巴渝文(wen)化(hua)(hua)是(shi)長江上游(you)地區最富(fu)有鮮(xian)明個性的(de)民族(zu)文(wen)化(hua)(hua)之一(yi)。巴渝文(wen)化(hua)(hua)起源于巴文(wen)化(hua)(hua)，它是(shi)指(zhi)巴族(zu)和(he)巴國(guo)在歷史的(de)發(fa)展中所形成的(de)地域(yu)性文(wen)化(hua)(hua)。

古代民族：古巴族

民(min)俗特(te)點：能(neng)歌(ge)善(shan)舞、由“戰舞”發(fa)展為巴(ba)渝(yu)舞；民歌(ge)也相當有名，巴(ba)山調成為一種富有民歌(ge)味的詩體(ti)形(xing)式

文化景點(dian)：坐落于渝北區兩路鎮的巴渝民俗(su)博物館(guan)

文化(hua)特色：重慶男兒熱情(qing)似火而又堅韌豪邁，女兒柔情(qing)似水而又英氣勃勃

墓群：南(nan)屏墓群(qun)(qun)、小田溪墓群(qun)(qun)、荊竹壩懸棺葬墓群(qun)(qun)、冬(dong)筍(sun)壩船棺葬墓群(qun)(qun)

古代(dai)重慶

重(zhong)慶古稱巴國，秦(qin)始皇時(shi)期改(gai)名為江州(zhou)(zhou)，隋朝改(gai)為渝州(zhou)(zhou)，北宋時(shi)期改(gai)為恭州(zhou)(zhou)。南宋皇帝趙光宗改(gai)名重(zhong)慶，并升格為府(fu)。在南宋時(shi)期，重(zhong)慶由于地(di)勢(shi)險要成為邊疆，城市擴到了(le)現(xian)在的七星崗通遠(yuan)門一帶。古代重(zhong)慶雖有一些變化(hua)，但(dan)真正的經濟騰飛從近代開始。

抗戰時期

1890年，清(qing)朝政(zheng)府和英國(guo)在《煙臺條(tiao)約續增專條(tiao)》簽字，重(zhong)(zhong)慶(qing)正式(shi)成(cheng)為(wei)通商口岸。使重(zhong)(zhong)慶(qing)成(cheng)為(wei)當時(shi)全國(guo)最時(shi)尚的(de)城市(shi)，大街上的(de)摩登女郎(lang)穿(chuan)著旗袍和高(gao)(gao)跟(gen)鞋，擦著濃郁的(de)香水(shui)，家里有自來水(shui)和電(dian)燈(deng)，很新(xin)潮(chao)。1937年11月16日，國(guo)民黨國(guo)防最高(gao)(gao)會議決定(ding)遷(qian)都重(zhong)(zhong)慶(qing)，1941年美國(guo)對日宣戰之后，國(guo)際輿論將重(zhong)(zhong)慶(qing)評為(wei)全球(qiu)第(di)三英雄城市(shi)。

解放直(zhi)轄

解放后，重(zhong)慶作為(wei)西南(nan)軍政委員會的首府，第一次直轄(xia)，鄧(deng)小平、劉伯承、賀龍等革命家主政大(da)西南(nan)，為(wei)重(zhong)慶騰(teng)飛打下了(le)堅實的基礎。建(jian)國初期修建(jian)了(le)成渝鐵(tie)路，1952年7月1日通車。這條鐵(tie)路既拉動經(jing)濟(ji)，至今仍是(shi)重(zhong)慶的經(jing)濟(ji)大(da)動脈之一，在修建(jian)過程(cheng)中，還發現了(le)“紫(zi)陽人”，引起文化(hua)界轟動。

計劃(hua)單(dan)列(lie)

1983年(nian)2月，國務院決定撤銷永川地區，并入重(zhong)慶。在老重(zhong)慶基礎上(shang)，增加了永川、江津、璧山、大足、銅梁、合川、榮昌(chang)、潼南八縣，區域擴展為“9區12縣”。同月，重(zhong)慶計(ji)劃單列，中(zhong)央(yang)的(de)(de)定位是：“（重(zhong)慶）以相當(dang)于一(yi)個省(sheng)的(de)(de)經濟管理權利，由(you)市直(zhi)接承擔(dan)完成國家計(ji)劃和上(shang)繳財政的(de)(de)責任。”

重(zhong)慶直轄

1997年3月14日，全國(guo)人大(da)通過(guo)設(she)立重慶直轄市，原萬縣市、涪陵市和黔(qian)江地(di)區并入重慶；6月18日，直轄掛牌，全市區域(yu)擴展到(dao)(dao)8.2萬平方公(gong)里(li)，人口3100萬，國(guo)內生產總值1350億(yi)元。隨著長江經濟帶開發、三(san)峽工程建(jian)(jian)設(she)和百萬移民遷(qian)建(jian)(jian)，特別是西部大(da)開發戰略的實施，重慶被推(tui)到(dao)(dao)了國(guo)家現(xian)代化建(jian)(jian)設(she)重大(da)戰略的交匯點。

重(zhong)慶市人(ren)民(min)大禮堂

位于渝中區人民(min)路學田(tian)灣，于1951年6月(yue)破土興建，1954年4月(yue)竣(jun)工，是一座仿古民(min)族建筑(zhu)群，也是重慶獨具特色的(de)標志建筑(zhu)物(wu)之一。建筑(zhu)氣(qi)勢雄偉，金碧輝煌(huang)，是中國(guo)傳統宮殿建筑(zhu)風格與西方建筑(zhu)的(de)大跨度結構巧妙結合的(de)杰作，以其(qi)非凡(fan)的(de)建筑(zhu)藝術蜚(fei)聲中外。

湖廣(guang)會館

于重(zhong)慶市渝(yu)中區(qu)東水門正(zheng)街(jie)4號。又名禹王廟。抗戰時為(wei)軍(jun)用203倉庫，現(xian)為(wei)重(zhong)慶市商(shang)業儲運倉庫。由于長期以來(lai)遭(zao)受(shou)自(zi)然(ran)和人為(wei)的(de)破壞，大山門被拆(chai)毀，殿堂房舍毀壞嚴重(zhong)。大殿坐(zuo)北(bei)向(xiang)南，原(yuan)為(wei)歇(xie)山式屋頂，現(xian)已改為(wei)普通屋頂，抬梁式屋架。

磁器(qi)口古鎮

位于(yu)重(zhong)慶市沙坪壩區嘉(jia)陵江畔(pan)，東臨嘉(jia)陵江，南接沙坪壩，西接童家(jia)橋，北靠石井坡，距(ju)主城區3公里。磁(ci)器口古鎮(zhen)擁(yong)有“一江兩溪(xi)三(san)山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊(bian)金碧山，右邊(bian)鳳(feng)凰(huang)山，三(san)山遙望。鳳(feng)凰(huang)、清水雙溪(xi)瀠洄并出，嘉(jia)陵江由(you)北而奔，形成天然良巷。

通遠門(men)

三(san)千(qian)年(nian)巴(ba)渝(yu)文(wen)(wen)化(hua)，留存(cun)至今的歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)遺跡有(you)多少(shao)？對城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)文(wen)(wen)化(hua)而(er)言，重(zhong)慶古城(cheng)(cheng)九開(kai)八(ba)閉17座(zuo)城(cheng)(cheng)門(men)(men)，歷600年(nian)滄(cang)桑變(bian)遷(qian)，如今只剩下通遠門(men)(men)和(he)東水門(men)(men)兩(liang)座(zuo)。現在墻(qiang)(qiang)(qiang)體被補修，還恢復了城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)的箭垛(duo)，還通遠門(men)(men)以冷兵器時代(dai)的特色(se)。城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)頂上(shang)還有(you)三(san)座(zuo)浮雕，敘述了三(san)個(ge)與通遠門(men)(men)相關的筑城(cheng)(cheng)、守城(cheng)(cheng)、攻(gong)城(cheng)(cheng)歷史(shi)故事。

巴(ba)蔓子墓

俗稱“將軍墳(fen)”，坐(zuo)落在渝中區七星崗蓮花池渝海大廈下方(fang)（上海一(yi)百旁的家具店(dian)負一(yi)樓）墓(mu)(mu)地(di)為拱(gong)形(xing)石洞(dong)，面積約20平方(fang)米。墓(mu)(mu)由石條砌(qi)(qi)成(cheng)六角形(xing)，棱(leng)高約1米。頂為圓形(xing)，以三合灰封砌(qi)(qi)。正面嵌青(qing)峽石碑，現存墓(mu)(mu)碑為民(min)國初(chu)榮縣但懋辛(xin)題，曰“東周巴將軍蔓(man)子(zi)之(zhi)墓(mu)(mu)”。

釣(diao)魚城

國(guo)家AAAA級旅(lv)游景(jing)區(qu)，坐落在重慶(qing)市合川城(cheng)東5公(gong)里的釣魚(yu)山上，其(qi)山突兀聳(song)立，相對高度約300米。山上有一塊平(ping)整巨石，傳說有一巨神(shen)于(yu)此釣嘉陵江中之魚(yu)，以解一方百姓饑饉，釣魚(yu)城(cheng)由此而得名。

大足石刻

位于中國直轄市重(zhong)(zhong)慶大足區(qu)境內，距重(zhong)(zhong)慶主城(cheng)九區(qu)167公里，有(you)74處5萬余尊宗教(jiao)石刻(ke)造(zao)像(xiang)。它是唐末(mo)、宋初時期(qi)的宗教(jiao)摩崖(ya)(ya)石刻(ke)，以(yi)佛教(jiao)題材為(wei)主，儒(ru)、道教(jiao)造(zao)像(xiang)并陳，尤以(yi)北(bei)山(shan)摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)和寶頂山(shan)摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)為(wei)著(zhu)。北(bei)山(shan)摩崖(ya)(ya)造(zao)像(xiang)長約三(san)百多米，是全國重(zhong)(zhong)點(dian)文物(wu)保護單位、世(shi)界文化遺產。

巴蜀古(gu)文化中心

巴蜀古文化中(zhong)心位于重(zhong)慶市渝中(zhong)區到南岸區的(de)主干道左側一葫蘆狀淺谷中(zhong)，占地4600平方米(mi)。其(qi)建筑古樸(pu)、典雅(ya)、別致,樓、臺、館、榭全部(bu)置于水面。所展示(shi)的(de)人文景觀，除民俗、建筑外，還反映了(le)古文化、民間工藝(yi)和生產技術，自有一番特色。

建文峰

位于重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)市(shi)巴南(nan)(nan)(nan)區(qu)南(nan)(nan)(nan)泉(quan)鎮(zhen)，山腳便是重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)著名的(de)(de)休閑度假勝地(di)——南(nan)(nan)(nan)溫泉(quan)與花溪河。建文(wen)峰景(jing)色(se)宜人，植(zhi)物資源豐富。建文(wen)峰海拔(ba)504米，是南(nan)(nan)(nan)泉(quan)鎮(zhen)的(de)(de)最高峰。建文(wen)峰聞名還(huan)因為那兒曾是解放重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)的(de)(de)主戰場——“南(nan)(nan)(nan)泉(quan)之戰”遺(yi)址，也是重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)市(shi)青少年教育基(ji)地(di)之一。

黃(huang)山(shan)陪(pei)都遺跡

位于重慶(qing)市南(nan)岸(an)區黃山。為現存規模(mo)最大(da)、環境風貌保存較(jiao)好的一(yi)處陪都抗戰遺跡。民國28年(1939)夏(xia)，在此(ci)修筑(zhu)官(guan)邸，黃山因此(ci)成為國民政府軍政要員的決策(ce)中(zhong)心。

綦江農民(min)版畫(hua)：先在(zai)木板上(shang)雕(diao)刻出圖(tu)畫(hua)，再拓印而成的純手工之作

銅梁(liang)龍燈：既(ji)是彩扎的龍和燈(deng)(deng)，又是以龍和燈(deng)(deng)為道具的舞(wu)蹈(dao)

烏江(jiang)船工號子：漢族民歌(ge)，屬于號(hao)子的一種(zhong)

秀(xiu)山(shan)花燈：集(ji)宗教、歌舞、雜技、紙(zhi)扎藝術(shu)為(wei)一(yi)體的民(min)間表(biao)演藝術(shu)

八版(ban)鑼鼓：民樂(le)演奏形式，曲(qu)牌多，表(biao)現力豐富

木洞山歌：重慶市巴南區木(mu)洞鎮民眾傳唱的山歌歌種

梁平竹簾：又稱梁山竹(zhu)簾，漢族民間手工藝(yi)品，竹(zhu)簾畫的(de)一種

合川(chuan)峽硯：采用合川釣魚城下嘉陵江(jiang)瀝濞峽(xia)段的天然峽(xia)石(shi)精雕細琢

榮昌夏布：因輕柔勝絲，避暑爽身，實為暑天(tian)衣料佳(jia)品而得(de)名

榮昌(chang)折扇：榮(rong)昌縣四(si)寶之一，其(qi)(qi)精雅宜士人(ren)，其(qi)(qi)華燦宜艷女

土家族擺(bai)手舞

土(tu)(tu)家族最富民族特色(se)的(de)節(jie)日(ri)是年(nian)節(jie)，節(jie)日(ri)中最富民族特色(se)的(de)歌舞(wu)是“舍巴(ba)日(ri)”，也就(jiu)是擺(bai)手舞(wu)。酉(you)陽縣土(tu)(tu)家族在祭祀祖(zu)先、祈禱過年(nian)、喜(xi)慶(qing)佳節(jie)等(deng)活動中的(de)一(yi)種(zhong)群(qun)眾性舞(wu)蹈。

裸浴

有(you)一個美(mei)麗的傳說，東(dong)泉河讓失明的母親(qin)恢復視(shi)力，重新看清世(shi)界；有(you)一處美(mei)麗風(feng)景(jing)，勤勞(lao)樸實的人(ren)們在春光下裸浴，享受著東(dong)泉溫柔(rou)的撫摸。據了解白天裸浴多數(shu)為少年、中老年人(ren)；傍晚姑娘(niang)們才(cai)到河邊沐浴。

哭嫁

土家姑娘(niang)的結婚喜(xi)慶之日是用哭(ku)(ku)聲(sheng)迎來(lai)的。新娘(niang)在結婚前(qian)半個多月就哭(ku)(ku)起，有的要哭(ku)(ku)一月有余，至少三、五日。哭(ku)(ku)嫁(jia)歌有“哭(ku)(ku)父母”、“哭(ku)(ku)哥嫂(sao)”、“哭(ku)(ku)伯叔”、“哭(ku)(ku)姐妹”、“哭(ku)(ku)媒人”、“哭(ku)(ku)梳頭(tou)”、“哭(ku)(ku)戴花”、“哭(ku)(ku)辭祖宗”、“哭(ku)(ku)上轎”等等。

都市旅(lv)游節

巴渝風情(qing)大(da)型(xing)文(wen)藝晚會(hui)，“流金歲月”陪(pei)都文(wen)化展，巴渝傳統民間(jian)技(ji)藝表(biao)演，傳統燈會(hui)，作一(yi)天重(zhong)慶人專項旅游，“夢回(hui)故鄉”巴渝尋根(gen)游，美(mei)食(shi)購(gou)物專項一(yi)日(ri)(ri)游。時間(jian)：元月1日(ri)(ri)-2月30日(ri)(ri)；活(huo)動地點：渝中區。

磁器口廟會

磁器(qi)(qi)口廟(miao)會(hui)(hui)有著悠久的(de)歷史，是古鎮最具特色的(de)傳統活動。每(mei)逢農歷初一(yi)、十五，以及釋迦(jia)牟尼出(chu)生日、觀(guan)音(yin)菩薩生日、春節、放生日等等，很多人都來磁器(qi)(qi)口趕廟(miao)會(hui)(hui)，燒香(xiang)拜佛，求愿還愿。這(zhe)個(ge)時候的(de)磁器(qi)(qi)口滿街的(de)大紅燈籠高(gao)高(gao)掛，美食飄香(xiang)，好不熱鬧(nao)。

大(da)足寶頂香會

每年正(zheng)月(yue)中(zhong)旬至三月(yue)初前后四五(wu)十天內在大(da)足寶(bao)頂舉行，農歷二月(yue)初一、十五(wu)、十九(jiu)日上山拜佛者最多。其中(zhong)十九(jiu)日的觀音菩薩生辰(chen)日為香會正(zheng)期(qi)，尤為熱(re)鬧。寶(bao)頂香會雖為佛事，但現已(yi)融入(ru)旅(lv)游、娛樂(le)、民俗、商貿等活動。