芒果视频下载

基本介紹

《帝尊》是(shi)一本由起(qi)點中文(wen)網(wang)的(de)玄幻傳奇仙(xian)俠類小說(shuo)，作者是(shi)宅豬(zhu)。于2013年2月20日在起(qi)點中文(wen)網(wang)上架。本書主(zhu)要(yao)描述(shu)男主(zhu)人公一生(sheng)的(de)傳奇冒險經(jing)歷。

角色介紹

男主

姓名：江南

修為：元始

別稱：子川(字(zi)號)、邪王、玄天教主、帝(di)玄(帝(di)號)、元(yuan)始天尊(zun)

功法(fa)：魔獄(yu)玄胎經、元始大羅(luo)經

經歷：

第(di)一(yi)卷 家有妖狐(hu)：

江南出生于(yu)玄明元(yuan)界中土的(de)一個書香世家(jia)，家(jia)中排(pai)行老四，自幼飽讀詩書。因天(tian)神(shen)交戰，家(jia)族被毀，與五妹江琳在逃亡途中走散，一路(lu)來到建武國，迫于(yu)生計不得不自賣于(yu)齊(qi)王府為奴。無(wu)意(yi)間買下了(le)(le)重(zhong)傷的(de)白(bai)狐(hu)東極神(shen)君，從她那(nei)里學來了(le)(le)魔獄玄胎經，并(bing)認其為姐，白(bai)狐(hu)因此也為自己取了(le)(le)新名江雪。

在(zai)江雪的幫助下，江南贖(shu)回賣身(shen)契擺脫(tuo)了奴籍，在(zai)江南修(xiu)成混(hun)元巔(dian)峰后，江雪傷勢有(you)所恢(hui)復(fu)，兩人分別。

第二卷 吾(wu)師(shi)吾(wu)道：

同(tong)江(jiang)雪(xue)分別(bie)后，江(jiang)南修成內罡(gang)并(bing)前往中土，發現小(xiao)妹江(jiang)琳未死，且拜入了(le)玄(xuan)(xuan)天圣宗，于是選擇也拜入玄(xuan)(xuan)天圣宗，并(bing)拜玄(xuan)(xuan)天圣宗的“恥(chi)辱”洛花音(yin)為師尊，習(xi)得(de)其(qi)傳授的大五行劍氣(qi)。

修(xiu)成玄(xuan)胎后，神(shen)(shen)通(tong)魔(mo)(mo)鐘霸(ba)體化(hua)作第(di)(di)一(yi)道(dao)神(shen)(shen)輪；推(tui)開紫府后，有八(ba)(ba)百里紫氣，在紫氣深處，還有尚(shang)未開辟的一(yi)片混沌鴻蒙。天(tian)府重(zhong)樓大(da)神(shen)(shen)通(tong)化(hua)作第(di)(di)二道(dao)神(shen)(shen)輪；千(qian)翼魔(mo)(mo)神(shen)(shen)大(da)神(shen)(shen)通(tong)化(hua)作第(di)(di)三(san)道(dao)神(shen)(shen)輪；神(shen)(shen)通(tong)五劫(jie)印化(hua)作第(di)(di)四道(dao)神(shen)(shen)輪；道(dao)音喝唱神(shen)(shen)通(tong)化(hua)作第(di)(di)五道(dao)神(shen)(shen)輪，修(xiu)成神(shen)(shen)識(shi)道(dao)臺；第(di)(di)六道(dao)神(shen)(shen)輪是山海鼎(ding)；第(di)(di)七道(dao)神(shen)(shen)輪是量劫(jie)陣圖；第(di)(di)八(ba)(ba)道(dao)神(shen)(shen)輪是天(tian)魔(mo)(mo)葬神(shen)(shen)曲神(shen)(shen)通(tong)，而后一(yi)舉證道(dao)臺。

除魔(mo)鐘霸體是(shi)肉身神通，無法煉制(zhi)成寶外，其余七大神通都煉成法寶，分別是(shi)一(yi)座天府重樓、一(yi)艘千(qian)翼神舟、一(yi)口(kou)五劫鐘、一(yi)口(kou)道音鼓、一(yi)口(kou)山海鼎、一(yi)卷(juan)量劫陣圖、一(yi)張(zhang)天魔(mo)琴，對(dui)應七寶臺境的七寶。

為(wei)了(le)給二魔九幽冥界的石族太(tai)子石敢當報仇(chou)，同弒神谷群魔屠掉不死冥王。

第三卷(juan) 圣宗(zong)喋血：

洛(luo)花音觀摩不(bu)死(si)冥王的神軀，修成天(tian)(tian)宮二重的后(hou)土(tu)天(tian)(tian)宮，自創神功六道天(tian)(tian)輪圣典傳授予江南。

宣無邪死后(hou)，席(xi)應情(qing)(qing)決定(ding)讓江南(nan)(nan)成(cheng)(cheng)為(wei)下一任玄天圣宗(zong)的掌教至尊(zun)。江南(nan)(nan)請(qing)玄都古仙和(he)戰天魔尊(zun)為(wei)元界眾生煉制主星(xing)星(xing)核(he)，在靳東流成(cheng)(cheng)為(wei)太玄圣宗(zong)的掌教至尊(zun)后(hou)，席(xi)應情(qing)(qing)傳位于江南(nan)(nan)，隨后(hou)同太皇一戰，太皇成(cheng)(cheng)神離開元界，席(xi)應情(qing)(qing)敗亡。而(er)后(hou)江南(nan)(nan)滅了太玄圣宗(zong)。

第四卷(juan) 奉天承運：

算計太皇(huang)老祖后(hou)，江(jiang)南將主星星核放入鎮天星域，并將元(yuan)界眾生遷到此處，希望可(ke)以躲避光武紀劫(jie)。

四十(shi)五歲在安(an)排好一切后，他孤身來到中天世界，追(zhui)隨江(jiang)雪(xue)的腳步。

認識(shi)了媞軒薇(wei)并與之定親，從森(sen)羅魔帝手(shou)中強奪席應(ying)情(qing)的神性，修成一重天宮，同姐姐江雪重逢后(hou)成神。

第五(wu)卷(juan) 萬(wan)界浩劫(jie)：

算計(ji)森羅(luo)魔(mo)帝；參與(yu)與(yu)地(di)獄(yu)奪仙符一戰(zhan)，戰(zhan)功卓越，拜(bai)入九補(bu)天神人之一的壺(hu)天老祖的門下，修成元始大道。

在江雪(xue)證(zheng)帝之時得(de)羅天(tian)機緣(yuan)，被(bei)封為東極(ji)神庭的(de)左天(tian)丞(cheng)。光(guang)武紀劫時，為保衛玄明元界被(bei)打碎肉身(shen)(shen)，借(jie)此修成(cheng)先天(tian)道體(ti)、鴻(hong)蒙之身(shen)(shen)，釋放玄都古仙。再后(hou)來，借(jie)諸天(tian)萬(wan)界和地(di)獄萬(wan)界融合之機，修成(cheng)九(jiu)十九(jiu)皇道，并在妖(yao)界帝尊傳法之地(di)得(de)不空(kong)道人(ren)傳承(cheng)。江雪(xue)等人(ren)成(cheng)仙后(hou)，與之分別。

第(di)六卷 諸神黃昏：

在九位(wei)仙人飛(fei)升而去后(hou)，鴻蒙開(kai)天(tian)(tian)，開(kai)辟大羅(luo)天(tian)(tian)，為萬(wan)道(dao)(dao)(dao)增添大道(dao)(dao)(dao)，補全(quan)最后(hou)一道(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)，之后(hou)證帝，號為帝玄，封新宇(yu)宙為三(san)界。后(hou)沖(chong)擊皇道(dao)(dao)(dao)極境，將(jiang)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘所演化(hua)出(chu)的(de)歷代強(qiang)者一一打敗，開(kai)辟元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)神(shen)輪、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)臺、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)神(shen)府、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)宮、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)庭(ting)，走出(chu)自己的(de)體系，徹底跳出(chu)魔獄玄胎經的(de)范疇，掌握(wo)了(le)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘，成就皇道(dao)(dao)(dao)極境。爾后(hou)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重新整(zheng)合世界，形(xing)成二十八諸(zhu)天(tian)(tian)，以人間界隔(ge)開(kai)九天(tian)(tian)和地獄，聚(ju)合三(san)界氣運，共尊大羅(luo)，鑄(zhu)就了(le)無限(xian)輝煌的(de)神(shen)朝。后(hou)其子圣天(tian)(tian)子鈞出(chu)生，諸(zhu)神(shen)黃昏劫爆發，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)吞(tun)并其他五個宇(yu)宙建立三(san)界三(san)十三(san)重天(tian)(tian)，不惜與八仙王(wang)為敵。最終江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)的(de)兩位(wei)太子成就了(le)仙道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)祖，神(shen)道(dao)(dao)(dao)覆滅，只留江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)一位(wei)神(shen)。

最終卷 仙界(jie)帝尊：

江南掃滅一切大敵后(hou)進(jin)入仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)，與八(ba)仙(xian)(xian)(xian)王(wang)和古神(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)統(tong)對抗(kang)，建立(li)玄州和玄天(tian)仙(xian)(xian)(xian)域。乾(qian)元(yuan)成為(wei)(wei)仙(xian)(xian)(xian)帝(di)后(hou)，為(wei)(wei)保(bao)護仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)統(tong)，成為(wei)(wei)仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)守護者，多次對抗(kang)史前(qian)轉世道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)和寂滅道(dao)(dao)(dao)(dao)人，并破(po)(po)壞了無極天(tian)尊以因果(guo)大網掌控仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時代的圖謀，迫(po)使(shi)無極天(tian)尊轉世身提前(qian)出(chu)世。因為(wei)(wei)被(bei)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)不容，為(wei)(wei)度過天(tian)君(jun)之劫，破(po)(po)壞仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)壁(bi)壘(lei)，逼(bi)迫(po)帝(di)尊和不空(kong)留下的先天(tian)寶物(wu)繼續開天(tian)辟(pi)地(di)，令仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)大大擴張(zhang)，并在(zai)仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)上空(kong)立(li)下大羅天(tian)。

第一次(ci)證(zheng)道(dao)元始后(hou)，發現故人皆亡于最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)，為(wei)(wei)改(gai)變歷(li)史，舍身入劫(jie)，回到過去，修為(wei)(wei)跌落到道(dao)君初(chu)期，自稱元始天(tian)尊(zun)，與(yu)其(qi)他天(tian)尊(zun)論道(dao)。至最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)時，與(yu)五(wu)位天(tian)尊(zun)掀起無量(liang)殺劫(jie)，最終(zhong)重回元始境(jing)界，平浩(hao)劫(jie)，開宇宙(zhou)，育化眾生(sheng)。

女主

姓名：江雪

修(xiu)為：十全(quan)大道(dao)天君，因仙道(dao)時代陷(xian)入寂滅劫中而無法成就(jiu)道(dao)君

道號：東極

經歷：

一名貌(mao)若天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)的女子，修為實力(li)極其強大，在中(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)世界(jie)留有(you)道(dao)(dao)(dao)統，為東(dong)極圣城。首次證(zheng)帝(di)時(shi)因遭(zao)敵人算計而(er)神魂受損(sun)，從神壇跌落(luo)，東(dong)極圣城也被她的敵人毀(hui)于一旦，所有(you)勢力(li)都(dou)被鏟(chan)除(chu)。江(jiang)(jiang)雪(xue)漂泊(bo)到玄明元(yuan)界(jie)，因法(fa)力(li)不足化為白狐，被江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)從獵戶手中(zhong)救(jiu)下，吸收江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)的陽氣(qi)修復(fu)神魂。后(hou)在錦繡天(tian)(tian)(tian)(tian)自(zi)己(ji)的權天(tian)(tian)(tian)(tian)印(yin)碎片的拍賣會上(shang)，與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)遇。再次證(zheng)帝(di)后(hou)，以自(zi)身(shen)證(zheng)帝(di)之寶重(zhong)塑羅天(tian)(tian)(tian)(tian)，待諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)與(yu)地(di)獄萬界(jie)的天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)融合時(shi)，便可(ke)借此證(zheng)道(dao)(dao)(dao)成(cheng)(cheng)仙(xian)(xian)(xian)。江(jiang)(jiang)雪(xue)證(zheng)帝(di)成(cheng)(cheng)功(gong)后(hou)，成(cheng)(cheng)為諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)明面上(shang)的統治者，帝(di)號(hao)東(dong)極。再后(hou)來光(guang)武紀(ji)劫中(zhong)，諸天(tian)(tian)(tian)(tian)派系奪得新宇宙(zhou)正統，與(yu)其他八人寄托天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)飛升而(er)去。后(hou)在仙(xian)(xian)(xian)界(jie)與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)逢，一起(qi)建立玄天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)域(yu)。江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)傷時(shi)，與(yu)之雙修史前(qian)功(gong)法(fa)痊(quan)愈，育(yu)有(you)一女江(jiang)(jiang)雪(xue)晴，后(hou)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)君時(shi)，與(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)斬斷因果情緣。最終寂(ji)滅劫時(shi)，為阻(zu)擋(dang)青(qing)蓮仙(xian)(xian)(xian)尊而(er)被殺(sha)，被重(zhong)回元(yuan)始境界(jie)的江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)從時(shi)光(guang)長河中(zhong)帶出殘魂，于新宇宙(zhou)中(zhong)復(fu)生。

姓名：媞軒薇

經歷：

中(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)世界(jie)北漠媞家當代家主(zhu)之(zhi)女，主(zhu)角妻(qi)子，中(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)四大(da)美女之(zhi)一，人(ren)稱(cheng)軒薇仙子，年輕一輩中(zhong)的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)才。與江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)不(bu)打(da)(da)不(bu)相識，同江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)闖過神(shen)木(mu)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)君之(zhi)墓(mu)，發(fa)現星光(guang)大(da)帝(di)之(zhi)墓(mu)，見(jian)證諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)五千萬年以來最為杰(jie)出(chu)的(de)八位(wei)神(shen)帝(di)的(de)道(dao)則被(bei)(bei)人(ren)以通天(tian)(tian)(tian)(tian)手段引入一塊九竅神(shen)石中(zhong)孕育仙胎(tai)。在望仙臺中(zhong)耗費五百世光(guang)陰追隨(sui)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)腳步，與江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)不(bu)離不(bu)棄。在出(chu)了望仙臺，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)被(bei)(bei)光(guang)武轉世打(da)(da)傷之(zhi)后(hou)(hou)(hou)，安慰并(bing)陪伴江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)，與江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)表明心意，陰陽交(jiao)泰。后(hou)(hou)(hou)成為玄天(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)宗(zong)的(de)掌(zhang)教夫(fu)人(ren)，掌(zhang)握八大(da)宇宙(zhou)中(zhong)最為厲害的(de)陣法——煉天(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)陣，并(bing)被(bei)(bei)彼岸女帝(di)收(shou)為記(ji)名(ming)弟子。再后(hou)(hou)(hou)來，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)稱(cheng)帝(di)，統治三界(jie)，是為天(tian)(tian)(tian)(tian)母(mu)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)，又因(yin)誕下(xia)(xia)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)子鈞，也是新(xin)(xin)道(dao)道(dao)祖之(zhi)母(mu)。諸神(shen)黃(huang)昏劫結束后(hou)(hou)(hou)，與江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)短暫分開，待江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)建立玄州后(hou)(hou)(hou)，被(bei)(bei)帶上仙界(jie)，之(zhi)后(hou)(hou)(hou)又因(yin)新(xin)(xin)道(dao)流傳被(bei)(bei)尊為浮(fu)黎圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)元君。最終寂(ji)滅劫時，自斬肉身，留(liu)下(xia)(xia)神(shen)魂(hun)于(yu)新(xin)(xin)無人(ren)禁區中(zhong)，已于(yu)新(xin)(xin)宇宙(zhou)中(zhong)復生。

玄天圣宗

姓名：洛花音

經歷：

江南的(de)師(shi)尊，原本(ben)天(tian)真(zhen)活潑、心地善良(liang)，后怪罪師(shi)兄席(xi)應情(qing)不搭(da)救(jiu)與(yu)太皇決戰的(de)師(shi)尊玄幽道人，斬去了那(nei)段不想再回(hui)憶的(de)記(ji)憶，但還是(shi)無形(xing)之中被(bei)影響(xiang)，讓她再也(ye)無法(fa)回(hui)到從前的(de)無憂無慮，取而代(dai)之的(de)則是(shi)圣宗之恥，一個(ge)腹黑邪惡，無法(fa)無天(tian)，臉皮(pi)厚比城墻，甚至與(yu)魔道也(ye)有所勾搭(da)的(de)妖(yao)女。仇人無數，最(zui)喜歡(huan)去其他世(shi)界(jie)打劫。已經加入玄黃圣宮，被(bei)彼岸女帝(di)收為(wei)記(ji)名弟子，駕(jia)馭彼岸神舟到處為(wei)禍。后進入仙界(jie)，與(yu)南郭(guo)仙翁等人狼(lang)狽(bei)為(wei)奸(jian)。最(zui)終寂滅劫時(shi)，自斬肉身，留下神魂于新無人禁區中，已于新宇宙中復生(sheng)。

姓名：席應情

經歷：

玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)的(de)前(qian)代掌教(jiao)，天(tian)(tian)(tian)(tian)資卓越，才情通天(tian)(tian)(tian)(tian)，被(bei)(bei)太(tai)皇(huang)(huang)當作自(zi)己成神(shen)(shen)的(de)磨刀石，而他為(wei)(wei)保全圣(sheng)宗(zong)的(de)基業，百年來(lai)苦修，尋思擊敗太(tai)皇(huang)(huang)。在將掌教(jiao)之位傳給江(jiang)南之后(hou)，與(yu)太(tai)皇(huang)(huang)決戰，最終不敵身(shen)死，而因為(wei)(wei)修煉(lian)魔極證仙經(jing)，其(qi)地(di)魂(hun)被(bei)(bei)森羅(luo)收(shou)走（天(tian)(tian)(tian)(tian)魂(hun)則被(bei)(bei)玄(xuan)祖(zu)截走），留下人魂(hun)成為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)璣(ji)帝使，后(hou)因江(jiang)南動(dong)用(yong)重塑金(jin)身(shen)之法，和(he)壺天(tian)(tian)(tian)(tian)老祖(zu)暗(an)中(zhong)協助，奪回天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)二魂(hun)，死而復(fu)生。再后(hou)來(lai)，因護(hu)送結(jie)拜兄弟(di)天(tian)(tian)(tian)(tian)機秀士(shi)——天(tian)(tian)(tian)(tian)界(jie)統(tong)治者玉皇(huang)(huang)之子(zi)，回天(tian)(tian)(tian)(tian)界(jie)有功，被(bei)(bei)封為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)王，帶著封神(shen)(shen)榜來(lai)到(dao)諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)。為(wei)(wei)人重情重義(yi)，迎(ying)娶(qu)了(le)太(tai)皇(huang)(huang)之女慕晚晴并生有一子(zi)，名席重，字子(zi)歸。在光武(wu)紀劫(jie)(jie)中(zhong)，被(bei)(bei)玄(xuan)都古仙收(shou)為(wei)(wei)弟(di)子(zi)，為(wei)(wei)諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)留下新的(de)飛仙機緣。諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)黃昏(hun)劫(jie)(jie)時，被(bei)(bei)上任(ren)玉皇(huang)(huang)托(tuo)付，繼任(ren)玉皇(huang)(huang)之職(zhi)。現已(yi)經(jing)進入仙界(jie)，與(yu)江(jiang)南一起建立玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)仙域。當前(qian)境界(jie)為(wei)(wei)道君。最終寂(ji)滅劫(jie)(jie)時，自(zi)斬肉身(shen)，留下神(shen)(shen)魂(hun)于新無人禁區中(zhong)，已(yi)于新宇(yu)宙中(zhong)復(fu)生。

補天神人

道王：

九大補(bu)(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)之一(yi)(yi)，鎮壓古仙(xian)的(de)(de)(de)十三(san)(san)人(ren)之一(yi)(yi)，是(shi)諸天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)破(po)碎前的(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)任(ren)神(shen)(shen)帝，師承壺天(tian)(tian)(tian)(tian)老(lao)祖(zu)，居住在道(dao)王大世界(jie)(jie)。才情(qing)通(tong)天(tian)(tian)(tian)(tian)，神(shen)(shen)機妙算，與(yu)當時最(zui)為杰(jie)出的(de)(de)(de)十三(san)(san)人(ren)鎮壓了玄(xuan)都古仙(xian)，收(shou)集(ji)被打碎的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)，加入(ru)自己(ji)的(de)(de)(de)大道(dao)，以五色(se)金(jin)補(bu)(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)(cheng)為與(yu)天(tian)(tian)(tian)(tian)同在不(bu)死不(bu)滅的(de)(de)(de)存在，卻也無(wu)法證道(dao)成(cheng)(cheng)仙(xian)。煉有最(zui)為強(qiang)大的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)至寶——道(dao)金(jin)玉盤，鎮壓著(zhu)玄(xuan)都古仙(xian)的(de)(de)(de)仙(xian)器——造化仙(xian)鼎(ding)最(zui)強(qiang)大的(de)(de)(de)部(bu)分，兩只鼎(ding)耳神(shen)(shen)獸之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)黃(huang)祖(zu)。現已(yi)修(xiu)成(cheng)(cheng)仙(xian)道(dao)，斬(zhan)殺了同為補(bu)(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)刀老(lao)祖(zu)，想要(yao)找出九大補(bu)(bu)(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)中的(de)(de)(de)玄(xuan)祖(zu)。曾(ceng)給予(yu)江南六大皇(huang)道(dao)極(ji)境的(de)(de)(de)大神(shen)(shen)通(tong)，發妻為天(tian)(tian)(tian)(tian)獄之主(zhu)。已(yi)經進入(ru)仙(xian)界(jie)(jie)，與(yu)江南一(yi)(yi)起建立(li)玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)域。境界(jie)(jie)為道(dao)君。

壺天老祖：

九大(da)補天(tian)神人(ren)之一(yi)，鎮(zhen)壓(ya)(ya)古仙(xian)的(de)十三人(ren)之一(yi)，道王的(de)師父，人(ren)稱帝師，居住(zhu)在壺天(tian)大(da)世界。胸中乾坤大(da)，壺中日月長(chang)。他胸襟寬廣(guang)，可容天(tian)地(di)，江雪(xue)便(bian)是在他門(men)下得道的(de)一(yi)只狐妖。光武紀劫中，收江南(nan)為(wei)(wei)弟(di)子，以其栽(zai)種(zhong)的(de)帝皇(huang)樹(shu)助江南(nan)得道。煉有天(tian)道至寶藏(zang)天(tian)葫(hu)(hu)蘆，鎮(zhen)壓(ya)(ya)著(zhu)造(zao)化仙(xian)鼎的(de)一(yi)只鼎杖(zhang)，將它交給了江南(nan)。后被(bei)造(zao)化玄祖等人(ren)圍毆致(zhi)死，不過神性被(bei)江南(nan)用(yong)仙(xian)藤救下，借(jie)結出的(de)仙(xian)葫(hu)(hu)重生。現已被(bei)玄都古仙(xian)帶往仙(xian)界，與江南(nan)一(yi)起建立(li)玄天(tian)仙(xian)域。當(dang)前境(jing)界為(wei)(wei)天(tian)君。

造化老祖：

九(jiu)大補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)一，鎮壓古仙的十三人(ren)(ren)(ren)之(zhi)一，居住在造(zao)化大世界，天(tian)(tian)道至寶為(wei)造(zao)化神(shen)(shen)樓。他造(zao)化道妙(miao)，無人(ren)(ren)(ren)能及(ji)，可以令人(ren)(ren)(ren)死而復生(sheng)，是九(jiu)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)中對天(tian)(tian)道領悟最(zui)為(wei)透徹之(zhi)人(ren)(ren)(ren)。早在補天(tian)(tian)之(zhi)前，他便已經可以施展出天(tian)(tian)道神(shen)(shen)通，是補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)中最(zui)為(wei)神(shen)(shen)秘之(zhi)人(ren)(ren)(ren)。曾限制(zhi)冥(ming)土神(shen)(shen)帝(di)，令冥(ming)土神(shen)(shen)帝(di)不得離開冥(ming)土世界。其真實身(shen)份是玄祖，已經被玄都古仙收回，融入造(zao)化仙鼎(ding)。

極樂老佛：

九大(da)補(bu)天神(shen)人之(zhi)一，鎮壓(ya)古(gu)仙的十三(san)人之(zhi)一，居住在極樂大(da)世界，天道(dao)至寶為萬佛塔。師承遠古(gu)佛門(men)，青出于藍，行善布道(dao)，盡管后(hou)來證(zheng)道(dao)成帝(di)，但依舊過(guo)著苦行僧(seng)一般的生活。事實(shi)上是個(ge)偽(wei)君子，被玄(xuan)都(dou)古(gu)仙鎮壓(ya)脫困(kun)后(hou)，與佛界和地獄殘黨勾(gou)結，并聯合光武神(shen)帝(di)，意圖奪權(quan)，最(zui)終被離(li)丒魔皇斬殺。

都天古神：

鎮壓古仙的(de)(de)十三人之一，煉(lian)天(tian)(tian)大(da)(da)陣(zhen)的(de)(de)創(chuang)造者，才華橫溢。因煉(lian)天(tian)(tian)大(da)(da)陣(zhen)可提(ti)煉(lian)天(tian)(tian)道，有違天(tian)(tian)和，最后慘死(si)(si)。在臨死(si)(si)前暗算來偷(tou)取煉(lian)天(tian)(tian)大(da)(da)陣(zhen)的(de)(de)八景神帝一次(ci)，卻失(shi)敗(bai)了(le)。九大(da)(da)補天(tian)(tian)神人之一將都天(tian)(tian)神界封與他(ta)，后他(ta)假死(si)(si)脫身到地(di)獄，煉(lian)化了(le)四(si)尊剛證道成仙的(de)(de)魔仙。光武紀劫(jie)時(shi)(shi)，與道王爭斗失(shi)敗(bai)，被其父羅摩(mo)古神救(jiu)走。諸神黃昏劫(jie)時(shi)(shi)，與三大(da)(da)真仙聯手，修成混沌道果，對(dui)抗(kang)江(jiang)南，但(dan)依舊(jiu)不(bu)敵被殺。

天尊

元始天尊：

本書主角。

仙帝帝麟：

仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時(shi)(shi)代的(de)“帝(di)”，《獨步天(tian)(tian)下(xia)》主角葉旭之子，非本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)人(ren)。和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)來(lai)到(dao)本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)后，與不空道(dao)(dao)(dao)人(ren)論道(dao)(dao)(dao)，將巫(wu)宇(yu)(yu)宙(zhou)的(de)修行體(ti)系(xi)和(he)(he)本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)的(de)道(dao)(dao)(dao)境先天(tian)(tian)體(ti)系(xi)融合，并(bing)(bing)三人(ren)合力(li)鎮(zhen)壓(ya)了(le)處(chu)于虛(xu)弱期的(de)寂(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren)，想要創造一個沒(mei)有寂(ji)滅(mie)(mie)劫來(lai)到(dao)的(de)時(shi)(shi)代，為(wei)此(ci)數次(ci)開天(tian)(tian)辟地，創造了(le)數個宇(yu)(yu)宙(zhou)，并(bing)(bing)與道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿產生沖突，斬殺了(le)靈寶道(dao)(dao)(dao)君(jun)。又因(yin)古神(shen)作亂，和(he)(he)青蓮仙(xian)(xian)尊(zun)聯手斬殺了(le)不空道(dao)(dao)(dao)人(ren)（不空因(yin)此(ci)轉世(shi)）。開創仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時(shi)(shi)代后，意識到(dao)仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時(shi)(shi)代也無法跳出寂(ji)滅(mie)(mie)劫而想要回到(dao)巫(wu)宇(yu)(yu)宙(zhou)請教自己父親，因(yin)此(ci)和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)產生爭論，大打出手，并(bing)(bing)在交(jiao)戰中和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)悟出了(le)讓(rang)寂(ji)滅(mie)(mie)劫不會到(dao)來(lai)的(de)辦(ban)法，為(wei)此(ci)假死并(bing)(bing)做出種種布置。眾(zhong)天(tian)(tian)尊(zun)中，首(shou)先以(yi)以(yi)神(shen)證道(dao)(dao)(dao)修煉到(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)，一證而三證，令元神(shen)、法寶、道(dao)(dao)(dao)果都達到(dao)元始層(ceng)次(ci)。最(zui)終寂(ji)滅(mie)(mie)劫時(shi)(shi)，被江南斬殺，代替眾(zhong)生應劫，但江南也為(wei)他留下(xia)了(le)神(shen)魂轉世(shi)。

青蓮仙尊：

仙道(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)的“尊”，非本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)人(ren)(ren)，因(yin)(yin)(yin)不甘人(ren)(ren)下離開(kai)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)。和帝(di)麟來(lai)到(dao)本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)后(hou)，與(yu)不空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)論道(dao)(dao)(dao)，將(jiang)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的修行體系和本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的道(dao)(dao)(dao)境先天體系融合(he)，并(bing)三人(ren)(ren)合(he)力(li)鎮壓了(le)(le)處于虛弱期的寂滅(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)，想(xiang)要(yao)創造(zao)一(yi)(yi)個(ge)沒有寂滅(mie)劫(jie)(jie)來(lai)到(dao)的時(shi)代(dai)，為(wei)此(ci)數次(ci)開(kai)天辟(pi)地，創造(zao)了(le)(le)數個(ge)宇(yu)宙(zhou)(zhou)。又(you)因(yin)(yin)(yin)古神作亂(luan)，和帝(di)麟聯手(shou)斬殺了(le)(le)不空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)（不空因(yin)(yin)(yin)此(ci)轉(zhuan)世）。因(yin)(yin)(yin)帝(di)麟想(xiang)回(hui)到(dao)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)請教自(zi)己(ji)的父(fu)親(qin)而(er)(er)(er)起爭(zheng)執，并(bing)大(da)(da)打(da)出(chu)手(shou)，失手(shou)打(da)碎了(le)(le)帝(di)麟的葫(hu)蘆(lu)（葉旭所贈）。在交(jiao)戰(zhan)中(zhong)和帝(di)麟悟出(chu)了(le)(le)讓(rang)寂滅(mie)劫(jie)(jie)不會到(dao)來(lai)的辦法，為(wei)此(ci)假(jia)死并(bing)做(zuo)出(chu)種(zhong)種(zhong)布(bu)置。不喜(xi)歡變(bian)數而(er)(er)(er)試圖(tu)抹殺江(jiang)南(nan)(nan)未果，復活(huo)后(hou)試圖(tu)搶占大(da)(da)羅天與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)大(da)(da)打(da)出(chu)手(shou)，被江(jiang)南(nan)(nan)擊退(tui)。本(ben)有望(wang)第一(yi)(yi)個(ge)證(zheng)(zheng)得大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭，卻因(yin)(yin)(yin)江(jiang)南(nan)(nan)破(po)壞(huai)慢了(le)(le)帝(di)麟一(yi)(yi)步。證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)后(hou)打(da)壓異(yi)己(ji)，先是(shi)(shi)和復活(huo)的不空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)爭(zheng)斗，又(you)試圖(tu)鎮壓道(dao)(dao)(dao)君殿和江(jiang)南(nan)(nan)。為(wei)了(le)(le)防止人(ren)(ren)劫(jie)(jie)引發(fa)最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)，試圖(tu)斬殺寂滅(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)，卻因(yin)(yin)(yin)打(da)碎了(le)(le)寂滅(mie)天輪上的鈴鐺(dang)，反而(er)(er)(er)讓(rang)最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)爆(bao)發(fa)。以(yi)鴻(hong)蒙先天修煉(lian)以(yi)寶證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)，鴻(hong)蒙青蓮既是(shi)(shi)他(ta)的肉身也是(shi)(shi)他(ta)的元神又(you)是(shi)(shi)他(ta)的法寶，一(yi)(yi)證(zheng)(zheng)而(er)(er)(er)三證(zheng)(zheng)，均達到(dao)至(zhi)元始層次(ci)。最(zui)終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)時(shi)，因(yin)(yin)(yin)斬殺了(le)(le)江(jiang)雪被江(jiang)南(nan)(nan)鎮壓于“剎那之(zhi)間”。

不空道人：

仙(xian)(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)三(san)天尊(zun)之一(yi)(yi)，混沌(dun)(dun)古神(shen)，鎮壓(ya)了(le)殘暴的(de)(de)前(qian)任首領(ling)混沌(dun)(dun)瘟帝，后與仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)論道(dao)，接(jie)觸到巫宇宙的(de)(de)道(dao)法神(shen)通，與仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)聯手(shou)鎮壓(ya)了(le)虛弱期的(de)(de)寂(ji)滅道(dao)人。因放縱手(shou)下古神(shen)作亂，企圖把(ba)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)的(de)(de)眾生變成(cheng)古神(shen)的(de)(de)食物和奴隸，而與仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)決裂，被二人斬殺，卻因天生雙(shuang)魂，而逃出生天，轉世(shi)為(wei)道(dao)空。為(wei)了(le)保存(cun)古神(shen)道(dao)統(tong)，投靠了(le)無極天尊(zun)，修(xiu)煉混沌(dun)(dun)先天、以身(shen)證道(dao)之法。為(wei)了(le)摧(cui)毀(hui)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)，和無極天尊(zun)用無極道(dao)琢召喚史前(qian)寂(ji)滅劫，結(jie)果因青(qing)蓮仙(xian)(xian)(xian)尊(zun)打(da)碎了(le)寂(ji)滅道(dao)人的(de)(de)寂(ji)滅天輪，讓最(zui)終寂(ji)滅劫爆發，是掀起最(zui)終寂(ji)滅劫的(de)(de)罪魁禍首之一(yi)(yi)。最(zui)終寂(ji)滅劫前(qian)證得大道(dao)盡頭(tou)，一(yi)(yi)證而三(san)證，肉身(shen)、元神(shen)、道(dao)果達到元始(shi)層次，最(zui)后被江南徹底斬殺。

公冶乾（南郭(guo)仙翁、南郭(guo)銘(ming)、老兔子(zi)）：

道(dao)君殿兩大開(kai)創者之(zhi)一，太初(chu)(chu)天(tian)尊，為證得大道(dao)盡頭，與帝江(jiang)大戰，誤(wu)殺摯友，道(dao)心(xin)(xin)崩(beng)潰，因此(ci)離開(kai)道(dao)君殿，在一個(ge)個(ge)時(shi)代流浪(lang)。誤(wu)認江(jiang)南為轉世的(de)(de)帝江(jiang)，為此(ci)回到道(dao)君殿，恢復道(dao)心(xin)(xin)，在最終寂(ji)滅(mie)劫(jie)時(shi)以太初(chu)(chu)大道(dao)證得真(zhen)正(zheng)的(de)(de)大道(dao)盡頭，是本(ben)宇宙開(kai)天(tian)以來第(di)一位本(ben)土(tu)的(de)(de)大道(dao)盡頭存在（仙帝來自巫宇宙）。最終寂(ji)滅(mie)劫(jie)后，自廢修為，化作凡人，與元母天(tian)尊幸福生活(huo)，在江(jiang)南開(kai)天(tian)后恢復修為。

帝江(jiang)（江(jiang)太墟）：

道君(jun)殿兩大開創者之一，以(yi)夢入道，能夠夢回未來(lai)(lai)，在未來(lai)(lai)見過修(xiu)成(cheng)元始(shi)的(de)(de)江南(nan)，并帶回了江南(nan)的(de)(de)一道神通(tong)，讓江南(nan)可以(yi)回到過去。在元道時代的(de)(de)寂(ji)(ji)滅劫即(ji)將到來(lai)(lai)時，聯(lian)合所(suo)有道君(jun)建造(zao)了道君(jun)殿并送(song)至(zhi)時光的(de)(de)盡頭(tou)，以(yi)待尋到解決寂(ji)(ji)滅劫的(de)(de)方法。因遲遲無法走到大道盡頭(tou)，選擇與好(hao)友公(gong)冶(ye)乾拼(pin)死一戰(zhan)，尋找突破的(de)(de)機(ji)會(hui)。大戰(zhan)中被(bei)誤殺，最終被(bei)證得元始(shi)的(de)(de)江南(nan)復活(huo)，與天妃道尊(zun)生活(huo)在時空(kong)盡頭(tou)。

寂滅道人（廣都(dou)天尊）：

原(yuan)名廣都天尊(zun)，元滅(mie)(mie)(mie)時代的(de)(de)領(ling)袖。在元滅(mie)(mie)(mie)時代的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)將(jiang)其好友家(jia)人全(quan)部泯滅(mie)(mie)(mie)后，加入(ru)道君殿(dian)企圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)。因引領(ling)自(zi)己進入(ru)道君殿(dian)的(de)(de)道侶神桑娘娘坐化，離開道君殿(dian)，拋棄自(zi)己的(de)(de)大(da)道，轉而(er)(er)研究寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道，改(gai)名寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道人，認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)永恒(heng)。修為(wei)極高，歷經寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)而(er)(er)不滅(mie)(mie)(mie)。在一(yi)個個時代的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)到來時，替代寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)斬殺眾生(sheng)來感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道，又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)中研究寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道，試圖以寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道證道大(da)道盡頭。古神時代被帝尊(zun)、不空聯手擊敗(bai)，但因修煉至寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)不滅(mie)(mie)(mie)我(wo)不滅(mie)(mie)(mie)的(de)(de)層次而(er)(er)無法斬殺，只得將(jiang)其鎮(zhen)壓。脫(tuo)困后，謀(mou)取摩(mo)訶的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)仙道，并修煉最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)雛(chu)形(xing)試圖證道大(da)道盡頭，卻因無法掌握最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)雛(chu)形(xing)而(er)(er)被反(fan)噬(shi)致(zhi)死，死后被最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)復(fu)制，用來滅(mie)(mie)(mie)絕(jue)眾生(sheng)，償(chang)還因果。

無極天尊：

道(dao)(dao)君殿(dian)現任三大(da)(da)(da)殿(dian)主之一(yi)，修因(yin)果(guo)(guo)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)，自創法(fa)身道(dao)(dao)果(guo)(guo)四位一(yi)體(ti)。一(yi)縷分魂轉世仙界，但重生大(da)(da)(da)計被江(jiang)南(nan)(nan)破(po)壞(huai)，并在江(jiang)南(nan)(nan)手下數(shu)次折辱。曾(ceng)與江(jiang)南(nan)(nan)、寂滅(mie)(mie)道(dao)(dao)人大(da)(da)(da)戰，回到(dao)過去打碎了(le)寂滅(mie)(mie)天(tian)火(huo)，覆滅(mie)(mie)了(le)太一(yi)的(de)時(shi)代(dai)，導致(zhi)了(le)古神時(shi)代(dai)的(de)出現。又(you)因(yin)完(wan)善因(yin)果(guo)(guo)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)的(de)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭，需要滅(mie)(mie)絕眾生，償還天(tian)地因(yin)果(guo)(guo)，為此拉攏道(dao)(dao)空(kong)天(tian)尊，用(yong)自己煉(lian)制的(de)無極(ji)道(dao)(dao)琢(zhuo)召喚史前寂滅(mie)(mie)劫(jie)波來試(shi)圖毀滅(mie)(mie)仙道(dao)(dao)時(shi)代(dai)，導致(zhi)了(le)最(zui)終(zhong)寂滅(mie)(mie)劫(jie)的(de)爆發。最(zui)終(zhong)寂滅(mie)(mie)劫(jie)時(shi)，被江(jiang)南(nan)(nan)以寂滅(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)克制煉(lian)化而死，認為其是(shi)最(zui)沒有(you)希(xi)望徹(che)底踏入(ru)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭之人。

元母天尊：

太初(chu)天尊的愛(ai)人(ren)。

萬象道祖：

活了(le)十世，從胸懷天(tian)下(xia)到(dao)墮(duo)落成魔，再到(dao)成為元育(yu)，畢(bi)生無憾。在萬道(dao)寂滅的時代，強行突破(po)成就天(tian)尊，死(si)于青蓮(lian)仙尊之(zhi)手。

其他配角

太皇：

玄(xuan)(xuan)明(ming)(ming)元界(jie)太玄(xuan)(xuan)圣(sheng)(sheng)宗前(qian)代掌(zhang)(zhang)教，雄踞玄(xuan)(xuan)明(ming)(ming)元界(jie)第一(yi)強者的(de)寶座千年有(you)余，號稱最接近神(shen)的(de)人。望仙臺中(zhong)開(kai)創出玄(xuan)(xuan)都忘情(qing)天書(shu)，變成(cheng)了(le)一(yi)個沒(mei)有(you)弱(ruo)點、理智(zhi)無比的(de)人。借席應(ying)情(qing)之(zhi)手使自己(ji)修(xiu)成(cheng)神(shen)明(ming)(ming)后，離開(kai)了(le)玄(xuan)(xuan)明(ming)(ming)元界(jie)去往(wang)中(zhong)天世界(jie)，并憑借自己(ji)堪比天神(shen)的(de)實(shi)力，成(cheng)為中(zhong)天世界(jie)的(de)太玄(xuan)(xuan)圣(sheng)(sheng)宗的(de)掌(zhang)(zhang)教。將(jiang)江(jiang)南當作新的(de)磨刀石，卻被江(jiang)南逼離中(zhong)天世界(jie)。后被道(dao)王(wang)收為弟子，并按道(dao)王(wang)計(ji)劃掌(zhang)(zhang)控天道(dao)至寶，與(yu)天道(dao)融合(he)，卻又順應(ying)天道(dao)而背叛道(dao)王(wang)，與(yu)造化老祖派系及地獄派系合(he)作。光武紀(ji)劫后，企圖以天道(dao)之(zhi)身(shen)吞噬所(suo)有(you)皇(huang)道(dao)從而一(yi)人飛升成(cheng)仙，卻因幽帝(di)鬼船(chuan)而未竟(jing)全功，最后被席應(ying)情(qing)擊敗，又被地獄諸皇(huang)報(bao)復而死。

少虛：

光武紀劫中，集地獄氣運而生的仙體(ti)，與江南針(zhen)鋒現對(dui)，幾次不敵，二(er)人相看兩厭。修成(cheng)地獄和諸天(tian)(tian)共九十九皇道，戰(zhan)力驚人。三界成(cheng)立后，被江南打(da)到(dao)臣服。已經進入仙界，與江南一(yi)起(qi)建立玄天(tian)(tian)仙域。境界為(wei)天(tian)(tian)君(jun)。

昊少君：

中天(tian)(tian)世界昊(hao)天(tian)(tian)圣宗的(de)絕世天(tian)(tian)驕(jiao)，帝皇神(shen)(shen)(shen)體，能夠千(qian)變萬(wan)化，有神(shen)(shen)(shen)帝之資(zi)，曾(ceng)經從琉璃神(shen)(shen)(shen)主手上逃脫。和江(jiang)南不打不相(xiang)識，二人惺惺相(xiang)惜。在彼岸世界中獲得機緣(yuan)而修成神(shen)(shen)(shen)明，創造出皇道三印——至尊(zun)印、正統印、太初印。在神(shen)(shen)(shen)界之門打開(kai)后，拜(bai)入神(shen)(shen)(shen)界昊(hao)天(tian)(tian)圣君門下。三界成立(li)后，被(bei)江(jiang)南打到(dao)臣服(fu)。已經進(jin)入仙(xian)界，與江(jiang)南一(yi)起建(jian)立(li)玄天(tian)(tian)仙(xian)域。境界為天(tian)(tian)君，于最終寂滅劫中戰(zhan)亡。

八仙王：

妖界(jie)(jie)的(de)(de)勾(gou)陳(chen)、佛(fo)界(jie)(jie)的(de)(de)青華、諸天的(de)(de)紫(zi)霄，天界(jie)(jie)的(de)(de)玉(yu)皇、地獄的(de)(de)后土(tu)、混沌界(jie)(jie)的(de)(de)長生、鬼界(jie)(jie)的(de)(de)玄青、靈界(jie)(jie)的(de)(de)紫(zi)薇

這八(ba)尊存在(zai)開辟了八(ba)大(da)天宮，確立了成神之路(lu)。

八大宇宙的(de)神，都是得到八仙(xian)王的(de)道統，這才(cai)能夠(gou)成(cheng)神、成(cheng)仙(xian)。

這八(ba)尊(zun)仙(xian)(xian)(xian)王，代表的(de)是開天(tian)辟地之后的(de)第一尊(zun)妖仙(xian)(xian)(xian)、佛仙(xian)(xian)(xian)、人(ren)仙(xian)(xian)(xian)、神仙(xian)(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)(xian)、混沌仙(xian)(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)(xian)、靈仙(xian)(xian)(xian)，意義非(fei)凡，后代飛(fei)升(sheng)的(de)所有仙(xian)(xian)(xian)人(ren)，只要在這八(ba)類仙(xian)(xian)(xian)人(ren)之中，便都(dou)是八(ba)仙(xian)(xian)(xian)王的(de)門人(ren)。

內容介紹

武(wu)道可以(yi)通神！武(wu)道修煉到神輪(lun)的境界，便(bian)可以(yi)煉就神通，超凡脫俗！

本書另一特色在于其內(nei)容延伸(shen)極(ji)為(wei)自然，由此可(ke)見作者非凡的駕馭能(neng)力。而(er)后的更大格局(ju)的背景及情(qing)節則無庸置喙，顯而(er)易見。因(yin)而(er)可(ke)以說作者已從《獨步天(tian)下》的“初試”大格局(ju)時的青澀(se)中成長(chang)起(qi)來(lai)，達到了另一種高度。這在老(lao)牌網文(wen)大神普遍遭遇創作瓶頸止步不前的現況下可(ke)謂是(shi)極(ji)為(wei)難得的進步。

作者介紹

筆名：宅豬。起點大神級作(zuo)家。已創作(zuo)《重(zhong)生西游》、《水滸仙途(tu)》、《野蠻王座》、《獨(du)步天下》、《帝尊(zun)》、《人道至尊(zun)》、《牧神記》、《臨淵行》、《擇日飛升》（連(lian)載中(zhong)）。