【十(shi)二生肖本(ben)(ben)命(ming)佛解讀(du)】本(ben)(ben)命(ming)佛是什么意思 本(ben)(ben)命(ming)佛佩戴注意事項(xiang)
男戴觀音女戴佛有依據嗎？
民間通俗傳說有"男戴觀音女(nv)戴佛"的(de)(de)通論(lun)一(yi)直流傳至今，這其(qi)實只是民間百(bai)姓在向(xiang)往更好生活(huo)的(de)(de)一(yi)個心理祈愿的(de)(de)誤區，事實在佛經(jing)上并沒(mei)有記(ji)載依據(ju)。只要(yao)有誠心恭敬(jing)的(de)(de)態度，眾善奉行，惜福修福，都可積累功(gong)德與福德。
"男(nan)戴觀音(yin)"主要是古時希望(wang)男人能少(shao)一些暴力(li)，像觀音(yin)菩薩(sa)一樣慈悲柔(rou)和(he)；而"女(nv)戴佛(fo)"的"佛"指的并不是(shi)佛(fo)祖，而是(shi)彌勒菩薩的笑臉大(da)(da)肚造(zao)型(xing)像，是(shi)希望女(nv)人(ren)少一些猜(cai)疑嫉妒的小心(xin)眼(yan)，像彌勒菩薩一樣大(da)(da)肚量，多一些寬(kuan)容(rong)。
事實上，法無定相，佛與菩薩本無性別之分，又如何會分男女佩戴呢？佛教的果位有佛、菩薩、羅漢等，通俗的說，果位就是修行的階位。而"觀(guan)音"是菩薩(sa)的名稱，"佛"卻是(shi)修行的果位，從佛(fo)理(li)上來說也是(shi)不通的。
本命佛是什么意思？據千年佛教傳承，每個人從出生開始便有一位菩薩或佛在默默守護您，在所生之日與之結緣之守護佛被稱為"本命佛"也有另(ling)一種叫法"守(shou)護(hu)神"！本命佛(fo)(fo)乃千年以來人們所信仰供(gong)奉的(de)守護佛(fo)(fo)，是與十二(er)生肖者磁場最接近、感應力最強的(de)佛(fo)(fo)或菩(pu)薩。但由于(yu)眾生根器不(bu)同(tong)、因緣不(bu)同(tong)，也需以不(bu)同(tong)方式接引。所以佩(pei)戴、供(gong)奉"本(ben)命佛(fo)"才是正確的選擇之一。
十二生肖本命佛的佛教來源
蕓(yun)蕓(yun)眾生，風云際(ji)會，斗轉星移，周(zhou)而(er)復始(shi)……藍天下(xia)的(de)黃土(tu)地，演繹(yi)著重復的(de)歷史，紅(hong)塵之外三界(jie)天，傳(chuan)承著二千五百年(nian)的(de)足跡，那(nei)么的(de)遙(yao)遠，卻又(you)隨(sui)處可(ke)及……
本命佛，乃佛教密宗通過佛教典籍、十二因緣、"地、水、火、風、空"五大元(yuan)素相生(sheng)，應十二生(sheng)肖者誕生(sheng)的八(ba)位(wei)本尊。眾(zhong)生(sheng)根器不(bu)同、因緣(yuan)不(bu)同，也需以不(bu)同方式(shi)接引，"本命佛"是(shi)與十二生(sheng)(sheng)肖者磁(ci)場最(zui)相近(jin)、感應力最(zui)強(qiang)的佛(fo)，誠心敬(jing)奉，本命(ming)佛(fo)的靈體自然旺(wang)盛，能使眾生(sheng)(sheng)逢兇化吉、開運(yun)轉運(yun)、事業順利、健康平安、家(jia)庭如意。
《法苑珠林》原文節選
"閻(yan)浮堤外(wai)，四方海(hai)中，有十(shi)二(er)獸，并是菩薩化(hua)導，人道(dao)初(chu)生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故(gu)(gu)漢地十(shi)二(er)辰(chen)依(yi)此行(xing)也(ye)。……其所以(yi)分(fen)配之(zhi)義，則《旸谷漫錄》言之(zhi)顏詳。據之(zhi)，子、寅、辰(chen)、午(wu)、戌(xu)、俱陽，故(gu)(gu)取相(xiang)屬之(zhi)奇(qi)數(shu)以(yi)為(wei)(wei)名的(de)鼠、虎、龍、猴、狗皆五(wu)指，而馬單蹄(ti)也(ye)；丑、卯、巳、未、酉、亥(hai)屬陰，故(gu)(gu)取相(xiang)屬之(zhi)偶(ou)數(shu)以(yi)為(wei)(wei)名的(de)牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也(ye)。"
據佛經記載，該十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的守護佛！諸佛、菩薩同體大悲，普度眾生，如果有善男信女能由"本命佛"而能親近佛法、供養諸佛菩薩，結佛法善緣，此(ci)因緣種子(zi)成(cheng)熟時，必(bi)定也會(hui)成(cheng)就無(wu)上智(zhi)慧(hui)。
《大集經》原文節選
是(shi)(shi)十(shi)二(er)(er)獸(shou)。晝(zhou)夜常行閻浮提內。天人恭敬(jing)。功(gong)德(de)成就已(yi)。于諸佛(fo)所發深(shen)重愿一日一夜。常令(ling)一獸(shou)游(you)行教(jiao)化(hua)。余十(shi)一獸(shou)安住修慈。周而復始。七(qi)月一日鼠(shu)初游(you)行。以聲聞(wen)乘教(jiao)化(hua)一切(qie)鼠(shu)身眾(zhong)生(sheng)(sheng)。令(ling)離惡業勸修善事(shi)。如是(shi)(shi)次第至(zhi)十(shi)三日。鼠(shu)復還行。如是(shi)(shi)乃(nai)至(zhi)盡十(shi)二(er)(er)月。至(zhi)十(shi)二(er)(er)歲。亦復如是(shi)(shi)。常為調伏諸眾(zhong)生(sheng)(sheng)故。善男子(zi)。是(shi)(shi)故此土(tu)多有功(gong)德(de)。乃(nai)至(zhi)畜(chu)生(sheng)(sheng)亦能教(jiao)化(hua)。演(yan)說無上菩提之道。是(shi)(shi)故他方諸菩薩等。常應(ying)恭敬(jing)此佛(fo)世界。
十二生肖本命佛的吉祥用途
十二生肖本命佛是什么
生(sheng)肖鼠：千手觀音菩薩
生(sheng)肖牛(niu)：虛空藏菩(pu)薩
生肖虎：虛空(kong)藏菩(pu)薩
生肖兔(tu)：文殊菩薩
生(sheng)肖龍：普(pu)賢菩(pu)薩
生肖蛇：普(pu)賢菩薩
生肖馬：大(da)勢至菩薩
生肖(xiao)羊：大日如來
生(sheng)肖猴：大日(ri)如(ru)來
生(sheng)肖雞：不動尊(zun)菩薩
生肖狗(gou)：阿彌陀佛
生肖豬：阿(a)彌陀佛
本(ben)命佛是(shi)每個人(ren)的終身守護(hu)神(shen)，具有逢(feng)兇(xiong)化吉、開(kai)運護(hu)身的良好祈(qi)愿，不(bu)分(fen)男女，不(bu)限是(shi)否本(ben)命年，本(ben)命佛法像(xiang)適合(he)所有人(ren)佩戴供奉！
祥安(an)閣本命佛總部的(de)開(kai)(kai)光(guang)本命佛均在佛教圣地寺廟開(kai)(kai)光(guang)加持(chi)，經過正宗佛教開(kai)(kai)光(guang)加持(chi)儀式和(he)高修(xiu)行的(de)法(fa)師僧(seng)人開(kai)(kai)光(guang)加持(chi)過的(de)圣品(pin)，諸邪(xie)魔皆(jie)不敢接近，并有極(ji)強的(de)靈性，可幫助敬(jing)奉(feng)佩戴者(zhe)修(xiu)慧(hui)修(xiu)福(fu)，清(qing)凈內心，開(kai)(kai)運改(gai)(gai)運，鎮妖(yao)避邪(xie)，逢兇化吉，從而獲得幫助和(he)改(gai)(gai)善生活、事業、財(cai)運、愛情、精神等(deng)一系(xi)列(lie)善果。
您既(ji)可以(yi)尊請生肖本命佛法像(xiang)自(zi)己佩戴供奉(feng)，也可以(yi)請來送給親人(ren)、朋友(you)、愛人(ren)，既(ji)雅致不俗，又能代表您最體貼(tie)入微的心(xin)意！
如果送(song)人(ren)(ren)一件禮品(pin)(pin)，那么在他(ta)看來，禮品(pin)(pin)的(de)價值僅(jin)限于(yu)它本身(shen)的(de)價錢。而如果送(song)人(ren)(ren)一件開光圣品(pin)(pin)，把(ba)平安吉祥之意送(song)到對(dui)方(fang)身(shen)邊(bian)，這(zhe)其(qi)中所包含表達(da)的(de)意義又何止是那區(qu)區(qu)的(de)價格所能言喻(yu)呢？
另外，佛教稱這種行為為"結善緣"，一方面是(shi)佛法與他人結緣的一種表(biao)現，另(ling)一方面對(dui)您本人來說(shuo)，也是(shi)弘(hong)揚佛法，將(jiang)平(ping)安、幸福和吉祥送(song)給他人，這可是(shi)功德無量之事，何樂而不(bu)為呢？
如何供養十二生肖本命佛
除了材(cai)質、工藝、開光加持(chi)、修福積(ji)德(de)等外部(bu)條件，能(neng)讓圣品更靈驗的(de)(de)另一(yi)個秘密在于生辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)與感應(ying)。每個人(ren)的(de)(de)生辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)皆(jie)為定數，是(shi)特定的(de)(de)宇(yu)宙信(xin)息場(chang)(chang)，特定的(de)(de)生辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)產生的(de)(de)自身(shen)特定的(de)(de)磁場(chang)(chang)。八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)五行之所(suo)以能(neng)揭示(shi)人(ren)的(de)(de)榮辱興衰，皆(jie)因世間萬物(wu)必(bi)有因果，從自身(shen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)能(neng)看(kan)出(chu)曾種(zhong)的(de)(de)因日后得到的(de)(de)果。所(suo)以對于身(shen)在五行中的(de)(de)人(ren)來說，通過(guo)分析八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)命(ming)局(ju)，便能(neng)得出(chu)每個人(ren)獨(du)(du)特的(de)(de)圣品供養方法，配(pei)以獨(du)(du)特的(de)(de)佛教感應(ying)方法，可以讓圣品與各人(ren)自身(shen)的(de)(de)信(xin)息場(chang)(chang)與環境(jing)信(xin)息場(chang)(chang)更為融合。
剛請到本命佛時的做法
（1）生歡喜(xi)(xi)心(xin)(xin)(xin)。你請到了(le)一(yi)(yi)尊本命(ming)佛法像(xiang)，他來到了(le)你這(zhe)(zhe)(zhe)里，本就是因緣所(suo)致(zhi)，沒有因緣他到不了(le)你這(zhe)(zhe)(zhe)里，這(zhe)(zhe)(zhe)可能是千萬分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)的機(ji)緣，需珍惜這(zhe)(zhe)(zhe)份(fen)不易的緣份(fen)，見之(zhi)就要(yao)有歡喜(xi)(xi)心(xin)(xin)(xin)。見佛生歡喜(xi)(xi)心(xin)(xin)(xin)，除可幫你消除業障，還(huan)能讓你心(xin)(xin)(xin)情變愉悅。在生活中也是一(yi)(yi)樣(yang)，對任何人、任何事物應抱著友善(shan)、包容、感恩的心(xin)(xin)(xin)，你會覺得生活變得很美(mei)好，所(suo)有人都很和善(shan)，因為心(xin)(xin)(xin)善(shan)一(yi)(yi)切善(shan)，心(xin)(xin)(xin)生歡喜(xi)(xi)則一(yi)(yi)切歡喜(xi)(xi)！
（2）凈(jing)(jing)身。剛請(qing)回的(de)本命佛法像最好用流動(dong)的(de)清水（自(zi)來水就可以）親自(zi)洗(xi)凈(jing)(jing)兩次(ci)，然后用干凈(jing)(jing)的(de)白(bai)毛巾或(huo)白(bai)手帕(pa)擦干，一定要是干凈(jing)(jing)的(de)白(bai)毛巾或(huo)白(bai)手帕(pa)，有條(tiao)件(jian)用新的(de)最好，這(zhe)叫做"凈身"。如果不(bu)適(shi)合用清水清洗的(de)材(cai)質，例如金屬、木質等，可(ke)以直接(jie)用干凈(jing)的(de)白毛巾或白手帕(pa)擦凈(jing)。清洗凈(jing)身不(bu)會影響(xiang)開光靈(ling)性，反(fan)會使圣品增加靈(ling)氣。
（3）自己(ji)的本命佛法像最好不(bu)(bu)(bu)要讓外(wai)(wai)人(ren)(ren)輕易觸摸，特(te)別(bie)是不(bu)(bu)(bu)要讓外(wai)(wai)人(ren)(ren)長時間的把玩，因為每個(ge)人(ren)(ren)的磁(ci)場不(bu)(bu)(bu)同，外(wai)(wai)人(ren)(ren)長時間把玩會(hui)導致(zhi)磁(ci)場混亂(luan)，使功(gong)效折損。
十二生肖應以立春來確定
中國黃歷、命理學等均以"立春(chun)"作為生肖計算的依據(ju)。因為生肖本與(yu)地支同源(yuan)，不能(neng)以(yi)春節來定。
中(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)新(xin)年并不是(shi)(shi)在正月初一，而是(shi)(shi)立春，進入新(xin)一天的(de)(de)臨界點也并非凌晨十二點。
在中(zhong)國(guo)傳統(tong)文化中(zhong)，一晝(zhou)夜劃分(fen)為(wei)十(shi)二(er)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)辰，每(mei)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)辰相當(dang)于(yu)現在兩(liang)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，十(shi)二(er)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)辰用(yong)十(shi)二(er)地(di)支的名(ming)(ming)字命名(ming)(ming)，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉、戌、亥；每(mei)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)辰分(fen)為(wei)三個(ge)(ge)(ge)部分(fen)，為(wei)初時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、正時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和末時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)；每(mei)天的半(ban)夜十(shi)一點至凌晨一點為(wei)子時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，其余類推。由此可見，中(zhong)國(guo)傳統(tong)上新一天的分(fen)界線是(shi)午夜十(shi)一點，而不是(shi)現行公歷(li)使用(yong)的十(shi)二(er)點（零點）。
我國目前的"農歷"其實就是漢代開始使用的"太陰歷"，是(shi)根據地(di)球自轉精密計算得出(chu)的。其中得出(chu)的新(xin)年應當是(shi)立春(chun)。而我們當前沿(yan)用的正月初一作(zuo)為新(xin)年的傳統是(shi)在民國年間(jian)（1912年）通過文件的形式規定(ding)的。
佩戴供奉本命佛的常見問題
以下問題由(you)祥安閣本命(ming)佛總部解答，轉載請注明作者及出處。如(ru)果你有任(ren)何問題，歡迎隨時提問，有代表(biao)性(xing)的(de)問題將會整理發布。
問：佩戴開光本命佛有什么需要注意的地方？
答：佩戴開光(guang)佛(fo)像重在有顆(ke)敬佛(fo)之(zhi)心，諸惡莫(mo)作，眾(zhong)善(shan)(shan)奉行。對于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)活中諸如吃飯(fan)、睡覺、上衛(wei)生(sheng)(sheng)間等(deng)的(de)一(yi)些小(xiao)節則(ze)無(wu)需多作介意，佛(fo)法(fa)廣博(bo)無(wu)邊，為善(shan)(shan)普度眾(zhong)生(sheng)(sheng)，眾(zhong)生(sheng)(sheng)日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活皆能以寬博(bo)之(zhi)心容納，萬物皆有自性，佛(fo)菩薩均無(wu)執著(zhu)心，視眾(zhong)生(sheng)(sheng)平(ping)等(deng)本善(shan)(shan)，不(bu)會(hui)執著(zhu)降罪于(yu)(yu)洗澡(zao)入廁(ce)之(zhi)類的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)活，佛(fo)法(fa)不(bu)離世間法(fa)。
問：需擇良辰吉時尊請或佩戴供奉本命佛嗎？
答：佛教講"隨緣"。萬物因(yin)(yin)緣生，萬物因(yin)(yin)緣滅。您有了請(qing)佛(fo)的念頭，并得償所(suo)愿，這就是(shi)與佛(fo)"結(jie)緣"。另(ling)外佛教(jiao)有(you)句(ju)話："日(ri)日(ri)是好日(ri)"，好(hao)與不好(hao)在于心態，因此無需刻意擇吉日(ri)尊請(qing)或佩(pei)戴(dai)供奉(feng)。當(dang)然，如(ru)果要看黃歷選日(ri)也未嘗不可，也算是一種敬佛(fo)之(zhi)心吧。
問：沐浴時能否佩戴
答：若(ruo)在公共(gong)浴場或在有(you)嚴重污垢需要(yao)沐(mu)浴時，出(chu)于一種(zhong)恭敬之心是(shi)要(yao)將開光佛像取下放好的；如只是(shi)日常的每日洗澡沖涼，則不需要(yao)有(you)此限(xian)制。
問：日常有不方便佩戴的時候怎么辦
答：很(hen)多時候(hou)有(you)些人有(you)佩(pei)戴本命佛等開光(guang)圣品的(de)想(xiang)法，但又因各(ge)種特殊因素導致不方(fang)便佩(pei)戴的(de)，可以將圣品放(fang)(fang)在(zai)原有(you)佩(pei)盒(he)或用干凈(jing)的(de)布袋裝(zhuang)著放(fang)(fang)在(zai)包(bao)中隨身攜帶。如果想(xiang)暫時放(fang)(fang)置(zhi)時，最好放(fang)(fang)回(hui)原有(you)佩(pei)盒(he)中或用干凈(jing)的(de)布包(bao)著，放(fang)(fang)置(zhi)在(zai)干凈(jing)無灰(hui)塵的(de)地方(fang)。
問：圣品上的佩繩可以更換嗎
答：佩繩對(dui)開光圣品之靈氣不會帶來影響，所以(yi)可隨意更換。
問：若圣品有損壞或丟失的情況怎么辦
答：如果(guo)開(kai)光圣品(pin)不(bu)小心損壞或(huo)丟(diu)失了，那可(ke)(ke)能(neng)是靈性的開(kai)光圣品(pin)為您抵擋了一劫(jie)災難，未必是件壞事，所以無需(xu)作過(guo)(guo)多的擔憂和難過(guo)(guo)。無心過(guo)(guo)失，佛(fo)和菩薩是不(bu)會怪罪的，只要重(zhong)新請一件即可(ke)(ke)。已損壞之(zhi)之(zhi)圣品(pin)不(bu)可(ke)(ke)亂丟(diu)或(huo)棄置垃圾桶，可(ke)(ke)用干凈(jing)的布包好(hao)埋(mai)入地(di)下(xia)或(huo)樹下(xia)即可(ke)(ke)。有(you)的緣友想將損壞的佛(fo)像送到寺院(yuan)，其實這是沒有(you)必要的。
問：開光圣品可作二次開光加持嗎
答：可以的。若有緣遇到(dao)高僧(seng)大(da)德，也可請(qing)他為您繼續開光加持。
問：開光圣品有怕血禁忌嗎
答：在民間流傳很(hen)多(duo)通俗(su)信仰禁(jin)忌(ji)多(duo)多(duo)，但(dan)都不是正(zheng)信的佛(fo)教(jiao)(jiao)，卻被誤認為(wei)是佛(fo)教(jiao)(jiao)的禁(jin)忌(ji)。例(li)如女信徒在生(sheng)理期(qi)間，不得(de)進(jin)入寺(si)院禮拜，甚至不得(de)到佛(fo)前(qian)上(shang)香(xiang)、誦經、打坐、念(nian)佛(fo)，其實這(zhe)都是低級鬼(gui)神(shen)的禁(jin)忌(ji)。因(yin)為(wei)鬼(gui)神(shen)怕見(jian)血(xue)污，容易(yi)見(jian)血(xue)發瞋。至于佛(fo)教(jiao)(jiao)的沙彌尼、比丘尼，以及(ji)近住(zhu)優(you)婆夷，都是生(sheng)活于寺(si)院，每(mei)天與(yu)經像、法物為(wei)伴(ban)的女性修行(xing)人，從未由于生(sheng)理期(qi)間，發生(sheng)所(suo)謂沖克的問題(ti)而帶來災難的。
問：有人說女子不能敬奉開光佛像，是真的嗎
答(da)：當然不是(shi)(shi)。佛(fo)法宗旨是(shi)(shi)普(pu)度眾生，眾生皆平等，又豈有(you)(you)男女(nv)之分。寺院里也有(you)(you)僧有(you)(you)尼，尼都(dou)是(shi)(shi)女(nv)性(xing)。按照(zhao)這(zhe)種說法，只有(you)(you)男性(xing)才能(neng)信佛(fo)，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種真正的封(feng)建迷信思想。
問：有人說，佛像只可供奉不能佩戴是真的嗎
答：佛陀說過：依法不依人，依義不依語。"法(fa)"就是佛經，"義"可以簡要理解為意思(si)。"語"怎么說沒關系(xi)，是(shi)為了(le)方便，重(zhong)(zhong)要的是(shi)領悟個中(zhong)(zhong)意思。佛經中(zhong)(zhong)并無不(bu)能佩戴供(gong)奉佛像(xiang)的說法，而從(cong)不(bu)提(ti)倡佩戴佛像(xiang)之文(wen)字中(zhong)(zhong)來看，其義重(zhong)(zhong)在"褻瀆之心(xin)"。信(xin)眾們(men)佩戴供奉佛像都是本(ben)著恭敬心(xin)(xin)，并無褻瀆之心(xin)(xin)的。佩戴供奉佛菩薩像，其本(ben)義是與佛菩薩、佛法親近，有(you)何不可(ke)？如果按此說(shuo)法類推，露(lu)天大佛日日遭(zao)風(feng)吹日曬(shai)雨淋霜打，豈非更為"有罪"？因此，我(wo)們明白其"義"所在，無(wu)需執著于(yu)其(qi)"語"的(de)(de)內容。延伸來說，諸(zhu)佛(fo)早(zao)已證(zheng)得無上正(zheng)等正(zheng)覺(jue)的(de)(de)佛(fo)果(guo)，大(da)菩(pu)薩都是大(da)慈大(da)悲(bei)、自覺(jue)覺(jue)他(ta)，豈(qi)會執(zhi)著于我們(men)這個世界的(de)(de)實相？就例如我們(men)平常為佛(fo)菩(pu)薩上供，也是一(yi)種恭敬(jing)心的(de)(de)表現，佛(fo)菩(pu)薩豈(qi)會真貪戀人(ren)間的(de)(de)供果(guo)嗎。
本命佛常見材質及種類的說明
通過正宗佛法(fa)途徑開(kai)光本命(ming)佛與(yu)人(ren)自身磁場(chang)融合，具有(you)護身開(kai)運保平(ping)安，改(gai)善大命(ming)之吉祥功用。根(gen)據不(bu)同的材質制成的本命(ming)佛法(fa)像，在其(qi)材質特性(xing)與(yu)用途和開(kai)光加持的結(jie)合下(xia)，對其(qi)靈(ling)氣發揮及獨特意義上還具有(you)不(bu)同的功用。
1、和田玉本命佛
在中國(guo)古科學(xue)著作《天工開(kai)物》中記載到，傳說(shuo)和田玉是吸收月光大地之精華(hua)而成，十分(fen)具有靈(ling)性，據(ju)說(shuo)可(ke)與人體氣(qi)息、體溫相得益輝，是公(gong)認的可(ke)為(wei)人體蓄(xu)養(yang)元氣(qi)最充沛的玉石。因此和田玉本命佛是靈(ling)氣(qi)最強(qiang)的一種。
2、翡翠本命佛
翡(fei)翠(cui)(cui)乃玉(yu)石之王，也是十(shi)分具有(you)(you)靈性的(de)(de)玉(yu)石，由于(yu)(yu)在地殼運(yun)動較(jiao)強烈地帶低(di)溫高壓條件(jian)下結晶形成，因此含多種有(you)(you)益人(ren)體的(de)(de)微量(liang)元素，對調節身心能起到潛移(yi)默化的(de)(de)作用。翡(fei)翠(cui)(cui)產于(yu)(yu)世(shi)界著名(ming)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)圣地緬甸，因而翡(fei)翠(cui)(cui)本命佛(fo)具有(you)(you)宗教(jiao)意義與神圣性，利于(yu)(yu)獲得佛(fo)教(jiao)開光加持的(de)(de)靈氣。
3、黑曜石本命佛
黑曜石是火山熔巖迅速凝結而成的天然琉璃，自古以來有"黑金剛(gang)武士"之(zhi)稱(cheng)，具有極強的(de)辟(pi)邪及(ji)化解負能量(liang)的(de)功用(yong)，在古代佛(fo)教文物中，便(bian)一直用(yong)以制(zhi)成鎮宅或避邪的(de)黑曜石圣(sheng)物或佛(fo)像(xiang)，更(geng)是(shi)供佛(fo)修(xiu)持布施之(zhi)最佳寶石，因此黑曜石本命佛(fo)的(de)另一種重要功效在于(yu)辟(pi)邪擋煞(sha)。
4、紅玉髓本命佛
紅玉髓在礦物學中稱為"玉髓(sui)"，顧名思義，玉(yu)之精髓！紅玉(yu)髓是隕石撞擊礦區(qu)時(shi)高溫高壓下形(xing)成的，特殊的形(xing)成條件使其(qi)有著比其(qi)它(ta)玉(yu)石高許多(duo)的微(wei)電磁場，經常佩戴(dai)它(ta)能帶來愉快(kuai)和信心，能對(dui)高血壓心臟(zang)病(bing)等疾(ji)病(bing)有輔助的治療作用，并(bing)能緩解您因工作等因素(su)帶來的緊張和壓力。
5、東陵玉本命佛
東陵玉亦稱海洋石或東陵石，最早產于印度，故又名"印(yin)度玉"。東(dong)陵(ling)玉的色(se)調從淺(qian)綠(lv)(lv)到深綠(lv)(lv)，都是(shi)對應心輪的顏色(se)。綠(lv)(lv)色(se)東(dong)陵(ling)石在心理治療上運用得很成功,對心肺的問題有療效,并能增加肌肉的靈活度,最常被(bei)用(yong)來治(zhi)療心臟,舒(shu)緩(huan)壓力(li),以及(ji)眼部疾(ji)病(bing)。綠(lv)色東陵石據說可減輕焦慮與安撫情(qing)緒,用在融化心結(jie)(jie)、情結(jie)(jie)（能量阻礙BLOCKAGE）上效果最(zui)好(hao)(hao)。這也(ye)是(shi)最(zui)健康、最(zui)快樂(le)，教人天(tian)天(tian)快樂(le)的(de)(de)(de)寶石。翠綠色，本來就是(shi)春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)能(neng)量，是(shi)一種(zhong)欣欣向榮、生意(yi)盎(ang)然、豐盛、富(fu)足、美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)能(neng)量，亦是(shi)代表了(le)一種(zhong)廣義的(de)(de)(de)財富(fu)，可以(yi)吸引好(hao)(hao)朋友、貴人相助(zhu)、好(hao)(hao)運氣、好(hao)(hao)機(ji)會、好(hao)(hao)的(de)(de)(de)物質能(neng)量來接近，也(ye)就是(shi)財富(fu)。是(shi)投(tou)機(ji)客、賭徒的(de)(de)(de)隨(sui)身佩帶招(zhao)財幸運石。東(dong)陵玉(yu)也(ye)是(shi)公歷(li)五月(yue)份的(de)(de)(de)生辰(chen)幸運石。
6、本命佛車飾
很多車(che)(che)主喜歡在車(che)(che)內掛(gua)置飾(shi)(shi)物，若掛(gua)上本命佛(fo)車(che)(che)飾(shi)(shi)，則更是為開(kai)車(che)(che)消災辟(pi)邪、逢兇化吉之功效，乃駕(jia)車(che)(che)一族必備(bei)圣品(pin)。
7、本命佛手鏈
本命佛(fo)(fo)手鏈(lian)不(bu)僅具有消災避難、逢(feng)兇化吉之祈(qi)愿，還能做(zuo)隨(sui)身搭配(pei)飾品。如同時配(pei)合(he)本命佛(fo)(fo)掛(gua)墜佩戴，則更增護身開運(yun)之靈氣。
8、其它本命佛
經(jing)過正規開光(guang)加(jia)持(chi)儀式(shi)過的本命佛(fo)圣品，同具(ju)護身(shen)開運保平安之靈性(xing)功(gong)用(yong)。
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