)式。其特(te)點(dian)是:正(zheng)戲開始(shi)時,先由(you)一位(wei)白胡子、白眉毛的老者講解劇(ju)情(qing);
表演不戴面具,以鍋莊舞蹈動作為主,吸收其他舞蹈和跳神的表演姿式,形成了昌都戲的每一動作都有程式和固定名字的表演動作;演出時比較重視場面調度和較為細膩的人物心理刻畫;較多地運用了道白,且口語、韻詞念誦兼用;唱腔以鍋莊音樂為基礎,并吸收了昌都的山歌 、牧歌 、酒歌,沒有幫腔伴唱;伴奏樂器以鼓鈸為主,鼓與鈸比衛藏藏戲用的大,另外增加有幾種大小不同的鑼,音色不同的鼓,還有云鑼、叮鈴、嗩吶和一些宗教樂器,其編制基本同寺院樂隊;一部分鼓鈸點子和武打動作,還有戲衣、道具、旗幟和演出用裝飾品借鑒于川劇和秦腔。四世西娃拉·嘎列強村編演了許多傳統藏戲故事劇目,降若活佛編創了《拉魯普雄》 <索朗多> <釋迦十二行傳>等新劇目。
昌都藏戲運用的語言(yan)是康巴藏語方言(yan)區中昌都次方言(yan)。昌都戲形成較晚,發展緩(huan)慢,傳播范圍也狹小。