一、圣誕節的由來

“圣誕(dan)節(jie)”這個名稱(cheng)是“基督(du)(du)彌撒(sa)”的(de)縮寫(xie)。彌撒(sa)是教(jiao)(jiao)會的(de)一種禮拜(bai)儀式。耶(ye)(ye)(ye)誕(dan)節(jie)是一個宗教(jiao)(jiao)節(jie)。我們把它當作耶(ye)(ye)(ye)蘇(su)的(de)誕(dan)辰來慶祝，因而又名耶(ye)(ye)(ye)誕(dan)節(jie)。這一天，世界所有的(de)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)會都舉行特別的(de)禮拜(bai)儀式。但是有很多圣誕(dan)節(jie)的(de)歡慶活動(dong)和宗教(jiao)(jiao)并無半點關聯。交換禮物，寄圣誕(dan)卡(ka)，這都使圣誕(dan)節(jie)成為一個普天同慶的(de)日子。

圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)是基督教(jiao)世(shi)界最大的(de)(de)(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)。4世(shi)紀初(chu)，1月6日(ri)(ri)是羅馬帝國東部各(ge)教(jiao)會(hui)紀念(nian)那(nei)穌(su)(su)降生(sheng)和受(shou)(shou)洗的(de)(de)(de)(de)雙重(zhong)節(jie)日(ri)(ri)、稱為(wei)“主顯(xian)節(jie)”Epiphany，亦(yi)稱“顯(xian)現節(jie)”即上帝通過那(nei)穌(su)(su)向世(shi)人顯(xian)示自(zi)己。當時只有(you)那(nei)路拉(la)冷的(de)(de)(de)(de)教(jiao)會(hui)例外，那(nei)里只紀念(nian)耶穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)(dan)生(sheng)而不紀念(nian)那(nei)穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)受(shou)(shou)洗。后來歷史學家們在(zai)羅馬基督徒習(xi)用的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)歷中發現公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)354年(nian)(nian)12月25日(ri)(ri)頁內(nei)記錄著：“基督降生(sheng)在(zai)猶大的(de)(de)(de)(de)伯利恒。”經(jing)過研究，一般認為(wei)12月25日(ri)(ri)伴為(wei)圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)可(ke)能(neng)開始(shi)于(yu)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)336年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)羅馬教(jiao)會(hui))約在(zai)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)375年(nian)(nian)傳(chuan)到小亞細亞的(de)(de)(de)(de)安提(ti)阿，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)430年(nian)(nian)傳(chuan)到埃及的(de)(de)(de)(de)亞歷山大里亞，那(nei)路撒冷的(de)(de)(de)(de)教(jiao)會(hui)接受(shou)(shou)得最晚，而亞美尼亞的(de)(de)(de)(de)教(jiao)會(hui)則仍然堅持1月6日(ri)(ri)主顯(xian)節(jie)是那(nei)穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)誕(dan)(dan)辰。

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12月(yue)25日原來是(shi)(shi)(shi)波(bo)斯(si)太陽神(shen)(即(ji)光明之(zhi)神(shen))密特拉(Mithra)的(de)(de)誕(dan)(dan)(dan)辰(chen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒節(jie)(jie)日，同(tong)時太陽神(shen)也是(shi)(shi)(shi)羅(luo)馬國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)眾神(shen)之(zhi)一(yi)(yi)。這(zhe)一(yi)(yi)天又(you)是(shi)(shi)(shi)羅(luo)馬歷(li)書(shu)的(de)(de)冬至(zhi)節(jie)(jie)，崇拜(bai)太陽神(shen)的(de)(de)異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒都(dou)把(ba)這(zhe)一(yi)(yi)天當作(zuo)春天的(de)(de)希望，萬(wan)物復蘇(su)的(de)(de)開始。可能由(you)于(yu)這(zhe)個原因，羅(luo)馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會才選擇(ze)這(zhe)一(yi)(yi)天作(zuo)為圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會初期(qi)(qi)力圖把(ba)異教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒的(de)(de)風(feng)俗習慣基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)化的(de)(de)措施之(zhi)一(yi)(yi)。后來，雖(sui)然大多數教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會都(dou)接受(shou)12月(yue)25日為圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)，但又(you)固各地教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會使用的(de)(de)歷(li)書(shu)不同(tong)，具體日期(qi)(qi)不能統一(yi)(yi)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)把(ba)12月(yue)24日到第(di)二年的(de)(de)1月(yue)6日定(ding)為圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)節(jie)(jie)期(qi)(qi)(Christmas Tide)，各地教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會可以根據(ju)當地具體情況在這(zhe)段(duan)節(jie)(jie)期(qi)(qi)之(zhi)內慶(qing)祝(zhu)圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節(jie)(jie)。

自從12月25日(ri)被大(da)多(duo)數教(jiao)會公(gong)認為(wei)(wei)圣誕節(jie)后，原來1月6日(ri)的(de)(de)主顯節(jie)就只紀念耶穌(su)受洗了，但天主教(jiao)會又(you)把1月6日(ri)定為(wei)(wei)“三王(wang)來朝(chao)節(jie)”，以紀念耶穌(su)生時東方(fang)三王(wang)(即三位博士)來朝(chao)拜的(de)(de)故事。隨著基(ji)督(du)教(jiao)的(de)(de)廣泛傳播，圣誕節(jie)已成(cheng)為(wei)(wei)各教(jiao)派(pai)基(ji)督(du)徒，甚至廣大(da)非基(ji)督(du)徒群眾的(de)(de)一個重要(yao)節(jie)日(ri)。在歐美許多(duo)國家里，人(ren)們非常重視這個節(jie)日(ri)，把它和新(xin)年連(lian)在一起，而慶祝活動之熱(re)鬧與(yu)隆重大(da)大(da)超過了新(xin)年，成(cheng)為(wei)(wei)一個全(quan)民的(de)(de)節(jie)日(ri)。12月25日(ri)的(de)(de)主要(yao)紀念活動都與(yu)那穌(su)降生的(de)(de)傳說有關。

耶蘇(su)的出生(sheng)是有一段故事的，耶蘇(su)是因(yin)著圣靈成孕，由童(tong)女馬利亞(ya)所生(sheng)的。神(shen)更派遣使者加(jia)伯(bo)列在(zai)夢中(zhong)(zhong)曉諭約瑟，叫他(ta)不(bu)(bu)要(yao)因(yin)為馬利亞(ya)未婚懷孕而不(bu)(bu)要(yao)她(ta)，反而要(yao)與她(ta)成親，把(ba)那孩子(zi)起(qi)名為“耶蘇(su)”，意思(si)是要(yao)他(ta)把(ba)百姓從罪(zui)惡中(zhong)(zhong)救出來。

當馬(ma)利(li)亞快(kuai)要臨(lin)盆的時(shi)候(hou)，羅馬(ma)政府下了(le)命(ming)令，全(quan)部人民到(dao)(dao)伯利(li)恒務(wu)必申報戶籍。約瑟(se)和馬(ma)利(li)亞只好遵命(ming)。他們到(dao)(dao)達伯利(li)恒時(shi)，天色(se)已(yi)昏(hun)，無奈兩人未能找到(dao)(dao)旅館渡宿，只有(you)一個馬(ma)棚可以暫住。就在(zai)這時(shi)，耶(ye)蘇要出生(sheng)了(le)！於是馬(ma)利(li)亞唯(wei)有(you)在(zai)馬(ma)槽(cao)上，生(sheng)下耶(ye)蘇。后人為(wei)(wei)紀(ji)念耶(ye)蘇的誕(dan)生(sheng)，便定十(shi)二月二十(shi)五為(wei)(wei)圣誕(dan)節(jie)，年年望彌撒，紀(ji)念耶(ye)蘇的出世。

圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)便(bian)是於十二(er)(er)月二(er)(er)十五(wu)日(ri)(ri)紀念耶蘇的(de)誕(dan)生(sheng)，但真實(shi)的(de)誕(dan)生(sheng)日(ri)(ri)就(jiu)沒有人知(zhi)道了。十九(jiu)世紀，圣(sheng)(sheng)誕(dan)卡的(de)流行、圣(sheng)(sheng)誕(dan)老人的(de)出(chu)現，圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)也開始流行起來了。

二、圣誕節的習俗

1、圣誕PARTY

圣(sheng)誕節必不可少(shao)的(de)節目，有家(jia)庭式(shi)的(de)，朋友式(shi)的(de)，情(qing)人式(shi)的(de)各種歌樣PARTY。一種友情(qing)，親(qin)情(qing)，愛情(qing)聚(ju)會的(de)好時(shi)光。戴著(zhu)圣(sheng)誕帽，唱著(zhu)圣(sheng)誕歌，說說大家(jia)的(de)圣(sheng)誕愿望。

2、圣誕大餐

圣誕節作為一個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。圣誕節火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做，現在的人們(men)過節好多(duo)就是(shi)在外面餐館里(li)用餐了(le)，商家(jia)們(men)也會(hui)(hui)利用機(ji)會(hui)(hui)賺顧客們(men)的錢，當然還(huan)有(you)許多(duo)圣誕(dan)節食(shi)品，姜餅、糖果等等了(le)。

3、圣誕帽

那是一頂紅色帽子，據說晚上戴上睡覺除了睡得安穩和有(you)點暖(nuan)外，第二天你還(huan)會發現在帽(mao)子里多(duo)了點心愛的人(ren)送(song)的禮物。在狂歡夜它更是(shi)(shi)全(quan)場的主角，無論你去到那(nei)個角落(luo)，都會看到各式各樣的紅(hong)帽(mao)子，有(you)的還(huan)有(you)帽(mao)尖(jian)發亮的，有(you)的是(shi)(shi)金光閃(shan)閃(shan)的。

4、圣誕襪

最早(zao)以前(qian)是一對紅色的(de)(de)大襪(wa)(wa)子(zi)，多大都可以，因為圣(sheng)誕襪(wa)(wa)是要(yao)用來裝禮物的(de)(de)，小朋友最喜(xi)歡的(de)(de)東西，晚上(shang)他(ta)們會(hui)將(jiang)自己的(de)(de)襪(wa)(wa)子(zi)掛在床邊，等待(dai)第二(er)天早(zao)上(shang)的(de)(de)收禮。要(yao)是有(you)人圣(sheng)誕節送小汽車那怎么(me)辦(ban)？那最好就(jiu)叫他(ta)寫張支票放(fang)進襪(wa)(wa)子(zi)里(li)好了。

5、圣誕卡

祝(zhu)賀圣(sheng)(sheng)誕及新年(nian)的(de)賀卡，上(shang)面印著(zhu)關于耶(ye)穌降(jiang)生故事的(de)圖畫(hua)，以及“慶祝(zhu)圣(sheng)(sheng)誕、新年(nian)快(kuai)樂之類(lei)的(de)祝(zhu)愿(yuan)的(de)話。

6、報佳音

圣誕夜指12月24日(ri)(ri)晚至25日(ri)(ri)晨。教會組織一(yi)些圣詩(shi)班(或(huo)(huo)由信徒(tu)自發地組成)挨門(men)挨戶(hu)地在門(men)口(kou)或(huo)(huo)窗下唱(chang)圣誕頌歌(ge)，叫作“報(bao)佳(jia)音”，意思是再現當年天(tian)使向伯利恒郊外的牧羊人報(bao)告(gao)耶(ye)穌降生的喜訊。“報(bao)佳(jia)音”的人稱為Christmas Waits，這項活動往往要進行到天(tian)亮，人數越來越多，歌(ge)聲越來越大，大街小巷滿城盡(jin)是歌(ge)聲。

7、頌歌

圣誕(dan)(dan)節時唱的贊美(mei)詩(shi)稱為“圣誕(dan)(dan)頌歌”。圣誕(dan)(dan)頌歌很多，曲譜(pu)多取(qu)自著名音樂家的名作(zuo)。經常唱的有(you)《普世歡騰，救(jiu)主下降》、(Joy to the World！)、《天(tian)使歌唱在(zai)(zai)高天(tian)》(Angels WeHave Heard on High)、《緬想當年時方夜半》(It Cametbe Midnight Clear)、《美(mei)哉小城，小伯利恒》(O Little Town of Bethlehem)、《牧人聞信》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《遠(yuan)遠(yuan)在(zai)(zai)馬(ma)槽里(li)》(Away in the Manger )、《榮耀(yao)天(tian)軍》(Angels，from the Realms of Glory)、《聽(ting)啊，天(tian)使唱高聲(sheng)》(Hark！the Herald Angels Sing)、《圣誕(dan)(dan)鐘聲(sheng)》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等等其中以《平(ping)安(an)夜》(Silent Night)最為有(you)名。

據(ju)說，1818年(nian)在奧(ao)地(di)利(li)一個(ge)(ge)(ge)名叫奧(ao)本多夫的(de)(de)(de)小(xiao)鎮上(shang)住著(zhu)一個(ge)(ge)(ge)默默無聞的(de)(de)(de)鄉村牧師(shi)一摩爾。這(zhe)年(nian)圣(sheng)誕(dan)節(jie)，摩爾發現教(jiao)堂(tang)里(li)(li)管風(feng)琴的(de)(de)(de)管于被(bei)老(lao)鼠咬壞(huai)了(le)(le)，修理已(yi)經(jing)來(lai)不(bu)(bu)及了(le)(le)。怎么慶(qing)祝(zhu)圣(sheng)誕(dan)呢？摩爾為(wei)此(ci)悶悶不(bu)(bu)樂(le)。他(ta)(ta)忽然想起(qi)《路加(jia)福音》里(li)(li)記載著(zhu)，那穌(su)降生時，天(tian)(tian)使(shi)向伯(bo)利(li)恒(heng)郊外的(de)(de)(de)牧羊人報(bao)佳音后(hou)，高唱(chang)頌歌(ge)：“在至高之處榮耀歸于上(shang)帝，在地(di)上(shang)平安歸于他(ta)(ta)所喜(xi)悅的(de)(de)(de)人。”他(ta)(ta)靈機一動(dong)(dong)，根據(ju)這(zhe)兩句經(jing)文寫成一首贊美詩(shi)，取名《平安夜(ye)》。摩爾寫好(hao)歌(ge)詞后(hou)拿給本鎮小(xiao)學(xue)教(jiao)師(shi)葛路伯(bo)看，請他(ta)(ta)譜曲(qu)。葛路怕讀完歌(ge)詞很(hen)受感動(dong)(dong)，譜好(hao)曲(qu)，第(di)二(er)天(tian)(tian)在教(jiao)堂(tang)里(li)(li)演(yan)唱(chang)，大受歡迎。后(hou)來(lai)有兩個(ge)(ge)(ge)商(shang)人路過這(zhe)里(li)(li)，學(xue)會了(le)(le)這(zhe)首歌(ge)，他(ta)(ta)們為(wei)普魯士國王威(wei)廉四世演(yan)唱(chang)，威(wei)廉四世聽后(hou)大力贊賞，下令把《平安夜(ye)》定為(wei)全國教(jiao)堂(tang)過圣(sheng)誕(dan)節(jie)時必唱(chang)的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)之一。此(ci)外，有條件的(de)(de)(de)教(jiao)堂(tang)每年(nian)圣(sheng)誕(dan)節(jie)時還會演(yan)唱(chang)德國著(zhu)名音樂(le)家韓德爾的(de)(de)(de)《彌賽亞》(又(you)名《救(jiu)世主》)等音樂(le)作品(pin)，通過這(zhe)些音樂(le)崇(chong)拜活動(dong)(dong)來(lai)加(jia)強節(jie)日的(de)(de)(de)喜(xi)慶(qing)氣氛(fen)。

8、圣誕老人

據說他(ta)原是(shi)小亞細亞每拉(la)城的(de)(de)主教，名叫圣(sheng)(sheng)(sheng)尼古拉(la)，死后被尊為圣(sheng)(sheng)(sheng)徒，是(shi)一位身穿紅袍、頭戴紅帽的(de)(de)白胡子老(lao)頭。每年圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)節(jie)他(ta)駕著鹿拉(la)的(de)(de)雪橇從北方面來(lai)(lai)，由煙囪進入(ru)各家，把圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)禮(li)物(wu)裝(zhuang)在(zai)(zai)(zai)襪子里掛(gua)(gua)在(zai)(zai)(zai)孩子們的(de)(de)床頭上(shang)(shang)或火爐(lu)前。所以，西(xi)方人過圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)節(jie)時(shi)，父母把給孩子的(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)禮(li)物(wu)裝(zhuang)在(zai)(zai)(zai)襪子里，圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)夜(ye)時(shi)掛(gua)(gua)在(zai)(zai)(zai)孩子們的(de)(de)床頭上(shang)(shang)。第二天(tian)，孩子們醒(xing)來(lai)(lai)后的(de)(de)第一件事就是(shi)在(zai)(zai)(zai)床頭上(shang)(shang)尋找圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)老(lao)人送(song)來(lai)(lai)的(de)(de)禮(li)物(wu)。如今，圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)老(lao)人已成為吉祥如意的(de)(de)象(xiang)征，不僅是(shi)過圣(sheng)(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)(dan)(dan)節(jie)時(shi)不可(ke)缺少(shao)的(de)(de)人物(wu)，而且也是(shi)歡慶新年時(shi)不可(ke)缺少(shao)的(de)(de)人物(wu)。

9、圣誕樹

據說有一位農民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農民發現那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛(gua)上各種圣(sheng)誕(dan)禮(li)物。圣(sheng)誕(dan)之(zhi)夜，人們圍著(zhu)圣(sheng)誕(dan)樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

10、圣誕節節禮

指(zhi)西方人過圣誕節時給郵差或傭人的節禮，通常放在(zai)一個小盒里，所(suo)以英文稱為(wei)”Christmas Box"。

從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。一晃幾年過去，女兒們陸續到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長(chang)筒(tong)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長筒襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長筒襪里。第二天早上，女兒們醒來發現她們的長筒襪里裝滿了(le)(le)金(jin)子(zi)，足夠(gou)供她們(men)買嫁(jia)妝了(le)(le)。這個貴族(zu)也(ye)因此(ci)能(neng)親眼看到他的(de)(de)女兒們(men)結婚，從此(ci)便過上(shang)了(le)(le)幸福快樂的(de)(de)生(sheng)活。后(hou)來，世界各地的(de)(de)孩(hai)子(zi)們(men)都繼承了(le)(le)懸(xuan)掛圣(sheng)誕(dan)襪的(de)(de)傳統(tong)。有些國(guo)家的(de)(de)孩(hai)子(zi)則有其(qi)它類(lei)似的(de)(de)風俗，如在法(fa)國(guo)，孩(hai)子(zi)們(men)將鞋子(zi)放在壁爐旁等(deng)等(deng)。

三、西方國家如何過圣誕節

1、丹麥

當圣誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然后才能開始吃別的東西。丹麥是最初(chu)推出圣(sheng)誕郵(you)(you)(you)票(piao)和稱防癆(lao)郵(you)(you)(you)票(piao)的(de)，這種郵(you)(you)(you)票(piao)發出來籌款作防癆(lao)經(jing)費(fei)。在(zai)丹(dan)麥人寄出的(de)圣(sheng)誕郵(you)(you)(you)件(jian)上沒有不(bu)貼(tie)上這種郵(you)(you)(you)票(piao)的(de)。收接(jie)郵(you)(you)(you)件(jian)的(de)人，看見貼(tie)有愈多圣(sheng)誕郵(you)(you)(you)票(piao)的(de)，會覺得更(geng)喜歡！

2、法國

生(sheng)性浪漫的法國(guo)人喜歡(huan)在(zai)(zai)(zai)12月24日的晚(wan)上載歌載舞，伴著白(bai)蘭(lan)地和香檳酒(jiu)的濃(nong)郁酒(jiu)香，一醉方(fang)休(xiu)，醉度圣(sheng)誕。法國(guo)的一般成年(nian)人，在(zai)(zai)(zai)圣(sheng)誕前夕差(cha)不多(duo)都(dou)要(yao)到教(jiao)會參(can)加(jia)子(zi)夜彌撒(sa)。在(zai)(zai)(zai)完畢后(hou)，家(jia)人同去最(zui)年(nian)老(lao)的已(yi)婚的哥(ge)哥(ge)或(huo)姊姊的家(jia)里(li)，團(tuan)聚吃飯(fan)。這個(ge)集(ji)會，討論家(jia)中要(yao)事，但(dan)遇有家(jia)人不和睦的，在(zai)(zai)(zai)此后(hou)也前嫌冰釋，大家(jia)要(yao)和好(hao)如初了，所以圣(sheng)誕在(zai)(zai)(zai)法國(guo)是一個(ge)仁慈的日子(zi)。

3、英國

英國人(ren)除開懷痛飲(yin)啤酒之外，還喜歡去異地旅游。比較保守的(de)家庭則在圣(sheng)(sheng)(sheng)誕前夜合(he)家團聚(ju)。英國人(ren)在圣(sheng)(sheng)(sheng)誕節是最(zui)注重吃的(de)，食品中包括(kuo)燒豬、火雞(ji)、圣(sheng)(sheng)(sheng)誕布丁、圣(sheng)(sheng)(sheng)誕碎(sui)肉(rou)餅等。每一個家人(ren)都有(you)(you)禮(li)物，仆人(ren)也有(you)(you)份，所有(you)(you)的(de)禮(li)物是在圣(sheng)(sheng)(sheng)誕節的(de)早晨派送。有(you)(you)的(de)唱(chang)(chang)圣(sheng)(sheng)(sheng)誕歌者沿門(men)逐戶唱(chang)(chang)歌報佳(jia)音，他們(men)會被主人(ren)請(qing)進屋內，用茶點招(zhao)待，或者贈小禮(li)物。

4、德國

德(de)國的(de)(de)每(mei)一信奉耶穌教(jiao)的(de)(de)家庭，都有一株圣誕(dan)樹(shu)，圣誕(dan)樹(shu)是(shi)在德(de)國最(zui)先有的(de)(de)。德(de)國人對于制圣誕(dan)節餅是(shi)很講究的(de)(de)。餅有很多(duo)款式，在親友之間，彼此均有贈送。

5、澳大利亞

每家飯(fan)店酒(jiu)店都為圣誕節準備了豐盛的食物，有火雞、臘雞、豬腿(tui)、美酒(jiu)、點心等(deng)，人們在傍晚時(shi)分或一家老小(xiao)或攜親伴友，成群結隊地到餐館去(qu)吃圣誕大餐。

6、美國

因(yin)為(wei)美國(guo)是由許(xu)多民族組成的(de)(de)(de)國(guo)家，所(suo)以(yi)美國(guo)人慶祝(zhu)圣(sheng)誕(dan)的(de)(de)(de)情形也最為(wei)復雜(za)，從各國(guo)來(lai)的(de)(de)(de)移(yi)民仍多依照他們(men)祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)風俗(su)。不過，在圣(sheng)誕(dan)時期，美國(guo)人的(de)(de)(de)門外掛著花環以(yi)及其它別(bie)致的(de)(de)(de)布(bu)置則是一樣的(de)(de)(de)。

7、西班牙

西班牙的(de)(de)兒童會(hui)放鞋子(zi)在(zai)門外或窗外，接收(shou)圣誕(dan)禮物(wu)(wu)。在(zai)許(xu)多(duo)城(cheng)市(shi)里有禮物(wu)(wu)給最美(mei)麗的(de)(de)子(zi)女。牛(niu)在(zai)那天也能得到很好(hao)的(de)(de)待遇。據說在(zai)耶穌誕(dan)生時，曾有一頭牛(niu)向他吐氣來使到他得到溫暖。

8、意大利

每一個意大(da)利(li)的家庭(ting)，都放有耶穌誕(dan)(dan)生(sheng)故(gu)事的模(mo)型景物。在(zai)(zai)(zai)圣誕(dan)(dan)前夕，家人團(tuan)聚(ju)吃(chi)(chi)大(da)餐(can)，到(dao)(dao)午夜時(shi)參加(jia)圣誕(dan)(dan)彌撒。完畢(bi)之后(hou)，便去訪問親友，只有小孩和年老的人得到(dao)(dao)禮物。在(zai)(zai)(zai)圣誕(dan)(dan)節，意大(da)利(li)人有一種很(hen)好的風俗，兒童們(men)作文或撰詩歌，表示感謝他(ta)們(men)的父母在(zai)(zai)(zai)一年來給他(ta)們(men)的教養。他(ta)們(men)的作品，在(zai)(zai)(zai)未(wei)吃(chi)(chi)圣誕(dan)(dan)大(da)餐(can)之前，被暗藏在(zai)(zai)(zai)餐(can)巾里、碟子的下面或是桌布里，父母裝(zhuang)作看不見。在(zai)(zai)(zai)他(ta)們(men)吃(chi)(chi)完大(da)餐(can)之后(hou)，便把它取(qu)回，向大(da)家朗讀。

9、瑞典

瑞典人是很好客的(de)，圣(sheng)誕(dan)節時(shi)，更有明顯的(de)表現(xian)，美一個家(jia)庭，不論(lun)貧(pin)富，都歡迎朋友，甚至陌生人也(ye)可(ke)以去(qu)，各種食品擺在桌上，任(ren)人來吃。

瑞士的圣誕(dan)老人是穿白色的長袍(pao)，戴上假(jia)面具的。他們(men)都是由貧(pin)苦人所扮，結(jie)隊向人討(tao)取食品(pin)和禮物。在(zai)收隊后，他們(men)就平分所得的東西。

10、智利

慶祝(zhu)圣誕節，必(bi)有一種名叫(jiao)【猴(hou)子(zi)尾巴】的(de)冷(leng)飲(yin)品，是用咖啡、牛(niu)乳、雞蛋、酒(jiu)和(he)發(fa)酵的(de)葡萄合制而成。這種飲(yin)料為(wei)什(shen)么被叫(jiao)做【猴(hou)子(zi)尾巴】呢？倒沒有人能夠解釋。

11、挪威

在圣誕前(qian)夕(xi)臨睡前(qian)，家里各(ge)人都把(ba)自己所穿的一雙鞋子，由大至小排(pai)稱一列，是各(ge)人輪流唱出他最喜歡的圣誕歌或圣詩(shi)一首。

12、愛爾蘭

每一(yi)(yi)個家(jia)庭，在(zai)圣誕節(jie)前夕，都放有一(yi)(yi)枝洋燭或(huo)燈在(zai)窗(chuang)門架，表示(shi)歡迎(ying)救(jiu)世主降生。

13、蘇格蘭

在家里找尋向別(bie)人借來的東西，必需在圣誕節之(zhi)前都歸還與物(wu)主。他們多是(shi)在新年的首個星期一那天贈送禮物(wu)，并不是(shi)在圣誕節期間(jian)送的，小孩子和仆人都會得到禮物(wu)。

14、荷蘭

圣誕禮物，往(wang)往(wang)是(shi)出(chu)乎(hu)一般人所意料的，有(you)時(shi)會被藏(zang)在布丁羊腸里(li)面。