佛教(jiao)色彩濃郁的小戲,又叫《獵(lie)人貢布多吉》。
該戲題材出(chu)自(zi)米(mi)(mi)拉日(ri)(ri)巴(ba)的一個小故事,在《米(mi)(mi)拉日(ri)(ri)巴(ba)傳(chuan)及(ji)其道歌(ge)》一書(shu)中有詳細記(ji)載(故事講的是米(mi)(mi)拉日(ri)(ri)巴(ba)在深(shen)山苦修時,獵人貢布(bu)多吉(ji)驅(qu)犬追獵小鹿,鹿逃(tao)至尊者隱居處,后獵犬和獵人分別追。
這是(shi)一個佛(fo)教(jiao)色彩濃(nong)郁的小(xiao)戲,又叫《獵人貢(gong)布(bu)多(duo)(duo)吉》(又譯“貢(gong)保多(duo)(duo)吉”),《貢(gong)布(bu)多(duo)(duo)吉聽(ting)法》,《獵人與小(xiao)鹿(lu)》,其情節(jie)略(lve)為:獵人貢(gong)布(bu)多(duo)(duo)吉驅獵犬追小(xiao)鹿(lu),小(xiao)鹿(lu)逃到尊(zun)者米拉日巴。
該戲第一天表演(yan)的(de)內(nei)容和過程為:
獵人父(fu)子上場,拿著(zhu)弓箭,身背(bei)背(bei)簍,腰別砍刀。老獵人見(jian)動物(wu)就射箭。獵人在場中來回走動,摩拳擦掌。
場上(shang)先后(hou)出現戴豬、牛、鹿、獐等面具的動物。老獵人(ren)一一射殺。場上(shang)出現老僧(seng)和小僧(seng)人(ren),獵人(ren)置(zhi)之不理(li),不敬重。
閻王上場。頭(tou)戴骷髏骨面(mian)(mian)具,青面(mian)(mian)獠牙,大嘴往上翻。身穿(chuan)錦緞。右手拿(na)“昌(chang)木欣(xin)”生死牌,左手持(chi)明鏡。閻王左右各(ge)有一婦女(nv)打伴的夫人,戴美女(nv)面(mian)(mian)具,手中拿(na)羽(yu)扇。
閻(yan)王身后(hou)先(xian)后(hou)出場順序為(wei):黃牛(niu)(niu)精(一(yi)公(gong)一(yi)母,均戴相應的(de)面具,以下同(tong))。手拿牦(mao)牛(niu)(niu)繩,司職捆壞人。
猴(hou)精。手(shou)上(shang)拿秤,司職辨善惡。一猴(hou)拿用水(shui)泡開的玉米(呈白色),一猴(hou)拿黑炭。
蛇精(jing)。手拿鏡(jing)子(zi),可以看清人間(jian)世界。
虎精。手上拿紙和筆,司職秘書。
熊精(jing)。手拿皮風箱,司職燒水。地(di)獄(yu)中有(you)一(yi)大銅鍋名“聶瓦(wa)桑欽(qin)那波(bo)”,鍋內裝滿眾生靈(ling)的靈(ling)魂。
獅(shi)精(jing)。手(shou)上(shang)拿(na)錘(chui)子(zi)。
大鵬鳥(niao)。手上拿鋸,鋸生靈的頭和腿骨。
最后是一(yi)白神仙和一(yi)黑魔上場(chang)。白神手(shou)拿白色(se)玉米,人(ren)們做(zuo)了多(duo)少善(shan)事他知(zhi)曉(xiao)。黑魔右(you)手(shou)持刀,左手(shou)抓木炭(tan),人(ren)們做(zuo)了多(duo)少壞事他有數。
眾神靈上場繞場一周后立(li)于場地邊。獵人父子上場。
獵人步履蹣(man)跚,衰老。獵人唱道:
我(wo)在人間世界時,
我是扁扁蒼(cang)天的主人,
我是圓(yuan)圓(yuan)大(da)地的主人。
我(wo)隨心所(suo)欲干事情,
我吃肉飲酒多舒坦。
我(wo)也曾經做善事,
一(yi)次六人(ren)困江邊,
我砍(kan)樹(shu)架(jia)橋助其行。
如今年(nian)邁體(ti)衰老,
死后孩兒多保重(zhong)。
獵(lie)人唱完后,痛得(de)在場上打滾(gun)掙(zheng)扎后死去(qu)。
其子哭泣,請(qing)喇嘛(ma)做法事(shi)。法事(shi)畢(bi),喇嘛(ma)和小獵人下場(chang)。
閻王(wang)呼叫黃牛(niu)精3次(ci)后唱道:
有(you)人壽終來地府(fu),
你們快看生死牌。
牛(niu)精呼叫蛇精3次后唱(chang)道:
閻王(wang)有令你聽好,
有人壽終來地府,
快看(kan)明鏡莫(mo)遲疑(yi)。
蛇精拿出明鏡一看,只見獵(lie)人的靈魂正往地府而(er)來,報告(gao)閻王后全體神靈起舞。
獵(lie)人戴死人面具上(shang)場(chang)。兩頭(tou)豬精(jing)去抓(zhua)獵(lie)人,牛精(jing)用(yong)繩捆綁獵(lie)人帶至場(chang)中。黑魔(mo)上(shang)前(qian)(qian),舉刀在(zai)獵(lie)人面前(qian)(qian)揮舞。眾(zhong)精(jing)靈上(shang)前(qian)(qian)將獵(lie)人團團圍住,獵(lie)人大懼(ju),唱(chang)道(dao):
閻王大人聽我(wo)言,
我在人間生(sheng)活時(shi),
只(zhi)道蒼(cang)天(tian)扁扁空(kong)如也,
不知(zhi)蒼天(tian)之上(shang)有佛國。
我在人間生活時,
只道大地圓(yuan)圓(yuan)坑洼洼,
不(bu)知大地之下(xia)有地府。
今天到了地府生恐懼,
還請閻王大人饒(rao)恕我。
閻(yan)王(wang)說道:你在人間(jian)時的所作所為從實招來。對(dui)父母如何,對(dui)喇嘛怎樣,做(zuo)了(le)(le)什么(me)善事(shi),干(gan)了(le)(le)什么(me)壞事(shi)都講(jiang)出來。獵人講(jiang)了(le)(le)自(zi)己的狩獵經歷,將弓箭、箭筒、砍刀(dao)等都交了(le)(le)上去,求閻(yan)王(wang)放(fang)他(ta)回人間(jian)。
白神站起來為獵(lie)(lie)(lie)人求情,黑(hei)(hei)魔則要求閻(yan)(yan)王(wang)(wang)嚴(yan)加懲處(chu),將獵(lie)(lie)(lie)人打入十八層地(di)獄,神和魔激烈(lie)爭吵。閻(yan)(yan)王(wang)(wang)令猴(hou)子拿秤(cheng)稱白籽和黑(hei)(hei)炭(tan),象(xiang)征善業的白籽只有6斤,而代表惡業的黑(hei)(hei)炭(tan)重達(da)18斤。閻(yan)(yan)王(wang)(wang)判定(ding),獵(lie)(lie)(lie)人被打入地(di)獄。
獵人大哭。眾神跳著舞繞場一圈退場。
第(di)一天(tian)表演結束。
第二(er)天(tian)的表演過程和內容為:
首(shou)先出場一喇(la)(la)(la)嘛和扎巴。喇(la)(la)(la)嘛宣講佛(fo)法,要人們平時積德行善,不(bu)要殺(sha)生,不(bu)要偷(tou)盜,不(bu)要燒寺廟,不(bu)要放毒。表演喇(la)(la)(la)嘛一生講經布道。
喇嘛辭世。
死后靈魂(hun)進(jin)入地(di)府。地(di)府中的閻王精(jing)怪的穿戴同前日(ri),發(fa)(fa)令(ling)說(shuo)話詢問(wen)一如前日(ri)。但(dan)豬精(jing)、牛精(jing)去抓時,喇嘛(ma)(ma)的靈魂(hun)發(fa)(fa)白(bai)光(guang),抓不住。稱善惡(e)秤時,全是白(bai)籽,無黑炭。黑魔在一旁無話可說(shuo)。閻王判定,喇嘛(ma)(ma)進(jin)天堂。
一(yi)神佛打扮的人出場(chang),鋪上(shang)一(yi)塊白布,引導喇嘛進(jin)天國(guo)。鼓鈸齊鳴,全場(chang)歡舞。
觀眾向喇嘛和神(shen)靈獻哈(ha)達。
全劇結束。
《云乘王子》民族文化(hua)