一、圣誕節的由來

“圣誕(dan)(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)”這個(ge)名稱是“基督彌撒”的(de)(de)(de)縮寫。彌撒是教會的(de)(de)(de)一種(zhong)禮(li)拜儀式(shi)。耶(ye)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)是一個(ge)宗教節(jie)(jie)(jie)(jie)。我們把它當作耶(ye)蘇的(de)(de)(de)誕(dan)(dan)辰來慶(qing)(qing)祝，因而又名耶(ye)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)。這一天(tian)，世界所(suo)有的(de)(de)(de)基督教會都(dou)舉行特(te)別的(de)(de)(de)禮(li)拜儀式(shi)。但(dan)是有很(hen)多圣誕(dan)(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)歡慶(qing)(qing)活(huo)動和(he)宗教并無半點關聯(lian)。交(jiao)換禮(li)物，寄圣誕(dan)(dan)卡，這都(dou)使圣誕(dan)(dan)節(jie)(jie)(jie)(jie)成為一個(ge)普天(tian)同慶(qing)(qing)的(de)(de)(de)日子(zi)。

圣誕(dan)節(jie)是基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)世(shi)界最(zui)(zui)大的(de)(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)(ri)。4世(shi)紀(ji)初，1月(yue)6日(ri)(ri)(ri)是羅馬(ma)帝(di)國東部(bu)各教(jiao)(jiao)會(hui)紀(ji)念(nian)那(nei)穌(su)(su)(su)降(jiang)生(sheng)和受洗的(de)(de)(de)(de)雙重節(jie)日(ri)(ri)(ri)、稱(cheng)(cheng)為(wei)“主顯節(jie)”Epiphany，亦稱(cheng)(cheng)“顯現(xian)(xian)節(jie)”即(ji)上帝(di)通過(guo)那(nei)穌(su)(su)(su)向世(shi)人顯示(shi)自(zi)己。當時只(zhi)有那(nei)路拉冷(leng)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)會(hui)例外，那(nei)里只(zhi)紀(ji)念(nian)耶(ye)穌(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)生(sheng)而不(bu)紀(ji)念(nian)那(nei)穌(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)受洗。后(hou)來歷史學(xue)家們在(zai)羅馬(ma)基(ji)督(du)(du)徒習用的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)歷中發現(xian)(xian)公(gong)元354年12月(yue)25日(ri)(ri)(ri)頁內記錄著：“基(ji)督(du)(du)降(jiang)生(sheng)在(zai)猶大的(de)(de)(de)(de)伯利恒。”經過(guo)研究，一般認為(wei)12月(yue)25日(ri)(ri)(ri)伴為(wei)圣誕(dan)節(jie)可(ke)能(neng)開始于公(gong)元336年的(de)(de)(de)(de)羅馬(ma)教(jiao)(jiao)會(hui))約在(zai)公(gong)元375年傳(chuan)到小亞細亞的(de)(de)(de)(de)安提阿，公(gong)元430年傳(chuan)到埃及的(de)(de)(de)(de)亞歷山大里亞，那(nei)路撒冷(leng)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)會(hui)接受得最(zui)(zui)晚(wan)，而亞美(mei)尼亞的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)會(hui)則(ze)仍然(ran)堅持(chi)1月(yue)6日(ri)(ri)(ri)主顯節(jie)是那(nei)穌(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰。

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12月(yue)25日(ri)(ri)原來是(shi)波斯太(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)(即光(guang)明之神(shen)(shen)(shen))密特拉(Mithra)的(de)(de)誕(dan)辰，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)異教徒(tu)節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)，同時太(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)也(ye)是(shi)羅馬(ma)國教眾神(shen)(shen)(shen)之一(yi)(yi)。這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)又是(shi)羅馬(ma)歷書的(de)(de)冬至節(jie)(jie)(jie)，崇拜太(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)異教徒(tu)都把這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)當作春天(tian)(tian)的(de)(de)希望(wang)，萬物復蘇的(de)(de)開始。可能(neng)由(you)于這(zhe)個(ge)(ge)原因(yin)，羅馬(ma)教會(hui)(hui)才選擇(ze)這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)作為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)。這(zhe)是(shi)教會(hui)(hui)初期力圖把異教徒(tu)的(de)(de)風俗習慣基督(du)教化的(de)(de)措施(shi)之一(yi)(yi)。后來，雖然大多數(shu)教會(hui)(hui)都接受12月(yue)25日(ri)(ri)為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)，但又固各地(di)教會(hui)(hui)使用的(de)(de)歷書不同，具體日(ri)(ri)期不能(neng)統(tong)一(yi)(yi)，于是(shi)就(jiu)把12月(yue)24日(ri)(ri)到第二年的(de)(de)1月(yue)6日(ri)(ri)定為(wei)圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)節(jie)(jie)(jie)期(Christmas Tide)，各地(di)教會(hui)(hui)可以根據當地(di)具體情況在這(zhe)段節(jie)(jie)(jie)期之內慶祝圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)。

自從12月(yue)25日(ri)被大多數教(jiao)會(hui)公(gong)認為圣誕節(jie)(jie)后，原來(lai)1月(yue)6日(ri)的(de)(de)主顯節(jie)(jie)就只紀念耶穌受洗(xi)了(le)，但(dan)天主教(jiao)會(hui)又把1月(yue)6日(ri)定為“三(san)王(wang)來(lai)朝節(jie)(jie)”，以紀念耶穌生(sheng)時東方三(san)王(wang)(即三(san)位博士)來(lai)朝拜的(de)(de)故事(shi)。隨(sui)著基督教(jiao)的(de)(de)廣(guang)泛(fan)傳播，圣誕節(jie)(jie)已成為各(ge)教(jiao)派基督徒，甚至廣(guang)大非(fei)基督徒群眾的(de)(de)一個重要節(jie)(jie)日(ri)。在歐美許多國家(jia)里，人們非(fei)常(chang)重視這個節(jie)(jie)日(ri)，把它和新年連在一起，而慶祝(zhu)活(huo)動(dong)之(zhi)熱鬧(nao)與隆重大大超過(guo)了(le)新年，成為一個全(quan)民的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)。12月(yue)25日(ri)的(de)(de)主要紀念活(huo)動(dong)都與那穌降生(sheng)的(de)(de)傳說有關。

耶蘇(su)的出生是有一段(duan)故事的，耶蘇(su)是因(yin)著圣靈成孕，由童女馬利亞(ya)所生的。神(shen)更派遣使者加(jia)伯列在夢中曉諭(yu)約瑟(se)，叫他(ta)不要因(yin)為馬利亞(ya)未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那(nei)孩子起(qi)名為“耶蘇(su)”，意思(si)是要他(ta)把百姓從罪惡中救(jiu)出來。

當馬(ma)(ma)利亞(ya)(ya)快要臨盆的(de)(de)(de)時候，羅(luo)馬(ma)(ma)政(zheng)府下了(le)(le)命令，全部人民到(dao)(dao)伯(bo)利恒(heng)務必申(shen)報(bao)戶籍。約瑟和(he)馬(ma)(ma)利亞(ya)(ya)只好遵命。他(ta)們到(dao)(dao)達伯(bo)利恒(heng)時，天色(se)已昏，無奈兩人未能找到(dao)(dao)旅館渡宿，只有一個馬(ma)(ma)棚可以暫住。就在(zai)這時，耶(ye)蘇(su)要出生(sheng)了(le)(le)！於是馬(ma)(ma)利亞(ya)(ya)唯(wei)有在(zai)馬(ma)(ma)槽(cao)上(shang)，生(sheng)下耶(ye)蘇(su)。后人為紀念耶(ye)蘇(su)的(de)(de)(de)誕生(sheng)，便(bian)定十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)五為圣誕節，年年望(wang)彌撒，紀念耶(ye)蘇(su)的(de)(de)(de)出世。

圣誕(dan)(dan)節便是於十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)五日紀念(nian)耶蘇的誕(dan)(dan)生，但真實的誕(dan)(dan)生日就沒有人知道了。十(shi)(shi)九世紀，圣誕(dan)(dan)卡的流行、圣誕(dan)(dan)老人的出現，圣誕(dan)(dan)節也開始流行起(qi)來了。

二、圣誕節的習俗

1、圣誕PARTY

圣誕節(jie)(jie)必不可少(shao)的(de)(de)節(jie)(jie)目，有家庭式(shi)(shi)的(de)(de)，朋友(you)式(shi)(shi)的(de)(de)，情人式(shi)(shi)的(de)(de)各種歌樣(yang)PARTY。一種友(you)情，親情，愛情聚會的(de)(de)好時光。戴著圣誕帽，唱著圣誕歌，說(shuo)說(shuo)大家的(de)(de)圣誕愿望(wang)。

2、圣誕大餐

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做，現(xian)在的(de)人(ren)們過(guo)節好(hao)多就是在外(wai)面餐館里(li)用餐了(le)，商家們也會(hui)利用機會(hui)賺顧客們的(de)錢，當然還有許多圣誕節食品(pin)，姜餅(bing)、糖果等(deng)(deng)等(deng)(deng)了(le)。

3、圣誕帽

那是一頂紅色帽子，據說晚上戴(dai)上睡(shui)覺除了睡(shui)得安穩和有點暖外，第二天你還會(hui)發現在帽子里多了點心愛的(de)人(ren)送的(de)禮物(wu)。在狂歡夜它更是(shi)全場的(de)主角，無論(lun)你去到那個(ge)角落(luo)，都會(hui)看到各(ge)式各(ge)樣的(de)紅帽子，有的(de)還有帽尖發亮的(de)，有的(de)是(shi)金光閃閃的(de)。

4、圣誕襪

最早以前是(shi)(shi)一對紅色(se)的(de)大襪(wa)子(zi)，多大都可以，因為圣誕(dan)襪(wa)是(shi)(shi)要用來(lai)裝(zhuang)禮(li)物(wu)的(de)，小朋(peng)友最喜歡的(de)東西，晚上他們會將自己的(de)襪(wa)子(zi)掛在(zai)床邊，等待第(di)二天早上的(de)收(shou)禮(li)。要是(shi)(shi)有人圣誕(dan)節送小汽車那(nei)怎(zen)么辦？那(nei)最好就叫他寫張支票(piao)放進襪(wa)子(zi)里好了(le)。

5、圣誕卡

祝賀(he)圣誕及新年的(de)(de)賀(he)卡，上(shang)面印著關于耶穌降(jiang)生故事的(de)(de)圖畫，以及“慶祝圣誕、新年快樂之類的(de)(de)祝愿的(de)(de)話(hua)。

6、報佳音

圣(sheng)(sheng)誕夜指(zhi)12月(yue)24日晚至25日晨。教會組織一些(xie)圣(sheng)(sheng)詩班(或由信徒自發地(di)組成)挨門(men)挨戶地(di)在(zai)門(men)口(kou)或窗(chuang)下(xia)唱圣(sheng)(sheng)誕頌歌(ge)，叫作“報(bao)佳(jia)音”，意思是再現當(dang)年天使向伯(bo)利恒郊外的牧羊人報(bao)告耶穌(su)降(jiang)生的喜訊。“報(bao)佳(jia)音”的人稱為(wei)Christmas Waits，這(zhe)項活動(dong)往(wang)往(wang)要進行到(dao)天亮(liang)，人數越(yue)來越(yue)多，歌(ge)聲(sheng)越(yue)來越(yue)大，大街小(xiao)巷滿城盡是歌(ge)聲(sheng)。

7、頌歌

圣(sheng)誕節時唱(chang)的(de)(de)贊(zan)美(mei)詩稱(cheng)為“圣(sheng)誕頌歌”。圣(sheng)誕頌歌很多(duo)，曲譜多(duo)取自著名(ming)音(yin)樂家的(de)(de)名(ming)作。經常唱(chang)的(de)(de)有《普(pu)世歡騰(teng)，救(jiu)主下降(jiang)》、(Joy to the World！)、《天使歌唱(chang)在高天》(Angels WeHave Heard on High)、《緬想(xiang)當年時方夜(ye)半》(It Cametbe Midnight Clear)、《美(mei)哉小城，小伯利恒》(O Little Town of Bethlehem)、《牧人聞信》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《遠(yuan)遠(yuan)在馬槽里》(Away in the Manger )、《榮耀天軍(jun)》(Angels，from the Realms of Glory)、《聽啊，天使唱(chang)高聲》(Hark！the Herald Angels Sing)、《圣(sheng)誕鐘聲》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等(deng)(deng)等(deng)(deng)其中以《平安夜(ye)》(Silent Night)最為有名(ming)。

據(ju)說，1818年(nian)在奧(ao)地利一(yi)(yi)個(ge)名叫奧(ao)本多(duo)夫的小鎮上住著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)默默無聞的鄉村牧師一(yi)(yi)摩(mo)爾(er)(er)(er)。這(zhe)年(nian)圣誕(dan)節，摩(mo)爾(er)(er)(er)發現教(jiao)堂里(li)管風琴的管于被老鼠(shu)咬壞了，修理已經(jing)來不(bu)及(ji)了。怎么慶祝圣誕(dan)呢？摩(mo)爾(er)(er)(er)為(wei)(wei)此悶悶不(bu)樂(le)(le)。他(ta)忽然想(xiang)起《路(lu)(lu)(lu)加福音》里(li)記載著(zhu)，那穌(su)降生時(shi)(shi)，天使向(xiang)伯(bo)利恒郊外(wai)的牧羊(yang)人報佳音后，高(gao)(gao)唱(chang)頌歌：“在至高(gao)(gao)之(zhi)處(chu)榮(rong)耀歸(gui)于上帝，在地上平(ping)(ping)安歸(gui)于他(ta)所喜悅的人。”他(ta)靈機一(yi)(yi)動，根據(ju)這(zhe)兩句經(jing)文寫(xie)成(cheng)一(yi)(yi)首(shou)贊美詩，取(qu)名《平(ping)(ping)安夜(ye)》。摩(mo)爾(er)(er)(er)寫(xie)好歌詞(ci)后拿給(gei)本鎮小學(xue)教(jiao)師葛路(lu)(lu)(lu)伯(bo)看，請他(ta)譜曲。葛路(lu)(lu)(lu)怕(pa)讀(du)完歌詞(ci)很受感動，譜好曲，第(di)二天在教(jiao)堂里(li)演唱(chang)，大(da)受歡迎。后來有兩個(ge)商(shang)人路(lu)(lu)(lu)過(guo)這(zhe)里(li)，學(xue)會(hui)了這(zhe)首(shou)歌，他(ta)們(men)為(wei)(wei)普魯士(shi)國王(wang)威廉(lian)四世演唱(chang)，威廉(lian)四世聽(ting)后大(da)力贊賞，下令把《平(ping)(ping)安夜(ye)》定為(wei)(wei)全國教(jiao)堂過(guo)圣誕(dan)節時(shi)(shi)必唱(chang)的歌曲之(zhi)一(yi)(yi)。此外(wai)，有條件的教(jiao)堂每年(nian)圣誕(dan)節時(shi)(shi)還會(hui)演唱(chang)德國著(zhu)名音樂(le)(le)家(jia)韓德爾(er)(er)(er)的《彌(mi)賽亞(ya)》(又名《救世主》)等(deng)音樂(le)(le)作(zuo)品，通過(guo)這(zhe)些音樂(le)(le)崇拜活動來加強節日的喜慶氣(qi)氛。

8、圣誕老人

據(ju)說他(ta)原是(shi)小亞細亞每(mei)拉城的(de)(de)(de)(de)主(zhu)教，名叫圣(sheng)(sheng)尼古(gu)拉，死(si)后被(bei)尊為圣(sheng)(sheng)徒，是(shi)一位身穿(chuan)紅袍、頭(tou)(tou)戴紅帽的(de)(de)(de)(de)白(bai)胡子(zi)(zi)老(lao)頭(tou)(tou)。每(mei)年圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)他(ta)駕著鹿拉的(de)(de)(de)(de)雪橇(qiao)從北(bei)方(fang)面來，由煙囪進入各家，把(ba)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)禮(li)物裝在(zai)襪(wa)子(zi)(zi)里掛在(zai)孩子(zi)(zi)們(men)的(de)(de)(de)(de)床頭(tou)(tou)上(shang)(shang)(shang)或火爐前。所以，西方(fang)人過圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)時，父(fu)母把(ba)給孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)禮(li)物裝在(zai)襪(wa)子(zi)(zi)里，圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)夜時掛在(zai)孩子(zi)(zi)們(men)的(de)(de)(de)(de)床頭(tou)(tou)上(shang)(shang)(shang)。第二天，孩子(zi)(zi)們(men)醒來后的(de)(de)(de)(de)第一件事就是(shi)在(zai)床頭(tou)(tou)上(shang)(shang)(shang)尋找圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)老(lao)人送來的(de)(de)(de)(de)禮(li)物。如今，圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)老(lao)人已成為吉祥如意的(de)(de)(de)(de)象征，不(bu)(bu)僅是(shi)過圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)時不(bu)(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)人物，而且也是(shi)歡慶新年時不(bu)(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)人物。

9、圣誕樹

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星(xing)星(xing)，掛上各種圣(sheng)(sheng)(sheng)誕禮物。圣(sheng)(sheng)(sheng)誕之夜，人們圍著圣(sheng)(sheng)(sheng)誕樹唱歌跳舞，盡情歡(huan)樂。

10、圣誕節節禮

指西方人(ren)過(guo)圣誕節(jie)時(shi)給郵差(cha)或傭人(ren)的節(jie)禮(li)，通(tong)常放在一個小盒里，所以(yi)英文(wen)稱(cheng)為(wei)”Christmas Box"。

從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。一晃幾年過去，女兒們陸續到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長筒(tong)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長筒(tong)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長(chang)筒襪里。第二天早上，女兒們醒來發現她們的長(chang)筒襪里裝滿了(le)金子，足夠供她們(men)(men)買嫁妝了(le)。這(zhe)個貴族也因此(ci)能親(qin)眼看到他的(de)女兒(er)們(men)(men)結婚(hun)，從(cong)此(ci)便(bian)過(guo)上了(le)幸福(fu)快樂(le)的(de)生活。后來，世(shi)界(jie)各地的(de)孩(hai)(hai)子們(men)(men)都(dou)繼承(cheng)了(le)懸掛圣誕襪的(de)傳統。有(you)些國(guo)(guo)家的(de)孩(hai)(hai)子則有(you)其它(ta)類似(si)的(de)風俗，如在(zai)法國(guo)(guo)，孩(hai)(hai)子們(men)(men)將鞋子放(fang)在(zai)壁爐(lu)旁等(deng)等(deng)。

三、西方國家如何過圣誕節

1、丹麥

當圣誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。丹麥(mai)是最初推出(chu)圣(sheng)(sheng)誕(dan)郵(you)票(piao)和稱防癆郵(you)票(piao)的(de)，這(zhe)種(zhong)郵(you)票(piao)發出(chu)來籌款(kuan)作防癆經費。在丹(dan)麥人寄出(chu)的(de)圣(sheng)(sheng)誕(dan)郵(you)件上(shang)沒有(you)不貼上(shang)這(zhe)種(zhong)郵(you)票(piao)的(de)。收接(jie)郵(you)件的(de)人，看見貼有(you)愈多圣(sheng)(sheng)誕(dan)郵(you)票(piao)的(de)，會覺得更(geng)喜歡！

2、法國

生性(xing)浪漫的(de)(de)(de)法國人(ren)喜歡(huan)在12月(yue)24日(ri)的(de)(de)(de)晚上載(zai)歌載(zai)舞，伴著白(bai)蘭地和(he)香檳(bin)酒的(de)(de)(de)濃郁酒香，一醉方休，醉度圣(sheng)誕(dan)(dan)。法國的(de)(de)(de)一般成年人(ren)，在圣(sheng)誕(dan)(dan)前夕差不多(duo)都要到教會(hui)參加子夜彌撒。在完畢(bi)后，家(jia)人(ren)同去最年老的(de)(de)(de)已婚的(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)或姊姊的(de)(de)(de)家(jia)里，團聚吃飯(fan)。這個集會(hui)，討論家(jia)中要事(shi)，但遇有家(jia)人(ren)不和(he)睦的(de)(de)(de)，在此后也前嫌冰釋，大家(jia)要和(he)好如初了，所以圣(sheng)誕(dan)(dan)在法國是一個仁慈(ci)的(de)(de)(de)日(ri)子。

3、英國

英國人除(chu)開懷痛飲啤酒之(zhi)外，還(huan)喜歡去異地旅游。比較保(bao)守的家(jia)庭則在(zai)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)前夜合家(jia)團聚(ju)。英國人在(zai)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節是最注(zhu)重吃的，食品中包(bao)括燒豬、火雞、圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)布丁、圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)碎(sui)肉餅等(deng)。每一個家(jia)人都有(you)(you)禮(li)物(wu)，仆人也有(you)(you)份(fen)，所有(you)(you)的禮(li)物(wu)是在(zai)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節的早(zao)晨(chen)派送。有(you)(you)的唱圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)歌者沿門逐(zhu)戶唱歌報佳音，他們會被(bei)主人請進屋(wu)內，用茶點招(zhao)待，或(huo)者贈小(xiao)禮(li)物(wu)。

4、德國

德(de)國(guo)的每一信奉耶穌教(jiao)的家庭(ting)，都有(you)一株圣誕(dan)(dan)樹，圣誕(dan)(dan)樹是(shi)在(zai)德(de)國(guo)最先有(you)的。德(de)國(guo)人(ren)對(dui)于制(zhi)圣誕(dan)(dan)節餅是(shi)很(hen)講究的。餅有(you)很(hen)多款式，在(zai)親友(you)之間，彼此均有(you)贈送。

5、澳大利亞

每家飯店酒(jiu)店都為圣誕節準備(bei)了豐盛(sheng)的食物，有火雞、臘雞、豬腿、美酒(jiu)、點心等，人們(men)在傍晚時分或一家老小或攜親伴(ban)友，成群結隊(dui)地到餐館去吃(chi)圣誕大餐。

6、美國

因為美(mei)國(guo)(guo)是由許多民族組成的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，所以美(mei)國(guo)(guo)人慶祝圣誕的(de)(de)(de)情形(xing)也最為復(fu)雜，從各國(guo)(guo)來的(de)(de)(de)移(yi)民仍多依(yi)照他們(men)祖國(guo)(guo)的(de)(de)(de)風俗。不過，在圣誕時期，美(mei)國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)門外掛著花環以及其它別致的(de)(de)(de)布置則(ze)是一(yi)樣的(de)(de)(de)。

7、西班牙

西班牙的(de)兒童(tong)會放(fang)鞋(xie)子在(zai)門(men)外或窗(chuang)外，接收(shou)圣誕(dan)禮物(wu)。在(zai)許多城(cheng)市里有(you)禮物(wu)給最美麗的(de)子女。牛(niu)在(zai)那天也能得到(dao)很(hen)好(hao)的(de)待遇。據說在(zai)耶穌誕(dan)生時，曾有(you)一頭牛(niu)向他吐氣來(lai)使(shi)到(dao)他得到(dao)溫暖。

8、意大利

每(mei)一(yi)個意大利的(de)(de)(de)(de)家庭，都放有(you)耶穌誕生故事(shi)的(de)(de)(de)(de)模型景(jing)物。在(zai)(zai)(zai)圣誕前(qian)夕，家人(ren)團聚吃大餐(can)(can)，到(dao)(dao)午夜(ye)時參(can)加圣誕彌撒。完畢之(zhi)后(hou)(hou)，便(bian)(bian)去訪問親友(you)，只有(you)小孩和年老的(de)(de)(de)(de)人(ren)得到(dao)(dao)禮物。在(zai)(zai)(zai)圣誕節，意大利人(ren)有(you)一(yi)種很好(hao)的(de)(de)(de)(de)風俗，兒童們(men)作文或撰詩歌，表示(shi)感謝他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)父母(mu)在(zai)(zai)(zai)一(yi)年來給他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)教養。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)作品，在(zai)(zai)(zai)未吃圣誕大餐(can)(can)之(zhi)前(qian)，被暗藏在(zai)(zai)(zai)餐(can)(can)巾里、碟子的(de)(de)(de)(de)下(xia)面或是桌布里，父母(mu)裝(zhuang)作看(kan)不(bu)見。在(zai)(zai)(zai)他(ta)們(men)吃完大餐(can)(can)之(zhi)后(hou)(hou)，便(bian)(bian)把它取回，向大家朗讀。

9、瑞典

瑞典人是(shi)很(hen)好客的，圣誕(dan)節(jie)時(shi)，更(geng)有(you)明(ming)顯的表現，美一(yi)個家庭(ting)，不論貧富(fu)，都歡迎朋友(you)，甚至陌生人也可以去，各種食(shi)品擺在桌上，任人來吃。

瑞士的(de)圣誕(dan)老人是穿白色的(de)長袍，戴上假面具的(de)。他(ta)們(men)都是由(you)貧苦人所扮，結(jie)隊(dui)向(xiang)人討取食品和禮物(wu)。在收隊(dui)后，他(ta)們(men)就平分所得的(de)東(dong)西。

10、智利

慶祝圣誕節，必(bi)有一種(zhong)名(ming)叫【猴(hou)子尾(wei)巴】的(de)冷飲品(pin)，是用(yong)咖啡、牛乳(ru)、雞蛋、酒(jiu)和發酵的(de)葡(pu)萄合制而(er)成。這種(zhong)飲料為什么被叫做【猴(hou)子尾(wei)巴】呢？倒沒有人能(neng)夠解釋。

11、挪威

在圣(sheng)誕(dan)前夕臨睡(shui)前，家里(li)各(ge)人(ren)都把(ba)自己所穿的(de)一雙鞋(xie)子，由大至小排(pai)稱一列，是(shi)各(ge)人(ren)輪流(liu)唱出他最喜歡的(de)圣(sheng)誕(dan)歌或(huo)圣(sheng)詩一首。

12、愛爾蘭

每一(yi)(yi)個家庭，在圣(sheng)誕節前夕(xi)，都(dou)放(fang)有一(yi)(yi)枝洋燭或燈在窗門架(jia)，表示歡迎救世主降生。

13、蘇格蘭

在家里找(zhao)尋向別人(ren)借來的東西，必(bi)需在圣誕節(jie)之(zhi)前都歸還與物(wu)主。他們多是(shi)在新年的首個(ge)星期一那天贈送禮(li)物(wu)，并不是(shi)在圣誕節(jie)期間送的，小(xiao)孩(hai)子和(he)仆(pu)人(ren)都會得到禮(li)物(wu)。

14、荷蘭

圣(sheng)誕禮物，往(wang)(wang)往(wang)(wang)是出乎(hu)一般(ban)人所意料的，有(you)時會被藏在布(bu)丁羊(yang)腸里面。