《錢塘(tang)老(lao)娘舅》是(shi)由浙(zhe)江電(dian)視(shi)臺(tai)民(min)生休閑頻道(dao)制(zhi)作的一檔民(min)間糾(jiu)紛當場擺平欄目。
節目從民間尋找熱心公正、敢于直言(yan)的(de)(de)“老(lao)娘舅(jiu)”,憑(ping)借(jie)其最質樸、真實的(de)(de)市井語言(yan),為(wei)老(lao)百(bai)姓(xing)調解糾紛化解矛盾。通(tong)過一(yi)個(ge)個(ge)最真實、最現場的(de)(de)矛盾調解過程,讓觀眾在審視人性(xing)美與丑的(de)(de)同時,衍生(sheng)出(chu)更為(wei)理(li)性(xing)的(de)(de)思考和價值觀。
節(jie)目于2009年4月13日起每周一至(zhi)周五19:34在浙(zhe)江電(dian)視臺民生休閑頻(pin)道。
民生(sheng)新(xin)聞節目(mu)的(de)(de)(de)本土化(hua)(hua)(hua)探索(suo),已發展(zhan)成形態較為成熟受眾相對穩(wen)定的(de)(de)(de)一方傳播(bo)陣(zhen)地(di)(di)。此類(lei)(lei)節目(mu)強(qiang)調地(di)(di)域文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)魅力,淡化(hua)(hua)(hua)事(shi)件(jian)的(de)(de)(de)時效,更具有(you)原生(sheng)態故(gu)事(shi)化(hua)(hua)(hua)特征;它們強(qiang)調懸(xuan)念(nian)和矛盾沖(chong)突(tu),加強(qiang)了互動(dong)因素(su),主持(chi)人由單一播(bo)報(bao)趨(qu)向角色化(hua)(hua)(hua)、個性化(hua)(hua)(hua)風格(ge)的(de)(de)(de)追(zhui)求——在(zai)此背景下,一批具有(you)鮮明角色化(hua)(hua)(hua)特征的(de)(de)(de)民生(sheng)糾紛(fen)調解類(lei)(lei)節目(mu)應運而生(sheng)。如浙江電視臺民生(sheng)休閑頻(pin)道的(de)(de)(de)《錢塘老娘(niang)舅》節目(mu)。
2009年(nian)4月(yue)13日,全國首(shou)創(chuang)的民間糾(jiu)紛擺平(ping)欄目《錢塘(tang)老娘(niang)舅(jiu)》首(shou)播,意在調解無數家庭矛盾與情感糾(jiu)紛。
《錢塘老(lao)娘舅》對(dui)(dui)傳(chuan)統(tong)地域文化符號的(de)(de)(de)有效借用所體現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)性特征,拓展了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)本土(tu)化民生新(xin)聞節目對(dui)(dui)新(xin)聞事(shi)件展示和(he)(he)評判的(de)(de)(de)單一功(gong)能(neng),通過“老(lao)娘舅”對(dui)(dui)生活(huo)矛盾(dun)事(shi)件的(de)(de)(de)深度介(jie)人和(he)(he)干(gan)預,防(fang)患于(yu)未然,為和(he)(he)諧(xie)社會理念提供了極具示范意義的(de)(de)(de)生動樣本。(浙江電視臺軒彥評)
《錢塘老娘舅(jiu)(jiu)(jiu)》節目的(de)(de)(de)成功,離不開“老娘舅(jiu)(jiu)(jiu)”這(zhe)個角(jiao)色的(de)(de)(de)創立。這(zhe)個文化(hua)符號的(de)(de)(de)存在(zai)(zai),使(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)地域(yu)文化(hua)在(zai)(zai)當代媒體傳(chuan)(chuan)播語境中發出(chu)了獨(du)特的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)。按照江南(nan)民間的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)規(gui)則,與“清(qing)官難斷家(jia)務事”相對應,“娘舅(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)(de)(de)地位(wei)很高,對家(jia)族(zu)內部矛盾有(you)定紛(fen)止爭的(de)(de)(de)作用。在(zai)(zai)現(xian)代社會中,隨著法制的(de)(de)(de)健全(quan)和(he)觀(guan)念的(de)(de)(de)進步(bu),“老娘舅(jiu)(jiu)(jiu)”這(zhe)一具有(you)濃厚宗法色彩(cai)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)符號,逐(zhu)漸(jian)淡(dan)出(chu)城市生(sheng)活視野,但在(zai)(zai)農村或城鄉結合部,人(ren)們(men)對這(zhe)一角(jiao)色的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理認同依(yi)然存在(zai)(zai),生(sheng)活糾紛(fen)的(de)(de)(de)解決往(wang)往(wang)相信(xin)“娘舅(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)(de)(de)威懾力(li)和(he)公信(xin)力(li),這(zhe)就使(shi)《錢塘老娘舅(jiu)(jiu)(jiu)》這(zhe)類節目有(you)了存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)文化(hua)心(xin)(xin)理基礎。
基于對江南傳統文化的(de)深刻理解,《錢塘老娘(niang)舅》的(de)定位從一開始(shi)便根(gen)植于這一極具特(te)色的(de)文化土(tu)壤中,使(shi)它充滿了(le)旺盛(sheng)的(de)生命力,并顯示出與眾(zhong)不(bu)同(tong)的(de)節目品格。
《錢塘老娘舅》通過故事化的(de)敘事方式(shi)、勸戒式(shi)的(de)調解手段,起到(dao)了解決問(wen)題教化民眾的(de)作用,因而具有鮮明的(de)功能性特征。