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【書齋】書齋名號大全 名人書齋名 文人書齋名寓意

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摘要:中國書齋文化源遠流長,書齋名號逐漸成為一個人的文字符號、精神符號,甚至是人格符號。讀書人雅趣,書齋名號大都有淵源、有故事、有蘊含、有文化、當然馬虎不得,隨意不得,書齋名號藏著大乾坤,也可見書齋主人的情志、趣味、境界等等。

【書(shu)(shu)齋(zhai)】書(shu)(shu)齋(zhai)名(ming)號大全 名(ming)人書(shu)(shu)齋(zhai)名(ming) 文人書(shu)(shu)齋(zhai)名(ming)寓意

第一篇、名人書齋名

梁啟超:飲冰(bing)室;

陸游:老學庵;

豐子愷:緣緣堂;

聞一多:何妨一下樓;

朱(zhu)自(zi)清:猶(you)賢博弈齋(zhai);

劉禹錫:陋室;

舒位:瓶水齋;

賈平凹:靜虛村;

蒲松林:聊齋;

謝國楨:瓜蒂庵;

章鈺:四當齋;

沈從(cong)文:窄而霉齋

李耕(geng):菜根精舍;

曾國(guo)藩:求缺齋(zhai);

方漸:富文閣;

紀曉(xiao)嵐:閱微草堂(tang);

懷素:綠天庵;

毛晉:汲古閣;

張溥:七焚庵;

黃(huang)宗羲:惜字齋;

鄭燮:七品(pin)官耳;

王力(li):龍蟲并雕(diao)齋;

楊雄:玄亭;

文(wen)征明:玉磐山房;

徐文長:湘管齋;

翁方(fang)綱:復初齋;

王毅榮:天繪閣(ge);

何紹基:不洗硯(yan)齋(zhai);

龔自珍:定庵;

劉鶚:抱(bao)殘守缺齋(zhai);

吳昌碩:缶廬;

柳亞子:弈樓;

梁實秋:雅舍;

馮友蘭(lan):三松堂;

陳恒:力耕堂;

梅蘭芳:梅花詩屋(wu);

葉圣陶:未厭(yan)居;

齊白石:寄萍堂;

張善孖:大風堂;

孫犁:耕堂;

楊樹達:積微居(ju);

阮章競(jing):苦噪樓(lou);

姚(yao)雪(xue)垠:無(wu)止境齋;

第二篇、文人書齋名寓意多

自古以(yi)來,我國(guo)便是詩(shi)書(shu)(shu)禮儀之邦(bang),不(bu)少(shao)文人墨客大(da)都有專門藏(zang)書(shu)(shu)、讀書(shu)(shu)、寫作的地方,或稱(cheng)為書(shu)(shu)齋(zhai)(zhai),或稱(cheng)為室(shi)、居(ju)、軒、堂(tang)等。這(zhe)些書(shu)(shu)齋(zhai)(zhai)的命名在(zai)一定程度上表露了(le)主人的性情與(yu)志趣,它們往往或緣于(yu)某事,或由于(yu)某因(yin),異彩紛呈(cheng),各有寓意。這(zhe)些饒有情趣的室(shi)名,常(chang)給人以(yi)有益的啟示。

陋室:唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩(shi)人曾(ceng)專門寫下了篇(pian)膾炙人口的(de)《陋室銘(ming)》,以描繪(hui)自己(ji)(ji)書齋(zhai)的(de)簡(jian)陋,把自己(ji)(ji)的(de)“陋室”與(yu)三國(guo)時諸葛亮(liang)的(de)“茅(mao)廬”以及西漢文(wen)學家楊雄的(de)“玄亭”相提并論,表現了高潔的(de)品行(xing)和安貧樂道的(de)生活情趣。

老(lao)學(xue)(xue)庵:南宋愛(ai)國詩人陸游晚年的書齋名。取“師(shi)曠老(lao)而學(xue)(xue)猶秉(bing)燭夜行”之語銘齋,立志要活到老(lao)、學(xue)(xue)到老(lao),生(sheng)命不息、學(xue)(xue)習不止。

苦齋:明朝文學家章(zhang)溢隱居在龍泉(quan)縣一(yi)間陋室里進行學習和創作,他以苦為(wei)(wei)樂,發奮用功,寫出不(bu)少著名的詩文。他曾說(shuo):“人知樂之(zhi)為(wei)(wei)樂,而不(bu)知苦之(zhi)為(wei)(wei)樂。”劉基為(wei)(wei)這(zhe)種(zhong)精神(shen)所感(gan)動,寫了《苦齋記(ji)》一(yi)文,把章(zhang)溢的書齋取(qu)名為(wei)(wei)苦齋。

“七(qi)(qi)焚齋”:又名(ming)“七(qi)(qi)錄齋”。明朝(chao)文學家(jia)張溥自幼勤奮好學,他讀書,一定要(yao)親手抄(chao)(chao)寫,抄(chao)(chao)寫完(wan)畢后,朗讀一遍即燒掉,接(jie)著(zhu)再(zai)抄(chao)(chao),再(zai)讀,再(zai)燒,如此(ci)反反復復達(da)六(liu)七(qi)(qi)次之(zhi)多。天長日(ri)久,他的右(you)手握筆(bi)處長出了老(lao)繭。為了勉(mian)勵自己,他就(jiu)把(ba)自己讀書的屋子取(qu)名(ming)為“七(qi)(qi)焚齋”。項脊軒:明朝(chao)文學家(jia)歸有光的書齋。據說,他的遠祖(zu)道隆(long)曾居(ju)住在(zai)江蘇(su)太倉縣項脊涇,他以“項脊”命名(ming),有紀念祖(zu)先之(zhi)意。

聊(liao)(liao)齋:清代文學家蒲松齡題書屋(wu)為“聊(liao)(liao)齋”。相傳,在(zai)創作《聊(liao)(liao)齋志異》時,為搜集(ji)素材(cai)蒲松齡常設煙(yan)、茶在(zai)路邊,過(guo)路人只須到此(ci)講講故事、傳聞(wen),或聊(liao)(liao)聊(liao)(liao)天,便可免費享用。一旦聽到有用的“材(cai)料”,蒲松齡就回去整理成(cheng)文,因此(ci)他取(qu)書屋(wu)名為“聊(liao)(liao)齋”。

瓶水(shui)齋:清朝(chao)詩(shi)人舒位一(yi)生涉(she)獵極廣,知(zhi)識淵博,文思敏捷,寫詩(shi)揮灑自如。他把自己(ji)的創(chuang)作成果(guo)比作從汪洋大海中汲取(qu)出的一(yi)瓶水(shui),所以命名自己(ji)的書齋為“瓶水(shui)齋”。

綠林書屋(wu):20年代初,著名文(wen)(wen)學(xue)家、思(si)想家魯迅先(xian)(xian)生支持(chi)學(xue)生運動,被(bei)反(fan)動文(wen)(wen)人誣為“學(xue)匪”。“學(xue)匪”住(zhu)的(de)房(fang)子,當然是強(qiang)盜的(de)所在,因此,魯迅先(xian)(xian)生把其寓居北京阜成門內西三(san)條胡(hu)同的(de)書齋取(qu)名為“綠林書屋(wu)”,來諷刺反(fan)動文(wen)(wen)人的(de)誣蔑。

北望齋:現代著名(ming)作家張恨水,在(zai)抗日戰爭中欣聞平型(xing)關大(da)捷(jie),看到了中國反侵略的希望,命屋名(ming)為(wei)“北望齋”,寄(ji)托他對中國共(gong)產黨(dang)的希望和對故鄉的懷念(nian)。

羿樓(lou):抗日戰爭期間,著名詩人柳(liu)亞子將他的書齋(zhai)命名為(wei)“羿樓(lou)”,羿者為(wei)古(gu)代神(shen)話中的射日英雄(xiong),“日”指日本帝國(guo)主(zhu)義,以此(ci)表現他的愛國(guo)精神(shen)。

靜虛村(cun):這是(shi)作家賈平凹的居室名。他說:“我(wo)剛從山里(li)搬到西安時,住城北新村(cun),地方雖小,卻(que)很安靜,我(wo)就取名?靜虛村(cun)?。靜是(shi)心靜,虛是(shi)心寬,包容大”。

龍(long)(long)蟲(chong)并雕(diao)齋:著(zhu)名(ming)語言學家王力教(jiao)授(shou)著(zhu)作(zuo)甚豐,有(you)浩瀚的專(zhuan)(zhuan)著(zhu)、有(you)精美的小(xiao)品,拿(na)他自己的話來說:“古人有(you)所(suo)謂雕(diao)龍(long)(long)、雕(diao)蟲(chong)的說法,在這(zhe)里,雕(diao)龍(long)(long)指(zhi)專(zhuan)(zhuan)門所(suo)著(zhu),雕(diao)蟲(chong)指(zhi)一(yi)般(ban)的小(xiao)文章、小(xiao)意思。”龍(long)(long)蟲(chong)并雕(diao),兩樣都干。故將(jiang)自己的書(shu)(shu)齋取名(ming)“龍(long)(long)蟲(chong)并雕(diao)齋”。此外(wai),還有(you)一(yi)些文人也有(you)自己的書(shu)(shu)齋。

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