【書(shu)(shu)齋(zhai)】書(shu)(shu)齋(zhai)名(ming)號(hao)大全 名(ming)人書(shu)(shu)齋(zhai)名(ming) 文人書(shu)(shu)齋(zhai)名(ming)寓意
第一篇、名人書齋名
梁(liang)啟超(chao):飲冰室;
陸游:老學庵;
豐子愷(kai):緣緣堂;
聞一多:何(he)妨一下樓;
朱自清(qing):猶(you)賢(xian)博弈(yi)齋;
劉禹錫:陋室;
舒位:瓶水齋;
賈(jia)平凹:靜虛村;
蒲松林:聊齋;
謝國楨:瓜蒂庵;
章鈺:四當齋;
沈從文:窄(zhai)而霉齋
李耕:菜根精舍;
曾(ceng)國(guo)藩:求缺齋(zhai);
方漸:富文閣;
紀曉(xiao)嵐:閱微草堂(tang);
懷素:綠天庵;
毛晉:汲古閣;
張溥:七焚庵;
黃宗羲:惜(xi)字齋(zhai);
鄭燮(xie):七品官耳(er);
王力:龍蟲并雕齋;
楊雄:玄亭;
文(wen)征明:玉磐山房;
徐(xu)文長:湘管(guan)齋;
翁方綱:復(fu)初齋;
王(wang)毅榮:天(tian)繪閣(ge);
何紹基:不洗硯齋;
龔自珍:定庵;
劉(liu)鶚:抱(bao)殘守缺齋;
吳昌碩:缶廬;
柳亞子:弈樓;
梁實秋:雅舍;
馮友蘭:三松堂;
陳恒:力耕堂;
梅蘭芳(fang):梅花(hua)詩屋;
葉圣陶(tao):未(wei)厭居;
齊(qi)白石(shi):寄萍堂;
張善孖(zi):大風堂(tang);
孫犁:耕堂;
楊(yang)樹達:積微居;
阮(ruan)章競:苦噪(zao)樓(lou);
姚雪垠:無止境齋(zhai);
第二篇、文人書齋名寓意多
自(zi)古以來(lai),我國便是詩書(shu)禮儀之(zhi)邦,不少文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)大都有(you)專門藏書(shu)、讀書(shu)、寫作的(de)(de)地方(fang),或(huo)稱為書(shu)齋,或(huo)稱為室(shi)、居、軒、堂等(deng)。這些(xie)書(shu)齋的(de)(de)命名在一(yi)定程(cheng)度上表露了主人(ren)的(de)(de)性情(qing)與志趣,它們往(wang)往(wang)或(huo)緣于某事,或(huo)由于某因,異彩紛呈,各有(you)寓意。這些(xie)饒有(you)情(qing)趣的(de)(de)室(shi)名,常(chang)給人(ren)以有(you)益的(de)(de)啟示。
陋室:唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人(ren)(ren)曾專門寫(xie)下了(le)篇膾炙人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)《陋(lou)(lou)室銘》,以(yi)描繪自己書齋的(de)(de)(de)簡陋(lou)(lou),把自己的(de)(de)(de)“陋(lou)(lou)室”與(yu)三國(guo)時諸葛(ge)亮的(de)(de)(de)“茅廬”以(yi)及(ji)西漢文學家楊雄的(de)(de)(de)“玄亭(ting)”相提并論(lun),表現了(le)高潔的(de)(de)(de)品行和安貧(pin)樂道的(de)(de)(de)生活情趣。
老學庵(an):南宋愛(ai)國(guo)詩人陸游晚(wan)年的書齋名。取“師曠(kuang)老而(er)學猶(you)秉燭夜行”之語銘(ming)齋,立(li)志(zhi)要活(huo)到老、學到老,生命(ming)不(bu)息、學習不(bu)止。
苦(ku)齋:明(ming)朝(chao)文學(xue)家章(zhang)溢(yi)隱居在龍泉縣一間(jian)陋(lou)室里進行學(xue)習和創作,他以苦(ku)為樂,發奮(fen)用功,寫(xie)(xie)出(chu)不(bu)少(shao)著名(ming)的詩文。他曾(ceng)說(shuo):“人知樂之(zhi)為樂,而不(bu)知苦(ku)之(zhi)為樂。”劉基為這(zhe)種精神(shen)所感動,寫(xie)(xie)了(le)《苦(ku)齋記》一文,把章(zhang)溢(yi)的書齋取(qu)名(ming)為苦(ku)齋。
“七焚(fen)齋(zhai)”:又名(ming)“七錄齋(zhai)”。明朝文學家張溥自(zi)幼勤(qin)奮好學,他(ta)讀書,一定要(yao)親手抄寫,抄寫完畢后,朗讀一遍即(ji)燒掉(diao),接(jie)著再(zai)抄,再(zai)讀,再(zai)燒,如(ru)此反(fan)反(fan)復復達六七次之多。天長日久,他(ta)的(de)右手握筆處(chu)長出了(le)老繭。為了(le)勉(mian)勵(li)自(zi)己,他(ta)就把自(zi)己讀書的(de)屋子取名(ming)為“七焚(fen)齋(zhai)”。項脊(ji)(ji)軒:明朝文學家歸(gui)有光的(de)書齋(zhai)。據說,他(ta)的(de)遠(yuan)祖道隆曾居住(zhu)在(zai)江蘇太(tai)倉縣項脊(ji)(ji)涇,他(ta)以(yi)“項脊(ji)(ji)”命名(ming),有紀念祖先之意。
聊(liao)(liao)齋:清代文(wen)學家蒲松齡題書屋(wu)為“聊(liao)(liao)齋”。相傳(chuan),在(zai)創作《聊(liao)(liao)齋志異》時,為搜集素材(cai)(cai)蒲松齡常(chang)設煙、茶(cha)在(zai)路(lu)邊,過路(lu)人只(zhi)須到此講講故事、傳(chuan)聞,或聊(liao)(liao)聊(liao)(liao)天,便可免費享用。一旦聽到有用的“材(cai)(cai)料”,蒲松齡就回去整理成文(wen),因此他取書屋(wu)名為“聊(liao)(liao)齋”。
瓶水齋:清朝詩人舒位一生涉獵極廣,知識淵博,文(wen)思敏捷,寫詩揮灑自(zi)(zi)如(ru)。他(ta)把自(zi)(zi)己(ji)的(de)創作(zuo)成果比(bi)作(zuo)從汪洋大海中汲取出的(de)一瓶水,所以命名自(zi)(zi)己(ji)的(de)書齋為“瓶水齋”。
綠(lv)(lv)林書屋:20年代初,著名文學(xue)家、思想家魯迅先(xian)(xian)生(sheng)支(zhi)持學(xue)生(sheng)運動,被反動文人誣(wu)為“學(xue)匪”。“學(xue)匪”住的房(fang)子,當然是強盜的所在,因此,魯迅先(xian)(xian)生(sheng)把其(qi)寓居(ju)北京阜成門內西三條胡同的書齋取名為“綠(lv)(lv)林書屋”,來諷刺反動文人的誣(wu)蔑。
北望齋:現代著名作家張(zhang)恨水,在抗日戰爭中欣聞平型關大捷,看到了(le)中國(guo)反侵略(lve)的(de)希望,命屋名為(wei)“北望齋”,寄(ji)托(tuo)他(ta)對(dui)中國(guo)共產黨的(de)希望和對(dui)故鄉的(de)懷(huai)念。
羿(yi)樓:抗日戰爭期間(jian),著名詩(shi)人柳亞子(zi)將他(ta)的(de)書齋命(ming)名為“羿(yi)樓”,羿(yi)者為古(gu)代(dai)神話(hua)中的(de)射日英(ying)雄(xiong),“日”指日本帝國主義,以此表現他(ta)的(de)愛國精神。
靜(jing)虛(xu)村:這是(shi)作(zuo)家賈平凹的居室(shi)名。他(ta)說:“我剛(gang)從山里(li)搬到西安時(shi),住(zhu)城北新村,地(di)方雖小,卻很安靜(jing),我就取名?靜(jing)虛(xu)村?。靜(jing)是(shi)心(xin)(xin)靜(jing),虛(xu)是(shi)心(xin)(xin)寬,包容(rong)大(da)”。
龍(long)(long)(long)蟲(chong)(chong)并雕(diao)齋(zhai)(zhai)(zhai):著(zhu)(zhu)名語言學家(jia)王力教授著(zhu)(zhu)作(zuo)甚豐,有浩瀚的(de)(de)(de)專(zhuan)著(zhu)(zhu)、有精美的(de)(de)(de)小品(pin),拿他自己(ji)的(de)(de)(de)話來說:“古人有所謂雕(diao)龍(long)(long)(long)、雕(diao)蟲(chong)(chong)的(de)(de)(de)說法(fa),在這(zhe)里,雕(diao)龍(long)(long)(long)指(zhi)專(zhuan)門所著(zhu)(zhu),雕(diao)蟲(chong)(chong)指(zhi)一(yi)般的(de)(de)(de)小文章(zhang)、小意思。”龍(long)(long)(long)蟲(chong)(chong)并雕(diao),兩樣都干(gan)。故將(jiang)自己(ji)的(de)(de)(de)書(shu)齋(zhai)(zhai)(zhai)取名“龍(long)(long)(long)蟲(chong)(chong)并雕(diao)齋(zhai)(zhai)(zhai)”。此外,還有一(yi)些文人也有自己(ji)的(de)(de)(de)書(shu)齋(zhai)(zhai)(zhai)。