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基本介紹

平(ping)安(an)神宮(gong)是位于日本京(jing)都(dou)府京(jing)都(dou)市的神社，明治28年（1895年）為紀(ji)念桓武(wu)天皇平(ping)安(an)遷都(dou)1100周(zhou)年而創建，主祭神是第50代桓武(wu)天皇和第121代孝明天皇。

平(ping)安神宮的(de)(de)建筑(zhu)是模(mo)仿平(ping)安時代(dai)(dai)皇(huang)宮的(de)(de)部分建筑(zhu)修建的(de)(de)，只(zhi)有原建筑(zhu)物三分之二的(de)(de)規(gui)模(mo)。整(zheng)座神宮包括大(da)鳥居、神宮道、應天門、大(da)極殿(dian)及神苑等部分，受到唐代(dai)(dai)洛(luo)陽皇(huang)宮紫微城的(de)(de)影響深遠，有著明(ming)顯的(de)(de)唐代(dai)(dai)中(zhong)國建筑(zhu)的(de)(de)風格。

建筑設計

平(ping)安神宮(gong)正(zheng)面的(de)(de)參拜(bai)時用的(de)(de)通道(dao)是“神宮(gong)道(dao)”。從三條大(da)(da)街(jie)北上(shang)一直走，跨過架設在琵琶湖(hu)水道(dao)上(shang)的(de)(de)“慶流橋”，走過“大(da)(da)鳥居”（神社入口的(de)(de)碑坊），步入平(ping)安神宮(gong)。站在“慶流橋”上(shang)，隔(ge)著(zhu)日本最大(da)(da)級的(de)(de)“大(da)(da)鳥居”（高24，4米，寬(kuan)33米）能看到平(ping)安神宮(gong)的(de)(de)“應天(tian)門”。具有(you)雙層構造的(de)(de)樓門稱為(wei)應天(tian)門，該名稱取(qu)自洛(luo)陽紫微城應天(tian)門。位(wei)于中央正(zheng)面的(de)(de)蓋有(you)“入母屋式”屋頂的(de)(de)拜(bai)殿為(wei)大(da)(da)極殿。

神門(men)(men)“應天門(men)(men)”被涂(tu)上(shang)了大紅(hong)色。在“手(shou)水(shui)所”（為(wei)(wei)凈手(shou)心洗手(shou)的地方）“凈手(shou)后(hou)，走過神門(men)(men)進入院內，在眼(yan)前就展現出“大極(ji)殿”的走廊，在位于拜殿左右的樓(lou)閣中，東面的稱(cheng)為(wei)(wei)蒼(cang)龍樓(lou)，西面的稱(cheng)為(wei)(wei)白(bai)虎樓(lou)，都(dou)是經過對(dui)平(ping)安(an)京當時(shi)的建筑進行嚴密考證后(hou)復原(yuan)建成的，被指定為(wei)(wei)京都(dou)重(zhong)點(dian)文物。

院內(nei)面積大約七(qi)萬平方米。大門、主殿、配殿為對稱式木結構建筑，紅(hong)柱碧(bi)瓦(wa)(wa)，而這(zhe)里的(de)紅(hong)色沒(mei)有采用通常日本(ben)神社所采用的(de)沉重色調(diao)，而是鮮(xian)艷的(de)朱紅(hong)色，配以碧(bi)綠的(de)瓦(wa)(wa)和局部白(bai)色的(de)墻(qiang)，非常奪目。在日本(ben)“枯(ku)山(shan)水”園林中，以砂(sha)代水，“以白(bai)砂(sha)的(de)不同(tong)波紋，通過人的(de)聯想、頓悟賦(fu)予景(jing)物以意義”。

“社殿”是以八(ba)分之五的(de)(de)規模重新(xin)布(bu)置(zhi)的(de)(de)平安京(jing)“朝(chao)(chao)堂院”。其中，大極殿是日本最大的(de)(de)拜(bai)殿，神宮(gong)內祭奉的(de)(de)是桓(huan)武天(tian)皇(huang)和孝明天(tian)皇(huang)。因為“平安神宮(gong)”是1200年前桓(huan)武天(tian)皇(huang)采用(yong)唐(tang)朝(chao)(chao)的(de)(de)建筑(zhu)樣式興建平安京(jing)的(de)(de)再現(xian)，所(suo)以有明顯的(de)(de)唐(tang)代中國(guo)建筑(zhu)的(de)(de)風格。

神苑(yuan)包括南神苑(yuan)、西神苑(yuan)、中神苑(yuan)、東(dong)神苑(yuan)和(he)白虎池、蒼(cang)龍池、棲鳳(feng)池，是一座“池泉環(huan)游(you)式(shi)的(de)(de)(de)(de)庭(ting)園(yuan)”，面積大約(yue)三(san)萬平方米(mi)，是以四(si)個池塘(tang)為中正將各個時(shi)代的(de)(de)(de)(de)庭(ting)院樣式(shi)溶于一體(ti)的(de)(de)(de)(de)明(ming)治時(shi)代建筑(zhu)風格，把琵琶湖水引到池里。所謂環(huan)游(you)式(shi)就是環(huan)繞(rao)池子(zi)轉欣賞花(hua)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)造型和(he)四(si)季應時(shi)的(de)(de)(de)(de)花(hua)朵。“神苑(yuan)”有優雅的(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿式(shi)建筑(zhu)，也有櫻花(hua)、花(hua)菖蒲、水蓮、胡枝(zhi)子(zi)等(deng)一年(nian)四(si)季的(de)(de)(de)(de)景致，被指定(ding)為日本國家名勝地。

平安神宮既是(shi)(shi)再現古代京都的隆盛，又是(shi)(shi)紀念(nian)近代的復興(xing)事業，也是(shi)(shi)從琵(pi)琶(pa)湖水(shui)道引水(shui)，可以說它是(shi)(shi)京都發展(zhan)的象(xiang)征(zheng)。

建筑特色

朝(chao)堂(tang)院內的(de)(de)(de)大(da)殿(dian)、配(pei)殿(dian)前櫻花盛開，花瓣被雨水打(da)落(luo)，櫻花樹(shu)下的(de)(de)(de)小牌坊上，是(shi)來到(dao)(dao)這里(li)祈福的(de)(de)(de)日本人懸掛的(de)(de)(de)祈福牌，和中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)寺(si)廟相(xiang)仿，他們(men)將(jiang)心愿(yuan)和家人朋(peng)友的(de)(de)(de)名字寫在牌子上，還(huan)(huan)可(ke)以將(jiang)自己不吉之事掛在樹(shu)上，請神(shen)靈保佑消災(zai)。神(shen)殿(dian)里(li)還(huan)(huan)可(ke)以花100日元抽神(shen)簽，如果抽到(dao)(dao)“大(da)吉”，第二年是(shi)一(yi)定要回寺(si)廟里(li)還(huan)(huan)愿(yuan)。

主殿的(de)后面是平(ping)安神(shen)宮的(de)神(shen)苑，神(shen)苑的(de)參拜費(fei)600日元，從院門外可以看到里面盛(sheng)開的(de)垂櫻，神(shen)苑是一個約三萬平(ping)方米的(de)池(chi)泉回游式庭園(yuan)(yuan)，園(yuan)(yuan)內有三個池(chi)塘和四座庭園(yuan)(yuan)。庭園(yuan)(yuan)內溪水環繞，綠樹成蔭，櫻花已經全部盛(sheng)開，眼前(qian)櫻花垂如流蘇，十分美艷。

一(yi)(yi)進到苑中(zhong)，青翠欲滴的(de)(de)(de)(de)(de)綠色襯托著風中(zhong)搖(yao)曳的(de)(de)(de)(de)(de)、雨(yu)中(zhong)濕漉(lu)漉(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)粉紅(hong)(hong)(hong)色，水墨(mo)畫中(zhong)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)片(pian)(pian)(pian)片(pian)(pian)(pian)綠色、一(yi)(yi)片(pian)(pian)(pian)片(pian)(pian)(pian)粉紅(hong)(hong)(hong)映入眼(yan)簾。緋紅(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)垂櫻(ying)，開滿花朵的(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)杈深深的(de)(de)(de)(de)(de)低(di)垂下來，雨(yu)珠順著枝(zhi)杈、花蕾滴落(luo)...眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切讓我心醉，一(yi)(yi)片(pian)(pian)(pian)片(pian)(pian)(pian)綠色象(xiang)是在(zai)宣紙(zhi)上(shang)陰濕的(de)(de)(de)(de)(de)顏料，被打(da)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)花瓣，飄落(luo)在(zai)地上(shang)、池水中(zhong)，點點粉白色又象(xiang)無(wu)意間被摔濺在(zai)宣紙(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)滴。自(zi)然、沒有復雜修飾的(de)(de)(de)(de)(de)園(yuan)林(lin)景致，伴著淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)花香、濕潤的(de)(de)(de)(de)(de)空氣、泥土的(de)(de)(de)(de)(de)芬(fen)芳(fang)。

廣闊(kuo)庭院(yuan)分(fen)別以池塘為中心，將各個時代的(de)庭院(yuan)風格融于一(yi)體，石橋(qiao)溪(xi)水、碎(sui)石小路(lu)、浪漫(man)的(de)櫻花、古樸的(de)亭臺樓閣……無不流淌著自(zi)然和(he)諧的(de)美。

建設沿革

古代

天平9年（737年），桓武天皇出生。

天應(ying)元年(nian)（781年(nian)），桓武天皇即位，成為第50代天皇。

延歷(li)13年（794年），桓武天皇遷都(dou)平(ping)安京（京都(dou)）。此后1000多(duo)年間，京都(dou)一直(zhi)是日(ri)本(ben)的首都(dou)。

延歷25年(nian)（806年(nian)），桓武天皇去世。

中世

天保2年（1831年），孝明天皇(huang)出生。

弘化4年(nian)（1847年(nian)），孝明天(tian)皇即位，成(cheng)為第121代天(tian)皇。

慶應2年(nian)（1866年(nian)），孝明天(tian)皇(huang)死(si)于(yu)倒幕(mu)期間，其子睦仁(ren)繼位，成為第122代明治(zhi)天(tian)皇(huang)。

慶(qing)應(ying)4年(nian)（1868年(nian)），大政(zheng)奉(feng)還，江(jiang)戶幕府第15代將軍(jun)德川慶(qing)喜將政(zheng)權交給明治天皇。

近代

明治(zhi)2年（1869年），明治(zhi)天皇定都東京。

明治28年（1895年）3月15日，為紀念桓(huan)武天(tian)皇(huang)平安遷都1100周年，平安神宮創建。

昭和(he)15年(nian)（1940年(nian)），為紀念日本建國2600周(zhou)年(nian)，平安京末代(dai)天(tian)皇(huang)：孝明天(tian)皇(huang)合祀。

現代

昭和(he)51年（1976年），平(ping)安神宮(gong)放火事(shi)件。日本新(xin)左(zuo)翼分子加藤三郎因“反感神武天(tian)皇侵略蝦夷”而在平(ping)安神宮(gong)內拜殿縱火，最終燒及境內建筑(zhu)9棟。由于神宮(gong)當時尚(shang)未被指定為文(wen)化遺產，而無法從國(guo)家(jia)獲得補助金。之后，在民眾的捐贈下，燒失(shi)建筑(zhu)在3年后得以(yi)重(zhong)建。