10大心(xin)理(li)學愛情定律 分析愛情成敗的心(xin)理(li)因素

10大心(xin)理學(xue)愛(ai)情定律 分析(xi)愛(ai)情成敗(bai)的心(xin)理因素

首因效應

首因效(xiao)應也(ye)叫首次(ci)效(xiao)應、優先(xian)效(xiao)應或“第一印(yin)象”效(xiao)應。人(ren)們第一次(ci)與某物或某人(ren)相接觸時會留下(xia)深刻印(yin)象。第一印(yin)象作用(yong)最(zui)強，持續的時間也(ye)長，比以后(hou)得(de)到的信息對于事物整個印(yin)象產生的作用(yong)更強。人(ren)與人(ren)第一次(ci)交(jiao)往(wang)中給人(ren)留下(xia)的印(yin)象，在對方的頭腦中形成并占據著(zhu)主導(dao)地位。

在戀(lian)愛的(de)過(guo)程中，兩(liang)人初次相(xiang)會(hui)(hui)(hui)，無論是相(xiang)親也好，邂逅(hou)也罷，這個“第(di)一次”關乎著全局，第(di)一次的(de)印象決定著兩(liang)個人是否還會(hui)(hui)(hui)有下一次，是否還會(hui)(hui)(hui)有將來。

首因效應(ying)對愛情的(de)指導意義：

于進攻方(fang)——注重穿著打扮(ban)、言談(tan)舉止，初會之(zhi)前，請對(dui)對(dui)方(fang)的(de)喜好(hao)進行“備課(ke)”活動;

于(yu)防(fang)守方——理性思維，切莫過于(yu)注重外表，淡化(hua)瞬間感受。

近因效應

所謂近因(yin)效(xiao)應，與首因(yin)效(xiao)應相反，是指在多種刺激(ji)依(yi)次出現的時候，印象的形(xing)成主要取決于后來出現的刺激(ji)，即交往過程中，我們對(dui)他人(ren)最近、最新(xin)(xin)的認識占(zhan)了主體地位，掩蓋(gai)了以往形(xing)成的對(dui)他人(ren)的評價，因(yin)此(ci)，也稱為(wei)“新(xin)(xin)穎效(xiao)應”。

在與人的(de)交往(wang)中(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)個人最(zui)近(jin)的(de)表現在腦(nao)中(zhong)(zhong)形(xing)成(cheng)的(de)印象(xiang)最(zui)為(wei)深刻(ke)。在愛情(qing)過程中(zhong)(zhong)，最(zui)近(jin)交往(wang)產生的(de)感覺直接影(ying)響(xiang)著一(yi)(yi)個人對愛情(qing)的(de)判斷。

近因(yin)效應對愛情的(de)指導意義：

于進攻方——窮追不(bu)舍之(zhi)后，嘎然(ran)而止，給對(dui)方一段時間，讓她回顧一下你(ni)的優點(dian)，讓她充分注意到(dao)你(ni)存在的意義；

于防守方——縱(zong)觀(guan)全局，冷靜思維，切莫為(wei)對方的“某(mou)一次”而感動。

10大心(xin)理學愛情定(ding)律 分(fen)析愛情成敗的心(xin)理因(yin)素(su)

馬赫帶現象

馬赫帶(dai)現(xian)象是(shi)一(yi)種視覺(jue)(jue)現(xian)象，人(ren)們(men)在(zai)明(ming)暗變(bian)化(hua)的(de)邊界，常(chang)(chang)常(chang)(chang)在(zai)亮區看(kan)到(dao)一(yi)條(tiao)更亮的(de)光帶(dai)，而在(zai)暗區看(kan)到(dao)一(yi)條(tiao)更暗的(de)線條(tiao)。這(zhe)就是(shi)馬赫帶(dai)現(xian)象，馬赫帶(dai)不是(shi)由(you)于刺(ci)激能量(liang)的(de)分布，而是(shi)由(you)于神經網絡對(dui)視覺(jue)(jue)信(xin)(xin)息(xi)(xi)進行加(jia)工的(de)結果。同樣，當人(ren)們(men)量(liang)化(hua)愛情的(de)時候，也不自覺(jue)(jue)地對(dui)愛情信(xin)(xin)息(xi)(xi)進行了主觀(guan)上的(de)加(jia)工。

在(zai)(zai)有(you)對比的(de)(de)情況下(xia)，優(you)點可能(neng)會(hui)被(bei)(bei)(bei)無限(xian)放大(da)，缺(que)點也(ye)能(neng)被(bei)(bei)(bei)無限(xian)放大(da)；而在(zai)(zai)沒有(you)對比的(de)(de)情況下(xia)，優(you)點可能(neng)會(hui)被(bei)(bei)(bei)忽(hu)視，缺(que)點也(ye)可能(neng)會(hui)被(bei)(bei)(bei)忽(hu)視。對愛(ai)情、對一個人的(de)(de)考察因此而偏差很大(da)。

馬赫(he)帶現象對愛(ai)情的指導意義：

于進攻方——找(zhao)一(yi)個“對比(bi)點(dian)”，充分展示自己的優點(dian)，同時避免(mian)關于自己缺點(dian)的任何對比(bi)；

于防守方(fang)——客觀地(di)(di)評(ping)價(jia)一(yi)個人(ren)、一(yi)件事，不(bu)要盲目地(di)(di)進行對比。

雞尾酒會效應

所謂雞尾酒會(hui)效應，就是指(zhi)大腦對外界刺(ci)激的一種(zhong)篩選功能，跟(gen)自(zi)(zi)己(ji)有關的，會(hui)迅速反(fan)應，無關的不(bu)(bu)會(hui)進(jin)入(ru)。就好像(xiang)是在(zai)雞尾酒會(hui)上，很(hen)嘈雜(za)的環境中，別(bie)人(ren)談什(shen)么自(zi)(zi)己(ji)都不(bu)(bu)會(hui)去(qu)在(zai)意，但當別(bie)人(ren)喊自(zi)(zi)己(ji)的時候(hou)，自(zi)(zi)己(ji)會(hui)馬上做出反(fan)應。

雞(ji)尾酒會效應對愛情的指(zhi)導意義：

事不關己(ji)，高高掛起，但一旦(dan)跟(gen)自己(ji)有關，馬(ma)上就敏感(gan)起來，這對客(ke)觀地分析愛(ai)情是不利的。愛(ai)情中，應(ying)客(ke)觀分析過程，對事關自己(ji)的東西(xi)不要過分敏感(gan)進(jin)而做(zuo)出錯誤判(pan)斷。

10大心理學愛(ai)情定律 分析(xi)愛(ai)情成敗的心理因(yin)素

梭哈定律

梭(suo)哈(ha)是(shi)紙(zhi)牌游戲的(de)(de)一(yi)種，所謂梭(suo)哈(ha)，就是(shi)根據手中現有的(de)(de)牌和未知(zhi)的(de)(de)牌來決定下注(zhu)額，是(shi)跟是(shi)加，是(shi)放(fang)棄還(huan)是(shi)清底，考(kao)驗(yan)得不僅僅是(shi)一(yi)個(ge)人的(de)(de)判斷力(li)，更是(shi)一(yi)個(ge)人的(de)(de)心理(li)素質(zhi)，斗的(de)(de)是(shi)魄力(li)，更是(shi)膽(dan)識。

梭哈定律(lv)對愛(ai)情的(de)指導意(yi)義(yi)：

其(qi)實(shi)戀愛就如(ru)玩牌，有(you)已知(zhi)的一些東西，有(you)未(wei)知(zhi)的一些東西，在底(di)牌未(wei)掀開之前(qian)，我們有(you)權決(jue)定是(shi)(shi)跟是(shi)(shi)加，是(shi)(shi)放(fang)棄還是(shi)(shi)清底(di)。在一切未(wei)知(zhi)的時候，不要因(yin)為膽怯放(fang)棄，應該綜(zong)合(he)考慮，成(cheng)敗皆有(you)可(ke)能(neng)。

水桶定律

水(shui)(shui)桶定律(lv)是(shi)一條經濟學的定律(lv)。一只水(shui)(shui)桶能裝(zhuang)多少水(shui)(shui)，這完全取決于它最短的那塊木板(ban)。這是(shi)任(ren)何一個(ge)(ge)(ge)組(zu)織，可(ke)能面臨的一個(ge)(ge)(ge)共同問(wen)題(ti)，即構(gou)成組(zu)織的各個(ge)(ge)(ge)部分(fen)往(wang)往(wang)是(shi)優(you)劣不齊的，而劣勢部分(fen)往(wang)往(wang)決定整個(ge)(ge)(ge)組(zu)織的水(shui)(shui)平(ping)。

水(shui)桶定律(lv)對愛情的指(zhi)導意義(yi)：

戀愛(ai)時，一(yi)個(ge)人的(de)(de)缺(que)(que)點(dian)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是影(ying)響愛(ai)情成敗的(de)(de)關鍵(jian)，劣(lie)勢部分往(wang)(wang)往(wang)(wang)決定全局，所以，要妥善(shan)隱藏自己的(de)(de)缺(que)(que)點(dian)，這是愛(ai)情中一(yi)個(ge)永遠不(bu)(bu)可(ke)能(neng)變的(de)(de)規矩。當(dang)然，于(yu)被(bei)追(zhui)的(de)(de)一(yi)方(fang)而言，要善(shan)于(yu)發現對(dui)方(fang)的(de)(de)缺(que)(que)點(dian)，不(bu)(bu)要只看表面現象。

10大心理學愛(ai)情定律 分(fen)析愛(ai)情成(cheng)敗的心理因素

三角公理

在(zai)幾何學中(zhong)，三角(jiao)形是(shi)(shi)(shi)最穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)圖形，那么(me)在(zai)愛(ai)情中(zhong)，三角(jiao)關(guan)系(xi)(xi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)最穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)呢？所(suo)謂三角(jiao)公理(li)，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)說三角(jiao)關(guan)系(xi)(xi)是(shi)(shi)(shi)最穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)，三角(jiao)公理(li)的(de)(de)(de)(de)意義是(shi)(shi)(shi)說，從(cong)一個(ge)長期(qi)穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)三角(jiao)關(guan)系(xi)(xi)中(zhong)走出來(lai)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情是(shi)(shi)(shi)極不(bu)穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)暗藏隱患的(de)(de)(de)(de)。

三(san)角公理對愛情(qing)的指導意義：

不要介入三角(jiao)關(guan)系，更不要幻想深陷(xian)三角(jiao)關(guan)系中能走(zou)出(chu)來的(de)愛情最完美。

馬太效應

《新約?馬太福音》中(zhong)有(you)這樣一(yi)(yi)個故事(shi)：一(yi)(yi)個國(guo)(guo)王遠行前，交給3個仆(pu)(pu)人(ren)每人(ren)一(yi)(yi)錠(ding)(ding)銀(yin)子，吩咐(fu)道：“你(ni)們(men)去(qu)做生意，等我回(hui)來(lai)時，再來(lai)見我。”國(guo)(guo)王回(hui)來(lai)時，第(di)(di)一(yi)(yi)個仆(pu)(pu)人(ren)說：“主(zhu)人(ren)，你(ni)交給我的一(yi)(yi)錠(ding)(ding)銀(yin)子，我已賺了(le)10錠(ding)(ding)。”于是(shi)(shi)(shi)(shi)，國(guo)(guo)王獎勵他(ta)10座城(cheng)邑。第(di)(di)二(er)個仆(pu)(pu)人(ren)報告：“主(zhu)人(ren)，你(ni)給我的一(yi)(yi)錠(ding)(ding)銀(yin)子，我已賺了(le)5錠(ding)(ding)。”于是(shi)(shi)(shi)(shi)，國(guo)(guo)王獎勵他(ta)5座城(cheng)邑。第(di)(di)三(san)仆(pu)(pu)人(ren)報告說：“主(zhu)人(ren)，你(ni)給我的1錠(ding)(ding)銀(yin)子，我一(yi)(yi)直(zhi)包在(zai)(zai)手(shou)帕里，怕丟失，一(yi)(yi)直(zhi)沒(mei)有(you)拿出來(lai)。”于是(shi)(shi)(shi)(shi)，國(guo)(guo)王命令將第(di)(di)三(san)個仆(pu)(pu)人(ren)的1錠(ding)(ding)銀(yin)子賞(shang)給第(di)(di)一(yi)(yi)個仆(pu)(pu)人(ren)，說：“凡是(shi)(shi)(shi)(shi)少的，就連他(ta)所有(you)的，也要奪過來(lai)。凡是(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)的，還要給他(ta)，叫他(ta)多(duo)多(duo)益善。”這就是(shi)(shi)(shi)(shi)馬太效應，反應當今社會中(zhong)存在(zai)(zai)的一(yi)(yi)個普遍現(xian)象，即(ji)贏家通吃。

馬太(tai)效應對愛情(qing)的指導意(yi)義：

美女通常心(xin)態好性格好，而(er)丑女多半心(xin)理不(bu)平衡，就是(shi)因(yin)為沒有走出馬太效應(ying)的禁錮。不(bu)管先天(tian)條(tiao)件怎(zen)么樣，平和的心(xin)態是(shi)最重要的，積累(lei)自己的優勢才能(neng)取得成功，而(er)不(bu)是(shi)一(yi)味地(di)怨天(tian)尤人。

10大心(xin)理(li)學愛情(qing)(qing)定律 分(fen)析愛情(qing)(qing)成敗(bai)的心(xin)理(li)因素(su)

羅密歐與朱麗葉定律

羅密(mi)歐與(yu)朱麗葉定律是指(zhi)當愛情面臨外(wai)界(jie)(jie)的(de)考驗時，外(wai)界(jie)(jie)的(de)阻撓反而(er)會加深(shen)兩人(ren)的(de)感情。

羅密歐與朱麗(li)葉定律對愛情的指(zhi)導(dao)意(yi)義：

如果(guo)兩個人要(yao)加深感情(qing)，就要(yao)多經(jing)歷一些，平(ping)平(ping)淡淡絕對難抵(di)七年(nian)之癢(yang)，如果(guo)父母(mu)要(yao)干(gan)預兒女(nv)的(de)感情(qing)，不要(yao)逆勢阻撓，那(nei)樣反(fan)而會(hui)加深兩者的(de)感情(qing)，應當(dang)順(shun)勢引導(dao)，實施(shi)迂回(hui)策略。

麥穗原理

提起麥穗(sui)原(yuan)理，就(jiu)要講一(yi)(yi)個(ge)故(gu)事：有一(yi)(yi)天，柏拉(la)(la)圖問老(lao)師(shi)(shi)蘇格拉(la)(la)底：“什么(me)是愛情？”老(lao)師(shi)(shi)就(jiu)讓他(ta)先到到麥田(tian)里去(qu)，摘一(yi)(yi)棵(ke)全麥田(tian)里最(zui)大(da)最(zui)金(jin)(jin)黃的(de)麥穗(sui)來，期間只(zhi)能摘一(yi)(yi)次(ci)，并(bing)且只(zhi)可向前走(zou)，不(bu)能回(hui)(hui)頭(tou)。柏拉(la)(la)圖于是按照(zhao)老(lao)師(shi)(shi)說的(de)去(qu)做了。結(jie)果他(ta)兩手(shou)空空的(de)走(zou)出了田(tian)地。老(lao)師(shi)(shi)問他(ta)為(wei)什么(me)摘不(bu)到？他(ta)說：因(yin)(yin)(yin)為(wei)只(zhi)能摘一(yi)(yi)次(ci)，又不(bu)能走(zou)回(hui)(hui)頭(tou)路，期間即使(shi)見到最(zui)大(da)最(zui)金(jin)(jin)黃的(de)，因(yin)(yin)(yin)為(wei)不(bu)知(zhi)前面(mian)是否(fou)有更好(hao)的(de)，所以沒(mei)有摘； 走(zou)到前面(mian)時(shi)，又發決總不(bu)及之前見到的(de)好(hao)，原(yuan)來最(zui)大(da)最(zui)金(jin)(jin)黃的(de)麥穗(sui)早已錯過了，于是我什么(me)也沒(mei)摘。老(lao)師(shi)(shi)說：這(zhe)就(jiu)是愛情。因(yin)(yin)(yin)為(wei)對(dui)(dui)愛情的(de)要求過于完(wan)美，在行走(zou)的(de)過程中，對(dui)(dui)未來不(bu)可預知(zhi)，對(dui)(dui)過去(qu)不(bu)能回(hui)(hui)首，所以始(shi)終(zhong)也難(nan)以完(wan)美。這(zhe)就(jiu)是麥穗(sui)原(yuan)理。

麥穗(sui)原理對愛情的(de)指導(dao)意義：

對(dui)愛(ai)情有完美(mei)的憧(chong)憬是(shi)(shi)很好的，但在(zai)現(xian)(xian)實(shi)當中，要(yao)(yao)客觀(guan)分析(xi)現(xian)(xian)實(shi)，把自(zi)(zi)己頭(tou)腦中的想象具體到現(xian)(xian)實(shi)中來(lai)，也就是(shi)(shi)說：要(yao)(yao)清楚(chu)什么是(shi)(shi)自(zi)(zi)己想要(yao)(yao)的，沒有達成目標是(shi)(shi)，不要(yao)(yao)茍且，不要(yao)(yao)降低條件。