藏品鑒定

鑒定自古代就有，而現代我們因有了更先進的儀器，讓鑒定完成的更好。藏品鑒定，現在一般是以純銅的鑒別方法為主，并輔以現代的科學技術，對博物館中所珍藏的物品進行識別和辨別真偽，并能夠探究出藏品的(de)(de)文化(hua)內涵。鑒(jian)定(ding)它屬于哪個歷史(shi)以及它的(de)(de)價值，并對(dui)它分等(deng)級。藏品鑒(jian)定(ding)其(qi)實是一項(xiang)及其(qi)細致(zhi)的(de)(de)研(yan)究工(gong)作(zuo)，也是一項(xiang)非常重要(yao)的(de)(de)任務，并且(qie)它不僅(jin)僅(jin)是鑒(jian)別真偽，還要(yao)對(dui)藏品的(de)(de)整個背(bei)景文化(hua)進行研(yan)究和記錄，所以對(dui)藏品鑒(jian)定(ding)師的(de)(de)要(yao)求是非常苛刻的(de)(de)。

藏品鑒定要求是什么

1、不能根據自己的主觀(guan)想(xiang)法，對藏(zang)品(pin)下結論，我們要(yao)根據歷(li)史(shi)和科學，對藏(zang)品(pin)的真偽以(yi)及文化背景，對它做出完全正確的鑒別(bie)，并予(yu)以(yi)它符合(he)歷(li)史(shi)的名字。

2、在鑒定完成后，要(yao)對藏品(pin)的年代(dai)、生產地(di)、生產者、來(lai)(lai)源以及開始經過(guo)，能(neng)夠明確(que)。如果是自然標本(ben)，也要(yao)鑒定出它(ta)是來(lai)(lai)自哪(na)里，又(you)是在怎(zen)樣的環境(jing)中生存的。

3、鑒(jian)定(ding)藏品，不僅(jin)僅(jin)是能(neng)夠辨別(bie)(bie)它的真(zhen)偽(wei)。還能(neng)夠鑒(jian)定(ding)出(chu)它是屬于哪個(ge)朝(chao)代(dai)，并且又(you)歷經多少(shao)個(ge)朝(chao)代(dai)，在它所存在的時代(dai)有著什么樣級別(bie)(bie)的影響，并且是出(chu)自(zi)哪位(wei)名(ming)師(shi)之(zhi)手，并對(dui)它進行分級。

藏品鑒定方法有哪些

1、分(fen)類(lei)(lei)。每個博物館都是(shi)比較大的(de)，那么(me)它的(de)藏品肯定是(shi)非常多(duo)的(de)，并(bing)且種類(lei)(lei)不(bu)一，真偽都有。那么(me)鑒定時，可以根據不(bu)同朝代物品的(de)特點(dian)來進行分(fen)類(lei)(lei)，或(huo)者按照它們的(de)制(zhi)作方(fang)法進行分(fen)類(lei)(lei)。再找出分(fen)為一類(lei)(lei)的(de)藏品之間的(de)異同點(dian)。

2、比較。還(huan)可以將剛出土不(bu)能辨別的古文(wen)(wen)物，和已(yi)經(jing)鑒(jian)定出確切的年代(dai)、產(chan)地、作者、制作方法(fa)、外形特(te)征藏品進行(xing)比較，來看出藏品和標準文(wen)(wen)物的相同點和不(bu)通電，鑒(jian)別其真偽以及歷史背(bei)景(jing)。

3、辨識。每一(yi)個(ge)藏品鑒(jian)(jian)定師(shi)有生之(zhi)年中(zhong)所(suo)鑒(jian)(jian)別(bie)的文物都是不(bu)一(yi)樣(yang)的，并且(qie)他們的鑒(jian)(jian)別(bie)經驗都是不(bu)同的。所(suo)以(yi)，在(zai)不(bu)能鑒(jian)(jian)別(bie)一(yi)個(ge)藏品時，那(nei)么鑒(jian)(jian)定師(shi)之(zhi)間可以(yi)互相研討(tao)交流，那(nei)么總會越(yue)(yue)來越(yue)(yue)接近事實真相。

藏品鑒別的歷史

中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)鑒(jian)定(ding)有著悠(you)久(jiu)的(de)(de)(de)歷史。早(zao)在春(chun)秋時期,文(wen)(wen)(wen)物(wu)的(de)(de)(de)辨偽和(he)(he)考證工作就已具雛形(xing)(xing)。《韓(han)非(fei)子·說林下》和(he)(he)《國語·魯語下》等古(gu)籍中(zhong)(zhong)(zhong)，都有文(wen)(wen)(wen)物(wu)辨偽和(he)(he)考證的(de)(de)(de)有關文(wen)(wen)(wen)字記載。秦時已開始對古(gu)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)上的(de)(de)(de)紋飾(shi)進行(xing)鑒(jian)別(bie)和(he)(he)解釋(shi)。《呂氏春(chun)秋》 中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de) 《慎勢》、《先(xian)識(shi)》、《色威》等文(wen)(wen)(wen)獻，都記有對銅(tong)器(qi)(qi)(qi)紋飾(shi)的(de)(de)(de)考證。漢(han)時已注(zhu)重考證和(he)(he)研究古(gu)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)上的(de)(de)(de)銘文(wen)(wen)(wen)。司馬(ma)遷(qian)非(fei)常注(zhu)意(yi)研究文(wen)(wen)(wen)物(wu)，在《史記·封禪書》中(zhong)(zhong)(zhong)記下了(le)考證銅(tong)器(qi)(qi)(qi)銘文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)史實(shi)。宋時宮廷收(shou)藏文(wen)(wen)(wen)物(wu)十分豐富，設有專職官員保管文(wen)(wen)(wen)物(wu)，并對文(wen)(wen)(wen)物(wu)進行(xing)鑒(jian)定(ding)。呂大臨所撰《考古(gu)圖(tu)》著錄(lu)(lu)了(le)當時宮廷和(he)(he)私(si)人(ren)收(shou)藏的(de)(de)(de)古(gu)代銅(tong)器(qi)(qi)(qi)和(he)(he)玉器(qi)(qi)(qi)324件(jian),每(mei)器(qi)(qi)(qi)皆(jie)摹繪圖(tu)形(xing)(xing)、款識(shi)，記錄(lu)(lu)尺(chi)寸、容量和(he)(he)重量等，出土(tu)地和(he)(he)收(shou)藏處可(ke)考的(de)(de)(de)也加以說明，這是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國最早(zao)而較有系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)古(gu)器(qi)(qi)(qi)物(wu)圖(tu)錄(lu)(lu)。

明時偽(wei)造(zao)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)大量出現(xian)，文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)以(yi)辨偽(wei)為主。曹昭所撰《格古(gu)(gu)要論》，將文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)分(fen)為古(gu)(gu)銅(tong)(tong)器(qi)、古(gu)(gu)畫、古(gu)(gu)墨跡、古(gu)(gu)碑法帖、古(gu)(gu)琴、古(gu)(gu)硯、珍奇、金鐵、古(gu)(gu)窯(yao)器(qi)、古(gu)(gu)漆器(qi)、錦綺、異木、異石等13門，對文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)概況、作偽(wei)方(fang)法及(ji)真(zhen)偽(wei)辨別，均加論述，是中(zhong)(zhong)國第一(yi)部(bu)全面的(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)專(zhuan)著。高濂在(zai)《遵生八箋》中(zhong)(zhong)，還(huan)提出了銅(tong)(tong)器(qi)辨偽(wei)的(de)兩(liang)條原則，即殘(can)器(qi)修復不(bu)算偽(wei)品(pin)(pin)和真(zhen)品(pin)(pin)的(de)殘(can)件拼成(cheng)一(yi)個新物(wu)(wu)(wu)(wu)應屬偽(wei)品(pin)(pin)。清定(ding)(ding)(ding)時繼宋之后，再次興起考據之風。朝廷大力(li)提倡文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)，逐步(bu)發(fa)展成(cheng)一(yi)套(tao)比較(jiao)完整的(de)體系(xi)。梁詩(shi)正等所編(bian)的(de)《西(xi)清古(gu)(gu)鑒(jian)(jian)》和《寧壽鑒(jian)(jian)古(gu)(gu)》,著錄(lu)了清宮所藏(zang)古(gu)(gu)代(dai)銅(tong)(tong)器(qi) 1529件,彝器(qi) 600件,鏡鑒(jian)(jian) 101件。民國以(yi)后，文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)在(zai)方(fang)法上較(jiao)清代(dai)有所進步(bu)。1914年，北(bei)洋(yang)政府(fu)在(zai)清宮成(cheng)立了古(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)(wu)陳列所，設立了藏(zang)品(pin)(pin)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)委員會，制(zhi)定(ding)(ding)(ding)了《鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)古(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)(wu)細則》。1925年，故(gu)宮博物(wu)(wu)(wu)(wu)院成(cheng)立，并(bing)設立了“古(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)(wu)審查會”，負責鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)藏(zang)品(pin)(pin)真(zhen)偽(wei)，劃(hua)分(fen)藏(zang)品(pin)(pin)等級。

中(zhong)華(hua)人民共和(he)國建(jian)立后(hou)，隨著博(bo)物(wu)館事業的發(fa)展，藏品鑒定(ding)制度日臻完善，水平日益提高。1985年(nian),文化(hua)部設立了(le)國家文物(wu)鑒定(ding)委(wei)員會,負(fu)責制定(ding)博(bo)物(wu)館藏品的等級和(he)標準。1986年(nian)，文化(hua)部又印發(fa)了(le)《博(bo)物(wu)館藏品定(ding)級標準》。