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秀山花燈起源于什么地方 秀山花燈藝術特色及歷史起源介紹

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摘要:秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術最具代表性而命名,又稱跳花燈、耍花燈、花燈戲,是一種古老的民間歌舞說唱藝術,廣泛流傳于四川、湖南、貴州、湖北四省交界的土家族聚居地區。秀山花燈是重慶市秀山土家族苗族自治縣土、苗、漢各族人民喜愛民間歌舞,她歷史悠久,遍及全縣各村寨、城鎮,其中尤以隘口、清溪、蘭橋、平凱、迎鳳、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地為最盛。秀山花燈傳統的表演形式有兩種。下面我們就一起來詳細的秀山花燈的藝術特色吧!

秀山(shan)花(hua)燈(deng)是(shi)重慶(qing)(qing)市秀山(shan)土家族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)自治縣(xian)土、苗(miao)、漢各(ge)族(zu)(zu)人民(min)喜愛民(min)間歌(ge)舞(wu),它歷史悠久(jiu),遍(bian)及全縣(xian)各(ge)村寨、城鎮,其中(zhong)尤以(yi)隘口、清溪(xi)、蘭橋、平(ping)凱、迎鳳、涌洞、海洋、溶溪(xi)、峨溶、玉屏等地為最盛。秀山(shan)花(hua)燈(deng),是(shi)中(zhong)國西南(nan)地區花(hua)燈(deng)藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)的(de)一支重要流派,是(shi)集宗教、民(min)俗、歌(ge)舞(wu)、雜(za)技、紙扎藝(yi)(yi)術(shu)為一體(ti)的(de)民(min)間文化現象和民(min)間表(biao)演藝(yi)(yi)術(shu),是(shi)中(zhong)國寶貴的(de)民(min)族(zu)(zu)民(min)間音樂文化遺產。秀山(shan)花(hua)燈(deng)以(yi)重慶(qing)(qing)市秀山(shan)土家族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)自治縣(xian)的(de)花(hua)燈(deng)藝(yi)(yi)術(shu)最具(ju)代表(biao)性而命名,又稱跳花(hua)燈(deng)、耍花(hua)燈(deng)、花(hua)燈(deng)戲,是(shi)一種古老的(de)民(min)間歌(ge)舞(wu)說唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu),廣(guang)泛流傳(chuan)于(yu)四川(chuan)、湖(hu)南(nan)、貴州(zhou)、湖(hu)北四省交(jiao)界的(de)土家族(zu)(zu)聚居(ju)地區。

一.秀山花燈的歷史起源

秀山花燈它起源于(yu)(yu)唐宋,延續于(yu)(yu)元(yuan)明,興盛于(yu)(yu)清(qing)代(dai),是(shi)一種集歌、舞、戲劇和民間吹打于(yu)(yu)一體的以歌舞表演(yan)為(wei)主的綜合性表演(yan)藝術。

秀山(shan)縣素稱(cheng)"花燈(deng)歌舞之鄉(xiang)",其(qi)花燈(deng)戲(xi)源于漢族"燈(deng)兒戲(xi)",后來融入了秀山(shan)土(tu)家族、苗族的(de)歌舞表(biao)演技(ji)巧,發展(zhan)為一(yi)種格調新穎、歌舞動人、為漢、土(tu)、苗各族人民(min)喜愛的(de)藝術形式。

秀山(shan)花(hua)燈(deng)(deng),是一種(zhong)古樸、詼諧、抒情優美,集歌(ge)、舞(wu)、韻白為(wei)一體,并以(yi)打擊樂(le)、琴弦樂(le)為(wei)伴奏的綜合藝術。據歷史記載(zai)(zai),它起源于元代(dai)的"跳團團"(即男(nan)、女二(er)人(ren)在方(fang)桌上(shang)載(zai)(zai)歌(ge)載(zai)(zai)舞(wu),連說帶唱),明代(dai)又融入采茶戲的一些歌(ge)舞(wu)表演(yan)形式,始有"花(hua)燈(deng)(deng)"之稱。后來(lai),又發(fa)展為(wei)搭花(hua)臺、花(hua)燈(deng)(deng)單邊戲和(he)現代(dai)花(hua)燈(deng)(deng)劇。

秀(xiu)山花(hua)燈(deng)(deng)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)每年從正月(yue)初(chu)二開始,至正月(yue)十五結束,十六(liu)以后叫"厚臉燈(deng)(deng)"。秀(xiu)山花(hua)燈(deng)(deng)的(de)(de)傳統表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan),場地(di)(di)不限(xian),院壩、堂屋(wu)、街頭巷尾,只要(yao)(yao)有一(yi)個十多平方米的(de)(de)平地(di)(di)即可。由于各地(di)(di)花(hua)燈(deng)(deng)班(ban)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)形式(shi)(shi)和表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)風(feng)格、表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)內容的(de)(de)需(xu)要(yao)(yao),也有需(xu)要(yao)(yao)特殊場地(di)(di)的(de)(de)。如表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)"高臺花(hua)燈(deng)(deng)",就需(xu)要(yao)(yao)傳統老式(shi)(shi)的(de)(de)木(mu)方桌二至三張(zhang),表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)二人在(zai)幾張(zhang)桌子(zi)(zi)(zi)重疊高度的(de)(de)桌面上進行花(hua)燈(deng)(deng)二人轉表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)。花(hua)燈(deng)(deng)小戲,需(xu)要(yao)(yao)"搭臺子(zi)(zi)(zi)",簡易布景,一(yi)般是在(zai)壩子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)土(tu)臺上表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan),或者在(zai)吊腳(jiao)樓上表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)。歷經數(shu)百年的(de)(de)發展,秀(xiu)山花(hua)燈(deng)(deng)逐漸形成(cheng)了(le)具有獨特風(feng)格的(de)(de)民間藝術。

二.秀山花燈的藝術特色

1.編曲

最初演出的(de)(de)是(shi)歌舞成分(fen)很重的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)小戲(xi),后受滇(dian)戲(xi)等大戲(xi)影響, 花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)藝人在改進情節比較(jiao)曲(qu)折復(fu)雜的(de)(de)劇(ju)目時,也吸(xi)收相關曲(qu)調(diao)(diao)加以變化、拓展和翻新,創立(li)了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)新調(diao)(diao)。新編(bian)的(de)(de)燈(deng)調(diao)(diao)采用曲(qu)調(diao)(diao)連(lian)接的(de)(de)編(bian)曲(qu)方式,具有(you)板(ban)腔音樂的(de)(de)某些特點(dian),適合(he)演出傳統大戲(xi)。除此(ci)以外,秀山(shan)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)的(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)還有(you)各(ge)種(zhong)民歌小調(diao)(diao),在整個(ge)劇(ju)種(zhong)中占(zhan)有(you)重要地(di)位。

2.動律

花(hua)燈戲演出(chu)很注重舞蹈,花(hua)燈舞蹈的(de)基(ji)本動律特征是(shi)"崴(wei)(wei)",有"無(wu)崴(wei)(wei)不成燈"的(de)說(shuo)(shuo)法(fa)。觀(guan)者看花(hua)燈舞就是(shi)看是(shi)否(fou)"崴(wei)(wei)得團",也(ye)就是(shi)說(shuo)(shuo)腰、胯的(de)扭動幅度是(shi)否(fou)大,是(shi)否(fou)靈活(huo)協調、體態(tai)自(zi)然。而(er)尤為重點是(shi)體態(tai)自(zi)然,腳形(xing)不繃不勾,自(zi)然抬(tai)起(qi),悠出(chu);手的(de)姿態(tai)要(yao)隨(sui)腳步(bu)(bu)自(zi)然擺(bai)動,像柳條飄舞,故"崴(wei)(wei)步(bu)(bu)"的(de)手式叫"風擺(bai)柳"。

崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)(bu)是花(hua)燈(deng)"舞步(bu)(bu)(bu)(bu)"的(de)(de)基礎(chu)。"崴(wei)(wei)"時,腰、胯的(de)(de)扭動(dong)(dong)要(yao)配合膝蓋左右(you)曲伸,胯的(de)(de)扭動(dong)(dong)要(yao)大一些。除此"崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)(bu)"還(huan)有"等點步(bu)(bu)(bu)(bu)、"正(zheng)崴(wei)(wei)"、"反崴(wei)(wei)"、"蹂踩步(bu)(bu)(bu)(bu)"、"斜跨送(song)扇"、"螺螄(si)轉背"等崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。這些動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)中腰的(de)(de)動(dong)(dong)態又要(yao)突(tu)出一些。花(hua)燈(deng)的(de)(de)各種"崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)(bu)"往(wang)往(wang)同一定的(de)(de)人(ren)物(wu)性(xing)格對應,如"正(zheng)崴(wei)(wei)"的(de)(de)樸(pu)實大方,"女反崴(wei)(wei)"的(de)(de)抒情(qing)悠然;"大反崴(wei)(wei)"的(de)(de)驕健挺拔;"男小反崴(wei)(wei)"的(de)(de)明快活潑(po),"蹂踩步(bu)(bu)(bu)(bu)"的(de)(de)柔韌(ren)舒展。"小崴(wei)(wei)"的(de)(de)輕松活潑(po),"大顛(dian)步(bu)(bu)(bu)(bu)"的(de)(de)潑(po)辣穩健等。

花燈(deng)在"崴步"之外,舞蹈身段也是獨具(ju)特色的(de),其中有(you)"轉(zhuan)(zhuan)步"和"跳(tiao)(tiao)步"。"轉(zhuan)(zhuan)步"有(you)"崴掖步轉(zhuan)(zhuan)"、"蓋扇反花轉(zhuan)(zhuan)"、"雪花蓋頂轉(zhuan)(zhuan)"、"小魚(yu)抱(bao)水"、"巖鷹展翅(chi)"、"鴛鴦汲腿"等;"跳(tiao)(tiao)步"則(ze)有(you)"跨(kua)跳(tiao)(tiao)"、"側蹬(deng)跳(tiao)(tiao)"、"蛤蟆跳(tiao)(tiao)"、"后踢步跳(tiao)(tiao)"、"跳(tiao)(tiao)劃步"、"鯉魚(yu)穿江"、"烏龍(long)伸腿跳(tiao)(tiao)"等。

"崴步(bu)"都有(you)手(shou)部動作配合,表(biao)現為手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)道具和扇(shan)子的(de)(de)"手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)"和"扇(shan)花(hua)(hua)(hua)(hua)"的(de)(de)種種變化(hua)。如(ru)"手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)"有(you)"平(ping)繞(rao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"下挽花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"挑繞(rao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"后翻花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"雙繞(rao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"側甩巾"、"小甩巾"、"背巾"等。"扇(shan)花(hua)(hua)(hua)(hua)"則更多了(le),據說有(you)70多種變化(hua),有(you)的(de)(de)名稱也特別(bie)富有(you)詩情畫意,如(ru)"懷(huai)中(zhong)(zhong)(zhong)抱月(yue)"、"蜻蜓點水"、"金絲滾繡球"、"雪花(hua)(hua)(hua)(hua)蓋頂(ding)"、"鳳點頭(tou)"等。這些(xie)安排在花(hua)(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)更增(zeng)添了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)色彩的(de)(de)情調、韻味。

3.音樂

秀山花(hua)燈以歌(ge)曲(qu)旋律優(you)美、節奏明快、風格獨特而膾炙人口,廣泛流傳。著名的花(hua)燈歌(ge)曲(qu)《黃(huang)楊扁擔》、《一(yi)把菜(cai)籽》等,就登上了全國的大雅之堂,享譽國內外(wai)。

秀山花燈音樂,除(chu)外來的(de)音樂成分外,還融合(he)了(le)當地的(de)民歌、山歌、小調、戲(xi)曲等的(de)有益(yi)成分,形成了(le)具有當地民族(zu)風格(ge)、風情的(de)音樂形態,旋(xuan)律優美、轉調新穎(ying)、結構規(gui)范、節奏鮮明,富有舞(wu)蹈性,給人以(yi)詼諧風趣、喜慶(qing)歡(huan)樂之(zhi)感。

4.形式

經長期的(de)發展與演(yan)(yan)(yan)(yan)變(bian),秀山花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)的(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)形(xing)式有(you):花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)二人轉(兩(liang)人表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)單花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng))、雙(shuang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(四人表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)雙(shuang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng))、花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)群舞(wu)(多(duo)人表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)群花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng))、花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(劇)等。表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)中(zhong),演(yan)(yan)(yan)(yan)員演(yan)(yan)(yan)(yan)唱的(de)歌詞叫花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)詞。花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)詞濃(nong)郁(yu)的(de)鄉土氣息,陳述內容,表(biao)達情(qing)節,抒發情(qing)感,吸引觀眾。其中(zhong),有(you)些花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)詞吸收了(le)漢(han)族(zu)的(de)一些民間小(xiao)調(diao)以有(you)采茶戲(xi)、花(hua)(hua)鼓戲(xi)等地主戲(xi)曲原唱詞。

除花(hua)(hua)燈戲外(wai),表演(yan)(yan)只有一旦一丑兩個角色(se)(se),旦角叫(jiao)幺(yao)妹子(zi),丑角叫(jiao)賴花(hua)(hua)子(zi)或(huo)別的名字。跳(tiao)時,幺(yao)妹子(zi)頭梳長辨,身穿大襟羅裙,右手(shou)執綢邊花(hua)(hua)折扇,左手(shou)拿(na)花(hua)(hua)彩巾(jin),伸直腰,踏(ta)著(zhu)(zhu)丁丁步,載歌載舞,表演(yan)(yan)天真活(huo)潑(po)、詼諧、潑(po)辣的角色(se)(se)。賴花(hua)(hua)子(zi)則把頭巾(jin)扎成"半邊月(yue)",身穿對(dui)襟衣,腰系紅綢帶,手(shou)拿(na)大蒲扇,踩著(zhu)(zhu)矮樁(zhuang)步,用"風(feng)擺柳"的動作圍著(zhu)(zhu)幺(yao)妹子(zi)轉,表演(yan)(yan)滑稽、詼諧的角色(se)(se),唱(chang)詞句型靈活(huo),可長可短,既可長篇道上演(yan)(yan)唱(chang),臺下(xia)幫腔,演(yan)(yan)員與觀(guan)眾(zhong)互相交流,融為一體。

5.表演程序

秀山花燈(deng)(deng)的演出,有(you)一套完整的程序(xu),主(zhu)要包括:設燈(deng)(deng)堂、啟燈(deng)(deng)(請燈(deng)(deng))、跳燈(deng)(deng)、辭(ci)燈(deng)(deng)。

在(zai)秀山(shan)花(hua)(hua)燈(deng)中,設(she)燈(deng)堂是帶有濃厚傳統儀式的表演活動。花(hua)(hua)燈(deng)班在(zai)出燈(deng)前,都(dou)要設(she)燈(deng)堂,供奉(feng)"金花(hua)(hua)小(xiao)姐"、"銀花(hua)(hua)二娘"神位,由(you)燈(deng)師(shi)傅點燃香燭、燒(shao)紙錢敬奉(feng)花(hua)(hua)燈(deng)神,祈求、保佑跳燈(deng)人(ren)諸事順利,平(ping)安吉祥。祭(ji)拜儀式后(hou)(hou),就在(zai)燈(deng)堂又唱(chang)(chang)又跳。由(you)燈(deng)師(shi)傅先領唱(chang)(chang)《安位》、《唱(chang)(chang)位》、《開光》,其后(hou)(hou),齊唱(chang)(chang)《起燈(deng)調》,并將要演出的曲(qu)調唱(chang)(chang)一遍。請燈(deng)儀式結束后(hou)(hou),花(hua)(hua)燈(deng)班就可外出跳花(hua)(hua)燈(deng)了。

跳燈,是(shi)秀山花燈的主要演(yan)出活動。花燈班都是(shi)在接(jie)燈人(ren)家(jia)的堂(tang)屋、院壩跳。先(xian)唱《觀燈調(diao)》、《祝賀調(diao)》,臨走時唱《謝主調(diao)》。

辭燈(deng)(deng)(deng)(deng),到每年的(de)(de)正月十五晚上,花燈(deng)(deng)(deng)(deng)班就在河邊壩子舉行辭燈(deng)(deng)(deng)(deng)儀式(shi),祭拜神靈,演(yan)唱《送(song)燈(deng)(deng)(deng)(deng)調(diao)》,由掌調(diao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)師傅領唱一遍春節期間所有演(yan)唱的(de)(de)花燈(deng)(deng)(deng)(deng)曲調(diao)(稱(cheng)收(shou)調(diao))。然(ran)后焚燒花燈(deng)(deng)(deng)(deng)及神位,并(bing)將跳燈(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)的(de)(de)衣服從火上拋過,祈求跳燈(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)一年平安。

三.秀山花燈的主要劇目

秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈主要分布在秀(xiu)山的蘭橋、溶(rong)溪(xi)、峨溶(rong)一帶(dai),主要劇目有:《牧童看牛》、《看牛下棋(qi)》、《三(san)(san)媳敬壽》、《箍桶匠》、《小媳婦》、《盤(pan)花(hua)(hua)(hua)》、《表(biao)妹盤(pan)花(hua)(hua)(hua)》、《老(lao)伴盤(pan)花(hua)(hua)(hua)》、《三(san)(san)碗飯(fan)盤(pan)花(hua)(hua)(hua)》、《花(hua)(hua)(hua)子(zi)醉酒》、《徐(xu)氏教(jiao)子(zi)》、 《徐(xu)氏做媒》 、《玉樂(le)瓶》、《下南(nan)京》、《賣花(hua)(hua)(hua)記》、《五杯酒》、《三(san)(san)碗飯(fan)》、《三(san)(san)星送子(zi)》、《同年妹打彩》、《鬧江州》、《陳姑趕潘》、《四季景》、《萬花(hua)(hua)(hua)池》、《寶兒(er)摟姐》、《裁縫偷布》、《劉胡子(zi)哥(ge)哥(ge)下棋(qi)》、《打漁救生》、《王大(da)娘補缸(gang)》、《百花(hua)(hua)(hua)贈劍》、《安(an)安(an)送米(mi)》、《送報條》、《鬧五更》等30余折。這些小戲大(da)多是反映人民(min)群眾勞(lao)動(dong)、愛情及(ji)百姓(xing)的日常(chang)生活,具有活潑輕松(song)、風趣詼諧的特點,鄉土(tu)氣息濃郁,內容(rong)雖然單(dan)調粗淺,但為(wei)老(lao)百姓(xing)所喜(xi)聞樂(le)見。

四.秀山花燈的傳承價值

在長時期(qi)的(de)表演中,秀(xiu)山花(hua)燈形成了舞蹈(dao)性(xing)、歌唱性(xing)、戲劇性(xing)、模擬性(xing)、民(min)族性(xing)、地域性(xing)、程序性(xing)、群眾(zhong)性(xing)等特(te)征,深受(shou)廣大民(min)眾(zhong)喜(xi)愛。搶救、保護秀(xiu)山花(hua)燈,對(dui)于豐富民(min)眾(zhong)文化生活,促進(jin)土(tu)家族民(min)俗音樂舞蹈(dao)藝術及其歷史(shi)的(de)研究,具有(you)重要的(de)實用(yong)價值和學術價值。

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