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基本介紹

觀音寺，坐落在四川省成都市新津區(qu)城南(nan)約7.5公(gong)里的永商鎮寶(bao)橋村(cun)境內，面臨邛水，背負群山，蒼松(song)翠(cui)柏，清水環繞(rao)，山如(ru)九峰拱衛(wei)，狀如(ru)蓮花，故有“蓮華接翠(cui)”之稱。

觀(guan)音寺(si)現(xian)存仿明(ming)牌坊、山(shan)門(men)、彌勒殿、張商(shang)英故里紀念碑以(yi)及接引、毗盧、觀(guan)音諸(zhu)殿。寺(si)內保存完(wan)好的(de)(de)(de)明(ming)代(dai)繪(hui)制的(de)(de)(de)佛教十二圓(yuan)覺壁畫(hua)，人(ren)物(wu)造(zao)型(xing)(xing)線條流暢，比(bi)例勻稱，豐滿細膩，神態(tai)端莊，堪與北京法(fa)海寺(si)和(he)山(shan)西永樂宮壁畫(hua)媲美(mei)。其中(zhong)的(de)(de)(de)清(qing)靜慧(hui)菩(pu)薩最為(wei)精致，菩(pu)薩身披薄如蟬翼的(de)(de)(de)輕(qing)紗，透過(guo)輕(qing)紗可見肌膚的(de)(de)(de)豐潤和(he)衣飾(shi)的(de)(de)(de)優美(mei)，專家稱她是(shi)比(bi)達·芬(fen)奇的(de)(de)(de)杰作(zuo)早36年(nian)的(de)(de)(de)“東方蒙娜(na)麗莎”。1988年(nian)版的(de)(de)(de)《中(zhong)國(guo)美(mei)術全集》入選(xuan)觀(guan)音寺(si)壁畫(hua)4幅。觀(guan)音殿內明(ming)代(dai)塑(su)像完(wan)成(cheng)于明(ming)成(cheng)化(hua)十八年(nian)，造(zao)型(xing)(xing)生動準(zhun)確(que)，呼之欲出。其中(zhong)尤以(yi)大(da)型(xing)(xing)壁塑(su)“飄(piao)海觀(guan)音”最為(wei)精美(mei)，被著名美(mei)學家王朝聞譽(yu)為(wei)“東方維納(na)斯(si)”。

景點景觀

毗盧殿

毗(pi)盧(lu)(lu)殿是(shi)專為供奉毗(pi)盧(lu)(lu)遮(zhe)那(nei)(nei)佛(fo)而建(jian)造的(de)，建(jian)于明(ming)英宗(zong)天順六年(1462)，至今已有近五百五十年的(de)歷史，毗(pi)盧(lu)(lu)遮(zhe)那(nei)(nei)佛(fo)為佛(fo)教中的(de)法身佛(fo)，按(an)梵(fan)音直譯，為“光明(ming)遍照一切處”之意。

正(zheng)龕塑有三(san)身(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，當(dang)中(zhong)一尊是(shi)法身(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，即“毗(pi)盧遮那佛(fo)(fo)”，此云遍一切處，表示絕對(dui)真(zhen)理就是(shi)佛(fo)(fo)身(shen)(shen)(shen)；左(zuo)旁一尊是(shi)報身(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，即“盧舍那佛(fo)(fo)”，此云光明遍照，表示證得絕對(dui)真(zhen)理而自受法樂的智慧是(shi)佛(fo)(fo)身(shen)(shen)(shen)；右旁一尊是(shi)應身(shen)(shen)(shen)佛(fo)(fo)，即“釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)”，此云能仁寂默(mo)，表示隨(sui)緣教化(hua)各種(zhong)不同的眾生的佛(fo)(fo)身(shen)(shen)(shen)。

明代壁畫

毗盧(lu)殿左右兩壁(bi)的(de)(de)明(ming)代壁(bi)畫，被譽為觀(guan)音寺的(de)(de)“鎮(zhen)寺之(zhi)寶”。這些(xie)壁(bi)畫繪(hui)制于(yu)明(ming)憲宗成化四年(1468年)，全殿壁(bi)畫共(gong)有7鋪，面積(ji)94平方米，分為上、中、下三(san)層，上層繪(hui)飛天(tian)、幢(chuang)幡寶蓋和(he)天(tian)宮奇景，中層繪(hui)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)圓(yuan)覺菩(pu)薩(sa)和(he)二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)四天(tian)尊，下層繪(hui)龕座、神(shen)獸、供養(yang)人像(xiang)，其中最精妙的(de)(de)壁(bi)畫，是(shi)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)圓(yuan)覺菩(pu)薩(sa)、二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)四諸天(tian)及(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)個供養(yang)人像(xiang)。其人物形象生動，表情(qing)自(zi)然，內涵豐富(fu)，將莊嚴端肅的(de)(de)宗教思想，喻教于(yu)美(mei)輪美(mei)奐的(de)(de)藝術造形之(zhi)中。

十(shi)二圓覺繪(hui)在大殿(dian)左(zuo)右兩壁，左(zuo)邊依次(ci)為(wei)(wei)：文殊菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、普(pu)眼菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、彌(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、威德自在菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、凈(jing)諸業障菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、圓覺菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)；右邊依次(ci)為(wei)(wei)：普(pu)賢(xian)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、金剛藏菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、清(qing)凈(jing)慧菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、辨音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、普(pu)覺菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、賢(xian)善首菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。十(shi)二圓覺菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)壁畫(hua)，是(shi)根(gen)據唐代西域來華的(de)(de)高僧佛陀(tuo)(tuo)多羅所(suo)譯之《圓覺經》內容(rong)而作(zuo)，壁畫(hua)中的(de)(de)主人公，便(bian)是(shi)經書中十(shi)二位為(wei)(wei)了(le)讓末世眾生能(neng)夠獲得覺悟解脫而向佛陀(tuo)(tuo)求法的(de)(de)圓覺菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。

十二圓覺菩薩壁畫群像運思精湛絕妙(miao)，畫工技藝超群。雖然其人(ren)(ren)物形像和比例完全按照(zhao)佛教(jiao)的(de)(de)《造(zao)像量度(du)經(jing)》中(zhong)的(de)(de)要求繪制，但藝術家(jia)對每(mei)一個人(ren)(ren)物的(de)(de)衣(yi)飾細節(jie)和面部表情，卻刻劃得惟妙(miao)惟肖，生動活潑，一反(fan)傳統宗教(jiao)藝術因內容(rong)嚴肅而流于僵化刻板的(de)(de)通病。

整(zheng)個(ge)壁畫的(de)線描(miao)(miao)技(ji)(ji)法，嫻(xian)熟地(di)采(cai)用(yong)(yong)了中國傳統的(de)蘭葉描(miao)(miao)、鐵線描(miao)(miao)、釘頭鼠尾描(miao)(miao)等，各(ge)尊菩薩(sa)(sa)(sa)的(de)服飾根據各(ge)自(zi)在教(jiao)內(nei)的(de)不同(tong)象征，在線描(miao)(miao)技(ji)(ji)法選用(yong)(yong)上相當靈活自(zi)如，比如圓覺菩薩(sa)(sa)(sa)，是(shi)采(cai)用(yong)(yong)蘭葉描(miao)(miao)勾勒(le)，以(yi)(yi)顯其(qi)圓潤親和之(zhi)特色；再比如普(pu)覺菩薩(sa)(sa)(sa)，則(ze)采(cai)用(yong)(yong)鐵線描(miao)(miao)勾勒(le)，以(yi)(yi)突(tu)出(chu)其(qi)凝重行愿的(de)特征。菩薩(sa)(sa)(sa)們身上所(suo)披之(zhi)雪白細紗(sha)，皆用(yong)(yong)珍珠粉(fen)勾勒(le)紗(sha)紋線條，精心描(miao)(miao)繪出(chu)蛛絲般微(wei)妙的(de)衣飾細節，具有輕薄(bo)透明、如沐(mu)春風(feng)的(de)質(zhi)感，令人嘆為(wei)觀止。而大幅畫面則(ze)以(yi)(yi)朱砂、石綠(lv)為(wei)主，并運用(yong)(yong)瀝粉(fen)貼金，既(ji)莊重富麗，又靈動酣暢，儼然一派(pai)曹衣出(chu)水、吳帶當風(feng)的(de)大家風(feng)范，無怪(guai)乎成為(wei)國之(zhi)瑰寶，驚世絕倫。

整個壁(bi)(bi)畫(hua)色調(diao)柔和，壁(bi)(bi)畫(hua)中所繪(hui)菩(pu)薩(sa)像(xiang)，身(shen)材勻(yun)稱，臉龐(pang)圓潤(run)，鳳(feng)目低垂，櫻唇微閉(bi)，不僅畫(hua)出了菩(pu)薩(sa)的豐潤(run)飽滿，也表現了菩(pu)薩(sa)的溫存慈祥。特別是左壁(bi)(bi)最后(hou)一幅“文殊菩(pu)薩(sa)”畫(hua)像(xiang)，筆法尤為精細，連文殊菩(pu)薩(sa)所披薄紗(sha)上的雪花圖(tu)案，也畫(hua)得(de)筆筆精到，將絲織品特有的質感表現得(de)淋漓盡致。

而所有(you)形(xing)像中堪稱(cheng)(cheng)極至的(de)(de)，則(ze)是(shi)右壁(bi)第二鋪最后(hou)一幅“清(qing)凈(jing)(jing)慧(hui)(hui)菩(pu)薩”。清(qing)凈(jing)(jing)慧(hui)(hui)菩(pu)薩在(zai)佛教中象征著清(qing)凈(jing)(jing)圓明的(de)(de)深妙智慧(hui)(hui)，在(zai)這幅壁(bi)畫中，菩(pu)薩手執(zhi)玄色如意，慧(hui)(hui)目微(wei)開，雙足(zu)如意自在(zai)趺坐，肌(ji)膚以珍珠(zhu)粉暈染，瓔珞寶飾(shi)全身(shen)，整個(ge)畫面寧靜自在(zai)，吉祥(xiang)安謐(mi)，于裊(niao)裊(niao)生風的(de)(de)衣帶裙裾中，透出一股纖(xian)塵(chen)不染的(de)(de)清(qing)凈(jing)(jing)智慧(hui)(hui)之氣，令人(ren)嘆為(wei)觀止，專家(jia)稱(cheng)(cheng)她是(shi)比達·芬(fen)奇的(de)(de)杰作早36年的(de)(de)“東方蒙娜(na)麗(li)莎”。

佛龕背(bei)后繪有“香山全堂”佛教(jiao)故事(shi)畫，壁畫面積共94平(ping)方米(mi)，菩薩(sa)畫像均為坐(zuo)式，高(gao)一米(mi)八；二(er)十(shi)四諸天均高(gao)一米(mi)五(wu)，飛天高(gao)90至100厘(li)米(mi)。

觀音殿

觀音殿(dian)，整個(ge)大殿(dian)為明(ming)代單檐歇山式屋頂，面(mian)闊五間，氣宇不(bu)凡，占地面(mian)積333平(ping)方米。觀音寺就是(shi)以這座建于明(ming)成化(hua)五年（1469）的(de)觀音殿(dian)而得(de)名。殿(dian)門上(shang)(shang)懸(xuan)掛(gua)三塊清(qing)代光緒年間的(de)匾額，從左至右(you)依次是(shi)：無上(shang)(shang)正(zheng)覺、慈云普蔭(yin)、正(zheng)法在住(zhu)。

殿(dian)內石砌佛臺上為觀音乘獨角(jiao)獸像，兩旁文殊、普(pu)賢(xian)菩薩結跏(jia)趺(fu)坐于(yu)蓮臺上，各高五米。這三(san)尊塑(su)于(yu)明成化(hua)十一(yi)年的(de)菩薩頭戴寶(bao)冠，身披瓔珞(luo)，面容豐(feng)腴，肌(ji)肉圓(yuan)潤(run)，服(fu)飾典雅，神(shen)態端(duan)莊(zhuang)。

背屏中的(de)奇花瑞(rui)草(cao)，靈禽異(yi)獸，八寶(bao)圖案，色彩鮮艷奪(duo)目。兩側木(mu)龕內(nei)的(de)四十六尊(zun)羅(luo)漢像，形態各異(yi)，細膩(ni)傳(chuan)神(shen)，充滿了濃厚的(de)生活氣息，使人(ren)百(bai)看不厭，流連忘返。

左(zuo)右兩(liang)壁塑五百(bai)羅漢(han)，其中26尊，各(ge)高近兩(liang)米，分坐(zuo)兩(liang)邊蓮臺。形象逼真，神態各(ge)異，惟妙惟肖，性(xing)格特征明顯，塑像為明成化(hua)年間塑造。

殿中還有(you)石(shi)刻(ke)香爐三座，上刻(ke)有(you)"大(da)明(ming)正(zheng)德二年造"的題款，刻(ke)工(gong)十分精美。

飄海觀音像

背后(hou)為聞名(ming)遐邇的飄海觀(guan)音(yin)像，這(zhe)是一幅巨幅深浮(fu)雕像。被(bei)著名(ming)美學(xue)家王朝聞譽為“東方維納斯”的飄海觀(guan)音(yin)腳踏鰲(ao)魚出沒在驚濤駭(hai)浪(lang)之中(zhong)，背塑四(si)川(chuan)峨眉(mei)山(shan)(shan)、浙江普陀山(shan)(shan)和(he)(he)山(shan)(shan)西五臺山(shan)(shan)全景，乘駕各色水獸的眾佛(fo)弟子(zi)錯落有致地分布在飄海觀(guan)音(yin)四(si)周，緊密地和(he)(he)飄海這(zhe)一情(qing)節相互呼(hu)應(ying)。鰲(ao)魚的頭和(he)(he)尾隱現在浪(lang)花(hua)之中(zhong)，波濤洶涌(yong)，氣勢磅(bang)礴，充分顯(xian)示(shi)出浪(lang)漫的神話色彩和(he)(he)濃郁的生活韻味(wei)。

在這一(yi)組(zu)絕(jue)妙的浮雕(diao)中，古代(dai)藝(yi)術大(da)師大(da)膽(dan)地使用了“之”型的雕(diao)塑手法，不(bu)僅豐富了構圖，而且(qie)增強了觀音(yin)的穩(wen)定性，這是(shi)一(yi)種藝(yi)術創新。

實用信息

門票信息

1元

開放時間

8:00~17:00（中午(wu)休息不開門）

交通信息

成都市城北客(ke)運中(zhong)心、新南(nan)門汽車站均(jun)有長途公(gong)共汽車直達

歷史沿革

觀音寺古名平蓋(gai)治(zhi)（張道(dao)(dao)陵(ling)24教(jiao)區之一），為東(dong)漢末(mo)年(nian)吳(wu)都仙客崔(cui)孝通(tong)修(xiu)真之處，宋淳(chun)熙八(ba)年(nian)（1181）創建，毀(hui)于元(yuan)季兵燹之中，明(ming)宣德（1398年(nian)－1435年(nian)1月31日）年(nian)間(jian)依治(zhi)重修(xiu)，至弘治(zhi)三(san)年(nian)（1490年(nian)）竣工，共(gong)建殿宇十(shi)二重。明(ming)末(mo)清初遭(zao)毀(hui)損，清康熙、乾(qian)隆、道(dao)(dao)光年(nian)間(jian)修(xiu)葺一新，為川(chuan)西著名寺院。同治(zhi)、光緒年(nian)間(jian)，道(dao)(dao)松和尚(shang)來此住錫，增建殿宇十(shi)重，始改為“十(shi)方叢林”。

文革之后，現僅存(cun)清(qing)代(dai)的(de)山門、彌(mi)勒殿、接(jie)引(yin)殿和明(ming)代(dai)的(de)毗盧殿、觀音(yin)殿。

榮譽及其他

1956年(nian)8月16日，公(gong)布為四川省第一批重點文(wen)物保護單位；

2001年6月25日公布(bu)為全國重點文物保護單(dan)位。