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基本介紹

《獨(du)步天下(xia)》是在起點中文(wen)網首發(fa)的一部小說，作(zuo)者(zhe)是宅豬。

作品主(zhu)要講述了苗疆(jiang)柳州城葉府的(de)葉旭一出生體內(nei)便有一座神(shen)秘的(de)玉樓，帶(dai)著這座奇特的(de)玉樓，他(ta)修成(cheng)武道先天(tian)，以(yi)武入(ru)(ru)巫(wu)，以(yi)巫(wu)入(ru)(ru)道，一步(bu)(bu)步(bu)(bu)踏上(shang)(shang)世界的(de)巔峰。終于，最后(hou)他(ta)成(cheng)功走(zou)上(shang)(shang)獨步(bu)(bu)天(tian)下的(de)道路。

角色介紹

主角

葉(xie)旭：字少保，四(si)證(zheng)元(yuan)(yuan)始，玉虛宮主，大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)理(li)念為“同(tong)”。繼(ji)承世(shi)界(jie)樹元(yuan)(yuan)神(shen)(shen)之人，從下界(jie)一路奮斗，進入(ru)仙界(jie)對抗諸帝(di)子乃至神(shen)(shen)王(wang)天(tian)(tian)后(hou)等(deng)大(da)人物，學(xue)了元(yuan)(yuan)始天(tian)(tian)王(wang)的(de)以寶證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)打造輪(lun)回天(tian)(tian)門(men)，學(xue)習(xi)祖(zu)神(shen)(shen)的(de)以身(shen)(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)，自創以神(shen)(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)之法(fa)，又開(kai)創鴻蒙證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)之法(fa)跳出元(yuan)(yuan)始天(tian)(tian)王(wang)和(he)祖(zu)神(shen)(shen)算計，立下大(da)羅天(tian)(tian)，跳出五十六萬年(nian)的(de)壽命限制。擊敗元(yuan)(yuan)始天(tian)(tian)魔后(hou)對抗復(fu)活的(de)祖(zu)神(shen)(shen)和(he)元(yuan)(yuan)始天(tian)(tian)王(wang)，與二人大(da)戰一場后(hou)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)君，證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)（等(deng)同(tong)于半步大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，也就(jiu)是后(hou)來(lai)《帝(di)尊(zun)》里青帝(di)的(de)境界(jie)，寶物達(da)到(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，肉身(shen)(shen)達(da)到(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，元(yuan)(yuan)神(shen)(shen)也達(da)到(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，但(dan)自身(shen)(shen)的(de)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)還沒(mei)有，算不上真正(zheng)的(de)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)），即(ji)將修成(cheng)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，被二人算計跌落境界(jie)。在(zai)《帝(di)尊(zun)》根據無極天(tian)(tian)尊(zun)所(suo)見葉(xie)旭的(de)神(shen)(shen)、寶、身(shen)(shen)影像證(zheng)實(shi)在(zai)青帝(di)離(li)去前已(yi)恢復(fu)到(dao)(dao)全盛時(shi)期。在(zai)《臨淵行》里得知已(yi)經修成(cheng)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，已(yi)和(he)應(ying)宗道(dao)(dao)(dao)(dao)尋鐘岳論道(dao)(dao)(dao)(dao)。

蘇喬(qiao)喬(qiao)：葉(xie)旭妻子，主角小時(shi)候的(de)丫鬟(huan)，水(shui)德共工之體。與主角一起離開柳(liu)州，在(zai)青州加入百花宮。后加入寒月宮，為葉(xie)旭生下兒子帝鱗。

鳳煙(yan)柔(rou)：葉旭妻子(zi)，天(tian)妖(yao)宮的小公主，專(zhuan)研禁制，為葉旭生(sheng)下女(nv)兒葉麒。

主角相關

應宗(zong)(zong)道：黃(huang)泉魔宗(zong)(zong)宗(zong)(zong)主，葉(xie)旭(xu)師(shi)兄。天(tian)(tian)賦不高(gao)，但悟性極(ji)強。想要(yao)走出一(yi)(yi)條巫(wu)仙(xian)結(jie)合的(de)道路，歷(li)經(jing)艱(jian)辛而成(cheng)功，借助人(ren)參果續命(ming)，最終絕(jue)戰因此破去元始天(tian)(tian)王的(de)彌(mi)羅天(tian)(tian)地(di)塔暗手，煉化彌(mi)羅天(tian)(tian)地(di)塔。這一(yi)(yi)世(shi)(shi)葉(xie)旭(xu)助應宗(zong)(zong)道成(cheng)道，下一(yi)(yi)世(shi)(shi)應宗(zong)(zong)道度葉(xie)旭(xu)重生。為下一(yi)(yi)個(ge)時代-巫(wu)仙(xian)時代的(de)天(tian)(tian)尊，穿越混沌(dun)海來到(dao)仙(xian)道宇宙，與帝(di)混沌(dun)論道兩敗俱(ju)傷，被輪(lun)回(hui)圣(sheng)王挑撥(bo)帝(di)倏等人(ren)偷襲(xi)，以金棺鎮壓起來。第七仙(xian)界時代逃脫后(hou)和帝(di)混沌(dun)對(dui)抗(kang)輪(lun)回(hui)圣(sheng)王，借巫(wu)仙(xian)兒之手恢復(fu)三十(shi)三之一(yi)(yi)的(de)修(xiu)為，最終輪(lun)回(hui)圣(sheng)王因奈何不了應宗(zong)(zong)道，以輪(lun)回(hui)大(da)道助力(li)恢復(fu)修(xiu)為，放任離去。

宋(song)高德(de)：葉旭(xu)好友，葉旭(xu)曾多(duo)次借用(yong)此名號。

白南(nan)軒：葉旭(xu)好友(you)。

軒轅光(guang)：葉旭好友。

軒轅(yuan)(yuan)如(ru)月：葉旭好(hao)友(you)。軒轅(yuan)(yuan)光(guang)之妹。軒轅(yuan)(yuan)家小公主。

其他角色

摩羅天（魔皇(huang)）：為人(ren)對(dui)外心狠手辣，對(dui)內(nei)卻疼愛有加。想要一統(tong)魔界與人(ren)界爭雄(xiong)，是一位(wei)不折不扣的(de)梟雄(xiong)。

星帝(di)：應宗(zong)道(dao)對(dui)手，在(zai)下界時是少(shao)數不曾在(zai)應宗(zong)道(dao)吃過(guo)虧(kui)的人，是唯一可以和應宗(zong)道(dao)爭雄的梟雄。不過(guo)在(zai)上(shang)界后，很少(shao)在(zai)出現過(guo)。

帝(di)慧：對手，父親曾與(yu)上(shang)任天(tian)(tian)(tian)帝(di)蒼天(tian)(tian)(tian)帝(di)尊爭奪天(tian)(tian)(tian)帝(di)之(zhi)(zhi)位，走功(gong)德證道之(zhi)(zhi)路一統天(tian)(tian)(tian)界與(yu)地(di)仙界成為(wei)天(tian)(tian)(tian)君，后臣服于(yu)葉旭，成為(wei)九(jiu)天(tian)(tian)(tian)神界的天(tian)(tian)(tian)帝(di)。

帝(di)(di)子殤：上(shang)任天(tian)帝(di)(di)蒼(cang)天(tian)帝(di)(di)君之子，諸帝(di)(di)子中的(de)最強者，天(tian)賦過(guo)人(ren)(ren)，修煉(lian)上(shang)任天(tian)帝(di)(di)的(de)功法(fa)，同時模仿末(mo)日(ri)(ri)劫所留下(xia)的(de)海(hai)眼(yan)(yan)開(kai)(kai)創末(mo)日(ri)(ri)劫破(po)滅經。心(xin)狠手(shou)辣，狂妄(wang)自(zi)大，敗在葉旭(xu)(xu)手(shou)中后吞噬了自(zi)己諸多兄弟，又煉(lian)化了自(zi)己父親的(de)尸身(shen)提升修為，將海(hai)眼(yan)(yan)都化成自(zi)己的(de)法(fa)寶，想要吞噬整個天(tian)地成全自(zi)己一人(ren)(ren)，半步天(tian)君就有天(tian)君般(ban)的(de)戰力。但自(zi)視(shi)過(guo)高，先后被葉旭(xu)(xu)、天(tian)后、元(yuan)始天(tian)魔算計，最終被葉旭(xu)(xu)斬殺，將末(mo)日(ri)(ri)劫滅絕經補充進了自(zi)己的(de)心(xin)法(fa)，因而成全了修復(fu)六道輪回需要的(de)開(kai)(kai)天(tian)、滅世兩大奧(ao)義。

元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)：對手，在上個紀元(yuan)開(kai)辟以寶證(zheng)道(dao)之法(fa)，成就元(yuan)始(shi)果位，為了(le)給(gei)(gei)上個紀元(yuan)的(de)仙(xian)人(ren)留下一(yi)線生機，舍身入(ru)劫，讓新(xin)的(de)紀元(yuan)沒能徹(che)底開(kai)辟，在混沌中給(gei)(gei)了(le)盤王(wang)(wang)開(kai)天(tian)(tian)斧，讓他為了(le)開(kai)天(tian)(tian)喪命(ming)，巫紀元(yuan)天(tian)(tian)界(jie)第一(yi)尊(zun)天(tian)(tian)帝(di)，也是最(zui)強的(de)天(tian)(tian)帝(di)。

元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)王(wang)是開啟巫(wu)法(fa)時代(dai)的(de)(de)(de)奠基人(ren)(ren)，世(shi)間(jian)第一(yi)位巫(wu)，至(zhi)今到(dao)處還流傳著他的(de)(de)(de)傳說，他對(dui)巫(wu)法(fa)世(shi)界的(de)(de)(de)貢(gong)獻大的(de)(de)(de)無法(fa)想象，如果不是元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)王(wang)完善了巫(wu)法(fa)體(ti)(ti)系(xi)，僅憑祖神(shen)、普賢王(wang)世(shi)尊(zun)等人(ren)(ren)，恐怕(pa)根本沒有辦法(fa)能夠在有生之(zhi)年讓巫(wu)法(fa)蓬勃發展！他所開創(chuang)的(de)(de)(de)巫(wu)法(fa)體(ti)(ti)系(xi)，一(yi)直沿(yan)用到(dao)葉(xie)(xie)旭(xu)的(de)(de)(de)時代(dai)，即便是葉(xie)(xie)旭(xu)，也(ye)從他的(de)(de)(de)心法(fa)中(zhong)汲取了足夠的(de)(de)(de)養(yang)料！他在蠻荒之(zhi)時，從天(tian)(tian)(tian)墳中(zhong)搬(ban)運出天(tian)(tian)(tian)界的(de)(de)(de)九大碎片(pian)，打造九天(tian)(tian)(tian)神(shen)界，造福后(hou)人(ren)(ren)，煉制天(tian)(tian)(tian)帝(di)三(san)寶(bao)，讓今后(hou)的(de)(de)(de)每一(yi)代(dai)天(tian)(tian)(tian)帝(di)都(dou)有充足的(de)(de)(de)實力去對(dui)抗天(tian)(tian)(tian)墳與佛(fo)界的(de)(de)(de)入侵！他的(de)(de)(de)陰(yin)暗(an)面，甚至(zhi)被諸多大帝(di)的(de)(de)(de)惡(e)念尊(zun)稱為(wei)大帝(di)，帝(di)中(zhong)之(zhi)帝(di)！

但(dan)元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)(wang)與巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)格格不(bu)入，他(ta)(ta)的(de)(de)存在雖然讓(rang)(rang)巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)得以迅速發(fa)展。開(kai)辟出一(yi)個(ge)完整的(de)(de)巫(wu)(wu)法(fa)(fa)體系(xi)，創造(zao)出以寶證道的(de)(de)法(fa)(fa)門，但(dan)同樣他(ta)(ta)的(de)(de)存在也(ye)限制了巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)繼續蓬勃發(fa)展，讓(rang)(rang)這(zhe)(zhe)個(ge)殘破(po)(po)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)。沒有辦法(fa)(fa)成長為(wei)足以媲美仙(xian)(xian)庭(ting)時(shi)代那樣龐(pang)然大物，甚(shen)至他(ta)(ta)給巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)帶來(lai)(lai)了重重的(de)(de)劫(jie)難！元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)(wang)或有意(yi)，或無(wu)意(yi)，將(jiang)巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)引上一(yi)個(ge)歧途，讓(rang)(rang)這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)發(fa)展軌跡在向遠古仙(xian)(xian)庭(ting)靠攏。巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)自(zi)仙(xian)(xian)庭(ting)世(shi)(shi)界(jie)(jie)而來(lai)(lai)，仙(xian)(xian)庭(ting)破(po)(po)滅之后，本(ben)來(lai)(lai)應(ying)該(gai)天(tian)地徹底毀滅，然后祖(zu)神(shen)從(cong)混沌元(yuan)始(shi)(shi)中誕生，開(kai)天(tian)辟地，方能迎來(lai)(lai)一(yi)個(ge)前所未有的(de)(de)大世(shi)(shi)！但(dan)是(shi)元(yuan)始(shi)(shi)天(tian)王(wang)(wang)(wang)轉(zhuan)世(shi)(shi)而來(lai)(lai)，卻讓(rang)(rang)仙(xian)(xian)庭(ting)未能完全破(po)(po)滅，他(ta)(ta)與祖(zu)神(shen)對立(li)，想要延(yan)續仙(xian)(xian)庭(ting)的(de)(de)榮(rong)光(guang)，無(wu)形(xing)之中阻斷了巫(wu)(wu)法(fa)(fa)世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)發(fa)展，又布下重重后手，連自(zi)己的(de)(de)陰暗面也(ye)算計其中！

想(xiang)要恢復仙(xian)的(de)(de)紀元，因而造(zao)成天(tian)(tian)道(dao)(dao)不容，祖神(shen)在天(tian)(tian)墳繼承(cheng)巫(wu)(wu)紀元的(de)(de)氣運而生，開創以(yi)身(shen)證道(dao)(dao)之法與(yu)(yu)元始天(tian)(tian)王爭斗(dou)一生。煉制彌羅天(tian)(tian)地(di)塔，想(xiang)要一統巫(wu)(wu)道(dao)(dao)和(he)仙(xian)道(dao)(dao)，但因為內心認為自己是仙(xian)非巫(wu)(wu)以(yi)至于彌羅天(tian)(tian)地(di)塔內無人可以(yi)生存。因為六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)破碎，巫(wu)(wu)的(de)(de)壽命只有五十六(liu)萬(wan)年未能再證大(da)道(dao)(dao)盡頭，但所煉寶(bao)物彌羅天(tian)(tian)地(di)塔已經達到了大(da)道(dao)(dao)盡頭，將自身(shen)神(shen)魂(hun)埋葬(zang)在六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)中，種下世界樹(shu)，與(yu)(yu)祖神(shen)合力廣(guang)為傳播六(liu)道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)法門(men)，期待后世有人重開天(tian)(tian)地(di)，再辟輪(lun)回(hui)。

布下重(zhong)重(zhong)后手(shou)(shou)等(deng)待后人修復六道(dao)輪(lun)回，最(zui)終(zhong)借助自身(shen)惡念元(yuan)(yuan)始天魔(mo)之手(shou)(shou)復活，復活時(shi)吞噬重(zhong)開天地(di)時(shi)的元(yuan)(yuan)始之氣，試圖以寶證道(dao)同時(shi)肉身(shen)證道(dao)，直接成(cheng)為大道(dao)盡(jin)頭，被葉(xie)(xie)旭(xu)祖神等(deng)最(zui)終(zhong)阻攔。最(zui)后葉(xie)(xie)旭(xu)證道(dao)后被迫和(he)祖神重(zhong)開天地(di)，但故意暗算葉(xie)(xie)旭(xu)讓葉(xie)(xie)旭(xu)掉下證道(dao)大道(dao)盡(jin)頭的境界，葉(xie)(xie)旭(xu)斬殺元(yuan)(yuan)始天王和(he)祖神后肉身(shen)化作地(di)仙界，然后被葉(xie)(xie)旭(xu)按約定(ding)復活但打成(cheng)凡人，因為葉(xie)(xie)旭(xu)毀去六道(dao)輪(lun)回，無望成(cheng)就(jiu)大道(dao)盡(jin)頭。

青帝：對手(shou)，原本(ben)被元(yuan)始天(tian)王和祖神選中(zhong)再來天(tian)地重(zhong)辟輪(lun)回之(zhi)人(ren)(ren)，看出(chu)他(ta)們二(er)人(ren)(ren)的算(suan)計以鴻蒙之(zhi)道結(jie)合以寶證(zheng)道修(xiu)成(cheng)道君(jun)，跳出(chu)二(er)人(ren)(ren)的計劃，鎮壓元(yuan)始天(tian)魔百萬(wan)年，將(jiang)神魂修(xiu)成(cheng)一朵(duo)青蓮等待六道輪(lun)回恢復之(zhi)時，最終決戰時與葉(xie)旭聯(lian)手(shou)，并約定葉(xie)旭取勝后(hou)給(gei)元(yuan)始天(tian)王和祖神等對手(shou)留下一線生機，葉(xie)旭證(zheng)道后(hou)和葉(xie)旭之(zhi)子葉(xie)麟(lin)離開此方(fang)宇宙。后(hou)來在帝尊(zun)中(zhong)以鴻蒙先(xian)天(tian)以寶證(zheng)道，一證(zheng)而三證(zheng)，修(xiu)成(cheng)半步(bu)大(da)道盡頭，因殺死江(jiang)雪被元(yuan)始大(da)天(tian)尊(zun)江(jiang)南鎮壓于有(you)無之(zhi)間。

祖神(shen)(shen)：對手(shou)，成(cheng)就元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)果位，本應是舍(she)身開天辟地(di)之人(ren)(ren)，因元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天王轉世而成(cheng)了世間(jian)第一(yi)(yi)尊魔神(shen)(shen)，與(yu)元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天王爭斗一(yi)(yi)生，彼此十分了解，開創以(yi)(yi)身證道(dao)(dao)，將大羅天天河引入自(zi)身墳墓，化作無量鴻(hong)蒙空間(jian)，引誘(you)得(de)到元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天王道(dao)(dao)統的(de)人(ren)(ren)前來(lai)探尋，得(de)到其中(zhong)的(de)鴻(hong)蒙大道(dao)(dao)和(he)自(zi)己的(de)以(yi)(yi)身證道(dao)(dao)，重開天地(di)！將神(shen)(shen)魂鎖(suo)死在(zai)自(zi)身肉(rou)身之中(zhong)，最終絕戰時復活(huo)企圖吞噬(shi)元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)之氣證道(dao)(dao)大道(dao)(dao)盡頭(tou)，最終敗在(zai)葉(xie)(xie)旭手(shou)下，和(he)元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天王使計(ji)一(yi)(yi)起(qi)把(ba)葉(xie)(xie)旭打下四證元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)的(de)境界，轉世凡人(ren)(ren)后因六道(dao)(dao)輪回破(po)滅，無望成(cheng)就大道(dao)(dao)盡頭(tou)。

天后(hou)：對手，野心勃勃，想要成為女天帝，以情證道天君，舍(she)棄一切(qie)感情執(zhi)著(zhu)于(yu)權利，是殺(sha)死禁忌存(cun)在的主謀(mou)之一，與葉旭(xu)多(duo)有爭(zheng)斗(dou)，葉旭(xu)證道天君之戰敗(bai)在葉旭(xu)手中后(hou)投靠元始天魔，后(hou)被(bei)葉旭(xu)殺(sha)死，但在結尾又被(bei)葉旭(xu)復活了，被(bei)鎮壓(ya)在海眼中，六道輪回毀去后(hou)無望再活一世。

大(da)世尊：佛界當代領(ling)袖，走以佛證道(dao)之路，野(ye)心(xin)勃(bo)勃(bo)欲要統一(yi)天界，葉旭(xu)(xu)證道(dao)天君之時被(bei)葉旭(xu)(xu)鎮壓(ya)擒拿，臣服葉旭(xu)(xu)，元始(shi)天魔滅世之戰戰死(si)，后(hou)被(bei)葉旭(xu)(xu)復活。

魔神皇：天(tian)(tian)(tian)墳當代領袖(xiu)，一心想(xiang)要和(he)祖(zu)神一樣以(yi)(yi)身證道，但未能得到(dao)祖(zu)神傳承，被迫走以(yi)(yi)魔證道之路修成天(tian)(tian)(tian)君(jun)，葉(xie)(xie)旭(xu)證道天(tian)(tian)(tian)君(jun)時被鎮壓擒(qin)拿，臣服葉(xie)(xie)旭(xu)，元始天(tian)(tian)(tian)魔滅世之戰(zhan)戰(zhan)死，后被葉(xie)(xie)旭(xu)復活。

蒼天(tian)帝君(jun)：上任天(tian)帝，從弱(ruo)小(xiao)一步(bu)步(bu)殺出，開(kai)創的(de)心法(fa)中門(men)戶層(ceng)層(ceng)疊疊，讓力量不斷提升(sheng)，別具一格，曾被(bei)天(tian)后挑撥率天(tian)界眾(zhong)神圍殺禁(jin)忌，死(si)前尋(xun)找(zhao)諸多女(nv)子(zi)傳承自身血脈(mo)。因探索彌羅天(tian)地塔被(bei)元(yuan)始天(tian)王(wang)后手(shou)震死(si)，尸身被(bei)元(yuan)始天(tian)魔交(jiao)給了其子(zi)帝子(zi)殤(shang)提升(sheng)實(shi)力。

元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)魔：元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)惡念(nian)，代表了元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)對(dui)毀滅(mie)巫(wu)的時代來重(zhong)現仙(xian)庭(ting)的種種疑慮愧疚(jiu)，死者(zhe)之地(di)最強大的惡念(nian)，媲美道君(jun)，即使是(shi)青(qing)帝(di)都殺不(bu)死他(ta)只(zhi)能把他(ta)鎮壓。與元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)不(bu)同，想要(yao)光大巫(wu)道，一心想要(yao)修(xiu)復六道輪回，重(zhong)開天(tian)(tian)地(di)，復活(huo)(huo)諸多強大存在讓巫(wu)時代的盛世降臨，為此(ci)不(bu)惜發動滅(mie)世之戰，卻(que)是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)斬出惡念(nian)時的算計，復活(huo)(huo)元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)后被元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)捏死。

禁忌存在:世界(jie)樹(shu)的第二枚果實，原本承(cheng)擔修復六(liu)道輪回重任(ren)的人，因天(tian)(tian)(tian)后挑(tiao)撥，蒼天(tian)(tian)(tian)帝尊伐倒了(le)(le)他的世界(jie)樹(shu)肉(rou)身，然后發動天(tian)(tian)(tian)界(jie)所有帝君神王圍攻，最(zui)終(zhong)殺死了(le)(le)他，他的部分(fen)元神轉世成了(le)(le)葉旭。

內容介紹

元(yuan)神與(yu)生(sheng)俱來，任(ren)何人只要在三十歲之前修煉(lian)到武道(dao)(dao)(dao)先天(tian)(tian)的境界(jie)，元(yuan)神足夠強大，便可以溝通諸天(tian)(tian)，獲(huo)得(de)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)認(ren)可，得(de)到天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)的傳承(cheng)。天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)會賜下(xia)一座(zuo)玉樓(lou)或者寶塔，塔中有相應的修煉(lian)心法和巫法！做(zuo)到這一步的人便是巫士(shi)，神通廣大，超凡脫俗！

葉旭一出生體內便(bian)有一座神秘的玉(yu)(yu)樓(lou)，帶著這座奇特的玉(yu)(yu)樓(lou)，他(ta)修成武道(dao)先天，以(yi)(yi)武入巫(wu)，以(yi)(yi)巫(wu)入道(dao)，終于走(zou)上獨步(bu)天下的道(dao)路(lu)！

其他信息

作品設定

境界

武道十(shi)三重(zhong)(zhong)(zhong)：后天：一到(dao)(dao)十(shi)重(zhong)(zhong)(zhong)、先天：十(shi)一到(dao)(dao)十(shi)三重(zhong)(zhong)(zhong)。

武(wu)道(dao)先(xian)天：①肉身先(xian)天。②修為先(xian)天：凝(ning)氣(qi)(qi)成罡(gang)、罡(gang)氣(qi)(qi)外(wai)放、先(xian)天霸(ba)體。

三(san)元(yuan)境：培元(yuan)，固(gu)元(yuan)，融元(yuan)，

三真(zhen)(zhen)境：真(zhen)(zhen)元，皓月，混元，

三丹境：丹鼎(ding)、幻丹、元丹，

三(san)胎(tai)境：膜(mo)胎(tai)、幻(huan)胎(tai)、元胎(tai)，

三陽境：身陽、純陽、陽神(shen)，

三神境：化神，元神，合(he)體，

三相(xiang)(xiang)境：法相(xiang)(xiang)，地相(xiang)(xiang)，天相(xiang)(xiang)，

三不滅境：肉身不滅，元(yuan)神不滅，天地法相不滅，

三皇境：人(ren)皇、巫皇、圣皇，

三神王境(jing)：巫祖、神王、帝(di)君，

三(san)證道境：天君、道君，元始。

西方(fang)極樂三十三佛(fo)國的(de)尊(zun)者、菩薩、佛(fo)陀、佛(fo)祖(zu)、大世尊(zun)，分別與九天神界的(de)圣皇、巫祖(zu)、神王、帝君、天君對應

資質

元神(shen)與(yu)生(sheng)俱來，任(ren)何人只(zhi)要在三十(shi)歲之前修煉到(dao)(dao)武(wu)道(dao)先(xian)天(tian)(tian)的(de)境(jing)界(jie)，元神(shen)足夠(gou)強大，便可以溝(gou)通諸天(tian)(tian)，獲得天(tian)(tian)道(dao)認可，得到(dao)(dao)天(tian)(tian)道(dao)的(de)傳承。天(tian)(tian)道(dao)會賜(si)下一(yi)座玉(yu)樓或(huo)者寶(bao)塔，塔中有相應的(de)修煉心法(fa)和巫法(fa)！正道(dao)賜(si)下的(de)是(shi)(shi)寶(bao)塔，魔(mo)(mo)道(dao)賜(si)下的(de)是(shi)(shi)玉(yu)樓。魔(mo)(mo)族賜(si)下的(de)是(shi)(shi)輪海。分(fen)為一(yi)到(dao)(dao)九層，一(yi)層資(zi)質最低(di)，九層資(zi)質最高。

特殊體質

木德句芒之體

火德祝融之體

金德少昊之體

水德共工之體

土德后土之體

…

葉旭的(de)世界樹元神和(he)軒轅如月(yue)的(de)神眼其(qi)實也算是特殊(shu)體(ti)質(zhi)。

注:所謂的(de)特殊體(ti)質，其實是(shi)天君級以上的(de)強者死(si)后的(de)元神碎片所化，可以看做是(shi)來世，但不用擔心被(bei)前世奪舍。

功法

盤王開(kai)天經(jing)：天地(di)玄黃(huang)(huang)(huang)，宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)洪(hong)荒，日月盈(ying)昃，辰宿(su)列張。清(qing)濁二(er)氣，清(qing)者(zhe)(zhe)為(wei)玄，化(hua)作蒼天，濁者(zhe)(zhe)為(wei)黃(huang)(huang)(huang)，化(hua)作大地(di)，合(he)(he)在一起就(jiu)是(shi)玄黃(huang)(huang)(huang)之(zhi)氣，宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)之(zhi)基(ji)，他(ta)(ta)的(de)盤王開(kai)天經(jing)的(de)基(ji)礎，便是(shi)天玄地(di)黃(huang)(huang)(huang)。而宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)洪(hong)荒中的(de)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)二(er)字，則是(shi)指大小同天星(xing)(xing)斗(dou)禁(jin)法(fa)，周(zhou)天星(xing)(xing)斗(dou)為(wei)宇(yu)(yu)。開(kai)辟(pi)無(wu)(wu)(wu)窮量(liang)空(kong)間，無(wu)(wu)(wu)量(liang)無(wu)(wu)(wu)極(ji)，星(xing)(xing)空(kong)宙(zhou)(zhou)光(guang)為(wei)宙(zhou)(zhou)，時間光(guang)陰。飛(fei)速即逝。洪(hong)荒二(er)字指的(de)是(shi)廣(guang)闊荒蠻(man)，太黃(huang)(huang)(huang)神王開(kai)天印，他(ta)(ta)氣勢(shi)開(kai)辟(pi)出的(de)世界，天地(di)初辟(pi)，廣(guang)闊無(wu)(wu)(wu)窮，蠻(man)荒狂(kuang)野(ye)，有(you)遠古(gu)巨獸生(sheng)存。之(zhi)后的(de)經(jing)文，便是(shi)將九轉玄功、都天十二(er)神煞、萬劫(jie)無(wu)(wu)(wu)量(liang)心(xin)經(jing)、大小周(zhou)天禁(jin)法(fa)等(deng)等(deng)心(xin)法(fa)統統容(rong)納結合(he)(he)。

黃泉(quan)九(jiu)禁(jin)：黃泉(quan)魔宗的九(jiu)禁(jin)。碧落黃泉(quan)魔天(tian)禁(jin)典(dian)，大天(tian)魔幽天(tian)寶鑒，魔道(dao)天(tian)庭無(wu)量真經，波旬(xun)大魔王(wang)法壇經，六道(dao)破滅禁(jin)典(dian)，諸天(tian)輪回禁(jin)典(dian)。

十(shi)(shi)(shi)殿閻羅(luo)魔(mo)皇(huang)大(da)(da)典：這門禁(jin)法(fa)(fa)乃是魔(mo)皇(huang)參(can)照恒古魔(mo)域(yu)十(shi)(shi)(shi)大(da)(da)魔(mo)殿的鎮殿禁(jin)法(fa)(fa)，獨創(chuang)而出其中有(you)十(shi)(shi)(shi)界(jie)幽冥法(fa)(fa)典，大(da)(da)自在羅(luo)天(tian)上神(shen)(shen)真經，轉輪(lun)王(wang)神(shen)(shen)殿的六道輪(lun)回寶卷，甚至還有(you)類似彌(mi)羅(luo)天(tian)寶元胎訣和元始萬化歸元經的法(fa)(fa)門，摩羅(luo)吞天(tian)魔(mo)經，同樣(yang)可以(yi)吞噬他人的元神(shen)(shen)修為(wei)！這門禁(jin)法(fa)(fa)容納了(le)十(shi)(shi)(shi)大(da)(da)魔(mo)殿，十(shi)(shi)(shi)種禁(jin)法(fa)(fa)的精(jing)華(hua)。

彌羅天元(yuan)始寶(bao)卷：彌羅混元(yuan)真經，彌羅天妖帝元(yuan)神真解，彌羅天地(di)塔

諸(zhu)天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)功德印(yin)(yin)(yin)(yin)：玄天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)虛空印(yin)(yin)(yin)(yin)，蒼天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)不死印(yin)(yin)(yin)(yin)，炎天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)毀滅印(yin)(yin)(yin)(yin)，旻天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)長空印(yin)(yin)(yin)(yin)，昊天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)滅絕印(yin)(yin)(yin)(yin)，朱天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)往(wang)生印(yin)(yin)(yin)(yin)，陽天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)滅劫印(yin)(yin)(yin)(yin)，，幽天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)度厄印(yin)(yin)(yin)(yin)，鈞天(tian)(tian)神王(wang)(wang)(wang)(wang)不動印(yin)(yin)(yin)(yin)，太黃神王(wang)(wang)(wang)(wang)開天(tian)(tian)印(yin)(yin)(yin)(yin)（葉旭自創）。

時代

仙(xian)庭時(shi)代(dai)--巫(wu)法時(shi)代(dai)--巫(wu)仙(xian)時(shi)代(dai)

五十六億年為(wei)一時(shi)(shi)代。時(shi)(shi)代終結時(shi)(shi)，會有末(mo)日劫出現，滅絕眾生。