《帝尊》是一本由起點中(zhong)文網的玄(xuan)幻傳(chuan)奇仙(xian)俠類小(xiao)說,作者(zhe)是宅(zhai)豬(zhu)。于2013年2月(yue)20日在起點中(zhong)文網上架。本書主(zhu)(zhu)要描述(shu)男主(zhu)(zhu)人公一生的傳(chuan)奇冒險經(jing)歷。
姓名:江南
修為:元始
別稱:子川(字號)、邪王、玄天教(jiao)主(zhu)、帝玄(帝號)、元始天尊
功(gong)法:魔(mo)獄玄胎經、元始大(da)羅(luo)經
經歷:
第一(yi)卷(juan) 家有妖(yao)狐:
江南出生于玄明元(yuan)界中(zhong)土的一(yi)個書香世家(jia),家(jia)中(zhong)排行老(lao)四,自幼飽讀詩書。因天(tian)神交戰,家(jia)族被毀,與五(wu)妹(mei)江琳在逃亡途(tu)中(zhong)走散,一(yi)路來(lai)到(dao)建武國,迫于生計不得不自賣(mai)于齊王府為奴。無意間買下了(le)重傷的白狐東極(ji)神君,從她(ta)那里學來(lai)了(le)魔(mo)獄玄胎經,并(bing)認其為姐(jie),白狐因此也為自己取了(le)新名江雪。
在江雪(xue)的幫助(zhu)下,江南贖回賣身契擺脫了奴(nu)籍,在江南修成混元巔峰(feng)后,江雪(xue)傷勢有所恢復,兩人分別。
第二卷 吾師(shi)吾道(dao):
同江(jiang)(jiang)雪(xue)分別(bie)后,江(jiang)(jiang)南(nan)修(xiu)成內(nei)罡(gang)并(bing)(bing)前往中土,發現小妹江(jiang)(jiang)琳未死,且拜(bai)入(ru)了(le)玄天(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)(zong),于是選擇也拜(bai)入(ru)玄天(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)(zong),并(bing)(bing)拜(bai)玄天(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)(zong)的“恥辱”洛花音為師尊,習(xi)得其(qi)傳授的大五行(xing)劍氣(qi)。
修成(cheng)玄(xuan)胎后(hou),神(shen)(shen)通魔(mo)鐘霸體化(hua)(hua)作(zuo)第(di)(di)(di)一(yi)道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);推開(kai)(kai)紫府后(hou),有八(ba)百里紫氣(qi),在紫氣(qi)深處,還有尚未開(kai)(kai)辟的一(yi)片混沌鴻蒙。天府重樓大神(shen)(shen)通化(hua)(hua)作(zuo)第(di)(di)(di)二道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);千(qian)翼魔(mo)神(shen)(shen)大神(shen)(shen)通化(hua)(hua)作(zuo)第(di)(di)(di)三道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);神(shen)(shen)通五(wu)劫印(yin)化(hua)(hua)作(zuo)第(di)(di)(di)四道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun);道(dao)音喝唱神(shen)(shen)通化(hua)(hua)作(zuo)第(di)(di)(di)五(wu)道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun),修成(cheng)神(shen)(shen)識道(dao)臺(tai)(tai);第(di)(di)(di)六道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun)是山(shan)海鼎(ding);第(di)(di)(di)七道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun)是量(liang)劫陣(zhen)圖;第(di)(di)(di)八(ba)道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)(lun)(lun)是天魔(mo)葬神(shen)(shen)曲神(shen)(shen)通,而后(hou)一(yi)舉(ju)證道(dao)臺(tai)(tai)。
除魔(mo)(mo)鐘(zhong)霸體是肉身神(shen)通,無法煉(lian)制成(cheng)寶(bao)外,其余七大神(shen)通都煉(lian)成(cheng)法寶(bao),分別是一(yi)座天府重樓、一(yi)艘千翼神(shen)舟、一(yi)口五(wu)劫鐘(zhong)、一(yi)口道音鼓、一(yi)口山海鼎、一(yi)卷量(liang)劫陣(zhen)圖、一(yi)張天魔(mo)(mo)琴,對應七寶(bao)臺境的七寶(bao)。
為了給二魔九幽(you)冥(ming)界的(de)石族太(tai)子石敢當報(bao)仇(chou),同(tong)弒神(shen)谷群魔屠(tu)掉不死冥(ming)王。
第三卷 圣宗喋血:
洛花音觀摩不死冥(ming)王的神軀,修成天宮(gong)(gong)二重的后(hou)土天宮(gong)(gong),自創神功六道(dao)天輪圣典傳授予江南(nan)。
宣無邪死后,席應(ying)情(qing)決(jue)定(ding)讓(rang)江(jiang)南(nan)成為下一(yi)任玄(xuan)天圣宗的掌教(jiao)至尊(zun)。江(jiang)南(nan)請玄(xuan)都古仙和戰天魔尊(zun)為元界眾生煉制主星(xing)(xing)星(xing)(xing)核(he),在靳東流成為太玄(xuan)圣宗的掌教(jiao)至尊(zun)后,席應(ying)情(qing)傳位(wei)于(yu)江(jiang)南(nan),隨后同(tong)太皇一(yi)戰,太皇成神離開元界,席應(ying)情(qing)敗亡。而(er)后江(jiang)南(nan)滅了太玄(xuan)圣宗。
第四卷 奉天承運:
算(suan)計(ji)太(tai)皇老祖后,江南將主(zhu)星星核(he)放入鎮(zhen)天星域(yu),并將元界眾生遷到此處(chu),希(xi)望可以躲避(bi)光武紀劫。
四(si)十五歲在安排(pai)好一切后,他孤身來(lai)到中天(tian)世界,追隨(sui)江雪的腳步。
認識了媞(ti)軒薇并與之(zhi)定(ding)親(qin),從森羅(luo)魔(mo)帝(di)手中強(qiang)奪席應情(qing)的神性,修(xiu)成一重天宮,同姐姐江雪重逢(feng)后成神。
第五卷(juan) 萬界浩(hao)劫:
算(suan)計森羅魔帝;參(can)與(yu)與(yu)地獄奪仙(xian)符(fu)一戰,戰功(gong)卓越,拜入九(jiu)補天神人之一的壺天老祖(zu)的門下,修(xiu)成元始大(da)道。
在(zai)江雪證帝之(zhi)時(shi)(shi)得羅天(tian)機(ji)緣,被封(feng)為東極神庭的左天(tian)丞。光武紀(ji)劫時(shi)(shi),為保衛玄明元界(jie)被打(da)碎(sui)肉(rou)身(shen),借(jie)此修成(cheng)先天(tian)道(dao)體(ti)、鴻蒙之(zhi)身(shen),釋放玄都古仙。再后來(lai),借(jie)諸天(tian)萬界(jie)和(he)地獄萬界(jie)融合之(zhi)機(ji),修成(cheng)九十(shi)九皇道(dao),并在(zai)妖界(jie)帝尊(zun)傳法之(zhi)地得不空(kong)道(dao)人傳承。江雪等人成(cheng)仙后,與之(zhi)分別。
第六卷 諸神黃(huang)昏:
在九位仙人(ren)飛升(sheng)而去后(hou),鴻蒙(meng)開(kai)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),開(kai)辟大羅天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),為(wei)萬(wan)道(dao)(dao)(dao)增(zeng)添(tian)大道(dao)(dao)(dao),補全最(zui)后(hou)一(yi)道(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao),之后(hou)證帝,號為(wei)帝玄,封新(xin)宇宙為(wei)三(san)(san)(san)界(jie)(jie)。后(hou)沖擊(ji)皇道(dao)(dao)(dao)極境(jing),將天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)羅傘(san)所演化出(chu)(chu)的歷(li)代(dai)強者一(yi)一(yi)打(da)敗(bai),開(kai)辟元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)神輪、元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)臺、元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)神府、元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)宮(gong)、元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)庭,走(zou)出(chu)(chu)自己(ji)的體系,徹底跳出(chu)(chu)魔(mo)獄玄胎經的范(fan)疇,掌握(wo)了天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)羅傘(san),成就(jiu)皇道(dao)(dao)(dao)極境(jing)。爾(er)后(hou)江南(nan)重(zhong)新(xin)整(zheng)合世界(jie)(jie),形成二十八(ba)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),以人(ren)間(jian)界(jie)(jie)隔開(kai)九天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)和地(di)獄,聚合三(san)(san)(san)界(jie)(jie)氣(qi)運,共(gong)尊大羅,鑄就(jiu)了無限輝煌的神朝(chao)。后(hou)其子圣(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子鈞出(chu)(chu)生,諸(zhu)神黃昏(hun)劫爆發,江南(nan)吞并其他五個宇宙建(jian)立三(san)(san)(san)界(jie)(jie)三(san)(san)(san)十三(san)(san)(san)重(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),不(bu)惜與八(ba)仙王(wang)為(wei)敵。最(zui)終江南(nan)的兩位太(tai)子成就(jiu)了仙道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)祖,神道(dao)(dao)(dao)覆滅,只留(liu)江南(nan)一(yi)位神。
最終卷 仙界帝尊:
江南(nan)掃滅(mie)一(yi)切大敵(di)后進入仙(xian)(xian)界(jie),與八(ba)仙(xian)(xian)王和(he)古神道統(tong)對抗(kang),建(jian)立(li)玄州(zhou)和(he)玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。乾(qian)元(yuan)成為(wei)仙(xian)(xian)帝后,為(wei)保護仙(xian)(xian)道道統(tong),成為(wei)仙(xian)(xian)界(jie)守護者,多次對抗(kang)史前(qian)轉(zhuan)世(shi)(shi)道君和(he)寂滅(mie)道人,并破壞了無極天(tian)(tian)尊(zun)(zun)以(yi)因(yin)果大網(wang)掌控仙(xian)(xian)道時(shi)代的圖謀,迫(po)使無極天(tian)(tian)尊(zun)(zun)轉(zhuan)世(shi)(shi)身提前(qian)出(chu)世(shi)(shi)。因(yin)為(wei)被仙(xian)(xian)道不(bu)容(rong),為(wei)度(du)過天(tian)(tian)君之劫,破壞仙(xian)(xian)界(jie)壁壘,逼(bi)迫(po)帝尊(zun)(zun)和(he)不(bu)空(kong)留下(xia)(xia)的先天(tian)(tian)寶物(wu)繼續開天(tian)(tian)辟地(di),令仙(xian)(xian)界(jie)大大擴張,并在仙(xian)(xian)界(jie)上空(kong)立(li)下(xia)(xia)大羅天(tian)(tian)。
第一次證(zheng)道(dao)元(yuan)始后,發現故(gu)人皆亡(wang)于(yu)最終寂(ji)滅劫(jie),為改變歷(li)史,舍身入劫(jie),回(hui)到(dao)過去(qu),修為跌落到(dao)道(dao)君初期,自稱元(yuan)始天尊,與(yu)其他天尊論道(dao)。至最終寂(ji)滅劫(jie)時,與(yu)五(wu)位天尊掀(xian)起(qi)無(wu)量(liang)殺(sha)劫(jie),最終重回(hui)元(yuan)始境界,平(ping)浩劫(jie),開宇(yu)宙,育化眾生。
姓名:江雪
修為:十全大道(dao)天君(jun),因仙(xian)道(dao)時代陷入寂滅劫中而無法成就道(dao)君(jun)
道號:東極
經歷:
一(yi)名貌若天(tian)(tian)(tian)仙(xian)的女子,修(xiu)為(wei)實力極(ji)其強大,在中(zhong)天(tian)(tian)(tian)世界留有(you)道統(tong),為(wei)東(dong)極(ji)圣城(cheng)。首次證(zheng)帝(di)(di)時(shi)因(yin)遭(zao)敵人算計而(er)神魂(hun)(hun)(hun)受損,從(cong)(cong)神壇(tan)跌落(luo),東(dong)極(ji)圣城(cheng)也被她的敵人毀于(yu)一(yi)旦,所有(you)勢力都被鏟除。江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)雪漂(piao)泊到玄明(ming)元(yuan)界,因(yin)法力不足化為(wei)白(bai)狐,被江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)從(cong)(cong)獵戶手中(zhong)救下,吸收江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)的陽氣修(xiu)復神魂(hun)(hun)(hun)。后(hou)(hou)(hou)在錦(jin)繡天(tian)(tian)(tian)自己的權天(tian)(tian)(tian)印碎片(pian)的拍賣(mai)會上,與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)重(zhong)遇。再次證(zheng)帝(di)(di)后(hou)(hou)(hou),以自身證(zheng)帝(di)(di)之(zhi)寶重(zhong)塑羅天(tian)(tian)(tian),待(dai)諸天(tian)(tian)(tian)萬(wan)(wan)界與(yu)地獄萬(wan)(wan)界的天(tian)(tian)(tian)道融(rong)合時(shi),便(bian)可借此證(zheng)道成(cheng)仙(xian)。江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)雪證(zheng)帝(di)(di)成(cheng)功(gong)后(hou)(hou)(hou),成(cheng)為(wei)諸天(tian)(tian)(tian)萬(wan)(wan)界明(ming)面上的統(tong)治者,帝(di)(di)號(hao)東(dong)極(ji)。再后(hou)(hou)(hou)來光(guang)武(wu)紀劫中(zhong),諸天(tian)(tian)(tian)派系(xi)奪得新宇宙正統(tong),與(yu)其他八人寄(ji)托天(tian)(tian)(tian)道飛升而(er)去(qu)。后(hou)(hou)(hou)在仙(xian)界與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)重(zhong)逢,一(yi)起建立(li)玄天(tian)(tian)(tian)仙(xian)域。江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)重(zhong)傷時(shi),與(yu)之(zhi)雙修(xiu)史(shi)前功(gong)法痊愈,育(yu)有(you)一(yi)女江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)雪晴,后(hou)(hou)(hou)證(zheng)道天(tian)(tian)(tian)君時(shi),與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)斬斷(duan)因(yin)果情緣。最終寂滅劫時(shi),為(wei)阻(zu)擋青蓮仙(xian)尊而(er)被殺,被重(zhong)回(hui)元(yuan)始境界的江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)從(cong)(cong)時(shi)光(guang)長(chang)河中(zhong)帶出殘魂(hun)(hun)(hun),于(yu)新宇宙中(zhong)復生。
姓名:媞軒薇
經歷:
中天世(shi)界(jie)北漠媞家當代家主之(zhi)(zhi)女,主角妻子(zi),中天四大美女之(zhi)(zhi)一(yi),人稱(cheng)軒薇(wei)仙(xian)子(zi),年輕(qing)一(yi)輩(bei)中的天才。與江(jiang)南(nan)(nan)不(bu)打不(bu)相識,同(tong)江(jiang)南(nan)(nan)闖過神(shen)木圣(sheng)(sheng)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)墓,發現星光(guang)大帝(di)之(zhi)(zhi)墓,見證諸天萬(wan)界(jie)五(wu)千萬(wan)年以(yi)來(lai)最(zui)為(wei)杰出的八位神(shen)帝(di)的道(dao)(dao)(dao)則(ze)被(bei)(bei)人以(yi)通天手(shou)段(duan)引入一(yi)塊九(jiu)竅神(shen)石中孕育仙(xian)胎。在(zai)望(wang)(wang)仙(xian)臺中耗費五(wu)百世(shi)光(guang)陰(yin)追隨江(jiang)南(nan)(nan)腳步,與江(jiang)南(nan)(nan)不(bu)離不(bu)棄。在(zai)出了望(wang)(wang)仙(xian)臺,江(jiang)南(nan)(nan)被(bei)(bei)光(guang)武轉世(shi)打傷(shang)之(zhi)(zhi)后(hou),安慰并(bing)陪(pei)伴江(jiang)南(nan)(nan),與江(jiang)南(nan)(nan)表明心意,陰(yin)陽交泰(tai)。后(hou)成為(wei)玄天圣(sheng)(sheng)宗的掌教夫人,掌握八大宇(yu)宙中最(zui)為(wei)厲(li)害(hai)的陣(zhen)法(fa)——煉天大陣(zhen),并(bing)被(bei)(bei)彼岸女帝(di)收(shou)為(wei)記名弟子(zi)。再(zai)后(hou)來(lai),江(jiang)南(nan)(nan)稱(cheng)帝(di),統治三界(jie),是為(wei)天母圣(sheng)(sheng)后(hou),又因誕(dan)下(xia)(xia)圣(sheng)(sheng)天子(zi)鈞,也是新(xin)(xin)道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)祖之(zhi)(zhi)母。諸神(shen)黃昏劫結束后(hou),與江(jiang)南(nan)(nan)短(duan)暫分開,待江(jiang)南(nan)(nan)建立玄州后(hou),被(bei)(bei)帶上(shang)仙(xian)界(jie),之(zhi)(zhi)后(hou)又因新(xin)(xin)道(dao)(dao)(dao)流傳被(bei)(bei)尊為(wei)浮黎圣(sheng)(sheng)母元君(jun)(jun)。最(zui)終寂滅(mie)劫時,自斬肉身,留下(xia)(xia)神(shen)魂于(yu)新(xin)(xin)無人禁(jin)區(qu)中,已于(yu)新(xin)(xin)宇(yu)宙中復生。
姓名:洛花音
經歷:
江(jiang)南的(de)師尊,原本天真(zhen)活潑、心地善良,后怪(guai)罪師兄席應(ying)情(qing)不(bu)搭救(jiu)與太皇決戰的(de)師尊玄(xuan)幽道(dao)人,斬(zhan)去(qu)了那段不(bu)想再回(hui)憶(yi)的(de)記(ji)憶(yi),但還是無(wu)(wu)(wu)形之中(zhong)(zhong)被影響,讓她再也無(wu)(wu)(wu)法(fa)回(hui)到從前的(de)無(wu)(wu)(wu)憂無(wu)(wu)(wu)慮,取而(er)代之的(de)則(ze)是圣宗之恥,一(yi)個(ge)腹黑邪惡(e),無(wu)(wu)(wu)法(fa)無(wu)(wu)(wu)天,臉皮厚比城墻,甚至與魔道(dao)也有所(suo)勾搭的(de)妖女。仇人無(wu)(wu)(wu)數,最(zui)喜歡去(qu)其(qi)他(ta)世界打劫。已經加入玄(xuan)黃圣宮(gong),被彼岸女帝收為(wei)記(ji)名弟子,駕馭彼岸神(shen)(shen)舟(zhou)到處(chu)為(wei)禍。后進入仙(xian)界,與南郭仙(xian)翁等(deng)人狼狽為(wei)奸。最(zui)終(zhong)寂(ji)滅劫時(shi),自斬(zhan)肉身,留下神(shen)(shen)魂于新無(wu)(wu)(wu)人禁區中(zhong)(zhong),已于新宇宙中(zhong)(zhong)復生。
姓名:席應情
經歷:
玄天(tian)圣宗(zong)的(de)前代(dai)掌(zhang)教(jiao),天(tian)資卓越,才情(qing)通天(tian),被(bei)太(tai)皇當作自(zi)己成神(shen)的(de)磨刀石,而(er)他(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)保(bao)全圣宗(zong)的(de)基業,百年來苦修(xiu),尋思擊敗太(tai)皇。在將掌(zhang)教(jiao)之位傳(chuan)給(gei)江南之后(hou),與太(tai)皇決戰,最(zui)終不敵身死,而(er)因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)修(xiu)煉魔極證仙(xian)經(jing),其地魂被(bei)森羅收走(zou)(天(tian)魂則被(bei)玄祖截走(zou)),留(liu)下(xia)(xia)人(ren)(ren)魂成為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)璣(ji)帝使(shi),后(hou)因(yin)(yin)江南動用重(zhong)(zhong)塑金身之法,和壺天(tian)老祖暗(an)中(zhong)協(xie)助,奪回天(tian)地二(er)魂,死而(er)復生(sheng)(sheng)。再后(hou)來,因(yin)(yin)護送結拜兄(xiong)弟天(tian)機秀士(shi)——天(tian)界(jie)統治(zhi)者玉皇之子,回天(tian)界(jie)有(you)功,被(bei)封(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)王,帶著(zhu)封(feng)神(shen)榜來到諸(zhu)天(tian)萬(wan)界(jie)。為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)重(zhong)(zhong)情(qing)重(zhong)(zhong)義,迎娶了太(tai)皇之女慕晚晴并生(sheng)(sheng)有(you)一(yi)子,名(ming)席重(zhong)(zhong),字子歸。在光武紀(ji)劫(jie)(jie)中(zhong),被(bei)玄都古仙(xian)收為(wei)(wei)(wei)(wei)弟子,為(wei)(wei)(wei)(wei)諸(zhu)天(tian)萬(wan)界(jie)留(liu)下(xia)(xia)新的(de)飛仙(xian)機緣。諸(zhu)神(shen)黃昏劫(jie)(jie)時(shi)(shi),被(bei)上任玉皇托付,繼(ji)任玉皇之職。現已經(jing)進入仙(xian)界(jie),與江南一(yi)起建立(li)玄天(tian)仙(xian)域。當前境界(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)道君(jun)。最(zui)終寂滅(mie)劫(jie)(jie)時(shi)(shi),自(zi)斬(zhan)肉身,留(liu)下(xia)(xia)神(shen)魂于(yu)新無人(ren)(ren)禁區中(zhong),已于(yu)新宇宙中(zhong)復生(sheng)(sheng)。
道王:
九大(da)補天(tian)(tian)(tian)神(shen)人之一(yi)(yi),鎮壓(ya)古(gu)仙(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)十三人之一(yi)(yi),是諸天(tian)(tian)(tian)萬界(jie)天(tian)(tian)(tian)道破碎(sui)前的(de)最(zui)后一(yi)(yi)任神(shen)帝(di),師承(cheng)壺天(tian)(tian)(tian)老祖(zu),居住在道王(wang)大(da)世界(jie)。才(cai)情通(tong)天(tian)(tian)(tian),神(shen)機妙算,與當時最(zui)為(wei)杰出的(de)十三人鎮壓(ya)了玄(xuan)(xuan)(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian)(xian)(xian),收集被打碎(sui)的(de)天(tian)(tian)(tian)道,加入自己的(de)大(da)道,以(yi)五色金補天(tian)(tian)(tian),成(cheng)為(wei)與天(tian)(tian)(tian)同在不死不滅的(de)存在,卻也無法證道成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)(xian)。煉(lian)有最(zui)為(wei)強大(da)的(de)天(tian)(tian)(tian)道至寶——道金玉盤,鎮壓(ya)著玄(xuan)(xuan)(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)仙(xian)(xian)(xian)(xian)器——造化(hua)仙(xian)(xian)(xian)(xian)鼎最(zui)強大(da)的(de)部(bu)分,兩只鼎耳神(shen)獸之一(yi)(yi)的(de)黃(huang)祖(zu)。現已修成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)(xian)道,斬殺(sha)了同為(wei)補天(tian)(tian)(tian)神(shen)人的(de)天(tian)(tian)(tian)刀老祖(zu),想要找出九大(da)補天(tian)(tian)(tian)神(shen)人中的(de)玄(xuan)(xuan)(xuan)祖(zu)。曾給予(yu)江南六大(da)皇道極境的(de)大(da)神(shen)通(tong),發妻為(wei)天(tian)(tian)(tian)獄之主(zhu)。已經進入仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie),與江南一(yi)(yi)起建立玄(xuan)(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)域。境界(jie)為(wei)道君。
壺天老祖:
九大補天(tian)(tian)神人之一(yi),鎮壓古仙(xian)的(de)(de)十三(san)人之一(yi),道(dao)(dao)王的(de)(de)師父(fu),人稱帝師,居住在壺天(tian)(tian)大世界。胸中乾坤大,壺中日月長(chang)。他胸襟寬廣,可容天(tian)(tian)地,江(jiang)雪便是在他門下(xia)得(de)道(dao)(dao)的(de)(de)一(yi)只狐妖。光(guang)武紀劫中,收江(jiang)南(nan)為弟(di)子,以其(qi)栽種的(de)(de)帝皇樹助江(jiang)南(nan)得(de)道(dao)(dao)。煉有天(tian)(tian)道(dao)(dao)至寶(bao)藏天(tian)(tian)葫蘆,鎮壓著(zhu)造化(hua)仙(xian)鼎(ding)的(de)(de)一(yi)只鼎(ding)杖(zhang),將它交(jiao)給了江(jiang)南(nan)。后被造化(hua)玄(xuan)祖等人圍毆致(zhi)死,不(bu)過(guo)神性被江(jiang)南(nan)用仙(xian)藤救下(xia),借結出的(de)(de)仙(xian)葫重生。現已被玄(xuan)都古仙(xian)帶往仙(xian)界,與(yu)江(jiang)南(nan)一(yi)起(qi)建(jian)立玄(xuan)天(tian)(tian)仙(xian)域。當前境界為天(tian)(tian)君。
造化老祖:
九大(da)補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),鎮壓古仙的十(shi)三人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),居住在造(zao)化大(da)世界,天(tian)(tian)道(dao)至寶為造(zao)化神(shen)(shen)樓。他造(zao)化道(dao)妙,無人(ren)(ren)能及,可(ke)以令人(ren)(ren)死而復(fu)生,是(shi)(shi)九人(ren)(ren)之(zhi)中(zhong)對天(tian)(tian)道(dao)領悟最為透徹(che)之(zhi)人(ren)(ren)。早(zao)在補天(tian)(tian)之(zhi)前,他便已經可(ke)以施展出天(tian)(tian)道(dao)神(shen)(shen)通,是(shi)(shi)補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)中(zhong)最為神(shen)(shen)秘之(zhi)人(ren)(ren)。曾限制冥(ming)土神(shen)(shen)帝,令冥(ming)土神(shen)(shen)帝不得離開冥(ming)土世界。其(qi)真實身份是(shi)(shi)玄祖,已經被玄都古仙收回,融(rong)入造(zao)化仙鼎。
極樂老佛:
九大補天(tian)神人之一(yi)(yi)(yi),鎮(zhen)壓古(gu)仙的(de)十三人之一(yi)(yi)(yi),居住在極樂大世界(jie),天(tian)道至寶為萬佛塔。師承遠(yuan)古(gu)佛門,青出于藍,行善(shan)布(bu)道,盡管后(hou)來證道成帝(di),但依舊過著苦行僧一(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)生活。事實上是個偽(wei)君子(zi),被(bei)玄(xuan)都古(gu)仙鎮(zhen)壓脫困后(hou),與佛界(jie)和地獄殘黨勾結,并聯(lian)合光(guang)武神帝(di),意圖(tu)奪(duo)權,最終被(bei)離丒魔皇斬殺。
都天古神:
鎮(zhen)壓古仙(xian)的十三人(ren)之一,煉(lian)天(tian)大(da)陣的創造者,才(cai)華橫溢。因煉(lian)天(tian)大(da)陣可提煉(lian)天(tian)道(dao),有違天(tian)和,最后慘死(si)。在(zai)臨死(si)前暗算來偷取煉(lian)天(tian)大(da)陣的八景神(shen)(shen)(shen)帝一次,卻失(shi)敗了(le)。九大(da)補天(tian)神(shen)(shen)(shen)人(ren)之一將(jiang)都(dou)天(tian)神(shen)(shen)(shen)界封與他(ta),后他(ta)假死(si)脫身到(dao)地獄,煉(lian)化了(le)四尊剛證(zheng)道(dao)成仙(xian)的魔(mo)仙(xian)。光(guang)武紀劫(jie)時,與道(dao)王爭斗失(shi)敗,被(bei)其父羅摩古神(shen)(shen)(shen)救走。諸神(shen)(shen)(shen)黃昏劫(jie)時,與三大(da)真仙(xian)聯手,修成混沌道(dao)果,對抗(kang)江南(nan),但依(yi)舊不敵被(bei)殺。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)(dai)的(de)“帝”,《獨步天(tian)下》主角葉旭之子,非本(ben)(ben)宇(yu)宙(zhou)人。和(he)(he)仙(xian)(xian)尊來(lai)到(dao)(dao)(dao)本(ben)(ben)宇(yu)宙(zhou)后,與(yu)不空(kong)道(dao)人論(lun)道(dao),將巫(wu)(wu)宇(yu)宙(zhou)的(de)修行體系和(he)(he)本(ben)(ben)宇(yu)宙(zhou)的(de)道(dao)境先(xian)天(tian)體系融合(he),并(bing)(bing)(bing)三人合(he)力鎮壓了(le)(le)處于(yu)虛弱期(qi)的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)人,想(xiang)要(yao)創(chuang)(chuang)造(zao)一個沒有(you)寂(ji)(ji)滅(mie)劫來(lai)到(dao)(dao)(dao)的(de)時(shi)代(dai)(dai),為(wei)此(ci)數次(ci)(ci)開(kai)天(tian)辟地,創(chuang)(chuang)造(zao)了(le)(le)數個宇(yu)宙(zhou),并(bing)(bing)(bing)與(yu)道(dao)君殿(dian)產生(sheng)沖突,斬殺(sha)(sha)了(le)(le)靈(ling)寶道(dao)君。又因古神(shen)作亂,和(he)(he)青蓮仙(xian)(xian)尊聯手斬殺(sha)(sha)了(le)(le)不空(kong)道(dao)人(不空(kong)因此(ci)轉世)。開(kai)創(chuang)(chuang)仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)(dai)后,意識(shi)到(dao)(dao)(dao)仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)(dai)也無法跳出寂(ji)(ji)滅(mie)劫而想(xiang)要(yao)回到(dao)(dao)(dao)巫(wu)(wu)宇(yu)宙(zhou)請教自己父親,因此(ci)和(he)(he)仙(xian)(xian)尊產生(sheng)爭論(lun),大(da)打出手,并(bing)(bing)(bing)在(zai)交戰中和(he)(he)仙(xian)(xian)尊悟出了(le)(le)讓(rang)寂(ji)(ji)滅(mie)劫不會到(dao)(dao)(dao)來(lai)的(de)辦法,為(wei)此(ci)假死(si)并(bing)(bing)(bing)做(zuo)出種種布置。眾天(tian)尊中,首先(xian)以以神(shen)證(zheng)道(dao)修煉到(dao)(dao)(dao)大(da)道(dao)盡頭,一證(zheng)而三證(zheng),令元神(shen)、法寶、道(dao)果都達到(dao)(dao)(dao)元始層次(ci)(ci)。最終寂(ji)(ji)滅(mie)劫時(shi),被江(jiang)南斬殺(sha)(sha),代(dai)(dai)替眾生(sheng)應劫,但江(jiang)南也為(wei)他留下了(le)(le)神(shen)魂(hun)轉世。
青蓮仙尊:
仙道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代(dai)的(de)(de)“尊”,非(fei)本宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren),因(yin)(yin)不(bu)(bu)甘人(ren)(ren)(ren)下離開(kai)(kai)巫宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)。和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)來到(dao)(dao)本宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)后,與不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)論道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),將巫宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)修(xiu)行體(ti)系(xi)和(he)(he)本宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境先天(tian)體(ti)系(xi)融(rong)合,并(bing)(bing)三人(ren)(ren)(ren)合力鎮(zhen)壓(ya)了(le)處(chu)于虛弱期的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren),想要創造(zao)一個沒有寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫來到(dao)(dao)的(de)(de)時代(dai),為此(ci)數次開(kai)(kai)天(tian)辟地,創造(zao)了(le)數個宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)。又因(yin)(yin)古神作亂,和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)聯手(shou)(shou)斬殺(sha)了(le)不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(不(bu)(bu)空因(yin)(yin)此(ci)轉世(shi))。因(yin)(yin)帝(di)(di)麟(lin)(lin)想回到(dao)(dao)巫宇(yu)(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)請教自(zi)己的(de)(de)父親而(er)(er)起(qi)爭執,并(bing)(bing)大打(da)(da)(da)出手(shou)(shou),失手(shou)(shou)打(da)(da)(da)碎(sui)了(le)帝(di)(di)麟(lin)(lin)的(de)(de)葫蘆(葉旭所贈)。在交(jiao)戰(zhan)中和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)悟出了(le)讓寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫不(bu)(bu)會(hui)到(dao)(dao)來的(de)(de)辦(ban)法,為此(ci)假死并(bing)(bing)做(zuo)出種種布置(zhi)。不(bu)(bu)喜歡變數而(er)(er)試(shi)圖(tu)抹殺(sha)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)未(wei)果,復活后試(shi)圖(tu)搶占大羅天(tian)與江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)大打(da)(da)(da)出手(shou)(shou),被江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)擊退。本有望第一個證(zheng)(zheng)得大道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,卻因(yin)(yin)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)破壞慢了(le)帝(di)(di)麟(lin)(lin)一步。證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后打(da)(da)(da)壓(ya)異己,先是和(he)(he)復活的(de)(de)不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)爭斗,又試(shi)圖(tu)鎮(zhen)壓(ya)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君殿和(he)(he)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)。為了(le)防止人(ren)(ren)(ren)劫引發最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫,試(shi)圖(tu)斬殺(sha)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren),卻因(yin)(yin)打(da)(da)(da)碎(sui)了(le)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)天(tian)輪上(shang)的(de)(de)鈴鐺,反而(er)(er)讓最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫爆發。以鴻蒙(meng)先天(tian)修(xiu)煉以寶證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),鴻蒙(meng)青蓮既是他的(de)(de)肉(rou)身也(ye)是他的(de)(de)元神又是他的(de)(de)法寶,一證(zheng)(zheng)而(er)(er)三證(zheng)(zheng),均達到(dao)(dao)至元始層(ceng)次。最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫時,因(yin)(yin)斬殺(sha)了(le)江(jiang)(jiang)雪(xue)被江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)鎮(zhen)壓(ya)于“剎那之(zhi)間”。
不空道人:
仙道(dao)(dao)時(shi)代(dai)(dai)三(san)天(tian)尊之一,混(hun)沌(dun)古(gu)神(shen),鎮壓(ya)了(le)殘暴的(de)前(qian)任首領(ling)混(hun)沌(dun)瘟帝(di),后與(yu)(yu)仙帝(di)仙尊論道(dao)(dao),接觸(chu)到(dao)巫宇(yu)宙的(de)道(dao)(dao)法(fa)(fa)神(shen)通(tong),與(yu)(yu)仙帝(di)仙尊聯手鎮壓(ya)了(le)虛弱期的(de)寂滅(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)。因放縱手下(xia)古(gu)神(shen)作亂,企圖(tu)把仙道(dao)(dao)時(shi)代(dai)(dai)的(de)眾生變成古(gu)神(shen)的(de)食物(wu)和奴隸,而與(yu)(yu)仙帝(di)仙尊決裂,被二人(ren)斬殺,卻因天(tian)生雙魂,而逃出生天(tian),轉世為道(dao)(dao)空。為了(le)保存古(gu)神(shen)道(dao)(dao)統,投(tou)靠(kao)了(le)無極天(tian)尊,修煉(lian)混(hun)沌(dun)先天(tian)、以身證道(dao)(dao)之法(fa)(fa)。為了(le)摧毀(hui)仙道(dao)(dao)時(shi)代(dai)(dai),和無極天(tian)尊用無極道(dao)(dao)琢(zhuo)召(zhao)喚(huan)史前(qian)寂滅(mie)(mie)劫(jie),結果因青蓮仙尊打碎了(le)寂滅(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)的(de)寂滅(mie)(mie)天(tian)輪,讓最(zui)終寂滅(mie)(mie)劫(jie)爆發,是(shi)掀(xian)起最(zui)終寂滅(mie)(mie)劫(jie)的(de)罪(zui)魁禍首之一。最(zui)終寂滅(mie)(mie)劫(jie)前(qian)證得大道(dao)(dao)盡(jin)頭,一證而三(san)證,肉(rou)身、元神(shen)、道(dao)(dao)果達到(dao)元始層次,最(zui)后被江(jiang)南徹底斬殺。
公冶乾(qian)(南郭仙翁、南郭銘、老兔子):
道(dao)君(jun)(jun)殿兩大開(kai)(kai)創者之(zhi)一,太初(chu)(chu)天(tian)(tian)尊,為證得(de)大道(dao)盡頭,與帝(di)江(jiang)大戰,誤(wu)殺摯友,道(dao)心(xin)崩(beng)潰,因此離開(kai)(kai)道(dao)君(jun)(jun)殿,在一個個時代流浪。誤(wu)認江(jiang)南(nan)為轉(zhuan)世的(de)(de)帝(di)江(jiang),為此回到道(dao)君(jun)(jun)殿,恢復道(dao)心(xin),在最終寂滅(mie)劫時以(yi)(yi)太初(chu)(chu)大道(dao)證得(de)真正的(de)(de)大道(dao)盡頭,是本宇宙(zhou)(zhou)開(kai)(kai)天(tian)(tian)以(yi)(yi)來(lai)第一位本土的(de)(de)大道(dao)盡頭存在(仙帝(di)來(lai)自(zi)巫宇宙(zhou)(zhou))。最終寂滅(mie)劫后(hou),自(zi)廢(fei)修為,化作凡人,與元母天(tian)(tian)尊幸福生活,在江(jiang)南(nan)開(kai)(kai)天(tian)(tian)后(hou)恢復修為。
帝(di)江(jiang)(江(jiang)太墟):
道(dao)(dao)君殿兩大開(kai)創者之一,以夢(meng)入(ru)道(dao)(dao),能夠夢(meng)回未(wei)來,在(zai)未(wei)來見過修成元始(shi)的(de)江南(nan)(nan),并帶回了江南(nan)(nan)的(de)一道(dao)(dao)神通,讓江南(nan)(nan)可以回到(dao)過去。在(zai)元道(dao)(dao)時(shi)代的(de)寂滅(mie)(mie)劫即將到(dao)來時(shi),聯合所(suo)有(you)道(dao)(dao)君建造了道(dao)(dao)君殿并送至(zhi)時(shi)光的(de)盡(jin)頭,以待尋到(dao)解決寂滅(mie)(mie)劫的(de)方法。因遲遲無法走到(dao)大道(dao)(dao)盡(jin)頭,選(xuan)擇與好友(you)公冶乾拼死一戰,尋找(zhao)突破(po)的(de)機會。大戰中被(bei)誤殺,最終被(bei)證得元始(shi)的(de)江南(nan)(nan)復活,與天妃(fei)道(dao)(dao)尊生活在(zai)時(shi)空盡(jin)頭。
寂滅道人(廣都天(tian)尊):
原名廣都天尊,元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時代(dai)的(de)(de)領袖。在元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時代(dai)的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)將其(qi)好友(you)家(jia)人(ren)全部泯滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后(hou),加入(ru)道(dao)君殿企(qi)圖戰(zhan)勝寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)。因(yin)(yin)(yin)引領自己進入(ru)道(dao)君殿的(de)(de)道(dao)侶(lv)神桑(sang)娘(niang)娘(niang)坐化,離開道(dao)君殿,拋棄(qi)自己的(de)(de)大(da)道(dao),轉(zhuan)而研(yan)(yan)究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao),改名寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)人(ren),認為寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永(yong)恒(heng)。修為極高,歷經寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)而不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在一個(ge)個(ge)時代(dai)的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)到(dao)來(lai)(lai)時,替代(dai)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)斬(zhan)殺眾生(sheng)來(lai)(lai)感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao),又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)中研(yan)(yan)究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao),試圖以寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)證(zheng)道(dao)大(da)道(dao)盡頭(tou)。古神時代(dai)被帝(di)尊、不(bu)空(kong)聯手擊(ji)敗,但(dan)因(yin)(yin)(yin)修煉至寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)(de)層次而無(wu)(wu)法(fa)斬(zhan)殺,只得(de)將其(qi)鎮壓。脫(tuo)困后(hou),謀取摩(mo)訶的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao),并修煉最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)雛形試圖證(zheng)道(dao)大(da)道(dao)盡頭(tou),卻因(yin)(yin)(yin)無(wu)(wu)法(fa)掌握最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)雛形而被反噬致死,死后(hou)被最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)復制,用來(lai)(lai)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾生(sheng),償還因(yin)(yin)(yin)果。
無極天尊:
道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君殿(dian)現任三(san)大(da)殿(dian)主(zhu)之(zhi)一,修因(yin)果(guo)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),自(zi)(zi)創法身(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)果(guo)四位一體。一縷分魂轉(zhuan)世仙(xian)界,但重生大(da)計被江(jiang)南(nan)破壞,并在(zai)江(jiang)南(nan)手下數次(ci)折辱。曾與(yu)江(jiang)南(nan)、寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)大(da)戰(zhan),回到(dao)過(guo)去打碎了(le)(le)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)天(tian)火,覆滅(mie)(mie)(mie)了(le)(le)太一的(de)(de)時(shi)代(dai),導(dao)致了(le)(le)古神(shen)時(shi)代(dai)的(de)(de)出(chu)現。又因(yin)完善因(yin)果(guo)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,需(xu)要滅(mie)(mie)(mie)絕(jue)眾生,償還(huan)天(tian)地(di)因(yin)果(guo),為此拉攏道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)空天(tian)尊,用自(zi)(zi)己煉制的(de)(de)無極道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)琢召喚史前(qian)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫波來試圖毀滅(mie)(mie)(mie)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai),導(dao)致了(le)(le)最(zui)終(zhong)(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫的(de)(de)爆發。最(zui)終(zhong)(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫時(shi),被江(jiang)南(nan)以寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)克制煉化而死,認為其是最(zui)沒有希望徹(che)底踏(ta)入大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭之(zhi)人(ren)。
元母天尊:
太初天尊的愛人(ren)。
萬象道祖:
活了十世(shi),從胸懷天下到墮落成魔(mo),再到成為(wei)元育,畢生無憾。在(zai)萬道寂滅(mie)的時代,強行突破成就天尊(zun),死于青蓮仙尊(zun)之手。
太皇:
玄(xuan)明(ming)元(yuan)(yuan)界(jie)太玄(xuan)圣宗(zong)前代掌教,雄踞玄(xuan)明(ming)元(yuan)(yuan)界(jie)第一強(qiang)者的(de)寶座千年有余(yu),號稱(cheng)最(zui)接近神(shen)的(de)人(ren)。望仙(xian)臺(tai)中開創出玄(xuan)都忘情(qing)天(tian)(tian)(tian)書,變成(cheng)(cheng)了一個沒(mei)有弱(ruo)點(dian)、理(li)智無比(bi)的(de)人(ren)。借席應(ying)情(qing)之手使(shi)自己修(xiu)成(cheng)(cheng)神(shen)明(ming)后(hou),離開了玄(xuan)明(ming)元(yuan)(yuan)界(jie)去往中天(tian)(tian)(tian)世界(jie),并憑(ping)借自己堪比(bi)天(tian)(tian)(tian)神(shen)的(de)實力(li),成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中天(tian)(tian)(tian)世界(jie)的(de)太玄(xuan)圣宗(zong)的(de)掌教。將江南當作(zuo)(zuo)新的(de)磨刀石,卻被(bei)(bei)江南逼離中天(tian)(tian)(tian)世界(jie)。后(hou)被(bei)(bei)道王(wang)收為(wei)(wei)弟子,并按道王(wang)計劃(hua)掌控天(tian)(tian)(tian)道至寶,與(yu)天(tian)(tian)(tian)道融合(he),卻又(you)順(shun)應(ying)天(tian)(tian)(tian)道而(er)背叛道王(wang),與(yu)造化老祖派系及地(di)獄派系合(he)作(zuo)(zuo)。光武紀劫(jie)后(hou),企圖(tu)以天(tian)(tian)(tian)道之身吞噬(shi)所有皇道從而(er)一人(ren)飛升成(cheng)(cheng)仙(xian),卻因(yin)幽帝鬼船而(er)未(wei)竟全功,最(zui)后(hou)被(bei)(bei)席應(ying)情(qing)擊(ji)敗,又(you)被(bei)(bei)地(di)獄諸皇報復(fu)而(er)死(si)。
少虛:
光武紀劫中(zhong),集地獄(yu)氣運(yun)而(er)生(sheng)的仙體,與江南(nan)針鋒(feng)現(xian)對,幾次不敵,二(er)人相(xiang)看兩厭。修成地獄(yu)和諸天(tian)共九(jiu)十(shi)九(jiu)皇道,戰力驚人。三界成立后,被江南(nan)打到臣服(fu)。已經進(jin)入仙界,與江南(nan)一起建立玄天(tian)仙域。境(jing)界為天(tian)君。
昊少君:
中(zhong)(zhong)天(tian)世(shi)界(jie)昊天(tian)圣宗的絕世(shi)天(tian)驕(jiao),帝(di)皇(huang)神(shen)(shen)體,能夠(gou)千變萬化,有神(shen)(shen)帝(di)之(zhi)資,曾經從琉(liu)璃神(shen)(shen)主手(shou)上逃(tao)脫。和江南(nan)不(bu)打不(bu)相(xiang)識,二人惺惺相(xiang)惜。在(zai)(zai)彼岸世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)獲得(de)機緣而修成神(shen)(shen)明(ming),創造(zao)出皇(huang)道(dao)三(san)印——至尊印、正統(tong)印、太(tai)初印。在(zai)(zai)神(shen)(shen)界(jie)之(zhi)門打開后,拜(bai)入神(shen)(shen)界(jie)昊天(tian)圣君(jun)門下。三(san)界(jie)成立后,被江南(nan)打到臣服。已(yi)經進入仙(xian)界(jie),與江南(nan)一(yi)起(qi)建立玄天(tian)仙(xian)域。境(jing)界(jie)為天(tian)君(jun),于(yu)最終寂滅劫中(zhong)(zhong)戰亡(wang)。
八仙王:
妖界(jie)的(de)(de)勾陳、佛界(jie)的(de)(de)青華、諸天的(de)(de)紫霄,天界(jie)的(de)(de)玉皇(huang)、地獄的(de)(de)后(hou)土(tu)、混沌界(jie)的(de)(de)長生、鬼界(jie)的(de)(de)玄青、靈界(jie)的(de)(de)紫薇(wei)
這八(ba)尊存在開(kai)辟了八(ba)大天宮,確(que)立了成神之路。
八大宇宙(zhou)的神,都是(shi)得到(dao)八仙王的道統,這才能夠成神、成仙。
這(zhe)八尊(zun)(zun)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)王,代表的(de)是開(kai)天辟地之(zhi)后的(de)第一尊(zun)(zun)妖仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、佛仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、人(ren)(ren)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、神(shen)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、混沌仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、靈(ling)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian),意義(yi)非凡,后代飛(fei)升的(de)所(suo)有仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren),只(zhi)要(yao)在(zai)這(zhe)八類仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)之(zhi)中(zhong),便都是八仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)王的(de)門人(ren)(ren)。
武(wu)(wu)道可以通神(shen)(shen)!武(wu)(wu)道修煉(lian)(lian)到(dao)神(shen)(shen)輪的境界(jie),便可以煉(lian)(lian)就神(shen)(shen)通,超凡脫俗!
本書另(ling)(ling)一特色在(zai)于其(qi)內容延伸極(ji)為(wei)自(zi)然(ran),由此(ci)可(ke)見(jian)作者非凡的(de)駕馭能(neng)力。而后的(de)更大格局的(de)背景及情節則無庸置喙,顯而易見(jian)。因而可(ke)以說(shuo)作者已從《獨步(bu)天下》的(de)“初(chu)試”大格局時的(de)青澀(se)中(zhong)成長起來,達到了另(ling)(ling)一種高度(du)。這(zhe)在(zai)老牌網文大神(shen)普遍遭遇創作瓶頸止步(bu)不前的(de)現(xian)況下可(ke)謂是極(ji)為(wei)難(nan)得的(de)進步(bu)。
筆名:宅豬。起點(dian)大神(shen)(shen)級作(zuo)(zuo)家(jia)。已創作(zuo)(zuo)《重(zhong)生西游》、《水滸仙途》、《野蠻王座》、《獨(du)步天下》、《帝尊》、《人道至尊》、《牧神(shen)(shen)記(ji)》、《臨淵行》、《擇日飛升》(連載中)。