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基本介紹

佛教(jiao)色彩濃郁的小戲，又叫《獵人貢布多吉》。

內容介紹

該戲題材出自(zi)米(mi)(mi)拉日巴(ba)的一個小(xiao)故事(shi)，在《米(mi)(mi)拉日巴(ba)傳及其(qi)道歌》一書中有詳細記載(zai)(故事(shi)講的是(shi)米(mi)(mi)拉日巴(ba)在深山苦修時，獵(lie)人貢布多吉驅(qu)犬追獵(lie)小(xiao)鹿(lu)，鹿(lu)逃至(zhi)尊者隱(yin)居處，后獵(lie)犬和(he)獵(lie)人分別(bie)追。

這是一(yi)個佛教色彩濃郁的(de)小(xiao)戲，又叫《獵人貢(gong)(gong)(gong)布(bu)多(duo)吉(ji)》(又譯(yi)“貢(gong)(gong)(gong)保(bao)多(duo)吉(ji)”)，《貢(gong)(gong)(gong)布(bu)多(duo)吉(ji)聽法(fa)》，《獵人與小(xiao)鹿(lu)》，其情節(jie)略(lve)為：獵人貢(gong)(gong)(gong)布(bu)多(duo)吉(ji)驅獵犬追(zhui)小(xiao)鹿(lu)，小(xiao)鹿(lu)逃到尊者米拉日(ri)巴(ba)。

其他信息

劇本節選

該戲第一天表演的內容和過(guo)程為：

獵(lie)人父子(zi)上(shang)場(chang)，拿著弓(gong)箭，身背(bei)背(bei)簍(lou)，腰(yao)別砍刀。老獵(lie)人見動(dong)物就射箭。獵(lie)人在場(chang)中來回走動(dong)，摩(mo)拳擦掌。

場(chang)上先后出(chu)現(xian)戴豬、牛、鹿、獐(zhang)等面具的動物。老獵人(ren)一一射殺。場(chang)上出(chu)現(xian)老僧和小僧人(ren)，獵人(ren)置(zhi)之不(bu)理，不(bu)敬重。

閻(yan)(yan)王上(shang)場(chang)。頭戴骷髏骨面(mian)具(ju)，青面(mian)獠牙，大嘴往上(shang)翻。身穿錦緞。右手(shou)拿“昌木(mu)欣”生死(si)牌，左(zuo)手(shou)持明(ming)鏡。閻(yan)(yan)王左(zuo)右各(ge)有一婦女打伴的夫(fu)人，戴美(mei)女面(mian)具(ju)，手(shou)中拿羽扇(shan)。

閻王身后先(xian)后出場順序(xu)為(wei)：黃牛精（一公一母，均戴相應的(de)面(mian)具，以下同(tong)）。手拿牦牛繩(sheng)，司職捆壞人。

猴精。手上拿(na)秤(cheng)，司職辨(bian)善惡。一猴拿(na)用水泡開的玉米（呈白(bai)色），一猴拿(na)黑(hei)炭。

蛇精。手拿鏡子(zi)，可以看(kan)清人(ren)間世(shi)界。

虎精。手上(shang)拿紙和筆，司職秘書(shu)。

熊精。手拿(na)皮風箱(xiang)，司職燒(shao)水。地獄中有一(yi)大銅鍋名“聶瓦桑欽那波(bo)”，鍋內裝滿眾生(sheng)靈的靈魂。

獅精(jing)。手(shou)上拿錘子。

大鵬鳥。手上拿鋸(ju)，鋸(ju)生靈的頭和腿骨。

最(zui)后是一(yi)白(bai)神(shen)仙和一(yi)黑(hei)魔上(shang)場。白(bai)神(shen)手拿白(bai)色玉(yu)米，人們做了多少(shao)善事他知曉。黑(hei)魔右(you)手持(chi)刀，左手抓木炭，人們做了多少(shao)壞事他有(you)數。

眾神靈上(shang)場(chang)繞場(chang)一周后立(li)于場(chang)地邊。獵人父子上(shang)場(chang)。

獵人(ren)步履蹣跚，衰(shuai)老。獵人(ren)唱道：

我(wo)在人間世界時，

我是扁扁蒼天的主人，

我是(shi)圓圓大(da)地的主人。

我(wo)隨(sui)心所欲干事情，

我吃肉飲(yin)酒(jiu)多舒坦(tan)。

我(wo)也(ye)曾經(jing)做(zuo)善事，

一次六人困(kun)江邊，

我砍(kan)樹架橋助(zhu)其行。

如今年(nian)邁(mai)體衰老，

死后孩兒多保重(zhong)。

獵(lie)人唱完(wan)后，痛得在場上打滾掙扎后死去。

其子哭泣，請(qing)喇嘛(ma)做(zuo)法事(shi)(shi)。法事(shi)(shi)畢，喇嘛(ma)和小獵(lie)人下場(chang)。

閻王呼(hu)叫(jiao)黃牛精3次后唱道(dao)：

有人壽終來(lai)地府，

你(ni)們(men)快(kuai)看生(sheng)死牌。

牛精呼(hu)叫蛇(she)精3次后唱道：

閻王有令你(ni)聽好，

有人壽終來地(di)府，

快看明鏡莫遲(chi)疑。

蛇精拿出明鏡一看，只見獵人的(de)靈(ling)魂(hun)正(zheng)往地府而來，報(bao)告閻王后全體神(shen)靈(ling)起(qi)舞。

獵(lie)人(ren)(ren)戴死人(ren)(ren)面(mian)具上(shang)(shang)場。兩頭(tou)豬(zhu)精(jing)去(qu)抓獵(lie)人(ren)(ren)，牛精(jing)用繩捆綁獵(lie)人(ren)(ren)帶至(zhi)場中。黑魔上(shang)(shang)前，舉(ju)刀(dao)在(zai)獵(lie)人(ren)(ren)面(mian)前揮舞。眾精(jing)靈上(shang)(shang)前將獵(lie)人(ren)(ren)團(tuan)團(tuan)圍住，獵(lie)人(ren)(ren)大(da)懼，唱道(dao)：

閻王大人(ren)聽(ting)我言，

我(wo)在人間生活時(shi)，

只道蒼天扁扁空(kong)如也，

不知蒼天(tian)之上(shang)有佛(fo)國。

我在人間生活時，

只道大地圓圓坑洼洼，

不知大地(di)之下有(you)地(di)府。

今天到了地府生恐懼，

還(huan)請閻王(wang)大人(ren)饒恕我。

閻王(wang)說道：你在人(ren)間(jian)時的所作(zuo)所為從實招(zhao)來。對父母如何，對喇嘛(ma)怎樣，做了什么善事(shi)，干了什么壞事(shi)都講(jiang)出來。獵人(ren)講(jiang)了自己的狩獵經歷，將弓箭、箭筒、砍刀等都交了上去(qu)，求(qiu)閻王(wang)放他回人(ren)間(jian)。

白神站起來(lai)為獵人(ren)求情，黑(hei)魔則要求閻王(wang)嚴(yan)加(jia)懲處，將(jiang)獵人(ren)打入(ru)十八層地(di)獄，神和魔激烈爭吵。閻王(wang)令猴子拿秤(cheng)稱(cheng)白籽和黑(hei)炭，象征善業的白籽只(zhi)有6斤(jin)，而(er)代(dai)表惡業的黑(hei)炭重達18斤(jin)。閻王(wang)判(pan)定，獵人(ren)被打入(ru)地(di)獄。

獵人大哭(ku)。眾神(shen)跳著舞繞場一圈退場。

第一天表(biao)演(yan)結(jie)束。

第二天的表(biao)演過程和內容為：

首先出場一喇嘛(ma)和扎巴。喇嘛(ma)宣講(jiang)佛法，要(yao)(yao)(yao)人們(men)平(ping)時積德(de)行(xing)善，不要(yao)(yao)(yao)殺生，不要(yao)(yao)(yao)偷(tou)盜(dao)，不要(yao)(yao)(yao)燒(shao)寺廟，不要(yao)(yao)(yao)放毒。表演喇嘛(ma)一生講(jiang)經布(bu)道。

喇嘛辭世。

死后靈(ling)魂(hun)進入地府(fu)。地府(fu)中(zhong)的閻(yan)王精(jing)怪(guai)的穿戴(dai)同前日，發令說話(hua)詢問一如前日。但豬精(jing)、牛(niu)精(jing)去抓時，喇嘛的靈(ling)魂(hun)發白(bai)光，抓不住。稱善(shan)惡秤時，全是白(bai)籽，無(wu)黑炭。黑魔在一旁無(wu)話(hua)可(ke)說。閻(yan)王判定(ding)，喇嘛進天堂。

一神佛打扮的(de)人(ren)出場，鋪上一塊白布(bu)，引導喇嘛進天國。鼓鈸齊(qi)鳴，全場歡舞。

觀眾向喇嘛(ma)和神靈獻哈達。

全劇結束。

《云乘王子》民(min)族文化