頭飾的起源

人(ren)類(lei)(lei)佩帶首飾究竟(jing)于何時(shi)，恐(kong)怕(pa)很難精(jing)確地(di)考證。但是我們不(bu)難推想，從人(ren)類(lei)(lei)開始意識到裝飾與美化(hua)自(zi)身的(de)時(shi)候(hou)起，人(ren)類(lei)(lei)也(ye)就與它結下了不(bu)解(jie)之(zhi)緣(yuan)。人(ren)類(lei)(lei)最原(yuan)始的(de)首飾，大概可以追溯到遙遠的(de)石器時(shi)代。

據調查，意大(da)利(li)考古學家(jia)早幾年(nian)在地中海之濱發掘一具距今(jin)約16萬年(nian)的(de)古人類女(nv)尸，女(nv)尸身上佩帶(dai)著(zhu)一獸骨和石頭串成的(de)項(xiang)鏈(lian)。可(ke)能是迄今(jin)發現的(de)世界上最早的(de)首(shou)飾。

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頭飾的種類有哪些

1、按用途分

發(fa)(fa)夾(jia)(jia)(jia)(jia)、發(fa)(fa)箍、頭花、豎夾(jia)(jia)(jia)(jia)（又(you)叫做香(xiang)蕉夾(jia)(jia)(jia)(jia)就是把頭發(fa)(fa)豎著夾(jia)(jia)(jia)(jia)起來，固定比較(jiao)牢(lao)）、皮筋(jin)、爪夾(jia)(jia)(jia)(jia)（又(you)分邊爪，全爪，與發(fa)(fa)夾(jia)(jia)(jia)(jia)作用基(ji)本相(xiang)同(tong)）、發(fa)(fa)插(cha)（也叫發(fa)(fa)梳(shu)）、對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)（又(you)分為單夾(jia)(jia)(jia)(jia)與對(dui)對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)，在這里面(mian)又(you)可以分為鴨(ya)嘴夾(jia)(jia)(jia)(jia)，BB夾(jia)(jia)(jia)(jia)，一字夾(jia)(jia)(jia)(jia)，青蛙夾(jia)(jia)(jia)(jia)，邊夾(jia)(jia)(jia)(jia)）、尖(jian)嘴夾(jia)(jia)(jia)(jia)、兒童發(fa)(fa)飾(shi)（就是比較(jiao)兒童化的發(fa)(fa)飾(shi)，可分為童繩和童夾(jia)(jia)(jia)(jia)，童夾(jia)(jia)(jia)(jia)也可以按上面(mian)對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)分類）、布夾(jia)(jia)(jia)(jia)（主要區別在于夾(jia)(jia)(jia)(jia)子下面(mian)有(you)個(ge)網(wang)，這個(ge)網(wang)的作用就是把頭發(fa)(fa)放(fang)在里面(mian)，多(duo)為工作用頭飾(shi)）

2、按材質分為

（1）合金烤漆(qi)類(lei)：這(zhe)個還是比較(jiao)好了(le)解的(de)，就是金屬類(lei)的(de)飾(shi)品外(wai)層(ceng)有漆(qi)包裹著(zhu)，當然漆(qi)都不是自然風干的(de)，而是加熱(re)烘(hong)干的(de)，這(zhe)樣色(se)彩才會更加艷(yan)麗(li)光(guang)彩同時(shi)不易掉漆(qi)。

（2）合金水鉆類(lei)(lei)：這里(li)面還(huan)可以在分(fen)為兩個小類(lei)(lei)，滿鉆與稀鉆。基本(ben)上這類(lei)(lei)發飾不會(hui)烤漆。

（3）亞克力類：通(tong)俗說就是有機玻璃。

古代頭飾有哪些種類

古(gu)代(dai)婦女(nv)的(de)(de)頭飾(shi)是(shi)古(gu)代(dai)文(wen)(wen)明(ming)不(bu)可缺(que)少的(de)(de)一(yi)部分(fen)，在文(wen)(wen)明(ming)傳承過程中(zhong)(zhong)我(wo)們汲取(qu)了(le)很(hen)多，也舍棄了(le)很(hen)多，在有(you)著快節奏(zou)的(de)(de)現代(dai)生(sheng)活中(zhong)(zhong)，崇尚(shang)簡潔的(de)(de)人們已不(bu)再佩戴象古(gu)代(dai)那樣(yang)華麗且形(xing)式復(fu)雜多樣(yang)的(de)(de)頭飾(shi)，但是(shi)簪，釵(chai)等(deng)頭飾(shi)并沒有(you)消失，它們被簡化(hua)了(le)。在日常(chang)生(sheng)活中(zhong)(zhong)還是(shi)經(jing)常(chang)可以(yi)看(kan)到女(nv)子(zi)用簡單，大方的(de)(de)簪釵(chai)來綰頭發。希望(wang)簪釵(chai)作為服飾(shi)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重要(yao)組(zu)成部分(fen)能夠繼續發展與傳承下去，中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)這(zhe)(zhe)個璀璨(can)的(de)(de)皇冠上(shang)不(bu)可缺(que)少這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)顆閃耀的(de)(de)珍(zhen)珠。

1、笄

古時用以貫發或(huo)者(zhe)固(gu)定弁，冕的(de)(de)。在《儀禮(li)·士冠禮(li)》中(zhong)記載：“皮(pi)弁笄(ji)(ji)，爵弁笄(ji)(ji)。”鄭玄(xuan)(xuan)注(zhu)：“笄(ji)(ji)，今之簪。”古代(dai)(dai)婦女(nv)經常使用笄(ji)(ji)來固(gu)定發髻。古代(dai)(dai)女(nv)子(zi)(zi)到了成年(nian)的(de)(de)時候(hou)就用笄(ji)(ji)將(jiang)頭發綰起，因此(ci)笄(ji)(ji)也指女(nv)子(zi)(zi)的(de)(de)成年(nian)禮(li)。《儀禮(li)·士昏禮(li)》：“女(nv)子(zi)(zi)許嫁(jia)(jia)，笄(ji)(ji)而(er)禮(li)之稱字(zi)。”鄭玄(xuan)(xuan)注(zhu)：“笄(ji)(ji)，女(nv)之禮(li)，猶冠男也。”《禮(li)記·內(nei)則(ze)》：“女(nv)子(zi)(zi)十有五(wu)而(er)笄(ji)(ji)。”鄭玄(xuan)(xuan)注(zhu)：“謂應年(nian)許嫁(jia)(jia)，笄(ji)(ji)而(er)字(zi)之。其未許嫁(jia)(jia)，二(er)十則(ze)笄(ji)(ji)。”

2、簪

由笄發展而的(de)，是古人用來綰定發髻(ji)或冠的(de)長針。可用金屬(shu)，骨頭，玉(yu)石等制(zhi)成。后(hou)來專(zhuan)指婦(fu)女綰髻(ji)的(de)首飾。擿(zhi)，簪股，將頭部做成可搔(sao)頭的(de)簪子(zi)，所以俗稱為搔(sao)頭。《西京雜記》記載：漢(han)武帝過李(li)夫(fu)人，就取玉(yu)簪搔(sao)頭，自此后(hou)宮人搔(sao)頭皆用玉(yu)簪。《后(hou)漢(han)書·輿(yu)服(fu)志》有：“黃(huang)金龍(long)首銜白(bai)珠，魚須擿(zhi)，長一尺，為簪珥。”的(de)記載。

3、釵

由兩股(gu)(gu)簪子交叉(cha)組合成的(de)一(yi)種(zhong)首(shou)飾。用來綰住頭發，也(ye)有(you)用它把帽子別在頭發上(shang)。五代五縞《中華古今注·釵(chai)(chai)子》：“釵(chai)(chai)子，蓋古笄(ji)之(zhi)(zhi)遺(yi)象(xiang)也(ye)，至(zhi)秦穆(mu)公(gong)以象(xiang)牙為之(zhi)(zhi)，敬王以玳瑁(mao)為之(zhi)(zhi)，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁(mao)為腳(jiao)，號曰鳳釵(chai)(chai)。”釵(chai)(chai)與(yu)簪是有(you)區別的(de)，發簪作成一(yi)股(gu)(gu)，而發釵(chai)(chai)一(yi)般作成兩股(gu)(gu)。

4、華勝

即花(hua)勝(sheng)。古代(dai)婦女(nv)的一種花(hua)形首飾(shi)，通常制成花(hua)草的形狀(zhuang)插于(yu)髻上或綴于(yu)額前。《釋名·釋首飾(shi)》：“華(hua)勝(sheng)，華(hua)，象草木之(zhi)華(hua)也；勝(sheng)，言(yan)人(ren)形容正(zheng)等，一人(ren)著之(zhi)則勝(sheng)，蔽發前為飾(shi)也。”《漢書·司(si)馬(ma)相如傳下》：“暠然(ran)白首戴勝(sheng)而穴處兮(xi)。”唐顏師古注；“勝(sheng)，婦人(ren)之(zhi)首飾(shi)也，漢代(dai)謂之(zhi)華(hua)勝(sheng)。”

5、步搖

古代婦女附在簪釵上(shang)的(de)一種首飾。《釋名·釋首飾》：“步(bu)搖(yao)(yao)(yao)上(shang)有垂(chui)珠，步(bu)則搖(yao)(yao)(yao)動也。”《后漢書(shu)·輿服志下》：“步(bu)搖(yao)(yao)(yao)以(yi)黃金(jin)為(wei)題……”王先謙(qian)集解引陳祥(xiang)道曰：“漢之步(bu)搖(yao)(yao)(yao)黃金(jin)為(wei)鳳，下有邸(di)，前有笄，綴(zhui)五采玉，以(yi)垂(chui)下，行(xing)則動搖(yao)(yao)(yao)。”白(bai)居易(yi)在《長恨歌》中用(yong)：“云(yun)鬢花顏金(jin)步(bu)搖(yao)(yao)(yao)，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃(fei)。

6、篦

一種比梳子(zi)密的(de)梳頭工具。亦指(zhi)用篦(bi)梳頭剔(ti)除(chu)發(fa)(fa)垢。唐李賀《秦宮》詩：“鸞篦(bi)奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。”王(wang)琦匯解：“篦(bi)，所(suo)以(yi)去發(fa)(fa)垢，以(yi)竹為之，鸞篦(bi)必(bi)鸞形(xing)(xing)象之也。”中國(guo)自(zi)古便(bian)注重(zhong)禮(li)儀，人們對自(zi)己的(de)儀容裝(zhuang)飾(shi)十分重(zhong)視，梳篦(bi)在(zai)古時(shi)是(shi)人手必(bi)備之物(wu)。尤其(qi)是(shi)婦女，幾乎(hu)梳不離身，時(shi)間一久，便(bian)形(xing)(xing)成(cheng)插(cha)梳的(de)風氣。 隋(sui)唐五代的(de)梳篦(bi)，多(duo)(duo)作成(cheng)梯形(xing)(xing)，高度明(ming)顯降低，其(qi)質料及(ji)裝(zhuang)飾(shi)視用途而別。宋朝以(yi)后，梳子(zi)的(de)形(xing)(xing)狀趨于扁平，一般多(duo)(duo)作成(cheng)半月形(xing)(xing)。明(ming)清(qing)時(shi)期的(de)梳篦(bi)樣式，基本保持宋制。

7、花鈿

用金，銀(yin)，玉(yu)，貝等(deng)做(zuo)成的花(hua)朵(duo)狀裝飾(shi)(shi)品(pin)。明宋應星(xing)《天工開(kai)物·玉(yu)》：“凡(fan)玉(yu)器琢余碎，取入鈿(dian)花(hua)用。”鐘(zhong)廣言注：“鈿(dian)花(hua)：用貴重物品(pin)做(zuo)成花(hua)朵(duo)狀的裝飾(shi)(shi)品(pin)，如(ru)金鈿(dian)，螺鈿(dian)，寶(bao)鈿(dian)，翠鈿(dian)，玉(yu)鈿(dian)等(deng)。”

手工頭飾制作教程

準備材料：2個小(xiao)發(fa)夾，小(xiao)絲帶(dai)2條(tiao)長(chang)9.5厘(li)米。大絲帶(dai)分別是：粉紅色4條(tiao)、花(hua)色4條(tiao)，長(chang)度(du)是10厘(li)米。

制作方法：

1、將粉紅(hong)色的(de)小絲(si)帶(dai)翻到背面(mian)，分別粘上(shang)一條的(de)雙面(mian)膠，雙面(mian)膠和絲(si)帶(dai)一樣長。

2、把雙面膠撕下來(lai)，用手將發夾打開，在夾子的里(li)面涂上(shang)(shang)一層(ceng)熱(re)熔膠，再把絲帶粘上(shang)(shang)去，在結(jie)尾處也是(shi)同樣(yang)涂上(shang)(shang)熱(re)熔膠粘緊。

3、將(jiang)8條絲(si)帶分別在反面(mian)的中間處，各粘上1條雙面(mian)膠。

4、把絲帶的(de)兩頭(tou)，粘到雙面(mian)膠的(de)中間處，在中間處折(zhe)(zhe)3折(zhe)(zhe)就變(bian)成蝴蝶結的(de)樣(yang)子了，然后在用棉白線繞上10多圈扎緊即可。

5、做好8個小蝴(hu)(hu)蝶(die)結，將8個小蝴(hu)(hu)蝶(die)結粘合變成4個大蝴(hu)(hu)蝶(die)結。

6、將花色(se)的(de)和粉紅(hong)色(se)的(de)蝴(hu)(hu)蝶(die)疊放在(zai)一起(qi)粘(zhan)緊，用包發夾的(de)小絲帶給它包裹一圈，將多余的(de)剪掉，現在(zai)變成(cheng)2個雙層的(de)蝴(hu)(hu)蝶(die)結了。

7、最(zui)后，在大蝴蝶結反面(mian)的中間處，涂上一(yi)點點熱(re)熔膠后，再(zai)粘到發夾的上面(mian)壓緊即(ji)可。