玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),在(zai)我國(guo)是美石的(de)(de)同義語(yu)。古人視玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為寶(bao),今人又把珍貴的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石稱為寶(bao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)也分很多種(zhong),通常人們(men)俗知(zhi)的(de)(de)有(you)翡(fei)翠、和田(tian)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、瑪瑙、綠松石等(deng)等(deng),到(dao)底玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)有(you)哪些種(zhong)類呢?人人皆知(zhi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)養人,真玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)戴在(zai)身(shen)上對人體是十(shi)分有(you)益的(de)(de),若是假(jia)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)反而傷(shang)身(shen)。所(suo)以在(zai)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器選(xuan)購(gou)上需(xu)要謹慎(shen),掌握真假(jia)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)鑒(jian)別方法(fa)。
玉(yu)(yu)器(qi)(qi),即使用天(tian)然玉(yu)(yu)石加工制(zhi)成(cheng)的器(qi)(qi)物。玉(yu)(yu)器(qi)(qi)包含古(gu)玉(yu)(yu),自(zi)雕(diao)琢(zhuo)成(cheng)器(qi)(qi)算起100年以上的玉(yu)(yu)器(qi)(qi)稱為古(gu)玉(yu)(yu)或古(gu)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)。現代玉(yu)(yu)飾的品(pin)種(zhong)款式多(duo)種(zhong)多(duo)樣,這些珠寶玉(yu)(yu)飾通過(guo)精(jing)心的配(pei)帶,會給人(ren)們的生活、衣飾起到珠聯璧合的效果。
硬玉:由一種鋼(gang)和鋁的硅酸鹽礦物組成,純凈(jing)者無色或(huo)白色,翡翠(cui)在我(wo)國(guo)明確地稱(cheng)為硬玉(yu)。
軟玉:在我國有(you)白玉、青(qing)玉、碧玉、黃玉和(he)墨玉等品種(zhong),具有(you)細膩和(he)堅韌性質(zhi)。
岫巖玉:岫玉(yu)綠色,半透(tou)明(ming)至(zhi)不透(tou)明(ming),產地(di)在遼(liao)寧省岫巖縣瓦溝。
藍田玉:玉(yu)質從外觀上看,有(you)黃色、淺(qian)綠色等(deng)不(bu)均(jun)勻的色調,并伴(ban)隨淺(qian)白色的大(da)理巖。
南陽玉:色(se)澤鮮艷,質(zhi)(zhi)地(di)比較細膩,光澤好硬度高。玉質(zhi)(zhi)的顏色(se)以(yi)綠(lv)、白、雜色(se)為主,也見有紫、藍(lan)、黃等色(se)。
綠松石:由細小的(de)綠(lv)松石礦物為(wei)主組成的(de)隱晶(jing)質致密(mi)塊體。多呈(cheng)天藍色(se)(se)、暗藍色(se)(se)、藍綠(lv)色(se)(se)和綠(lv)色(se)(se),風化(hua)強烈的(de)呈(cheng)綠(lv)白色(se)(se)。
瑪瑙:瑪(ma)(ma)瑙由(you)于紋帶美麗,自古就被(bei)人們飾用(yong)。出(chu)土玉器(qi)中(zhong),常見(jian)成串(chuan)的(de)瑪(ma)(ma)瑙珠,以項飾為多。
青金石:由(you)青金石礦物組成,常含方(fang)解石、黃鐵礦,有時出現少(shao)量(liang)透輝石等。多被用來制(zhi)做皇(huang)帝(di)的葬(zang)器(qi)。
寶石:紅寶石和藍寶石礦物學(xue)名都(dou)是剛玉(yu)。三方晶系,晶體常(chang)呈桶狀(zhuang)、錐狀(zhuang)、板狀(zhuang)、柱狀(zhuang)、不規則粒狀(zhuang)等。
螢石:螢石有各色(se)透明晶體,我國的(de)珠(zhu)寶界稱為軟水晶。晶體呈立(li)方體或八面體。有白、綠(lv)、黃、藍等色(se)。
碧甸子與孔雀石:孔雀石因呈孔雀綠色而得名,多呈塊狀、鐘乳狀、皮殼狀及同心條帶狀。【詳細>>】
古醫(yi)書(shu)稱(cheng)“玉(yu)乃石(shi)之美者(zhe),味甘(gan)性平無毒”,并(bing)稱(cheng)玉(yu)是(shi)人(ren)體蓄養元氣(qi)最(zui)充沛的(de)(de)物(wu)質。因(yin)而玉(yu)石(shi)不僅作為首飾(shi)(shi)、擺飾(shi)(shi)、裝(zhuang)飾(shi)(shi)之用(yong),還用(yong)于養生(sheng)健體。玉(yu)的(de)(de)養生(sheng)機理已經被(bei)現(xian)代科(ke)學所(suo)證實。據化學分析(xi),玉(yu)石(shi)含(han)有(you)多種對人(ren)體有(you)益的(de)(de)微量(liang)(liang)元素,如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻(ge)、錳、鈷等,佩(pei)帶玉(yu)石(shi)可使微量(liang)(liang)元素被(bei)人(ren)體皮(pi)膚吸收,活化細胞組織(zhi),提高(gao)人(ren)體的(de)(de)免疫功能。故有(you)中醫(yi)所(suo)說“有(you)的(de)(de)病吃(chi)藥不能醫(yi)好,經常佩(pei)帶玉(yu)器卻治好病”,道理就在于此。
水鑒別法:將一(yi)滴(di)水滴(di)在玉上,如成露珠狀久(jiu)不散(san)開(kai)者真玉;水滴(di)很快消失的是(shi)偽劣貨。
手觸摸法:若是真玉用手(shou)摸一摸,有冰(bing)涼(liang)潤(run)滑之感。
視察法:將玉器朝向光明處,如陽光、燈光處,如果(guo)顏色剔透(tou)、綠色均勻(yun)分布就(jiu)是真玉。
舌舐法:舌尖舐真(zhen)玉有澀的感覺;而(er)假(jia)玉則(ze)無澀的感覺。
放大鏡觀看法:將選購的玉器放在放大鏡下觀看,主要是有無裂痕,無裂痕者為上乘優質玉,有裂痕者為次之。即使是真玉,有裂痕的其價值亦大減,裂痕越多越明顯的,價值也就越低。【詳細>>】
民(min)間(jian)流傳(chuan)著人可(ke)以養玉(yu)的(de)說(shuo)法,實際(ji)上這里的(de)玉(yu)是指的(de)硬玉(yu),硬玉(yu)在(zai)接觸人體(ti)的(de)時候(hou)會(hui)在(zai)人體(ti)的(de)溫度下更加(jia)通透,一是人每天都或多(duo)或少(shao)的(de)分泌油脂,并(bing)且長(chang)期佩戴(dai)之后,玉(yu)器本身(shen)也會(hui)更有潤澤(ze)的(de)感(gan)覺。在(zai)日常(chang)洗(xi)澡的(de)時候(hou)最(zui)好不要佩戴(dai),洗(xi)發水等(deng)物(wu)質也可(ke)能(neng)影響玉(yu)器表面的(de)潤澤(ze),注意(yi)不要與(yu)硬物(wu)和尖銳的(de)物(wu)品(pin)磕(ke)碰(peng)。
玉器的保養還要避免長時間的陽光照射,這是由玉器本身的材質決定的,并且溫度對玉器的玉質也會有影響,避免高溫和低溫存放。玉器在清潔時也不可大意,擦拭玉器要使用軟布,最好不要用化學纖維的布料擦拭。其次在想要長時間存放玉器的時候要用布將玉器包好,擱置在不易掉落灰塵的地方,以免長期擱置影響玉質。【詳細>>】
斷口粘合
玉器(qi)斷裂(lie),在近(jin)代也有(you)用粘合法進行(xing)修復的。修復得好,甚至能(neng)“以次亂正”。 一般來講(jiang),玉器(qi)破損后考慮到一分(fen)為二的修整不合算(suan),不稱意,或者(zhe)不能(neng)重新雕琢,才會想到粘合。
金玉鑲嵌
既是一種(zhong)(zhong)傳(chuan)統工藝,作為(wei)一種(zhong)(zhong)技巧(qiao)又被(bei)運用(yong)到玉(yu)器的(de)(de)修復上,例如翡(fei)翠(cui)、白玉(yu)手鐲,原(yuan)本(ben)都是光(guang)潔潤圓的(de)(de)整體,只有被(bei)撞碰(peng)折斷才會出現圓環(huan)上包一段(duan)金箍(gu)。有些損傷的(de)(de)玉(yu)器、翡(fei)翠(cui)飾品,經過鑲(xiang)嵌,甚至可以達(da)到完美精(jing)致,不露一絲缺陷的(de)(de)程(cheng)度;它的(de)(de)傷痕(hen)、裂痕(hen)被(bei)華美的(de)(de)雕金外(wai)表和金玉(yu)統一和諧的(de)(de)組(zu)合完全(quan)掩蓋(gai)。
一分為二
有些(xie)玉器(qi)碰壞(huai)后,設計(ji)師、雕(diao)(diao)刻師總(zong)是根據其(qi)破(po)損情(qing)況(kuang),部析它(ta)原(yuan)來的(de)(de)造(zao)型,經過(guo)一(yi)番巧(qiao)(qiao)思,然后在原(yuan)件(jian)(jian)基(ji)礎上巧(qiao)(qiao)妙分(fen)(fen)割,一(yi)分(fen)(fen)為(wei)二(er),把原(yuan)來的(de)(de)雕(diao)(diao)件(jian)(jian)分(fen)(fen)成(cheng)兩個(ge)或(huo)兩個(ge)以上相互獨立或(huo)關連(lian)的(de)(de)小(xiao)件(jian)(jian)。這(zhe)樣的(de)(de)修復(fu),因為(wei)一(yi)般不(bu)(bu)作(zuo)大的(de)(de)舍棄(qi),所以減少或(huo)彌(mi)補了(le)原(yuan)來的(de)(de)損失,甚至修復(fu)后的(de)(de)玉器(qi)價值,有時還不(bu)(bu)遜于原(yuan)件(jian)(jian)。
重新修整
這是以(yi)掩飾、彌補(bu)(bu)玉器(qi)破損為前提,而別具(ju)匠(jiang)心進行的重新創作。藝術(shu)大師(shi)們從長(chang)藝術(shu)生涯中,創造和(he)積(ji)累(lei)了多種(zhong)絕妙(miao)的應變(bian)補(bu)(bu)救、重新修整的方法,如(ru)“去高補(bu)(bu)低”、“去肥補(bu)(bu)瘦”、“以(yi)壞補(bu)(bu)壞”、“以(yi)破補(bu)(bu)破”等等絕技。
缺處添補
玉雕佩掛件不慎跌落,也有不斷裂而只碰缺一小塊的,但畢竟“破相”了。于是人們想到如何為它“整容”,其辦法就是添補。玉雕的填補,一般都用合成樹脂摻滑石粉,涂于缺失部,以塑刻方式修飾。為了使修補部位的顏色與其周圍玉器的顏色相一致,先要用修復玉器的同種、同色原料研磨成粉末,如孔雀石、青金石等;也有用相同顏色的原料調于填料中,然后再填補。【詳細>>】