《帝尊》是(shi)一本(ben)由起點中文(wen)網(wang)的(de)玄(xuan)幻傳(chuan)奇(qi)仙俠類小說,作者是(shi)宅豬。于2013年2月20日在起點中文(wen)網(wang)上架。本(ben)書主要(yao)描述男(nan)主人公一生的(de)傳(chuan)奇(qi)冒險經歷。
姓名:江南
修為:元始
別稱:子川(字號)、邪(xie)王(wang)、玄(xuan)天(tian)教主、帝(di)玄(xuan)(帝(di)號)、元始天(tian)尊
功法:魔(mo)獄玄胎經、元始大羅經
經歷:
第一(yi)卷 家有妖狐:
江(jiang)南出(chu)生于玄明元界中土的一個書香(xiang)世家,家中排行老四,自幼飽讀(du)詩書。因天(tian)神(shen)交戰(zhan),家族被毀,與(yu)五妹(mei)江(jiang)琳在逃亡途中走散,一路來到(dao)建(jian)武國,迫于生計不得不自賣于齊王府為(wei)(wei)奴。無意(yi)間買下了重傷的白狐東極神(shen)君,從她那里(li)學來了魔獄玄胎經,并認其(qi)為(wei)(wei)姐,白狐因此也(ye)為(wei)(wei)自己取了新(xin)名江(jiang)雪。
在江雪的幫助下,江南贖回賣身(shen)契擺脫了奴籍(ji),在江南修成混元巔峰后,江雪傷(shang)勢(shi)有(you)所恢復,兩人分(fen)別。
第二卷 吾師吾道:
同(tong)江(jiang)(jiang)雪(xue)分別后,江(jiang)(jiang)南(nan)修成內罡并前往(wang)中土,發現小妹(mei)江(jiang)(jiang)琳未死,且拜入了玄天(tian)圣宗,于是選擇也拜入玄天(tian)圣宗,并拜玄天(tian)圣宗的“恥辱”洛花音(yin)為師尊(zun),習得其傳授的大五行劍氣。
修(xiu)成(cheng)玄胎后(hou),神(shen)通魔(mo)(mo)(mo)鐘霸體化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)第(di)(di)一道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun);推開紫(zi)府后(hou),有八百里紫(zi)氣,在(zai)紫(zi)氣深處,還有尚未開辟(pi)的一片混沌鴻蒙。天府重樓大(da)神(shen)通化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)第(di)(di)二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun);千翼魔(mo)(mo)(mo)神(shen)大(da)神(shen)通化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)第(di)(di)三道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun);神(shen)通五(wu)劫印(yin)化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)第(di)(di)四(si)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun);道(dao)(dao)(dao)(dao)音喝唱神(shen)通化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)第(di)(di)五(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun),修(xiu)成(cheng)神(shen)識(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai);第(di)(di)六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun)是山(shan)海鼎;第(di)(di)七道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun)是量劫陣(zhen)圖(tu);第(di)(di)八道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)輪(lun)(lun)是天魔(mo)(mo)(mo)葬神(shen)曲神(shen)通,而后(hou)一舉證道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)。
除魔(mo)鐘霸體是(shi)肉身神通,無法煉制成寶外(wai),其余七(qi)大神通都(dou)煉成法寶,分別(bie)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座天府重樓(lou)、一(yi)(yi)(yi)(yi)艘千翼神舟、一(yi)(yi)(yi)(yi)口五劫鐘、一(yi)(yi)(yi)(yi)口道音鼓、一(yi)(yi)(yi)(yi)口山(shan)海鼎、一(yi)(yi)(yi)(yi)卷量劫陣圖、一(yi)(yi)(yi)(yi)張天魔(mo)琴,對(dui)應七(qi)寶臺境的七(qi)寶。
為了給二魔九幽冥界的石族太子石敢當報仇,同弒神谷(gu)群魔屠掉不死冥王。
第三卷(juan) 圣(sheng)宗喋血:
洛花(hua)音觀摩不死冥王的神軀,修成(cheng)天宮二重的后(hou)土天宮,自創神功六道天輪圣(sheng)典(dian)傳授予江南。
宣(xuan)無邪死后(hou),席應(ying)情(qing)決定(ding)讓江(jiang)南成(cheng)為(wei)下一任玄天(tian)圣(sheng)宗的掌教(jiao)(jiao)至尊(zun)。江(jiang)南請玄都古仙(xian)和戰天(tian)魔尊(zun)為(wei)元界眾(zhong)生煉制主星(xing)星(xing)核,在(zai)靳東流成(cheng)為(wei)太玄圣(sheng)宗的掌教(jiao)(jiao)至尊(zun)后(hou),席應(ying)情(qing)傳位于江(jiang)南,隨后(hou)同太皇一戰,太皇成(cheng)神離開元界,席應(ying)情(qing)敗亡(wang)。而后(hou)江(jiang)南滅了(le)太玄圣(sheng)宗。
第四卷(juan) 奉天(tian)承運(yun):
算計(ji)太(tai)皇老(lao)祖(zu)后(hou),江(jiang)南(nan)將(jiang)主(zhu)星星核放入鎮天星域(yu),并(bing)將(jiang)元界眾生遷到(dao)此處,希望可(ke)以(yi)躲避光武紀劫(jie)。
四十五歲在安排好一切后(hou),他孤身來到中天世界,追隨(sui)江雪的腳步。
認識了媞軒薇(wei)并與之定(ding)親,從(cong)森(sen)羅(luo)魔(mo)帝(di)手中(zhong)強奪(duo)席應(ying)情的神性(xing),修成(cheng)一重天宮,同姐(jie)姐(jie)江雪重逢后成(cheng)神。
第(di)五卷 萬(wan)界(jie)浩劫:
算計森羅魔(mo)帝;參與與地(di)獄奪仙符一戰(zhan),戰(zhan)功卓(zhuo)越(yue),拜入九(jiu)補天(tian)神人之(zhi)一的壺天(tian)老祖的門(men)下,修成(cheng)元(yuan)始大道。
在(zai)江雪證帝(di)之時(shi)得羅天(tian)機緣,被封為東(dong)極神庭的左天(tian)丞。光武紀劫時(shi),為保衛(wei)玄明元界(jie)(jie)被打(da)碎肉(rou)身,借(jie)此修(xiu)成先天(tian)道體、鴻蒙(meng)之身,釋放(fang)玄都古仙(xian)。再后來,借(jie)諸(zhu)天(tian)萬(wan)界(jie)(jie)和地(di)獄萬(wan)界(jie)(jie)融合之機,修(xiu)成九十九皇道,并在(zai)妖(yao)界(jie)(jie)帝(di)尊傳法之地(di)得不空(kong)道人傳承。江雪等人成仙(xian)后,與之分別。
第六卷 諸神黃昏:
在九位(wei)仙(xian)人(ren)(ren)飛(fei)升而去后(hou),鴻蒙開(kai)天(tian),開(kai)辟大(da)羅(luo)天(tian),為萬道(dao)(dao)(dao)(dao)增添(tian)大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao),補全最(zui)后(hou)一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao),之(zhi)后(hou)證帝(di),號為帝(di)玄,封新(xin)宇宙(zhou)為三(san)界(jie)(jie)(jie)。后(hou)沖擊皇(huang)道(dao)(dao)(dao)(dao)極境,將天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘所演化(hua)出(chu)的(de)(de)(de)歷代強(qiang)者一(yi)一(yi)打敗(bai),開(kai)辟元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)輪(lun)、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺(tai)、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)府、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)宮(gong)、元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)庭,走出(chu)自己的(de)(de)(de)體系,徹底跳出(chu)魔(mo)獄玄胎經的(de)(de)(de)范疇,掌握了天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘,成就皇(huang)道(dao)(dao)(dao)(dao)極境。爾(er)后(hou)江(jiang)南(nan)重(zhong)新(xin)整合世界(jie)(jie)(jie),形成二十(shi)八諸天(tian),以(yi)人(ren)(ren)間界(jie)(jie)(jie)隔開(kai)九天(tian)和地獄,聚合三(san)界(jie)(jie)(jie)氣(qi)運(yun),共尊大(da)羅(luo),鑄就了無(wu)限輝煌的(de)(de)(de)神(shen)朝。后(hou)其(qi)子(zi)(zi)圣天(tian)子(zi)(zi)鈞出(chu)生(sheng),諸神(shen)黃昏劫(jie)爆(bao)發,江(jiang)南(nan)吞并其(qi)他五(wu)個宇宙(zhou)建立三(san)界(jie)(jie)(jie)三(san)十(shi)三(san)重(zhong)天(tian),不惜與八仙(xian)王為敵(di)。最(zui)終江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)兩位(wei)太(tai)子(zi)(zi)成就了仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)祖,神(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)覆滅,只留江(jiang)南(nan)一(yi)位(wei)神(shen)。
最終卷 仙(xian)界(jie)帝尊:
江南掃滅一切大敵(di)后進入仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie),與八仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)王和(he)古神道(dao)(dao)統(tong)對抗(kang),建立玄州(zhou)和(he)玄天(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)域。乾元(yuan)成為仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)后,為保護仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)道(dao)(dao)統(tong),成為仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)守(shou)護者,多(duo)次(ci)對抗(kang)史前轉(zhuan)世道(dao)(dao)君和(he)寂(ji)滅道(dao)(dao)人,并破壞了無極(ji)天(tian)尊(zun)以因果大網掌控仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時代的圖(tu)謀,迫使無極(ji)天(tian)尊(zun)轉(zhuan)世身提前出世。因為被仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)不容,為度過天(tian)君之劫,破壞仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)壁壘,逼(bi)迫帝(di)尊(zun)和(he)不空(kong)留下的先天(tian)寶(bao)物繼續(xu)開(kai)天(tian)辟(pi)地,令仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)大大擴張,并在仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)上空(kong)立下大羅天(tian)。
第一次證道元(yuan)始后,發(fa)現故人皆亡于最終寂(ji)滅劫(jie),為(wei)改(gai)變(bian)歷史(shi),舍身入劫(jie),回到(dao)過(guo)去,修為(wei)跌(die)落到(dao)道君初期,自稱(cheng)元(yuan)始天尊(zun)(zun),與(yu)其他天尊(zun)(zun)論道。至最終寂(ji)滅劫(jie)時,與(yu)五位(wei)天尊(zun)(zun)掀(xian)起無量殺劫(jie),最終重(zhong)回元(yuan)始境界,平浩(hao)劫(jie),開宇宙,育(yu)化眾生。
姓名:江雪
修(xiu)為(wei):十(shi)全大道天君,因仙道時代陷(xian)入寂滅劫中而無法(fa)成就道君
道號:東極
經歷:
一(yi)名貌若天(tian)(tian)仙(xian)的(de)(de)女子,修為實力極其強大,在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)世(shi)界留(liu)有(you)道(dao)(dao)統(tong),為東極圣(sheng)(sheng)城(cheng)。首次證帝時(shi)因(yin)(yin)遭(zao)敵人算計而神魂(hun)受損,從(cong)神壇跌落,東極圣(sheng)(sheng)城(cheng)也被她的(de)(de)敵人毀于一(yi)旦(dan),所(suo)有(you)勢力都被鏟除。江(jiang)(jiang)雪漂泊到玄明(ming)元(yuan)界,因(yin)(yin)法(fa)力不(bu)足化為白狐,被江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)從(cong)獵戶手中(zhong)(zhong)救下,吸(xi)收江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)陽氣修復神魂(hun)。后(hou)(hou)在(zai)(zai)錦繡(xiu)天(tian)(tian)自(zi)己的(de)(de)權(quan)天(tian)(tian)印碎(sui)片的(de)(de)拍賣會上,與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)重(zhong)(zhong)(zhong)遇。再次證帝后(hou)(hou),以自(zi)身證帝之寶重(zhong)(zhong)(zhong)塑羅(luo)天(tian)(tian),待諸天(tian)(tian)萬(wan)界與(yu)(yu)地獄萬(wan)界的(de)(de)天(tian)(tian)道(dao)(dao)融合時(shi),便可借(jie)此證道(dao)(dao)成(cheng)仙(xian)。江(jiang)(jiang)雪證帝成(cheng)功后(hou)(hou),成(cheng)為諸天(tian)(tian)萬(wan)界明(ming)面上的(de)(de)統(tong)治者(zhe),帝號東極。再后(hou)(hou)來光(guang)武紀劫中(zhong)(zhong),諸天(tian)(tian)派系奪得(de)新宇(yu)宙正(zheng)統(tong),與(yu)(yu)其他八人寄托天(tian)(tian)道(dao)(dao)飛升而去。后(hou)(hou)在(zai)(zai)仙(xian)界與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)重(zhong)(zhong)(zhong)逢(feng),一(yi)起建立玄天(tian)(tian)仙(xian)域。江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)重(zhong)(zhong)(zhong)傷時(shi),與(yu)(yu)之雙修史(shi)前功法(fa)痊愈(yu),育有(you)一(yi)女江(jiang)(jiang)雪晴(qing),后(hou)(hou)證道(dao)(dao)天(tian)(tian)君時(shi),與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)斬斷因(yin)(yin)果情(qing)緣。最終(zhong)寂(ji)滅劫時(shi),為阻(zu)擋青蓮仙(xian)尊而被殺,被重(zhong)(zhong)(zhong)回(hui)元(yuan)始境界的(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)從(cong)時(shi)光(guang)長河(he)中(zhong)(zhong)帶(dai)出殘魂(hun),于新宇(yu)宙中(zhong)(zhong)復生(sheng)。
姓名:媞軒薇
經歷:
中天(tian)世(shi)界北漠媞家(jia)當(dang)代家(jia)主之(zhi)(zhi)女(nv),主角妻子,中天(tian)四大(da)美女(nv)之(zhi)(zhi)一(yi),人(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)軒薇(wei)仙(xian)子,年輕一(yi)輩中的(de)天(tian)才。與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)不(bu)(bu)(bu)打不(bu)(bu)(bu)相識,同江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)闖過(guo)神(shen)木圣(sheng)(sheng)君之(zhi)(zhi)墓,發現星光(guang)大(da)帝(di)之(zhi)(zhi)墓,見證諸天(tian)萬(wan)界五(wu)千萬(wan)年以來最為(wei)(wei)(wei)杰(jie)出(chu)的(de)八位(wei)神(shen)帝(di)的(de)道則被人(ren)(ren)以通(tong)天(tian)手段引(yin)入一(yi)塊九竅神(shen)石中孕育仙(xian)胎(tai)。在望仙(xian)臺中耗費五(wu)百(bai)世(shi)光(guang)陰(yin)追隨江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)腳步(bu),與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)不(bu)(bu)(bu)離不(bu)(bu)(bu)棄。在出(chu)了望仙(xian)臺,江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)被光(guang)武轉世(shi)打傷(shang)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),安(an)慰并陪伴(ban)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan),與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)表明心意,陰(yin)陽(yang)交泰。后(hou)(hou)成為(wei)(wei)(wei)玄天(tian)圣(sheng)(sheng)宗(zong)的(de)掌教夫人(ren)(ren),掌握八大(da)宇(yu)(yu)宙中最為(wei)(wei)(wei)厲害的(de)陣(zhen)法——煉(lian)天(tian)大(da)陣(zhen),并被彼岸女(nv)帝(di)收為(wei)(wei)(wei)記(ji)名弟子。再后(hou)(hou)來,江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)稱(cheng)(cheng)帝(di),統治三界,是為(wei)(wei)(wei)天(tian)母(mu)(mu)圣(sheng)(sheng)后(hou)(hou),又因誕下圣(sheng)(sheng)天(tian)子鈞,也是新(xin)道道祖之(zhi)(zhi)母(mu)(mu)。諸神(shen)黃昏劫結束后(hou)(hou),與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)短暫(zan)分(fen)開,待(dai)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)建立玄州(zhou)后(hou)(hou),被帶(dai)上仙(xian)界,之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)又因新(xin)道流(liu)傳被尊為(wei)(wei)(wei)浮(fu)黎(li)圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)元君。最終寂滅劫時,自斬肉身,留下神(shen)魂于新(xin)無人(ren)(ren)禁區(qu)中,已于新(xin)宇(yu)(yu)宙中復生。
姓名:洛花音
經歷:
江南的(de)師尊,原(yuan)本天真活潑、心地善良,后(hou)怪罪師兄(xiong)席應情不搭救與太皇決戰的(de)師尊玄幽道人(ren),斬去了那段不想再回憶(yi)的(de)記憶(yi),但還是無(wu)(wu)形之(zhi)中(zhong)被影(ying)響,讓她再也無(wu)(wu)法回到(dao)從(cong)前的(de)無(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)慮,取而(er)代之(zhi)的(de)則是圣(sheng)宗之(zhi)恥,一個腹黑邪惡(e),無(wu)(wu)法無(wu)(wu)天,臉(lian)皮厚比城墻(qiang),甚至與魔(mo)道也有所勾搭的(de)妖女。仇人(ren)無(wu)(wu)數,最喜歡(huan)去其他世界(jie)打劫。已經加入(ru)玄黃圣(sheng)宮,被彼岸(an)女帝收為記名弟子,駕(jia)馭彼岸(an)神(shen)(shen)舟到(dao)處為禍(huo)。后(hou)進入(ru)仙界(jie),與南郭仙翁(weng)等(deng)人(ren)狼狽為奸。最終寂(ji)滅劫時,自斬肉(rou)身,留下神(shen)(shen)魂于新(xin)無(wu)(wu)人(ren)禁區中(zhong),已于新(xin)宇宙中(zhong)復生。
姓名:席應情
經歷:
玄天(tian)圣宗的(de)前代掌(zhang)教(jiao),天(tian)資卓越,才(cai)情通(tong)天(tian),被(bei)(bei)太皇(huang)當作自己(ji)成神(shen)的(de)磨(mo)刀石,而他為(wei)(wei)(wei)(wei)保全圣宗的(de)基業,百年來(lai)苦(ku)修,尋思擊敗(bai)太皇(huang)。在將掌(zhang)教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位傳給(gei)江(jiang)南之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,與太皇(huang)決戰,最終不敵(di)身(shen)死,而因為(wei)(wei)(wei)(wei)修煉魔極(ji)證仙經(jing),其地(di)魂被(bei)(bei)森羅收走(zou)(天(tian)魂則(ze)被(bei)(bei)玄祖(zu)截(jie)走(zou)),留下(xia)人(ren)魂成為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)璣帝使,后因江(jiang)南動用重塑金身(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa),和壺天(tian)老(lao)祖(zu)暗中(zhong)協助,奪(duo)回(hui)天(tian)地(di)二(er)魂,死而復生(sheng)(sheng)。再后來(lai),因護送(song)結拜兄弟(di)天(tian)機秀士——天(tian)界(jie)統治者玉(yu)皇(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi),回(hui)天(tian)界(jie)有(you)功,被(bei)(bei)封為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)王,帶著封神(shen)榜來(lai)到諸(zhu)天(tian)萬界(jie)。為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)重情重義,迎娶了太皇(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)慕晚晴并(bing)生(sheng)(sheng)有(you)一子(zi),名(ming)席重,字子(zi)歸。在光武紀劫中(zhong),被(bei)(bei)玄都(dou)古仙收為(wei)(wei)(wei)(wei)弟(di)子(zi),為(wei)(wei)(wei)(wei)諸(zhu)天(tian)萬界(jie)留下(xia)新(xin)(xin)的(de)飛仙機緣(yuan)。諸(zhu)神(shen)黃昏劫時,被(bei)(bei)上(shang)任玉(yu)皇(huang)托付,繼(ji)任玉(yu)皇(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職。現已(yi)經(jing)進入仙界(jie),與江(jiang)南一起建(jian)立玄天(tian)仙域。當前境界(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)道君(jun)。最終寂(ji)滅劫時,自斬肉身(shen),留下(xia)神(shen)魂于新(xin)(xin)無人(ren)禁區中(zhong),已(yi)于新(xin)(xin)宇宙中(zhong)復生(sheng)(sheng)。
道王:
九(jiu)(jiu)大(da)補天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)之(zhi)一(yi)(yi),鎮壓(ya)(ya)古(gu)仙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)三人(ren)之(zhi)一(yi)(yi),是(shi)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)破碎(sui)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)任神(shen)(shen)帝,師承壺天(tian)(tian)(tian)(tian)老祖,居住在道(dao)(dao)王大(da)世界(jie)。才情通天(tian)(tian)(tian)(tian),神(shen)(shen)機妙(miao)算,與(yu)當時最為(wei)杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)三人(ren)鎮壓(ya)(ya)了玄(xuan)都古(gu)仙,收集(ji)被打碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao),加入(ru)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)道(dao)(dao),以(yi)五色(se)金補天(tian)(tian)(tian)(tian),成(cheng)為(wei)與(yu)天(tian)(tian)(tian)(tian)同(tong)在不死不滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在,卻也無(wu)法(fa)證道(dao)(dao)成(cheng)仙。煉(lian)有最為(wei)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)至寶——道(dao)(dao)金玉盤,鎮壓(ya)(ya)著玄(xuan)都古(gu)仙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙器——造化仙鼎最強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分,兩只鼎耳神(shen)(shen)獸之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃祖。現(xian)已(yi)修成(cheng)仙道(dao)(dao),斬殺(sha)了同(tong)為(wei)補天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)刀老祖,想(xiang)要找出(chu)九(jiu)(jiu)大(da)補天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄(xuan)祖。曾(ceng)給(gei)予江南六(liu)大(da)皇道(dao)(dao)極境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)神(shen)(shen)通,發妻(qi)為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)獄之(zhi)主。已(yi)經進(jin)入(ru)仙界(jie),與(yu)江南一(yi)(yi)起(qi)建(jian)立玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)仙域。境(jing)界(jie)為(wei)道(dao)(dao)君。
壺天老祖:
九大(da)補天(tian)神人之一(yi)(yi),鎮壓(ya)古仙的(de)十三人之一(yi)(yi),道王的(de)師(shi)父,人稱(cheng)帝師(shi),居住(zhu)在壺(hu)天(tian)大(da)世界(jie)(jie)。胸(xiong)(xiong)中(zhong)乾坤大(da),壺(hu)中(zhong)日月長。他(ta)胸(xiong)(xiong)襟寬廣,可容天(tian)地,江雪便(bian)是(shi)在他(ta)門下得道的(de)一(yi)(yi)只(zhi)狐妖。光武(wu)紀(ji)劫中(zhong),收江南為(wei)弟子(zi),以其栽種的(de)帝皇樹助(zhu)江南得道。煉有天(tian)道至寶藏天(tian)葫(hu)蘆(lu),鎮壓(ya)著造化仙鼎(ding)的(de)一(yi)(yi)只(zhi)鼎(ding)杖(zhang),將(jiang)它(ta)交給(gei)了江南。后被(bei)造化玄祖等(deng)人圍毆(ou)致死,不過神性被(bei)江南用(yong)仙藤救下,借(jie)結(jie)出的(de)仙葫(hu)重生(sheng)。現(xian)已(yi)被(bei)玄都古仙帶往仙界(jie)(jie),與江南一(yi)(yi)起建立玄天(tian)仙域。當前境界(jie)(jie)為(wei)天(tian)君。
造化老祖:
九大(da)補天(tian)神(shen)人(ren)之(zhi)(zhi)一,鎮壓古仙(xian)的十三人(ren)之(zhi)(zhi)一,居住在(zai)造化(hua)(hua)(hua)大(da)世界,天(tian)道至寶為造化(hua)(hua)(hua)神(shen)樓。他造化(hua)(hua)(hua)道妙,無人(ren)能及,可(ke)以(yi)令(ling)人(ren)死而復生,是九人(ren)之(zhi)(zhi)中對天(tian)道領悟最為透徹之(zhi)(zhi)人(ren)。早在(zai)補天(tian)之(zhi)(zhi)前,他便已經可(ke)以(yi)施展出天(tian)道神(shen)通,是補天(tian)神(shen)人(ren)中最為神(shen)秘(mi)之(zhi)(zhi)人(ren)。曾限制冥土神(shen)帝,令(ling)冥土神(shen)帝不得離開冥土世界。其真(zhen)實身份(fen)是玄祖,已經被玄都古仙(xian)收回,融(rong)入造化(hua)(hua)(hua)仙(xian)鼎。
極樂老佛:
九大補天神人(ren)之(zhi)一(yi),鎮(zhen)(zhen)壓古仙的十三人(ren)之(zhi)一(yi),居住在極樂大世(shi)界,天道至寶為萬佛塔。師承(cheng)遠古佛門,青出于藍,行善(shan)布道,盡管(guan)后來證道成帝(di),但依舊過著苦行僧一(yi)般(ban)的生(sheng)活。事實上(shang)是(shi)個偽君子,被(bei)(bei)玄都古仙鎮(zhen)(zhen)壓脫困后,與(yu)佛界和地獄殘黨勾結(jie),并聯(lian)合光武神帝(di),意圖奪權,最(zui)終被(bei)(bei)離丒魔皇斬殺。
都天古神:
鎮(zhen)壓古(gu)仙(xian)的十(shi)三人之一(yi),煉(lian)天(tian)大(da)陣(zhen)的創(chuang)造者,才華(hua)橫(heng)溢。因煉(lian)天(tian)大(da)陣(zhen)可提煉(lian)天(tian)道,有違天(tian)和,最后慘(can)死(si)(si)。在臨死(si)(si)前(qian)暗算(suan)來偷取煉(lian)天(tian)大(da)陣(zhen)的八景神帝一(yi)次(ci),卻失(shi)敗了(le)。九大(da)補天(tian)神人之一(yi)將都(dou)天(tian)神界封與他,后他假死(si)(si)脫身到地獄,煉(lian)化(hua)了(le)四尊剛證(zheng)道成(cheng)仙(xian)的魔仙(xian)。光武紀劫時(shi),與道王爭斗失(shi)敗,被其父羅摩(mo)古(gu)神救走(zou)。諸神黃昏劫時(shi),與三大(da)真仙(xian)聯手(shou),修成(cheng)混沌道果,對抗江南(nan),但依舊(jiu)不敵被殺。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)的(de)(de)“帝”,《獨步天(tian)下》主角葉旭之子,非本(ben)宇宙(zhou)(zhou)人(ren)。和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)來(lai)(lai)到本(ben)宇宙(zhou)(zhou)后,與不(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)論道(dao)(dao)(dao),將巫(wu)宇宙(zhou)(zhou)的(de)(de)修行體系和(he)(he)本(ben)宇宙(zhou)(zhou)的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)境先(xian)天(tian)體系融合,并(bing)(bing)三人(ren)合力鎮壓了(le)處(chu)于虛弱(ruo)期(qi)的(de)(de)寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren),想要創(chuang)(chuang)造一(yi)個沒(mei)有寂(ji)滅(mie)劫來(lai)(lai)到的(de)(de)時代(dai),為此(ci)數(shu)次開天(tian)辟地(di),創(chuang)(chuang)造了(le)數(shu)個宇宙(zhou)(zhou),并(bing)(bing)與道(dao)(dao)(dao)君殿產生(sheng)沖突(tu),斬殺(sha)了(le)靈(ling)寶道(dao)(dao)(dao)君。又因(yin)古(gu)神作(zuo)亂(luan),和(he)(he)青蓮(lian)仙(xian)(xian)尊(zun)聯手斬殺(sha)了(le)不(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(不(bu)空因(yin)此(ci)轉(zhuan)世)。開創(chuang)(chuang)仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)后,意識到仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)也無法跳出寂(ji)滅(mie)劫而(er)想要回到巫(wu)宇宙(zhou)(zhou)請教自己父親,因(yin)此(ci)和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)產生(sheng)爭(zheng)論,大打出手,并(bing)(bing)在交戰中(zhong)和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)悟出了(le)讓寂(ji)滅(mie)劫不(bu)會到來(lai)(lai)的(de)(de)辦法,為此(ci)假死并(bing)(bing)做出種(zhong)種(zhong)布(bu)置。眾(zhong)天(tian)尊(zun)中(zhong),首先(xian)以以神證(zheng)道(dao)(dao)(dao)修煉到大道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou),一(yi)證(zheng)而(er)三證(zheng),令元(yuan)神、法寶、道(dao)(dao)(dao)果都達到元(yuan)始層(ceng)次。最終寂(ji)滅(mie)劫時,被江南斬殺(sha),代(dai)替眾(zhong)生(sheng)應劫,但江南也為他(ta)留下了(le)神魂(hun)轉(zhuan)世。
青蓮仙尊:
仙(xian)道(dao)(dao)時代的(de)“尊”,非本(ben)宇(yu)宙人,因(yin)不(bu)(bu)甘人下(xia)離開巫(wu)(wu)宇(yu)宙。和帝(di)麟來到(dao)本(ben)宇(yu)宙后,與不(bu)(bu)空(kong)道(dao)(dao)人論(lun)道(dao)(dao),將(jiang)巫(wu)(wu)宇(yu)宙的(de)修行(xing)體系(xi)(xi)和本(ben)宇(yu)宙的(de)道(dao)(dao)境先天體系(xi)(xi)融合(he),并(bing)三(san)人合(he)力鎮壓(ya)了(le)處于(yu)虛弱期的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人,想(xiang)(xiang)要(yao)創(chuang)造一個(ge)沒有寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)來到(dao)的(de)時代,為(wei)此(ci)數(shu)次(ci)開天辟地,創(chuang)造了(le)數(shu)個(ge)宇(yu)宙。又因(yin)古神(shen)作亂,和帝(di)麟聯手斬(zhan)殺了(le)不(bu)(bu)空(kong)道(dao)(dao)人(不(bu)(bu)空(kong)因(yin)此(ci)轉(zhuan)世(shi))。因(yin)帝(di)麟想(xiang)(xiang)回到(dao)巫(wu)(wu)宇(yu)宙請(qing)教自己的(de)父(fu)親(qin)而(er)(er)(er)起爭(zheng)執,并(bing)大打(da)出(chu)手,失手打(da)碎了(le)帝(di)麟的(de)葫蘆(葉旭所(suo)贈)。在(zai)交戰中和帝(di)麟悟出(chu)了(le)讓寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)不(bu)(bu)會到(dao)來的(de)辦法,為(wei)此(ci)假死(si)并(bing)做出(chu)種(zhong)種(zhong)布置。不(bu)(bu)喜歡變數(shu)而(er)(er)(er)試(shi)圖抹殺江(jiang)南(nan)(nan)(nan)未果,復活(huo)后試(shi)圖搶占大羅天與江(jiang)南(nan)(nan)(nan)大打(da)出(chu)手,被江(jiang)南(nan)(nan)(nan)擊退。本(ben)有望第一個(ge)證(zheng)得大道(dao)(dao)盡頭,卻因(yin)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)破壞慢了(le)帝(di)麟一步(bu)。證(zheng)道(dao)(dao)后打(da)壓(ya)異己,先是(shi)和復活(huo)的(de)不(bu)(bu)空(kong)道(dao)(dao)人爭(zheng)斗,又試(shi)圖鎮壓(ya)道(dao)(dao)君殿(dian)和江(jiang)南(nan)(nan)(nan)。為(wei)了(le)防止人劫(jie)(jie)引發(fa)最終寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie),試(shi)圖斬(zhan)殺寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人,卻因(yin)打(da)碎了(le)寂(ji)(ji)滅(mie)天輪(lun)上的(de)鈴鐺(dang),反而(er)(er)(er)讓最終寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)爆發(fa)。以鴻蒙(meng)先天修煉以寶證(zheng)道(dao)(dao),鴻蒙(meng)青蓮既是(shi)他的(de)肉(rou)身(shen)也(ye)是(shi)他的(de)元神(shen)又是(shi)他的(de)法寶,一證(zheng)而(er)(er)(er)三(san)證(zheng),均達(da)到(dao)至元始層次(ci)。最終寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)時,因(yin)斬(zhan)殺了(le)江(jiang)雪被江(jiang)南(nan)(nan)(nan)鎮壓(ya)于(yu)“剎那之間”。
不空道人:
仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)三(san)天尊(zun)之一,混(hun)沌(dun)古神,鎮(zhen)壓了(le)殘(can)暴的(de)(de)(de)前(qian)任首領(ling)混(hun)沌(dun)瘟帝(di)(di),后與仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)論道(dao)(dao)(dao),接觸(chu)到(dao)巫(wu)宇宙的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)法神通,與仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)聯手鎮(zhen)壓了(le)虛(xu)弱期的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren)。因(yin)放(fang)縱手下古神作(zuo)亂,企(qi)圖把仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)的(de)(de)(de)眾生變成古神的(de)(de)(de)食物(wu)和奴隸,而(er)與仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)決裂,被二(er)人(ren)斬殺,卻(que)因(yin)天生雙魂,而(er)逃(tao)出(chu)生天,轉世為道(dao)(dao)(dao)空。為了(le)保存古神道(dao)(dao)(dao)統(tong),投靠(kao)了(le)無極(ji)天尊(zun),修(xiu)煉(lian)混(hun)沌(dun)先天、以身證(zheng)道(dao)(dao)(dao)之法。為了(le)摧毀仙(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai),和無極(ji)天尊(zun)用無極(ji)道(dao)(dao)(dao)琢召喚史前(qian)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫,結果因(yin)青蓮(lian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)尊(zun)打碎了(le)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren)的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)天輪(lun),讓(rang)最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫爆(bao)發(fa),是掀起最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫的(de)(de)(de)罪魁禍首之一。最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫前(qian)證(zheng)得大道(dao)(dao)(dao)盡頭,一證(zheng)而(er)三(san)證(zheng),肉身、元(yuan)神、道(dao)(dao)(dao)果達到(dao)元(yuan)始層次,最(zui)后被江南徹底斬殺。
公冶(ye)乾(南郭仙翁(weng)、南郭銘(ming)、老兔子):
道(dao)君(jun)殿兩大(da)(da)開(kai)創(chuang)者之一(yi),太初天(tian)(tian)尊,為證(zheng)得大(da)(da)道(dao)盡頭(tou),與帝(di)江(jiang)大(da)(da)戰,誤(wu)殺摯友,道(dao)心崩潰(kui),因此離(li)開(kai)道(dao)君(jun)殿,在(zai)(zai)(zai)一(yi)個個時代流浪。誤(wu)認江(jiang)南為轉世的(de)帝(di)江(jiang),為此回到(dao)道(dao)君(jun)殿,恢復(fu)道(dao)心,在(zai)(zai)(zai)最終(zhong)寂(ji)滅劫時以(yi)太初大(da)(da)道(dao)證(zheng)得真(zhen)正的(de)大(da)(da)道(dao)盡頭(tou),是(shi)本(ben)宇(yu)(yu)宙(zhou)開(kai)天(tian)(tian)以(yi)來第一(yi)位本(ben)土的(de)大(da)(da)道(dao)盡頭(tou)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(仙帝(di)來自巫宇(yu)(yu)宙(zhou))。最終(zhong)寂(ji)滅劫后,自廢(fei)修為,化(hua)作凡人,與元(yuan)母天(tian)(tian)尊幸福(fu)生活(huo),在(zai)(zai)(zai)江(jiang)南開(kai)天(tian)(tian)后恢復(fu)修為。
帝江(江太墟):
道(dao)君(jun)殿(dian)兩(liang)大(da)開創者之一,以(yi)夢(meng)入道(dao),能夠夢(meng)回未來,在(zai)未來見過修成元始的(de)江(jiang)(jiang)南(nan),并(bing)帶回了江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)一道(dao)神通,讓江(jiang)(jiang)南(nan)可以(yi)回到過去(qu)。在(zai)元道(dao)時(shi)(shi)代的(de)寂滅劫即將(jiang)到來時(shi)(shi),聯合所(suo)有道(dao)君(jun)建(jian)造(zao)了道(dao)君(jun)殿(dian)并(bing)送至(zhi)時(shi)(shi)光的(de)盡頭(tou),以(yi)待尋(xun)到解決寂滅劫的(de)方(fang)法。因遲遲無法走到大(da)道(dao)盡頭(tou),選擇與(yu)(yu)好友公冶(ye)乾拼死一戰(zhan),尋(xun)找突破(po)的(de)機會。大(da)戰(zhan)中被誤殺,最終被證得元始的(de)江(jiang)(jiang)南(nan)復活(huo),與(yu)(yu)天(tian)妃道(dao)尊生活(huo)在(zai)時(shi)(shi)空盡頭(tou)。
寂(ji)滅(mie)道人(廣(guang)都天(tian)尊):
原名廣都天(tian)尊,元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)的(de)(de)領袖(xiu)。在元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代(dai)的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)將其好友家人全部(bu)泯滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后(hou),加入道(dao)(dao)君(jun)殿企圖(tu)(tu)戰(zhan)勝寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)。因(yin)引領自(zi)己(ji)進入道(dao)(dao)君(jun)殿的(de)(de)道(dao)(dao)侶(lv)神桑娘(niang)娘(niang)坐化,離開道(dao)(dao)君(jun)殿,拋棄(qi)自(zi)己(ji)的(de)(de)大(da)道(dao)(dao),轉而(er)(er)研究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao),改名寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人,認為寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永恒(heng)。修(xiu)為極高,歷經寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)而(er)(er)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在一個個時(shi)代(dai)的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)到來時(shi),替代(dai)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)斬殺(sha)眾(zhong)生(sheng)來感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao),又深入寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)中研究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao),試(shi)圖(tu)(tu)以(yi)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)證(zheng)道(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭(tou)。古(gu)神時(shi)代(dai)被(bei)帝尊、不(bu)空聯手擊敗,但因(yin)修(xiu)煉至寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)(de)層次而(er)(er)無(wu)法斬殺(sha),只得將其鎮壓。脫困后(hou),謀取摩訶的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao),并修(xiu)煉最終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)雛(chu)形(xing)試(shi)圖(tu)(tu)證(zheng)道(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭(tou),卻(que)因(yin)無(wu)法掌握最終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)雛(chu)形(xing)而(er)(er)被(bei)反噬致死(si),死(si)后(hou)被(bei)最終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)復制,用(yong)來滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生(sheng),償還因(yin)果。
無極天尊:
道(dao)(dao)君殿(dian)現任(ren)三大(da)(da)殿(dian)主之(zhi)一,修因果大(da)(da)道(dao)(dao),自創法身道(dao)(dao)果四(si)位一體。一縷分魂(hun)轉世仙界(jie),但重生大(da)(da)計被(bei)江(jiang)南(nan)(nan)破(po)壞,并在江(jiang)南(nan)(nan)手下(xia)數次折(zhe)辱(ru)。曾與江(jiang)南(nan)(nan)、寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人大(da)(da)戰,回到過(guo)去(qu)打碎了寂(ji)滅(mie)天火,覆(fu)滅(mie)了太一的(de)時(shi)代,導致了古神時(shi)代的(de)出現。又因完善因果大(da)(da)道(dao)(dao)的(de)大(da)(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭(tou),需要滅(mie)絕眾(zhong)生,償還天地因果,為(wei)此拉攏道(dao)(dao)空(kong)天尊(zun),用自己煉制(zhi)的(de)無(wu)極道(dao)(dao)琢召喚史前(qian)寂(ji)滅(mie)劫(jie)波(bo)來試圖毀滅(mie)仙道(dao)(dao)時(shi)代,導致了最終寂(ji)滅(mie)劫(jie)的(de)爆發。最終寂(ji)滅(mie)劫(jie)時(shi),被(bei)江(jiang)南(nan)(nan)以(yi)寂(ji)滅(mie)大(da)(da)道(dao)(dao)克制(zhi)煉化而死,認為(wei)其(qi)是最沒(mei)有(you)希望徹底(di)踏(ta)入大(da)(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭(tou)之(zhi)人。
元母天尊:
太初(chu)天尊的愛人。
萬象道祖:
活(huo)了十世(shi),從胸懷(huai)天下到墮落成(cheng)魔,再到成(cheng)為元(yuan)育,畢(bi)生無憾。在萬道(dao)寂(ji)滅的時(shi)代,強行突破成(cheng)就天尊,死于青蓮(lian)仙尊之手。
太皇:
玄(xuan)(xuan)明元界(jie)太(tai)玄(xuan)(xuan)圣宗前代掌教,雄(xiong)踞(ju)玄(xuan)(xuan)明元界(jie)第一(yi)強者的(de)寶座千年有(you)(you)余,號稱最(zui)(zui)接近神(shen)的(de)人。望(wang)仙(xian)(xian)臺中(zhong)開創(chuang)出玄(xuan)(xuan)都忘情(qing)天(tian)書,變成(cheng)(cheng)了一(yi)個(ge)沒有(you)(you)弱點、理智無(wu)比的(de)人。借席應情(qing)之手(shou)使自己修成(cheng)(cheng)神(shen)明后,離開了玄(xuan)(xuan)明元界(jie)去往中(zhong)天(tian)世(shi)(shi)界(jie),并(bing)憑借自己堪比天(tian)神(shen)的(de)實力,成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)天(tian)世(shi)(shi)界(jie)的(de)太(tai)玄(xuan)(xuan)圣宗的(de)掌教。將江南當作新的(de)磨刀(dao)石,卻(que)被(bei)江南逼離中(zhong)天(tian)世(shi)(shi)界(jie)。后被(bei)道(dao)(dao)(dao)(dao)王(wang)收為(wei)弟子,并(bing)按道(dao)(dao)(dao)(dao)王(wang)計劃(hua)掌控天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)至(zhi)寶,與天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)融合,卻(que)又順應天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)而(er)(er)背叛道(dao)(dao)(dao)(dao)王(wang),與造(zao)化老祖派系(xi)及地獄(yu)派系(xi)合作。光武紀劫(jie)后,企圖以天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)之身吞噬所有(you)(you)皇道(dao)(dao)(dao)(dao)從而(er)(er)一(yi)人飛升成(cheng)(cheng)仙(xian)(xian),卻(que)因幽帝鬼船而(er)(er)未竟全功,最(zui)(zui)后被(bei)席應情(qing)擊敗,又被(bei)地獄(yu)諸皇報復而(er)(er)死。
少虛:
光武紀(ji)劫(jie)中,集地(di)獄氣運而生的(de)仙體(ti),與江南(nan)針鋒現(xian)對,幾次不敵,二人(ren)相看兩厭。修(xiu)成(cheng)地(di)獄和諸(zhu)天共九(jiu)十九(jiu)皇道,戰力驚人(ren)。三(san)界(jie)成(cheng)立后(hou),被江南(nan)打(da)到臣(chen)服。已經(jing)進入仙界(jie),與江南(nan)一(yi)起建立玄(xuan)天仙域。境界(jie)為天君。
昊少君:
中(zhong)天(tian)世界(jie)昊天(tian)圣宗的絕世天(tian)驕,帝(di)皇(huang)神體,能(neng)夠千變萬化,有神帝(di)之資,曾(ceng)經(jing)從琉璃神主手(shou)上逃脫。和江(jiang)南不打不相(xiang)識,二人惺惺相(xiang)惜。在(zai)彼岸世界(jie)中(zhong)獲得機(ji)緣而(er)修成神明,創造(zao)出皇(huang)道三(san)印——至尊(zun)印、正統(tong)印、太初印。在(zai)神界(jie)之門打開后,拜入神界(jie)昊天(tian)圣君門下。三(san)界(jie)成立后,被江(jiang)南打到臣(chen)服(fu)。已(yi)經(jing)進入仙界(jie),與江(jiang)南一起建立玄天(tian)仙域。境界(jie)為天(tian)君,于最終寂滅劫中(zhong)戰亡。
八仙王:
妖界(jie)(jie)的(de)(de)勾陳、佛界(jie)(jie)的(de)(de)青華、諸天的(de)(de)紫霄(xiao),天界(jie)(jie)的(de)(de)玉皇(huang)、地(di)獄(yu)的(de)(de)后土、混沌界(jie)(jie)的(de)(de)長生、鬼界(jie)(jie)的(de)(de)玄青、靈界(jie)(jie)的(de)(de)紫薇(wei)
這(zhe)八(ba)(ba)尊存在開辟了八(ba)(ba)大(da)天宮,確立了成神之路。
八大宇宙(zhou)的(de)神(shen)(shen),都是得(de)到八仙(xian)王(wang)的(de)道統,這(zhe)才能夠(gou)成(cheng)神(shen)(shen)、成(cheng)仙(xian)。
這八(ba)尊仙(xian)(xian)(xian)王,代(dai)表的是(shi)開天辟地之后的第一尊妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)、佛(fo)仙(xian)(xian)(xian)、人仙(xian)(xian)(xian)、神仙(xian)(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)(xian)、混沌仙(xian)(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)(xian)、靈仙(xian)(xian)(xian),意義非(fei)凡,后代(dai)飛升的所有仙(xian)(xian)(xian)人,只要在這八(ba)類仙(xian)(xian)(xian)人之中,便都是(shi)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)王的門人。
武道(dao)可(ke)以通神(shen)!武道(dao)修(xiu)煉(lian)到神(shen)輪的境界,便可(ke)以煉(lian)就神(shen)通,超凡(fan)脫俗!
本書另一特(te)色在(zai)于(yu)其內容延伸極為自然,由此可見(jian)作(zuo)者(zhe)非(fei)凡的駕馭能(neng)力。而后的更大(da)格局(ju)的背(bei)景(jing)及(ji)情節則無庸置(zhi)喙,顯而易見(jian)。因而可以(yi)說作(zuo)者(zhe)已從《獨(du)步天下(xia)》的“初試(shi)”大(da)格局(ju)時的青澀中(zhong)成(cheng)長起來,達到了(le)另一種高度。這在(zai)老牌網(wang)文大(da)神普遍遭遇創作(zuo)瓶頸止步不前的現況下(xia)可謂是極為難得的進步。
筆名:宅(zhai)豬。起點大神級作(zuo)家。已創作(zuo)《重(zhong)生西游》、《水滸仙途(tu)》、《野(ye)蠻王(wang)座(zuo)》、《獨步(bu)天(tian)下》、《帝(di)尊》、《人道至尊》、《牧神記》、《臨淵行》、《擇日飛升》(連載中)。