北京傳統結婚習俗

合婚

合(he)婚(hun)之(zhi)俗(su)，并不是(shi)僅僅北京才有(you)的(de)，人們為子女(nv)擇偶，必須(xu)經“媒人”往(wang)返兩(liang)家“提親(qin)”，其步(bu)驟(zou)是(shi)，先(xian)由媒人問明女(nv)孩的(de)生肖屬(shu)相(xiang)，并索取“八字”，把女(nv)孩的(de)“八字”送到男(nan)家，再索取男(nan)孩的(de)“八字”復送女(nv)家，雙方互請“算(suan)(suan)命(ming)(ming)先(xian)生”算(suan)(suan)命(ming)(ming)，如男(nan)女(nv)命(ming)(ming)中沒(mei)有(you)相(xiang)克之(zhi)處，且(qie)有(you)成親(qin)的(de)可能時，才進行議婚(hun)，否則(ze)雖然(ran)“門當戶對”也只有(you)作罷了，此舉俗(su)稱(cheng)“合(he)婚(hun)”。

相親

合婚(hun)結果，之后是相(xiang)親(qin)，由雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)家長會同媒(mei)人，約定場所(suo)，或在任何一方(fang)(fang)的(de)家中相(xiang)見，俗語叫(jiao)“相(xiang)親(qin)”。雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)所(suo)注意的(de)，是男女(nv)相(xiang)貌是否端正，肢體有(you)無殘廢，此(ci)舉多半是由媒(mei)人陪同男家的(de)人約在女(nv)家相(xiang)聚。如果相(xiang)親(qin)雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)都很(hen)滿意，就可以寫婚(hun)書了。

放小定

男女(nv)雙方都認為(wei)可以(yi)成親時，下一步就是(shi)下“小(xiao)定”禮。“小(xiao)定”的(de)(de)禮物，并(bing)沒有(you)一定的(de)(de)標(biao)準，大(da)部分人(ren)家都是(shi)四(si)(si)盒禮，送衣料或者首飾之類的(de)(de)。當天女(nv)家要(yao)擺(bai)設整桌酒席，款待來下禮的(de)(de)大(da)媒，講究的(de)(de)人(ren)家，還(huan)有(you)二十樣果(guo)子(zi)，這些果(guo)子(zi)是(shi)四(si)(si)葷(hun)、四(si)(si)蜜、四(si)(si)干(gan)、四(si)(si)鮮、四(si)(si)點心(xin)等。

擇日子

北京結婚(hun)有(you)句俗語“正(zheng)不(bu)娶，臘不(bu)訂(ding)”，因(yin)正(zheng)月(yue)(yue)娶媳婦主妨公婆，臘月(yue)(yue)訂(ding)婚(hun)主克敗(bai)婆家(jia)(jia)。但無論在何時(shi)迎(ying)娶，必須(xu)要選(xuan)擇(ze)一個好(hao)日子(zi)。而且(qie)男家(jia)(jia)在選(xuan)擇(ze)好(hao)日子(zi)的(de)前(qian)幾(ji)日，一定要請媒人去女家(jia)(jia)，詢明(ming)姑娘(niang)的(de)“小日子(zi)”。即月(yue)(yue)信日期暴在上半月(yue)(yue)或(huo)下半月(yue)(yue)，以便(bian)選(xuan)定吉日，據說(shuo)，若(ruo)迎(ying)娶時(shi)適值新娘(niang)月(yue)(yue)信來潮，有(you)“紅馬上床，家(jia)(jia)敗(bai)人亡”之說(shuo)，所以對擇(ze)日子(zi)很(hen)重視。

放大定

迎娶(qu)的(de)日子決(jue)定(ding)之后，緊接著就是(shi)“放(fang)大定(ding)”，又稱(cheng)“通訊過禮”。在婚姻過程(cheng)中(zhong)，這個禮節很(hen)重(zhong)要，所以儀(yi)式也很(hen)隆重(zhong)。除(chu)“龍鳳(feng)帖”具有(you)特殊意(yi)義(yi)外，其他禮物與(yu)“小定(ding)禮”都差不多(duo)。禮物的(de)數最和(he)品質，雖無(wu)一定(ding)標準，但在原則上，都是(shi)分(fen)為(wei)“四色”禮。如(ru)：衣料首飾(shi)、酒肉食(shi)品、面食(shi)、果食(shi)。

送嫁妝

送嫁(jia)(jia)妝是女(nv)家(jia)(jia)的(de)(de)事，大約都是在吉期前一兩(liang)天(tian)舉(ju)(ju)行。把所有(you)的(de)(de)陪(pei)嫁(jia)(jia)，分裝在箱(xiang)子(zi)及食(shi)盒里，雇人(ren)抬(tai)著(zhu)，兩(liang)人(ren)一抬(tai)，由新郎的(de)(de)兄弟押送到(dao)男家(jia)(jia)。"送嫁(jia)(jia)妝"之(zhi)舉(ju)(ju)是很隆(long)重的(de)(de)，有(you)錢的(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)嫁(jia)(jia)女(nv)兒，正好(hao)趁著(zhu)"送嫁(jia)(jia)妝"的(de)(de)機(ji)會以炫(xuan)耀(yao)富有(you)。男家(jia)(jia)收到(dao)這些嫁(jia)(jia)妝以后，新郎要在當天(tian)去女(nv)家(jia)(jia)"謝妝"。謝妝要行磕頭禮，但(dan)不作停留(liu)，磕過頭之(zhi)后就回(hui)家(jia)(jia)。

迎親

吉期一到，新郎要親(qin)自率領(ling)儀(yi)(yi)仗前(qian)(qian)往迎娶，并(bing)且要按照(zhao)規(gui)定的(de)(de)時辰出發。在(zai)起(qi)轎(jiao)前(qian)(qian)還(huan)要進行(xing)驅邪。有錢(qian)的(de)(de)人家娶媳婦場面特別(bie)大，儀(yi)(yi)式非常隆重(zhong)，各種(zhong)儀(yi)(yi)仗排列的(de)(de)次(ci)序(xu)大約是"頂(ding)馬"(在(zai)迎親(qin)儀(yi)(yi)隊中，有一人盛裝騎馬負責(ze)開路并(bing)指(zhi)導整個行(xing)列，名曰頂(ding)馬）在(zai)最(zui)前(qian)(qian)邊(bian)，其次(ci)為(wei)回避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等，可(ke)謂：旗、鑼、傘、扇一應俱全;同(tong)時把金瓜、鉞(yue)斧、朝天鐙等各種(zhong)兵器(qi)，也都排列在(zai)儀(yi)(yi)仗的(de)(de)行(xing)列里，場面之大，聲勢之成，實在(zai)難(nan)以形容。

男(nan)家(jia)為了能順(shun)利達(da)成迎(ying)娶(qu)新(xin)娘的(de)任(ren)務(wu)，要在(zai)事先預備(bei)若干(gan)"紅(hong)(hong)包(bao)"，各包(bao)銅元、角票等，在(zai)女(nv)家(jia)索要紅(hong)(hong)包(bao)的(de)時候拿出。進門后娶(qu)客還要把(ba)預先帶來的(de)制(zhi)錢銅元等向門內投(tou)撒，俗(su)語叫"撒滿天星"。女(nv)家(jia)還要以茶酒(jiu)款待娶(qu)客，并把(ba)準(zhun)備(bei)好的(de)"子孫碗箸"放(fang)在(zai)娶(qu)客面前，請娶(qu)客帶給男(nan)家(jia)。"之后就把(ba)紅(hong)(hong)絨花給新(xin)娘戴上，再把(ba)"紅(hong)(hong)羅蓋頭(tou)"蓋在(zai)新(xin)娘頭(tou)上，娶(qu)親(qin)太太的(de)任(ren)務(wu)就算完(wan)成了。

拜天地

娶親(qin)的(de)(de)花(hua)(hua)轎(jiao)及儀仗回到男家(jia)門(men)(men)(men)前時，男家(jia)亦照例大門(men)(men)(men)緊(jin)閉，說(shuo)是可以煞(sha)煞(sha)新娘的(de)(de)性子(zi)；此(ci)時女家(jia)來的(de)(de)送(song)親(qin)官客(ke)必向前叫(jiao)門(men)(men)(men)，再三(san)請求始能開門(men)(men)(men)。大門(men)(men)(men)開開之(zhi)后，花(hua)(hua)轎(jiao)抬進(jin)庭院，要先過火盆，送(song)親(qin)官客(ke)和新娘的(de)(de)兄弟，就(jiu)隨著(zhu)花(hua)(hua)轎(jiao)進(jin)入(ru)庭院休息，男家(jia)以酒筵相款待。

下轎(jiao)的時辰一到(dao)，把(ba)花(hua)轎(jiao)抬(tai)到(dao)大廳門(men)口。執事人等各司其職，準備新(xin)(xin)(xin)娘(niang)下轎(jiao)。此時新(xin)(xin)(xin)郎官先向(xiang)轎(jiao)門(men)作三(san)個(ge)揖(yi)，于是由送(song)親太(tai)(tai)太(tai)(tai)啟開(kai)轎(jiao)門(men)，由伴(ban)嫂(即今之伴(ban)娘(niang))攙(chan)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)下轎(jiao)。然(ran)后(hou)遞給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)一個(ge)小瓷瓶，俗稱"寶(bao)瓶"，瓶內裝以(yi)五(wu)谷(gu)及(ji)黃白(bai)戒(jie)指兩(liang)枚(mei)或四枚(mei)。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)把(ba)寶(bao)瓶抱(bao)在(zai)懷里，然(ran)后(hou)由伴(ban)嫂及(ji)送(song)親太(tai)(tai)太(tai)(tai)攙(chan)扶，姍姍而行(xing)。另由兩(liang)人前(qian)后(hou)接鋪紅氈，使(shi)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)腳(jiao)不沾地。此時新(xin)(xin)(xin)郎已站在(zai)天地神案(an)前(qian)，手持弓箭向(xiang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)身上(shang)輕射三(san)箭，借以(yi)驅除邪(xie)魔。射箭的姿勢是射一箭退一步，然(ran)后(hou)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)跨馬鞍(an)，走火盆，這(zhe)些關節過了(le)之后(hou)，就(jiu)在(zai)供案(an)前(qian)舉行(xing)結(jie)婚大典(dian)，俗語叫"拜天地"。

吃子孫餑餑

"坐帳"之后(hou)，接著的節(jie)目(mu)就是吃子孫餑餑。子孫餑餑是送親(qin)太(tai)太(tai)從女家(jia)帶(dai)來的，仍由(you)三位送親(qin)太(tai)太(tai)各取一碗，分送給新(xin)夫婦交(jiao)換進食。之后(hou)是吃長壽面，喝交(jiao)杯酒。

鬧洞房

"鬧(nao)洞房(fang)"是代表喜(xi)氣的，所以家家戶戶，只(zhi)要娶(qu)媳婦兒，就要鬧(nao)洞房(fang)，而(er)且(qie)鬧(nao)的越熱鬧(nao)越好，既沒有(you)時間性(xing)，也沒有(you)空(kong)間性(xing)，古(gu)今皆"鬧(nao)"！只(zhi)是鬧(nao)的程度不同而(er)已。

分大小

拜(bai)(bai)家(jia)(jia)廟拜(bai)(bai)祠堂統稱(cheng)為(wei)拜(bai)(bai)祖(zu)(zu)先，這是(shi)(shi)(shi)拜(bai)(bai)過天地(di)之(zhi)后(hou)，一個最重(zhong)要(yao)的(de)節目，因(yin)新(xin)娘"過門"之(zhi)后(hou)，就是(shi)(shi)(shi)丈(zhang)夫家(jia)(jia)的(de)一員(yuan)，而不拜(bai)(bai)祖(zu)(zu)先是(shi)(shi)(shi)不算(suan)數的(de)，所以拜(bai)(bai)祖(zu)(zu)宗是(shi)(shi)(shi)很重(zhong)要(yao)的(de)。拜(bai)(bai)過祖(zu)(zu)先之(zhi)后(hou)，就要(yao)"定(ding)名分"，俗語叫"分大小(xiao)"。就是(shi)(shi)(shi)要(yao)認識(shi)婆家(jia)(jia)家(jia)(jia)庭分子中(zhong)的(de)長幼輩分。

會親

新婚次日，新娘(niang)拜過(guo)祖先家(jia)族及(ji)親(qin)友之(zhi)后，男家(jia)尚有(you)一項重(zhong)要(yao)禮節(jie)，就(jiu)是(shi)會(hui)親(qin)家(jia)，簡(jian)稱(cheng)"會(hui)親(qin)"。“會(hui)親(qin)”也是(shi)非常隆(long)重(zhong)的，女方的家(jia)人多數(shu)會(hui)對新郎之(zhi)父母，說些客氣之(zhi)談，為新娘(niang)免災。

回門

"回(hui)(hui)門"是婚后第一次，女家(jia)接新(xin)(xin)娘歸(gui)寧，同時新(xin)(xin)郎也(ye)要一塊(kuai)兒去(qu)，俗語(yu)叫"回(hui)(hui)門"。一般婚姻過程，大(da)致是從"議婚"起，到"回(hui)(hui)門"止，就算完(wan)成了。回(hui)(hui)門之(zhi)日(ri)，新(xin)(xin)夫婦不能在女家(jia)過夜，必須在當天(tian)趕回(hui)(hui)男家(jia)。

這老北京的(de)結婚習俗確(que)實是繁瑣，也有(you)很多沒有(you)道(dao)理，但(dan)是這些(xie)歷史(shi)見(jian)證了中國的(de)歷史(shi)不(bu)是嗎？

現代北京結婚習俗

北京結婚習俗之聘禮

男女雙方家(jia)長(chang)說媒、相(xiang)親、訂婚后男方送彩禮(li)往女家(jia)，表明聘(pin)(pin)定女方為妻(qi)。聘(pin)(pin)禮(li)的一(yi)部分是具有象征意義的物品。“聘(pin)(pin)”是婚禮(li)前最后的也(ye)是最重要的環(huan)節。

北京結婚習俗之陪嫁

女(nv)(nv)方(fang)(fang)收到男方(fang)(fang)送來的(de)聘禮(li)后(hou)，在出(chu)嫁(jia)前(qian)一(yi)天下午將娘家陪(pei)送的(de)嫁(jia)妝送往男家。中等人家陪(pei)嫁(jia)一(yi)般為24抬、32抬，有的(de)人家陪(pei)嫁(jia)有相應還(huan)禮(li)之(zhi)意，原則(ze)上以男方(fang)(fang)聘禮(li)增一(yi)倍(bei)還(huan)禮(li)。(嫁(jia)個(ge)女(nv)(nv)兒(er)也(ye)不(bu)容易啊!不(bu)過現在一(yi)般都是男方(fang)(fang)準備新房(fang)，女(nv)(nv)方(fang)(fang)的(de)陪(pei)嫁(jia)一(yi)般都是新房(fang)的(de)家具電器，這個(ge)比較實用)

北京結婚習俗之娶親

吉(ji)期一(yi)到，喜轎車執(zhi)事上(shang)門(men)(men)，娘(niang)家(jia)忙著打發(fa)上(shang)轎車，夫家(jia)忙著迎娶進門(men)(men)，排(pai)場(chang)大又隆重，禮數也多，算給(gei)雙方的家(jia)境來了一(yi)場(chang)大展示。

“娶(qu)親太(tai)太(tai)”扮演著重要角色，隨喜(xi)轎(jiao)車執事上門迎親，引導(dao)行(xing)禮(li)。她主持婚(hun)禮(li)儀式，另有儐相(xiang)指導(dao)新郎新娘完成婚(hun)禮(li)禮(li)節。

北京結婚習俗之洞房坐帳

新(xin)(xin)人拜過天地后(hou)，上炕抓(zhua)蓋(gai)頭，夫(fu)婦才算正式見了面。拜堂后(hou)要“鬧(nao)新(xin)(xin)房”。新(xin)(xin)婚夫(fu)婦進(jin)行同吃子(zi)孫餑餑、喝交杯酒、撒床(chuang)、上頭等儀式。其(qi)中貫穿著祝愿新(xin)(xin)人稱心如意，家道發達興旺(wang)的主題。

北京結婚習俗之回門

洞(dong)房(fang)花燭夜后(hou)，第二天一(yi)(yi)早(zao)，新婚夫妻要一(yi)(yi)同祭(ji)拜(bai)神(shen)、佛和(he)宗(zong)親三代，并拜(bai)見父母等長輩，定名分，認大小。

婚禮舉行后(hou)的第三天，通常新娘要回(hui)娘家與父兄親友行回(hui)見禮。這就是所謂(wei)“回(hui)門”，也叫(jiao)“回(hui)酒”。

雖然現在這年代已經很少(shao)有媒人拉(la)紅線也沒有人信什么八字之合了，但(dan)是(shi)精簡(jian)了的(de)傳(chuan)(chuan)統還是(shi)被(bei)流傳(chuan)(chuan)了下來!

北京結婚習俗要點

北(bei)京結婚(hun)習俗上強調要在12:00之前(qian)完(wan)成行禮儀式，形式上多(duo)以(yi)西式為主。

北京人中(zhong)午結婚，酒(jiu)宴(yan)往(wang)往(wang)喜歡擺在飯莊，且大多是(shi)老字號，比如東來順、全聚(ju)德等(deng)處。

北京(jing)市區(qu)不許放鞭炮，即使結婚(hun)，也多(duo)以踩氣球代替。

一般北京(jing)人結婚(hun)不鬧洞房，因(yin)為是(shi)中(zhong)午，吃完(wan)即散。

北京人送(song)紅包(bao)數字和上海人差不多，一般在3、5百(bai)塊，但各人可(ke)量力而行(xing)。若是經濟水平不好的，送(song)少點沒(mei)關系(xi)，關鍵是來參加，就算給對方面子。