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玉樹結古寺旅游景區
結古寺
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結古寺位于結古鎮東,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在中國藏區聞名遐邇。藏語稱“結古頓珠鑼”,意即“結古義成洲”。位于青海省玉樹藏族自治州結古鎮北木它梅瑪山,為當地原扎武部落的薩迦派寺院。。結古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區聞名遐邇。整個寺院依山勢而建,殿堂僧舍錯落有致,遠望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經堂系由薩邊寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設計,在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建。
結古寺基本(ben)信息(xi)
  • 開放時間: 08:00~17:00
  • 建議游玩時間: 1小時(shi)
  • 旅游景區級別: 3A
  • 所在地/隸屬: 青海省玉樹藏族自治州玉樹市結古鎮幸福巷

簡介

據傳,這里(li)很(hen)久以前有一(yi)座(zuo)(zuo)本教(jiao)寺(si)(si)院,到元末,本教(jiao)寺(si)(si)院已不存在(zai),而是(shi)(shi)兩座(zuo)(zuo)屬噶瑪噶舉派(pai)的(de)(de)(de)小寺(si)(si)(其中一(yi)座(zuo)(zuo)為尼姑寺(si)(si)),另建(jian)有扎(zha)武頭人(ren)的(de)(de)(de)紅宮。明洪武三十一(yi)年(1398 ),西(xi)藏薩(sa)迦派(pai)大喇(la)嘛(ma)當欽(qin)(qin)哇(wa)·嘉昂喜饒堅贊(1376——?)來此傳教(jiao),得到扎(zha)武頭人(ren)的(de)(de)(de)支持,原有噶舉派(pai)二寺(si)(si)僧尼被迫遷(qian)往別處,當欽(qin)(qin)哇(wa)在(zai)屈來建(jian)筑的(de)(de)(de)基礎上建(jian)成結古寺(si)(si)。較出(chu)名的(de)(de)(de)如喇(la)嘛(ma)囊(nang)嘎,著(zhu)(zhu)有《般(ban)若波羅蜜(mi)多(duo)釋》等5部(bu)著(zhu)(zhu)作,喇(la)嘛(ma)才江是(shi)(shi)當

代玉樹名醫;喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏區(qu)稱為(wei)嚴“多頂求(qiu)卓”的100多種舞蹈(dao),引自:蒲文(wen)成 《甘青(qing)藏傳佛教(jiao)寺(si)院》,西寧1990, 302-303頁.2010年04月14日,青(qing)海省玉樹(shu)(shu)藏族自治州玉樹(shu)(shu)縣發生7.1級地震。結古寺(si)基(ji)本上倒(dao)塌了,情況非常嚴重(zhong)。青(qing)海省文(wen)物局組織專家評估,評估以后要(yao)看(kan)情況,若需要(yao)重(zhong)建(jian)的話(hua)就重(zhong)建(jian)。

寺院來歷

位于(yu)玉樹結(jie)古(gu)鎮東(dong)結(jie)古(gu)山上(shang),藏語稱(cheng)“結(jie)古(gu)頓珠楞(leng)”意為(wei)“結(jie)古(gu)義成洲”為(wei)薩迦派在(zai)青(qing)海省內的(de)(de)(de)主(zhu)寺(si)(si),主(zhu)要建(jian)筑(zhu)(zhu)有(you):經(jing)堂2座(zuo)(zuo),僧舍(she)220間,主(zhu)體建(jian)筑(zhu)(zhu)“都(dou)文舟嘉(jia)措”可容納100所哇誦經(jing)。講(jiang)經(jing)院(yuan)、大昭殿、彌勒殿、嘉(jia)那(nei)和文保活佛(fo)院(yuan)都(dou)各具特色(se)。這里有(you)“世(shi)間第一(yi)(yi)大嘛(ma)(ma)(ma)(ma)呢堆(dui)(dui)”,嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)由刻(ke)有(you)六字真言“啊嘛(ma)(ma)(ma)(ma)呢叭(ba)咪哞”的(de)(de)(de)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)呢石(shi)(shi)壘成,譯為(wei)漢(han)語“啊!蓮座(zuo)(zuo)上(shang)圣佛(fo)!噢!”有(you)的(de)(de)(de)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)還刻(ke)有(you)經(jing)文或(huo)佛(fo)像(xiang),無數(shu)“嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)”排一(yi)(yi)起構成一(yi)(yi)列經(jing)石(shi)(shi)墻。已有(you)2.6億(yi)塊(kuai)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi),形成了(le)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)城(cheng)。石(shi)(shi)墻、門巷(xiang)皆掛印有(you)經(jing)文、佛(fo)像(xiang)的(de)(de)(de)彩(cai)色(se)經(jing)帆,石(shi)(shi)城(cheng)中央豎(shu)立一(yi)(yi)紅色(se)神塔。 結(jie)古(gu)寺(si)(si)位于(yu)結(jie)古(gu)鎮東(dong),以建(jian)筑(zhu)(zhu)宏偉(wei)、寺(si)(si)僧眾多、文物豐富、多名(ming)僧高徒在(zai)我國藏區聞(wen)(wen)名(ming)遐邇。殿堂僧舍(she)錯落有(you)致,高聳于(yu)山崗之上(shang)。結(jie)古(gu)寺(si)(si)的(de)(de)(de)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)堆(dui)(dui)聞(wen)(wen)名(ming)于(yu)世(shi)界(jie),第一(yi)(yi)世(shi)嘉(jia)那(nei)活佛(fo)晚年時定(ding)居(ju)于(yu)鎮東(dong)新(xin)寨村(cun),并(bing)在(zai)此修建(jian)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui),人稱(cheng)“嘉(jia)那(nei)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)”、“新(xin)寨嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)”。隨著歲月(yue)的(de)(de)(de)流逝(shi),這里的(de)(de)(de)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)堆(dui)(dui)體積越(yue)來越(yue)大,200多年間堆(dui)(dui)積25億(yi)多塊(kuai)嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi),堪稱(cheng)“世(shi)界(jie)第一(yi)(yi)大嘛(ma)(ma)(ma)(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)”,成為(wei)藏族宗教文化的(de)(de)(de)優秀代表。

寺(si)院依山(shan)而建,殿(dian)堂(tang)僧舍錯落。歷(li)(li)史上一直是(shi)玉(yu)樹北(bei)部(bu)地(di)區薩迦派(pai)主(zhu)寺(si),1937年藏歷(li)(li)十(shi)二月一日(ri),九(jiu)世(shi)班禪卻吉尼瑪圓寂(ji)于此。嘉(jia)那(nei)佛是(shi)該寺(si)最(zui)大活(huo)佛,與(yu)內地(di)關系非常密切,故稱(cheng)“嘉(jia)那(nei)朱(zhu)古(gu)”(漢族活(huo)佛之意),嘉(jia)那(nei)佛獨創了稱(cheng)為“多頂求卓(zhuo)”的100多種(zhong)舞蹈,從而使(shi)玉(yu)樹成為歌舞之鄉(xiang)。

建筑特色

該寺原藏(zang)有嘎阿尼(ni)當巴的(de)(de)牦、八思巴所贈釋迦牟(mou)尼(ni)唐卡、護法(fa)面具和檀香度母、古(gu)印度鈴杵、傳為格薩(sa)爾(er)用(yong)過的(de)(de)釵鈸和扎武(wu)部落(luo)從(cong)故(gu)居(ju)象雄帶來(lai)的(de)(de)寶刀(dao)等(deng)。

結古寺原有3名活佛:扎武邁根·松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉人, 1954年被迫還俗在家,歷史上,結古寺是玉樹北部地區的薩迦派主寺,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學者而出名。整個寺院依山勢而建,殿堂僧舍錯落有致,遠望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設計,最盛時,全寺成年扎哇多達780人,完德400 多人。曾出過許多有學識的比丘,擔任講經院的堪布,尊為 “喇嘛”(上師 )。較出名的如 喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作,喇嘛才江是當代玉樹名醫;喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏(zang)區文物(wu)志〉〉等。該寺(si)(si)原藏(zang)有嘎阿尼(ni)當(dang)巴(ba)的(de)牦*、八(ba)思巴(ba)所贈釋迦牟尼(ni)唐卡、護法(fa)面(mian)具(ju)和(he)檀香度母、古(gu)印度鈴杵、傳為(wei)格薩(sa)爾用(yong)過(guo)的(de)釵鈸和(he)扎(zha)武(wu)部落從故居象雄帶(dai)來(lai)的(de)寶刀(dao)等。由于結古(gu)寺(si)(si)盛(sheng)名(ming)遇逸遐邇,加之地處結古(gu)鎮(zhen),曾來(lai)許多名(ming)人,1937年藏(zang)歷(li)十二月一日,第(di)九(jiu)世群班禪大(da)師卻(que)吉(ji)尼(ni)瑪在(zai)返藏(zang)途中于結古(gu)寺(si)(si)圓(yuan)寂。

結吉寺原有扎武邁(mai)(mai)根、文(wen)何(he)堅贊(zan)、嘉那三(san)大(da)活(huo)佛(fo)(fo)系統。現扎武邁(mai)(mai)根、文(wen)何(he)堅贊(zan)的轉(zhuan)世活(huo)佛(fo)(fo)均居(ju)印(yin)度。1980年批準開放,該(gai)寺殿宇(yu)重修一(yi)新,法燈(deng)再(zai)耀(yao)。現主要寺院建筑有大(da)經堂(tang)、協扎、拉(la)姆佛(fo)(fo)堂(tang)、噶堂(tang)佛(fo)(fo)塔。寺中藏(zang)有三(san)世佛(fo)(fo)像等文(wen)物,及《甘(gan)珠(zhu)爾》、《丹珠(zhu)爾》等上(shang)萬部(bu)佛(fo)(fo)經。

該寺一(yi)世嘉那活佛多項松卻(que)帕文精通藏、漢(han)文化,多才多術,獨創了稱(cheng)為(wei)“多項求(qiu)卓”的(de)一(yi)百多種舞蹈,玉樹地區著名的(de)卓舞即源于此。他麻尼(ni)(ni)(ni)”,該麻尼(ni)(ni)(ni)堆(dui)由刻有六(liu)字真(zhen)言的(de)麻尼(ni)(ni)(ni)壘(lei)成,歷(li)年層積,疊如山,迄(qi)今達25億余塊(kuai),有“世間第一(yi)大麻尼(ni)(ni)(ni)堆(dui)”之稱(cheng),令(ling)人嘆為(wei)觀止,誠為(wei)佛門(men)瑰寶(bao)。

結(jie)(jie)古(gu)(gu)(gu)寺原有(you)3名(ming)活佛(fo):扎(zha)武(wu)(wu)邁根·松杰(jie)丹增(zeng),玉樹(shu)(shu)縣巴(ba)塘(tang)鄉人, 1954年(nian)(nian)被迫還俗在(zai)家, 1958年(nian)(nian)卒,其(qi)轉世(shi)(shi)現居印度(du)(du);文保堅貢(gong)亦歿(mo)于1958年(nian)(nian),其(qi)轉世(shi)(shi)住扎(zha)武(wu)(wu)百戶在(zai)印度(du)(du)所建(jian)之結(jie)(jie)古(gu)(gu)(gu)寺,嘉(jia)(jia)那(nei)活佛(fo),其(qi)第一世(shi)(shi)名(ming)多(duo)(duo)項松卻帕文,昌(chang)都囊同(tong)人,父親旦正,母親阿吉,青年(nian)(nian)時期于峨嵋(mei)山(shan)、五(wu)臺山(shan)等地(di)居留20余年(nian)(nian),清(qing)通漢(han)語文,服飾略似和尚,故稱(cheng)之為“嘉(jia)(jia)那(nei)朱古(gu)(gu)(gu)”(漢(han)活佛(fo))。他(ta)多(duo)(duo)才多(duo)(duo)藝,獨創了稱(cheng)為嚴“多(duo)(duo)頂求(qiu)卓(zhuo)”的100多(duo)(duo)種舞蹈,玉樹(shu)(shu)地(di)區著名(ming)的卓(zhuo)舞即源于此。晚年(nian)(nian)定居結(jie)(jie)古(gu)(gu)(gu)鎮東新(xin)寨村東面山(shan)坡,并在(zai)新(xin)寨修建(jian)麻(ma)尼(ni)(ni)(ni)堆,人稱(cheng)“嘉(jia)(jia)那(nei)麻(ma)尼(ni)(ni)(ni)”。該(gai)麻(ma)尼(ni)(ni)(ni)堆由刻有(you)六字真言的麻(ma)尼(ni)(ni)(ni)石壘成,隨著歷年(nian)(nian)添(tian)加,體積越來越大,至1955年(nian)(nian),麻(ma)尼(ni)(ni)(ni)石已達(da)25億塊(kuai),有(you)“世(shi)(shi)間第一大麻(ma)尼(ni)(ni)(ni)堆”之稱(cheng)。現世(shi)(shi)嘉(jia)(jia)那(nei)活佛(fo)更嘎堅贊,生于1950年(nian)(nian)。

結古寺(si)于1980年10月30日批準(zhun)開放。現(xian)有經堂2痤,僧舍 220間,寺(si)僧136人(內活(huo)佛1人),牛239頭,馬6匹由更嘎江才主持寺(si)務(wu)。 此寺(si)現(xian)為省級重點文物(wu)保護單位。

旅游信息

結(jie)古寺是(shi)藏傳佛教薩(sa)迦(jia)派在玉(yu)樹地區的(de)主寺。

介紹

結(jie)(jie)古寺(si)藏語稱(cheng)“結(jie)(jie)古頓珠欏”,意為“結(jie)(jie)古義成洲(zhou)”。結(jie)(jie)古寺(si)以建(jian)(jian)筑宏偉(wei)、寺(si)僧眾多(duo)(duo)、文物豐富、多(duo)(duo)名僧高徒在(zai)我國藏區聞名遐邇。整個寺(si)院依山勢而建(jian)(jian),殿堂僧舍(she)錯(cuo)落有致(zhi),遠望(wang)似(si)多(duo)(duo)層樓(lou)閣(ge)聳立,主體建(jian)(jian)筑“都(dou)文桑(sang)舟嘉(jia)措”經堂系由(you)薩邊寺(si)大堪布巴德秋君和嘉(jia)那活佛第一世多(duo)(duo)項(xiang)松卻帕文設計。

經(jing)堂和(he)殿堂內主供(gong)釋迦牟(mou)尼佛、蓮花生大(da)士、吉祥天女、寶帳怙(hu)主、旃檀(tan)木雕度(du)(du)母(mu)和(he)西藏(zang)薩迦五祖等(deng)各(ge)類銅制(zhi)餾金和(he)優質木雕佛像3400多尊(zun)。珍藏(zang)有《甘珠(zhu)爾》和(he)《丹珠(zhu)爾》等(deng)各(ge)種經(jing)典近萬卷。另有八(ba)思巴所贈釋迦牟(mou)尼唐卡、旃檀(tan)度(du)(du)母(mu)像及傳為(wei)扎武百戶(hu)祖傳寶刀等(deng)許多珍貴文物。

但(dan)最初,結古寺(si)(si)原是苯教的(de)寺(si)(si)院(yuan)(yuan),后來改(gai)(gai)宗(zong)噶舉(ju)派。蒙(meng)元(yuan)時期,忽必烈的(de)國師八思巴途徑(jing)結古地區,開始于是逐步將當地寺(si)(si)廟(miao)改(gai)(gai)宗(zong)。到(dao)了明代,結古寺(si)(si)終于變為薩迦派寺(si)(si)院(yuan)(yuan)。

結古寺歷史上(shang)出過許多(duo)(duo)高僧,最出名(ming)的(de)大概要數一(yi)世(shi)的(de)嘉那活(huo)佛了。這位活(huo)佛年輕時(shi)曾在印度、錫金、西藏、以及漢(han)地的(de)峨(e)眉山、五臺山、打(da)箭爐等(deng)(deng)處游歷修(xiu)行,精通漢(han)文等(deng)(deng)多(duo)(duo)種(zhong)語言。并為新寨瑪(ma)尼(ni)城成(cheng)為“世(shi)間第一(yi)大瑪(ma)尼(ni)堆(dui)”奠定(ding)了基(ji)礎。嘉那還多(duo)(duo)才多(duo)(duo)藝,創始了被稱為“多(duo)(duo)頂(ding)求卓”的(de)100多(duo)(duo)種(zhong)舞蹈,玉樹地區成(cheng)為著名(ming)的(de)藏族歌舞之(zhi)鄉即(ji)源于此。另外(wai),九世(shi)班禪大師(shi)卻吉(ji)尼(ni)瑪(ma)1937年在返藏途中圓寂于本寺。

門票

門票10元。

交通

結(jie)古(gu)寺位于結(jie)古(gu)鎮北(bei)面(mian)的山(shan)坡上(shang),從結(jie)古(gu)鎮打車前往10元左右(you)。

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甘肅有哪些禮佛寺院?甘肅在中國佛教發展史上占據非常重要的地位。史料記載公元前4世紀甘肅的武威、天水就有佛教傳入,比一般認為佛教傳入內地的時間早了300多年。那么,你知道甘肅有哪些佛寺嗎?甘肅著名的有哪些佛寺?本文盤點了甘肅十大佛寺,包括拉卜楞寺、炳靈寺、山丹大佛寺、肅南縣馬蹄寺、涇川縣大云寺、碌曲縣郎木寺景區、金塔縣塔院寺、五佛沿寺、興國寺、西來寺等。
西藏十大禮佛寺院 西藏香火旺的十大佛寺排行榜
西藏佛教早在唐代文成公主時期,就非常盛行。到二十世紀后,藏傳佛教更是成為一種地域特色文化,很多藏迷兒去大昭寺,布達拉宮都一定會去看寺廟轉轉,放空,聽經,轉轉經桶,大跪拜等,那么去西藏旅行參觀哪些著名的寺廟,你了解多少?下面本文MAIGOO網小編整理了西藏十大佛寺,包括拉薩布達拉宮、拉薩大昭寺、日喀則扎什倫布寺、山南桑耶寺、拉薩哲蚌寺、拉薩色拉寺等,一起去看看詳細內容吧!
重慶十大著名佛寺 重慶香火旺的十大寺院 重慶拜佛景點排行榜
歷史上的重慶地區佛教比較興盛,這一區域佛教文化對于中國佛教發展有諸多貢獻。如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺嗎?本文盤點了重慶十大佛寺,包括重慶羅漢寺、華巖寺、慈云寺、潼南大佛寺、涂山寺、重慶能仁寺、縉云寺、寶輪寺、天心寺、凈音寺等。