京劇：中國戲劇藝術 國粹的典型代表

京(jing)劇(ju)(ju)曾(ceng)稱平劇(ju)(ju)，中國(guo)五(wu)大戲(xi)曲劇(ju)(ju)種之(zhi)一，腔(qiang)調以西皮、二(er)黃為(wei)主，用胡琴和鑼(luo)鼓等伴(ban)奏，被視為(wei)中國(guo)國(guo)粹，中國(guo)戲(xi)曲三(san)鼎甲“榜首”。

徽劇(ju)(ju)是京(jing)劇(ju)(ju)的(de)(de)前(qian)(qian)身。清代乾隆五(wu)十五(wu)年（1790年）起，原在南方演出的(de)(de)三(san)慶、四(si)喜、春臺(tai)、和春， 四(si)大徽班(ban)陸續進入北(bei)京(jing)，他們與來自湖北(bei)的(de)(de)漢調(diao)藝人合作，同時又接受(shou)了(le)昆曲、秦(qin)腔的(de)(de)部分劇(ju)(ju)目、曲調(diao)和表(biao)演方法，民間曲調(diao)，通過不斷(duan)的(de)(de)交流、融合，最終形成京(jing)劇(ju)(ju)。京(jing)劇(ju)(ju)形成后在清朝(chao)宮廷(ting)內(nei)開始快速發展，直至共國得到(dao)空前(qian)(qian)的(de)(de)繁(fan)榮。

京劇走遍世(shi)界各地(di)，成為(wei)介(jie)紹、傳播中國傳統藝術文化(hua)的(de)重要媒介(jie)。分布地(di)以北京為(wei)中心，遍及中國。在2010年11月16日，京劇被列入“人(ren)類非物質(zhi)文化(hua)遺產代表作名錄”。

京劇的形成與傳播

京(jing)劇(ju)(ju)前(qian)身(shen)是清(qing)初流(liu)行(xing)于(yu)江南地區(qu)，以(yi)唱(chang)吹腔、高撥子、二黃為(wei)主的(de)徽(hui)班(ban)(ban)。徽(hui)班(ban)(ban)流(liu)動性強(qiang)，與其(qi)他劇(ju)(ju)種接觸頻繁(fan)，在聲腔上互有(you)交(jiao)流(liu)滲透(tou)，因此在發(fa)(fa)展(zhan)過程中也搬演(yan)了不少昆腔戲(xi)，還吸收(shou)了啰(luo)啰(luo)腔和(he)其(qi)他一(yi)些雜曲(qu)。清(qing)乾隆(long)五十(shi)五年(nian)(nian)（1790），以(yi)高朗亭（名月(yue)官）為(wei)首的(de)第一(yi)個(ge)徽(hui)班(ban)(ban)（三慶班(ban)(ban)）進入(ru)北京(jing)，參加(jia)乾隆(long)帝八十(shi)壽(shou)辰(chen)慶祝(zhu)演(yan)出(chu)。道(dao)光二十(shi)年(nian)(nian)至(zhi)咸(xian)豐十(shi)年(nian)(nian)間(jian)（1840-1860），經徽(hui)戲(xi)、秦腔、漢調(diao)的(de)合(he)流(liu)，并借(jie)鑒吸收(shou)昆曲(qu)、京(jing)腔之長(chang)而形成(cheng)(cheng)(cheng)了京(jing)劇(ju)(ju)。1883年(nian)(nian)一(yi)1918年(nian)(nian)，京(jing)劇(ju)(ju)由形成(cheng)(cheng)(cheng)期步(bu)入(ru)成(cheng)(cheng)(cheng)熟期，代(dai)表(biao)(biao)人(ren)物為(wei)時稱“老生后三杰”的(de)譚(tan)鑫培(pei)、汪桂芬(fen)、孫(sun)菊仙。咸(xian)豐十(shi)年(nian)(nian)（1861年(nian)(nian)）京(jing)劇(ju)(ju)始入(ru)宮廷演(yan)出(chu)。當年(nian)(nian)五月(yue)初六起至(zhi)月(yue)末，分由三慶班(ban)(ban)、四喜班(ban)(ban)、雙奎班(ban)(ban)及外班(ban)(ban)（京(jing)劇(ju)(ju)班(ban)(ban)）演(yan)出(chu)。1917年(nian)(nian)以(yi)來，京(jing)劇(ju)(ju)優秀(xiu)演(yan)員大量涌現，呈現出(chu)流(liu)派紛呈的(de)繁(fan)盛局(ju)面(mian)，由成(cheng)(cheng)(cheng)熟期發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)鼎盛期，這一(yi)時期的(de)代(dai)表(biao)(biao)人(ren)物為(wei)楊小(xiao)樓、梅(mei)蘭芳、余叔(shu)巖。

京劇的藝術特點

京(jing)劇舞(wu)臺(tai)藝(yi)術在文學、表演、音樂、唱(chang)腔(qiang)、鑼鼓、化(hua)妝、臉譜(pu)等(deng)各個方(fang)面，通過無數藝(yi)人(ren)的(de)長期舞(wu)臺(tai)實踐，構成了(le)一套互相(xiang)制(zhi)約、相(xiang)得益彰的(de)格律化(hua)和規范化(hua)的(de)程式。它(ta)(ta)作為創造(zao)舞(wu)臺(tai)形象的(de)藝(yi)術手段是十(shi)分豐富的(de)，而用法又(you)是十(shi)分嚴格的(de)。不能駕(jia)馭這些程式，就(jiu)無法完成京(jing)劇舞(wu)臺(tai)藝(yi)術的(de)創造(zao)。由于京(jing)劇在形成之(zhi)初(chu)，便進入了(le)宮廷(ting)，使(shi)(shi)它(ta)(ta)的(de)發育成長不同于地(di)方(fang)劇種。要(yao)(yao)求(qiu)它(ta)(ta)所(suo)要(yao)(yao)表現的(de)生活領域更(geng)寬，所(suo)要(yao)(yao)塑造(zao)的(de)人(ren)物類型更(geng)多，對(dui)它(ta)(ta)的(de)技(ji)藝(yi)的(de)全面性、完整性也(ye)(ye)要(yao)(yao)求(qiu)得更(geng)嚴，對(dui)它(ta)(ta)創造(zao)舞(wu)臺(tai)形象的(de)美學要(yao)(yao)求(qiu)也(ye)(ye)更(geng)高。當(dang)然，同時(shi)也(ye)(ye)相(xiang)應地(di)使(shi)(shi)它(ta)(ta)的(de)民間鄉土氣息減弱(ruo)，純(chun)樸、粗獷的(de)風(feng)格特色相(xiang)對(dui)淡薄。

因而，它的表演(yan)藝術更趨于虛實結合的表現手(shou)法(fa)，最大限(xian)度地超脫了舞(wu)臺(tai)空間(jian)和時間(jian)的限(xian)制，以達到“以形傳神，形神兼備”的藝術境(jing)界。表演(yan)上(shang)要(yao)(yao)求精致細膩(ni)，處(chu)處(chu)入戲(xi)；唱(chang)腔上(shang)要(yao)(yao)求悠揚(yang)委婉，聲(sheng)情并(bing)茂；武(wu)戲(xi)則不以火爆勇猛取勝(sheng)，而以“武(wu)戲(xi)文唱(chang)”見佳。

京劇的行當分類

京劇(ju)行(xing)(xing)當的劃分，除依據人(ren)物(wu)的自然(ran)屬(shu)性(xing)(xing)（性(xing)(xing)別、年(nian)齡）和社會(hui)屬(shu)性(xing)(xing)（身份、職業）外，主(zhu)要是(shi)按人(ren)物(wu)的性(xing)(xing)格特征來(lai)分類。京劇(ju)班社舊有“七行(xing)(xing)七科”之說 ：七行(xing)(xing)即生行(xing)(xing)、旦行(xing)(xing)（亦稱占行(xing)(xing)）、凈(jing)行(xing)(xing)、丑行(xing)(xing)、雜行(xing)(xing)、武行(xing)(xing)、流行(xing)(xing)。

京(jing)劇舞(wu)臺上(shang)的(de)一切都不是(shi)按(an)照(zhao)生(sheng)活里的(de)原貌出(chu)現(xian)的(de)。京(jing)劇舞(wu)臺上(shang)的(de)角色也不是(shi)按(an)照(zhao)生(sheng)活當中人的(de)本來面貌出(chu)現(xian)的(de)，而(er)是(shi)根(gen)據所扮演角色的(de)性別、性格、年齡、職(zhi)業(ye)以(yi)及社(she)會(hui)地位等(deng)，在化妝、服裝各方(fang)面加以(yi)若干藝術(shu)的(de)夸張，這(zhe)樣就把舞(wu)臺上(shang)的(de)角色劃分成為生(sheng)、旦、凈、丑四種類(lei)型(xing)。這(zhe)四種類(lei)型(xing)在京(jing)劇里的(de)專門名(ming)詞叫做“行當”。

生

除(chu)了花臉以及丑(chou)角以外的(de)(de)男性(xing)正面角色的(de)(de)統稱，分(fen)老生(sheng)(sheng)（又分(fen)重唱的(de)(de)安工(gong)老生(sheng)(sheng)，重做的(de)(de)衰派老生(sheng)(sheng)，重武(wu)的(de)(de)靠(kao)把(ba)老生(sheng)(sheng)）、武(wu)生(sheng)(sheng)（分(fen)長靠(kao)武(wu)生(sheng)(sheng)、短打武(wu)生(sheng)(sheng)并應工(gong)猴兒戲(xi)）、小生(sheng)(sheng)（分(fen)扇子生(sheng)(sheng)、雉(zhi)尾生(sheng)(sheng)、窮生(sheng)(sheng)、武(wu)小生(sheng)(sheng)） 、紅生(sheng)(sheng) 、娃娃生(sheng)(sheng)。

旦

女性正面(mian)角色的統稱，分青衣(yi)（正旦）、花(hua)旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。

凈

俗稱(cheng)(cheng)花(hua)臉(lian)，大多是扮演性(xing)格、品質或相貌上(shang)有些特異的(de)男(nan)性(xing)人物，化妝(zhuang)用臉(lian)譜，音色洪(hong)亮，風(feng)格粗獷。“凈(jing)(jing)”主要分(fen)為文凈(jing)(jing)、武凈(jing)(jing)兩大類。文凈(jing)(jing)又分(fen)正凈(jing)(jing)（重唱功，稱(cheng)(cheng)銅(tong)錘花(hua)臉(lian)、黑(hei)頭）、副凈(jing)(jing)（重工架(jia)表演，稱(cheng)(cheng)架(jia)子花(hua)臉(lian)），武凈(jing)(jing)分(fen)重把子工架(jia)的(de)武花(hua)、重跌撲摔打的(de)武花(hua)（也被稱(cheng)(cheng)為摔打花(hua)臉(lian)）、油花(hua)（一稱(cheng)(cheng)毛(mao)凈(jing)(jing)）。

丑

扮演(yan)喜劇角色，因在(zai)鼻(bi)梁上抹一(yi)小塊白(bai)粉，俗稱小花臉。分(fen)文(wen)丑(chou)(chou)（分(fen)方巾丑(chou)(chou)、袍帶丑(chou)(chou)、老丑(chou)(chou)、榮衣(yi)丑(chou)(chou)，并兼演(yan)彩旦、婆子）、武丑(chou)(chou)（又稱開口跳）等。各個行當都(dou)有一(yi)套表演(yan)程式，在(zai)唱念(nian)做打(da)的技藝上各具特色。

京劇臉譜

分類

紅臉(lian)含有褒義，代(dai)表(biao)忠勇(yong)；黑臉(lian)為(wei)中(zhong)(zhong)性(xing)，代(dai)表(biao)猛(meng)智；藍臉(lian)和綠臉(lian)也(ye)為(wei)中(zhong)(zhong)性(xing)，代(dai)表(biao)草(cao)莽(mang)英雄；黃臉(lian)和白臉(lian)含貶義，代(dai)表(biao)兇詐兇惡；金臉(lian)和銀臉(lian)是神秘(mi)，代(dai)表(biao)神妖(yao)。

色畫方法

京劇(ju)(ju)臉(lian)(lian)譜的(de)(de)色(se)畫方法，基本(ben)(ben)上分為(wei)三類：揉臉(lian)(lian)、抹(mo)臉(lian)(lian)、勾臉(lian)(lian)。臉(lian)(lian)譜最(zui)初的(de)(de)作用，只是(shi)夸大(da)劇(ju)(ju)中角(jiao)色(se)的(de)(de)五(wu)官部(bu)位和(he)面部(bu)的(de)(de)紋理，用夸張的(de)(de)手法表現劇(ju)(ju)中人的(de)(de)性(xing)格、心理和(he)生理上的(de)(de)特征，以此(ci)來為(wei)整(zheng)個戲劇(ju)(ju)的(de)(de)情節服務(wu)，可是(shi)發展到(dao)后來，臉(lian)(lian)譜由簡到(dao)繁、由粗到(dao)細、由表及(ji)里(li)、由淺(qian)到(dao)深(shen)，本(ben)(ben)身就逐漸(jian)成(cheng)為(wei)一種具有民族(zu)特色(se)的(de)(de)、以人的(de)(de)面部(bu)為(wei)表現手段的(de)(de)圖案藝(yi)術了。

四大名旦 （京劇四大名旦）

京劇四大名旦一般指四大名旦（京劇四大名旦）

京(jing)劇(ju)四大(da)名(ming)旦(dan)是(shi)指梅蘭芳(fang)、程(cheng)硯秋、尚小云、荀慧生，他們(men)是(shi)我國京(jing)劇(ju)旦(dan)角行當中四大(da)藝術(shu)流(liu)派的創始人(ren)。他們(men)的優秀藝術(shu)，給人(ren)留下了不可磨(mo)滅的印象(xiang)。

四大(da)名旦的稱謂是由(you)沙大(da)風于1921年(nian)在天津《大(da)風報》創刊號上首(shou)次提出，以區別曹(cao)錕內閣程克四大(da)金剛(gang)。