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【重慶文化】重慶民俗 重慶藝術品 巴渝文化特色民俗

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導(dao)語 INTRODUCTION

重(zhong)(zhong)(zhong)慶是(shi)中(zhong)國(guo)著名的(de)歷史文(wen)(wen)化古城,以重(zhong)(zhong)(zhong)慶為中(zhong)心的(de)古巴(ba)渝地(di)區是(shi)巴(ba)渝文(wen)(wen)化的(de)發祥地(di),這片土(tu)地(di)孕育了重(zhong)(zhong)(zhong)慶悠久的(de)歷史。重(zhong)(zhong)(zhong)慶不僅歷史文(wen)(wen)化悠久,而且民間藝術(shu)也是(shi)廣(guang)為流(liu)傳(chuan)和傳(chuan)頌。綦(qi)江農民版畫、銅梁龍燈(deng)(deng)、烏江船工號(hao)子、秀山花(hua)燈(deng)(deng)、土(tu)家族擺(bai)手,還有數不勝數的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)慶小吃都(dou)是(shi)重(zhong)(zhong)(zhong)慶特色的(de)代(dai)表.....

巴渝文(wen)化簡介
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巴渝文(wen)(wen)化(hua)是長江上游地(di)區最(zui)富(fu)有鮮明個性(xing)的(de)(de)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)一。巴渝文(wen)(wen)化(hua)起(qi)源于巴文(wen)(wen)化(hua),它是指巴族和(he)巴國在(zai)歷史的(de)(de)發展中所形成的(de)(de)地(di)域性(xing)文(wen)(wen)化(hua)。

古(gu)代民(min)族(zu):古巴族

民俗特點:能(neng)歌善舞、由“戰舞”發展為巴(ba)渝舞;民(min)歌也(ye)相當有名,巴(ba)山調成為一種富有民(min)歌味的(de)詩體形式

文化景點:坐(zuo)落(luo)于渝北區(qu)兩(liang)路(lu)鎮的巴(ba)渝民俗(su)博物館

文化特色:重慶男(nan)兒(er)(er)熱情似(si)火而又堅韌豪邁,女兒(er)(er)柔情似(si)水而又英氣勃勃

墓群:南屏墓(mu)(mu)(mu)群(qun)、小(xiao)田溪墓(mu)(mu)(mu)群(qun)、荊竹壩懸棺(guan)葬墓(mu)(mu)(mu)群(qun)、冬筍(sun)壩船棺(guan)葬墓(mu)(mu)(mu)群(qun)

重慶歷史發展
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古(gu)代重慶

重(zhong)慶(qing)古(gu)(gu)稱(cheng)巴國,秦始皇時(shi)期(qi)改(gai)(gai)名為(wei)江州,隋(sui)朝(chao)改(gai)(gai)為(wei)渝(yu)州,北(bei)宋(song)(song)時(shi)期(qi)改(gai)(gai)為(wei)恭州。南宋(song)(song)皇帝(di)趙光宗改(gai)(gai)名重(zhong)慶(qing),并升格(ge)為(wei)府。在南宋(song)(song)時(shi)期(qi),重(zhong)慶(qing)由于地勢險要成為(wei)邊疆(jiang),城市擴到了現在的七(qi)星崗通遠門一(yi)帶。古(gu)(gu)代重(zhong)慶(qing)雖有(you)一(yi)些(xie)變化,但真正的經(jing)濟(ji)騰飛從近代開(kai)始。

抗(kang)戰(zhan)時期

1890年,清朝政(zheng)府和英國(guo)(guo)在《煙臺(tai)條約續(xu)增(zeng)專條》簽字,重(zhong)慶(qing)正(zheng)式(shi)成為(wei)通商口岸。使(shi)重(zhong)慶(qing)成為(wei)當時全國(guo)(guo)最(zui)(zui)時尚的城市(shi),大街(jie)上的摩(mo)登女郎穿著(zhu)旗袍和高(gao)跟鞋,擦著(zhu)濃郁的香(xiang)水,家里有自來水和電(dian)燈(deng),很新(xin)潮。1937年11月16日,國(guo)(guo)民黨(dang)國(guo)(guo)防最(zui)(zui)高(gao)會(hui)議決定遷都重(zhong)慶(qing),1941年美國(guo)(guo)對日宣戰之后,國(guo)(guo)際輿論將(jiang)重(zhong)慶(qing)評為(wei)全球第(di)三英雄城市(shi)。

解放直轄

解放(fang)后(hou),重慶(qing)作為西(xi)南軍政委員會的首府,第(di)一(yi)次直轄(xia),鄧小(xiao)平、劉伯(bo)承、賀(he)龍等革命家(jia)主政大西(xi)南,為重慶(qing)騰飛打下(xia)了堅實的基礎。建國初期修建了成渝鐵路,1952年7月(yue)1日(ri)通車。這條鐵路既拉動經濟(ji),至今仍是重慶(qing)的經濟(ji)大動脈(mo)之(zhi)一(yi),在修建過(guo)程中,還發現了“紫(zi)陽人”,引起文化界(jie)轟動。

計劃單列

1983年2月(yue),國(guo)務院決定撤銷(xiao)永川地(di)區,并入重(zhong)慶(qing)。在老重(zhong)慶(qing)基(ji)礎上,增加了永川、江津、璧山、大足、銅梁(liang)、合(he)川、榮(rong)昌、潼南八縣,區域擴展為(wei)“9區12縣”。同月(yue),重(zhong)慶(qing)計劃(hua)單列,中央的定位是(shi):“(重(zhong)慶(qing))以相當于一(yi)個(ge)省的經濟管(guan)理權利,由市直接(jie)承擔完成國(guo)家(jia)計劃(hua)和上繳財政的責任(ren)。”

重(zhong)慶直轄

1997年(nian)3月(yue)14日,全(quan)(quan)國人(ren)大通過設(she)(she)立(li)重慶(qing)(qing)直轄(xia)市,原萬縣市、涪陵市和黔(qian)江地區并入重慶(qing)(qing);6月(yue)18日,直轄(xia)掛(gua)牌,全(quan)(quan)市區域擴展到(dao)8.2萬平方公里,人(ren)口3100萬,國內生產總值1350億元。隨(sui)著長江經濟(ji)帶開發、三峽工程建(jian)設(she)(she)和百萬移(yi)民遷建(jian),特別是西部(bu)大開發戰略的實(shi)施,重慶(qing)(qing)被(bei)推(tui)到(dao)了(le)國家現代化(hua)建(jian)設(she)(she)重大戰略的交匯點(dian)。

重慶市人民大禮堂

位于渝中(zhong)區人民(min)路學田灣,于1951年6月破土興建,1954年4月竣工,是一座仿古(gu)民(min)族建筑(zhu)(zhu)群,也是重慶獨具特色的標志建筑(zhu)(zhu)物之一。建筑(zhu)(zhu)氣勢雄偉,金碧(bi)輝煌,是中(zhong)國傳(chuan)統宮殿建筑(zhu)(zhu)風格與西方建筑(zhu)(zhu)的大跨(kua)度結構(gou)巧妙結合的杰作,以(yi)其非凡(fan)的建筑(zhu)(zhu)藝術(shu)蜚聲(sheng)中(zhong)外。

湖廣會(hui)館

于重(zhong)(zhong)(zhong)慶市渝中區東水門正(zheng)街4號。又名禹王廟。抗戰(zhan)時為(wei)軍用203倉庫,現為(wei)重(zhong)(zhong)(zhong)慶市商(shang)業儲(chu)運倉庫。由于長期以來遭受自然和人為(wei)的破壞,大山(shan)門被拆(chai)毀,殿堂房舍毀壞嚴重(zhong)(zhong)(zhong)。大殿坐(zuo)北向南,原為(wei)歇山(shan)式(shi)屋(wu)頂,現已改為(wei)普通屋(wu)頂,抬(tai)梁式(shi)屋(wu)架。

磁器口古鎮

位(wei)于(yu)重慶市沙坪壩區嘉陵(ling)江畔,東臨嘉陵(ling)江,南接(jie)沙坪壩,西接(jie)童家橋,北靠石井坡,距主城(cheng)區3公里。磁器口古鎮(zhen)擁(yong)有“一江兩溪三山(shan)四街”的獨特地(di)貌。馬(ma)鞍山(shan)踞其中,左邊金碧(bi)山(shan),右邊鳳凰(huang)山(shan),三山(shan)遙望。鳳凰(huang)、清(qing)水(shui)雙溪瀠洄(hui)并(bing)出,嘉陵(ling)江由北而奔,形成天然良巷(xiang)。

通遠門(men)

三千年巴渝文(wen)化(hua),留存至今的歷(li)史文(wen)化(hua)遺跡有(you)多少?對城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)文(wen)化(hua)而言,重慶古城(cheng)(cheng)九開八閉17座(zuo)城(cheng)(cheng)門(men),歷(li)600年滄桑變遷,如(ru)今只剩下通(tong)遠門(men)和東(dong)水門(men)兩座(zuo)。現在墻(qiang)(qiang)體被補修,還(huan)恢復了(le)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)上的箭垛,還(huan)通(tong)遠門(men)以冷兵(bing)器(qi)時代的特(te)色。城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)頂上還(huan)有(you)三座(zuo)浮(fu)雕,敘述(shu)了(le)三個與通(tong)遠門(men)相關的筑(zhu)城(cheng)(cheng)、守城(cheng)(cheng)、攻(gong)城(cheng)(cheng)歷(li)史故事。

巴(ba)蔓子墓

俗(su)稱“將(jiang)(jiang)軍墳”,坐落在渝中區七星崗蓮(lian)花池渝海大廈下方(fang)(fang)(上海一百旁的家具店負(fu)一樓(lou))墓(mu)地為(wei)拱(gong)形(xing)石(shi)(shi)洞,面積約20平方(fang)(fang)米。墓(mu)由石(shi)(shi)條砌(qi)成六角形(xing),棱高約1米。頂為(wei)圓形(xing),以三合灰封(feng)砌(qi)。正面嵌青峽石(shi)(shi)碑(bei),現(xian)存(cun)墓(mu)碑(bei)為(wei)民國初榮縣但(dan)懋辛題,曰“東周巴將(jiang)(jiang)軍蔓(man)子之墓(mu)”。

釣魚城

國家AAAA級旅游景區,坐落在(zai)重(zhong)慶市合川城(cheng)東5公里的釣魚(yu)山(shan)上,其(qi)山(shan)突兀聳立,相(xiang)對高度約300米(mi)。山(shan)上有一(yi)塊(kuai)平整巨石,傳(chuan)說有一(yi)巨神于(yu)此釣嘉陵江中之魚(yu),以解一(yi)方百(bai)姓(xing)饑(ji)饉,釣魚(yu)城(cheng)由此而得名。

大足石刻

位于(yu)中國(guo)直轄(xia)市(shi)重慶大(da)足區境內(nei),距重慶主城九區167公里,有74處(chu)5萬余(yu)尊宗教(jiao)石刻造(zao)(zao)像(xiang)。它是唐末(mo)、宋初時期的宗教(jiao)摩崖石刻,以佛(fo)教(jiao)題(ti)材(cai)為(wei)主,儒、道教(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)并陳,尤以北(bei)山摩崖造(zao)(zao)像(xiang)和寶頂(ding)山摩崖造(zao)(zao)像(xiang)為(wei)著。北(bei)山摩崖造(zao)(zao)像(xiang)長約三百多米(mi),是全國(guo)重點文物保護(hu)單位、世界文化遺產。

巴蜀(shu)古(gu)文(wen)化(hua)中心

巴蜀古文(wen)化中心位于重慶市渝中區到南岸區的主干道左側一葫蘆狀淺(qian)谷中,占地4600平方(fang)米。其建筑(zhu)(zhu)古樸、典雅、別(bie)致,樓、臺、館、榭全部置于水面。所展(zhan)示的人文(wen)景觀,除民(min)俗(su)、建筑(zhu)(zhu)外,還反映了古文(wen)化、民(min)間工藝和生(sheng)產技(ji)術,自(zi)有(you)一番特色(se)。

建(jian)文峰

位(wei)于重慶(qing)(qing)市巴南區南泉(quan)鎮,山腳便是(shi)(shi)重慶(qing)(qing)著(zhu)名(ming)的休閑度假勝地——南溫泉(quan)與花溪河。建文峰(feng)(feng)景色宜人(ren),植物資源豐(feng)富。建文峰(feng)(feng)海(hai)拔504米,是(shi)(shi)南泉(quan)鎮的最高(gao)峰(feng)(feng)。建文峰(feng)(feng)聞名(ming)還(huan)因為(wei)那兒曾(ceng)是(shi)(shi)解(jie)放重慶(qing)(qing)的主戰(zhan)場——“南泉(quan)之戰(zhan)”遺址,也是(shi)(shi)重慶(qing)(qing)市青少年教育基(ji)地之一。

黃山陪都遺跡

位(wei)于重(zhong)慶市(shi)南岸區黃(huang)山(shan)。為現存(cun)規模最大、環境風貌保存(cun)較好的一處陪都抗戰(zhan)遺跡。民國(guo)28年(1939)夏,在此(ci)修筑官邸,黃(huang)山(shan)因(yin)此(ci)成為國(guo)民政(zheng)府(fu)軍政(zheng)要(yao)員的決策中(zhong)心(xin)。

重慶民(min)間藝(yi)術
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綦(qi)江農民版(ban)畫(hua):先(xian)在木板上雕刻出圖畫,再拓印而成的純手工之作(zuo)

銅梁龍燈(deng):既是(shi)彩扎的龍和(he)燈,又(you)是(shi)以(yi)龍和(he)燈為(wei)道具的舞蹈

烏江船工(gong)號子:漢族民歌,屬(shu)于號(hao)子的一(yi)種

秀山花燈:集宗教、歌舞、雜(za)技、紙扎(zha)藝(yi)術為一(yi)體的民間(jian)表演藝(yi)術

八(ba)版鑼鼓:民樂(le)演(yan)奏形式(shi),曲牌多(duo),表現力豐(feng)富

木洞山歌:重慶市(shi)巴南區木洞鎮民眾傳唱的山歌(ge)歌(ge)種

梁平竹簾:又稱梁山(shan)竹(zhu)簾,漢族(zu)民間手工藝品,竹(zhu)簾畫的一種

合川峽硯:采(cai)用(yong)合川釣魚城下嘉陵江瀝(li)濞峽(xia)(xia)段(duan)的(de)天然峽(xia)(xia)石精雕(diao)細琢

榮昌夏布:因輕柔勝絲,避暑爽身,實(shi)為暑天(tian)衣料佳品而得名

榮昌(chang)折扇:榮昌縣四寶之(zhi)一,其精雅宜士人,其華燦宜艷女(nv)

重(zhong)慶民(min)俗風(feng)情
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土家族擺手舞

土家族(zu)最富民(min)族(zu)特(te)色的節(jie)(jie)日(ri)是(shi)年節(jie)(jie),節(jie)(jie)日(ri)中最富民(min)族(zu)特(te)色的歌(ge)舞是(shi)“舍巴(ba)日(ri)”,也(ye)就是(shi)擺手舞。酉陽縣土家族(zu)在(zai)祭祀祖(zu)先(xian)、祈禱(dao)過(guo)年、喜慶佳節(jie)(jie)等活動(dong)中的一種(zhong)群(qun)眾性舞蹈。

裸浴

有一(yi)個美麗(li)的(de)傳(chuan)說,東(dong)泉河讓失(shi)明的(de)母親(qin)恢(hui)復視力(li),重(zhong)新看清世界(jie);有一(yi)處美麗(li)風景,勤勞(lao)樸實(shi)的(de)人們在春光下(xia)裸浴,享受著東(dong)泉溫柔的(de)撫(fu)摸。據了(le)解白天裸浴多數為少年、中老年人;傍晚姑娘們才到河邊(bian)沐浴。

哭嫁

土家姑娘(niang)的(de)結(jie)婚(hun)喜慶(qing)之日是用哭(ku)(ku)(ku)聲迎來(lai)的(de)。新娘(niang)在結(jie)婚(hun)前半(ban)個多月就哭(ku)(ku)(ku)起(qi),有的(de)要哭(ku)(ku)(ku)一月有余(yu),至少(shao)三、五日。哭(ku)(ku)(ku)嫁歌(ge)有“哭(ku)(ku)(ku)父母”、“哭(ku)(ku)(ku)哥(ge)嫂”、“哭(ku)(ku)(ku)伯叔”、“哭(ku)(ku)(ku)姐妹”、“哭(ku)(ku)(ku)媒人(ren)”、“哭(ku)(ku)(ku)梳頭”、“哭(ku)(ku)(ku)戴(dai)花”、“哭(ku)(ku)(ku)辭祖宗”、“哭(ku)(ku)(ku)上轎”等(deng)等(deng)。

都市旅游節

巴(ba)(ba)渝(yu)風情大(da)型(xing)文藝晚會,“流金歲月(yue)”陪(pei)都文化(hua)展,巴(ba)(ba)渝(yu)傳統民(min)間(jian)技藝表演,傳統燈會,作(zuo)一天重慶人專(zhuan)(zhuan)項旅游,“夢回故(gu)鄉”巴(ba)(ba)渝(yu)尋(xun)根游,美食(shi)購物專(zhuan)(zhuan)項一日(ri)游。時間(jian):元月(yue)1日(ri)-2月(yue)30日(ri);活(huo)動地點:渝(yu)中區。

磁器口廟(miao)會

磁器(qi)口(kou)(kou)廟會(hui)有著悠久的歷史,是古鎮最具特色的傳統活動。每(mei)逢農歷初一、十(shi)五,以及釋迦牟尼(ni)出(chu)生(sheng)日(ri)、觀音菩薩生(sheng)日(ri)、春節、放生(sheng)日(ri)等等,很多人都來磁器(qi)口(kou)(kou)趕廟會(hui),燒香拜佛,求愿還愿。這個時候的磁器(qi)口(kou)(kou)滿街的大紅燈籠(long)高高掛,美食飄香,好不熱鬧。

大足寶(bao)頂香會

每年正月(yue)中旬至三月(yue)初前后四(si)五十(shi)天內在大足(zu)寶頂舉行,農歷二月(yue)初一、十(shi)五、十(shi)九日上山拜佛者最(zui)多。其(qi)中十(shi)九日的觀音菩薩生辰日為香會正期(qi),尤為熱鬧(nao)。寶頂香會雖(sui)為佛事,但(dan)現已融入旅游、娛樂、民俗、商貿等活動(dong)。

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