北京傳統結婚習俗

合婚

合婚之俗(su)，并不是僅僅北(bei)京才有的(de)(de)，人們為子女擇(ze)偶(ou)，必須(xu)經“媒人”往返兩家“提親(qin)”，其步驟是，先由(you)媒人問明女孩的(de)(de)生肖(xiao)屬相(xiang)，并索取(qu)“八(ba)字”，把女孩的(de)(de)“八(ba)字”送(song)到男家，再索取(qu)男孩的(de)(de)“八(ba)字”復送(song)女家，雙方互請“算命(ming)先生”算命(ming)，如(ru)男女命(ming)中沒有相(xiang)克之處，且有成親(qin)的(de)(de)可能時(shi)，才進行(xing)議婚，否則雖然“門當戶對”也(ye)只有作罷了(le)，此舉俗(su)稱(cheng)“合婚”。

相親

合婚(hun)結果，之后是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)親，由雙方家長(chang)會同媒人(ren)，約定場所，或在(zai)(zai)任何一方的家中相(xiang)(xiang)見，俗(su)語叫“相(xiang)(xiang)親”。雙方所注意(yi)(yi)的，是(shi)(shi)男女(nv)相(xiang)(xiang)貌是(shi)(shi)否端正，肢體有無(wu)殘廢，此舉多半是(shi)(shi)由媒人(ren)陪同男家的人(ren)約在(zai)(zai)女(nv)家相(xiang)(xiang)聚。如果相(xiang)(xiang)親雙方都很滿(man)意(yi)(yi)，就可以寫(xie)婚(hun)書了(le)。

放小定

男女(nv)雙(shuang)方都認為可(ke)以成親(qin)時，下一步就是下“小(xiao)定(ding)”禮(li)。“小(xiao)定(ding)”的(de)禮(li)物(wu)，并沒有(you)一定(ding)的(de)標準(zhun)，大(da)(da)部分人(ren)家都是四盒(he)禮(li)，送衣(yi)料或(huo)者首飾之類的(de)。當(dang)天女(nv)家要(yao)擺設整桌酒(jiu)席，款待來下禮(li)的(de)大(da)(da)媒，講究的(de)人(ren)家，還有(you)二(er)十(shi)樣果子，這(zhe)些果子是四葷、四蜜、四干、四鮮(xian)、四點心等。

擇日子

北京(jing)結婚有句俗語(yu)“正不(bu)(bu)娶，臘不(bu)(bu)訂(ding)”，因正月(yue)(yue)娶媳(xi)婦主妨公婆，臘月(yue)(yue)訂(ding)婚主克敗婆家(jia)。但無論在(zai)何時迎娶，必須要選擇(ze)一(yi)個(ge)好(hao)(hao)日(ri)子(zi)。而且男(nan)家(jia)在(zai)選擇(ze)好(hao)(hao)日(ri)子(zi)的(de)前幾日(ri)，一(yi)定要請媒人去女家(jia)，詢明姑娘的(de)“小(xiao)日(ri)子(zi)”。即月(yue)(yue)信日(ri)期(qi)暴在(zai)上(shang)半月(yue)(yue)或下半月(yue)(yue)，以(yi)便選定吉日(ri)，據說，若(ruo)迎娶時適值(zhi)新娘月(yue)(yue)信來潮，有“紅(hong)馬上(shang)床(chuang)，家(jia)敗人亡”之說，所以(yi)對擇(ze)日(ri)子(zi)很重(zhong)視(shi)。

放大定

迎娶的日子決定(ding)之后(hou)，緊(jin)接著(zhu)就(jiu)是“放大定(ding)”，又稱“通訊(xun)過禮(li)”。在(zai)(zai)婚姻過程中，這個(ge)禮(li)節很重要，所以儀(yi)式也很隆重。除“龍鳳帖”具有特殊意義外(wai)，其他禮(li)物與“小(xiao)定(ding)禮(li)”都(dou)差(cha)不多。禮(li)物的數最和品(pin)(pin)質，雖無一定(ding)標準(zhun)，但在(zai)(zai)原則上(shang)，都(dou)是分為“四色”禮(li)。如(ru)：衣料首飾、酒肉食品(pin)(pin)、面食、果食。

送嫁妝

送(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)是女家(jia)的(de)(de)事，大約都是在吉期前一兩天(tian)舉(ju)行。把所有的(de)(de)陪(pei)嫁(jia)(jia)，分(fen)裝在箱子及食盒(he)里，雇人(ren)(ren)抬著，兩人(ren)(ren)一抬，由新(xin)郎的(de)(de)兄(xiong)弟押送(song)到男(nan)家(jia)。"送(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)"之舉(ju)是很隆重(zhong)的(de)(de)，有錢的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)嫁(jia)(jia)女兒，正好趁著"送(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)"的(de)(de)機會(hui)以炫耀富有。男(nan)家(jia)收到這些(xie)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)以后，新(xin)郎要在當天(tian)去女家(jia)"謝(xie)(xie)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)"。謝(xie)(xie)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)要行磕頭禮，但不作停留，磕過(guo)頭之后就回家(jia)。

迎親

吉期一(yi)到(dao)，新郎要(yao)親自率領儀仗前往(wang)迎娶，并且要(yao)按照規(gui)定的時辰(chen)出發。在(zai)起轎前還要(yao)進行(xing)驅(qu)邪。有錢的人(ren)家娶媳(xi)婦場(chang)面特(te)別(bie)大(da)，儀式(shi)非常隆重，各種(zhong)儀仗排(pai)列的次序(xu)大(da)約是"頂(ding)馬(ma)"(在(zai)迎親儀隊中(zhong)，有一(yi)人(ren)盛裝騎馬(ma)負責開路并指導整個行(xing)列，名曰頂(ding)馬(ma)）在(zai)最前邊(bian)，其次為回避牌、吹(chui)鼓手、鍘鑼(luo)、綴燈、旌旗等(deng)，可謂：旗、鑼(luo)、傘、扇一(yi)應俱(ju)全;同時把金瓜、鉞斧、朝天鐙等(deng)各種(zhong)兵器，也都(dou)排(pai)列在(zai)儀仗的行(xing)列里，場(chang)面之大(da)，聲勢之成，實在(zai)難以形容。

男(nan)家為了(le)(le)能順利達(da)成(cheng)迎娶(qu)(qu)新(xin)娘的(de)任(ren)(ren)務，要(yao)(yao)在(zai)事先預備(bei)若干"紅(hong)(hong)(hong)包"，各包銅(tong)元(yuan)(yuan)、角票等，在(zai)女家索要(yao)(yao)紅(hong)(hong)(hong)包的(de)時候拿出。進門后娶(qu)(qu)客(ke)還(huan)要(yao)(yao)把(ba)預先帶來的(de)制錢銅(tong)元(yuan)(yuan)等向門內(nei)投撒，俗語叫(jiao)"撒滿天(tian)星"。女家還(huan)要(yao)(yao)以茶酒(jiu)款(kuan)待娶(qu)(qu)客(ke)，并把(ba)準(zhun)備(bei)好的(de)"子孫碗箸"放在(zai)娶(qu)(qu)客(ke)面(mian)前，請娶(qu)(qu)客(ke)帶給男(nan)家。"之(zhi)后就把(ba)紅(hong)(hong)(hong)絨(rong)花(hua)給新(xin)娘戴上，再把(ba)"紅(hong)(hong)(hong)羅(luo)蓋(gai)頭"蓋(gai)在(zai)新(xin)娘頭上，娶(qu)(qu)親太太的(de)任(ren)(ren)務就算完成(cheng)了(le)(le)。

拜天地

娶親(qin)(qin)的(de)花轎及儀仗回到男(nan)(nan)家門(men)前(qian)時(shi)，男(nan)(nan)家亦照例大(da)門(men)緊閉，說是可以煞煞新娘的(de)性(xing)子；此時(shi)女家來的(de)送(song)親(qin)(qin)官客(ke)必向前(qian)叫門(men)，再三請(qing)求始(shi)能開(kai)門(men)。大(da)門(men)開(kai)開(kai)之后，花轎抬進庭(ting)院，要(yao)先過火(huo)盆(pen)，送(song)親(qin)(qin)官客(ke)和新娘的(de)兄弟，就隨著花轎進入庭(ting)院休息，男(nan)(nan)家以酒筵相(xiang)款待。

下(xia)轎(jiao)的時(shi)辰一到，把花轎(jiao)抬到大(da)(da)廳門口。執(zhi)事人等(deng)各(ge)司其職(zhi)，準備新(xin)娘(niang)(niang)下(xia)轎(jiao)。此(ci)時(shi)新(xin)郎(lang)(lang)官先(xian)向轎(jiao)門作三個揖，于是由送(song)親(qin)太太啟開轎(jiao)門，由伴嫂(sao)(即今之伴娘(niang)(niang))攙(chan)新(xin)娘(niang)(niang)下(xia)轎(jiao)。然(ran)后遞給新(xin)娘(niang)(niang)一個小瓷(ci)瓶(ping)，俗(su)稱"寶(bao)瓶(ping)"，瓶(ping)內裝(zhuang)以五谷及(ji)黃白戒(jie)指兩枚(mei)(mei)或四枚(mei)(mei)。新(xin)娘(niang)(niang)把寶(bao)瓶(ping)抱在懷里，然(ran)后由伴嫂(sao)及(ji)送(song)親(qin)太太攙(chan)扶，姍姍而行(xing)。另由兩人前后接(jie)鋪紅氈，使新(xin)娘(niang)(niang)腳不(bu)沾地(di)。此(ci)時(shi)新(xin)郎(lang)(lang)已站在天地(di)神案前，手持弓箭(jian)向新(xin)娘(niang)(niang)身上輕(qing)射(she)三箭(jian)，借以驅除邪魔(mo)。射(she)箭(jian)的姿勢是射(she)一箭(jian)退一步，然(ran)后新(xin)娘(niang)(niang)跨馬鞍，走(zou)火(huo)盆，這些關節過了(le)之后，就(jiu)在供案前舉行(xing)結婚大(da)(da)典，俗(su)語叫"拜天地(di)"。

吃子孫餑餑

"坐帳"之(zhi)后，接著的節目就是吃子孫餑餑。子孫餑餑是送(song)(song)親(qin)太(tai)太(tai)從女家帶來的，仍由三位送(song)(song)親(qin)太(tai)太(tai)各取一碗，分送(song)(song)給新夫(fu)婦交換進食。之(zhi)后是吃長壽面，喝(he)交杯酒(jiu)。

鬧洞房

"鬧(nao)洞房(fang)"是代(dai)表喜(xi)氣(qi)的，所以家家戶戶，只(zhi)要娶媳婦兒，就要鬧(nao)洞房(fang)，而(er)且(qie)鬧(nao)的越熱鬧(nao)越好，既沒有(you)時間(jian)(jian)性，也沒有(you)空間(jian)(jian)性，古(gu)今皆"鬧(nao)"！只(zhi)是鬧(nao)的程(cheng)度不同(tong)而(er)已。

分大小

拜(bai)(bai)家廟拜(bai)(bai)祠(ci)堂統稱為(wei)拜(bai)(bai)祖先，這是(shi)拜(bai)(bai)過天地之(zhi)后，一個最重(zhong)要(yao)的節目，因新娘"過門"之(zhi)后，就(jiu)是(shi)丈夫家的一員，而不拜(bai)(bai)祖先是(shi)不算數的，所以拜(bai)(bai)祖宗是(shi)很重(zhong)要(yao)的。拜(bai)(bai)過祖先之(zhi)后，就(jiu)要(yao)"定名分"，俗語(yu)叫"分大小"。就(jiu)是(shi)要(yao)認識婆家家庭(ting)分子中的長幼輩(bei)分。

會親

新婚(hun)次日，新娘(niang)拜過祖先家(jia)族(zu)及親友之后(hou)，男(nan)家(jia)尚有一項重(zhong)要禮(li)節，就是(shi)會(hui)親家(jia)，簡稱"會(hui)親"。“會(hui)親”也是(shi)非常隆重(zhong)的(de)，女方的(de)家(jia)人(ren)多數會(hui)對新郎之父母(mu)，說些(xie)客氣之談，為新娘(niang)免災。

回門

"回(hui)門(men)(men)"是(shi)婚后第一次，女家接新娘歸寧(ning)，同時新郎也要一塊兒去，俗語(yu)叫"回(hui)門(men)(men)"。一般婚姻過程(cheng)，大致是(shi)從"議婚"起，到(dao)"回(hui)門(men)(men)"止，就算完成(cheng)了。回(hui)門(men)(men)之日，新夫婦不能在女家過夜(ye)，必須在當天趕回(hui)男(nan)家。

這老北京的結(jie)婚習俗確實是(shi)繁瑣(suo)，也有很多沒(mei)有道(dao)理，但是(shi)這些歷史見證(zheng)了中國的歷史不是(shi)嗎(ma)？

現代北京結婚習俗

北京結婚習俗之聘禮

男女(nv)雙方(fang)家長說媒、相(xiang)親、訂(ding)婚后(hou)男方(fang)送(song)彩(cai)禮(li)往(wang)女(nv)家，表明聘(pin)定女(nv)方(fang)為妻。聘(pin)禮(li)的一(yi)部分是(shi)具有(you)象征意義(yi)的物品。“聘(pin)”是(shi)婚禮(li)前最后(hou)的也是(shi)最重(zhong)要的環節。

北京結婚習俗之陪嫁

女(nv)方(fang)(fang)收到男(nan)方(fang)(fang)送(song)來的聘禮(li)(li)(li)后，在(zai)出(chu)嫁(jia)(jia)(jia)前一(yi)(yi)天下午將(jiang)娘家陪送(song)的嫁(jia)(jia)(jia)妝送(song)往男(nan)家。中等人家陪嫁(jia)(jia)(jia)一(yi)(yi)般為(wei)24抬、32抬，有(you)的人家陪嫁(jia)(jia)(jia)有(you)相(xiang)應還禮(li)(li)(li)之(zhi)意，原則上以(yi)男(nan)方(fang)(fang)聘禮(li)(li)(li)增(zeng)一(yi)(yi)倍還禮(li)(li)(li)。(嫁(jia)(jia)(jia)個(ge)女(nv)兒也不容易啊!不過現在(zai)一(yi)(yi)般都(dou)是男(nan)方(fang)(fang)準備(bei)新房，女(nv)方(fang)(fang)的陪嫁(jia)(jia)(jia)一(yi)(yi)般都(dou)是新房的家具(ju)電器，這個(ge)比較(jiao)實用)

北京結婚習俗之娶親

吉期一(yi)到，喜轎車(che)執事上(shang)門，娘家忙著(zhu)打發(fa)上(shang)轎車(che)，夫(fu)家忙著(zhu)迎娶(qu)進門，排場(chang)大又隆重，禮(li)數也多，算給雙方的家境來了一(yi)場(chang)大展示(shi)。

“娶親(qin)太太”扮演(yan)著重要角色，隨喜轎車執事(shi)上門(men)迎親(qin)，引導(dao)行禮(li)(li)。她主持婚禮(li)(li)儀式(shi)，另有儐相指導(dao)新(xin)郎新(xin)娘完成婚禮(li)(li)禮(li)(li)節。

北京結婚習俗之洞房坐帳

新(xin)人(ren)拜過(guo)天地后，上炕抓蓋頭(tou)，夫婦(fu)才算正式見了面。拜堂后要“鬧新(xin)房”。新(xin)婚夫婦(fu)進行同吃子(zi)孫餑餑、喝交杯酒、撒床、上頭(tou)等儀式。其中貫穿著祝(zhu)愿新(xin)人(ren)稱(cheng)心如意，家(jia)道發達興旺(wang)的(de)主(zhu)題(ti)。

北京結婚習俗之回門

洞房花燭夜后，第二天(tian)一(yi)早，新婚(hun)夫妻要(yao)一(yi)同祭拜神、佛和宗(zong)親三(san)代，并拜見父(fu)母等長(chang)輩，定名(ming)分，認大(da)小。

婚禮(li)舉行后的(de)第三天，通常新娘要回(hui)娘家與父兄親友行回(hui)見(jian)禮(li)。這就(jiu)是所謂“回(hui)門”，也叫(jiao)“回(hui)酒”。

雖然現在這年代(dai)已經很少有媒人拉(la)紅線(xian)也沒有人信(xin)什么(me)八字之合了，但是精簡了的傳統還是被流傳了下(xia)來!

北京結婚習俗要點

北(bei)京結婚習俗上強調要在12:00之前完成(cheng)行禮儀式，形式上多以西式為主(zhu)。

北京(jing)人中午結婚，酒(jiu)宴(yan)往(wang)往(wang)喜歡擺在飯莊(zhuang)，且大多是老(lao)字號，比如東來順、全聚德等(deng)處。

北京市區不許放(fang)鞭(bian)炮(pao)，即使(shi)結婚，也多(duo)以踩氣球(qiu)代替。

一般北京人結婚不鬧洞房，因為(wei)是中午(wu)，吃完(wan)即散。

北京(jing)人送紅包數(shu)字和(he)上(shang)海人差(cha)不多，一(yi)般在3、5百塊，但(dan)各人可量(liang)力而行。若(ruo)是經濟水平(ping)不好的(de)，送少點沒關系，關鍵(jian)是來(lai)參加，就算給對方面子(zi)。