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基本介紹

觀音寺，坐落在四川省成(cheng)都(dou)市新津區城(cheng)南約7.5公里的永(yong)商鎮寶橋村境內，面臨(lin)邛水(shui)，背負(fu)群(qun)山(shan)，蒼松翠柏，清水(shui)環繞，山(shan)如(ru)九峰拱衛，狀如(ru)蓮(lian)花，故有“蓮(lian)華接(jie)翠”之稱。

觀(guan)音(yin)寺現存仿明(ming)牌坊、山門、彌勒(le)殿、張商英故里(li)紀念碑(bei)以及接引、毗盧(lu)、觀(guan)音(yin)諸(zhu)殿。寺內保存完好的(de)明(ming)代(dai)繪制(zhi)的(de)佛教十二圓(yuan)覺壁(bi)(bi)畫，人(ren)物造(zao)型線條流暢，比例勻稱，豐(feng)滿細膩，神態端莊，堪與北京法(fa)海寺和山西永(yong)樂宮壁(bi)(bi)畫媲美(mei)(mei)。其中的(de)清靜慧菩薩(sa)最為精致，菩薩(sa)身披薄如蟬翼的(de)輕紗(sha)，透過輕紗(sha)可見(jian)肌膚的(de)豐(feng)潤和衣飾的(de)優(you)美(mei)(mei)，專(zhuan)家(jia)稱她是比達·芬奇的(de)杰作早36年的(de)“東(dong)方蒙娜麗(li)莎”。1988年版(ban)的(de)《中國(guo)美(mei)(mei)術全集》入選觀(guan)音(yin)寺壁(bi)(bi)畫4幅。觀(guan)音(yin)殿內明(ming)代(dai)塑(su)像完成(cheng)于明(ming)成(cheng)化十八(ba)年，造(zao)型生動準(zhun)確，呼之(zhi)欲(yu)出。其中尤以大型壁(bi)(bi)塑(su)“飄海觀(guan)音(yin)”最為精美(mei)(mei)，被著名美(mei)(mei)學家(jia)王朝(chao)聞(wen)譽為“東(dong)方維納斯”。

景點景觀

毗盧殿

毗(pi)盧(lu)殿是專為供奉(feng)毗(pi)盧(lu)遮那佛而建(jian)(jian)造的(de)，建(jian)(jian)于明英宗天順六年(1462)，至今已有近五百五十年的(de)歷(li)史，毗(pi)盧(lu)遮那佛為佛教中的(de)法(fa)身佛，按梵音(yin)直譯，為“光明遍照一切處”之意(yi)。

正龕(kan)塑有三身佛(fo)，當中一(yi)尊(zun)是(shi)法(fa)身佛(fo)，即“毗盧遮那佛(fo)”，此(ci)云(yun)(yun)遍一(yi)切處(chu)，表示(shi)絕對真理就是(shi)佛(fo)身；左旁(pang)一(yi)尊(zun)是(shi)報身佛(fo)，即“盧舍那佛(fo)”，此(ci)云(yun)(yun)光明遍照，表示(shi)證得絕對真理而自受法(fa)樂的(de)智慧(hui)是(shi)佛(fo)身；右旁(pang)一(yi)尊(zun)是(shi)應身佛(fo)，即“釋迦牟尼(ni)佛(fo)”，此(ci)云(yun)(yun)能(neng)仁寂默，表示(shi)隨緣教化各種(zhong)不同的(de)眾生的(de)佛(fo)身。

明代壁畫

毗盧殿左右兩壁(bi)的明代壁(bi)畫，被(bei)譽為觀音(yin)寺(si)的“鎮寺(si)之(zhi)寶(bao)(bao)”。這些壁(bi)畫繪(hui)制于明憲(xian)宗成化四年(1468年)，全(quan)殿壁(bi)畫共有7鋪(pu)，面(mian)積94平(ping)方米，分為上、中(zhong)(zhong)、下(xia)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)，上層(ceng)(ceng)(ceng)繪(hui)飛天、幢幡寶(bao)(bao)蓋和天宮奇景，中(zhong)(zhong)層(ceng)(ceng)(ceng)繪(hui)十(shi)二圓覺菩(pu)薩和二十(shi)四天尊(zun)，下(xia)層(ceng)(ceng)(ceng)繪(hui)龕座、神獸(shou)、供(gong)(gong)養(yang)人(ren)像，其(qi)中(zhong)(zhong)最精妙的壁(bi)畫，是十(shi)二圓覺菩(pu)薩、二十(shi)四諸天及十(shi)三(san)個供(gong)(gong)養(yang)人(ren)像。其(qi)人(ren)物形象(xiang)生動，表情自然(ran)，內(nei)涵豐富，將莊嚴端肅的宗教思想，喻教于美輪美奐的藝術造形之(zhi)中(zhong)(zhong)。

十(shi)二(er)圓覺(jue)繪在大殿左右(you)兩壁，左邊(bian)依次(ci)為(wei)：文殊菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、普(pu)(pu)眼(yan)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、彌勒菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、威德自在菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、凈諸業障(zhang)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、圓覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)；右(you)邊(bian)依次(ci)為(wei)：普(pu)(pu)賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、金(jin)剛藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、清凈慧菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、辨音(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、普(pu)(pu)覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)、賢(xian)善首菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)。十(shi)二(er)圓覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)壁畫，是根據唐代西域來華的(de)高(gao)僧佛陀(tuo)多羅所譯之《圓覺(jue)經》內容(rong)而作，壁畫中(zhong)的(de)主人公(gong)，便是經書中(zhong)十(shi)二(er)位為(wei)了讓末(mo)世眾生能(neng)夠獲(huo)得覺(jue)悟解脫(tuo)而向佛陀(tuo)求(qiu)法的(de)圓覺(jue)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)。

十二圓覺菩(pu)薩(sa)壁畫(hua)群像運思(si)精(jing)湛絕妙，畫(hua)工技(ji)藝(yi)超群。雖然其人物形像和比例完全按照佛教的《造像量度經》中(zhong)的要求繪制，但藝(yi)術家對每(mei)一個人物的衣(yi)飾細節和面部(bu)表情，卻(que)刻劃(hua)得惟妙惟肖，生動(dong)活潑，一反傳統宗教藝(yi)術因(yin)內容(rong)嚴肅(su)而流于僵化刻板的通病。

整(zheng)個壁畫的(de)(de)線(xian)(xian)描(miao)技法，嫻(xian)熟(shu)地采用(yong)了中國(guo)傳統的(de)(de)蘭葉(xie)描(miao)、鐵線(xian)(xian)描(miao)、釘頭鼠(shu)尾描(miao)等，各(ge)尊菩薩(sa)(sa)的(de)(de)服飾(shi)根據各(ge)自在(zai)教內的(de)(de)不同象(xiang)征，在(zai)線(xian)(xian)描(miao)技法選用(yong)上相當靈活自如，比如圓覺菩薩(sa)(sa)，是采用(yong)蘭葉(xie)描(miao)勾勒，以顯其(qi)圓潤(run)親和之特色；再比如普覺菩薩(sa)(sa)，則(ze)采用(yong)鐵線(xian)(xian)描(miao)勾勒，以突出其(qi)凝(ning)重行愿(yuan)的(de)(de)特征。菩薩(sa)(sa)們身(shen)上所披之雪白細(xi)紗，皆用(yong)珍珠(zhu)粉勾勒紗紋線(xian)(xian)條，精心描(miao)繪(hui)出蛛絲(si)般微妙的(de)(de)衣飾(shi)細(xi)節，具(ju)有輕薄透明、如沐春風的(de)(de)質感(gan)，令人嘆為觀止。而大幅(fu)畫面則(ze)以朱砂、石綠為主，并運用(yong)瀝(li)粉貼金(jin)，既莊重富(fu)麗，又靈動(dong)酣暢(chang)，儼(yan)然一(yi)派曹衣出水(shui)、吳帶當風的(de)(de)大家風范，無怪(guai)乎成為國(guo)之瑰寶，驚世絕倫(lun)。

整個(ge)壁(bi)畫(hua)色調(diao)柔(rou)和，壁(bi)畫(hua)中所(suo)繪菩(pu)薩(sa)像(xiang)，身材勻稱，臉龐圓(yuan)潤，鳳目低垂，櫻唇微閉，不僅畫(hua)出了菩(pu)薩(sa)的(de)(de)豐潤飽滿，也表現了菩(pu)薩(sa)的(de)(de)溫存(cun)慈祥。特別(bie)是左壁(bi)最(zui)后一幅“文殊菩(pu)薩(sa)”畫(hua)像(xiang)，筆(bi)法尤為精細，連(lian)文殊菩(pu)薩(sa)所(suo)披薄(bo)紗上的(de)(de)雪花圖(tu)案，也畫(hua)得筆(bi)筆(bi)精到(dao)，將絲織品特有的(de)(de)質感表現得淋漓盡致。

而所有形像中(zhong)堪(kan)稱極(ji)至的，則是(shi)右壁第二鋪最后一(yi)(yi)幅(fu)“清凈(jing)(jing)慧(hui)菩薩(sa)”。清凈(jing)(jing)慧(hui)菩薩(sa)在佛(fo)教中(zhong)象征著清凈(jing)(jing)圓明的深妙智慧(hui)，在這(zhe)幅(fu)壁畫(hua)(hua)中(zhong)，菩薩(sa)手執玄色如(ru)意(yi)，慧(hui)目微(wei)開(kai)，雙足如(ru)意(yi)自在趺坐(zuo)，肌膚以珍(zhen)珠粉暈染(ran)，瓔珞寶飾全身，整(zheng)個畫(hua)(hua)面寧靜自在，吉祥安謐，于裊裊生風的衣(yi)帶裙裾中(zhong)，透出(chu)一(yi)(yi)股纖(xian)塵(chen)不(bu)染(ran)的清凈(jing)(jing)智慧(hui)之氣，令人(ren)嘆為(wei)觀止，專家稱她(ta)是(shi)比達·芬奇的杰作早36年的“東方(fang)蒙娜麗莎”。

佛龕背后繪有“香(xiang)山全堂”佛教故(gu)事畫，壁畫面積共(gong)94平方米，菩薩畫像(xiang)均為(wei)坐式，高(gao)一米八；二十(shi)四諸天(tian)均高(gao)一米五，飛天(tian)高(gao)90至(zhi)100厘米。

觀音殿

觀(guan)音(yin)殿，整個大殿為明代單(dan)檐歇山式屋頂，面闊五間(jian)，氣宇不凡(fan)，占地面積(ji)333平方米。觀(guan)音(yin)寺就是以(yi)這座建于明成化五年（1469）的觀(guan)音(yin)殿而得名(ming)。殿門上懸掛三塊(kuai)清代光緒年間(jian)的匾(bian)額，從左至右依次是：無(wu)上正(zheng)覺(jue)、慈云普蔭、正(zheng)法在住。

殿(dian)內(nei)石砌佛(fo)臺上為觀音乘獨角(jiao)獸像，兩(liang)旁文殊(shu)、普賢菩(pu)薩結(jie)跏趺坐于蓮(lian)臺上，各高五米(mi)。這三尊塑于明成化十一(yi)年的菩(pu)薩頭戴寶冠，身(shen)披(pi)瓔(ying)珞，面(mian)容豐腴，肌(ji)肉圓潤(run)，服飾典雅，神態端莊(zhuang)。

背(bei)屏中的(de)奇(qi)花瑞(rui)草，靈禽異獸，八寶圖案(an)，色(se)彩(cai)鮮(xian)艷奪(duo)目。兩側木龕內的(de)四十(shi)六尊羅漢像(xiang)，形態各異，細(xi)膩傳神，充滿了濃厚的(de)生活氣息，使人百看(kan)不厭，流連忘返(fan)。

左右兩(liang)壁塑五百(bai)羅漢，其中26尊(zun)，各高近兩(liang)米，分坐兩(liang)邊蓮臺。形象逼真，神態各異，惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)，性格特征明(ming)顯(xian)，塑像為明(ming)成化年間塑造。

殿中還有石刻香(xiang)爐(lu)三座，上刻有"大明(ming)正德二年造"的題款，刻工十(shi)分精美。

飄海觀音像

背(bei)后為(wei)聞(wen)名(ming)遐邇(er)的(de)飄(piao)海觀(guan)音(yin)(yin)像(xiang)，這是一幅(fu)巨(ju)幅(fu)深浮雕像(xiang)。被著名(ming)美學家(jia)王朝聞(wen)譽為(wei)“東方(fang)維納斯”的(de)飄(piao)海觀(guan)音(yin)(yin)腳(jiao)踏鰲魚(yu)出沒在(zai)驚(jing)濤(tao)駭浪之中，背(bei)塑四(si)川峨眉山(shan)、浙江普陀山(shan)和(he)山(shan)西五臺山(shan)全(quan)景(jing)，乘駕各(ge)色水獸的(de)眾佛弟(di)子(zi)錯落(luo)有致地分(fen)(fen)布在(zai)飄(piao)海觀(guan)音(yin)(yin)四(si)周(zhou)，緊(jin)密地和(he)飄(piao)海這一情節相互呼應。鰲魚(yu)的(de)頭和(he)尾隱現在(zai)浪花(hua)之中，波(bo)濤(tao)洶涌，氣勢磅礴，充分(fen)(fen)顯示(shi)出浪漫的(de)神話色彩和(he)濃郁(yu)的(de)生活韻味(wei)。

在這(zhe)一組(zu)絕妙的浮雕中，古(gu)代藝術大師大膽地使用了(le)“之”型的雕塑手法，不僅(jin)豐富了(le)構(gou)圖，而且(qie)增強了(le)觀音的穩定性(xing)，這(zhe)是一種(zhong)藝術創新。

實用信息

門票信息

1元

開放時間

8:00~17:00（中(zhong)午(wu)休息不開門）

交通信息

成都市城北客運中心、新(xin)南門汽車(che)站均有(you)長途公共汽車(che)直達

歷史沿革

觀音(yin)寺(si)古(gu)名平蓋(gai)治(zhi)(zhi)（張道(dao)(dao)陵(ling)24教區之一），為(wei)東漢末年(nian)吳都仙客(ke)崔孝通修(xiu)真(zhen)之處，宋(song)淳(chun)熙(xi)八年(nian)（1181）創建(jian)，毀于元季兵(bing)燹(xian)之中，明宣德(de)（1398年(nian)－1435年(nian)1月(yue)31日(ri)）年(nian)間(jian)依治(zhi)(zhi)重(zhong)(zhong)修(xiu)，至弘治(zhi)(zhi)三(san)年(nian)（1490年(nian)）竣工，共建(jian)殿宇十(shi)二重(zhong)(zhong)。明末清初遭毀損，清康(kang)熙(xi)、乾隆(long)、道(dao)(dao)光年(nian)間(jian)修(xiu)葺一新，為(wei)川西著名寺(si)院。同治(zhi)(zhi)、光緒年(nian)間(jian)，道(dao)(dao)松和尚來(lai)此住錫(xi)，增建(jian)殿宇十(shi)重(zhong)(zhong)，始改為(wei)“十(shi)方叢林”。

文革之(zhi)后，現僅存(cun)清代的山(shan)門、彌勒殿(dian)、接引殿(dian)和明(ming)代的毗盧殿(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)。

榮譽及其他

1956年8月16日，公布(bu)為四(si)川省(sheng)第(di)一批重點文(wen)物保護單位；

2001年6月25日公(gong)布為全國(guo)重(zhong)點文物保護單位。