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基本介紹

《芭蕉花》散文(wen)是(shi)是(shi)現代著名文(wen)學家(jia)、歷史學家(jia)、古文(wen)字學家(jia)郭沫(mo)(mo)若（1892～1978年）的作品。郭沫(mo)(mo)若所著《芭蕉花》寫于1924年8月，當(dang)時(shi)郭沫(mo)(mo)若旅居日(ri)本福岡。

這(zhe)是(shi)一篇懷(huai)念(nian)母親的敘事(shi)散文，也是(shi)一則(ze)誠信故事(shi)。作(zuo)者寄情于芭(ba)蕉花(hua)，通過(guo)回憶(yi)幼年(nian)往事(shi)，抒寫了(le)(le)對曾經(jing)沒有真切(qie)體悟到(dao)的母愛的懷(huai)念(nian)，表(biao)達了(le)(le)對母親的深情，同時也凸顯了(le)(le)一生勞苦(ku)的母親光輝的精神境(jing)界。這(zhe)篇文章的一個顯著特色在于作(zuo)者把對苦(ku)難母親的懷(huai)念(nian)與(yu)當時漂(piao)泊海外的處境(jing)聯系在一起(qi)，對母親的懷(huai)念(nian)是(shi)人之常情，這(zhe)裝(zhuang)滿(man)了(le)(le)酸楚(chu)的想念(nian)，誠摯而動人。

內容介紹

作品原文

這是(shi)我五六歲(sui)時的(de)事情了(le)。我現在想起了(le)我的(de)母親，突然記起了(le)這段故(gu)事。

我的(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)(qin)(qin)六(liu)十(shi)六(liu)年(nian)前是(shi)生在(zai)貴州(zhou)省(sheng)(sheng)黃平(ping)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)。我的(de)(de)(de)(de)(de)外祖父杜琢(zhuo)章公(gong)是(shi)當時黃平(ping)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)州(zhou)官。到(dao)(dao)任不久，便(bian)遇到(dao)(dao)苗民起事，致使城池(chi)失守，外祖父手刃了(le)四歲的(de)(de)(de)(de)(de)四姨(yi)，在(zai)公(gong)堂上(shang)自盡了(le)。外祖母和(he)七(qi)歲的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)姨(yi)跳進(jin)州(zhou)署的(de)(de)(de)(de)(de)池(chi)子里(li)殉(xun)了(le)節，所用的(de)(de)(de)(de)(de)男工(gong)女婢(bi)也(ye)大(da)都殉(xun)難(nan)(nan)了(le)。我們的(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)(qin)(qin)那時才(cai)滿一歲，劉(liu)(liu)奶媽(ma)(ma)把(ba)我們的(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)(qin)(qin)背著已經跳進(jin)了(le)池(chi)子，但又(you)逃(tao)(tao)了(le)出來。在(zai)途中遇著過(guo)兩次(ci)匪(fei)難(nan)(nan)，第(di)(di)一次(ci)被劫(jie)去(qu)了(le)金銀首飾，第(di)(di)二次(ci)被劫(jie)去(qu)了(le)身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)衣服。忠義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)奶媽(ma)(ma)在(zai)農人家里(li)討了(le)些稻(dao)草來遮身，仍然背著母親(qin)(qin)(qin)(qin)逃(tao)(tao)難(nan)(nan)。逃(tao)(tao)到(dao)(dao)后來遇著赴(fu)援的(de)(de)(de)(de)(de)官軍才(cai)得了(le)解救。最初流(liu)到(dao)(dao)貴州(zhou)省(sheng)(sheng)城，其(qi)次(ci)又(you)流(liu)到(dao)(dao)云(yun)南省(sheng)(sheng)城，倚人廬(lu)下，受了(le)種種的(de)(de)(de)(de)(de)虐待，但是(shi)忠義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)奶媽(ma)(ma)始終是(shi)保護著我們的(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)(qin)(qin)。直(zhi)到(dao)(dao)母親(qin)(qin)(qin)(qin)滿了(le)四歲，大(da)舅赴(fu)黃平(ping)收(shou)尸，便(bian)道往云(yun)南，才(cai)把(ba)母親(qin)(qin)(qin)(qin)和(he)劉(liu)(liu)奶媽(ma)(ma)帶回了(le)四川(chuan)。

母親在幼年時分是遭受過這樣(yang)不幸的人。

母親在十五歲(sui)的時候(hou)到了我們家里來，我們現存的兄(xiong)弟姊妹共有八(ba)人，聽(ting)說還死(si)了一兄(xiong)三姐。那時候(hou)我們的家道寒微(wei)，一切(qie)炊洗(xi)灑掃要(yao)和妯娌(li)分擔(dan)，母親又多子(zi)息(xi)，更受了不少(shao)的累贅。

白(bai)日(ri)里(li)家務奔忙(mang)，到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿(niao)布的光景，我(wo)在小(xiao)時(shi)還親眼見過，我(wo)至(zhi)今也還記(ji)得(de)。

母(mu)親因(yin)為這樣過于(yu)勞(lao)苦(ku)的(de)原(yuan)故，身子是(shi)異常(chang)衰弱的(de)，每年交秋(qiu)的(de)時(shi)(shi)候總要暈(yun)倒一回，在(zai)(zai)(zai)舊時(shi)(shi)稱為“暈(yun)病(bing)”，但(dan)在(zai)(zai)(zai)現在(zai)(zai)(zai)想來，這怕是(shi)在(zai)(zai)(zai)產褥中，因(yin)為攝養不良的(de)關系所生出的(de)子宮病(bing)吧(ba)。

暈病(bing)發了(le)(le)的(de)時候，母親倒睡在床上，終日只是(shi)呻吟嘔吐，飯不消說是(shi)不能(neng)吃(chi)的(de)，有時候連茶也幾乎不能(neng)進(jin)口。像這樣要經(jing)過兩(liang)個禮拜的(de)光景(jing)，又才(cai)漸漸回復(fu)起來，完全是(shi)害了(le)(le)一場大(da)病(bing)一樣。芭蕉(jiao)花的(de)故事是(shi)和這暈病(bing)關連著的(de)。

在(zai)我(wo)們(men)四川的(de)(de)(de)鄉下(xia)，相傳這芭(ba)蕉(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)治暈病的(de)(de)(de)良藥。母(mu)親發了(le)病時(shi)，我(wo)們(men)便要四處托人去購(gou)買芭(ba)蕉(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)。但(dan)這芭(ba)蕉(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)不容易購(gou)買的(de)(de)(de)。因為(wei)芭(ba)蕉(jiao)在(zai)我(wo)們(men)四川很不容易開花(hua)(hua)(hua)(hua)，開了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)鄉里人都視為(wei)祥瑞，不肯輕(qing)易摘(zhai)賣。好容易買得(de)了(le)一(yi)朵芭(ba)蕉(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)，在(zai)我(wo)們(men)小(xiao)的(de)(de)(de)時(shi)候，要管(guan)兩(liang)只肥雞的(de)(de)(de)價錢呢(ni)。

芭蕉(jiao)花(hua)買來了，但是(shi)花(hua)瓣是(shi)沒有用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)，可用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)瓣里的(de)(de)(de)(de)(de)蕉(jiao)子(zi)。蕉(jiao)子(zi)在已(yi)經形成了果實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時候也(ye)是(shi)沒有用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)，中用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)蕉(jiao)子(zi)幾乎還是(shi)雌蕊(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)階段。一朵花(hua)上(shang)實(shi)在是(shi)采(cai)不(bu)出許多的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)蕉(jiao)子(zi)來。

這(zhe)樣的(de)蕉(jiao)子是一(yi)(yi)點也不好吃(chi)(chi)的(de)，我(wo)們吃(chi)(chi)過香(xiang)(xiang)蕉(jiao)的(de)人，如以為(wei)吃(chi)(chi)那蕉(jiao)子怕會(hui)和吃(chi)(chi)香(xiang)(xiang)蕉(jiao)一(yi)(yi)樣，那是大錯而特(te)錯了。有一(yi)(yi)回母親(qin)吃(chi)(chi)蕉(jiao)子的(de)時候，在床邊上挾過一(yi)(yi)箸給我(wo)，簡直是澀得不能(neng)入(ru)口。芭蕉(jiao)花的(de)故事(shi)便是和我(wo)母親(qin)的(de)暈病關連著(zhu)的(de)。

我們四川(chuan)人(ren)大(da)約是(shi)外(wai)省人(ren)居多，在張獻忠剿(jiao)了四川(chuan)以后——四川(chuan)人(ren)有句話說(shuo)：“張獻忠剿(jiao)四川(chuan)，殺得(de)雞犬不留”——在清初時期(qi)好像有過一個很大(da)的移民運動。外(wai)省籍的四川(chuan)人(ren)各(ge)有各(ge)的會館，便是(shi)極小(xiao)的鄉鎮也都(dou)是(shi)有的。

我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)宗(zong)原是福建的(de)(de)(de)人(ren)，在(zai)汀州府的(de)(de)(de)寧化縣，聽說(shuo)還有(you)我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)同族住在(zai)那(nei)里。我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)宗(zong)正是在(zai)清初時(shi)分入了四川的(de)(de)(de)，卜居在(zai)峨眉山下一個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)村(cun)里。我(wo)(wo)(wo)們(men)福建人(ren)的(de)(de)(de)會館是天(tian)后(hou)宮(gong)，供的(de)(de)(de)是一位(wei)女神叫(jiao)做“天(tian)后(hou)圣母”。這天(tian)后(hou)宮(gong)在(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)村(cun)里也有(you)一座。

那(nei)(nei)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)五六歲時候(hou)的(de)事(shi)了(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)母親(qin)(qin)(qin)又(you)發(fa)了(le)(le)暈病。我(wo)(wo)(wo)同(tong)我(wo)(wo)(wo)的(de)二哥，他(ta)比我(wo)(wo)(wo)要大四歲，同(tong)到(dao)天(tian)后宮去。那(nei)(nei)天(tian)后宮離我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)家里(li)不(bu)(bu)過(guo)(guo)半里(li)路光景，里(li)面(mian)有一(yi)座(zuo)散(san)館(guan)(guan)，是(shi)(shi)福建(jian)人(ren)(ren)(ren)子(zi)(zi)弟讀(du)書的(de)地(di)方。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)去的(de)時候(hou)散(san)館(guan)(guan)已(yi)經(jing)放了(le)(le)假，大概是(shi)(shi)中秋前(qian)(qian)后了(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)隔著(zhu)窗看見(jian)散(san)館(guan)(guan)園內的(de)一(yi)簇芭蕉，其中有一(yi)株剛好(hao)(hao)開著(zhu)一(yi)朵(duo)大黃花(hua)(hua)，就(jiu)像尖瓣(ban)的(de)蓮花(hua)(hua)一(yi)樣(yang)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)歡喜極了(le)(le)。那(nei)(nei)時候(hou)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)家里(li)正在(zai)找芭蕉花(hua)(hua)，但(dan)在(zai)四處都找不(bu)(bu)出(chu)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)商量(liang)著(zhu)便翻(fan)過(guo)(guo)窗去摘取那(nei)(nei)朵(duo)芭蕉花(hua)(hua)。窗子(zi)(zi)也不(bu)(bu)過(guo)(guo)三四尺(chi)高(gao)的(de)光景，但(dan)我(wo)(wo)(wo)那(nei)(nei)時還不(bu)(bu)能(neng)翻(fan)過(guo)(guo)，是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)二哥擎我(wo)(wo)(wo)過(guo)(guo)去的(de)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)兩人(ren)(ren)(ren)好(hao)(hao)容易把(ba)花(hua)(hua)苞摘了(le)(le)下(xia)來(lai)，二哥怕人(ren)(ren)(ren)看見(jian)，把(ba)來(lai)藏在(zai)衣袂下(xia)同(tong)路回去。回到(dao)家里(li)了(le)(le)，二哥叫(jiao)我(wo)(wo)(wo)把(ba)花(hua)(hua)苞拿去獻給母親(qin)(qin)(qin)。我(wo)(wo)(wo)捧著(zhu)跑到(dao)母親(qin)(qin)(qin)的(de)床(chuang)前(qian)(qian)，母親(qin)(qin)(qin)問我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)從甚么地(di)方拿來(lai)的(de)，我(wo)(wo)(wo)便直(zhi)說是(shi)(shi)在(zai)天(tian)后宮掏來(lai)的(de)。我(wo)(wo)(wo)母親(qin)(qin)(qin)聽了(le)(le)便大大地(di)生氣(qi)，她立(li)地(di)叫(jiao)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)跪在(zai)床(chuang)前(qian)(qian)，只是(shi)(shi)連(lian)連(lian)嘆氣(qi)地(di)說：“啊，娘(niang)生下(xia)了(le)(le)你們(men)(men)這樣(yang)不(bu)(bu)爭氣(qi)的(de)孩(hai)子(zi)(zi)，為娘(niang)的(de)倒不(bu)(bu)如病死的(de)好(hao)(hao)了(le)(le)！”我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)都哭了(le)(le)，但(dan)我(wo)(wo)(wo)也下(xia)知為甚么事(shi)情要哭。不(bu)(bu)一(yi)會(hui)父親(qin)(qin)(qin)曉(xiao)得了(le)(le)，他(ta)又(you)把(ba)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)拉去跪在(zai)大堂上的(de)祖宗(zong)面(mian)前(qian)(qian)打了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)陣。我(wo)(wo)(wo)挨掌心是(shi)(shi)這一(yi)回才開始(shi)的(de)，我(wo)(wo)(wo)至今也還記(ji)得。

我們一面(mian)挨打，一面(mian)傷心。但我不知道為甚么(me)該(gai)討我父親、母親的(de)氣。母親病了(le)要吃芭蕉花。在別處園子里掏(tao)了(le)一朵回來，為甚么(me)就犯(fan)了(le)這樣大的(de)過錯呢？

芭蕉花沒有用，抱(bao)去奉(feng)還了(le)天后圣母，大約是在圣母的神(shen)座(zuo)前干(gan)掉了(le)吧(ba)？

這樣的一段(duan)故事，我(wo)(wo)現(xian)在一想(xiang)到母(mu)親(qin)，無端地便(bian)涌(yong)上(shang)了心(xin)來。我(wo)(wo)現(xian)在離家已(yi)十(shi)二三年，值此新秋，又是風(feng)雨飄搖的深(shen)夜，天涯羈客不勝落(luo)寞(mo)的情懷，思(si)念著母(mu)親(qin)，我(wo)(wo)一陣陣鼻酸(suan)眼脹。

啊，母親(qin)，我(wo)慈愛的(de)母親(qin)喲！你(ni)兒子(zi)已(yi)經到(dao)了(le)中年，在(zai)海外已(yi)自(zi)娶妻生子(zi)了(le)。幼年時摘取芭(ba)蕉花(hua)的(de)故(gu)事，為甚么使我(wo)父親(qin)、母親(qin)那樣的(de)傷(shang)心，我(wo)現在(zai)是早已(yi)知道(dao)了(le)。但(dan)是，我(wo)正因為知道(dao)了(le)，竟失掉了(le)我(wo)摘取芭(ba)蕉花(hua)的(de)自(zi)信和勇氣(qi)。這難道(dao)是進步嗎？

背景介紹

郭沫若(ruo)的(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)長期過于勞累，犯有“暈(yun)病”，身體(ti)異常(chang)衰弱(ruo)。每年交(jiao)春的(de)(de)時候總要暈(yun)倒一回。他的(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)“暈(yun)病”發作時，終(zhong)日呻吟嘔吐。芭蕉花的(de)(de)故事(shi)和這暈(yun)病關連。在郭沫若(ruo)四川的(de)(de)鄉下，相傳芭蕉花是治暈(yun)病的(de)(de)良(liang)藥。

郭(guo)沫(mo)若(ruo)五(wu)六歲的時候，他(ta)母親“暈病(bing)”又(you)發。郭(guo)沫(mo)若(ruo)同他(ta)的二哥商量摘取天后(hou)宮種植的芭蕉(jiao)花，郭(guo)沫(mo)若(ruo)不但沒有(you)得(de)到母親的嘉許，反而(er)挨了掌心(xin)。

郭沫(mo)若(ruo)離家十(shi)二(er)三年了，這樣一(yi)段(duan)故事，他一(yi)思念到(dao)母親，就一(yi)陣陣鼻酸眼(yan)脹。郭沫(mo)若(ruo)感慨(kai)遙寄，在日(ri)本(ben)寫下美文《芭蕉(jiao)花》。

作者介紹

郭沫(mo)若（1892—1978年）原名郭開(kai)貞，筆名沫(mo)若、郭鼎堂等(deng)，四(si)川樂山縣沙灣鎮人，中國現代著名文學家、歷史學家、古文字學家、社會活動家。

1914年春赴日本(ben)留學。

1919年“五四”運(yun)動(dong)爆發后，在(zai)日本福岡發起組織救(jiu)國團體。

1923年，參(can)加北伐、南昌(chang)起義(yi)。

1938年任(ren)中(zhong)華全(quan)國(guo)文藝界抗敵協(xie)會(hui)理事。這(zhe)一時期(qi)創作(zuo)了以《屈原》為代表的六部(bu)歷史劇(ju)，完(wan)成《十(shi)批(pi)判書》、《青銅時代》等史論和大量雜文、隨(sui)筆(bi)、詩歌等。

1949年新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立(li)后，曾任中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)央人民政府委(wei)員，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)務院(yuan)副(fu)(fu)總(zong)理、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)科學院(yuan)院(yuan)長、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文聯主席(xi)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政協副(fu)(fu)主席(xi)等(deng)職(zhi)。

鑒賞評價

文化意蘊

在中(zhong)國(guo)文(wen)化傳(chuan)統(tong)觀念中(zhong)，一(yi)(yi)種比世俗親(qin)情(qing)更(geng)重要，更(geng)值(zhi)得追(zhui)求的(de)東(dong)西，那(nei)就是忠孝節(jie)義，這是一(yi)(yi)種道德信仰，它根深蒂固，扎在一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代國(guo)人的(de)心中(zhong)。

散(san)(san)文的(de)(de)(de)開(kai)篇，作者(zhe)并不直接提及(ji)芭(ba)蕉(jiao)花(hua)，而(er)是(shi)(shi)在(zai)散(san)(san)漫的(de)(de)(de)回憶中(zhong)，講述(shu)母(mu)親家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)身世(shi)遭遇(yu)，為讀(du)者(zhe)描繪出(chu)一幅(fu)真(zhen)實的(de)(de)(de)忠(zhong)義(yi)受難圖。寫(xie)完母(mu)親幼(you)年的(de)(de)(de)不幸，作者(zhe)緊(jin)接著寫(xie)她(ta)哺育兒女(nv)，操持家(jia)務的(de)(de)(de)辛勞，以致得(de)了難以治(zhi)愈的(de)(de)(de)“暈病”。然(ran)后(hou)(hou)引出(chu)芭(ba)蕉(jiao)花(hua)能(neng)治(zhi)病的(de)(de)(de)習俗，寫(xie)出(chu)具有(you)藥用功能(neng)的(de)(de)(de)芭(ba)蕉(jiao)花(hua)的(de)(de)(de)稀有(you)和難以尋覓。但是(shi)(shi)，作者(zhe)似乎還不愿意切入(ru)芭(ba)蕉(jiao)花(hua)的(de)(de)(de)故(gu)事本身，而(er)是(shi)(shi)宕開(kai)筆(bi)墨，又(you)開(kai)始敘述(shu)父親的(de)(de)(de)家(jia)世(shi)，在(zai)這一段敘述(shu)中(zhong)，涉及(ji)到很復雜的(de)(de)(de)歷史(shi)文化背景，即(ji)天(tian)后(hou)(hou)宮與郭沫(mo)若祖輩關系，天(tian)后(hou)(hou)宮所代表的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)宗(zong)族(zu)信仰。

天后宮(gong)所代表的(de)(de)的(de)(de)宗族(zu)信(xin)仰在父(fu)親(qin)家族(zu)中有如(ru)此重要(yao)的(de)(de)作用，后來發(fa)生的(de)(de)事(shi)也就不(bu)(bu)難理解了(le)。但(dan)幼時(shi)的(de)(de)作者并(bing)不(bu)(bu)知(zhi)道，當他(ta)和哥哥發(fa)現天后宮(gong)有他(ta)們遍尋不(bu)(bu)得(de)的(de)(de)芭蕉花時(shi)，哥倆歡喜(xi)極了(le)，兩人費了(le)很大(da)力氣(qi)，翻窗進去，摘了(le)那朵能為母(mu)親(qin)治病的(de)(de)芭蕉花。非常高(gao)興(xing)地獻到母(mu)親(qin)的(de)(de)床前，以為母(mu)親(qin)會夸獎他(ta)們。誰知(zhi)事(shi)情(qing)大(da)大(da)出乎(hu)他(ta)們的(de)(de)意外，不(bu)(bu)僅沒有得(de)到表揚，反而害(hai)母(mu)親(qin)大(da)大(da)生氣(qi)，自己而且被父(fu)親(qin)拉到祖堂上，受(shou)到平(ping)生第(di)一次嚴厲(li)的(de)(de)處罰。

行文至此，作(zuo)者綿(mian)里藏針(zhen)，并沒有點出母親生氣(qi)的原因，只是(shi)寫出自己因為這(zhe)件事(shi)惹母親生氣(qi)的內(nei)疚，并深(shen)深(shen)地理解和思(si)念母親。

兒時的(de)“我(wo)”只(zhi)是(shi)緣于對母親的(de)愛(ai)，攀摘了天(tian)后(hou)宮里的(de)芭(ba)蕉花。

在“我”看來(lai)(lai)，是(shi)非常自(zi)然的(de)(de)事。但在母親看來(lai)(lai)，攀摘了圣地(di)中的(de)(de)芭蕉花，等(deng)于(yu)拿走了供(gong)奉給神靈的(de)(de)祭品(pin)，這(zhe)(zhe)是(shi)對祖先(xian)神靈極大的(de)(de)冒犯和褻瀆。所(suo)以母親又氣(qi)又急(ji)。但當時(shi)的(de)(de)“我”對父輩的(de)(de)倫理信仰一無(wu)所(suo)知，所(suo)以無(wu)所(suo)顧忌(ji)地(di)干了這(zhe)(zhe)件事。

人(ren)到(dao)中年(nian)，母親當年(nian)的(de)心情，作(zuo)者已能深(shen)切(qie)(qie)地(di)體會。但仍留下深(shen)深(shen)的(de)困惑和對生活的(de)反省，兒時，心中只(zhi)有一條(tiao)最樸素的(de)生活真理(li)，即只(zhi)要為(wei)愛，所做的(de)一切(qie)(qie)都(dou)是合(he)理(li)的(de)，因此童(tong)年(nian)無忌，敢(gan)于反抗成(cheng)規，冒犯神靈。結尾時，作(zuo)者出其不意(yi)，來(lai)了一句(ju)意(yi)味深(shen)長的(de)反問：

“但是，我正因(yin)為知道(dao)了，竟(jing)失(shi)掉了我摘取芭(ba)蕉花的自(zi)信和(he)勇氣。這難道(dao)是進(jin)步嗎(ma)？”

其實，散文(wen)所(suo)有(you)看(kan)似(si)(si)東粼(lin)西爪(zhua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述，最終都指向文(wen)章這(zhe)最后一(yi)(yi)(yi)問，這(zhe)是散文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)眼所(suo)在(zai)。它問出(chu)了國人心中不可名狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉痛(tong)：沉痛(tong)于忠與孝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突，沉痛(tong)于社會職責和(he)個體生(sheng)命(ming)激情本能對(dui)(dui)立，中國社會傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗族(zu)人倫規(gui)(gui)范與生(sheng)命(ming)大愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突。天后宮(gong)，代表(biao)著神性意(yi)志(zhi)，或者(zhe)說是宗族(zu)群體利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神性體現。而自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親，本已(yi)重病在(zai)身，卻可以(yi)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)去(qu)換(huan)取(qu)在(zai)神靈(ling)面(mian)前(qian)，或者(zhe)說在(zai)宗族(zu)祖(zu)先面(mian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清白，一(yi)(yi)(yi)如(ru)她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)輩，為盡對(dui)(dui)朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠，為守對(dui)(dui)丈夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)，為講對(dui)(dui)主人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)，可以(yi)毅然赴(fu)死，完全置自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)于不顧(gu)。這(zhe)種道德是合乎(hu)人性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎？中年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郭沫若，在(zai)看(kan)待(dai)童年(nian)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)事件(jian)時，具(ju)有(you)一(yi)(yi)(yi)種文(wen)化(hua)穿透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光，它將童年(nian)時摘取(qu)神靈(ling)面(mian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供物這(zhe)一(yi)(yi)(yi)舉(ju)動，看(kan)成具(ju)有(you)一(yi)(yi)(yi)種象征(zheng)意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian)，那就是對(dui)(dui)陳規(gui)(gui)陋習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大膽挑戰，對(dui)(dui)中國傳統(tong)倫理道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)抗。這(zhe)種反(fan)(fan)抗是具(ju)有(you)完全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)價值(zhi)還是負面(mian)價值(zhi)，作者(zhe)似(si)(si)乎(hu)難以(yi)評判(pan)，所(suo)以(yi)用(yong)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)問來表(biao)達自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑。

主題思想

《芭蕉花(hua)》表達(da)郭沫若對母親的感懷之情。文章托物言志，借芭蕉花(hua)抒發情懷。在懷想母親的同時，含蓄(xu)地(di)表達(da)出自己(ji)對于理(li)想、信念執著堅定的追求。

專家點評

作者以散(san)點聚焦的(de)(de)(de)(de)方(fang)式組織生活(huo)事件(jian)，拉家(jia)(jia)常似的(de)(de)(de)(de)講(jiang)述自己家(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)故事，回憶中(zhong)對母(mu)親綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)情思(si)也就抽絲一(yi)般(ban)地細細扯出。如果說郭沫(mo)若的(de)(de)(de)(de)詩歌喜(xi)歡一(yi)覽無余地宣泄(xie)激(ji)情，那么他的(de)(de)(de)(de)散(san)文卻表現出高度的(de)(de)(de)(de)克制和理(li)性審慎。在欲言又止、吞吞吐吐的(de)(de)(de)(de)敘述中(zhong)，我(wo)們感覺到它的(de)(de)(de)(de)意猶未盡(jin)。他的(de)(de)(de)(de)中(zhong)年心(xin)境，似乎俳徊于童(tong)年的(de)(de)(de)(de)“我(wo)”反傳統的(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣和父(fu)輩維護傳統的(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣而無法決斷(duan)。正(zheng)是這兩難(nan)的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇，帶給了郭沫(mo)若這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國現代知識分子長久的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)磨難(nan)。

——陳俐