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基本介紹

高機(ji)與吳三春(chun)是浙江省溫州(zhou)(zhou)市的地(di)方(fang)民間傳說故事。20世紀50年(nian)代中期，溫州(zhou)(zhou)曾出現(xian)一陣(zhen)“高機(ji)與吳三春(chun)”熱。這個凄美動(dong)人(ren)的愛(ai)情故事，先(xian)在故事的主人(ren)翁(weng)高機(ji)的家鄉蒼南(nan)縣流傳，隨后通過山(shan)歌、道情、花鼓(gu)、漁鼓(gu)、溫州(zhou)(zhou)鼓(gu)詞、布(bu)袋戲(xi)等不同的形(xing)式在浙西(xi)南(nan)一帶的民間廣為傳唱。還被(bei)編寫成越(yue)劇、甌劇、婺劇等戲(xi)劇和連環畫(hua)、章(zhang)回小說等文藝形(xing)式流傳至臺州(zhou)(zhou)、杭(hang)州(zhou)(zhou)及廣東的潮(chao)州(zhou)(zhou)、福(fu)建等地(di)，被(bei)稱為是“浙南(nan)的梁祝”故事與中國版的《羅(luo)密(mi)歐與朱麗葉》。

內容介紹

民間傳說

《高機與吳三春(chun)》是一個(ge)在浙南地區廣(guang)泛流傳(chuan)的民間(jian)傳(chuan)說，一對青年男(nan)女(nv)為了(le)沖破封建桎梏而雙(shuang)雙(shuang)殉(xun)情，被喻為浙南的“梁(liang)山(shan)伯與祝英(ying)臺”。溫(wen)(wen)州民間(jian)曲(qu)藝如道情、龍船、花鼓長(chang)期傳(chuan)唱(chang)不(bu)衰(shuai)，后來溫(wen)(wen)州鼓詞也(ye)加以移植改編，還被搬上(shang)戲(xi)曲(qu)舞臺。

高機綢

明嘉(jia)靖年間(jian)，平(ping)陽宜山人（現為蒼南龍港白沙）高機(ji)是一個手(shou)藝高超的(de)織綢工人，長(chang)得英(ying)俊瀟灑，他織的(de)甌綢平(ping)滑細(xi)膩而光(guang)澤鮮亮(liang)，在浙南一帶十(shi)分出(chu)名，被(bei)稱為“高機(ji)綢”。

處州府龍(long)泉縣富商(shang)吳(wu)文(wen)(wen)達(da)為(wei)了巴結府尹，擬(ni)用(yong)最(zui)為(wei)昂貴的“高機(ji)綢(chou)”作為(wei)慶賀府尹之母(mu)六十壽誕的禮品，遂重金禮聘高機(ji)前來龍(long)泉，吳(wu)文(wen)(wen)達(da)為(wei)此專門把廂房(fang)作為(wei)機(ji)房(fang)安放織綢(chou)機(ji)，以供高機(ji)織綢(chou)之用(yong)。

私定終身被判三年

文達獨(du)生(sheng)(sheng)女三(san)(san)(san)春(chun)(chun)善于刺繡，傾慕(mu)高(gao)機(ji)手(shou)藝高(gao)超(chao)，人(ren)品(pin)倜儻風流(liu)，經常下(xia)樓(lou)到機(ji)房觀看高(gao)機(ji)織綢，日久(jiu)生(sheng)(sheng)情(qing)(qing)，二(er)人(ren)情(qing)(qing)投意合，引為(wei)知(zhi)己。一(yi)年后，高(gao)機(ji)因母病即將離去，三(san)(san)(san)春(chun)(chun)戀戀不(bu)舍，在(zai)丫環玲聰的安排(pai)下(xia)，二(er)人(ren)在(zai)繡樓(lou)定情(qing)(qing)，愿(yuan)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)世(shi)世(shi)永為(wei)夫婦(fu)。高(gao)機(ji)覺(jue)得(de)兩家門第(di)懸殊太(tai)大，要(yao)結為(wei)夫婦(fu)決(jue)無(wu)可(ke)能，為(wei)此猶豫再三(san)(san)(san)，但三(san)(san)(san)春(chun)(chun)義無(wu)反顧，決(jue)定隨高(gao)機(ji)私(si)奔。在(zai)船老大黃三(san)(san)(san)的協助下(xia)，二(er)人(ren)夤夜乘(cheng)舴(ze)艋舟離開龍泉到達江心(xin)嶼(yu)。吳文達遍尋三(san)(san)(san)春(chun)(chun)不(bu)得(de)，嚴(yan)刑(xing)拷問玲聰，得(de)悉(xi)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)已與高(gao)機(ji)私(si)奔，便率領(ling)家丁(ding)追趕，在(zai)江心(xin)嶼(yu)將高(gao)機(ji)擒獲(huo)，解送縣(xian)衙(ya)治罪，永嘉(jia)縣(xian)令以“拐騙(pian)良家女子(zi)”罪將高(gao)機(ji)判刑(xing)三(san)(san)(san)年。文達將三(san)(san)(san)春(chun)(chun)帶(dai)回龍泉，準(zhun)備另擇豪門。

雙雙而亡

三(san)年后高(gao)(gao)機出獄(yu)，為(wei)探聽(ting)三(san)春(chun)(chun)消息，喬裝賣綃客來(lai)到龍泉吳家，見吳家紅燈高(gao)(gao)掛，多(duo)方(fang)打聽(ting)，方(fang)知(zhi)三(san)春(chun)(chun)次日即將(jiang)出嫁(jia)。玲聰(cong)認出高(gao)(gao)機，遂將(jiang)此事(shi)告(gao)知(zhi)三(san)春(chun)(chun)，暗(an)(an)中將(jiang)他招引進(jin)門。三(san)春(chun)(chun)誠(cheng)恐文達加害高(gao)(gao)機，便故布疑陣，命玲聰(cong)將(jiang)金銀暗(an)(an)藏(zang)于(yu)麥(mai)(mai)餅(bing)中持贈高(gao)(gao)機。玲聰(cong)引高(gao)(gao)機至廚下用飯，又暗(an)(an)藏(zang)啞謎(mi)于(yu)菜肴(yao)之(zhi)中。高(gao)(gao)機誤以為(wei)三(san)春(chun)(chun)變心，憤然(ran)離去，路(lu)經桃花嶺時，從麥(mai)(mai)餅(bing)中發現金銀，回想菜肴(yao)中的啞謎(mi)，方(fang)知(zhi)三(san)春(chun)(chun)一(yi)片苦心，一(yi)時氣塞心頭(tou)，竟成瘋顛。

次日，三春(chun)迎親花(hua)(hua)轎途(tu)經桃花(hua)(hua)嶺(ling)，見高(gao)(gao)機瘋(feng)瘋(feng)顛顛，心(xin)痛如(ru)絞，以剪刀自裁于花(hua)(hua)轎之中。高(gao)(gao)機見三春(chun)為己殉情，也投江而死。

其他信息

故事起源

浙南大(da)(da)地(di)上是否(fou)(fou)真的(de)(de)發生過如(ru)此凄美的(de)(de)事件？如(ru)有(you)，是在哪朝(chao)哪代？地(di)方文獻與浩如(ru)煙海的(de)(de)筆記文學是否(fou)(fou)有(you)過記載？這(zhe)是一(yi)個饒(rao)有(you)興(xing)趣的(de)(de)問題，早在半(ban)個多(duo)世(shi)紀前，溫州一(yi)些文化人(ren)就(jiu)曾(ceng)對(dui)(dui)此進(jin)(jin)行探(tan)索。浙江省文化廳干(gan)部(bu)何(he)師(shi)曼還專(zhuan)程跑到(dao)平(ping)陽(yang)（包括現今(jin)的(de)(de)蒼南）等地(di)進(jin)(jin)行實(shi)地(di)調查(cha)，走(zou)訪了(le)許多(duo)老(lao)人(ren)，在溫州市(shi)圖(tu)書館館長(chang)梅冷生先生的(de)(de)協(xie)助(zhu)下查(cha)閱了(le)大(da)(da)量資料，結(jie)果無功而返。對(dui)(dui)此，何(he)師(shi)曼也感到(dao)納悶，梁山伯與祝英臺(tai)故(gu)事的(de)(de)歷史遺跡全國(guo)就(jiu)有(you)好幾處，為什么偌(ruo)大(da)(da)的(de)(de)平(ping)陽(yang)縣竟找不到(dao)高機(ji)的(de)(de)出生地(di)，瑞安、平(ping)陽(yang)等地(di)的(de)(de)高姓族譜中也沒(mei)有(you)高機(ji)其人(ren)，所(suo)以何(he)師(shi)曼的(de)(de)最終結(jie)論(lun)是：高機(ji)故(gu)事只是一(yi)個民間傳說，沒(mei)有(you)歷史依據(ju)。

時任溫(wen)州市(shi)越劇團導演的張明(ming)曾提出一個看似荒誕但卻入情入理的推斷(duan)，他(ta)認(ren)為(wei)“高(gao)機”故事是一個專(zhuan)為(wei)溫(wen)州特產甌綢作宣傳的廣告文學，所謂“高(gao)機”，可(ke)以解讀為(wei)“高(gao)超的織綢機手”。

甌綢是溫州(zhou)的(de)特產(chan)之一，南朝鄭緝之的(de)《永嘉郡記(ji)》就已(yi)(yi)記(ji)載“永嘉有八輩(bei)蠶(can)”，宋嘉定年(nian)間，溫州(zhou)已(yi)(yi)出現機(ji)織(zhi)(zhi)戶，元(yuan)至(zhi)元(yuan)間，溫州(zhou)設有官營織(zhi)(zhi)染局，專門(men)管理(li)與紡織(zhi)(zhi)有關的(de)事宜。元(yuan)代(dai)平陽人王虎臣(chen)還寫過《繅絲(si)行(xing)》一詩，可見當時(shi)平陽的(de)紡織(zhi)(zhi)手工業比(bi)較(jiao)發達。明萬歷元(yuan)年(nian)（1573），溫州(zhou)府在德(de)清坊設立了(le)織(zhi)(zhi)染局，派(pai)官員監(jian)造進貢宮廷的(de)絲(si)織(zhi)(zhi)品(pin)。

高(gao)機故(gu)事(shi)也許史(shi)實(shi)上(shang)有待考證，但根據以上(shang)情況，溫州(zhou)道情等口頭文學把故(gu)事(shi)的(de)(de)歷(li)史(shi)背景定(ding)在(zai)“明嘉靖年間”，是合乎歷(li)史(shi)邏輯的(de)(de)。由此(ci)也可(ke)約略推定(ding)《高(gao)機與吳三(san)春》曲藝的(de)(de)流(liu)行，可(ke)能在(zai)明末清初。

吳(wu)三(san)(san)春是殉情而死的，而且死在(zai)花(hua)轎(jiao)(jiao)之(zhi)內，民(min)間(jian)便(bian)將吳(wu)三(san)(san)春奉(feng)為(wei)“花(hua)轎(jiao)(jiao)神”。上世紀(ji)50年代，溫州一些地方的花(hua)轎(jiao)(jiao)店的后(hou)堂(tang)就供奉(feng)“花(hua)轎(jiao)(jiao)神”，此神就是吳(wu)三(san)(san)春。

故事影響

沉寂了(le)整整半(ban)個世紀后，《高機與吳三春(chun)》的(de)故事漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)被(bei)人們淡忘，尤其是70年代后出生的(de)蒼南人，大都不知道自己(ji)的(de)家鄉(xiang)曾(ceng)有這樣一個美麗的(de)愛情故事。

多(duo)少榮華富貴將化(hua)為塵土(tu)，只有“凄而美(mei)”的(de)事物(wu)還能以(yi)美(mei)好(hao)的(de)形式(shi)繼續留存(cun)于世。《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)三春(chun)》再(zai)受關注(zhu)(zhu)是(shi)始(shi)于2007年(nian)，這一年(nian)，《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)三春(chun)》的(de)傳說被(bei)列(lie)入(ru)第二批浙江(jiang)省非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產代(dai)表(biao)作(zuo)名錄；也是(shi)這一年(nian)，縣政協文(wen)史委把《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)三春(chun)》列(lie)入(ru)五年(nian)出(chu)(chu)書計(ji)劃。從(cong)此，《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)三春(chun)》的(de)故事被(bei)人(ren)從(cong)“老箱底”翻出(chu)(chu)，開始(shi)進入(ru)蒼南一些文(wen)化(hua)人(ren)研(yan)究和關注(zhu)(zhu)的(de)視野。

2009年9月，《高機(ji)與(yu)吳(wu)三春》的(de)傳(chuan)說，由我(wo)縣(xian)申(shen)報國家級非遺名(ming)錄。同一時(shi)間內，故事的(de)發生地浙(zhe)江龍(long)泉也(ye)申(shen)報國家級非遺。據了解(jie)，該(gai)項目已通過文化部的(de)初審。

2010年1月(yue)12日，縣(xian)政(zheng)協文(wen)史(shi)委(wei)為了完成《高(gao)機與(yu)吳三春》材料收集工(gong)作(zuo)和了解龍泉(quan)有(you)關(guan)方(fang)面研究《高(gao)機與(yu)吳三春》的情況，在縣(xian)政(zheng)協副主席尤有(you)光(guang)帶隊下，縣(xian)文(wen)廣新(xin)局、縣(xian)政(zheng)協文(wen)史(shi)委(wei)、縣(xian)文(wen)聯、縣(xian)新(xin)聞宣傳中心、縣(xian)非遺辦等(deng)單位有(you)關(guan)負責人一行來到龍泉(quan)，尋(xun)訪《高(gao)機與(yu)吳三春》的故事(shi)。

在龍(long)泉，我縣一行(xing)實地(di)參觀(guan)(guan)了龍(long)泉市西街(jie)(jie)街(jie)(jie)道(dao)宮頭村吳(wu)三(san)(san)春(chun)舊居(ju)，并召(zhao)開了座(zuo)談(tan)(tan)會(hui)，龍(long)泉市政協(xie)副主席徐建新(xin)和龍(long)泉文化、新(xin)聞(wen)等(deng)單位以(yi)及吳(wu)三(san)(san)春(chun)舊居(ju)所在地(di)的街(jie)(jie)道(dao)干部(bu)、村干部(bu)、研究《高機(ji)與(yu)吳(wu)三(san)(san)春(chun)》的人(ren)員等(deng)參加(jia)了座(zuo)談(tan)(tan)。座(zuo)談(tan)(tan)會(hui)上，大(da)家形(xing)成共(gong)識，認為(wei)《高機(ji)與(yu)吳(wu)三(san)(san)春(chun)》的故事(shi)感人(ren)肺腑、催人(ren)淚下，影響了一代人(ren)的人(ren)生觀(guan)(guan)和愛情(qing)觀(guan)(guan)，是兩(liang)地(di)共(gong)同的文化品(pin)牌(pai)。今(jin)后，兩(liang)地(di)要利用“高機(ji)與(yu)吳(wu)三(san)(san)春(chun)”這(zhe)(zhe)條紅線，加(jia)強合作與(yu)交流，再續兩(liang)地(di)情(qing)緣，共(gong)同打響《高機(ji)與(yu)吳(wu)三(san)(san)春(chun)》這(zhe)(zhe)張文化牌(pai)。

相關作品

《高機與(yu)吳三春》的(de)(de)傳說是流傳于浙南地(di)區民間(jian)的(de)(de)愛(ai)情故事(shi)，它有許多不同(tong)的(de)(de)版本(ben)(ben)(ben)。據縣政(zheng)協文史委(wei)主(zhu)任(ren)黃志林介紹：本(ben)(ben)(ben)屆政(zheng)協文史委(wei)的(de)(de)五年(nian)(nian)出(chu)書(shu)計(ji)劃中，《高機與(yu)吳三春》安(an)排在2010年(nian)(nian)出(chu)書(shu)。三年(nian)(nian)前(qian)，文史委(wei)就開(kai)始收(shou)集(ji)傳說的(de)(de)不同(tong)版本(ben)(ben)(ben)，已收(shou)到近20種不同(tong)藝術形式的(de)(de)版本(ben)(ben)(ben)。

《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說故(gu)事，最先以山歌(ge)和溫(wen)州(zhou)鼓詞、溫(wen)州(zhou)花(hua)(hua)鼓、唱龍船兒等曲(qu)藝形式在(zai)浙(zhe)南(nan)民間廣為傳(chuan)(chuan)唱。上世紀50年(nian)(nian)(nian)代以來(lai)，這(zhe)個動人的(de)愛情(qing)故(gu)事引起了(le)(le)藝術家(jia)(jia)們的(de)關注，1955年(nian)(nian)(nian)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，上海振奮越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團將該故(gu)事改編(bian)成越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《魂斷桃花(hua)(hua)嶺(ling)》，首演(yan)于中(zhong)(zhong)華大(da)戲(xi)(xi)院(yuan)達一個月。同年(nian)(nian)(nian)冬，劇(ju)(ju)(ju)(ju)本經修改后由杭(hang)州(zhou)越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團演(yan)出(chu)于杭(hang)州(zhou)新中(zhong)(zhong)國劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)。1956年(nian)(nian)(nian)，原溫(wen)州(zhou)師范學校(xiao)教師陳瑋君根(gen)據唱詞《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》將該故(gu)事改寫成章回(hui)小說《甌江(jiang)怨》（又(you)名(ming)《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》），同年(nian)(nian)(nian)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)林辰夫、鄭伯永再次將《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說故(gu)事改編(bian)為越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《桃花(hua)(hua)嶺(ling)》在(zai)杭(hang)州(zhou)演(yan)出(chu)，1957年(nian)(nian)(nian)，溫(wen)州(zhou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)何瓊(qiong)(qiong)瑋將這(zhe)個凄美的(de)故(gu)事編(bian)成了(le)(le)甌劇(ju)(ju)(ju)(ju)《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》在(zai)浙(zhe)江(jiang)省戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)比(bi)賽(sai)中(zhong)(zhong)獲得了(le)(le)滿堂大(da)獎(jiang)，使這(zhe)一傳(chuan)(chuan)說故(gu)事在(zai)浙(zhe)江(jiang)藝術界引起了(le)(le)極(ji)大(da)的(de)轟動。1958年(nian)(nian)(nian)，上海電(dian)(dian)影制片廠著(zhu)名(ming)導演(yan)楊(yang)村彬到溫(wen)州(zhou)了(le)(le)解(jie)《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說，稱《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)傳(chuan)(chuan)說為“不遜色于《羅密歐與(yu)朱麗葉》的(de)愛情(qing)故(gu)事”，并積極(ji)策劃欲將之拍(pai)成電(dian)(dian)影（后因與(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)何瓊(qiong)(qiong)瑋在(zai)拍(pai)攝(she)體(ti)裁上有分(fen)(fen)岐(qi)而沒(mei)有付諸實施）。后來(lai)，著(zhu)名(ming)電(dian)(dian)影演(yan)員趙(zhao)丹、黃宗英還帶(dai)著(zhu)作(zuo)(zuo)曲(qu)家(jia)(jia)黃準來(lai)溫(wen)州(zhou)改本子(zi)，準備拍(pai)攝(she)《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》電(dian)(dian)影歌(ge)舞劇(ju)(ju)(ju)(ju)，當時“文革”爆發，這(zhe)件事也成了(le)(le)泡影。上世紀八十年(nian)(nian)(nian)代，這(zhe)個愛情(qing)故(gu)事又(you)被改編(bian)為甌劇(ju)(ju)(ju)(ju)電(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》、新編(bian)古裝潮(chao)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《百鳥圖》。進入21世紀，溫(wen)州(zhou)甌劇(ju)(ju)(ju)(ju)團編(bian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)張烈寫了(le)(le)一個折子(zi)戲(xi)(xi)《桃花(hua)(hua)嶺(ling)》，即原《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)結尾部(bu)分(fen)(fen)，二人在(zai)桃花(hua)(hua)嶺(ling)上雙雙殉(xun)情(qing)，蒼南(nan)籍甌劇(ju)(ju)(ju)(ju)演(yan)員蔡小秋飾吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)。此劇(ju)(ju)(ju)(ju)曾在(zai)中(zhong)(zhong)央電(dian)(dian)視(shi)臺戲(xi)(xi)曲(qu)頻道播出(chu)，好評如潮(chao)。

在傳說的(de)(de)諸多文本(ben)(ben)中(zhong)，所傳唱的(de)(de)故(gu)事(shi)的(de)(de)結(jie)局并(bing)不一致，有(you)的(de)(de)以(yi)悲劇(ju)警世，有(you)的(de)(de)以(yi)喜(xi)劇(ju)悅人(ren)。但前期的(de)(de)唱本(ben)(ben)，大(da)多以(yi)大(da)團圓的(de)(de)喜(xi)劇(ju)結(jie)尾。喜(xi)劇(ju)唱本(ben)(ben)，有(you)的(de)(de)以(yi)高(gao)(gao)機與吳(wu)三(san)(san)春生子(zi)育兒高(gao)(gao)中(zhong)探花結(jie)尾，有(you)的(de)(de)以(yi)高(gao)(gao)機被溫州(zhou)知府收(shou)為義子(zi)，熱(re)熱(re)鬧(nao)鬧(nao)迎娶吳(wu)三(san)(san)春結(jie)尾。悲劇(ju)唱本(ben)(ben)旨在強(qiang)調(diao)高(gao)(gao)機與吳(wu)三(san)(san)春堅貞(zhen)不移(yi)的(de)(de)愛(ai)情(qing)，大(da)多以(yi)吳(wu)三(san)(san)春自裁(cai)于花轎(jiao)之中(zhong)，高(gao)(gao)機發瘋跳入滔(tao)滔(tao)甌江為結(jie)局。

在龍泉地(di)區，《高機與吳三春》的傳說大多(duo)以喜劇(ju)(ju)結尾(wei)。近幾年(nian)來，龍泉文(wen)化(hua)部門還(huan)把《高機與吳三春》編(bian)成舞(wu)蹈等(deng)形式(shi)獻演，受到群眾歡迎。當地(di)作(zuo)家葉放根據原故事，把《高機與吳三春》改(gai)編(bian)成16集抗倭題材的電視連(lian)續(xu)劇(ju)(ju)，目前(qian)正在尋找(zhao)投資方。