少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)說(shuo)是清(qing)朝(chao)末(mo)年(nian)(nian)梁啟超(1873—1929)所作的散文,寫于戊戌變法失敗后的1900年(nian)(nian),文中(zhong)極力歌頌(song)少(shao)年(nian)(nian)的朝(chao)氣蓬勃,指(zhi)出封(feng)建統治下的中(zhong)國(guo)是“老大帝國(guo)”,熱切希望出現(xian)“少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)”,振(zhen)奮人民(min)的精神。文章(zhang)不拘格式,多用比喻,具有強(qiang)烈(lie)的鼓(gu)勵(li)性。具有強(qiang)烈(lie)的進取精神,寄(ji)托了作者對少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)的熱愛和期望。
日本人之(zhi)稱(cheng)我中國(guo)也(ye)(ye)(1),一則曰(yue)老(lao)大帝國(guo),再則曰(yue)老(lao)大帝國(guo)。是(shi)語(yu)也(ye)(ye),蓋(gai)襲譯歐(ou)西(xi)人(2)之(zhi)言(yan)也(ye)(ye)。嗚呼(hu)!我中國(guo)其(qi)果老(lao)大矣乎?梁啟超(chao)曰(yue):惡(e)(3)!是(shi)何(he)言(yan)!是(shi)何(he)言(yan)!吾心目中有一少(shao)年中國(guo)在!
欲(yu)言國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao),請(qing)先言人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)思(si)(si)(si)既(ji)往,少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)思(si)(si)(si)將(jiang)來。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)既(ji)往也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生留戀心(xin)(xin);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)將(jiang)來也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生希望(wang)心(xin)(xin)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)留戀也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)保(bao)守;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)希望(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進取(qu)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)保(bao)守也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)永舊(jiu);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)進取(qu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)日(ri)新。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)既(ji)往也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),事(shi)事(shi)皆其(qi)(qi)所已(yi)經者,故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)知照例;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)將(jiang)來也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),事(shi)事(shi)皆其(qi)(qi)所未經者,故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)敢破格。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)多憂慮(lv),少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)好行樂。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)多憂也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)灰(hui)心(xin)(xin);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)行樂也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)盛氣(qi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)灰(hui)心(xin)(xin)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)怯(qie)懦;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)盛氣(qi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)豪(hao)壯。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)怯(qie)懦也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)茍(gou)(gou)且(qie);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)豪(hao)壯也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)冒險。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)茍(gou)(gou)且(qie)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能滅世界(jie);惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)冒險也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)能造世界(jie)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)厭事(shi),少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)喜事(shi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)厭事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)覺(jue)一(yi)切事(shi)無可(ke)為者;惟(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)覺(jue)一(yi)切事(shi)無不(bu)可(ke)為者。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)夕照,少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)朝陽;老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)瘠牛(niu),少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)乳(ru)虎(hu)。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)僧(seng),少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)俠。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)字(zi)典(dian),少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)戲文。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)鴉(ya)片煙,少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)潑(po)蘭地(di)酒。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)別(bie)行星之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隕石,少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)大(da)洋海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)珊瑚島。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)埃及沙漠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)字(zi)塔(4),少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)西比利(li)亞(5)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鐵路;老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)秋后之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柳,少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)春(chun)前(qian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)死海(6)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潴為澤,少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)長(chang)江之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初發源。此(ci)老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性格不(bu)同之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)略也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。任公曰:人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),國亦(yi)宜然。
梁啟超(chao)(chao)曰:傷哉,老(lao)大(da)也(ye)!潯陽(7)江頭琵琶婦,當(dang)明月(yue)繞船,楓(feng)葉(xie)瑟瑟,衾寒于(yu)(yu)(yu)(yu)鐵,似(si)(si)夢非夢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),追想洛陽塵中春花秋(qiu)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)佳趣。西宮(8)南(nan)內,白(bai)發宮娥,一燈如穗(sui),三五對坐,談開元、天寶間遺事(shi)(shi),譜《霓裳羽衣曲》。青門(9)種瓜人(ren),左對孺人(ren),顧弄孺子,憶侯(hou)門似(si)(si)海珠(zhu)履雜遝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛事(shi)(shi)。拿破侖(10)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流于(yu)(yu)(yu)(yu)厄蔑,阿剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幽于(yu)(yu)(yu)(yu)錫蘭,與三兩監守吏,或過訪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好事(shi)(shi)者(zhe),道當(dang)年(nian)短刀匹(pi)馬馳騁中原,席卷(juan)歐洲,血戰(zhan)海樓,一聲叱咤,萬(wan)國(guo)震恐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)功偉烈(11),初而(er)(er)拍案,繼(ji)而(er)(er)撫(fu)髀(bi)(12),終而(er)(er)攬鏡(jing)。嗚呼,面皴齒盡,白(bai)發盈(ying)把,頹然老(lao)矣!若是者(zhe),舍幽郁(13)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)心事(shi)(shi),舍悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)天地,舍頹唐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)日月(yue),舍嘆息(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)音聲,舍待死之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)無(wu)事(shi)(shi)業。美人(ren)豪杰且然,而(er)(er)況尋常碌碌者(zhe)耶?生平(ping)親(qin)友(you),皆在墟墓(mu);起居飲(yin)食,待命于(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)。今(jin)日且過,遑知(zhi)他日?今(jin)年(nian)且過,遑恤明年(nian)?普天下灰心短氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi),未有甚(shen)于(yu)(yu)(yu)(yu)老(lao)大(da)者(zhe)。于(yu)(yu)(yu)(yu)此人(ren)也(ye),而(er)(er)欲(yu)望以拏云(14)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手段,回(hui)天(15)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)功,挾山超(chao)(chao)海(16)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意氣,能乎(hu)不(bu)能?
嗚呼(hu)!我中國(guo)(guo)其果老大矣乎?立乎今日以指疇(chou)昔(xi),唐虞(yu)三代(dai)(17),若何之(zhi)郅治(18);秦皇漢武(wu),若何之(zhi)雄(xiong)杰;漢唐來之(zhi)文學,若何之(zhi)隆盛;康乾間之(zhi)武(wu)功(gong),若何之(zhi)烜赫。歷史(shi)家(jia)所(suo)(suo)鋪敘(xu),詞章家(jia)所(suo)(suo)謳歌,何一(yi)(yi)非我國(guo)(guo)民少(shao)年時代(dai)良辰美景(jing)、賞心樂事(shi)之(zhi)陳跡哉!而(er)今頹(tui)然老矣!昨日割五城,明(ming)日割十(shi)城,處(chu)處(chu)雀鼠盡,夜夜雞犬驚(jing)。十(shi)八(ba)省(19)之(zhi)土(tu)地(di)財產,已為(wei)人(ren)懷中之(zhi)肉;四百(bai)兆(20)之(zhi)父兄子(zi)弟,已為(wei)人(ren)注籍之(zhi)奴(21),豈所(suo)(suo)謂“老大嫁作商人(ren)婦”(22)者耶?嗚呼(hu)!憑(ping)君莫話當(dang)年事(shi),憔悴韶光不忍看(kan)!楚囚相對(23),岌岌顧影,人(ren)命危(wei)淺(qian),朝不慮夕。國(guo)(guo)為(wei)待死之(zhi)國(guo)(guo),一(yi)(yi)國(guo)(guo)之(zhi)民為(wei)待死之(zhi)民。萬(wan)事(shi)付(fu)之(zhi)奈何,一(yi)(yi)切憑(ping)人(ren)作弄,亦何足怪!
任公曰(yue):我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)其(qi)果老大(da)矣乎?是今(jin)日(ri)全(quan)(quan)地(di)(di)(di)球之(zhi)(zhi)一大(da)問題也(ye)(ye)。如其(qi)老大(da)也(ye)(ye),則是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為過去(qu)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo),即(ji)地(di)(di)(di)球上昔本有(you)此國(guo)(guo)(guo),而(er)(er)(er)今(jin)漸(jian)澌滅,他(ta)日(ri)之(zhi)(zhi)命運(yun)殆將盡也(ye)(ye)。如其(qi)非(fei)老大(da)也(ye)(ye),則是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為未來(lai)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo),即(ji)地(di)(di)(di)球上昔未現此國(guo)(guo)(guo),而(er)(er)(er)今(jin)漸(jian)發達,他(ta)日(ri)之(zhi)(zhi)前程且方長也(ye)(ye)。欲斷今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為老大(da)耶?為少(shao)(shao)年耶?則不可不先明“國(guo)(guo)(guo)”字之(zhi)(zhi)意義。夫國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)者(zhe)(zhe),何物也(ye)(ye)?有(you)土(tu)地(di)(di)(di),有(you)人(ren)民(min),以(yi)(yi)居(ju)于其(qi)土(tu)地(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)人(ren)民(min),而(er)(er)(er)治(zhi)其(qi)所居(ju)之(zhi)(zhi)土(tu)地(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)事(shi),自(zi)制法律而(er)(er)(er)自(zi)守之(zhi)(zhi);有(you)主(zhu)權(quan),有(you)服從(cong),人(ren)人(ren)皆主(zhu)權(quan)者(zhe)(zhe),人(ren)人(ren)皆服從(cong)者(zhe)(zhe)。夫如是,斯謂之(zhi)(zhi)完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo),地(di)(di)(di)球上之(zhi)(zhi)有(you)完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye),自(zi)百年以(yi)(yi)來(lai)也(ye)(ye)。完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立者(zhe)(zhe),壯年之(zhi)(zhi)事(shi)也(ye)(ye)。未能完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立而(er)(er)(er)漸(jian)進于完(wan)(wan)全(quan)(quan)成(cheng)立者(zhe)(zhe),少(shao)(shao)年之(zhi)(zhi)事(shi)也(ye)(ye)。故吾得一言以(yi)(yi)斷之(zhi)(zhi)曰(yue):歐(ou)洲列(lie)邦在今(jin)日(ri)為壯年國(guo)(guo)(guo),而(er)(er)(er)我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)在今(jin)日(ri)為少(shao)(shao)年國(guo)(guo)(guo)。
夫古昔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中國(guo)者,雖(sui)有國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名,而(er)(er)(er)未(wei)(wei)成(cheng)(cheng)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形也(ye)(ye)。或為(wei)家(jia)族之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),或為(wei)酋(qiu)長之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),或為(wei)諸侯封建之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo),或為(wei)一(yi)王(wang)專制(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)。雖(sui)種類(lei)不(bu)一(yi),要(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),其(qi)于國(guo)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)質也(ye)(ye),有其(qi)一(yi)部(bu)而(er)(er)(er)缺其(qi)一(yi)部(bu)。正如嬰(ying)兒(er)自胚胎以迄成(cheng)(cheng)童,其(qi)身體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)二官(guan)支,先行長成(cheng)(cheng),此外則(ze)全體(ti)雖(sui)粗具,然未(wei)(wei)能得(de)其(qi)用也(ye)(ye)。故唐虞以前為(wei)胚胎時(shi)代,殷周(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際為(wei)乳哺時(shi)代,由(you)孔子而(er)(er)(er)來至(zhi)(zhi)于今(jin)為(wei)童子時(shi)代。逐漸(jian)發達,而(er)(er)(er)今(jin)乃始將入成(cheng)(cheng)童以上少年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)界焉。其(qi)長成(cheng)(cheng)所以若是(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遲(chi)者,則(ze)歷代之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民賊有窒(zhi)其(qi)生機(ji)者也(ye)(ye)。譬(pi)猶童年多病,轉類(lei)老態(tai),或且(qie)疑(yi)其(qi)死期之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)將至(zhi)(zhi)焉,而(er)(er)(er)不(bu)知皆由(you)未(wei)(wei)完(wan)成(cheng)(cheng)未(wei)(wei)成(cheng)(cheng)立也(ye)(ye)。非過去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂,而(er)(er)(er)未(wei)(wei)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂也(ye)(ye)。
且(qie)我(wo)中(zhong)國疇昔(xi),豈嘗有(you)國家哉?不過有(you)朝(chao)廷耳!我(wo)黃帝(di)子(zi)孫,聚族而(er)居,立于(yu)此地(di)球(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)者既數千年,而(er)問其國之(zhi)(zhi)(zhi)為何名(ming),則(ze)(ze)無有(you)也(ye)。夫所謂(wei)唐(tang)、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋(song)、齊(qi)、梁、陳、隋、唐(tang)、宋(song)、元、明(ming)、清者,則(ze)(ze)皆朝(chao)名(ming)耳。朝(chao)也(ye)者,一(yi)家之(zhi)(zhi)(zhi)私產也(ye)。國也(ye)者,人民之(zhi)(zhi)(zhi)公產也(ye)。朝(chao)有(you)朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少,國有(you)國之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少。朝(chao)與國既異物,則(ze)(ze)不能以朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少而(er)指為國之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少明(ming)矣。文(wen)、武、成、康(26),周朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)少年時(shi)代(dai)也(ye)。幽、厲、桓、赧(27),則(ze)(ze)其老(lao)(lao)年時(shi)代(dai)也(ye)。高、文(wen)、景、武(28),漢朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)少年時(shi)代(dai)也(ye)。元、平、桓、靈(29),則(ze)(ze)其老(lao)(lao)年時(shi)代(dai)也(ye)。自余歷朝(chao),莫不有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)。凡此者謂(wei)為一(yi)朝(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)也(ye)則(ze)(ze)可,謂(wei)為一(yi)國之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)也(ye)則(ze)(ze)不可。一(yi)朝(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)且(qie)死,猶(you)一(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)且(qie)死也(ye),于(yu)吾所謂(wei)中(zhong)國者何與焉。然則(ze)(ze),吾中(zhong)國者,前(qian)(qian)此尚(shang)未出現(xian)于(yu)世界,而(er)今乃(nai)始萌芽(ya)云(yun)爾。天地(di)大矣,前(qian)(qian)途遼矣。美哉我(wo)少年中(zhong)國乎!
瑪(ma)志(zhi)(zhi)尼(30)者,意大利三杰之(zhi)魁(kui)也。以(yi)國(guo)(guo)事被罪,逃竄異邦(bang)。乃創(chuang)立(li)一(yi)會,名(ming)曰“少年(nian)意大利”。舉國(guo)(guo)志(zhi)(zhi)士,云涌霧(wu)集(ji)以(yi)應之(zhi)。卒乃光復舊物(wu),使意大利為歐洲(zhou)(zhou)之(zhi)一(yi)雄(xiong)邦(bang)。夫(fu)意大利者,歐洲(zhou)(zhou)之(zhi)第一(yi)老(lao)(lao)大國(guo)(guo)也。自羅(luo)馬亡后(hou)(31),土地隸(li)于(yu)教(jiao)皇,政(zheng)權歸(gui)于(yu)奧(ao)國(guo)(guo),殆(dai)所謂老(lao)(lao)而(er)瀕(bin)于(yu)死者矣。而(er)得(de)一(yi)瑪(ma)志(zhi)(zhi)尼,且能(neng)舉全國(guo)(guo)而(er)少年(nian)之(zhi),況我中國(guo)(guo)之(zhi)實為少年(nian)時代者耶!堂(tang)堂(tang)四(si)百余(yu)州之(zhi)國(guo)(guo)土,凜凜四(si)百余(yu)兆之(zhi)國(guo)(guo)民,豈遂無(wu)一(yi)瑪(ma)志(zhi)(zhi)尼其人者!
龔自(zi)珍氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)(you)詩(shi)一(yi)(yi)(yi)章,題曰(yue)《能(neng)(neng)令(ling)公少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行(xing)》(32)。吾(wu)(wu)嘗(chang)愛(ai)讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)有(you)(you)味乎(hu)(hu)其(qi)(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所存(cun)。我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)民而(er)自(zi)謂(wei)其(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye),斯果老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)矣(yi);我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)民而(er)自(zi)知其(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye),斯乃(nai)(nai)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)矣(yi)。西(xi)諺有(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue):“有(you)(you)三(san)歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁,有(you)(you)百歲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童。”然則(ze),國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao),又(you)無定(ding)形,而(er)實隨(sui)國(guo)(guo)民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力(li)以(yi)為(wei)消長者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。吾(wu)(wu)見乎(hu)(hu)瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)(neng)令(ling)國(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye),吾(wu)(wu)又(you)見乎(hu)(hu)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏士民能(neng)(neng)令(ling)國(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)。吾(wu)(wu)為(wei)此(ci)懼!夫以(yi)如此(ci)壯麗(li)濃郁翩翩絕世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo),而(er)使歐西(xi)日本人(ren)(ren)(ren)謂(wei)我(wo)(wo)(wo)為(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),何(he)(he)(he)也(ye)?則(ze)以(yi)握國(guo)(guo)權者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)皆老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)朽(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)。非(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股,非(fei)(fei)寫幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)白(bai)折(zhe)(33),非(fei)(fei)當幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)差,非(fei)(fei)捱幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)俸,非(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)手(shou)(shou)本(34),非(fei)(fei)唱(chang)幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)喏(35),非(fei)(fei)磕(ke)幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)頭(tou)(tou),非(fei)(fei)請幾(ji)(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)安(an),則(ze)必不能(neng)(neng)得(de)一(yi)(yi)(yi)官、進一(yi)(yi)(yi)職。其(qi)(qi)(qi)內任(ren)卿貳(36)以(yi)上(shang),外任(ren)監(jian)司(37)以(yi)上(shang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),百人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),其(qi)(qi)(qi)五官不備(bei)(38)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),殆九十六七(qi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)。非(fei)(fei)眼盲則(ze)耳聾,非(fei)(fei)手(shou)(shou)顫則(ze)足跛,否則(ze)半身(shen)不遂也(ye)。彼其(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)身(shen)飲食步履視(shi)聽言語,尚且(qie)不能(neng)(neng)自(zi)了,須三(san)四(si)人(ren)(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),乃(nai)(nai)能(neng)(neng)度日,于此(ci)而(er)乃(nai)(nai)欲(yu)責之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)國(guo)(guo)事,是(shi)何(he)(he)(he)異立無數木偶而(er)使治天下也(ye)!且(qie)彼輩者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),自(zi)其(qi)(qi)(qi)少(shao)(shao)壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時既已不知亞(ya)細亞(ya)、歐羅巴為(wei)何(he)(he)(he)處地方,漢(han)祖唐宗是(shi)那朝(chao)皇帝,猶(you)嫌其(qi)(qi)(qi)頑鈍腐敗(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未臻其(qi)(qi)(qi)極,又(you)必搓磨(mo)(39)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),待其(qi)(qi)(qi)腦髓已涸(he),血管已塞(sai),氣息奄(yan)奄(yan),與(yu)鬼(gui)為(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,然后(hou)將(jiang)我(wo)(wo)(wo)二萬里山河,四(si)萬萬人(ren)(ren)(ren)命,一(yi)(yi)(yi)舉而(er)界于其(qi)(qi)(qi)手(shou)(shou)。嗚呼!老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo),誠哉其(qi)(qi)(qi)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)!而(er)彼輩者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),積其(qi)(qi)(qi)數十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)股、白(bai)折(zhe)、當差、捱俸、手(shou)(shou)本、唱(chang)喏、磕(ke)頭(tou)(tou)、請安(an),千辛萬苦,千苦萬辛,乃(nai)(nai)始得(de)此(ci)紅頂花翎(40)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色(se),中(zhong)堂大(da)人(ren)(ren)(ren)(41)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號,乃(nai)(nai)出其(qi)(qi)(qi)全副(fu)精神,竭其(qi)(qi)(qi)畢生力(li)量(liang),以(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼乞兒拾金一(yi)(yi)(yi)錠,雖轟雷(lei)盤旋其(qi)(qi)(qi)頂上(shang),而(er)兩(liang)手(shou)(shou)猶(you)緊抱其(qi)(qi)(qi)荷包(bao),他(ta)事非(fei)(fei)所顧也(ye),非(fei)(fei)所知也(ye),非(fei)(fei)所聞也(ye)。于此(ci)而(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)亡(wang)國(guo)(guo)也(ye),瓜分也(ye),彼烏(42)從而(er)聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),烏從而(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)!即使果亡(wang)矣(yi),果分矣(yi),而(er)吾(wu)(wu)今年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七(qi)十矣(yi),八(ba)十矣(yi),但求其(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)內,洋人(ren)(ren)(ren)不來,強盜不起(qi),我(wo)(wo)(wo)已快活過了一(yi)(yi)(yi)世矣(yi)!若不得(de)已,則(ze)割三(san)頭(tou)(tou)兩(liang)省(43)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土(tu)地奉申賀敬,以(yi)換我(wo)(wo)(wo)幾(ji)(ji)個衙(ya)門;賣三(san)幾(ji)(ji)百萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)民作仆為(wei)奴,以(yi)贖我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)條老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)命,有(you)(you)何(he)(he)(he)不可(ke)?有(you)(you)何(he)(he)(he)難辦?嗚呼!今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所謂(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)將(jiang)、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)吏者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),其(qi)(qi)(qi)修身(shen)齊家(jia)治國(guo)(guo)平天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)段,皆具于是(shi)矣(yi)。西(xi)風一(yi)(yi)(yi)夜催人(ren)(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao),凋盡(jin)朱顏(yan)白(bai)盡(jin)頭(tou)(tou)。使走無常(44)當醫生,攜催命符以(yi)祝壽,嗟乎(hu)(hu)痛哉!以(yi)此(ci)為(wei)國(guo)(guo),是(shi)安(an)得(de)不老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)且(qie)死,且(qie)吾(wu)(wu)恐(kong)其(qi)(qi)(qi)未及歲而(er)殤也(ye)。
任(ren)公曰(yue):造(zao)成今日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)大(da)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者,則(ze)(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)老(lao)朽(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)冤業(ye)也(ye)(ye)。制出(chu)將(jiang)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者,則(ze)(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責任(ren)也(ye)(ye)。彼(bi)老(lao)朽(xiu)者何足(zu)(zu)道(dao)(dao),彼(bi)與此世界(jie)作(zuo)(zuo)別之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)(ri)不(bu)(bu)(bu)遠矣,而(er)(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)乃新來而(er)(er)(er)(er)與世界(jie)為緣(yuan)。如(ru)(ru)僦屋(45)者然(ran)(ran),彼(bi)明(ming)日(ri)(ri)將(jiang)遷居他方(fang),而(er)(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)今日(ri)(ri)始入此室處。將(jiang)遷居者,不(bu)(bu)(bu)愛護其(qi)窗櫳,不(bu)(bu)(bu)潔治(zhi)其(qi)庭(ting)廡(46),俗人恒情,亦何足(zu)(zu)怪(guai)!若我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)者,前程浩浩,后顧茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)而(er)(er)(er)(er)為牛為馬為奴為隸,則(ze)(ze)(ze)烹臠(47)鞭(bian)棰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慘酷,惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)當(dang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)稱霸(ba)宇內,主(zhu)盟地(di)(di)球,則(ze)(ze)(ze)指揮顧盼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)榮,惟我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)享之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。于彼(bi)氣息奄奄與鬼(gui)為鄰(lin)者何與焉?彼(bi)而(er)(er)(er)(er)漠(mo)然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),猶(you)可言也(ye)(ye)。我(wo)(wo)(wo)而(er)(er)(er)(er)漠(mo)然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)(bu)(bu)可言也(ye)(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)而(er)(er)(er)(er)果(guo)為少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)也(ye)(ye),則(ze)(ze)(ze)吾(wu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為未來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo),其(qi)進(jin)步未可量也(ye)(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)而(er)(er)(er)(er)亦為老(lao)大(da)也(ye)(ye),則(ze)(ze)(ze)吾(wu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)為過去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo),其(qi)澌亡可翹足(zu)(zu)而(er)(er)(er)(er)待也(ye)(ye)。故今日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)責任(ren),不(bu)(bu)(bu)在他人,而(er)(er)(er)(er)全在我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)智則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)智,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)富則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)富,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)強則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)強,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)獨立(li)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)獨立(li),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)自(zi)由(you)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)自(zi)由(you),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)進(jin)步則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)進(jin)步,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)勝于歐(ou)洲則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)勝于歐(ou)洲,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)雄于地(di)(di)球則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)雄于地(di)(di)球。紅(hong)日(ri)(ri)初升,其(qi)道(dao)(dao)大(da)光(48)。河出(chu)伏流,一瀉(xie)汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震(zhen)惶(huang)。鷹隼試翼(yi),風(feng)塵(chen)翕(xi)張(zhang)(又作(zuo)(zuo)風(feng)塵(chen)吸(xi)張(zhang))。奇花初胎(tai),矞(yu)矞(yu)皇皇(49)。干將(jiang)發硎(xing),有作(zuo)(zuo)其(qi)芒(50)。天戴(dai)其(qi)蒼(cang),地(di)(di)履(lv)其(qi)黃。縱有千古,橫有八荒(huang)。前途似海,來日(ri)(ri)方(fang)長。美哉(zai)我(wo)(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo),與天不(bu)(bu)(bu)老(lao)!壯哉(zai)我(wo)(wo)(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian),與國(guo)(guo)(guo)無疆!
“三十(shi)功名塵與土,八千里(li)路云(yun)和月(yue)。莫(mo)等閑,白了少(shao)(shao)年頭,空悲切。”此岳飛《滿江紅·怒發沖冠》詞句也,作者自六歲(sui)時(shi)即口受記憶,至今喜誦(song)之(zhi)不衰。自今以往,棄(qi)“哀時(shi)客(ke)”之(zhi)名,更自名曰(yue)“少(shao)(shao)年中國之(zhi)少(shao)(shao)年”。
1.本文(wen)(wen)作(zuo)于(yu)光緒二十六年(nian)(nian)(1900年(nian)(nian)),文(wen)(wen)章從駁斥日本和(he)西方列強污蔑我國(guo)(guo)為(wei)“老大(da)帝國(guo)(guo)”入手,說(shuo)明中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是一個(ge)正在成(cheng)長的(de)少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。本文(wen)(wen)所說(shuo)的(de)“國(guo)(guo)”,是理想的(de)資產階(jie)級共和(he)國(guo)(guo)。文(wen)(wen)章認為(wei)封建專制(zhi)制(zhi)度(du)和(he)封建官吏已(yi)經腐朽(xiu),希望寄(ji)托在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少年(nian)(nian)身上,并且堅(jian)信中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)少年(nian)(nian)必有(you)志士,能使國(guo)(guo)家富強,雄立于(yu)地球。反映了作(zuo)者渴望祖國(guo)(guo)繁榮昌盛的(de)愛國(guo)(guo)思想和(he)積極(ji)樂觀(guan)的(de)民(min)族自信心。文(wen)(wen)章緊扣(kou)主題(ti),運用排比(bi)句法,層層推進,逐次闡發,寫得(de)極(ji)有(you)感(gan)情,極(ji)有(you)氣勢。
2.歐西(xi)人(ren)(ren):泛指西(xi)方英、法、美、等國的人(ren)(ren)。
3.惡(wū):表示感嘆的助(zhu)詞,猶“唉(ai)”,這里有反對的意思。
4.金(jin)字塔(ta):古代埃(ai)及王墓,以(yi)石筑成,底面為四方形,側面作三角形之(zhi)方尖塔(ta),望之(zhi)狀(zhuang)如(ru)“金(jin)”字,故(gu)譯名“金(jin)字塔(ta)”。金(jin)字塔(ta)與(yu)下句“西伯(bo)利亞(ya)鐵(tie)路”對舉,取(qu)其(qi)古雅而無實用意。
5.西比利(li)亞:一作(zuo)“西伯(bo)利(li)亞”。
6.死(si)海:湖(hu)名(ming),一名(ming)咸海。因水(shui)中含鹽(yan)量高(gao),魚類不生(sheng),故(gu)名(ming)。在(zai)約旦、以色列(lie)和巴勒斯坦間。潴(zhū):聚積(ji)的(de)水(shui)流。
7.“潯(xun)陽”六句:用白居易《琵琶行(xing)》詩所寫的(de)故事(shi)。琵琶婦(fu)原(yuan)是長(chang)安歌女(此處誤為洛(luo)陽歌女),老大(da)嫁作商(shang)(shang)(shang)人婦(fu)。商(shang)(shang)(shang)人離她經商(shang)(shang)(shang)而去。在潯(xun)陽江(jiang)頭的(de)夜晚,楓葉(xie)瑟瑟,她回想往事(shi),有不勝零落之感。潯(xun)陽江(jiang),在今九江(jiang)市(shi)北,長(chang)江(jiang)流經九江(jiang)市(shi)的(de)一段。
8.“西宮”六句:就白(bai)(bai)居(ju)易《長恨歌》所詠唐(tang)玄宗與楊貴妃事(shi),用(yong)元稹《行宮》“白(bai)(bai)頭宮女在(zai),閑坐說玄宗”詩意,謂安史(shi)之亂(luan)后,白(bai)(bai)頭宮人(ren)憶及(ji)當年事(shi),倍(bei)感凄(qi)涼。西宮,唐(tang)太極(ji)宮;南(nan)(nan)內,唐(tang)興慶(qing)宮。李(li)隆(long)基自四(si)川返京(jing)后,先居(ju)興慶(qing)宮,后遷(qian)西宮。霓(ni)裳(shang)羽衣(yi)曲,本名《婆羅門》,源出印度,開元中(zhong)傳入中(zhong)國。傳說李(li)隆(long)基夢游月宮,聽(ting)諸仙奏曲,默記其調,醒后令樂工譜成。南(nan)(nan)內:唐(tang)代的興慶(qing)宮,在(zai)皇城東南(nan)(nan),故(gu)稱南(nan)(nan)內。
9.“青門”四句:用(yong)(yong)漢(han)初邵(shao)(shao)平(ping)故事。邵(shao)(shao)平(ping)在(zai)秦末為東陵侯。秦亡后,在(zai)長安(an)(an)東門外種瓜為生。(見(jian)《三(san)輔黃圖(tu)》)此句謂邵(shao)(shao)平(ping)回想當年的繁華,頗為感傷。青門,漢(han)長安(an)(an)東門。孺人,古代大夫之妻稱孺人,明、清兩代七品官的妻子封孺人。珠(zhu)履,用(yong)(yong)珠(zhu)子裝飾的鞋。雜遝(ta)(tà踏),雜亂。
10.拿破(po)(po)侖:即(ji)拿破(po)(po)侖一世。法國(guo)資產階級(ji)政治家(jia)、軍(jun)事家(jia)。他于(yu)1804年(nian)為法國(guo)皇帝,曾(ceng)稱霸歐洲(zhou)。1814年(nian)各國(guo)聯軍(jun)攻破(po)(po)巴(ba)(ba)黎,拿破(po)(po)侖被流放于(yu)厄(e)爾(er)巴(ba)(ba)島。厄(e)蔑:即(ji)厄(e)爾(er)巴(ba)(ba)島,在(zai)意(yi)大利(li)半島和法國(guo)科西嘉島之間(jian)。⑩阿剌飛:指埃(ai)及民族解(jie)放運動(dong)領(ling)袖阿拉比,曾(ceng)率(lv)眾(zhong)推(tui)翻英(ying)、法殖民統治。1882年(nian),英(ying)國(guo)侵略軍(jun)進(jin)攻埃(ai)及,阿拉比領(ling)導軍(jun)隊抗擊,戰敗被流放于(yu)錫蘭。
11.偉(wei)烈:豐功(gong)偉(wei)績(ji)。烈,功(gong)績(ji)。賈誼《過秦(qin)論》:“及至始皇,奮六世之馀烈,振長策而御宇內。”
12.撫髀(bi)(bì):《三國(guo)志(zhi)(zhi)·蜀志(zhi)(zhi)·先主傳》裴注引(yin)《九(jiu)州春(chun)秋》:“備住(zhu)荊州數年(nian),嘗于(劉)表坐起至(zhi)廁,見髀(bi)里(li)肉(rou)生(sheng),慨(kai)然流涕。還坐,表怪問備,備曰(yue):‘吾常身不(bu)離鞍,髀(bi)肉(rou)皆消;今不(bu)復騎(qi),髀(bi)里(li)肉(rou)生(sheng)。日月(yue)若(ruo)馳,老將至(zhi)矣,而功(gong)業不(bu)建,是以(yi)悲耳(er)!’”髀(bi),大腿。
13.幽(you)郁(yu):深沉的憂郁(yu)。
14.拏云:上干云霄之意。李賀《致酒行(xing)》詩:“少(shao)年(nian)心事當(dang)拏云。”
15.回天:使(shi)天地倒轉(zhuan),喻改變局勢。
16.挾(xie)山(shan)超海:喻英雄壯舉。《孟子·梁惠(hui)王上》:“挾(xie)泰山(shan)以超北海。”
17.唐虞三代:指唐堯、虞舜(shun)和夏、商、周三代。
18.郅(zhì)治(zhi):至治(zhi),把(ba)國(guo)家治(zhi)理得太(tai)平強(qiang)盛。郅,極,至。
19.十八省(sheng):清初全國共分十八個省(sheng)。光(guang)緒末(mo)年增至二十三省(sheng),但人們(men)習(xi)慣上仍稱十八省(sheng)。
20.四(si)(si)百兆:即(ji)四(si)(si)億,當(dang)時中國有四(si)(si)億人口。
21.注籍之(zhi)奴(nu):注入戶籍的(de)奴(nu)隸。這(zhe)里指失去(qu)自由的(de)人。
22.老大嫁作商人婦:白(bai)居(ju)易《琵琶行》中(zhong)的詩句。
23.楚囚相(xiang)對(dui):喻遇到強敵,窘迫(po)無(wu)計。《晉(jin)書·王導(dao)傳(chuan)》載(zai),晉(jin)元帝時,國家動亂(luan)(luan),中州(zhou)人士紛紛避亂(luan)(luan)江(jiang)左(zuo)。“過江(jiang)人士,每至(zhi)暇日,相(xiang)要出(chu)新亭飲(yin)宴(yan)。周顗中坐(zuo)而嘆曰:‘風景不殊(shu),舉目有江(jiang)河之異。’皆相(xiang)視流涕。惟(王)導(dao)愀(qiao)然變色曰:‘當(dang)共戮力王室,克復神州(zhou),何至(zhi)作楚囚相(xiang)對(dui)泣(qi)邪?”
24.澌亡:滅亡。澌,盡。
25.官支:五官、四肢(zhi)。
26.文(wen)、武、成、康(kang):周(zhou)朝(chao)初年的(de)(de)幾代(dai)帝王。周(zhou)文(wen)王奠(dian)定了滅(mie)商的(de)(de)基礎;周(zhou)武王滅(mie)商建(jian)立周(zhou)朝(chao);成王、康(kang)王把(ba)國家(jia)治理得(de)非常強盛,史稱“成康(kang)之(zhi)治”。所以下(xia)句(ju)將其(qi)比作周(zhou)朝(chao)的(de)(de)少年時代(dai)。
27.幽、厲、桓(huan)、赧(nǎn):指周幽王(wang)(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)(wang)、桓(huan)王(wang)(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)(wang)。幽王(wang)(wang)(wang)寵褒(bao)姒(si),廢(fei)申后(hou),申侯聯(lian)合犬戎攻(gong)周,幽王(wang)(wang)(wang)被殺,西周滅亡。周厲王(wang)(wang)(wang)暴虐,被流放于彘(今山西霍縣)。周桓(huan)王(wang)(wang)(wang)時(shi),東周王(wang)(wang)(wang)室衰落。周赧王(wang)(wang)(wang)死后(hou)不久(jiu),東周滅亡。
28.高、文、景(jing)、武:指漢(han)初四代皇帝。漢(han)高祖(zu)滅秦、楚,建立漢(han)王朝。文帝、景(jing)帝發展生產,國家強盛,史稱“文景(jing)之(zhi)治”。武帝重武功(gong),國力(li)強盛。
29.元、平(ping)、桓、靈:漢(han)(han)元帝(di)、平(ping)帝(di)、桓帝(di)、靈帝(di)。漢(han)(han)元帝(di)時,西漢(han)(han)開始(shi)衰(shuai)落(luo);漢(han)(han)平(ping)帝(di)死后不久,王(wang)莽篡(cuan)國,西漢(han)(han)滅(mie)亡。桓帝(di)、靈帝(di)是(shi)東漢(han)(han)末年的兩代帝(di)王(wang),其執政(zheng)期間外(wai)戚、宦官專權,政(zheng)治(zhi)黑暗,為(wei)東漢(han)(han)滅(mie)亡種(zhong)下了禍根(gen)。
30.瑪(ma)志尼(1805-1872):意(yi)(yi)大(da)利(li)(li)愛(ai)國(guo)者。羅馬帝(di)國(guo)滅亡后,意(yi)(yi)大(da)利(li)(li)受奧地(di)利(li)(li)帝(di)國(guo)奴(nu)役(yi),瑪(ma)志尼創立(li)“少年意(yi)(yi)大(da)利(li)(li)黨”,創辦《少年意(yi)(yi)大(da)利(li)(li)報》,發動(dong)和組織(zhi)資產階級革命(ming),完成意(yi)(yi)大(da)利(li)(li)的(de)獨立(li)統(tong)一(yi)事業。他與同時(shi)的(de)加里(li)波的(de)、喀富爾(er)并稱“意(yi)(yi)大(da)利(li)(li)三(san)杰”。下文(wen)“舊(jiu)物(wu)”,指國(guo)家(jia)原有的(de)基(ji)業。
31.羅馬(ma)(ma)亡(wang)(wang)后:羅馬(ma)(ma)帝國(guo)曾跨歐亞兩洲,后分裂為(wei)二。西羅馬(ma)(ma)亡(wang)(wang)于(yu)476年,東羅馬(ma)(ma)亡(wang)(wang)于(yu)1453年。下文“土地(di)隸于(yu)教(jiao)皇(huang),政權歸于(yu)奧國(guo)”,是指(zhi)1815年后,意(yi)大利分為(wei)幾個邦(bang)國(guo),其中羅馬(ma)(ma)教(jiao)皇(huang)國(guo)勢(shi)力(li)甚大,都(dou)受奧地(di)利的控(kong)制。
32.《能令公(gong)少年(nian)行》:龔自珍抒(shu)懷之詩,收入《定(ding)庵全集》,原意(yi)(yi)是說(shuo)一個人不追求名利,放寬胸(xiong)懷,就能長(chang)葆青春。這里取(qu)其長(chang)葆青春意(yi)(yi)。
33.白折(zhe):清代科舉應試(shi)的(de)試(shi)卷之(zhi)一。殿(dian)試(shi)取中進士(shi)后,還(huan)要進行朝(chao)(chao)考(kao),以(yi)分(fen)別授(shou)予官職。朝(chao)(chao)考(kao)用(yong)(yong)白折(zhe),即用(yong)(yong)工整的(de)楷書(shu)寫在白紙制的(de)折(zhe)子上(shang)。
34.手本:明清(qing)官場中下級(ji)晉見上(shang)級(ji)時用的(de)名帖。
35.唱諾(rě):古代的(de)一種禮(li)節(jie)。對人(ren)打(da)恭作揖,口中(zhong)出(chu)聲,叫唱喏(re)。諾,當作“喏(re)”。下文(wen)“請(qing)安”,系清代問候(hou)的(de)禮(li)節(jie),男子打(da)千,即右膝微跪(gui),隆重時,雙膝跪(gui)地,呼“請(qing)某某安”。
36.卿貳(er):卿是朝廷(ting)各部的長官(guan),貳(er)指(zhi)副職(zhi)。
37.監司(si):清(qing)代(dai)通稱各省布政使、按察使及各道道員為監司(si)。
38.五官不備(bei):指五官功能不全。
39.搓磨(mo):磋磨(mo),切磋琢(zhuo)磨(mo)。原是(shi)精益求精意(yi),這里指(zhi)磨(mo)去棱角、鋒芒。
40.紅頂花翎(ling):大官(guan)(guan)的帽飾。清代官(guan)(guan)員帽頂上(shang)頂珠的顏(yan)色、質料,標志(zhi)著官(guan)(guan)階的品(pin)級,一品(pin)官(guan)(guan)用(yong)紅寶石頂珠。花翎(ling),用(yong)孔雀翎(ling)做的帽飾,以(yi)翎(ling)眼多者為(wei)貴,五(wu)品(pin)以(yi)上(shang)用(yong)花翎(ling),六品(pin)以(yi)下用(yong)藍翎(ling)。
41.中堂(tang)大(da)(da)人:清代大(da)(da)學(xue)士相當于宰相,尊(zun)稱中堂(tang)大(da)(da)人。
42.烏:何,哪里。
43.三頭兩省:閩奧方言,三兩個省。
44.走(zou)無(wu)常:迷信說(shuo)法,陰司用活人為鬼(gui)役,攝取后死者(zhe)的魂。充(chong)當這種鬼(gui)差(cha)者(zhe),稱走(zou)無(wu)常。
45.僦(jiù)屋(wu):租賃房屋(wu)。
46.庭廡(wǔ):庭院走廊(lang)。
47.臠(luán):切成小塊的(de)肉,這里用作動詞(ci),宰(zai)割之意。箠:棍杖。這里用作動詞(ci),捶打之意。
48.其(qi)道大光(guang):語出《周易(yi)·益(yi)》:“自上下(xia)下(xia),其(qi)道大光(guang)。”光(guang),廣大,發(fa)揚(yang)。
49.矞(yu)(yù)矞(yu)皇皇:《太玄經(jing)·交》:“物登明(ming)堂,矞(yu)矞(yu)皇皇。”一般用于書面(mian)古(gu)語,光明(ming)盛大(da)的樣(yang)子。
50.干將(jiang)發硎(xing),有(you)作(zuo)其(qi)芒(mang):意思(si)是寶劍剛(gang)磨出來(lai),鋒刃大(da)放光芒(mang)。干將(jiang),原是鑄劍師的(de)名字,這里指寶劍。硎(xing),磨刀石。
日本人稱呼(hu)我(wo)們中國(guo)(guo),一稱作老(lao)(lao)大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo),再稱還是(shi)老(lao)(lao)大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)。這個稱呼(hu),大(da)概是(shi)承襲照譯了歐洲(zhou)西方人的話。真是(shi)實在(zai)可嘆啊!我(wo)們中國(guo)(guo)果真是(shi)老(lao)(lao)大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)嗎?梁(liang)任公說:不!這是(shi)什(shen)(shen)么(me)話!這算什(shen)(shen)么(me)話!在(zai)我(wo)心(xin)中有(you)一個少年中國(guo)(guo)存在(zai)。
要(yao)想說國家的老(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao),請讓我(wo)先(xian)來說一說人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的老(lao)與(yu)(yu)少(shao)(shao)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡回憶(yi)過去(qu)(qu),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則(ze)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡考(kao)慮(lv)將來。由(you)于(yu)(yu)回憶(yi)過去(qu)(qu),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生(sheng)留戀之(zhi)心(xin)(xin);由(you)于(yu)(yu)考(kao)慮(lv)將來,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生(sheng)希望之(zhi)心(xin)(xin)。由(you)于(yu)(yu)留戀,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)保(bao)守;由(you)于(yu)(yu)希望,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)進(jin)取。由(you)于(yu)(yu)保(bao)守,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)永遠陳舊;由(you)于(yu)(yu)進(jin)取,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)日(ri)日(ri)更新(xin)。由(you)于(yu)(yu)回憶(yi)過去(qu)(qu),所(suo)(suo)有的事(shi)情(qing)(qing)都(dou)是(shi)他(ta)已(yi)(yi)經(jing)經(jing)歷的,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)只知道照(zhao)(zhao)慣例(li)辦事(shi);由(you)于(yu)(yu)思(si)考(kao)未(wei)來,各種事(shi)情(qing)(qing)都(dou)是(shi)他(ta)所(suo)(suo)未(wei)經(jing)歷的,因(yin)(yin)(yin)(yin)此(ci)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)敢于(yu)(yu)破(po)格。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)多(duo)憂(you)慮(lv),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡行(xing)樂(le)(le)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為多(duo)憂(you)愁,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)容易灰心(xin)(xin);因(yin)(yin)(yin)(yin)為要(yao)行(xing)樂(le)(le),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生(sheng)旺盛(sheng)的生(sheng)氣。因(yin)(yin)(yin)(yin)為灰心(xin)(xin),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)怯(qie)懦(nuo);因(yin)(yin)(yin)(yin)為氣盛(sheng),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)豪壯(zhuang)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為怯(qie)懦(nuo),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)只能茍(gou)且;因(yin)(yin)(yin)(yin)為豪壯(zhuang),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)敢于(yu)(yu)冒(mao)險(xian)(xian)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為茍(gou)且因(yin)(yin)(yin)(yin)循,所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)必定使社會走向死(si)亡;因(yin)(yin)(yin)(yin)為敢于(yu)(yu)冒(mao)險(xian)(xian),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)能夠創(chuang)造(zao)世界。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)厭事(shi),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜歡任(ren)事(shi)。因(yin)(yin)(yin)(yin)為厭于(yu)(yu)事(shi),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺得(de)天下一切事(shi)情(qing)(qing)都(dou)無可作為;因(yin)(yin)(yin)(yin)為好任(ren)事(shi),所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺得(de)天下一切事(shi)情(qing)(qing)都(dou)無不可為。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)夕(xi)陽殘照(zhao)(zhao),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)朝旭(xu)初(chu)(chu)陽。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)瘦瘠(ji)的老(lao)牛,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)初(chu)(chu)生(sheng)的虎犢(du)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)坐僧,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)飛俠(xia)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)釋義的字(zi)典(dian),少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)活潑的戲文。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)抽了(le)鴉片洋(yang)煙,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)喝了(le)白蘭地(di)烈酒。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)告(gao)別行(xing)星向黑暗(an)墜落的隕(yun)石,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)海(hai)洋(yang)中(zhong)(zhong)不斷增生(sheng)的珊瑚(hu)島。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)埃及(ji)沙漠中(zhong)(zhong)矗(chu)立的金字(zi)塔,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)西伯利亞(ya)不斷延伸的大鐵路。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)秋后的柳樹,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)春前的青(qing)草。老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)死(si)海(hai)已(yi)(yi)聚水成大澤,少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)長江涓(juan)涓(juan)初(chu)(chu)發源(yuan)。這些是(shi)老(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格不同(tong)的大致情(qing)(qing)況。梁(liang)任(ren)公說:人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然(ran)有這種不同(tong),國家也應當如(ru)(ru)此(ci)。
梁任(ren)公說:令(ling)人悲傷的(de)(de)(de)老(lao)大(da)(da)(da)啊!潯(xun)陽江(jiang)頭琵琶女,正當明(ming)月縈繞著空船(chuan),楓(feng)樹葉在(zai)(zai)秋風中瑟瑟作響,衾被冷(leng)(leng)得(de)象(xiang)鐵,在(zai)(zai)似夢(meng)非夢(meng)的(de)(de)(de)朦(meng)朧(long)之(zhi)時,回想當年在(zai)(zai)長(chang)安繁華的(de)(de)(de)紅塵中對(dui)春花(hua)賞秋月的(de)(de)(de)美好(hao)意(yi)趣。清冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)長(chang)安太(tai)極、興慶宮(gong)內(nei),滿頭白(bai)發的(de)(de)(de)宮(gong)娥,在(zai)(zai)結(jie)花(hua)如穗(sui)的(de)(de)(de)燈(deng)下(xia),三三五(wu)五(wu)相對(dui)而(er)坐,談論開元、天(tian)寶年間的(de)(de)(de)往(wang)事(shi)(shi)(shi),譜當年盛行宮(gong)內(nei)的(de)(de)(de)《霓(ni)裳羽(yu)衣曲》。在(zai)(zai)長(chang)安東(dong)門外(wai)種瓜的(de)(de)(de)召(zhao)平(ping),對(dui)著身邊的(de)(de)(de)妻子,戲逗(dou)自己的(de)(de)(de)孩子,回憶禁(jin)(jin)衛森嚴(yan)的(de)(de)(de)侯門之(zhi)內(nei)歌舞雜(za)沓(ta)、明(ming)珠撒地(di)的(de)(de)(de)盛況(kuang)。拿破侖被流放到厄爾(er)巴島,阿拉比被幽禁(jin)(jin)在(zai)(zai)斯里(li)蘭卡,與三兩個看守的(de)(de)(de)獄吏,或者前來拜訪(fang)的(de)(de)(de)好(hao)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)人,談當年佩著短刀獨自騎馬(ma)馳騁中原,席卷歐(ou)洲(zhou)大(da)(da)(da)地(di),浴血奮戰(zhan)在(zai)(zai)海港、大(da)(da)(da)樓,一聲(sheng)怒喝,令(ling)萬國(guo)震驚恐懼的(de)(de)(de)豐功(gong)偉業,起初高興得(de)拍(pai)桌子,繼而(er)拍(pai)大(da)(da)(da)腿(tui)感嘆,最后持鏡自照。真可嘆啊,滿臉皺紋、牙齒落盡(jin),白(bai)發正堪(kan)一把(ba),已頹(tui)然衰老(lao)了!象(xiang)這些人,除(chu)了憂郁以(yi)外(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)別(bie)的(de)(de)(de)思(si)緒(xu),除(chu)了悲慘(can)以(yi)外(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)其他天(tian)地(di);除(chu)了萎靡不振以(yi)外(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)其他精神寄托(tuo),除(chu)了嘆息(xi)以(yi)外(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)別(bie)的(de)(de)(de)聲(sheng)息(xi),除(chu)了等死以(yi)外(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)其他事(shi)(shi)(shi)情。美人和(he)英雄豪杰尚且(qie)如此,何況(kuang)平(ping)平(ping)常(chang)常(chang)、碌碌無為之(zhi)輩呢?生平(ping)的(de)(de)(de)親戚朋友,都已入于墳墓;日(ri)常(chang)起居飲(yin)食(shi),依賴于別(bie)人。今(jin)日(ri)得(de)過(guo)(guo)且(qie)過(guo)(guo),匆匆哪知他日(ri)如何?今(jin)年得(de)過(guo)(guo)且(qie)過(guo)(guo),哪里(li)有(you)閑暇去(qu)考慮明(ming)年?普(pu)天(tian)之(zhi)下(xia)令(ling)人灰心喪(sang)氣的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi),沒(mei)(mei)(mei)有(you)更甚(shen)于老(lao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)了。對(dui)于這樣的(de)(de)(de)人,而(er)要(yao)希望他有(you)上天(tian)攬云的(de)(de)(de)手(shou)段,扭(niu)轉(zhuan)乾坤的(de)(de)(de)本領,挾山跨海的(de)(de)(de)意(yi)志氣概,能(neng)還是(shi)不能(neng)?
真(zhen)(zhen)是(shi)可(ke)(ke)悲(bei)啊,我們中國(guo)(guo)果真(zhen)(zhen)已(yi)(yi)經是(shi)老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)了嗎?站在今天以(yi)(yi)縱(zong)覽(lan)往(wang)昔,堯、舜和夏(xia)商周三(san)代,是(shi)何等(deng)(deng)美好的(de)(de)政治(zhi);秦(qin)始皇漢(han)武(wu)帝,是(shi)何等(deng)(deng)的(de)(de)英雄豪杰;漢(han)代唐代以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)文(wen)學,是(shi)何等(deng)(deng)的(de)(de)興(xing)隆(long)繁盛;康熙(xi)、乾隆(long)年間的(de)(de)武(wu)功,是(shi)何等(deng)(deng)的(de)(de)盛大(da)顯赫。歷史家所(suo)鋪(pu)敘記載的(de)(de),文(wen)學家所(suo)盡情謳歌的(de)(de),哪一(yi)(yi)樣不(bu)是(shi)我們國(guo)(guo)民少年時代的(de)(de)良辰美景、賞心(xin)樂事的(de)(de)陳(chen)跡呢!而(er)今頹(tui)然衰老(lao)了!昨天割去五座城,明天又割去十座城,處處窮(qiong)得(de)鼠(shu)雀不(bu)見蹤影(ying),夜夜擾得(de)雞犬不(bu)得(de)安(an)寧。全(quan)國(guo)(guo)的(de)(de)土地財產,已(yi)(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)別人懷中的(de)(de)肥肉;四(si)萬萬父兄(xiong)同(tong)胞,已(yi)(yi)成(cheng)(cheng)注名于他人戶冊上的(de)(de)奴隸(li),這難道不(bu)就(jiu)像“老(lao)大(da)嫁作商人婦”的(de)(de)人一(yi)(yi)樣嗎?可(ke)(ke)悲(bei)啊,請君莫說當年事,衰老(lao)憔(qiao)悴(cui)的(de)(de)光陰不(bu)忍目睹!象束手(shou)待斃的(de)(de)楚囚相對,孤單地自顧垂危的(de)(de)身影(ying),性(xing)命(ming)險危,可(ke)(ke)謂朝不(bu)保夕,國(guo)(guo)家成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)等(deng)(deng)死的(de)(de)國(guo)(guo)家,國(guo)(guo)民成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)等(deng)(deng)死的(de)(de)國(guo)(guo)民。萬事已(yi)(yi)到了無可(ke)(ke)奈何的(de)(de)地步,一(yi)(yi)切都聽憑(ping)他人作弄,也沒有(you)什么值得(de)奇怪(guai)的(de)(de)!
梁任公說:我(wo)們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)果真是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)嗎(ma)?這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)今天地球上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大問題。如(ru)果是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo),那么(me)(me)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)過去的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),即地球上(shang)原(yuan)來(lai)就(jiu)有(you)這(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),而今漸(jian)漸(jian)消滅了,以后的(de)(de)(de)命運(yun)大概也差不(bu)多(duo)快完(wan)結了。如(ru)果不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo),那么(me)(me)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),即地球上(shang)過去從未(wei)出(chu)現(xian)這(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),而今漸(jian)漸(jian)發達(da)起(qi)來(lai),以后的(de)(de)(de)前程正來(lai)日方長。要想判(pan)斷今日的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)大?還是(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)?則(ze)不(bu)可不(bu)先弄清(qing)“國(guo)(guo)(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)涵(han)義。所謂國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),到底是(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)呢(ni)?那是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)土地、有(you)人(ren)民、以居住生息在這(zhe)片土地上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)民,治理他們(men)這(zhe)塊土地上(shang)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing),自己制定法律(lv)而自己遵(zun)守它;有(you)主(zhu)權(quan),有(you)服從,人(ren)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)主(zhu)權(quan)的(de)(de)(de)人(ren),人(ren)人(ren)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)遵(zun)守法律(lv)的(de)(de)(de)人(ren),如(ru)果做到這(zhe)樣,這(zhe)就(jiu)可以稱之為(wei)名符(fu)其實的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)。地球上(shang)開始(shi)有(you)名符(fu)其實的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),只是(shi)(shi)(shi)(shi)近(jin)百(bai)年(nian)(nian)以來(lai)的(de)(de)(de)事。完(wan)全(quan)名符(fu)其實的(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)(shi)壯年(nian)(nian)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)。未(wei)能完(wan)全(quan)合格而漸(jian)漸(jian)演進成名符(fu)其實的(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)。所以我(wo)可以用一(yi)(yi)句話判(pan)斷他們(men)說:歐洲列(lie)國(guo)(guo)(guo)(guo)今天是(shi)(shi)(shi)(shi)壯年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo),而我(wo)們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)今天是(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)。
大凡古代(dai)中國,雖(sui)然(ran)有國家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)名義,然(ran)而并未(wei)(wei)具備國家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)形(xing)式。或是(shi)作(zuo)為(wei)家(jia)(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)(de)國家(jia)(jia)(jia)(jia),或是(shi)作(zuo)為(wei)酋長的(de)(de)(de)國家(jia)(jia)(jia)(jia),或是(shi)作(zuo)為(wei)封(feng)建諸(zhu)侯的(de)(de)(de)國家(jia)(jia)(jia)(jia),或是(shi)作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)王(wang)專制(zhi)的(de)(de)(de)國家(jia)(jia)(jia)(jia)。雖(sui)種(zhong)(zhong)類不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang),總而言之(zhi),他(ta)們對(dui)于國家(jia)(jia)(jia)(jia)應(ying)具備的(de)(de)(de)體制(zhi)來(lai)說,都是(shi)有其中一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)而缺(que)少另一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)。正如嬰兒從胚胎(tai)變成(cheng)兒童(tong)(tong)(tong),他(ta)身體上一(yi)(yi)(yi)兩種(zhong)(zhong)肢體器官(guan),先開始發育形(xing)成(cheng),此(ci)外的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)雖(sui)已基本具備,但尚未(wei)(wei)能得到(dao)它的(de)(de)(de)用處(chu)。所以唐虞堯(yao)舜以前為(wei)我國的(de)(de)(de)胚胎(tai)時代(dai),殷周之(zhi)際為(wei)我國的(de)(de)(de)乳(ru)哺時代(dai),從孔子而來(lai)直至現(xian)在(zai)是(shi)兒童(tong)(tong)(tong)時代(dai)。逐漸發達(da),至今(jin)才開始將進入兒童(tong)(tong)(tong)以上的(de)(de)(de)少年時代(dai)。他(ta)的(de)(de)(de)發育成(cheng)長之(zhi)所以如此(ci)遲緩(huan)的(de)(de)(de)原因,是(shi)歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)民賊阻礙遏止他(ta)生機的(de)(de)(de)結(jie)果。猶如童(tong)(tong)(tong)年多病,反(fan)而像衰老的(de)(de)(de)樣(yang)子,有的(de)(de)(de)甚至懷疑他(ta)死期就要到(dao)了,而不(bu)知道他(ta)全是(shi)因為(wei)沒(mei)有完(wan)全成(cheng)長沒(mei)有名符其實(shi)的(de)(de)(de)緣故。這不(bu)是(shi)針對(dui)過去說的(de)(de)(de),而是(shi)放眼未(wei)(wei)來(lai)說的(de)(de)(de)。
況且(qie)我(wo)(wo)們中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)過去,哪(na)里曾出現過所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家呢(ni)?不過僅(jin)僅(jin)有(you)過朝(chao)(chao)廷罷(ba)(ba)(ba)了(le)(le)(le)!我(wo)(wo)黃帝(di)(di)子(zi)孫,聚族(zu)而居,自立于這個(ge)(ge)地球上既有(you)數千年(nian),然而問一(yi)問這個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家叫什么(me)(me)名稱,則(ze)竟(jing)沒有(you)名稱。前所(suo)謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋(song)、齊(qi)、梁、陳、隋、唐、宋(song)、元、明(ming)、清的(de)(de)(de)(de),都是(shi)(shi)朝(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)(de)名稱罷(ba)(ba)(ba)了(le)(le)(le)。所(suo)謂朝(chao)(chao)廷,乃(nai)是(shi)(shi)一(yi)家的(de)(de)(de)(de)私(si)有(you)財(cai)產。所(suo)謂國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家,乃(nai)是(shi)(shi)人(ren)民公有(you)的(de)(de)(de)(de)財(cai)產。朝(chao)(chao)代(dai)有(you)朝(chao)(chao)代(dai)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少,國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家也有(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少。朝(chao)(chao)廷與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家既是(shi)(shi)不同的(de)(de)(de)(de)事物,那(nei)么(me)(me)不能以(yi)(yi)(yi)朝(chao)(chao)廷的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)少指(zhi)代(dai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家老(lao)(lao)(lao)(lao)少的(de)(de)(de)(de)道理就(jiu)(jiu)很明(ming)白了(le)(le)(le)。文(wen)王(wang)(wang)(wang)、武王(wang)(wang)(wang)、成王(wang)(wang)(wang)、康王(wang)(wang)(wang)時(shi)(shi)代(dai),是(shi)(shi)周朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)少年(nian)時(shi)(shi)代(dai)。至(zhi)幽王(wang)(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)(wang)、桓(huan)王(wang)(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)(wang)時(shi)(shi)代(dai),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)周朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)了(le)(le)(le)。高祖、文(wen)帝(di)(di)、景帝(di)(di)、武帝(di)(di)時(shi)(shi)代(dai),是(shi)(shi)漢朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)少年(nian)時(shi)(shi)代(dai)。至(zhi)元帝(di)(di)、平(ping)帝(di)(di)、桓(huan)帝(di)(di)、靈帝(di)(di)時(shi)(shi)代(dai),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)漢朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)了(le)(le)(le)。自漢以(yi)(yi)(yi)后各(ge)代(dai),沒有(you)一(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)代(dai)不具有(you)少年(nian)時(shi)(shi)代(dai)和老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)。凡此種種稱為一(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)廷老(lao)(lao)(lao)(lao)化(hua)是(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de),稱為一(yi)個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家老(lao)(lao)(lao)(lao)化(hua)就(jiu)(jiu)不可(ke)以(yi)(yi)(yi)。一(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)廷衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)(lao)將(jiang)死(si),猶如一(yi)個(ge)(ge)人(ren)衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)(lao)將(jiang)死(si)一(yi)樣(yang),與(yu)我(wo)(wo)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)什么(me)(me)相干呢(ni)。那(nei)么(me)(me),我(wo)(wo)們中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),只不過以(yi)(yi)(yi)前尚未出現在(zai)世(shi)界上,而今才剛剛開始萌(meng)芽(ya)罷(ba)(ba)(ba)了(le)(le)(le)。天地是(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)廣大(da)啊,前途(tu)是(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)遼闊啊,多(duo)么(me)(me)美啊我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)少年(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)!
瑪志尼(ni),是(shi)意(yi)(yi)大利(li)(li)三杰中(zhong)的(de)(de)(de)魁首。因為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)事被判(pan)罪,逃竄(cuan)到其他(ta)國(guo)(guo)家(jia)(jia)。于(yu)(yu)是(shi)創(chuang)立一個會,叫做“少(shao)年意(yi)(yi)大利(li)(li)”。全(quan)國(guo)(guo)有(you)(you)志之士,象云(yun)涌霧集一般(ban)響應他(ta)。最(zui)后終于(yu)(yu)統一復興舊(jiu)邦(bang),使意(yi)(yi)大利(li)(li)成(cheng)為(wei)(wei)歐洲一大強國(guo)(guo)。意(yi)(yi)大利(li)(li),乃是(shi)歐洲的(de)(de)(de)第一老大帝(di)國(guo)(guo)。自從羅馬帝(di)國(guo)(guo)滅亡(wang)后,全(quan)國(guo)(guo)土地隸屬于(yu)(yu)教皇,政權卻歸之于(yu)(yu)奧地利(li)(li),這(zhe)大概是(shi)所(suo)謂衰老而瀕臨于(yu)(yu)死(si)期的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)了。但產(chan)生一個瑪志尼(ni),就能使全(quan)國(guo)(guo)變成(cheng)少(shao)年意(yi)(yi)大利(li)(li),何況我(wo)們中(zhong)國(guo)(guo)確實處在少(shao)年時(shi)代呢!堂堂四百(bai)多個州(zhou)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)土,凜凜然有(you)(you)四萬萬國(guo)(guo)民,難道就不能產(chan)生一個像瑪志尼(ni)這(zhe)樣的(de)(de)(de)人物嗎!
龔自(zi)(zi)(zi)珍詩集(ji)中(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)首(shou)詩,題目(mu)叫《能令公(gong)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行》。我(wo)(wo)曾(ceng)經十(shi)分愛讀(du)它,喜歡體(ti)味(wei)它用(yong)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在。我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)自(zi)(zi)(zi)己說(shuo)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),那(nei)(nei)便(bian)果(guo)(guo)(guo)真成老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)了(le)(le)(le)(le);我(wo)(wo)們(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)自(zi)(zi)(zi)己了(le)(le)(le)(le)解(jie)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),那(nei)(nei)便(bian)真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)(le)。西(xi)(xi)方有(you)句民(min)(min)(min)間諺語(yu)說(shuo):“有(you)三(san)(san)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)翁,有(you)百(bai)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童。”那(nei)(nei)么(me)(me)(me),國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與少(shao),又無(wu)確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態(tai),而(er)實在是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨著國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)人(ren)(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量變化而(er)增減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)既看到(dao)(dao)(dao)(dao)瑪志尼(ni)能使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)變成少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo),我(wo)(wo)又目(mu)睹我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官吏士民(min)(min)(min)能使國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)變成老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)。我(wo)(wo)為這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點感到(dao)(dao)(dao)(dao)恐懼(ju)!象這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)壯(zhuang)麗濃郁、風(feng)度優美舉世無(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo),竟讓(rang)歐洲和日本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)稱我(wo)(wo)們(men)為老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為什(shen)么(me)(me)(me)呢(ni)?這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為掌握國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)大(da)(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)吟誦幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八股文,非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)寫幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷(juan),非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)當(dang)(dang)幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)使,非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)熬幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸給,非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)遞(di)幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)帖,非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)唱幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏(re),非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)磕幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou),非(fei)(fei)(fei)得(de)(de)請(qing)幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an),否則(ze)必(bi)定不(bu)(bu)(bu)能得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)官,提升(sheng)一(yi)(yi)(yi)職。那(nei)(nei)些(xie)在朝中(zhong)任(ren)正副部長以(yi)上(shang),外出擔(dan)任(ren)監司以(yi)上(shang)官職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)(yi)百(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)當(dang)(dang)中(zhong),其(qi)中(zhong)五官不(bu)(bu)(bu)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),大(da)(da)概(gai)有(you)九(jiu)十(shi)六七人(ren)(ren)(ren)(ren)。不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)眼瞎(xia)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)耳聾,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)(shou)打顫就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)腳瘸跛,再不(bu)(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)半身(shen)風(feng)癱(tan),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己自(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)走(zou)路、看東西(xi)(xi)、聽(ting)聲音、說(shuo)話(hua),尚且不(bu)(bu)(bu)能自(zi)(zi)(zi)己處理,必(bi)須由三(san)(san)四(si)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)在左右扶著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),才能過(guo)日子(zi),像(xiang)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)而(er)要叫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔(dan)負起國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)大(da)(da)事,這(zhe)(zhe)與豎起無(wu)數木(mu)偶而(er)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)治(zhi)(zhi)理天(tian)下(xia)有(you)什(shen)么(me)(me)(me)兩樣(yang)(yang)(yang)呢(ni)!況且那(nei)(nei)些(xie)家(jia)(jia)伙(huo),自(zi)(zi)(zi)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)壯(zhuang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)就(jiu)(jiu)本(ben)已不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道亞細亞、歐羅巴是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)地方,漢(han)高(gao)祖(zu)唐太(tai)宗(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪(na)一(yi)(yi)(yi)朝皇(huang)帝(di),還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨(ben)僵(jiang)化腐(fu)敗(bai)沒(mei)有(you)到(dao)(dao)(dao)(dao)達極點,又必(bi)定要去搓磨(mo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),陶冶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),等他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓已經干涸,血管(guan)已經堵塞,氣息奄(yan)奄(yan),與死鬼作鄰居之(zhi)時,然后(hou)將我(wo)(wo)二萬(wan)里山(shan)河,四(si)萬(wan)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming),一(yi)(yi)(yi)舉而(er)交(jiao)付(fu)在他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手(shou)(shou)(shou)中(zhong)。真可悲啊(a)!老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo),確實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)啊(a)!而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)那(nei)(nei)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren),積(ji)聚(ju)了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己幾(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八股、白折、當(dang)(dang)差(cha)、捱俸、手(shou)(shou)(shou)本(ben)、唱喏(re)、磕頭(tou)、請(qing)安(an),千辛(xin)萬(wan)苦,千苦萬(wan)辛(xin),才剛(gang)剛(gang)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)紅頂(ding)花翎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官服,中(zhong)堂大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)號,于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全副的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神,用(yong)盡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量,以(yi)保持它。就(jiu)(jiu)象那(nei)(nei)乞丐拾到(dao)(dao)(dao)(dao)金子(zi)一(yi)(yi)(yi)錠,雖然轟隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂(ding)上(shang),而(er)雙手(shou)(shou)(shou)仍緊抱(bao)著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋,其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想顧(gu)及,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想知(zhi)道,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想聽(ting)到(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)。在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候(hou)你告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要亡(wang)國(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)(le)(le)(le),要瓜分了(le)(le)(le)(le),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎(zen)(zen)么(me)(me)(me)會跟從(cong)你聽(ting)這(zhe)(zhe)些(xie)消息,怎(zen)(zen)么(me)(me)(me)會跟從(cong)你相信這(zhe)(zhe)些(xie)消息!即使果(guo)(guo)(guo)真亡(wang)了(le)(le)(le)(le),果(guo)(guo)(guo)真被瓜分了(le)(le)(le)(le),而(er)我(wo)(wo)今年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)已七十(shi)歲(sui)(sui)了(le)(le)(le)(le),八十(shi)歲(sui)(sui)了(le)(le)(le)(le),但只求這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)內(nei),洋人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)來,強盜不(bu)(bu)(bu)起,我(wo)(wo)已快活地過(guo)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)世了(le)(le)(le)(le)!如(ru)果(guo)(guo)(guo)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)已,就(jiu)(jiu)割(ge)讓(rang)兩三(san)(san)個(ge)(ge)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地雙手(shou)(shou)(shou)獻上(shang)以(yi)示恭賀敬禮,以(yi)換取我(wo)(wo)幾(ji)(ji)個(ge)(ge)衙門;賣幾(ji)(ji)百(bai)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)作為仆人(ren)(ren)(ren)(ren)奴隸,以(yi)贖(shu)取我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)條老(lao)(lao)(lao)命(ming),有(you)什(shen)么(me)(me)(me)不(bu)(bu)(bu)可?有(you)什(shen)么(me)(me)(me)難辦?真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可悲啊(a)!今天(tian)所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)吏,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)修身(shen)齊(qi)家(jia)(jia)治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)平(ping)天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)(shou)段,全都在這(zhe)(zhe)里了(le)(le)(le)(le)。西(xi)(xi)風(feng)一(yi)(yi)(yi)夜催(cui)人(ren)(ren)(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao),凋(diao)盡朱顏白盡頭(tou)。讓(rang)走(zou)無(wu)常來當(dang)(dang)醫生(sheng),攜著催(cui)命(ming)符以(yi)祝壽,唉(ai),令人(ren)(ren)(ren)(ren)悲痛啊(a)!以(yi)用(yong)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法來統治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia),這(zhe)(zhe)哪(na)能不(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)而(er)將死呢(ni),甚至我(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未到(dao)(dao)(dao)(dao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歲(sui)(sui)就(jiu)(jiu)夭折了(le)(le)(le)(le)。
梁任(ren)公說(shuo)(shuo):造成今(jin)天衰(shuai)老(lao)腐朽(xiu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)衰(shuai)老(lao)腐朽(xiu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪孽(nie)。創(chuang)建未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)一代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)。那(nei)些衰(shuai)老(lao)腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)什么(me)可(ke)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)們(men)(men)(men)與(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個世(shi)界告別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子不(bu)(bu)遠(yuan)(yuan)了,而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)才是(shi)新(xin)(xin)來(lai)(lai)(lai)并(bing)將(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)世(shi)界結緣(yuan)。如(ru)(ru)(ru)租賃房(fang)屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)一樣,他(ta)們(men)(men)(men)明(ming)天就(jiu)將(jiang)(jiang)(jiang)遷到別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方去住,而(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)今(jin)天才搬進這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)間屋子居(ju)(ju)住。將(jiang)(jiang)(jiang)要(yao)遷居(ju)(ju)別(bie)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),不(bu)(bu)愛護這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)間屋子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶,不(bu)(bu)清(qing)掃(sao)治理這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)間房(fang)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院走廊,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)俗人(ren)常情,又有(you)什么(me)值得(de)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)!至于(yu)(yu)(yu)象我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren),前(qian)程浩浩遠(yuan)(yuan)大(da),回顧遼闊(kuo)(kuo)(kuo)深(shen)遠(yuan)(yuan)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)(ru)果(guo)(guo)(guo)成為(wei)牛馬奴隸,那(nei)么(me)烹燒、宰(zai)割(ge)、鞭打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘酷遭遇,只有(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)承受(shou)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)(ru)果(guo)(guo)(guo)稱霸(ba)世(shi)界,主宰(zai)地(di)球(qiu),那(nei)么(me)發號施令左(zuo)顧右盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴光(guang)榮,也只有(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享受(shou);這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對于(yu)(yu)(yu)那(nei)些氣息(xi)奄奄將(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)死鬼做鄰居(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)朽(xiu)有(you)什么(me)關(guan)系?他(ta)們(men)(men)(men)如(ru)(ru)(ru)果(guo)(guo)(guo)漠(mo)然對待這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一問題(ti)還可(ke)以說(shuo)(shuo)得(de)過(guo)去。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)如(ru)(ru)(ru)果(guo)(guo)(guo)漠(mo)然地(di)對待這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一問題(ti),就(jiu)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)過(guo)去了。假(jia)如(ru)(ru)(ru)使全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)果(guo)(guo)(guo)真成為(wei)充(chong)滿朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),那(nei)么(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作為(wei)未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步是(shi)不(bu)(bu)可(ke)限量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);假(jia)如(ru)(ru)(ru)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也變(bian)成衰(shuai)老(lao)腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),那(nei)么(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)會成為(wei)從(cong)前(qian)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡不(bu)(bu)久就(jiu)要(yao)到來(lai)(lai)(lai)。所以說(shuo)(shuo)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren),不(bu)(bu)在(zai)(zai)別(bie)人(ren)身上,全(quan)在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)身上。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)聰明(ming)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)聰明(ming),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富裕我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)富裕,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強(qiang)大(da)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)強(qiang)大(da),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立(li)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)獨立(li),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自由(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)自由(you)(you),少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進步我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)進步,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝(sheng)過(guo)歐(ou)洲,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)勝(sheng)過(guo)歐(ou)洲,少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)稱雄于(yu)(yu)(yu)世(shi)界,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)稱雄于(yu)(yu)(yu)世(shi)界。紅日剛(gang)剛(gang)升起,道路充(chong)滿霞光(guang);黃河(he)從(cong)地(di)下(xia)冒出來(lai)(lai)(lai),洶(xiong)涌奔瀉浩浩蕩(dang)蕩(dang);潛龍從(cong)深(shen)淵中(zhong)(zhong)(zhong)騰躍而(er)(er)起,它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗爪舞動飛(fei)揚;小老(lao)虎在(zai)(zai)山谷吼叫,所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸都害怕驚(jing)慌,雄鷹隼鳥振翅欲飛(fei),風和塵土高卷(juan)飛(fei)揚;奇花剛(gang)開始孕(yun)起蓓蕾(lei),燦爛明(ming)麗(li)茂盛茁(zhuo)壯;干將(jiang)(jiang)(jiang)劍新(xin)(xin)磨,閃(shan)射出光(guang)芒。頭頂著蒼天,腳踏著大(da)地(di),從(cong)縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間看有(you)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi),從(cong)橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間看有(you)遼闊(kuo)(kuo)(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域。前(qian)途像海一般寬廣,未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子無(wu)限遠(yuan)(yuan)長。美(mei)麗(li)啊我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),將(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)天地(di)共存(cun)不(bu)(bu)老(lao)!雄壯啊我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian),他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神與(yu)胸襟將(jiang)(jiang)(jiang)和祖國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)地(di)一樣博大(da)遼闊(kuo)(kuo)(kuo)!
八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍侵(qin)華(hua),民(min)族(zu)危(wei)機空前嚴(yan)重。《少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》寫(xie)于1900年(nian)(nian),正在戊(wu)戌(xu)變(bian)法(fa)后,作者梁啟(qi)超(chao)流亡日本(ben)之(zhi)時(shi)(shi)。那年(nian)(nian)是(shi)(shi)庚子年(nian)(nian),當時(shi)(shi)由(you)于帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)侵(qin)略,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)爆發了義(yi)和(he)(he)團(tuan)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)運動。帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)聯(lian)合起來,組成八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍,勾結清政(zheng)府,鎮壓義(yi)和(he)(he)團(tuan)運動,攻陷了天(tian)(tian)津和(he)(he)北京(jing)等地。當時(shi)(shi)八國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)軍制造輿(yu)論,污(wu)蔑中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)“老大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”,是(shi)(shi)“東亞(ya)病夫”,是(shi)(shi)“一盤散(san)沙”,不能自(zi)立,只能由(you)列強共管或(huo)瓜分。而中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),有一些(xie)無知昏庸者,也跟著叫嚷(rang)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不亡是(shi)(shi)無天(tian)(tian)理(li)”“任何列強三日內(nei)就可以滅亡中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”,散(san)布(bu)悲(bei)觀(guan)情(qing)緒,民(min)族(zu)危(wei)機空前嚴(yan)重。戊(wu)戌(xu)變(bian)法(fa)失敗迫使梁啟(qi)超(chao)逃亡日本(ben),但他并沒有就此放棄變(bian)法(fa)圖(tu)強的(de)(de)(de)努力(li)(li),到日本(ben)的(de)(de)(de)當年(nian)(nian)就創辦了《清議報》,通過媒介竭(jie)力(li)(li)推動維(wei)新運動的(de)(de)(de)繼續。當時(shi)(shi)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)制造輿(yu)論,污(wu)蔑中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)“老大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”。為了駁斥帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)分子的(de)(de)(de)無恥濫言,也糾正國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)一些(xie)人自(zi)暴自(zi)棄、崇(chong)洋媚(mei)外(wai)的(de)(de)(de)奴性心(xin)理(li),喚起人民(min)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)熱(re)情(qing),激起民(min)族(zu)的(de)(de)(de)自(zi)尊心(xin)和(he)(he)自(zi)信心(xin),梁啟(qi)超(chao)適時(shi)(shi)地寫(xie)出這篇《少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)說》。
梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)(1873年(nian)2月23日—1929年(nian)1月19日),字卓如,號任公(gong)(gong),又(you)號飲(yin)冰室主(zhu)人(ren)(ren)、飲(yin)冰子(zi)、哀時(shi)客(ke)、中國之新(xin)民、自由齋主(zhu)人(ren)(ren)等(deng),清(qing)朝(chao)光緒年(nian)間廣東新(xin)會(hui)人(ren)(ren)。近代中國啟(qi)(qi)(qi)蒙思(si)想(xiang)家(jia)(jia)(jia),資(zi)產階級(ji)改良主(zhu)義政治(zhi)家(jia)(jia)(jia)、教(jiao)育(yu)家(jia)(jia)(jia),史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)和文學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia),戊戌變(bian)法(fa)運動(dong)領(ling)袖之一(yi)。1890年(nian)赴(fu)京(jing)會(hui)試,不中。后(hou)投康有(you)為(wei)門下,接(jie)受康有(you)為(wei)的思(si)想(xiang)學(xue)(xue)(xue)說并由此走上(shang)改良維新(xin)的道路,人(ren)(ren)稱“康梁(liang)”。1895年(nian)春,梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)再次赴(fu)京(jing)會(hui)試,并協助(zhu)康有(you)為(wei)發(fa)動(dong)在(zai)京(jing)應試舉人(ren)(ren)聯名請愿,是為(wei)“公(gong)(gong)車上(shang)書”。1898年(nian),梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)回京(jing)參(can)加變(bian)法(fa)維新(xin)。其間,梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)表現活躍,他的許(xu)多(duo)政論借助(zhu)早期的媒體宣傳開始在(zai)社會(hui)上(shang)產生影(ying)響。變(bian)法(fa)失(shi)敗(bai)后(hou),梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)逃亡(wang)日本并大量介(jie)紹西方社會(hui)政治(zhi)學(xue)(xue)(xue)說,在(zai)當時(shi)的知(zhi)識(shi)分子(zi)中影(ying)響很大。梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)涉獵廣泛,在(zai)哲學(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)、史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)、經學(xue)(xue)(xue)、法(fa)學(xue)(xue)(xue)、倫理(li)學(xue)(xue)(xue)、宗教(jiao)學(xue)(xue)(xue)等(deng)領(ling)域,均有(you)建樹,一(yi)生著述宏富,其《飲(yin)冰室合集》凡148卷,計一(yi)千余萬字。
《少(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)說》是(shi)梁(liang)啟超的(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)作之一(yi),是(shi)當時發表(biao)在《清議報》上(shang)的(de)(de)一(yi)篇著名文(wen)章(zhang)。此文(wen)影響(xiang)頗大(da),是(shi)一(yi)篇篇幅較長的(de)(de)政論文(wen),作者(zhe)(zhe)站(zhan)在資產階級改良派的(de)(de)立場上(shang),在文(wen)中(zhong)將封建古老的(de)(de)中(zhong)國(guo)與他心目中(zhong)的(de)(de)少(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)作了鮮明的(de)(de)對比,極力贊揚少(shao)年(nian)勇于改革的(de)(de)精(jing)神,鼓勵人們肩負起(qi)建設少(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)的(de)(de)重任,表(biao)達(da)了要求(qiu)祖國(guo)繁榮(rong)富強的(de)(de)愿望和積極進取的(de)(de)精(jing)神。被公認(ren)為梁(liang)啟超著作中(zhong)思想(xiang)意義最積極,情感色(se)彩最激越的(de)(de)篇章(zhang),作者(zhe)(zhe)本人也(ye)把(ba)它視為自己“開文(wen)章(zhang)之新體,激民所之暗潮”的(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)作。
《少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)說》開篇以駁斥西方列強和(he)日本帝國(guo)(guo)(guo)對“我(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)侮辱性的(de)(de)稱呼“老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)”入筆,引出梁啟(qi)超遠大(da)而(er)美(mei)好(hao)的(de)(de)政(zheng)治(zhi)理想——“少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)”。作家(jia)(jia)以開闊的(de)(de)視野、博大(da)的(de)(de)心胸,撫今(jin)追(zhui)昔,在(zai)歷數(shu)唐虞郅治(zhi)、秦漢雄(xiong)杰、漢唐隆(long)盛、康乾武功(gong)的(de)(de)基礎(chu)上,筆鋒頓(dun)挫(cuo),一轉(zhuan)而(er)至感(gan)慨萬千:疇昔已隨歲月流轉(zhuan)為(wei)(wei)陳跡,“而(er)今(jin)頹然老矣(yi)”!風雨飄搖、山河破碎、人命危淺(qian)、朝不(bu)慮(lv)夕:國(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)待死之國(guo)(guo)(guo),民(min)為(wei)(wei)待死之民(min)。字(zi)里行間充滿著(zhu)痛(tong)心疾(ji)首的(de)(de)深沉焦慮(lv)與(yu)憂(you)愁。隨后,作家(jia)(jia)從政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)的(de)(de)遠見卓識指出造成國(guo)(guo)(guo)勢衰微的(de)(de)根源——“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)老朽”,亦即制度的(de)(de)因襲、官員的(de)(de)守(shou)舊(jiu)。進而(er),作家(jia)(jia)指出創造少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)力量在(zai)于“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)”——富有創新精神(shen)和(he)愛國(guo)(guo)(guo)志(zhi)向的(de)(de)一代民(min)族新人。與(yu)此同時,形(xing)象化的(de)(de)表現手法揭示了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)老朽與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)對于民(min)族和(he)時代的(de)(de)迥乎不(bu)同的(de)(de)責(ze)(ze)任(ren)心。在(zai)鮮明(ming)、冷峻的(de)(de)對照中(zhong)(zhong),作家(jia)(jia)提出了(le)“今(jin)日之責(ze)(ze)任(ren),不(bu)在(zai)他人,而(er)全在(zai)我(wo)(wo)(wo)少年(nian)(nian)”的(de)(de)政(zheng)治(zhi)主張(zhang)。在(zai)此基礎(chu)上,梁啟(qi)超以激昂飽滿的(de)(de)詩人般的(de)(de)筆觸描繪了(le)一幅中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian)奮(fen)發(fa)有為(wei)(wei)而(er)少年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)豪邁崛起的(de)(de)振奮(fen)民(min)志(zhi)、激動人心的(de)(de)畫(hua)面:美(mei)哉我(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),與(yu)天不(bu)老;壯哉我(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)少年(nian)(nian),與(yu)國(guo)(guo)(guo)無疆!
從思(si)想(xiang)上來說(shuo),《少(shao)(shao)年中國(guo)(guo)說(shuo)》具(ju)有(you)強烈的(de)(de)(de)抒情(qing)性。一(yi)方(fang)面(mian),文(wen)章極(ji)具(ju)批(pi)判(pan)的(de)(de)(de)力度(du),對(dui)中國(guo)(guo)這個“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)”逐層(ceng)進行解剖,并對(dui)那些手握國(guo)(guo)柄(bing)而(er)又老朽不堪的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心理狀態作(zuo)了無情(qing)的(de)(de)(de)批(pi)判(pan)。另一(yi)方(fang)面(mian),作(zuo)者反(fan)復描述的(de)(de)(de)“少(shao)(shao)年中國(guo)(guo)”則(ze)又寄托了作(zuo)者渴望祖(zu)國(guo)(guo)繁(fan)榮昌盛的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)思(si)想(xiang)和積極(ji)樂觀的(de)(de)(de)民族自信心,同(tong)樣具(ju)有(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)抒情(qing)特質。因此(ci),梁啟超的(de)(de)(de)“新文(wen)體”政(zheng)論(lun)文(wen)往往以抒情(qing)之筆(bi)出政(zheng)論(lun)之說(shuo)。《少(shao)(shao)年中國(guo)(guo)說(shuo)》通篇不是用(yong)冷靜的(de)(de)(de)分析、嚴密(mi)的(de)(de)(de)邏輯逐層(ceng)論(lun)證(zheng),而(er)似(si)乎是順(shun)看(kan)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)奔流,縱橫“詩”筆(bi)而(er)成”文(wen)”。
從藝術上(shang)來說(shuo),《少年中國(guo)說(shuo)》的(de)(de)(de)價值(zhi)首先在(zai)于(yu)其顛覆性地豐富(fu)了(le)傳(chuan)(chuan)統散文的(de)(de)(de)意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠牛”、“秋(qiu)柳”、“隕石”等民族(zu)的(de)(de)(de)、傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)、為人(ren)熟知的(de)(de)(de)形象對“老”作多側(ce)面的(de)(de)(de)展示,從而(er)對清帝國(guo)的(de)(de)(de)衰敗萎頓進行(xing)了(le)系統批判;而(er)且大(da)量地運用了(le)“死海(hai)”、“金字塔”、“西(xi)伯利(li)亞大(da)鐵(tie)路”等新(xin)時代、新(xin)生(sheng)活(huo)(huo)、新(xin)知識、新(xin)事(shi)物提供(gong)的(de)(de)(de)豐富(fu)形象,從而(er)巧妙地把(ba)讀(du)者的(de)(de)(de)目光引(yin)向中華帝國(guo)之外的(de)(de)(de)更為廣闊、豐富(fu)、鮮(xian)活(huo)(huo)、躍(yue)動的(de)(de)(de)新(xin)世界。
從(cong)文(wen)(wen)體語言上來說,《少年中(zhong)國(guo)(guo)說》也很(hen)有代表(biao)性,長短交替的(de)句式、韻散(san)結合的(de)文(wen)(wen)風,尤其(qi)是(shi)前此提及的(de)新(xin)詞匯、新(xin)意象的(de)大量引入或創造(zao),無疑(yi)是(shi)對中(zhong)國(guo)(guo)古代散(san)文(wen)(wen)使用的(de)詞法(fa)(fa)、句法(fa)(fa)系(xi)統進(jin)行了顛覆。就文(wen)(wen)體而(er)言,《少年中(zhong)國(guo)(guo)說》融辭賦、四六、律句、古文(wen)(wen)于(yu)一(yi)爐,各體之間自由穿梭而(er)又流利暢達,彰顯出(chu)作(zuo)家深厚的(de)操作(zuo)文(wen)(wen)體的(de)藝術(shu)功力。在中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學語言、文(wen)(wen)體演進(jin)史上,梁啟超的(de)散(san)文(wen)(wen)無疑(yi)是(shi)從(cong)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)轉變為白話(hua)文(wen)(wen)的(de)過(guo)渡(du)形態,并(bing)直接導出(chu)了五四白話(hua)文(wen)(wen)運動(dong)的(de)方(fang)向。
《少年中國(guo)說》謳(ou)歌了祖國(guo)未來的英姿及其光輝燦爛(lan)的前程,對(dui)肩(jian)負著建設少年中國(guo)重任的中國(guo)少年寄予(yu)無(wu)限(xian)希(xi)望,鼓勵他(ta)們(men)奮然(ran)而(er)起,投入到改造中國(guo)的戰斗中去。文(wen)字語言(yan)特點是高度凝練、概括,氣勢宏(hong)大,感情(qing)飽滿(man)。文(wen)章(zhang)多為四(si)字一句,而(er)且(qie)押韻(yun),處(chu)運(yun)用反復(fu)、對(dui)偶、比(bi)喻、排(pai)比(bi)等修辭(ci)方法,大量地引用了典(dian)故,使文(wen)章(zhang)具有較強的說服力(li)(li)和(he)感染(ran)力(li)(li),讀起來鏗鏘有力(li)(li),朗朗上口。
層層遞進,邏(luo)輯嚴(yan)密。
從(cong)全文看,作者開篇就提出(chu)(chu)外(wai)國(guo)人認為中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)“老(lao)大(da)帝(di)(di)國(guo)”的(de)(de)(de)問題,爾后闡明“老(lao)大(da)帝(di)(di)國(guo)”的(de)(de)(de)實(shi)際含義(yi),進而辨明今日之中(zhong)(zhong)國(guo)實(shi)非(fei)“老(lao)大(da)帝(di)(di)國(guo)”,因此激勵(li)青(qing)年(nian)要為“少年(nian)之中(zhong)(zhong)國(guo)”而努力(li)奮斗(dou)。在圓融貫通的(de)(de)(de)層(ceng)次中(zhong)(zhong)體現出(chu)(chu)嚴謹(jin)周(zhou)至的(de)(de)(de)邏(luo)輯力(li)量,具有極(ji)強(qiang)的(de)(de)(de)說服力(li)。從(cong)個別(bie)段(duan)落上(shang)看,也是(shi)環環相扣,步(bu)步(bu)深入。如第二段(duan)中(zhong)(zhong),由老(lao)年(nian)人“常思既往”推出(chu)(chu):“故(gu)(gu)生留戀心”,“故(gu)(gu)保守”,“故(gu)(gu)永舊”;由老(lao)年(nian)人“常多憂慮”,推出(chu)(chu):“故(gu)(gu)灰心”,“故(gu)(gu)怯懦”,“故(gu)(gu)茍且”,“故(gu)(gu)能滅世(shi)界”。行文中(zhong)(zhong)排(pai)比、遞進句法的(de)(de)(de)運用(yong),更顯示出(chu)(chu)作者思維(wei)的(de)(de)(de)明晰和推理的(de)(de)(de)嚴謹(jin)。
語言形象生動(dong),對比鮮明。
全文在闡(chan)發辨(bian)析“老(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)”與(yu)“少年(nian)中(zhong)國(guo)”的過程中(zhong),圍繞(rao)“老(lao)(lao)大(da)”與(yu)“少年(nian)”的基本形象(xiang)(xiang)進行鮮明的對比(bi)(bi)。如(ru)有少年(nian)人與(yu)老(lao)(lao)年(nian)人的對比(bi)(bi)、中(zhong)國(guo)過去強盛與(yu)今日頹(tui)老(lao)(lao)的對比(bi)(bi),有“如(ru)其老(lao)(lao)大(da)”與(yu)“如(ru)其非老(lao)(lao)大(da)”的對比(bi)(bi)。而在每(mei)一對比(bi)(bi)中(zhong)都大(da)量運用鮮明的形象(xiang)(xiang)來(lai)說明,如(ru)將老(lao)(lao)年(nian)人比(bi)(bi)作“夕照”、“瘠牛”;少年(nian)人比(bi)(bi)作“朝(chao)陽”、“乳虎”;將老(lao)(lao)朽(xiu)為(wei)保其位比(bi)(bi)為(wei)乞(qi)兒拾金錠;將老(lao)(lao)朽(xiu)、少年(nian)與(yu)中(zhong)國(guo)之關系比(bi)(bi)為(wei)遷居(ju)者(zhe)、入室(shi)者(zhe)與(yu)屋之關系。形象(xiang)(xiang)的對比(bi)(bi)不(bu)但(dan)使抽象(xiang)(xiang)的事理(li)具體化,還(huan)使文章顯(xian)得搖(yao)曳多姿,奇彩紛呈(cheng)。
感情充沛,富有氣勢(shi)。
為表(biao)(biao)達奔放的(de)感(gan)情,作(zuo)者(zhe)運用了多種修(xiu)辭手法(fa),或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)排(pai)比、博喻,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)復(fu)沓、呼應,使文(wen)章氣勢濃重熾烈。作(zuo)者(zhe)還常用多變的(de)句(ju)式表(biao)(biao)述激(ji)情,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)感(gan)嘆,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)設問,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)奇或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)偶,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)韻或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)白,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)駢或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)散,節奏明快(kuai)。無(wu)(wu)論是新舊雅俗之語,還是古詩名句(ju)西(xi)諺,寫到痛快(kuai)之處信手拈來,毫無(wu)(wu)檢(jian)束。這(zhe)種酣暢淋漓(li)的(de)用筆使全文(wen)情感(gan)真摯,熱烈動人,富有極(ji)大(da)的(de)鼓動性。
《中(zhong)(zhong)外名(ming)家(jia)經(jing)典作(zuo)品(pin)選》:這篇演講(jiang)寫(xie)于戊戌變法失敗(bai)后的(de)(de)1900年(nian),極力歌頌少年(nian)的(de)(de)朝氣蓬勃,指出封建統治(zhi)下(xia)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國是“老大帝(di)國”,熱(re)切希(xi)望(wang)出現“少年(nian)中(zhong)(zhong)國”,字里行間(jian)飽(bao)含愛國激情,對處于內外交困情況(kuang)下(xia)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國知(zhi)識分(fen)子,具有較強的(de)(de)感(gan)染力。時隔(ge)一個多(duo)世紀,重溫(wen)這篇演講(jiang),仍使人心潮澎湃、熱(re)血沸騰。青(qing)年(nian)是一個民族的(de)(de)希(xi)望(wang)與(yu)脊梁(liang),青(qing)年(nian)肩(jian)負著保衛和建設祖國的(de)(de)重任。因此,青(qing)年(nian)必須發憤圖強,以只爭朝夕(xi)的(de)(de)精神為理想而奮斗(dou)。
《閱讀梁啟超》:梁啟超的《少年(nian)中國說》是青春中國誕(dan)生的第一口呼吸,足見其于(yu)當時青年(nian)影響之大。
《世(shi)界名人(ren)經(jing)典演講詞》:1898年戊戌變法失(shi)敗(bai)后,梁啟超逃(tao)亡日本,有(you)感于(yu)清(qing)廷的(de)(de)腐敗(bai),列(lie)強的(de)(de)欺凌(ling),于(yu)1900年發表了(le)《少年中國說(shuo)》這篇著名的(de)(de)演說(shuo)。表現了(le)當時中國人(ren)民、中國知識分子(zi)所共(gong)有(you)的(de)(de)強國愿(yuan)望,有(you)著強烈的(de)(de)時代感。在(zai)表達上,鋪(pu)陳強調,酣暢淋漓,在(zai)語言的(de)(de)運用上,或散或駢,或文或白,或中或外(wai),從而形成一種崇高(gao)、奔(ben)放的(de)(de)風(feng)格。
《影響中(zhong)國歷史的(de)十篇(pian)政治美文(wen)》:梁啟超是介乎(hu)古文(wen)和(he)白話(hua)文(wen)之(zhi)間的(de)文(wen)章大(da)家。其(qi)文(wen)風感情充沛,酣暢淋(lin)漓,妙在(zai)有獨到的(de)思(si)想、大(da)膽的(de)立論(lun),卻又(you)能以(yi)極(ji)美的(de)語言暢快(kuai)地(di)表達,堪稱(cheng)近(jin)代政治美文(wen)的(de)典范。本(ben)文(wen)形、事、情、理、典,五(wu)訣齊用;比(bi)(bi)喻(yu)、對仗、排比(bi)(bi)、遞進,輪番上陣。讀其(qi)文(wen)如(ru)觀滄海(hai),直(zhi)覺作者胸(xiong)中(zhong)激(ji)情如(ru)潮,文(wen)思(si)如(ru)海(hai),奔騰而來。本(ben)文(wen)幾乎(hu)通篇(pian)都是美言美句。
《愛(ai)國(guo)主義教育手(shou)冊》:文章以充暢的(de)氣勢,謳歌了(le)祖(zu)國(guo)未(wei)來的(de)英姿(zi)及“前途似(si)海,來日(ri)方長(chang)”的(de)燦爛前程。對肩(jian)負(fu)著建設(she)少(shao)年中(zhong)國(guo)重任(ren)的(de)中(zhong)國(guo)少(shao)年寄予(yu)無限希望,并鼓(gu)勵他們奮(fen)然而起,努力投身于(yu)改造舊中(zhong)國(guo)的(de)戰斗。表現出作者熱切盼望祖(zu)國(guo)繁榮富強的(de)強烈的(de)愛(ai)國(guo)情(qing)感,也表現了(le)作者對“縱有千(qian)古,橫有八荒(huang)”的(de)偉(wei)大(da)祖(zu)國(guo)充滿了(le)眷戀情(qing)和自豪感。
《中(zhong)(zhong)外著名(ming)演(yan)說鑒賞(上(shang))》:這(zhe)篇演(yan)說詞抨擊了清政府的(de)(de)腐(fu)敗統(tong)治和(he)帝國(guo)主義(yi)的(de)(de)野蠻侵略,強烈地表(biao)現了當時(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)人民、中(zhong)(zhong)國(guo)知識分子(zi)所共有(you)(you)的(de)(de)強國(guo)愿(yuan)望(wang),情(qing)緒飽(bao)滿,格調高昂,是有(you)(you)強烈的(de)(de)時(shi)代感,在表(biao)達(da)上(shang),鋪(pu)陳強調,酣(han)暢淋漓(li),“筆鋒常(chang)帶感情(qing)”,在語言的(de)(de)運用上(shang),或(huo)奇或(huo)偶,或(huo)散(san)或(huo)駢,或(huo)文或(huo)白(bai),或(huo)中(zhong)(zhong)或(huo)外,“縱筆所至不檢束”,從而形成了一種崇高、奔放(fang)的(de)(de)風格。(林雨)
晉崖:開文(wen)章之(zhi)新體 激民氣之(zhi)暗潮
李承林(lin):此文思想積極,感(gan)情(qing)飽滿,氣勢昂(ang)揚,具有非常強大的震撼力!
趙博:這(zhe)篇《少(shao)(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)說》最鮮明的(de)(de)(de)特點首先表(biao)現(xian)為它強烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)批判性(xing),用(yong)(yong)犀利的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)對中(zhong)國(guo)(guo)這(zhe)個“老大帝國(guo)(guo)”逐(zhu)層(ceng)進行解剖(pou)。與此同時,《少(shao)(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)說》通(tong)篇不是(shi)用(yong)(yong)冷靜的(de)(de)(de)分析、嚴密的(de)(de)(de)邏輯逐(zhu)層(ceng)論證(zheng),而是(shi)順著情感的(de)(de)(de)奔流,縱筆而成。一落(luo)筆,“欲言(yan)(yan)國(guo)(guo)之老少(shao)(shao),請言(yan)(yan)人(ren)之老少(shao)(shao)”。就(jiu)像久(jiu)遭禁(jin)錮的(de)(de)(de)情感的(de)(de)(de)火山(shan),突然(ran)爆發(fa)。目(mu)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)為了克服氏族傳承5000年的(de)(de)(de)謊言(yan)(yan),斷(duan)了崇洋媚外的(de)(de)(de)根源,了結(jie)賣(mai)國(guo)(guo)而偷生的(de)(de)(de)情愫(su),對于當(dang)時那些空(kong)懷(huai)報國(guo)(guo)之志(zhi),卻無救國(guo)(guo)之方的(de)(de)(de)仁(ren)人(ren)志(zhi)士們來說具(ju)有(you)強烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)激勵性(xing)和啟發(fa)性(xing)。
張(zhang)賽玉:《少年中國說》蘊含諸多的先進思想,善于(yu)從(cong)教育的運(yun)行規律著眼、進行教育立意的深(shen)化,特(te)別對當代(dai)的思想政治教育具(ju)有極重要而深(shen)遠的影響。
梁啟(qi)超(chao)近一生坎坷波(bo)折(zhe),將民(min)主進步(bu)之光帶給民(min)眾,成為(wei)近代中(zhong)國(guo)偉大(da)啟(qi)蒙(meng)者。毛澤東(dong)說,年(nian)(nian)輕時影響他(ta)最大(da)的(de)人就是梁啟(qi)超(chao);胡(hu)適說,少(shao)年(nian)(nian)時讀了(le)梁啟(qi)超(chao)的(de)文字(zi)像受(shou)到電擊。戊戌(xu)變法(fa)已經過(guo)去一百(bai)多年(nian)(nian),梁啟(qi)超(chao)卻從未淡出(chu)中(zhong)國(guo)社會改(gai)革(ge)者的(de)視野(ye),每次我們(men)回望梁啟(qi)超(chao),都能夠強烈感受(shou)到新的(de)啟(qi)迪與沖擊。
臺灣大學中文(wen)(wen)系教授梅家玲說:“他提出的(de)對(dui)(dui)文(wen)(wen)化遺(yi)產的(de)檢討的(de)理念(nian),對(dui)(dui)于青春、對(dui)(dui)于一(yi)個全新國家形態的(de)憧憬和追求(qiu),感(gan)染(ran)并召喚(huan)了新一(yi)代的(de)知識(shi)分子,直(zhi)到(dao)現在,都有很大的(de)影響力。”
梁啟超《少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國說(shuo)》的(de)(de)風行,將(jiang)“少(shao)(shao)年(nian)(nian)”一詞在清末社會里變成一種時尚的(de)(de)革(ge)(ge)命名(ming)詞,彼時追(zhui)求進步(bu)的(de)(de)年(nian)(nian)輕知識(shi)分子競相以“少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國之少(shao)(shao)年(nian)(nian)”或“新中(zhong)國之少(shao)(shao)年(nian)(nian)”自稱。1902年(nian)(nian)南洋公(gong)學(xue)學(xue)生組織“少(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國之革(ge)(ge)命軍”,而汪精衛后來密謀行刺醇(chun)親王載(zai)灃被捕,吟出“引刀(dao)成一快(kuai),不負少(shao)(shao)年(nian)(nian)頭”的(de)(de)名(ming)句,“少(shao)(shao)年(nian)(nian)也已(yi)經從概念、理想化身為血肉(rou)之軀、革(ge)(ge)命的(de)(de)先鋒、未來歷史的(de)(de)塑造者”。
梁(liang)啟(qi)超面對(dui)腐敗無能的封建統(tong)治、殖民地半殖民地國(guo)(guo)家的情勢(shi),為喚醒民眾,救國(guo)(guo)圖(tu)強,寫下(xia)氣吞(tun)山河的《少年(nian)中國(guo)(guo)說》。這篇文(wen)章(zhang)蘊含(han)諸(zhu)多的先進思(si)想,善于(yu)從教(jiao)育運(yun)行規律著眼,進行教(jiao)育立意的深化(hua),尤其在當代(dai)對(dui)加強與改進思(si)想政治教(jiao)育具有深遠的影響。
梁啟超《少(shao)年中國(guo)說(shuo)》的主要思(si)想對當代(dai)(dai)思(si)想政治教(jiao)育(yu)的啟示(shi):1。注重民族精(jing)神(shen)(shen)和時代(dai)(dai)精(jing)神(shen)(shen)的培育(yu)2。要始終貫穿理想信念教(jiao)育(yu)3。大(da)力加(jia)強社會主義榮(rong)辱觀教(jiao)育(yu)4。堅(jian)定不移(yi)地貫徹(che)對外開放基本(ben)國(guo)策,是加(jia)強和改進思(si)想政治教(jiao)育(yu)的必然選擇。