芒果视频下载

基本介紹

少年(nian)中(zhong)國說是(shi)清朝(chao)末年(nian)梁啟超（1873—1929）所(suo)作(zuo)的(de)(de)散文，寫于戊戌變法失敗后的(de)(de)1900年(nian)，文中(zhong)極力歌頌(song)少年(nian)的(de)(de)朝(chao)氣蓬勃，指出(chu)封建統(tong)治下的(de)(de)中(zhong)國是(shi)“老大帝(di)國”，熱切希望(wang)出(chu)現“少年(nian)中(zhong)國”，振(zhen)奮人民的(de)(de)精神。文章不拘(ju)格式，多用(yong)比喻，具(ju)有(you)強烈的(de)(de)鼓(gu)勵性。具(ju)有(you)強烈的(de)(de)進取精神，寄托了作(zuo)者對(dui)少年(nian)中(zhong)國的(de)(de)熱愛和(he)期望(wang)。

內容介紹

作品原文

日(ri)本人(ren)之稱(cheng)我中國(guo)(guo)(guo)也（1），一(yi)則曰(yue)老(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)，再則曰(yue)老(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)。是語也，蓋襲譯歐西人(ren)（2）之言(yan)也。嗚呼！我中國(guo)(guo)(guo)其果老(lao)大矣乎？梁(liang)啟超曰(yue)：惡（3）！是何言(yan)！是何言(yan)！吾心(xin)目中有(you)一(yi)少年中國(guo)(guo)(guo)在(zai)！

欲言(yan)國之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)，請先言(yan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)思(si)(si)(si)既(ji)(ji)往，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)思(si)(si)(si)將來(lai)。惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)既(ji)(ji)往也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生留(liu)戀(lian)心；惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)將來(lai)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生希(xi)望(wang)心。惟(wei)(wei)(wei)留(liu)戀(lian)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)保(bao)守(shou)；惟(wei)(wei)(wei)希(xi)望(wang)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進(jin)取。惟(wei)(wei)(wei)保(bao)守(shou)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)永舊；惟(wei)(wei)(wei)進(jin)取也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)既(ji)(ji)往也(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其所(suo)已經者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)知照例(li)；惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)將來(lai)也(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其所(suo)未經者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)(chang)敢破格。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)多(duo)憂慮，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)好(hao)行樂(le)。惟(wei)(wei)(wei)多(duo)憂也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)灰心；惟(wei)(wei)(wei)行樂(le)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)盛氣。惟(wei)(wei)(wei)灰心也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)怯懦；惟(wei)(wei)(wei)盛氣也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)豪(hao)壯。惟(wei)(wei)(wei)怯懦也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)茍且；惟(wei)(wei)(wei)豪(hao)壯也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)冒險。惟(wei)(wei)(wei)茍且也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能滅世界；惟(wei)(wei)(wei)冒險也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能造世界。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)厭(yan)事(shi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)喜事(shi)。惟(wei)(wei)(wei)厭(yan)事(shi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)(chang)覺一切事(shi)無可(ke)為(wei)者(zhe)；惟(wei)(wei)(wei)好(hao)事(shi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)(chang)覺一切事(shi)無不可(ke)為(wei)者(zhe)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)夕照，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)朝陽(yang)；老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)瘠(ji)牛，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)乳虎。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)僧，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)俠。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)字典，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)戲(xi)文(wen)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)鴉(ya)片煙(yan)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)潑蘭地酒。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)別行星之(zhi)(zhi)隕(yun)石(shi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)大洋海之(zhi)(zhi)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)埃及(ji)沙漠之(zhi)(zhi)金(jin)字塔（4），少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)西比利亞（5）之(zhi)(zhi)鐵(tie)路(lu)；老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋后(hou)之(zhi)(zhi)柳，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)春前之(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)死(si)海（6）之(zhi)(zhi)潴(zhu)為(wei)澤，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)長(chang)江(jiang)之(zhi)(zhi)初發源。此老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性(xing)格不同(tong)之(zhi)(zhi)大略也(ye)(ye)。任(ren)公曰(yue)：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固(gu)有(you)之(zhi)(zhi)，國亦宜然(ran)。

梁啟超曰：傷哉(zai)，老(lao)大也(ye)！潯陽（7）江頭琵琶婦，當明月(yue)繞船，楓葉瑟瑟，衾(qin)寒于(yu)鐵，似夢非夢之(zhi)(zhi)(zhi)時，追想洛(luo)陽塵(chen)中春花秋月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)佳趣。西宮（8）南內，白發宮娥，一燈如穗(sui)，三五(wu)對坐(zuo)，談(tan)開(kai)元、天(tian)(tian)寶間遺事(shi)，譜《霓裳羽衣曲》。青門（9）種瓜人，左對孺人，顧(gu)弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之(zhi)(zhi)(zhi)盛事(shi)。拿(na)破侖(lun)（10）之(zhi)(zhi)(zhi)流(liu)于(yu)厄蔑，阿剌(la)飛之(zhi)(zhi)(zhi)幽于(yu)錫(xi)蘭，與三兩監守吏，或過(guo)訪之(zhi)(zhi)(zhi)好事(shi)者(zhe)，道當年短(duan)刀匹馬(ma)馳騁中原，席(xi)卷歐(ou)洲，血戰海樓(lou)，一聲(sheng)叱(chi)咤，萬國震恐之(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)功(gong)偉(wei)烈（11），初而(er)拍案，繼而(er)撫髀（12），終(zhong)而(er)攬鏡。嗚(wu)呼，面皴齒盡，白發盈把(ba)，頹然老(lao)矣！若是者(zhe)，舍(she)幽郁（13）之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)心(xin)事(shi)，舍(she)悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)天(tian)(tian)地，舍(she)頹唐之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)日月(yue)，舍(she)嘆息之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)音(yin)聲(sheng)，舍(she)待死之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)事(shi)業。美人豪杰且然，而(er)況(kuang)尋常(chang)碌碌者(zhe)耶？生平親友，皆(jie)在(zai)墟墓；起居飲食，待命于(yu)人。今日且過(guo)，遑知(zhi)他(ta)日？今年且過(guo)，遑恤明年？普天(tian)(tian)下灰心(xin)短(duan)氣之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，未有(you)甚于(yu)老(lao)大者(zhe)。于(yu)此人也(ye)，而(er)欲望以拏云（14）之(zhi)(zhi)(zhi)手段，回(hui)天(tian)(tian)（15）之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)功(gong)，挾山超海（16）之(zhi)(zhi)(zhi)意氣，能乎不能？

嗚呼(hu)！我中(zhong)國其果老大矣(yi)乎？立乎今日(ri)以指疇昔(xi)，唐虞三代（17），若何之(zhi)(zhi)(zhi)郅治（18）；秦皇漢武，若何之(zhi)(zhi)(zhi)雄杰；漢唐來之(zhi)(zhi)(zhi)文學(xue)，若何之(zhi)(zhi)(zhi)隆盛；康乾(qian)間(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)武功(gong)，若何之(zhi)(zhi)(zhi)烜赫。歷史(shi)家(jia)所鋪敘，詞(ci)章家(jia)所謳歌，何一非我國民(min)少年時代良辰美景、賞心樂事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)陳跡哉！而今頹然老矣(yi)！昨日(ri)割五城，明日(ri)割十城，處處雀鼠(shu)盡(jin)，夜夜雞犬驚。十八省（19）之(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)財產(chan)，已(yi)為人懷中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)肉；四百兆（20）之(zhi)(zhi)(zhi)父兄子弟，已(yi)為人注籍之(zhi)(zhi)(zhi)奴（21），豈所謂(wei)“老大嫁作(zuo)商人婦”（22）者耶？嗚呼(hu)！憑君莫(mo)話當年事(shi)，憔悴韶光(guang)不(bu)(bu)忍(ren)看！楚(chu)囚相對（23），岌岌顧影，人命危(wei)淺，朝不(bu)(bu)慮(lv)夕(xi)。國為待(dai)死之(zhi)(zhi)(zhi)國，一國之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)為待(dai)死之(zhi)(zhi)(zhi)民(min)。萬事(shi)付之(zhi)(zhi)(zhi)奈(nai)何，一切憑人作(zuo)弄(nong)，亦(yi)何足怪！

任(ren)公曰：我中國(guo)其(qi)果老(lao)(lao)大矣乎？是今(jin)日(ri)全地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一大問題也。如(ru)其(qi)老(lao)(lao)大也，則是中國(guo)為(wei)(wei)過去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，即(ji)(ji)地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上昔本有(you)此(ci)國(guo)，而(er)(er)今(jin)漸澌(si)滅，他日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命運殆將盡也。如(ru)其(qi)非老(lao)(lao)大也，則是中國(guo)為(wei)(wei)未(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，即(ji)(ji)地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上昔未(wei)現此(ci)國(guo)，而(er)(er)今(jin)漸發達(da)，他日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前程且(qie)方長也。欲(yu)斷今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中國(guo)為(wei)(wei)老(lao)(lao)大耶(ye)？為(wei)(wei)少年(nian)耶(ye)？則不(bu)可不(bu)先明“國(guo)”字之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意義。夫(fu)國(guo)也者，何物也？有(you)土(tu)地(di)(di)(di)，有(you)人民(min)，以(yi)居(ju)于其(qi)土(tu)地(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人民(min)，而(er)(er)治其(qi)所居(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，自制(zhi)法律而(er)(er)自守之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；有(you)主(zhu)權，有(you)服從，人人皆主(zhu)權者，人人皆服從者。夫(fu)如(ru)是，斯(si)謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完全成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，地(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)完全成(cheng)立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)也，自百年(nian)以(yi)來也。完全成(cheng)立(li)者，壯年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事也。未(wei)能完全成(cheng)立(li)而(er)(er)漸進(jin)于完全成(cheng)立(li)者，少年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事也。故吾得一言以(yi)斷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：歐洲列邦在(zai)今(jin)日(ri)為(wei)(wei)壯年(nian)國(guo)，而(er)(er)我中國(guo)在(zai)今(jin)日(ri)為(wei)(wei)少年(nian)國(guo)。

夫(fu)古昔之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)，雖有國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)，而(er)未成(cheng)(cheng)(cheng)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)也(ye)(ye)。或為(wei)(wei)(wei)(wei)家族之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，或為(wei)(wei)(wei)(wei)酋長之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，或為(wei)(wei)(wei)(wei)諸侯封建之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)，或為(wei)(wei)(wei)(wei)一王專制之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)。雖種(zhong)類不(bu)一，要之(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)于國(guo)(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)體質也(ye)(ye)，有其(qi)一部(bu)而(er)缺(que)其(qi)一部(bu)。正如(ru)嬰兒(er)自胚(pei)胎以(yi)迄成(cheng)(cheng)(cheng)童(tong)(tong)，其(qi)身體之(zhi)(zhi)(zhi)一二官支，先行長成(cheng)(cheng)(cheng)，此外則全體雖粗具，然未能(neng)得其(qi)用也(ye)(ye)。故唐虞(yu)以(yi)前為(wei)(wei)(wei)(wei)胚(pei)胎時代(dai)，殷周之(zhi)(zhi)(zhi)際為(wei)(wei)(wei)(wei)乳哺(bu)時代(dai)，由孔子(zi)而(er)來至于今為(wei)(wei)(wei)(wei)童(tong)(tong)子(zi)時代(dai)。逐漸發達(da)，而(er)今乃始將(jiang)(jiang)入成(cheng)(cheng)(cheng)童(tong)(tong)以(yi)上少年之(zhi)(zhi)(zhi)界(jie)焉。其(qi)長成(cheng)(cheng)(cheng)所以(yi)若(ruo)是之(zhi)(zhi)(zhi)遲(chi)者(zhe)，則歷代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)民賊(zei)有窒其(qi)生機者(zhe)也(ye)(ye)。譬猶童(tong)(tong)年多(duo)病，轉類老態，或且疑(yi)其(qi)死(si)期(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)將(jiang)(jiang)至焉，而(er)不(bu)知(zhi)皆(jie)由未完成(cheng)(cheng)(cheng)未成(cheng)(cheng)(cheng)立也(ye)(ye)。非(fei)過去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)謂，而(er)未來之(zhi)(zhi)(zhi)謂也(ye)(ye)。

且(qie)我中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)疇(chou)昔，豈嘗有(you)國(guo)(guo)(guo)家哉？不(bu)過有(you)朝(chao)(chao)廷(ting)耳(er)！我黃帝(di)子孫，聚(ju)族而(er)(er)居，立于此(ci)地球之(zhi)(zhi)上者(zhe)(zhe)(zhe)既(ji)數千年(nian)，而(er)(er)問(wen)其國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)為何名，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)無有(you)也(ye)(ye)(ye)(ye)。夫所謂唐(tang)、虞、夏、商(shang)、周、秦、漢、魏(wei)、晉(jin)、宋(song)、齊、梁、陳、隋、唐(tang)、宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清者(zhe)(zhe)(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)皆朝(chao)(chao)名耳(er)。朝(chao)(chao)也(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)，一(yi)家之(zhi)(zhi)私(si)產也(ye)(ye)(ye)(ye)。國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)，人民(min)之(zhi)(zhi)公產也(ye)(ye)(ye)(ye)。朝(chao)(chao)有(you)朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)，國(guo)(guo)(guo)有(you)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)。朝(chao)(chao)與國(guo)(guo)(guo)既(ji)異物，則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)不(bu)能以朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)而(er)(er)指為國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)明(ming)矣。文、武(wu)(wu)、成、康（26），周朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)。幽、厲、桓、赧（27），則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)其老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)。高(gao)、文、景、武(wu)(wu)（28），漢朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)。元(yuan)、平、桓、靈（29），則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)其老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)時(shi)代(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)。自余(yu)歷朝(chao)(chao)，莫(mo)不(bu)有(you)之(zhi)(zhi)。凡此(ci)者(zhe)(zhe)(zhe)謂為一(yi)朝(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)可(ke)，謂為一(yi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)(ye)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)不(bu)可(ke)。一(yi)朝(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)且(qie)死(si)，猶一(yi)人之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)且(qie)死(si)也(ye)(ye)(ye)(ye)，于吾所謂中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)何與焉。然則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)，吾中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)，前此(ci)尚(shang)未出現于世界，而(er)(er)今(jin)乃(nai)始萌芽云爾。天地大矣，前途(tu)遼矣。美哉我少(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)乎！

瑪(ma)(ma)志尼(ni)(ni)（30）者(zhe)，意大(da)利三(san)杰之魁(kui)也。以國(guo)事被罪，逃竄異邦(bang)。乃(nai)創(chuang)立一(yi)(yi)(yi)會(hui)，名曰“少年意大(da)利”。舉(ju)國(guo)志士，云(yun)涌(yong)霧(wu)集以應之。卒(zu)乃(nai)光復舊物(wu)，使意大(da)利為歐洲之一(yi)(yi)(yi)雄邦(bang)。夫(fu)意大(da)利者(zhe)，歐洲之第(di)一(yi)(yi)(yi)老大(da)國(guo)也。自羅馬亡后(hou)（31），土地(di)隸于教皇，政權歸(gui)于奧國(guo)，殆所謂老而(er)(er)瀕于死者(zhe)矣。而(er)(er)得一(yi)(yi)(yi)瑪(ma)(ma)志尼(ni)(ni)，且能舉(ju)全國(guo)而(er)(er)少年之，況我(wo)中國(guo)之實為少年時代者(zhe)耶！堂(tang)堂(tang)四百(bai)余州之國(guo)土，凜凜四百(bai)余兆之國(guo)民，豈遂無一(yi)(yi)(yi)瑪(ma)(ma)志尼(ni)(ni)其人者(zhe)！

龔(gong)自(zi)(zi)珍(zhen)氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)(you)詩一(yi)章，題曰《能令(ling)(ling)(ling)公少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行》（32）。吾(wu)嘗愛讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)(er)(er)有(you)(you)味(wei)乎其(qi)(qi)用意(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)存。我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)(er)(er)自(zi)(zi)謂其(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)，斯果(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)大(da)矣(yi)(yi)；我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)(er)(er)自(zi)(zi)知其(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)，斯乃(nai)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)矣(yi)(yi)。西(xi)(xi)諺有(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“有(you)(you)三(san)歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁，有(you)(you)百(bai)(bai)歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童(tong)。”然(ran)則(ze)(ze)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)，又無定(ding)形，而(er)(er)(er)(er)(er)實隨國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)消長者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。吾(wu)見乎瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能令(ling)(ling)(ling)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)，吾(wu)又見乎我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏士(shi)民(min)能令(ling)(ling)(ling)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)。吾(wu)為(wei)(wei)此(ci)懼！夫以(yi)(yi)(yi)如此(ci)壯(zhuang)麗濃郁翩翩絕世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，而(er)(er)(er)(er)(er)使歐西(xi)(xi)日本(ben)人(ren)(ren)謂我(wo)為(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)大(da)者(zhe)(zhe)，何也(ye)(ye)？則(ze)(ze)以(yi)(yi)(yi)握國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)權者(zhe)(zhe)皆老(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)也(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股(gu)，非(fei)(fei)(fei)寫(xie)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)白折(zhe)（33），非(fei)(fei)(fei)當幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)差(cha)，非(fei)(fei)(fei)捱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)俸(feng)，非(fei)(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)手本(ben)（34），非(fei)(fei)(fei)唱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)喏(re)（35），非(fei)(fei)(fei)磕(ke)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)頭(tou)(tou)(tou)(tou)，非(fei)(fei)(fei)請幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)安，則(ze)(ze)必不(bu)能得(de)(de)一(yi)官、進一(yi)職。其(qi)(qi)內(nei)任(ren)卿貳（36）以(yi)(yi)(yi)上，外任(ren)監司（37）以(yi)(yi)(yi)上者(zhe)(zhe)，百(bai)(bai)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，其(qi)(qi)五(wu)官不(bu)備（38）者(zhe)(zhe)，殆(dai)九十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六七人(ren)(ren)也(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)眼(yan)盲則(ze)(ze)耳聾(long)，非(fei)(fei)(fei)手顫則(ze)(ze)足跛，否則(ze)(ze)半身(shen)不(bu)遂也(ye)(ye)。彼(bi)其(qi)(qi)一(yi)身(shen)飲食(shi)步履視聽(ting)言語，尚(shang)且不(bu)能自(zi)(zi)了，須三(san)四(si)人(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃(nai)能度日，于(yu)此(ci)而(er)(er)(er)(er)(er)乃(nai)欲責(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)事(shi)，是(shi)何異立(li)無數木(mu)偶而(er)(er)(er)(er)(er)使治(zhi)(zhi)天下(xia)也(ye)(ye)！且彼(bi)輩(bei)者(zhe)(zhe)，自(zi)(zi)其(qi)(qi)少(shao)(shao)壯(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)既已(yi)不(bu)知亞細亞、歐羅巴為(wei)(wei)何處地方，漢祖唐宗(zong)是(shi)那朝皇(huang)帝(di)，猶嫌其(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)臻(zhen)其(qi)(qi)極，又必搓磨（39）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，待其(qi)(qi)腦髓已(yi)涸(he)，血管已(yi)塞，氣息奄奄，與鬼為(wei)(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，然(ran)后(hou)將我(wo)二萬(wan)(wan)(wan)里山河，四(si)萬(wan)(wan)(wan)萬(wan)(wan)(wan)人(ren)(ren)命(ming)，一(yi)舉而(er)(er)(er)(er)(er)界于(yu)其(qi)(qi)手。嗚(wu)(wu)呼(hu)！老(lao)(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，誠哉其(qi)(qi)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)！而(er)(er)(er)(er)(er)彼(bi)輩(bei)者(zhe)(zhe)，積其(qi)(qi)數十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)股(gu)、白折(zhe)、當差(cha)、捱俸(feng)、手本(ben)、唱喏(re)、磕(ke)頭(tou)(tou)(tou)(tou)、請安，千辛(xin)萬(wan)(wan)(wan)苦，千苦萬(wan)(wan)(wan)辛(xin)，乃(nai)始得(de)(de)此(ci)紅頂(ding)花(hua)翎（40）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色，中(zhong)堂大(da)人(ren)(ren)（41）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號，乃(nai)出其(qi)(qi)全副精神，竭(jie)其(qi)(qi)畢(bi)生力量，以(yi)(yi)(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼(bi)乞(qi)兒拾金一(yi)錠，雖轟雷(lei)盤旋其(qi)(qi)頂(ding)上，而(er)(er)(er)(er)(er)兩(liang)手猶緊抱其(qi)(qi)荷(he)包，他事(shi)非(fei)(fei)(fei)所(suo)顧也(ye)(ye)，非(fei)(fei)(fei)所(suo)知也(ye)(ye)，非(fei)(fei)(fei)所(suo)聞也(ye)(ye)。于(yu)此(ci)而(er)(er)(er)(er)(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)亡國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)，瓜分也(ye)(ye)，彼(bi)烏(wu)（42）從(cong)而(er)(er)(er)(er)(er)聽(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，烏(wu)從(cong)而(er)(er)(er)(er)(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！即使果(guo)(guo)亡矣(yi)(yi)，果(guo)(guo)分矣(yi)(yi)，而(er)(er)(er)(er)(er)吾(wu)今年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)，八(ba)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)矣(yi)(yi)，但求其(qi)(qi)一(yi)兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)內(nei)，洋人(ren)(ren)不(bu)來，強盜不(bu)起，我(wo)已(yi)快活過了一(yi)世矣(yi)(yi)！若不(bu)得(de)(de)已(yi)，則(ze)(ze)割三(san)頭(tou)(tou)(tou)(tou)兩(liang)省（43）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地奉申賀敬，以(yi)(yi)(yi)換(huan)我(wo)幾(ji)(ji)個(ge)衙門(men)；賣三(san)幾(ji)(ji)百(bai)(bai)萬(wan)(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)民(min)作仆為(wei)(wei)奴，以(yi)(yi)(yi)贖我(wo)一(yi)條老(lao)(lao)(lao)命(ming)，有(you)(you)何不(bu)可？有(you)(you)何難(nan)辦？嗚(wu)(wu)呼(hu)！今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)謂老(lao)(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)吏者(zhe)(zhe)，其(qi)(qi)修身(shen)齊家治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)平天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手段，皆具于(yu)是(shi)矣(yi)(yi)。西(xi)(xi)風一(yi)夜(ye)催人(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)，凋盡(jin)朱顏白盡(jin)頭(tou)(tou)(tou)(tou)。使走無常（44）當醫(yi)生，攜催命(ming)符(fu)以(yi)(yi)(yi)祝壽(shou)，嗟乎痛哉！以(yi)(yi)(yi)此(ci)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，是(shi)安得(de)(de)不(bu)老(lao)(lao)(lao)且死(si)，且吾(wu)恐其(qi)(qi)未(wei)及歲而(er)(er)(er)(er)(er)殤也(ye)(ye)。

任(ren)公曰：造成今(jin)(jin)日(ri)(ri)之(zhi)老大中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)老朽(xiu)之(zhi)冤(yuan)業也(ye)。制出將(jiang)來(lai)(lai)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)之(zhi)責(ze)任(ren)也(ye)。彼(bi)老朽(xiu)者(zhe)何足(zu)道，彼(bi)與此(ci)世界(jie)(jie)作別(bie)之(zhi)日(ri)(ri)不(bu)遠矣，而(er)我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)乃新(xin)來(lai)(lai)而(er)與世界(jie)(jie)為(wei)(wei)緣。如僦屋（45）者(zhe)然(ran)，彼(bi)明日(ri)(ri)將(jiang)遷(qian)居(ju)他方，而(er)我(wo)(wo)今(jin)(jin)日(ri)(ri)始入(ru)此(ci)室(shi)處。將(jiang)遷(qian)居(ju)者(zhe)，不(bu)愛護其窗櫳，不(bu)潔治其庭廡（46），俗(su)人恒(heng)情，亦何足(zu)怪！若(ruo)我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)者(zhe)，前程(cheng)浩浩，后顧(gu)茫茫。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)而(er)為(wei)(wei)牛(niu)為(wei)(wei)馬為(wei)(wei)奴為(wei)(wei)隸，則(ze)(ze)(ze)烹臠（47）鞭棰(chui)之(zhi)慘(can)酷，惟(wei)我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)當之(zhi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)如稱霸宇內，主盟地球，則(ze)(ze)(ze)指揮顧(gu)盼之(zhi)尊榮，惟(wei)我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)享之(zhi)。于彼(bi)氣息奄奄與鬼為(wei)(wei)鄰者(zhe)何與焉？彼(bi)而(er)漠(mo)然(ran)置之(zhi)，猶可(ke)(ke)言也(ye)。我(wo)(wo)而(er)漠(mo)然(ran)置之(zhi)，不(bu)可(ke)(ke)言也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)而(er)果為(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)也(ye)，則(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)未來(lai)(lai)之(zhi)國(guo)(guo)，其進步未可(ke)(ke)量也(ye)。使(shi)舉國(guo)(guo)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)而(er)亦為(wei)(wei)老大也(ye)，則(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)過去之(zhi)國(guo)(guo)，其澌亡(wang)可(ke)(ke)翹足(zu)而(er)待(dai)也(ye)。故今(jin)(jin)日(ri)(ri)之(zhi)責(ze)任(ren)，不(bu)在他人，而(er)全(quan)在我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)智則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)智，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)富(fu)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)富(fu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)強則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)強，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)獨(du)立則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)獨(du)立，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)自(zi)由(you)(you)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)自(zi)由(you)(you)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)進步則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)進步，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)勝于歐洲(zhou)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)勝于歐洲(zhou)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)雄于地球則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)雄于地球。紅日(ri)(ri)初升，其道大光（48）。河出伏流，一瀉汪洋。潛(qian)龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵(chen)翕張（又作風塵(chen)吸張）。奇花初胎，矞(yu)矞(yu)皇皇（49）。干將(jiang)發硎，有作其芒（50）。天(tian)戴其蒼，地履其黃(huang)。縱有千古，橫有八荒(huang)。前途(tu)似海，來(lai)(lai)日(ri)(ri)方長。美哉我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，與天(tian)不(bu)老！壯(zhuang)哉我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)，與國(guo)(guo)無疆！

“三十功名塵(chen)與土，八千里(li)路云和月。莫等(deng)閑，白了少(shao)年頭，空悲切。”此岳(yue)飛《滿江紅·怒發沖冠》詞句(ju)也，作者自(zi)六(liu)歲時(shi)即(ji)口受記憶，至今喜(xi)誦之不衰。自(zi)今以往，棄“哀時(shi)客”之名，更自(zi)名曰“少(shao)年中國之少(shao)年”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本文作于(yu)光(guang)緒二十(shi)六年(nian)（1900年(nian)），文章(zhang)(zhang)從駁斥日本和西方列(lie)強污蔑我(wo)國為“老大帝(di)國”入手(shou)，說(shuo)明中國是(shi)(shi)一個(ge)正在成長(chang)的(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)中國。本文所說(shuo)的(de)(de)“國”，是(shi)(shi)理(li)想的(de)(de)資產階級共和國。文章(zhang)(zhang)認為封(feng)建專(zhuan)制制度(du)和封(feng)建官吏已經腐朽，希望寄托(tuo)在中國少(shao)(shao)年(nian)身上，并且堅信中國少(shao)(shao)年(nian)必有志士，能使國家富(fu)強，雄(xiong)立于(yu)地球(qiu)。反映了作者渴(ke)望祖(zu)國繁榮昌盛的(de)(de)愛國思(si)想和積極(ji)樂觀的(de)(de)民族(zu)自信心。文章(zhang)(zhang)緊扣主題(ti)，運用(yong)排比句法，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)推進，逐次闡(chan)發，寫得極(ji)有感情，極(ji)有氣勢。

2.歐西人：泛指西方英(ying)、法、美、等國的人。

3.惡（wū）：表(biao)示感嘆(tan)的助詞，猶“唉”，這里有反(fan)對(dui)的意思。

4.金字(zi)塔(ta)(ta)：古代埃及王墓，以石筑成(cheng)，底面為四方形(xing)，側面作三角形(xing)之方尖(jian)塔(ta)(ta)，望之狀如“金”字(zi)，故譯名“金字(zi)塔(ta)(ta)”。金字(zi)塔(ta)(ta)與下(xia)句“西伯利(li)亞鐵路”對舉，取其古雅而無實用意。

5.西比(bi)利亞(ya)：一作(zuo)“西伯(bo)利亞(ya)”。

6.死海：湖名，一名咸海。因(yin)水(shui)中含鹽量高，魚類不生(sheng)，故(gu)名。在約旦、以色列和(he)巴勒斯坦間。潴（zhū）：聚積(ji)的(de)水(shui)流。

7.“潯(xun)(xun)陽(yang)”六(liu)句：用白居(ju)易《琵琶(pa)行》詩所寫的故事。琵琶(pa)婦原(yuan)是(shi)長安歌(ge)(ge)女(nv)（此處誤為洛陽(yang)歌(ge)(ge)女(nv)），老大嫁作商(shang)人(ren)婦。商(shang)人(ren)離她(ta)經(jing)商(shang)而去。在潯(xun)(xun)陽(yang)江(jiang)(jiang)頭(tou)的夜(ye)晚，楓葉(xie)瑟瑟，她(ta)回(hui)想往事，有不勝(sheng)零落之(zhi)感。潯(xun)(xun)陽(yang)江(jiang)(jiang)，在今九江(jiang)(jiang)市(shi)北，長江(jiang)(jiang)流經(jing)九江(jiang)(jiang)市(shi)的一段(duan)。

8.“西宮(gong)(gong)(gong)”六句：就(jiu)白(bai)居易《長恨歌》所詠唐(tang)玄(xuan)宗(zong)與楊貴妃事，用元稹《行宮(gong)(gong)(gong)》“白(bai)頭宮(gong)(gong)(gong)女在(zai)，閑(xian)坐(zuo)說(shuo)(shuo)玄(xuan)宗(zong)”詩意，謂(wei)安史(shi)之亂后，白(bai)頭宮(gong)(gong)(gong)人憶及當年事，倍(bei)感凄涼。西宮(gong)(gong)(gong)，唐(tang)太極宮(gong)(gong)(gong)；南內，唐(tang)興(xing)慶宮(gong)(gong)(gong)。李(li)隆基自四(si)川返京后，先居興(xing)慶宮(gong)(gong)(gong)，后遷西宮(gong)(gong)(gong)。霓裳羽衣曲(qu)，本名《婆羅門》，源(yuan)出印度，開元中(zhong)傳入中(zhong)國。傳說(shuo)(shuo)李(li)隆基夢游月宮(gong)(gong)(gong)，聽諸(zhu)仙奏曲(qu)，默記其調，醒(xing)后令樂工(gong)譜成。南內：唐(tang)代的興(xing)慶宮(gong)(gong)(gong)，在(zai)皇城東南，故(gu)稱南內。

9.“青門”四句：用漢初邵平(ping)故事。邵平(ping)在(zai)秦末為(wei)(wei)東(dong)陵侯。秦亡后，在(zai)長安(an)東(dong)門外(wai)種瓜(gua)為(wei)(wei)生。（見《三輔黃圖(tu)》）此(ci)句謂(wei)邵平(ping)回想(xiang)當年的(de)繁華，頗為(wei)(wei)感傷。青門，漢長安(an)東(dong)門。孺(ru)人(ren)(ren)，古代(dai)大夫之(zhi)妻(qi)稱孺(ru)人(ren)(ren)，明(ming)、清兩代(dai)七(qi)品官(guan)的(de)妻(qi)子封(feng)孺(ru)人(ren)(ren)。珠(zhu)履(lv)，用珠(zhu)子裝飾(shi)的(de)鞋。雜遝（tà踏），雜亂。

10.拿破侖：即(ji)拿破侖一世。法(fa)國(guo)資(zi)產(chan)階級(ji)政治(zhi)家、軍事家。他于(yu)1804年(nian)為法(fa)國(guo)皇帝，曾稱(cheng)霸(ba)歐洲。1814年(nian)各國(guo)聯軍攻破巴(ba)黎，拿破侖被流放(fang)于(yu)厄爾巴(ba)島。厄蔑：即(ji)厄爾巴(ba)島，在(zai)意大利半(ban)島和(he)法(fa)國(guo)科西嘉(jia)島之間。⑩阿剌飛：指埃及民族解放(fang)運動(dong)領袖阿拉(la)比，曾率眾推翻英(ying)、法(fa)殖民統治(zhi)。1882年(nian)，英(ying)國(guo)侵略軍進攻埃及，阿拉(la)比領導軍隊抗擊，戰敗被流放(fang)于(yu)錫蘭。

11.偉烈(lie)(lie)：豐功(gong)偉績(ji)(ji)。烈(lie)(lie)，功(gong)績(ji)(ji)。賈(jia)誼《過秦論》：“及(ji)至(zhi)始皇，奮六(liu)世(shi)之馀(yu)烈(lie)(lie)，振長(chang)策(ce)而御宇(yu)內。”

12.撫髀（bì）：《三(san)國志·蜀志·先主(zhu)傳》裴注引《九州(zhou)春秋》：“備(bei)住荊(jing)州(zhou)數年，嘗于（劉）表(biao)坐起至廁，見髀里(li)肉生(sheng)，慨然流涕。還坐，表(biao)怪問備(bei)，備(bei)曰：‘吾常身不(bu)離鞍(an)，髀肉皆消；今不(bu)復騎，髀里(li)肉生(sheng)。日月(yue)若馳，老將(jiang)至矣，而(er)功(gong)業(ye)不(bu)建，是以悲耳(er)！’”髀，大腿。

13.幽(you)郁：深沉的憂郁。

14.拏(na)(na)云(yun)：上(shang)干云(yun)霄(xiao)之意。李(li)賀《致酒行》詩(shi)：“少年心事當拏(na)(na)云(yun)。”

15.回天：使天地倒(dao)轉，喻改(gai)變(bian)局勢。

16.挾(xie)(xie)山(shan)超海(hai)：喻(yu)英雄壯舉。《孟子·梁惠王上》：“挾(xie)(xie)泰(tai)山(shan)以(yi)超北(bei)海(hai)。”

17.唐虞三代(dai)：指(zhi)唐堯(yao)、虞舜和夏、商、周(zhou)三代(dai)。

18.郅(zhi)（zhì）治：至治，把國家(jia)治理得太平強盛。郅(zhi)，極(ji)，至。

19.十(shi)八省(sheng)：清初全國共(gong)分十(shi)八個省(sheng)。光緒末年增(zeng)至二(er)十(shi)三省(sheng)，但人(ren)們習慣(guan)上仍稱(cheng)十(shi)八省(sheng)。

20.四(si)(si)百兆：即四(si)(si)億(yi)，當時中國有四(si)(si)億(yi)人(ren)口。

21.注(zhu)籍之奴：注(zhu)入戶(hu)籍的(de)奴隸。這里指失去自由(you)的(de)人。

22.老大嫁作(zuo)商人婦：白居(ju)易(yi)《琵琶行》中的詩句。

23.楚(chu)囚(qiu)相對(dui)(dui)：喻遇到(dao)強敵(di)，窘迫無計(ji)。《晉書·王導傳》載(zai)，晉元帝時，國家動亂(luan)，中(zhong)(zhong)州人士紛紛避亂(luan)江(jiang)左。“過江(jiang)人士，每至(zhi)暇日，相要(yao)出新亭(ting)飲(yin)宴。周顗中(zhong)(zhong)坐而嘆曰(yue)：‘風(feng)景(jing)不(bu)殊，舉目有江(jiang)河之(zhi)異。’皆相視流涕。惟（王）導愀然變色曰(yue)：‘當共(gong)戮力王室(shi)，克復(fu)神州，何至(zhi)作楚(chu)囚(qiu)相對(dui)(dui)泣邪？”

24.澌亡(wang)：滅亡(wang)。澌，盡。

25.官支：五官、四肢(zhi)。

26.文、武、成、康：周(zhou)朝初年的(de)幾代(dai)(dai)帝王。周(zhou)文王奠定(ding)了(le)滅商(shang)(shang)的(de)基礎(chu)；周(zhou)武王滅商(shang)(shang)建立周(zhou)朝；成王、康王把(ba)國家(jia)治理得非常強盛，史稱“成康之(zhi)治”。所以(yi)下句將其(qi)比作周(zhou)朝的(de)少年時(shi)代(dai)(dai)。

27.幽、厲、桓、赧（nǎn）：指周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)幽王(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)。幽王(wang)(wang)寵褒姒，廢申后，申侯(hou)聯(lian)合犬戎攻(gong)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，幽王(wang)(wang)被(bei)殺，西周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)滅(mie)亡。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)暴虐，被(bei)流放于彘（今山西霍縣）。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)桓王(wang)(wang)時，東(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)(wang)室衰落。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)赧王(wang)(wang)死后不(bu)久，東(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)滅(mie)亡。

28.高、文、景、武(wu)：指漢初四代皇帝。漢高祖滅秦、楚，建(jian)立漢王朝。文帝、景帝發展(zhan)生產，國(guo)家(jia)強盛，史稱(cheng)“文景之治”。武(wu)帝重(zhong)武(wu)功，國(guo)力強盛。

29.元(yuan)、平、桓(huan)、靈：漢(han)元(yuan)帝、平帝、桓(huan)帝、靈帝。漢(han)元(yuan)帝時，西漢(han)開始衰落；漢(han)平帝死后(hou)不久，王莽篡(cuan)國，西漢(han)滅(mie)亡。桓(huan)帝、靈帝是東(dong)漢(han)末(mo)年的(de)兩代帝王，其(qi)執政期間外戚、宦官專權，政治黑暗，為東(dong)漢(han)滅(mie)亡種下了(le)禍根。

30.瑪志尼（1805-1872）：意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)愛國者。羅馬帝國滅亡后，意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)受(shou)奧地利(li)(li)帝國奴役，瑪志尼創(chuang)立(li)“少(shao)年意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)黨”，創(chuang)辦《少(shao)年意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)報》，發動和組織資產階(jie)級(ji)革命(ming)，完成(cheng)意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)的獨立(li)統一(yi)事(shi)業。他與同(tong)時的加(jia)里波(bo)的、喀富(fu)爾并稱“意(yi)大(da)(da)(da)利(li)(li)三杰”。下文“舊物”，指國家(jia)原有的基(ji)業。

31.羅馬亡后：羅馬帝國(guo)(guo)曾(ceng)跨歐亞兩洲(zhou)，后分裂(lie)為二。西羅馬亡于(yu)476年，東羅馬亡于(yu)1453年。下文“土地(di)隸(li)于(yu)教皇，政權歸于(yu)奧國(guo)(guo)”，是(shi)指1815年后，意大利(li)分為幾個邦(bang)國(guo)(guo)，其(qi)中羅馬教皇國(guo)(guo)勢力甚大，都受奧地(di)利(li)的控制。

32.《能令公少(shao)年行》：龔(gong)自珍抒懷之詩，收入(ru)《定庵全(quan)集(ji)》，原意是說一個人不追(zhui)求名(ming)利(li)，放寬胸懷，就能長葆(bao)青春。這里取(qu)其長葆(bao)青春意。

33.白(bai)折(zhe)：清代科舉應(ying)試的試卷之一。殿(dian)試取中(zhong)進(jin)(jin)士(shi)后，還(huan)要(yao)進(jin)(jin)行朝考(kao)，以分別授予官(guan)職。朝考(kao)用(yong)白(bai)折(zhe)，即(ji)用(yong)工整的楷(kai)書寫在白(bai)紙制(zhi)的折(zhe)子上。

34.手本：明清官場中下級(ji)晉見(jian)上級(ji)時用的(de)名(ming)帖。

35.唱(chang)諾（rě）：古代(dai)的(de)一種禮(li)節(jie)。對人打恭作揖，口中出聲(sheng)，叫唱(chang)喏。諾，當作“喏”。下(xia)文“請安(an)”，系(xi)清代(dai)問候的(de)禮(li)節(jie)，男子(zi)打千，即右膝微(wei)跪(gui)，隆重時(shi)，雙膝跪(gui)地(di)，呼“請某某安(an)”。

36.卿(qing)貳：卿(qing)是朝廷各(ge)部的長(chang)官，貳指副(fu)職(zhi)。

37.監(jian)(jian)司：清代(dai)通稱各(ge)省布政(zheng)使(shi)、按察使(shi)及各(ge)道(dao)道(dao)員為監(jian)(jian)司。

38.五官不備：指五官功能不全。

39.搓磨(mo)(mo)：磋(cuo)磨(mo)(mo)，切磋(cuo)琢磨(mo)(mo)。原是精益(yi)求精意，這里指磨(mo)(mo)去棱角(jiao)、鋒芒。

40.紅(hong)頂(ding)(ding)(ding)花(hua)(hua)翎(ling)(ling)：大官(guan)的帽飾。清代官(guan)員帽頂(ding)(ding)(ding)上頂(ding)(ding)(ding)珠(zhu)的顏色、質料，標志著官(guan)階的品級，一品官(guan)用(yong)紅(hong)寶石頂(ding)(ding)(ding)珠(zhu)。花(hua)(hua)翎(ling)(ling)，用(yong)孔雀(que)翎(ling)(ling)做的帽飾，以翎(ling)(ling)眼多者為貴(gui)，五(wu)品以上用(yong)花(hua)(hua)翎(ling)(ling)，六品以下用(yong)藍翎(ling)(ling)。

41.中堂(tang)大(da)人(ren)(ren)：清(qing)代大(da)學士相(xiang)當于(yu)宰相(xiang)，尊稱中堂(tang)大(da)人(ren)(ren)。

42.烏：何，哪里。

43.三頭兩(liang)省(sheng)：閩奧方言(yan)，三兩(liang)個(ge)省(sheng)。

44.走(zou)無常：迷信說法，陰司用活人為(wei)鬼(gui)役，攝取后死者的魂。充(chong)當這(zhe)種鬼(gui)差者，稱走(zou)無常。

45.僦（jiù）屋：租賃房屋。

46.庭廡（wǔ）：庭院走廊(lang)。

47.臠（luán）：切(qie)成小塊(kuai)的肉，這里用作動詞，宰割之意(yi)。箠：棍杖。這里用作動詞，捶打(da)之意(yi)。

48.其(qi)道大光：語出《周易·益》：“自上下下，其(qi)道大光。”光，廣大，發揚(yang)。

49.矞(yu)（yù）矞(yu)皇皇：《太玄經·交》：“物登明堂，矞(yu)矞(yu)皇皇。”一般用于書(shu)面古語，光明盛大(da)的樣子。

50.干將發(fa)硎，有作其芒：意(yi)思是寶劍(jian)(jian)(jian)剛磨出來，鋒(feng)刃大放光芒。干將，原(yuan)是鑄劍(jian)(jian)(jian)師(shi)的(de)名(ming)字，這(zhe)里(li)指寶劍(jian)(jian)(jian)。硎，磨刀石。

白話譯文

日本人稱(cheng)呼我(wo)(wo)們中國，一(yi)稱(cheng)作老(lao)大帝(di)國，再稱(cheng)還是(shi)(shi)老(lao)大帝(di)國。這(zhe)個稱(cheng)呼，大概是(shi)(shi)承(cheng)襲照(zhao)譯了歐(ou)洲西方(fang)人的(de)話(hua)。真是(shi)(shi)實在(zai)(zai)可嘆啊！我(wo)(wo)們中國果真是(shi)(shi)老(lao)大帝(di)國嗎？梁任公(gong)說：不！這(zhe)是(shi)(shi)什(shen)么話(hua)！這(zhe)算什(shen)么話(hua)！在(zai)(zai)我(wo)(wo)心中有一(yi)個少年中國存在(zai)(zai)。

要想說國家(jia)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)，請讓我先來說一說人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)與少(shao)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)回(hui)憶(yi)(yi)過去(qu)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)考(kao)慮將來。由(you)(you)于回(hui)憶(yi)(yi)過去(qu)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生留戀(lian)之(zhi)心(xin)；由(you)(you)于考(kao)慮將來，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生希望之(zhi)心(xin)。由(you)(you)于留戀(lian)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)保守(shou)；由(you)(you)于希望，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)進(jin)(jin)取(qu)。由(you)(you)于保守(shou)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)永遠陳舊；由(you)(you)于進(jin)(jin)取(qu)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)日(ri)日(ri)更新。由(you)(you)于回(hui)憶(yi)(yi)過去(qu)，所(suo)(suo)(suo)(suo)有的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)都是(shi)他已經經歷(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)只知道照慣例辦事(shi)(shi)；由(you)(you)于思考(kao)未來，各種事(shi)(shi)情(qing)都是(shi)他所(suo)(suo)(suo)(suo)未經歷(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，因(yin)(yin)(yin)此(ci)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)敢于破格(ge)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)多憂慮，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)行樂。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)多憂愁(chou)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)容易灰心(xin)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)要行樂，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生旺盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)生氣。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)灰心(xin)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)怯懦(nuo)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)氣盛(sheng)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)怯懦(nuo)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)只能茍且(qie)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)豪(hao)壯，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)敢于冒(mao)險(xian)。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)茍且(qie)因(yin)(yin)(yin)循，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)必定使社會(hui)走向死亡；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)敢于冒(mao)險(xian)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)能夠創(chuang)造世界(jie)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)厭事(shi)(shi)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)任事(shi)(shi)。因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)厭于事(shi)(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺得天下一切(qie)事(shi)(shi)情(qing)都無可作為(wei)(wei)(wei)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)好任事(shi)(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺得天下一切(qie)事(shi)(shi)情(qing)都無不(bu)可為(wei)(wei)(wei)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)夕陽殘照，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)朝(chao)旭初陽。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)瘦(shou)瘠的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)牛(niu)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)初生的(de)(de)(de)(de)虎犢。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)坐僧，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)飛俠。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)釋義的(de)(de)(de)(de)字(zi)典，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)活潑的(de)(de)(de)(de)戲文。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)抽(chou)了(le)鴉(ya)片洋(yang)煙，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)喝了(le)白蘭地烈(lie)酒。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)告(gao)別行星向黑暗墜落的(de)(de)(de)(de)隕石，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)海洋(yang)中(zhong)不(bu)斷增生的(de)(de)(de)(de)珊(shan)瑚島。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)埃及沙漠中(zhong)矗(chu)立的(de)(de)(de)(de)金字(zi)塔，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)西伯利(li)亞不(bu)斷延伸(shen)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)鐵路。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)秋后的(de)(de)(de)(de)柳(liu)樹，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)春前的(de)(de)(de)(de)青草。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)死海已聚(ju)水成大(da)(da)澤(ze)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)長江涓涓初發(fa)源(yuan)。這(zhe)些(xie)是(shi)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格(ge)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)致情(qing)況。梁任公(gong)說：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然有這(zhe)種不(bu)同，國家(jia)也應當如(ru)(ru)(ru)此(ci)。

梁任公說：令(ling)人悲傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)大(da)啊！潯(xun)陽(yang)江頭琵琶(pa)女，正當明月縈繞著(zhu)空(kong)船，楓(feng)樹(shu)葉在(zai)秋(qiu)(qiu)風中瑟瑟作響，衾被冷(leng)得(de)象鐵，在(zai)似夢(meng)非夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)朦朧之(zhi)時，回想當年(nian)在(zai)長安繁華的(de)(de)(de)(de)(de)紅塵中對春花賞秋(qiu)(qiu)月的(de)(de)(de)(de)(de)美好意(yi)趣。清冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)長安太極、興慶宮內(nei)(nei)，滿頭白發的(de)(de)(de)(de)(de)宮娥，在(zai)結(jie)花如(ru)穗的(de)(de)(de)(de)(de)燈下，三三五(wu)五(wu)相對而坐，談論開元、天寶年(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)往(wang)事，譜當年(nian)盛(sheng)行宮內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)《霓(ni)裳羽衣曲(qu)》。在(zai)長安東(dong)門外(wai)種瓜的(de)(de)(de)(de)(de)召平，對著(zhu)身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子，戲逗自己的(de)(de)(de)(de)(de)孩子，回憶禁衛森嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)侯門之(zhi)內(nei)(nei)歌舞雜沓、明珠撒地的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況(kuang)。拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉比(bi)被幽(you)禁在(zai)斯(si)里蘭卡(ka)，與三兩個看守的(de)(de)(de)(de)(de)獄吏，或(huo)者前來拜(bai)訪的(de)(de)(de)(de)(de)好事的(de)(de)(de)(de)(de)人，談當年(nian)佩著(zhu)短刀獨自騎(qi)馬馳騁中原，席卷歐洲大(da)地，浴血奮戰在(zai)海港、大(da)樓，一聲(sheng)怒喝，令(ling)萬(wan)國(guo)震驚恐懼的(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉業(ye)，起(qi)初(chu)高興得(de)拍(pai)桌子，繼而拍(pai)大(da)腿(tui)感嘆，最后持(chi)鏡(jing)自照。真可嘆啊，滿臉(lian)皺紋、牙齒落盡，白發正堪一把，已頹(tui)然衰老(lao)了(le)！象這些人，除(chu)了(le)憂郁(yu)以(yi)(yi)外(wai)沒(mei)有(you)(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒(xu)，除(chu)了(le)悲慘以(yi)(yi)外(wai)沒(mei)有(you)(you)其他(ta)(ta)天地；除(chu)了(le)萎(wei)靡不(bu)振以(yi)(yi)外(wai)沒(mei)有(you)(you)其他(ta)(ta)精神寄托，除(chu)了(le)嘆息(xi)以(yi)(yi)外(wai)沒(mei)有(you)(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)息(xi)，除(chu)了(le)等(deng)死以(yi)(yi)外(wai)沒(mei)有(you)(you)其他(ta)(ta)事情。美人和英雄豪杰尚且如(ru)此，何(he)況(kuang)平平常常、碌(liu)碌(liu)無(wu)為之(zhi)輩(bei)呢？生平的(de)(de)(de)(de)(de)親戚(qi)朋(peng)友，都(dou)已入于(yu)墳墓；日常起(qi)居飲食，依賴于(yu)別(bie)人。今日得(de)過(guo)(guo)且過(guo)(guo)，匆匆哪知(zhi)他(ta)(ta)日如(ru)何(he)？今年(nian)得(de)過(guo)(guo)且過(guo)(guo)，哪里有(you)(you)閑暇去(qu)考慮明年(nian)？普天之(zhi)下令(ling)人灰(hui)心喪氣的(de)(de)(de)(de)(de)事，沒(mei)有(you)(you)更甚于(yu)老(lao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。對于(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)人，而要(yao)希(xi)望他(ta)(ta)有(you)(you)上(shang)天攬云的(de)(de)(de)(de)(de)手段，扭轉乾(qian)坤(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)本領，挾(xie)山(shan)跨海的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志氣概，能還是不(bu)能？

真是(shi)可(ke)悲(bei)啊，我們中(zhong)國(guo)果真已經是(shi)老大(da)帝國(guo)了嗎(ma)？站在今(jin)天(tian)以縱覽往昔，堯、舜和夏商(shang)周(zhou)三代，是(shi)何等美好的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)；秦(qin)始皇漢武帝，是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)豪(hao)杰；漢代唐(tang)代以來的(de)(de)(de)(de)(de)文學，是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)興隆繁盛(sheng)；康熙(xi)、乾隆年間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)武功，是(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)大(da)顯赫。歷史家所(suo)鋪敘(xu)記(ji)載的(de)(de)(de)(de)(de)，文學家所(suo)盡(jin)情謳(ou)歌的(de)(de)(de)(de)(de)，哪(na)一(yi)樣不(bu)是(shi)我們國(guo)民(min)少年時代的(de)(de)(de)(de)(de)良辰美景、賞心樂事的(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)跡呢！而今(jin)頹然衰老了！昨天(tian)割去(qu)五座(zuo)城，明天(tian)又割去(qu)十座(zuo)城，處處窮得(de)鼠(shu)雀不(bu)見蹤影，夜夜擾得(de)雞犬不(bu)得(de)安寧。全國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)財(cai)產，已成(cheng)為別人(ren)(ren)(ren)懷(huai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)肥肉；四萬(wan)萬(wan)父兄(xiong)同胞，已成(cheng)注名于(yu)他人(ren)(ren)(ren)戶冊上的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸，這(zhe)難道(dao)不(bu)就像“老大(da)嫁作商(shang)人(ren)(ren)(ren)婦”的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一(yi)樣嗎(ma)？可(ke)悲(bei)啊，請君(jun)莫(mo)說當年事，衰老憔悴的(de)(de)(de)(de)(de)光陰不(bu)忍目睹(du)！象束(shu)手待斃的(de)(de)(de)(de)(de)楚囚相對，孤單地(di)自顧垂(chui)危(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影，性命(ming)險危(wei)，可(ke)謂朝(chao)不(bu)保夕(xi)，國(guo)家成(cheng)為等死的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家，國(guo)民(min)成(cheng)為等死的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)民(min)。萬(wan)事已到了無可(ke)奈何的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步，一(yi)切都聽憑他人(ren)(ren)(ren)作弄，也沒有什么值得(de)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)！

梁任(ren)公說(shuo)：我們中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)果(guo)真是(shi)老大(da)帝(di)國(guo)(guo)嗎？這(zhe)是(shi)今(jin)天(tian)地(di)球(qiu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)問題。如(ru)果(guo)是(shi)老大(da)帝(di)國(guo)(guo)，那么中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就是(shi)過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)，即地(di)球(qiu)上原來(lai)就有(you)(you)這(zhe)個國(guo)(guo)家(jia)，而(er)(er)(er)今(jin)漸(jian)漸(jian)消(xiao)滅了(le)，以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運大(da)概也差不(bu)多快完結了(le)。如(ru)果(guo)不(bu)是(shi)老大(da)帝(di)國(guo)(guo)，那么中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)就是(shi)未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)，即地(di)球(qiu)上過去(qu)從未(wei)出現這(zhe)個國(guo)(guo)家(jia)，而(er)(er)(er)今(jin)漸(jian)漸(jian)發達(da)起來(lai)，以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前程正來(lai)日(ri)方長。要想(xiang)判斷今(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)老大(da)？還(huan)是(shi)少年(nian)？則不(bu)可(ke)(ke)不(bu)先弄清“國(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵義。所謂國(guo)(guo)家(jia)，到底是(shi)什么呢？那是(shi)有(you)(you)土(tu)地(di)、有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)民、以(yi)(yi)居住生(sheng)息(xi)在(zai)這(zhe)片土(tu)地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)民，治理他們這(zhe)塊(kuai)土(tu)地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)，自己制(zhi)定法(fa)律(lv)(lv)而(er)(er)(er)自己遵(zun)守(shou)它；有(you)(you)主權，有(you)(you)服從，人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)有(you)(you)主權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)又是(shi)遵(zun)守(shou)法(fa)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，如(ru)果(guo)做到這(zhe)樣，這(zhe)就可(ke)(ke)以(yi)(yi)稱(cheng)之為名符其實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)。地(di)球(qiu)上開始有(you)(you)名符其實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)，只是(shi)近百年(nian)以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)。完全名符其實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)壯年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。未(wei)能完全合格而(er)(er)(er)漸(jian)漸(jian)演(yan)進成名符其實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)少年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。所以(yi)(yi)我可(ke)(ke)以(yi)(yi)用一句話判斷他們說(shuo)：歐洲(zhou)列國(guo)(guo)今(jin)天(tian)是(shi)壯年(nian)國(guo)(guo)，而(er)(er)(er)我們中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)今(jin)天(tian)是(shi)少年(nian)國(guo)(guo)。

大凡古代中國(guo)(guo)(guo)，雖然有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)名義，然而(er)(er)并未具備國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)形式。或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)家族的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)酋長的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)封建(jian)諸侯的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)一(yi)王專制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家。雖種類不(bu)一(yi)樣，總(zong)而(er)(er)言(yan)之，他(ta)們對(dui)于國(guo)(guo)(guo)家應具備的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)制(zhi)來(lai)說，都是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)其(qi)中一(yi)部(bu)(bu)分(fen)而(er)(er)缺少另一(yi)部(bu)(bu)分(fen)。正如(ru)(ru)嬰(ying)兒從(cong)(cong)胚胎變(bian)成兒童(tong)(tong)，他(ta)身體(ti)(ti)上一(yi)兩(liang)種肢體(ti)(ti)器官，先開(kai)始發育形成，此(ci)外的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)雖已基本具備，但尚(shang)未能(neng)得(de)到它的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)處。所以(yi)(yi)(yi)唐虞堯(yao)舜(shun)以(yi)(yi)(yi)前為(wei)我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)胚胎時(shi)代，殷周之際(ji)為(wei)我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)乳哺時(shi)代，從(cong)(cong)孔(kong)子而(er)(er)來(lai)直(zhi)至現(xian)在是(shi)(shi)(shi)(shi)兒童(tong)(tong)時(shi)代。逐漸發達，至今才開(kai)始將進(jin)入兒童(tong)(tong)以(yi)(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)少年時(shi)代。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)發育成長之所以(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)此(ci)遲(chi)緩的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，是(shi)(shi)(shi)(shi)歷代的(de)(de)(de)(de)(de)民賊阻礙遏止他(ta)生機的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果。猶如(ru)(ru)童(tong)(tong)年多病，反而(er)(er)像衰老的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)甚至懷疑他(ta)死(si)期就要(yao)到了，而(er)(er)不(bu)知道他(ta)全是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)沒有(you)(you)完全成長沒有(you)(you)名符其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)緣故。這(zhe)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)針(zhen)對(dui)過去說的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)放(fang)眼(yan)未來(lai)說的(de)(de)(de)(de)(de)。

況且我們(men)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)過去，哪(na)里曾出現過所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)呢(ni)？不(bu)(bu)過僅僅有(you)(you)(you)過朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷罷(ba)了(le)！我黃(huang)帝子孫，聚(ju)族而(er)居，自立于(yu)這個(ge)(ge)地球上既有(you)(you)(you)數千年(nian)(nian)，然而(er)問一(yi)(yi)問這個(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)叫什么名(ming)稱(cheng)，則竟沒(mei)有(you)(you)(you)名(ming)稱(cheng)。前(qian)(qian)所(suo)(suo)謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢(han)(han)、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明(ming)、清的(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)罷(ba)了(le)。所(suo)(suo)謂朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷，乃是(shi)(shi)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)私有(you)(you)(you)財產(chan)。所(suo)(suo)謂國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)，乃是(shi)(shi)人(ren)民公有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)財產(chan)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少，國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)也有(you)(you)(you)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與(yu)少。朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷與(yu)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)既是(shi)(shi)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)事物，那么不(bu)(bu)能以(yi)(yi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)少指代(dai)(dai)(dai)(dai)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)(lao)少的(de)(de)(de)道(dao)理就很(hen)明(ming)白(bai)了(le)。文王(wang)(wang)(wang)、武王(wang)(wang)(wang)、成(cheng)王(wang)(wang)(wang)、康王(wang)(wang)(wang)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，是(shi)(shi)周朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)少年(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)。至幽王(wang)(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)(wang)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，就是(shi)(shi)周朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)。高祖、文帝、景(jing)帝、武帝時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，是(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)少年(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)。至元帝、平帝、桓帝、靈(ling)帝時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)，就是(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)。自漢(han)(han)以(yi)(yi)后各(ge)代(dai)(dai)(dai)(dai)，沒(mei)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)不(bu)(bu)具有(you)(you)(you)少年(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)和老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)。凡此(ci)種(zhong)種(zhong)稱(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷老(lao)(lao)(lao)化是(shi)(shi)可以(yi)(yi)的(de)(de)(de)，稱(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)老(lao)(lao)(lao)化就不(bu)(bu)可以(yi)(yi)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)廷衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)將死，猶如一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)將死一(yi)(yi)樣(yang)，與(yu)我所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)有(you)(you)(you)什么相干呢(ni)。那么，我們(men)中(zhong)國(guo)，只不(bu)(bu)過以(yi)(yi)前(qian)(qian)尚未(wei)出現在(zai)世(shi)界上，而(er)今才剛剛開始萌芽罷(ba)了(le)。天地是(shi)(shi)多(duo)么廣(guang)大啊，前(qian)(qian)途是(shi)(shi)多(duo)么遼闊啊，多(duo)么美(mei)啊我的(de)(de)(de)少年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)！

瑪(ma)(ma)志(zhi)(zhi)尼(ni)，是意(yi)大(da)(da)利三杰中(zhong)的魁首。因為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的事(shi)被判罪，逃竄到其他國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家。于是創立一個會，叫做“少年意(yi)大(da)(da)利”。全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)志(zhi)(zhi)之士，象云(yun)涌霧集一般響應他。最后終于統(tong)一復興舊(jiu)邦，使意(yi)大(da)(da)利成為(wei)歐(ou)洲一大(da)(da)強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。意(yi)大(da)(da)利，乃(nai)是歐(ou)洲的第一老大(da)(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。自從羅馬帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡后，全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)地(di)隸屬于教皇(huang)，政權卻歸之于奧地(di)利，這(zhe)大(da)(da)概是所謂衰老而瀕(bin)臨(lin)于死期(qi)的國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家了。但(dan)產生(sheng)一個瑪(ma)(ma)志(zhi)(zhi)尼(ni)，就(jiu)能(neng)使全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)變成少年意(yi)大(da)(da)利，何況我們中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)確實處在少年時代呢！堂堂四(si)百多個州的國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)，凜(lin)凜(lin)然有(you)四(si)萬(wan)萬(wan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民，難道就(jiu)不能(neng)產生(sheng)一個像瑪(ma)(ma)志(zhi)(zhi)尼(ni)這(zhe)樣(yang)的人物(wu)嗎！

龔自(zi)珍詩集中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)首詩，題目(mu)叫《能(neng)(neng)(neng)令(ling)公少年(nian)(nian)(nian)(nian)行》。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)曾(ceng)經十(shi)分(fen)愛讀(du)它，喜(xi)歡體(ti)味(wei)它用意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)在(zai)(zai)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)(guo)民(min)自(zi)己(ji)說自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那便果(guo)真(zhen)(zhen)成(cheng)(cheng)老大(da)(da)(da)了(le)(le)(le)(le)(le)；我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)(guo)民(min)自(zi)己(ji)了(le)(le)(le)(le)(le)解自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)，那便真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)(le)(le)。西方(fang)有(you)句(ju)民(min)間諺語說：“有(you)三(san)歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老翁，有(you)百歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童。”那么(me)，國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老與(yu)少，又無(wu)確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態，而(er)實在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨(sui)著(zhu)(zhu)國(guo)(guo)(guo)民(min)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量變(bian)化而(er)增(zeng)減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)既看到(dao)(dao)瑪志(zhi)尼能(neng)(neng)(neng)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家變(bian)成(cheng)(cheng)少年(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)又目(mu)睹我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)吏士民(min)能(neng)(neng)(neng)使(shi)國(guo)(guo)(guo)家變(bian)成(cheng)(cheng)老大(da)(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點感到(dao)(dao)恐懼(ju)！象這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)壯麗(li)濃郁、風(feng)度(du)優美舉世(shi)無(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，竟讓歐洲和日本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)為(wei)(wei)老大(da)(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)什么(me)呢(ni)？這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)掌(zhang)握(wo)國(guo)(guo)(guo)家大(da)(da)(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老朽之人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。非(fei)得(de)(de)(de)(de)吟(yin)誦幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)八股文，非(fei)得(de)(de)(de)(de)寫幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷，非(fei)得(de)(de)(de)(de)當(dang)幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差使(shi)，非(fei)得(de)(de)(de)(de)熬幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸給(gei)，非(fei)得(de)(de)(de)(de)遞(di)幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名帖，非(fei)得(de)(de)(de)(de)唱幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏(re)，非(fei)得(de)(de)(de)(de)磕幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，非(fei)得(de)(de)(de)(de)請幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)，否則必(bi)定不(bu)能(neng)(neng)(neng)得(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)一(yi)(yi)官(guan)，提升一(yi)(yi)職。那些(xie)在(zai)(zai)朝中(zhong)(zhong)任(ren)正副部長以(yi)上，外(wai)出(chu)擔任(ren)監(jian)司以(yi)上官(guan)職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)百人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)當(dang)中(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)五官(guan)不(bu)全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)(da)(da)概有(you)九十(shi)六(liu)七人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼(yan)瞎(xia)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)耳聾(long)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)打顫(zhan)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)腳瘸跛，再不(bu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)半身風(feng)癱(tan)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲食走路、看東西、聽聲音(yin)、說話，尚且不(bu)能(neng)(neng)(neng)自(zi)己(ji)處理，必(bi)須由三(san)四個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)左右扶著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，才(cai)能(neng)(neng)(neng)過日子，像(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)而(er)要(yao)叫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔負起(qi)國(guo)(guo)(guo)家大(da)(da)(da)事(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)豎起(qi)無(wu)數木偶而(er)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)治理天(tian)(tian)下有(you)什么(me)兩樣(yang)(yang)呢(ni)！況(kuang)且那些(xie)家伙，自(zi)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少年(nian)(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就(jiu)本(ben)已(yi)(yi)不(bu)知道亞細亞、歐羅巴(ba)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)地方(fang)，漢(han)高祖唐(tang)太宗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪一(yi)(yi)朝皇(huang)帝(di)，還嫌(xian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨僵(jiang)化腐敗沒(mei)有(you)到(dao)(dao)達極點，又必(bi)定要(yao)去搓(cuo)磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，陶冶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，等他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已(yi)(yi)經干涸，血管已(yi)(yi)經堵塞(sai)，氣(qi)息(xi)奄(yan)(yan)奄(yan)(yan)，與(yu)死(si)鬼(gui)作鄰居之時，然(ran)后將(jiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)二(er)萬(wan)(wan)(wan)里(li)山河，四萬(wan)(wan)(wan)萬(wan)(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)，一(yi)(yi)舉而(er)交付在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手(shou)(shou)中(zhong)(zhong)。真(zhen)(zhen)可悲(bei)(bei)啊！老大(da)(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)，確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老大(da)(da)(da)啊！而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)那些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，積聚(ju)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八股、白折(zhe)、當(dang)差、捱俸、手(shou)(shou)本(ben)、唱喏(re)、磕頭(tou)、請安(an)，千辛萬(wan)(wan)(wan)苦，千苦萬(wan)(wan)(wan)辛，才(cai)剛剛得(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)紅頂花翎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)服，中(zhong)(zhong)堂(tang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名號，于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全(quan)副的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神，用盡(jin)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢(bi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量，以(yi)保持(chi)它。就(jiu)象那乞丐(gai)拾到(dao)(dao)金子一(yi)(yi)錠，雖(sui)然(ran)轟隆(long)隆(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂上，而(er)雙手(shou)(shou)仍緊(jin)抱著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋(dai)，其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)就(jiu)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想顧(gu)及(ji)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想知道，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想聽到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)(le)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候你(ni)(ni)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)亡國(guo)(guo)(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)，要(yao)瓜分(fen)了(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)會(hui)跟(gen)從(cong)你(ni)(ni)聽這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)消(xiao)(xiao)息(xi)，怎么(me)會(hui)跟(gen)從(cong)你(ni)(ni)相信這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)消(xiao)(xiao)息(xi)！即使(shi)果(guo)真(zhen)(zhen)亡了(le)(le)(le)(le)(le)，果(guo)真(zhen)(zhen)被瓜分(fen)了(le)(le)(le)(le)(le)，而(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)今年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)(yi)七十(shi)歲(sui)了(le)(le)(le)(le)(le)，八十(shi)歲(sui)了(le)(le)(le)(le)(le)，但(dan)只求這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)之內，洋人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)來(lai)，強盜(dao)不(bu)起(qi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)快活地過了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)世(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)！如果(guo)不(bu)得(de)(de)(de)(de)已(yi)(yi)，就(jiu)割讓兩三(san)個(ge)(ge)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地雙手(shou)(shou)獻上以(yi)示恭賀敬禮，以(yi)換取我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)幾(ji)個(ge)(ge)衙門；賣幾(ji)百萬(wan)(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)作為(wei)(wei)仆人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)奴(nu)隸，以(yi)贖取我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)條老命(ming)，有(you)什么(me)不(bu)可？有(you)什么(me)難辦(ban)？真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可悲(bei)(bei)啊！今天(tian)(tian)所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老后、老臣、老將(jiang)、老吏，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)修身齊(qi)家治國(guo)(guo)(guo)平天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)段，全(quan)都在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)了(le)(le)(le)(le)(le)。西風(feng)一(yi)(yi)夜(ye)催(cui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)老，凋盡(jin)朱顏白盡(jin)頭(tou)。讓走無(wu)常來(lai)當(dang)醫生(sheng)，攜著(zhu)(zhu)催(cui)命(ming)符(fu)以(yi)祝壽，唉，令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)悲(bei)(bei)痛啊！以(yi)用這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法來(lai)統治國(guo)(guo)(guo)家，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)哪能(neng)(neng)(neng)不(bu)老而(er)將(jiang)死(si)呢(ni)，甚至我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未到(dao)(dao)年(nian)(nian)(nian)(nian)歲(sui)就(jiu)夭(yao)折(zhe)了(le)(le)(le)(le)(le)。

梁任公說：造成今(jin)(jin)天(tian)(tian)衰老(lao)腐(fu)朽(xiu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)衰老(lao)腐(fu)朽(xiu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)罪孽。創建未來(lai)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)一(yi)(yi)代的(de)(de)(de)(de)責任。那(nei)些衰老(lao)腐(fu)朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)什么(me)(me)可說的(de)(de)(de)(de)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)與(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個世(shi)界(jie)告別的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)不(bu)(bu)遠(yuan)了，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)才(cai)是(shi)(shi)新來(lai)并將與(yu)(yu)世(shi)界(jie)結緣(yuan)。如(ru)(ru)租(zu)賃房屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)樣，他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)明天(tian)(tian)就(jiu)將遷到別的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)去住(zhu)，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)今(jin)(jin)天(tian)(tian)才(cai)搬進(jin)(jin)(jin)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)間(jian)(jian)屋(wu)(wu)子(zi)居住(zhu)。將要(yao)遷居別處的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)愛護(hu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)間(jian)(jian)屋(wu)(wu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)窗戶(hu)，不(bu)(bu)清掃治理這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)間(jian)(jian)房舍(she)的(de)(de)(de)(de)庭院走廊，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)俗人(ren)(ren)(ren)常情，又有(you)(you)什么(me)(me)值得奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)！至于(yu)象我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)，前程浩浩遠(yuan)大(da)(da)，回顧遼闊深遠(yuan)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果成為(wei)牛馬奴隸，那(nei)么(me)(me)烹燒(shao)、宰割、鞭打的(de)(de)(de)(de)慘酷(ku)遭遇，只有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)承受(shou)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)果稱(cheng)霸世(shi)界(jie)，主宰地(di)球，那(nei)么(me)(me)發(fa)號施令左顧右盼(pan)的(de)(de)(de)(de)尊貴光榮，也(ye)只有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)享受(shou)；這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對于(yu)那(nei)些氣息奄奄將與(yu)(yu)死鬼做鄰居的(de)(de)(de)(de)老(lao)朽(xiu)有(you)(you)什么(me)(me)關(guan)系(xi)？他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)如(ru)(ru)果漠然對待這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)問題還可以說得過(guo)去。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)如(ru)(ru)果漠然地(di)對待這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)問題，就(jiu)說不(bu)(bu)過(guo)去了。假(jia)如(ru)(ru)使(shi)全國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)果真(zhen)成為(wei)充滿朝氣的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)，那(nei)么(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為(wei)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，它的(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)(jin)步是(shi)(shi)不(bu)(bu)可限量的(de)(de)(de)(de)；假(jia)如(ru)(ru)全國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)也(ye)變成衰老(lao)腐(fu)朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，那(nei)么(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)會成為(wei)從前那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，它的(de)(de)(de)(de)滅(mie)亡不(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)要(yao)到來(lai)。所(suo)以說今(jin)(jin)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)責任，不(bu)(bu)在別人(ren)(ren)(ren)身上(shang)，全在我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)身上(shang)。少(shao)(shao)年(nian)(nian)聰(cong)明我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)聰(cong)明，少(shao)(shao)年(nian)(nian)富(fu)裕(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)富(fu)裕(yu)(yu)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)強大(da)(da)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)強大(da)(da)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)獨立我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)獨立，少(shao)(shao)年(nian)(nian)自由我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)自由，少(shao)(shao)年(nian)(nian)進(jin)(jin)(jin)步我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)進(jin)(jin)(jin)步，少(shao)(shao)年(nian)(nian)勝過(guo)歐洲(zhou)，我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)勝過(guo)歐洲(zhou)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)稱(cheng)雄于(yu)世(shi)界(jie)，我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)稱(cheng)雄于(yu)世(shi)界(jie)。紅日(ri)(ri)剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地(di)下冒(mao)出(chu)來(lai)，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍從深淵中(zhong)(zhong)騰(teng)躍(yue)而起，它的(de)(de)(de)(de)鱗爪舞動飛(fei)揚；小老(lao)虎在山谷吼叫，所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)都害(hai)怕驚(jing)慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛(fei)，風和塵土(tu)高卷(juan)飛(fei)揚；奇(qi)花(hua)剛開始孕起蓓蕾，燦(can)爛明麗(li)茂(mao)盛(sheng)茁壯；干(gan)將劍新磨(mo)，閃射出(chu)光芒(mang)。頭頂(ding)著(zhu)(zhu)蒼天(tian)(tian)，腳踏著(zhu)(zhu)大(da)(da)地(di)，從縱的(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)看有(you)(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，從橫的(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)看有(you)(you)遼闊的(de)(de)(de)(de)疆域。前途(tu)像海一(yi)(yi)般寬廣，未來(lai)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)無(wu)限遠(yuan)長。美麗(li)啊(a)(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，將與(yu)(yu)天(tian)(tian)地(di)共存不(bu)(bu)老(lao)！雄壯啊(a)(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)與(yu)(yu)胸襟將和祖國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)地(di)一(yi)(yi)樣博大(da)(da)遼闊！

背景介紹

八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍侵華(hua)，民族危機(ji)空前嚴重(zhong)。《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說》寫(xie)(xie)于1900年，正(zheng)在(zai)戊戌變法后(hou)，作者(zhe)梁(liang)啟超流(liu)亡日本(ben)(ben)之時(shi)(shi)。那年是(shi)(shi)(shi)庚子年，當時(shi)(shi)由(you)于帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)的侵略，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)爆發了義(yi)和團愛國(guo)(guo)(guo)(guo)運動(dong)(dong)。帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)聯(lian)合起來，組(zu)成八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍，勾結清政府，鎮壓義(yi)和團運動(dong)(dong)，攻陷了天津和北京等地(di)。當時(shi)(shi)八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍制造輿(yu)論(lun)，污(wu)蔑中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，是(shi)(shi)(shi)“東亞病夫”，是(shi)(shi)(shi)“一(yi)盤散(san)沙”，不(bu)(bu)能自(zi)立(li)，只能由(you)列(lie)強(qiang)(qiang)共管或瓜分(fen)。而中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人中(zhong)，有一(yi)些無(wu)知昏(hun)庸者(zhe)，也(ye)(ye)跟著(zhu)叫嚷(rang)“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)(bu)亡是(shi)(shi)(shi)無(wu)天理”“任何列(lie)強(qiang)(qiang)三日內(nei)就可(ke)以(yi)滅(mie)亡中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，散(san)布悲(bei)觀(guan)情緒，民族危機(ji)空前嚴重(zhong)。戊戌變法失敗(bai)迫使梁(liang)啟超逃亡日本(ben)(ben)，但他并沒有就此放棄(qi)變法圖強(qiang)(qiang)的努力(li)，到日本(ben)(ben)的當年就創辦了《清議報》，通(tong)過媒介竭力(li)推(tui)動(dong)(dong)維新運動(dong)(dong)的繼(ji)續。當時(shi)(shi)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)制造輿(yu)論(lun)，污(wu)蔑中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”。為了駁斥帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)分(fen)子的無(wu)恥濫言，也(ye)(ye)糾正(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)一(yi)些人自(zi)暴自(zi)棄(qi)、崇洋媚(mei)外的奴性(xing)心理，喚起人民的愛國(guo)(guo)(guo)(guo)熱(re)情，激起民族的自(zi)尊心和自(zi)信心，梁(liang)啟超適時(shi)(shi)地(di)寫(xie)(xie)出這篇《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說》。

作者介紹

梁(liang)啟(qi)超(chao)（1873年(nian)2月23日(ri)(ri)—1929年(nian)1月19日(ri)(ri)），字卓如(ru)，號(hao)(hao)任(ren)公(gong)，又號(hao)(hao)飲冰室主人、飲冰子(zi)、哀(ai)時客、中國之(zhi)(zhi)新民(min)、自(zi)由齋主人等，清朝光緒年(nian)間廣東新會人。近代中國啟(qi)蒙(meng)思想家(jia)，資產階級(ji)改良主義(yi)政(zheng)(zheng)治家(jia)、教育家(jia)，史學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)和文學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)，戊戌變法(fa)(fa)(fa)運動領袖之(zhi)(zhi)一(yi)。1890年(nian)赴(fu)京會試(shi)，不中。后(hou)投康(kang)有為門下，接受(shou)康(kang)有為的思想學(xue)(xue)(xue)(xue)說并(bing)(bing)由此走上(shang)改良維新的道(dao)路，人稱(cheng)“康(kang)梁(liang)”。1895年(nian)春，梁(liang)啟(qi)超(chao)再次赴(fu)京會試(shi)，并(bing)(bing)協(xie)助(zhu)康(kang)有為發動在京應試(shi)舉人聯名(ming)請愿(yuan)，是為“公(gong)車上(shang)書”。1898年(nian)，梁(liang)啟(qi)超(chao)回(hui)京參加變法(fa)(fa)(fa)維新。其間，梁(liang)啟(qi)超(chao)表(biao)現活躍，他的許(xu)多政(zheng)(zheng)論借助(zhu)早期的媒體宣傳開始在社會上(shang)產生影(ying)響。變法(fa)(fa)(fa)失敗后(hou)，梁(liang)啟(qi)超(chao)逃亡日(ri)(ri)本并(bing)(bing)大量介紹西方社會政(zheng)(zheng)治學(xue)(xue)(xue)(xue)說，在當時的知(zhi)識(shi)分子(zi)中影(ying)響很大。梁(liang)啟(qi)超(chao)涉獵(lie)廣泛，在哲學(xue)(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)(xue)、經(jing)學(xue)(xue)(xue)(xue)、法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)(xue)(xue)等領域，均有建樹，一(yi)生著述宏富，其《飲冰室合集》凡148卷(juan)，計一(yi)千(qian)余萬字。

鑒賞評價

文學賞析

《少(shao)年中(zhong)國說》是(shi)梁(liang)啟(qi)(qi)超的(de)(de)(de)(de)(de)代表作之一，是(shi)當(dang)時(shi)發表在《清議報》上的(de)(de)(de)(de)(de)一篇著名文(wen)章。此文(wen)影響頗大，是(shi)一篇篇幅較長的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)論文(wen)，作者站(zhan)在資產階級改(gai)良派的(de)(de)(de)(de)(de)立場上，在文(wen)中(zhong)將封建古老的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國與他心目中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年中(zhong)國作了鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)對比，極(ji)力(li)贊揚少(shao)年勇于改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，鼓勵人(ren)們肩負(fu)起建設少(shao)年中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)重任，表達了要求祖國繁(fan)榮富強的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)和積(ji)極(ji)進取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)。被公(gong)認(ren)為梁(liang)啟(qi)(qi)超著作中(zhong)思想意義(yi)最(zui)積(ji)極(ji)，情感色(se)彩最(zui)激(ji)越的(de)(de)(de)(de)(de)篇章，作者本人(ren)也(ye)把它視為自己“開文(wen)章之新體，激(ji)民所之暗潮”的(de)(de)(de)(de)(de)代表作。

《少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》開篇以(yi)駁(bo)斥西方(fang)列強和日本帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)“我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侮辱性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼(hu)“老(lao)(lao)(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”入筆(bi)，引出梁(liang)啟(qi)超遠大而(er)(er)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)理想——“少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”。作(zuo)家(jia)(jia)(jia)以(yi)開闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野、博大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心胸(xiong)，撫今追(zhui)昔(xi)(xi)，在(zai)(zai)(zai)歷數(shu)唐(tang)虞郅治(zhi)(zhi)(zhi)、秦漢雄杰、漢唐(tang)隆盛、康乾武功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，筆(bi)鋒頓挫，一轉(zhuan)而(er)(er)至感慨(kai)萬千：疇(chou)昔(xi)(xi)已隨歲月(yue)流轉(zhuan)為(wei)陳跡，“而(er)(er)今頹然(ran)老(lao)(lao)(lao)矣”！風雨(yu)飄(piao)搖、山河破(po)碎、人命危淺、朝不(bu)(bu)慮夕：國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)待死之國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，民(min)為(wei)待死之民(min)。字(zi)里行間充滿著痛心疾首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深沉(chen)焦慮與(yu)憂愁。隨后(hou)，作(zuo)家(jia)(jia)(jia)從政治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠見(jian)卓識指出造成國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勢衰微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源——“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)朽(xiu)”，亦即(ji)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)襲、官(guan)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守舊。進而(er)(er)，作(zuo)家(jia)(jia)(jia)指出創造少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量在(zai)(zai)(zai)于“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)”——富(fu)有(you)創新精神和愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)志(zhi)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代民(min)族(zu)新人。與(yu)此同時，形(xing)象化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)手法揭示了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)朽(xiu)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)對(dui)(dui)于民(min)族(zu)和時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迥乎不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)心。在(zai)(zai)(zai)鮮明(ming)、冷峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)照中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)家(jia)(jia)(jia)提出了“今日之責任(ren)，不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)他(ta)人，而(er)(er)全在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)主張。在(zai)(zai)(zai)此基(ji)礎上，梁(liang)啟(qi)超以(yi)激(ji)昂飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸描(miao)繪了一幅中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)奮(fen)發(fa)有(you)為(wei)而(er)(er)少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)豪邁崛起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)振奮(fen)民(min)志(zhi)、激(ji)動人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面：美(mei)哉(zai)我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與(yu)天不(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)；壯(zhuang)哉(zai)我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)，與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆！

從思(si)(si)想上(shang)來說(shuo)，《少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)說(shuo)》具(ju)有(you)強烈(lie)的(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情性。一方(fang)面，文(wen)章(zhang)極(ji)具(ju)批判(pan)的(de)(de)(de)力(li)度，對中國(guo)這(zhe)個(ge)“老(lao)大帝國(guo)”逐層進行(xing)解剖，并(bing)對那些手握國(guo)柄而(er)又(you)老(lao)朽不堪的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態作了無情的(de)(de)(de)批判(pan)。另一方(fang)面，作者反復描述的(de)(de)(de)“少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)”則又(you)寄托了作者渴(ke)望(wang)祖國(guo)繁榮昌盛的(de)(de)(de)愛國(guo)思(si)(si)想和(he)積極(ji)樂觀的(de)(de)(de)民族自信心，同樣具(ju)有(you)濃郁(yu)的(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情特質。因此(ci)，梁(liang)啟超的(de)(de)(de)“新文(wen)體”政(zheng)論(lun)文(wen)往往以(yi)抒(shu)(shu)情之筆(bi)出(chu)政(zheng)論(lun)之說(shuo)。《少(shao)(shao)年(nian)中國(guo)說(shuo)》通篇不是用冷靜的(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)邏輯(ji)逐層論(lun)證，而(er)似乎是順看情感的(de)(de)(de)奔流，縱橫“詩”筆(bi)而(er)成”文(wen)”。

從藝術上(shang)來(lai)說(shuo)，《少年中(zhong)國說(shuo)》的(de)(de)(de)(de)價值首先在于(yu)其(qi)顛(dian)覆性(xing)地(di)豐富(fu)了傳(chuan)統散文(wen)的(de)(de)(de)(de)意象(xiang)體(ti)系(xi)。文(wen)章不僅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳(liu)”、“隕石”等民(min)族的(de)(de)(de)(de)、傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)、為人熟知的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)對(dui)“老”作多側面的(de)(de)(de)(de)展示，從而(er)對(dui)清(qing)帝(di)國的(de)(de)(de)(de)衰敗萎頓進行了系(xi)統批判；而(er)且大量地(di)運用了“死海”、“金字塔”、“西伯利(li)亞大鐵路(lu)”等新(xin)時代(dai)、新(xin)生活(huo)、新(xin)知識、新(xin)事物提供的(de)(de)(de)(de)豐富(fu)形象(xiang)，從而(er)巧妙地(di)把(ba)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)目光引(yin)向中(zhong)華帝(di)國之外的(de)(de)(de)(de)更為廣闊、豐富(fu)、鮮活(huo)、躍動的(de)(de)(de)(de)新(xin)世界。

從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)語言(yan)(yan)上(shang)來說，《少年中(zhong)國(guo)(guo)說》也很(hen)有代(dai)表性，長短交(jiao)替的(de)(de)(de)句(ju)式(shi)、韻(yun)散(san)結合(he)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)風，尤其是前此(ci)提及的(de)(de)(de)新(xin)詞匯、新(xin)意象(xiang)的(de)(de)(de)大量引入(ru)或(huo)創造，無疑是對中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)使用的(de)(de)(de)詞法(fa)、句(ju)法(fa)系(xi)統進(jin)行了顛覆。就文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)而言(yan)(yan)，《少年中(zhong)國(guo)(guo)說》融(rong)辭賦、四六、律句(ju)、古文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)于(yu)一(yi)爐(lu)，各體(ti)之間自由穿梭(suo)而又流利(li)暢達，彰顯(xian)出作家深厚(hou)的(de)(de)(de)操作文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)藝術功力。在中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學語言(yan)(yan)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)演進(jin)史上(shang)，梁啟超的(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)無疑是從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)轉變為白話文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)過渡(du)形態(tai)，并直接導出了五四白話文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)動的(de)(de)(de)方向。

《少(shao)年中(zhong)(zhong)國說(shuo)》謳歌(ge)了(le)祖國未(wei)來(lai)的(de)英(ying)姿及其光輝燦爛的(de)前程，對肩(jian)負(fu)著建設少(shao)年中(zhong)(zhong)國重任的(de)中(zhong)(zhong)國少(shao)年寄(ji)予無限希望，鼓勵他們(men)奮(fen)然而(er)起，投(tou)入到(dao)改造中(zhong)(zhong)國的(de)戰斗(dou)中(zhong)(zhong)去。文字(zi)(zi)語(yu)言特點(dian)是高度凝練、概括，氣勢宏大，感情(qing)飽滿(man)。文章多為四字(zi)(zi)一句，而(er)且押韻(yun)，處(chu)運用反(fan)復、對偶、比(bi)喻(yu)、排比(bi)等(deng)修辭方法(fa)，大量地引(yin)用了(le)典故，使文章具(ju)有較強的(de)說(shuo)服力和(he)感染力，讀起來(lai)鏗(keng)鏘有力，朗(lang)朗(lang)上口。

表現手法

層(ceng)層(ceng)遞進，邏輯(ji)嚴密。

從(cong)全文(wen)看，作者開(kai)篇就提出(chu)外國人認為中(zhong)(zhong)國是(shi)“老(lao)大帝(di)國”的(de)(de)問題(ti)，爾后闡明(ming)“老(lao)大帝(di)國”的(de)(de)實(shi)際含義，進而辨明(ming)今日之中(zhong)(zhong)國實(shi)非“老(lao)大帝(di)國”，因(yin)此激勵(li)青年要為“少(shao)年之中(zhong)(zhong)國”而努力(li)奮斗。在圓融貫通(tong)的(de)(de)層次中(zhong)(zhong)體(ti)現出(chu)嚴謹(jin)周至的(de)(de)邏輯(ji)力(li)量(liang)，具有(you)極(ji)強的(de)(de)說服力(li)。從(cong)個別(bie)段(duan)落(luo)上看，也是(shi)環環相扣，步(bu)步(bu)深入(ru)。如第二段(duan)中(zhong)(zhong)，由老(lao)年人“常思既往(wang)”推(tui)出(chu)：“故(gu)生留(liu)戀心”，“故(gu)保守”，“故(gu)永舊(jiu)”；由老(lao)年人“常多憂(you)慮(lv)”，推(tui)出(chu)：“故(gu)灰心”，“故(gu)怯懦”，“故(gu)茍且”，“故(gu)能滅世界”。行文(wen)中(zhong)(zhong)排比、遞進句法的(de)(de)運(yun)用，更顯示(shi)出(chu)作者思維的(de)(de)明(ming)晰(xi)和推(tui)理的(de)(de)嚴謹(jin)。

語言形象(xiang)生動，對比(bi)鮮明。

全文在(zai)闡發辨析“老(lao)大帝國”與(yu)(yu)“少年中國”的(de)(de)(de)過程中，圍(wei)繞(rao)“老(lao)大”與(yu)(yu)“少年”的(de)(de)(de)基本形(xing)象進(jin)行鮮明(ming)的(de)(de)(de)對比(bi)(bi)(bi)。如(ru)有少年人(ren)與(yu)(yu)老(lao)年人(ren)的(de)(de)(de)對比(bi)(bi)(bi)、中國過去強盛與(yu)(yu)今(jin)日(ri)頹老(lao)的(de)(de)(de)對比(bi)(bi)(bi)，有“如(ru)其(qi)老(lao)大”與(yu)(yu)“如(ru)其(qi)非老(lao)大”的(de)(de)(de)對比(bi)(bi)(bi)。而(er)在(zai)每一(yi)對比(bi)(bi)(bi)中都大量運用鮮明(ming)的(de)(de)(de)形(xing)象來說明(ming)，如(ru)將(jiang)老(lao)年人(ren)比(bi)(bi)(bi)作(zuo)“夕照”、“瘠牛”；少年人(ren)比(bi)(bi)(bi)作(zuo)“朝(chao)陽”、“乳(ru)虎”；將(jiang)老(lao)朽(xiu)為(wei)(wei)保其(qi)位比(bi)(bi)(bi)為(wei)(wei)乞(qi)兒拾(shi)金錠(ding)；將(jiang)老(lao)朽(xiu)、少年與(yu)(yu)中國之關(guan)系比(bi)(bi)(bi)為(wei)(wei)遷居者、入室者與(yu)(yu)屋之關(guan)系。形(xing)象的(de)(de)(de)對比(bi)(bi)(bi)不(bu)但使抽象的(de)(de)(de)事理具體化，還(huan)使文章(zhang)顯得搖曳多姿，奇彩紛呈。

感情充沛，富有氣(qi)勢。

為表達奔放的感(gan)情，作者運(yun)用(yong)了多(duo)種修辭(ci)手法(fa)，或(huo)(huo)排比、博喻，或(huo)(huo)復沓、呼應，使文章氣(qi)勢濃重熾烈(lie)。作者還常用(yong)多(duo)變的句(ju)式(shi)表述激情，或(huo)(huo)感(gan)嘆，或(huo)(huo)設問，或(huo)(huo)奇或(huo)(huo)偶，或(huo)(huo)韻或(huo)(huo)白，或(huo)(huo)駢或(huo)(huo)散(san)，節奏明快。無論是新舊雅俗(su)之語(yu)，還是古詩(shi)名句(ju)西諺，寫(xie)到痛快之處信手拈來(lai)，毫(hao)無檢束(shu)。這種酣暢淋漓的用(yong)筆(bi)使全文情感(gan)真摯，熱烈(lie)動人，富(fu)有極大的鼓動性。

名家點評

《中(zhong)外名家經典作(zuo)品選》：這篇演(yan)講寫于戊(wu)戌變(bian)法失敗后的1900年(nian)，極(ji)力(li)歌(ge)頌(song)少(shao)年(nian)的朝(chao)(chao)氣蓬勃，指出封建統治下的中(zhong)國是(shi)(shi)“老大帝國”，熱(re)切(qie)希望(wang)出現“少(shao)年(nian)中(zhong)國”，字里行(xing)間飽含(han)愛國激情，對處于內(nei)外交困情況下的中(zhong)國知識分子，具(ju)有較強的感染力(li)。時隔一個多世紀，重溫這篇演(yan)講，仍使(shi)人心潮澎湃、熱(re)血沸騰(teng)。青(qing)年(nian)是(shi)(shi)一個民族的希望(wang)與脊(ji)梁(liang)，青(qing)年(nian)肩(jian)負著(zhu)保衛和建設祖國的重任(ren)。因此，青(qing)年(nian)必須發憤(fen)圖強，以只爭(zheng)朝(chao)(chao)夕的精神(shen)為理想而奮斗。

《閱讀梁(liang)啟超(chao)》：梁(liang)啟超(chao)的《少年(nian)(nian)中國說(shuo)》是青(qing)春(chun)中國誕生的第一口呼(hu)吸，足(zu)見其于(yu)當時青(qing)年(nian)(nian)影響之大。

《世界(jie)名(ming)人經典(dian)演(yan)講詞(ci)》：1898年戊戌變法(fa)失敗(bai)后，梁(liang)啟超逃亡日本，有(you)感(gan)于(yu)清(qing)廷的(de)(de)(de)腐敗(bai)，列強(qiang)的(de)(de)(de)欺凌，于(yu)1900年發表(biao)了《少年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說》這篇著名(ming)的(de)(de)(de)演(yan)說。表(biao)現了當時(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)知識分子(zi)所共(gong)有(you)的(de)(de)(de)強(qiang)國(guo)(guo)愿望，有(you)著強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)時(shi)代感(gan)。在(zai)表(biao)達(da)上，鋪陳強(qiang)調，酣暢淋漓(li)，在(zai)語言的(de)(de)(de)運用上，或散或駢，或文或白，或中(zhong)(zhong)或外，從(cong)而形成一種崇高、奔放(fang)的(de)(de)(de)風格。

《影響中國歷史的(de)十篇政治美(mei)文(wen)(wen)》：梁啟超是介乎古文(wen)(wen)和白話文(wen)(wen)之(zhi)間的(de)文(wen)(wen)章大家。其文(wen)(wen)風感情(qing)充沛，酣暢(chang)淋漓，妙在有(you)獨(du)到的(de)思想(xiang)、大膽(dan)的(de)立論(lun)，卻又能以極美(mei)的(de)語言暢(chang)快地表達(da)，堪稱近代(dai)政治美(mei)文(wen)(wen)的(de)典范。本(ben)文(wen)(wen)形、事、情(qing)、理、典，五訣齊用；比喻、對仗、排比、遞進，輪番上陣。讀(du)其文(wen)(wen)如(ru)觀滄海，直(zhi)覺作者胸中激情(qing)如(ru)潮，文(wen)(wen)思如(ru)海，奔騰而來。本(ben)文(wen)(wen)幾乎通(tong)篇都是美(mei)言美(mei)句。

《愛(ai)國(guo)(guo)主義教育手冊(ce)》：文(wen)章以充暢的(de)(de)氣勢，謳(ou)歌了(le)祖(zu)國(guo)(guo)未來(lai)的(de)(de)英姿(zi)及(ji)“前途(tu)似(si)海，來(lai)日方長”的(de)(de)燦爛前程。對肩負著(zhu)建設少(shao)年中國(guo)(guo)重任(ren)的(de)(de)中國(guo)(guo)少(shao)年寄予無限希望(wang)(wang)，并鼓勵他們奮然而起(qi)，努力投身于改造舊中國(guo)(guo)的(de)(de)戰斗。表(biao)現出作者熱切(qie)盼望(wang)(wang)祖(zu)國(guo)(guo)繁(fan)榮富強(qiang)的(de)(de)強(qiang)烈的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)情(qing)感，也(ye)表(biao)現了(le)作者對“縱有(you)千古(gu)，橫有(you)八荒”的(de)(de)偉大祖(zu)國(guo)(guo)充滿了(le)眷戀(lian)情(qing)和自(zi)豪感。

《中(zhong)(zhong)外(wai)著名(ming)演說鑒賞（上）》：這篇演說詞抨擊(ji)了(le)清政府的(de)腐敗統治(zhi)和帝國(guo)(guo)主義的(de)野蠻侵略，強烈地表現(xian)了(le)當時(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)知(zhi)識分(fen)子所共有的(de)強國(guo)(guo)愿(yuan)望，情緒飽(bao)滿，格調高昂，是有強烈的(de)時(shi)代感，在表達上，鋪陳強調，酣暢(chang)淋漓，“筆(bi)鋒常帶感情”，在語言的(de)運(yun)用上，或奇或偶，或散或駢，或文(wen)或白，或中(zhong)(zhong)或外(wai)，“縱(zong)筆(bi)所至不(bu)檢束”，從而形成了(le)一種(zhong)崇高、奔放的(de)風格。（林雨）

晉崖：開文章之新(xin)體 激民(min)氣之暗潮

李承林：此文(wen)思想積極，感情飽滿，氣勢昂揚，具有非(fei)常強大的(de)震撼力(li)！

趙博(bo)：這篇《少(shao)年中國(guo)說(shuo)》最(zui)鮮明的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)首(shou)先表現為(wei)它強烈的(de)(de)(de)(de)批判性，用犀利(li)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)(yan)對(dui)(dui)中國(guo)這個“老(lao)大帝(di)國(guo)”逐層進行解剖。與此同(tong)時，《少(shao)年中國(guo)說(shuo)》通篇不是用冷靜的(de)(de)(de)(de)分析、嚴(yan)密的(de)(de)(de)(de)邏輯逐層論證，而(er)(er)是順著情感的(de)(de)(de)(de)奔流(liu)，縱(zong)筆而(er)(er)成。一落筆，“欲(yu)言(yan)(yan)(yan)國(guo)之老(lao)少(shao)，請言(yan)(yan)(yan)人(ren)之老(lao)少(shao)”。就像久遭禁(jin)錮的(de)(de)(de)(de)情感的(de)(de)(de)(de)火山，突然爆發(fa)。目的(de)(de)(de)(de)就是為(wei)了(le)克(ke)服氏族(zu)傳承(cheng)5000年的(de)(de)(de)(de)謊言(yan)(yan)(yan)，斷了(le)崇洋媚外的(de)(de)(de)(de)根源，了(le)結賣國(guo)而(er)(er)偷生的(de)(de)(de)(de)情愫，對(dui)(dui)于當時那些空懷報國(guo)之志，卻無救(jiu)國(guo)之方的(de)(de)(de)(de)仁(ren)人(ren)志士們來說(shuo)具有強烈的(de)(de)(de)(de)激勵(li)性和啟發(fa)性。

張(zhang)賽玉：《少年中(zhong)國說(shuo)》蘊含諸多的先進思(si)想(xiang)，善于從教育(yu)(yu)的運(yun)行規律著眼、進行教育(yu)(yu)立(li)意的深化，特別對當代的思(si)想(xiang)政治(zhi)教育(yu)(yu)具有(you)極重要而深遠的影響。

其他信息

后世影響

梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)近一生坎坷波(bo)折，將民(min)主進步之光帶給(gei)民(min)眾，成為近代中國(guo)偉大(da)啟(qi)(qi)(qi)(qi)蒙者(zhe)。毛澤東說，年輕(qing)時影響(xiang)他最大(da)的(de)(de)人就是(shi)梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao);胡適說，少年時讀(du)了梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)的(de)(de)文字像受到電擊(ji)。戊(wu)戌(xu)變法(fa)已經過去一百(bai)多年，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)卻從未(wei)淡出中國(guo)社會改革者(zhe)的(de)(de)視野，每次我們(men)回望梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)，都能夠強烈感受到新的(de)(de)啟(qi)(qi)(qi)(qi)迪與(yu)沖擊(ji)。

臺灣大學中文系教授梅家(jia)玲說：“他提出的(de)(de)對文化遺產的(de)(de)檢討的(de)(de)理(li)念，對于青春(chun)、對于一個全新國家(jia)形態的(de)(de)憧憬和(he)追求，感(gan)染并(bing)召喚了新一代的(de)(de)知識分子，直(zhi)到現在，都(dou)有(you)很大的(de)(de)影(ying)響力。”

梁(liang)啟(qi)超《少(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)說》的(de)(de)(de)風(feng)行，將“少(shao)年(nian)(nian)(nian)”一(yi)詞在清末社會里變成一(yi)種(zhong)時(shi)尚的(de)(de)(de)革命(ming)名(ming)(ming)詞，彼時(shi)追求(qiu)進步的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)輕知識分子競相以“少(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)”或“新中(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)”自稱(cheng)。1902年(nian)(nian)(nian)南洋公學學生組織“少(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)革命(ming)軍(jun)”，而汪精衛(wei)后來密(mi)謀行刺醇親王載灃被捕，吟(yin)出“引(yin)刀成一(yi)快，不負少(shao)年(nian)(nian)(nian)頭(tou)”的(de)(de)(de)名(ming)(ming)句，“少(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)已經從(cong)概念(nian)、理想化身為血肉之(zhi)(zhi)軀、革命(ming)的(de)(de)(de)先鋒(feng)、未(wei)來歷(li)史的(de)(de)(de)塑造者”。

梁啟(qi)超面對(dui)腐敗無能(neng)的(de)(de)(de)封建統(tong)治、殖民(min)地(di)半殖民(min)地(di)國(guo)家的(de)(de)(de)情勢，為(wei)喚醒民(min)眾，救國(guo)圖強，寫下氣吞山河的(de)(de)(de)《少年中國(guo)說(shuo)》。這篇文章蘊含諸多的(de)(de)(de)先(xian)進(jin)思(si)想(xiang)，善于從教(jiao)育(yu)運行規律著(zhu)眼，進(jin)行教(jiao)育(yu)立(li)意的(de)(de)(de)深化，尤其在當(dang)代對(dui)加(jia)強與(yu)改進(jin)思(si)想(xiang)政治教(jiao)育(yu)具(ju)有深遠(yuan)的(de)(de)(de)影響(xiang)。

梁啟(qi)超《少(shao)年(nian)中國說(shuo)》的主(zhu)要思(si)想對當(dang)代(dai)思(si)想政治教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的啟(qi)示：1。注重民族精神和時代(dai)精神的培(pei)育2。要始終貫穿理想信念教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育3。大力加強(qiang)社(she)會主(zhu)義榮(rong)辱觀教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育4。堅定不(bu)移地貫徹對外開放基本(ben)國策，是加強(qiang)和改進思(si)想政治教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的必然選擇。