“燒七(qi)(qi)(qi)”就是(shi)從死者(zhe)(zhe)去(qu)世之日(ri)算起，每七(qi)(qi)(qi)天為一(yi)個(ge)祭日(ri)，稱為“頭(tou)七(qi)(qi)(qi)”、“二七(qi)(qi)(qi)”、“三(san)七(qi)(qi)(qi)”、“四七(qi)(qi)(qi)”、“五(wu)七(qi)(qi)(qi)”、“六七(qi)(qi)(qi)”、“末(mo)七(qi)(qi)(qi)”，共計(ji)49天。民(min)間傳說人有三(san)魂(hun)七(qi)(qi)(qi)魄(po)，死后一(yi)年(nian)去(qu)一(yi)魂(hun)，七(qi)(qi)(qi)天去(qu)一(yi)魄(po)，三(san)年(nian)魂(hun)盡(jin)，七(qi)(qi)(qi)滿(man)魄(po)盡(jin)，所以(yi)要(yao)過“七(qi)(qi)(qi)期”和三(san)周年(nian)。民(min)間還(huan)有另外一(yi)種說法，據說死者(zhe)(zhe)從去(qu)世之日(ri)起，在49天內，每隔七(qi)(qi)(qi)天閻(yan)王要(yao)審問亡魂(hun)一(yi)次，故“七(qi)(qi)(qi)期”又(you)稱“過七(qi)(qi)(qi)災”。在燒七(qi)(qi)(qi)時(shi)，喪家(jia)要(yao)在大門口(kou)掛白(bai)紙(zhi)燈(deng)籠，表示(shi)家(jia)有重孝。頭(tou)七(qi)(qi)(qi)在家(jia)設靈牌，焚香明燭(zhu)，供獻酒肴祭奠，下余六七(qi)(qi)(qi)都到墳(fen)地化(hua)紙(zhi)錢。

頭七，中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)的喪(sang)殯習(xi)俗，是(shi)根據死者(zhe)去(qu)世(shi)的時(shi)(shi)間，再配合天干地支計算出(chu)來(lai)的日子及時(shi)(shi)辰，習(xi)慣上大家(jia)都認為(wei)(wei)“頭七”指的是(shi)人(ren)(ren)(ren)去(qu)世(shi)后的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習(xi)俗，一般(ban)人(ren)(ren)(ren)們都認為(wei)(wei)，死者(zhe)魂(hun)魄(po)(po)(po)會于“頭七”返家(jia)，家(jia)人(ren)(ren)(ren)應于魂(hun)魄(po)(po)(po)回來(lai)前(qian)，為(wei)(wei)死者(zhe)魂(hun)魄(po)(po)(po)預備一頓飯(fan)，之(zhi)后便須回避，最好的方法是(shi)睡覺，睡不著便躲入(ru)被(bei)窩，因為(wei)(wei)傳說如果死者(zhe)魂(hun)魄(po)(po)(po)看(kan)見家(jia)人(ren)(ren)(ren)，會令(ling)他記掛，影響他投胎(tai)再世(shi)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)。

頭(tou)(tou)七(qi)，中國人的(de)(de)(de)喪殯習俗，是根據死者去世(shi)的(de)(de)(de)時(shi)間，再(zai)配合(he)天干地支計(ji)算(suan)出(chu)來的(de)(de)(de)日子及時(shi)辰，然而需要明確指出(chu)的(de)(de)(de)是“頭(tou)(tou)七(qi)”應該是從親人“走”的(de)(de)(de)那一刻開始算(suan)，7天后(hou)的(de)(de)(de)24小時(shi)為(wei)頭(tou)(tou)七(qi)。