秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)花(hua)(hua)燈(deng)是重慶市(shi)秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)土家(jia)族(zu)(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治縣(xian)土、苗(miao)、漢各族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)喜(xi)愛(ai)民(min)間(jian)(jian)歌(ge)舞，它歷史(shi)悠久，遍(bian)及(ji)全(quan)縣(xian)各村寨、城(cheng)鎮(zhen)，其中(zhong)尤(you)以隘口、清溪、蘭橋、平凱、迎鳳、涌(yong)洞、海洋、溶(rong)溪、峨溶(rong)、玉屏等地為最盛。秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)花(hua)(hua)燈(deng)，是中(zhong)國(guo)西南(nan)地區(qu)花(hua)(hua)燈(deng)藝(yi)術中(zhong)的(de)一支重要(yao)流(liu)派(pai)，是集宗教、民(min)俗、歌(ge)舞、雜(za)技、紙扎藝(yi)術為一體的(de)民(min)間(jian)(jian)文(wen)化現象和(he)民(min)間(jian)(jian)表(biao)演藝(yi)術，是中(zhong)國(guo)寶貴的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)民(min)間(jian)(jian)音樂文(wen)化遺產。秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)花(hua)(hua)燈(deng)以重慶市(shi)秀(xiu)(xiu)山(shan)(shan)土家(jia)族(zu)(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治縣(xian)的(de)花(hua)(hua)燈(deng)藝(yi)術最具代表(biao)性而(er)命名，又(you)稱跳花(hua)(hua)燈(deng)、耍花(hua)(hua)燈(deng)、花(hua)(hua)燈(deng)戲，是一種古老的(de)民(min)間(jian)(jian)歌(ge)舞說唱藝(yi)術，廣(guang)泛流(liu)傳(chuan)于(yu)四川、湖(hu)(hu)南(nan)、貴州(zhou)、湖(hu)(hu)北四省交界(jie)的(de)土家(jia)族(zu)(zu)(zu)聚居地區(qu)。

一.秀山花燈的歷史起源

秀山花(hua)燈(deng)它(ta)起源(yuan)于(yu)唐宋，延續于(yu)元明，興盛于(yu)清代，是一種集歌(ge)、舞(wu)、戲(xi)劇和民間吹打于(yu)一體的以歌(ge)舞(wu)表(biao)(biao)演(yan)為主的綜合性表(biao)(biao)演(yan)藝(yi)術。

秀山(shan)縣素(su)稱"花(hua)燈歌(ge)(ge)舞之鄉(xiang)"，其花(hua)燈戲源于漢(han)族"燈兒(er)戲"，后來融入(ru)了(le)秀山(shan)土家族、苗族的(de)歌(ge)(ge)舞表演技巧(qiao)，發展為一種格(ge)調(diao)新(xin)穎(ying)、歌(ge)(ge)舞動人(ren)、為漢(han)、土、苗各(ge)族人(ren)民喜愛的(de)藝術形式。

秀(xiu)山花燈，是一種(zhong)古(gu)樸、詼諧、抒(shu)情(qing)優美，集歌、舞(wu)、韻(yun)白為一體，并以(yi)打擊(ji)樂、琴弦樂為伴奏的(de)綜合藝(yi)術(shu)。據歷史記載(zai)，它起源于元代(dai)(dai)的(de)"跳團(tuan)團(tuan)"（即(ji)男(nan)、女二人在方桌上載(zai)歌載(zai)舞(wu)，連說帶唱），明代(dai)(dai)又融(rong)入采(cai)茶(cha)戲的(de)一些歌舞(wu)表(biao)演形(xing)式，始有(you)"花燈"之稱。后來，又發展為搭花臺(tai)、花燈單邊戲和(he)現代(dai)(dai)花燈劇。

秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)表(biao)演(yan)(yan)每年(nian)從正(zheng)月初二(er)(er)開始，至正(zheng)月十(shi)五結(jie)束，十(shi)六以后叫"厚臉燈(deng)(deng)(deng)"。秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)的(de)傳統表(biao)演(yan)(yan)，場地不限，院壩、堂(tang)屋、街(jie)頭巷尾，只要有一個十(shi)多(duo)平方米(mi)的(de)平地即可。由(you)于各地花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)班表(biao)演(yan)(yan)形(xing)(xing)式和表(biao)演(yan)(yan)風格(ge)、表(biao)演(yan)(yan)內容的(de)需要，也有需要特(te)殊場地的(de)。如表(biao)演(yan)(yan)"高(gao)臺(tai)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)"，就(jiu)需要傳統老式的(de)木方桌二(er)(er)至三張(zhang)，表(biao)演(yan)(yan)的(de)二(er)(er)人在(zai)(zai)幾張(zhang)桌子(zi)重疊高(gao)度(du)的(de)桌面上(shang)進行花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)二(er)(er)人轉表(biao)演(yan)(yan)。花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)小戲，需要"搭臺(tai)子(zi)"，簡易布(bu)景(jing)，一般是在(zai)(zai)壩子(zi)的(de)土臺(tai)上(shang)表(biao)演(yan)(yan)，或者在(zai)(zai)吊腳樓(lou)上(shang)表(biao)演(yan)(yan)。歷經(jing)數百(bai)年(nian)的(de)發(fa)展，秀(xiu)山花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)逐漸(jian)形(xing)(xing)成了具有獨特(te)風格(ge)的(de)民間藝術(shu)。

二.秀山花燈的藝術特色

1.編曲

最初演出(chu)的(de)是歌舞成分(fen)很重的(de)花燈小戲(xi)，后受滇戲(xi)等大戲(xi)影響， 花燈戲(xi)藝人在(zai)改(gai)進情節比較曲折復雜的(de)劇目時，也吸收(shou)相關曲調加以變化(hua)、拓(tuo)展和翻新(xin)(xin)，創立了花燈戲(xi)新(xin)(xin)調。新(xin)(xin)編的(de)燈調采(cai)用(yong)曲調連接(jie)的(de)編曲方式，具有(you)(you)板腔(qiang)音樂(le)的(de)某些特(te)點，適合演出(chu)傳統大戲(xi)。除此以外，秀山花燈戲(xi)的(de)曲調還有(you)(you)各種(zhong)民歌小調，在(zai)整(zheng)個劇種(zhong)中占有(you)(you)重要地(di)位。

2.動律

花(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)演出很(hen)注重舞(wu)蹈，花(hua)燈(deng)(deng)舞(wu)蹈的(de)基本動律(lv)特(te)征是(shi)"崴(wei)(wei)"，有"無崴(wei)(wei)不成(cheng)燈(deng)(deng)"的(de)說(shuo)(shuo)法。觀(guan)者看花(hua)燈(deng)(deng)舞(wu)就是(shi)看是(shi)否(fou)"崴(wei)(wei)得團"，也就是(shi)說(shuo)(shuo)腰、胯的(de)扭(niu)動幅(fu)度是(shi)否(fou)大，是(shi)否(fou)靈活協調、體態(tai)自(zi)然(ran)(ran)(ran)。而尤為(wei)重點是(shi)體態(tai)自(zi)然(ran)(ran)(ran)，腳(jiao)形不繃不勾，自(zi)然(ran)(ran)(ran)抬起，悠出；手的(de)姿態(tai)要隨(sui)腳(jiao)步自(zi)然(ran)(ran)(ran)擺(bai)動，像柳條飄(piao)舞(wu)，故(gu)"崴(wei)(wei)步"的(de)手式叫"風擺(bai)柳"。

崴(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)是花(hua)燈(deng)"舞步(bu)"的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。"崴(wei)(wei)(wei)(wei)"時，腰、胯的(de)(de)(de)(de)扭動(dong)要配合(he)膝蓋(gai)左右曲伸，胯的(de)(de)(de)(de)扭動(dong)要大一些。除此(ci)"崴(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)"還(huan)有"等點步(bu)、"正崴(wei)(wei)(wei)(wei)"、"反(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)"、"蹂踩步(bu)"、"斜跨送扇(shan)"、"螺螄轉(zhuan)背"等崴(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)動(dong)作(zuo)。這些動(dong)作(zuo)中(zhong)腰的(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)又要突(tu)出一些。花(hua)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)各種"崴(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)"往(wang)(wang)往(wang)(wang)同一定的(de)(de)(de)(de)人物性(xing)格對應，如"正崴(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)(de)(de)樸實大方，"女反(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情悠然；"大反(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)(de)(de)驕健挺拔(ba)；"男小(xiao)(xiao)反(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)(de)(de)明快活潑(po)(po)，"蹂踩步(bu)"的(de)(de)(de)(de)柔(rou)韌舒展。"小(xiao)(xiao)崴(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)(de)(de)輕(qing)松活潑(po)(po)，"大顛步(bu)"的(de)(de)(de)(de)潑(po)(po)辣(la)穩(wen)健等。

花(hua)燈在"崴(wei)步(bu)"之外，舞(wu)蹈身段(duan)也是獨具特色(se)的，其中有(you)"轉步(bu)"和"跳(tiao)(tiao)(tiao)步(bu)"。"轉步(bu)"有(you)"崴(wei)掖步(bu)轉"、"蓋(gai)扇反花(hua)轉"、"雪花(hua)蓋(gai)頂轉"、"小魚抱水"、"巖鷹展(zhan)翅(chi)"、"鴛鴦汲腿"等(deng)；"跳(tiao)(tiao)(tiao)步(bu)"則有(you)"跨跳(tiao)(tiao)(tiao)"、"側(ce)蹬跳(tiao)(tiao)(tiao)"、"蛤蟆(ma)跳(tiao)(tiao)(tiao)"、"后(hou)踢步(bu)跳(tiao)(tiao)(tiao)"、"跳(tiao)(tiao)(tiao)劃步(bu)"、"鯉魚穿江"、"烏龍伸腿跳(tiao)(tiao)(tiao)"等(deng)。

"崴步"都有(you)(you)(you)手(shou)部(bu)動(dong)作配合，表現為手(shou)中(zhong)的(de)(de)道(dao)具和扇(shan)子的(de)(de)"手(shou)中(zhong)花(hua)(hua)(hua)"和"扇(shan)花(hua)(hua)(hua)"的(de)(de)種(zhong)種(zhong)變(bian)化(hua)(hua)。如"手(shou)中(zhong)花(hua)(hua)(hua)"有(you)(you)(you)"平繞花(hua)(hua)(hua)"、"下挽(wan)花(hua)(hua)(hua)"、"挑(tiao)繞花(hua)(hua)(hua)"、"后(hou)翻(fan)花(hua)(hua)(hua)"、"雙繞花(hua)(hua)(hua)"、"側甩巾(jin)(jin)"、"小甩巾(jin)(jin)"、"背巾(jin)(jin)"等(deng)。"扇(shan)花(hua)(hua)(hua)"則更多了，據說(shuo)有(you)(you)(you)70多種(zhong)變(bian)化(hua)(hua)，有(you)(you)(you)的(de)(de)名稱也(ye)特(te)別(bie)富有(you)(you)(you)詩情(qing)畫意，如"懷中(zhong)抱月(yue)"、"蜻蜓點(dian)水(shui)"、"金絲滾繡(xiu)球"、"雪花(hua)(hua)(hua)蓋頂(ding)"、"鳳點(dian)頭"等(deng)。這些(xie)安(an)排在(zai)花(hua)(hua)(hua)燈戲中(zhong)更增(zeng)添了花(hua)(hua)(hua)燈戲的(de)(de)歌(ge)舞色(se)彩(cai)的(de)(de)情(qing)調、韻(yun)味。

3.音樂

秀山花燈以歌曲旋律優美、節(jie)奏明快、風格(ge)獨(du)特而膾炙人口，廣泛流(liu)傳。著名(ming)的花燈歌曲《黃楊扁擔(dan)》、《一把菜籽》等(deng)，就登上了(le)全(quan)國的大(da)雅之堂(tang)，享譽國內外。

秀(xiu)山花燈音樂，除外(wai)來的(de)(de)音樂成(cheng)分外(wai)，還融合(he)了當(dang)地的(de)(de)民歌、山歌、小調、戲曲等的(de)(de)有益成(cheng)分，形(xing)成(cheng)了具有當(dang)地民族(zu)風(feng)格(ge)、風(feng)情的(de)(de)音樂形(xing)態，旋(xuan)律(lv)優(you)美(mei)、轉調新穎、結構規范(fan)、節奏鮮明，富有舞蹈性，給(gei)人以詼(hui)諧風(feng)趣、喜慶歡樂之感。

4.形式

經長期的(de)(de)發展與(yu)演變，秀山花(hua)燈(deng)的(de)(de)表(biao)演形式(shi)有(you)：花(hua)燈(deng)二人(ren)轉(zhuan)（兩人(ren)表(biao)演的(de)(de)單花(hua)燈(deng)）、雙花(hua)燈(deng)（四人(ren)表(biao)演的(de)(de)雙花(hua)燈(deng)）、花(hua)燈(deng)群(qun)(qun)舞（多人(ren)表(biao)演的(de)(de)群(qun)(qun)花(hua)燈(deng)）、花(hua)燈(deng)戲（劇）等。表(biao)演中，演員演唱(chang)的(de)(de)歌詞叫花(hua)燈(deng)詞。花(hua)燈(deng)詞濃郁的(de)(de)鄉土(tu)氣息，陳述內(nei)容，表(biao)達情(qing)節，抒發情(qing)感，吸引觀眾。其(qi)中，有(you)些(xie)花(hua)燈(deng)詞吸收(shou)了漢(han)族的(de)(de)一些(xie)民間小調以有(you)采茶戲、花(hua)鼓(gu)戲等地主戲曲原唱(chang)詞。

除花(hua)(hua)燈戲外，表演只有一(yi)旦(dan)一(yi)丑兩個角(jiao)(jiao)色(se)，旦(dan)角(jiao)(jiao)叫幺(yao)妹(mei)(mei)子，丑角(jiao)(jiao)叫賴花(hua)(hua)子或(huo)別的名(ming)字。跳時，幺(yao)妹(mei)(mei)子頭(tou)(tou)梳長辨，身穿大襟羅裙，右手執綢(chou)邊花(hua)(hua)折扇(shan)，左(zuo)手拿(na)花(hua)(hua)彩巾(jin)，伸直腰(yao)，踏著丁丁步，載歌載舞(wu)，表演天(tian)真活(huo)潑、詼諧(xie)、潑辣的角(jiao)(jiao)色(se)。賴花(hua)(hua)子則把頭(tou)(tou)巾(jin)扎成"半邊月"，身穿對(dui)襟衣，腰(yao)系紅綢(chou)帶，手拿(na)大蒲扇(shan)，踩(cai)著矮樁步，用"風擺柳"的動(dong)作圍著幺(yao)妹(mei)(mei)子轉，表演滑稽、詼諧(xie)的角(jiao)(jiao)色(se)，唱(chang)詞句型靈活(huo)，可(ke)長可(ke)短，既可(ke)長篇道(dao)上演唱(chang)，臺下幫腔，演員與觀眾互相交(jiao)流(liu)，融(rong)為一(yi)體。

5.表演程序

秀山花燈的(de)演出，有一套完整的(de)程序(xu)，主要(yao)包括：設燈堂、啟燈（請燈）、跳燈、辭燈。

在(zai)秀山花(hua)(hua)燈(deng)中(zhong)，設燈(deng)堂是帶有濃厚傳統(tong)儀式(shi)(shi)(shi)的(de)表演活動(dong)。花(hua)(hua)燈(deng)班(ban)(ban)在(zai)出(chu)(chu)燈(deng)前，都(dou)要設燈(deng)堂，供(gong)奉"金花(hua)(hua)小(xiao)姐(jie)"、"銀花(hua)(hua)二娘(niang)"神位，由燈(deng)師傅點燃香(xiang)燭、燒紙錢敬奉花(hua)(hua)燈(deng)神，祈(qi)求、保佑跳燈(deng)人諸事順利，平安吉祥(xiang)。祭(ji)拜儀式(shi)(shi)(shi)后，就在(zai)燈(deng)堂又唱(chang)又跳。由燈(deng)師傅先領(ling)唱(chang)《安位》、《唱(chang)位》、《開光(guang)》，其后，齊唱(chang)《起燈(deng)調》，并將(jiang)要演出(chu)(chu)的(de)曲調唱(chang)一(yi)遍(bian)。請燈(deng)儀式(shi)(shi)(shi)結(jie)束(shu)后，花(hua)(hua)燈(deng)班(ban)(ban)就可外出(chu)(chu)跳花(hua)(hua)燈(deng)了。

跳燈(deng)，是秀山花(hua)燈(deng)的主(zhu)要演出(chu)活動。花(hua)燈(deng)班都是在接燈(deng)人家(jia)的堂屋、院壩跳。先唱《觀燈(deng)調》、《祝賀(he)調》，臨走時唱《謝主(zhu)調》。

辭燈(deng)(deng)，到每年的(de)正月(yue)十五晚上(shang)(shang)，花燈(deng)(deng)班就在河邊壩子(zi)舉行辭燈(deng)(deng)儀式，祭拜(bai)神靈，演唱《送燈(deng)(deng)調(diao)》，由掌調(diao)燈(deng)(deng)師傅領唱一(yi)遍春節期間所有演唱的(de)花燈(deng)(deng)曲調(diao)（稱收調(diao)）。然后(hou)焚燒花燈(deng)(deng)及神位，并將跳燈(deng)(deng)人的(de)衣服(fu)從(cong)火上(shang)(shang)拋(pao)過，祈求跳燈(deng)(deng)人一(yi)年平安。

三.秀山花燈的主要劇目

秀(xiu)山(shan)花(hua)燈主(zhu)要(yao)分(fen)布在秀(xiu)山(shan)的蘭橋(qiao)、溶溪、峨溶一帶，主(zhu)要(yao)劇目有：《牧童看牛(niu)》、《看牛(niu)下(xia)棋》、《三(san)媳(xi)敬(jing)壽》、《箍桶匠》、《小媳(xi)婦》、《盤(pan)花(hua)》、《表妹(mei)盤(pan)花(hua)》、《老伴(ban)盤(pan)花(hua)》、《三(san)碗(wan)飯盤(pan)花(hua)》、《花(hua)子(zi)醉酒》、《徐(xu)氏(shi)教子(zi)》、 《徐(xu)氏(shi)做(zuo)媒》 、《玉樂瓶》、《下(xia)南京》、《賣花(hua)記》、《五杯酒》、《三(san)碗(wan)飯》、《三(san)星送(song)子(zi)》、《同年妹(mei)打(da)彩(cai)》、《鬧江州》、《陳姑趕潘》、《四季(ji)景(jing)》、《萬花(hua)池》、《寶兒摟姐》、《裁縫(feng)偷布》、《劉胡子(zi)哥哥下(xia)棋》、《打(da)漁救生(sheng)》、《王大(da)娘補(bu)缸》、《百花(hua)贈(zeng)劍》、《安安送(song)米》、《送(song)報條》、《鬧五更》等30余折。這些小戲大(da)多是反映人民群眾勞動、愛情及百姓(xing)的日常(chang)生(sheng)活，具有活潑輕松(song)、風趣(qu)詼(hui)諧的特(te)點，鄉土氣息(xi)濃郁(yu)，內容(rong)雖然單(dan)調粗淺，但為老百姓(xing)所喜聞樂見。

四.秀山花燈的傳承價值

在長時期的表演(yan)中，秀山花(hua)燈形成了舞(wu)蹈性、歌(ge)唱性、戲劇性、模(mo)擬性、民(min)族(zu)性、地域性、程序性、群眾性等特征(zheng)，深受廣大民(min)眾喜(xi)愛。搶(qiang)救、保護秀山花(hua)燈，對于(yu)豐富民(min)眾文化生活，促進土家族(zu)民(min)俗音樂舞(wu)蹈藝(yi)術及其歷史的研究，具(ju)有重要(yao)的實用價值(zhi)和學術價值(zhi)。