觀音(yin)寺(si)，坐落在四川省成都市新津區城南約7.5公里的永商鎮(zhen)寶橋村境內，面(mian)臨(lin)邛水，背負群(qun)山，蒼松(song)翠(cui)柏(bo)，清水環繞，山如九峰(feng)拱衛(wei)，狀如蓮花(hua)，故(gu)有“蓮華(hua)接(jie)翠(cui)”之稱。
觀(guan)音寺現(xian)存仿明(ming)牌坊、山門、彌勒(le)殿、張(zhang)商英故里紀念碑以及接引、毗盧、觀(guan)音諸(zhu)殿。寺內保存完好的(de)(de)(de)明(ming)代繪制的(de)(de)(de)佛教十二圓覺(jue)壁畫(hua)，人(ren)物造型線(xian)條流暢，比(bi)例勻稱，豐滿細(xi)膩，神態端莊，堪與北京法海寺和(he)山西永樂宮壁畫(hua)媲美(mei)(mei)。其中的(de)(de)(de)清靜慧菩薩最為(wei)精致，菩薩身披薄如蟬翼的(de)(de)(de)輕紗，透過輕紗可見肌膚的(de)(de)(de)豐潤和(he)衣飾的(de)(de)(de)優美(mei)(mei)，專家稱她是比(bi)達·芬(fen)奇(qi)的(de)(de)(de)杰作早36年的(de)(de)(de)“東方蒙娜麗(li)莎”。1988年版的(de)(de)(de)《中國美(mei)(mei)術全集》入選觀(guan)音寺壁畫(hua)4幅。觀(guan)音殿內明(ming)代塑像完成于明(ming)成化十八年，造型生(sheng)動準確(que)，呼之欲出。其中尤以大(da)型壁塑“飄海觀(guan)音”最為(wei)精美(mei)(mei)，被著名美(mei)(mei)學家王(wang)朝聞譽為(wei)“東方維(wei)納斯”。
毗(pi)(pi)盧殿(dian)是專為(wei)供(gong)奉毗(pi)(pi)盧遮那(nei)佛(fo)而建造的(de)，建于明英(ying)宗天順(shun)六年(1462)，至今已有(you)近五百(bai)五十年的(de)歷(li)史(shi)，毗(pi)(pi)盧遮那(nei)佛(fo)為(wei)佛(fo)教中(zhong)的(de)法身佛(fo)，按梵(fan)音直譯，為(wei)“光(guang)明遍照一切(qie)處”之(zhi)意(yi)。
正(zheng)龕塑有三(san)身佛(fo)，當中一(yi)尊(zun)(zun)是(shi)法身佛(fo)，即(ji)“毗盧遮那(nei)佛(fo)”，此(ci)云遍一(yi)切(qie)處，表示(shi)絕(jue)對(dui)真(zhen)理就(jiu)是(shi)佛(fo)身；左旁一(yi)尊(zun)(zun)是(shi)報(bao)身佛(fo)，即(ji)“盧舍(she)那(nei)佛(fo)”，此(ci)云光明遍照(zhao)，表示(shi)證得絕(jue)對(dui)真(zhen)理而自(zi)受法樂的(de)智慧(hui)是(shi)佛(fo)身；右旁一(yi)尊(zun)(zun)是(shi)應身佛(fo)，即(ji)“釋迦(jia)牟尼佛(fo)”，此(ci)云能仁寂默(mo)，表示(shi)隨緣教化各(ge)種不(bu)同的(de)眾生的(de)佛(fo)身。
毗盧(lu)殿左右兩壁(bi)的(de)(de)明(ming)代壁(bi)畫(hua)，被譽為觀音寺的(de)(de)“鎮寺之寶(bao)”。這些壁(bi)畫(hua)繪(hui)(hui)制于明(ming)憲宗(zong)(zong)成化(hua)四(si)年(nian)(nian)(1468年(nian)(nian))，全殿壁(bi)畫(hua)共有7鋪，面積94平(ping)方米，分(fen)為上、中、下(xia)三層(ceng)，上層(ceng)繪(hui)(hui)飛(fei)天、幢幡寶(bao)蓋(gai)和天宮奇景，中層(ceng)繪(hui)(hui)十(shi)二圓覺(jue)菩(pu)薩(sa)和二十(shi)四(si)天尊，下(xia)層(ceng)繪(hui)(hui)龕座、神獸(shou)、供養人(ren)像(xiang)，其中最精(jing)妙的(de)(de)壁(bi)畫(hua)，是十(shi)二圓覺(jue)菩(pu)薩(sa)、二十(shi)四(si)諸天及(ji)十(shi)三個供養人(ren)像(xiang)。其人(ren)物形(xing)象(xiang)生動，表情自然(ran)，內涵豐(feng)富，將莊嚴端(duan)肅的(de)(de)宗(zong)(zong)教思想(xiang)，喻(yu)教于美輪(lun)美奐(huan)的(de)(de)藝(yi)術造(zao)形(xing)之中。
十(shi)二圓覺(jue)繪(hui)在(zai)大殿左右(you)(you)兩壁(bi)(bi)，左邊(bian)依次為：文殊菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、普眼菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、彌(mi)勒菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、威德自在(zai)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、凈(jing)諸業(ye)障菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、圓覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)；右(you)(you)邊(bian)依次為：普賢菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、金剛藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、清(qing)凈(jing)慧菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、辨音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、普覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、賢善首菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。十(shi)二圓覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)壁(bi)(bi)畫，是(shi)根據唐代西(xi)域(yu)來華的高僧(seng)佛(fo)陀(tuo)多羅所譯之(zhi)《圓覺(jue)經》內容而作，壁(bi)(bi)畫中的主(zhu)人公，便是(shi)經書中十(shi)二位為了讓末世(shi)眾生能(neng)夠獲得覺(jue)悟解脫而向(xiang)佛(fo)陀(tuo)求法的圓覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)。
十二圓覺菩(pu)薩壁畫群像(xiang)運思(si)精湛絕妙，畫工技藝(yi)超(chao)群。雖然其人(ren)物(wu)(wu)形像(xiang)和比(bi)例完(wan)全(quan)按照佛教的《造像(xiang)量度經》中的要求繪制，但藝(yi)術家對(dui)每(mei)一(yi)(yi)個人(ren)物(wu)(wu)的衣飾細節和面部(bu)表情，卻刻劃得惟妙惟肖，生動活潑，一(yi)(yi)反傳統宗教藝(yi)術因內(nei)容(rong)嚴肅而流于(yu)僵化刻板的通(tong)病。
整個壁(bi)畫(hua)的(de)(de)線(xian)(xian)描(miao)技法(fa)，嫻熟地采用了(le)中國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)蘭葉描(miao)、鐵線(xian)(xian)描(miao)、釘頭鼠尾描(miao)等，各(ge)尊菩(pu)薩(sa)的(de)(de)服飾根據各(ge)自在教(jiao)內(nei)的(de)(de)不同象(xiang)征(zheng)，在線(xian)(xian)描(miao)技法(fa)選(xuan)用上相當(dang)靈活自如(ru)，比(bi)如(ru)圓(yuan)覺菩(pu)薩(sa)，是采用蘭葉描(miao)勾(gou)勒(le)，以(yi)顯其(qi)(qi)圓(yuan)潤親(qin)和(he)之(zhi)特色(se)；再比(bi)如(ru)普覺菩(pu)薩(sa)，則采用鐵線(xian)(xian)描(miao)勾(gou)勒(le)，以(yi)突(tu)出其(qi)(qi)凝重(zhong)行愿的(de)(de)特征(zheng)。菩(pu)薩(sa)們身上所披之(zhi)雪白細(xi)紗(sha)，皆用珍珠(zhu)粉勾(gou)勒(le)紗(sha)紋線(xian)(xian)條，精心(xin)描(miao)繪出蛛(zhu)絲般微妙的(de)(de)衣(yi)飾細(xi)節，具有輕薄透(tou)明、如(ru)沐春風的(de)(de)質感，令人嘆為(wei)觀止。而大(da)幅畫(hua)面則以(yi)朱(zhu)砂、石綠為(wei)主，并運用瀝粉貼金，既莊重(zhong)富麗(li)，又靈動酣暢，儼然一派曹衣(yi)出水、吳帶當(dang)風的(de)(de)大(da)家(jia)風范，無怪乎(hu)成為(wei)國(guo)(guo)之(zhi)瑰寶，驚(jing)世(shi)絕倫。
整個壁(bi)畫(hua)色(se)調柔和，壁(bi)畫(hua)中所(suo)繪菩薩像，身材(cai)勻稱，臉龐圓(yuan)潤，鳳目低垂，櫻唇(chun)微閉，不僅(jin)畫(hua)出了菩薩的豐潤飽滿，也(ye)表現(xian)了菩薩的溫(wen)存慈祥(xiang)。特別是左壁(bi)最后一幅“文(wen)殊(shu)菩薩”畫(hua)像，筆法尤為精(jing)細(xi)，連(lian)文(wen)殊(shu)菩薩所(suo)披(pi)薄紗上的雪(xue)花圖案(an)，也(ye)畫(hua)得(de)筆筆精(jing)到，將絲織品特有的質感表現(xian)得(de)淋漓盡致。
而所有形像中(zhong)堪(kan)稱(cheng)極至的(de)，則(ze)是右壁(bi)(bi)第二鋪最(zui)后一幅(fu)“清(qing)(qing)凈(jing)慧(hui)(hui)菩(pu)薩(sa)(sa)”。清(qing)(qing)凈(jing)慧(hui)(hui)菩(pu)薩(sa)(sa)在佛教中(zhong)象(xiang)征(zheng)著(zhu)清(qing)(qing)凈(jing)圓明的(de)深(shen)妙智慧(hui)(hui)，在這幅(fu)壁(bi)(bi)畫中(zhong)，菩(pu)薩(sa)(sa)手執(zhi)玄色(se)如意，慧(hui)(hui)目(mu)微開(kai)，雙足如意自在趺坐(zuo)，肌膚以珍(zhen)珠粉暈(yun)染，瓔珞寶飾(shi)全身(shen)，整個畫面寧靜(jing)自在，吉祥安謐，于裊(niao)(niao)裊(niao)(niao)生(sheng)風(feng)的(de)衣帶裙裾(ju)中(zhong)，透出一股(gu)纖塵不染的(de)清(qing)(qing)凈(jing)智慧(hui)(hui)之氣，令人嘆(tan)為(wei)觀止，專家稱(cheng)她是比達·芬(fen)奇的(de)杰作早36年的(de)“東方蒙娜麗莎(sha)”。
佛龕背(bei)后繪有“香山全堂”佛教故(gu)事畫，壁畫面積共(gong)94平方米，菩薩畫像均(jun)為坐式，高(gao)一米八；二十四(si)諸天均(jun)高(gao)一米五，飛天高(gao)90至100厘米。
觀(guan)音殿(dian)，整個大殿(dian)為明代(dai)(dai)單檐(yan)歇(xie)山式(shi)屋頂，面(mian)闊(kuo)五(wu)間(jian)，氣宇不凡，占地面(mian)積(ji)333平方米。觀(guan)音寺(si)就是以(yi)這座建于明成化五(wu)年（1469）的觀(guan)音殿(dian)而得名。殿(dian)門上懸掛三塊清代(dai)(dai)光緒(xu)年間(jian)的匾額，從左至右依次是：無上正(zheng)覺(jue)、慈云普蔭、正(zheng)法在住(zhu)。
殿內(nei)石砌佛臺上為觀音(yin)乘獨(du)角獸像，兩旁(pang)文殊、普賢菩薩(sa)結(jie)跏(jia)趺坐于(yu)蓮臺上，各高(gao)五米(mi)。這三(san)尊塑于(yu)明(ming)成化十一年(nian)的(de)菩薩(sa)頭戴(dai)寶冠，身披瓔珞，面容豐腴，肌肉圓潤，服飾(shi)典雅(ya)，神態端莊(zhuang)。
背屏中的奇花瑞(rui)草，靈禽異獸，八寶(bao)圖案，色彩鮮艷奪目。兩側(ce)木龕內的四十六尊羅漢像，形態各異，細膩傳(chuan)神，充(chong)滿(man)了(le)濃厚的生活(huo)氣息，使人百(bai)看不厭，流連忘(wang)返。
左右兩(liang)(liang)壁塑五百羅漢，其中26尊，各高近兩(liang)(liang)米，分坐(zuo)兩(liang)(liang)邊(bian)蓮臺(tai)。形象逼真，神(shen)態各異，惟(wei)妙惟(wei)肖，性格特(te)征(zheng)明顯，塑像為(wei)明成化年(nian)間塑造(zao)。
殿中還有(you)石刻香爐三(san)座，上刻有(you)"大(da)明正德二年(nian)造"的(de)題(ti)款(kuan)，刻工十分精美(mei)。
背后為(wei)聞名(ming)(ming)遐(xia)邇的(de)(de)(de)飄(piao)海(hai)觀(guan)(guan)音(yin)像，這(zhe)是(shi)一幅(fu)巨幅(fu)深浮雕(diao)像。被著名(ming)(ming)美學家(jia)王(wang)朝(chao)聞譽為(wei)“東方維納斯”的(de)(de)(de)飄(piao)海(hai)觀(guan)(guan)音(yin)腳踏鰲魚(yu)出(chu)沒在驚濤(tao)駭(hai)浪之(zhi)中，背塑四(si)川峨眉(mei)山(shan)、浙(zhe)江普陀山(shan)和(he)山(shan)西(xi)五臺山(shan)全景(jing)，乘駕各(ge)色水獸的(de)(de)(de)眾佛弟子(zi)錯落有致地分布在飄(piao)海(hai)觀(guan)(guan)音(yin)四(si)周，緊密地和(he)飄(piao)海(hai)這(zhe)一情節相互呼應(ying)。鰲魚(yu)的(de)(de)(de)頭和(he)尾隱(yin)現在浪花之(zhi)中，波濤(tao)洶涌，氣勢磅礴(bo)，充分顯示出(chu)浪漫(man)的(de)(de)(de)神話(hua)色彩和(he)濃郁的(de)(de)(de)生活韻味。
在這一組絕妙的(de)(de)浮雕(diao)中，古代藝術大師大膽地使用(yong)了(le)“之”型(xing)的(de)(de)雕(diao)塑手法，不僅(jin)豐(feng)富了(le)構圖，而且增強了(le)觀音的(de)(de)穩定性，這是一種藝術創新(xin)。
1元
8:00~17:00（中午休息不(bu)開(kai)門(men)）
成都市城北客運中心、新南(nan)門(men)汽車(che)站均有長途公(gong)共汽車(che)直(zhi)達
觀音寺古名(ming)平蓋治（張(zhang)道(dao)陵(ling)24教區之一(yi)），為(wei)(wei)東漢末年(nian)吳都仙(xian)客崔(cui)孝通(tong)修(xiu)(xiu)真之處，宋(song)淳(chun)熙(xi)八年(nian)（1181）創(chuang)建，毀(hui)于(yu)元季兵燹之中(zhong)，明(ming)宣德(de)（1398年(nian)－1435年(nian)1月31日）年(nian)間依治重修(xiu)(xiu)，至弘治三年(nian)（1490年(nian)）竣工，共建殿宇(yu)十(shi)二重。明(ming)末清(qing)初(chu)遭毀(hui)損，清(qing)康熙(xi)、乾隆、道(dao)光年(nian)間修(xiu)(xiu)葺一(yi)新，為(wei)(wei)川西著名(ming)寺院。同(tong)治、光緒年(nian)間，道(dao)松(song)和尚來此住錫，增建殿宇(yu)十(shi)重，始改為(wei)(wei)“十(shi)方叢林”。
文(wen)革之后(hou)，現(xian)僅存清代(dai)的山門、彌(mi)勒殿、接引殿和明代(dai)的毗盧殿、觀(guan)音殿。
1956年8月16日，公布為四川省(sheng)第一批重點文物保(bao)護單位；
2001年6月(yue)25日公布為(wei)全國重點文物(wu)保護單位(wei)。
亭亭玉(yu)立的我
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