藏品鑒定
鑒定自古代就有,而現代我們因有了更先進的儀器,讓鑒定完成的更好。藏品鑒定,現在一般是以純銅的鑒別方法為主,并輔以現代的科學技術,對博物館中所珍藏的物品進行識別和辨別真偽,并能夠探究出藏品的(de)(de)文化內涵。鑒(jian)定它屬于哪個(ge)歷史以及它的(de)(de)價值,并對它分等級。藏(zang)品鑒(jian)定其實是(shi)(shi)一(yi)項(xiang)及其細致的(de)(de)研究工作,也是(shi)(shi)一(yi)項(xiang)非(fei)常重要(yao)(yao)的(de)(de)任務,并且(qie)它不僅僅是(shi)(shi)鑒(jian)別真偽,還要(yao)(yao)對藏(zang)品的(de)(de)整個(ge)背景文化進(jin)行研究和記(ji)錄,所以對藏(zang)品鑒(jian)定師(shi)的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)是(shi)(shi)非(fei)常苛刻的(de)(de)。
藏品鑒定要求是什么
1、不(bu)能根據自己的(de)主(zhu)觀想法,對藏品下結論,我們要根據歷史和科(ke)學,對藏品的(de)真偽以及文化背景,對它做出(chu)完全正確(que)的(de)鑒別,并(bing)予以它符合歷史的(de)名字。
2、在鑒定(ding)完成后,要(yao)對藏品的(de)年代、生產地、生產者、來(lai)源(yuan)以(yi)及開(kai)始經(jing)過,能夠明確(que)。如果是(shi)自然標本,也要(yao)鑒定(ding)出它是(shi)來(lai)自哪(na)里,又是(shi)在怎(zen)樣的(de)環境中(zhong)生存的(de)。
3、鑒定(ding)藏(zang)品,不僅僅是(shi)(shi)能(neng)夠辨別它(ta)的(de)真偽。還能(neng)夠鑒定(ding)出(chu)它(ta)是(shi)(shi)屬于哪(na)個朝代(dai),并且又歷(li)經多(duo)少個朝代(dai),在(zai)它(ta)所存(cun)在(zai)的(de)時(shi)代(dai)有著什么樣級別的(de)影響,并且是(shi)(shi)出(chu)自哪(na)位名師之(zhi)手,并對它(ta)進(jin)行(xing)分級。
藏品鑒定方法有哪些
1、分(fen)(fen)類。每個博物館都(dou)是比較大的(de),那(nei)么它的(de)藏品肯(ken)定是非常多的(de),并且種(zhong)類不(bu)一(yi),真(zhen)偽都(dou)有。那(nei)么鑒定時,可以根據不(bu)同朝代物品的(de)特點來進行(xing)分(fen)(fen)類,或者按照它們的(de)制作方法進行(xing)分(fen)(fen)類。再找出分(fen)(fen)為一(yi)類的(de)藏品之間的(de)異同點。
2、比較(jiao)。還可以將剛出土不能辨別(bie)的(de)古(gu)文(wen)物,和已經(jing)鑒(jian)定出確切(qie)的(de)年代、產地(di)、作(zuo)者、制作(zuo)方法、外形(xing)特征藏(zang)品進(jin)行比較(jiao),來看(kan)出藏(zang)品和標準(zhun)文(wen)物的(de)相同(tong)點和不通電,鑒(jian)別(bie)其(qi)真偽以及歷史背景(jing)。
3、辨(bian)識。每(mei)一(yi)(yi)個(ge)藏(zang)品鑒(jian)定師有生之(zhi)年中所鑒(jian)別(bie)的(de)文物都是不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣的(de),并且(qie)他們的(de)鑒(jian)別(bie)經驗(yan)都是不(bu)(bu)同的(de)。所以(yi),在不(bu)(bu)能鑒(jian)別(bie)一(yi)(yi)個(ge)藏(zang)品時,那么鑒(jian)定師之(zhi)間(jian)可以(yi)互(hu)相研討交流,那么總(zong)會越來越接近事(shi)實真相。
藏品鑒別的歷史
中國的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)鑒(jian)(jian)定有著悠久的(de)(de)歷(li)史。早(zao)在春秋時(shi)期,文(wen)(wen)物(wu)(wu)的(de)(de)辨(bian)偽和(he)(he)考(kao)證(zheng)工作就(jiu)已具雛形(xing)。《韓非子·說林下(xia)(xia)》和(he)(he)《國語·魯語下(xia)(xia)》等(deng)古(gu)籍中,都(dou)有文(wen)(wen)物(wu)(wu)辨(bian)偽和(he)(he)考(kao)證(zheng)的(de)(de)有關文(wen)(wen)字記載。秦時(shi)已開始對古(gu)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)上的(de)(de)紋飾進行鑒(jian)(jian)別和(he)(he)解釋。《呂氏春秋》 中的(de)(de) 《慎勢(shi)》、《先識》、《色威》等(deng)文(wen)(wen)獻,都(dou)記有對銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)紋飾的(de)(de)考(kao)證(zheng)。漢(han)時(shi)已注重(zhong)考(kao)證(zheng)和(he)(he)研(yan)究(jiu)古(gu)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)上的(de)(de)銘文(wen)(wen)。司馬遷非常注意研(yan)究(jiu)文(wen)(wen)物(wu)(wu),在《史記·封禪(chan)書》中記下(xia)(xia)了考(kao)證(zheng)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)銘文(wen)(wen)的(de)(de)史實(shi)。宋(song)時(shi)宮(gong)廷收藏(zang)(zang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)十分豐富,設有專(zhuan)職(zhi)官員保(bao)管文(wen)(wen)物(wu)(wu),并對文(wen)(wen)物(wu)(wu)進行鑒(jian)(jian)定。呂大臨所(suo)撰(zhuan)《考(kao)古(gu)圖》著錄(lu)了當時(shi)宮(gong)廷和(he)(he)私(si)人收藏(zang)(zang)的(de)(de)古(gu)代(dai)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)和(he)(he)玉(yu)器(qi)(qi)(qi)324件,每器(qi)(qi)(qi)皆(jie)摹繪圖形(xing)、款(kuan)識,記錄(lu)尺寸(cun)、容量和(he)(he)重(zhong)量等(deng),出土地(di)和(he)(he)收藏(zang)(zang)處可(ke)考(kao)的(de)(de)也加以說明,這是中國最早(zao)而較有系統的(de)(de)古(gu)器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)圖錄(lu)。
明時偽(wei)造文物(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)量出現,文物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)以辨(bian)(bian)偽(wei)為(wei)主(zhu)。曹(cao)昭所(suo)(suo)撰(zhuan)《格古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)要論(lun)》,將文物(wu)(wu)(wu)(wu)分為(wei)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)銅(tong)器、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)畫、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)墨跡、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)碑法帖、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)琴(qin)、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)硯(yan)、珍奇、金鐵(tie)、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)窯器、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)漆器、錦綺、異木、異石(shi)等13門,對文物(wu)(wu)(wu)(wu)概況(kuang)、作偽(wei)方(fang)(fang)法及真偽(wei)辨(bian)(bian)別,均加(jia)論(lun)述,是中國(guo)第一部(bu)全面的文物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)專著。高濂在《遵生八(ba)箋》中,還(huan)提出了(le)銅(tong)器辨(bian)(bian)偽(wei)的兩條原則,即殘器修復不算偽(wei)品(pin)和(he)真品(pin)的殘件(jian)拼成一個(ge)新物(wu)(wu)(wu)(wu)應(ying)屬(shu)偽(wei)品(pin)。清定(ding)(ding)時繼宋之后,再次興(xing)起考據之風。朝廷大(da)力(li)提倡文物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding),逐步發展成一套比較(jiao)完整的體系。梁詩(shi)正等所(suo)(suo)編的《西清古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鑒(jian)(jian)(jian)》和(he)《寧(ning)壽鑒(jian)(jian)(jian)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》,著錄了(le)清宮(gong)所(suo)(suo)藏古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代銅(tong)器 1529件(jian),彝(yi)器 600件(jian),鏡鑒(jian)(jian)(jian) 101件(jian)。民國(guo)以后,文物(wu)(wu)(wu)(wu)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)在方(fang)(fang)法上較(jiao)清代有(you)所(suo)(suo)進步。1914年,北洋政府在清宮(gong)成立(li)了(le)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)(wu)陳列所(suo)(suo),設立(li)了(le)藏品(pin)鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)委員會,制定(ding)(ding)了(le)《鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)(wu)細(xi)則》。1925年,故宮(gong)博物(wu)(wu)(wu)(wu)院成立(li),并設立(li)了(le)“古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)(wu)審查會”,負責鑒(jian)(jian)(jian)定(ding)(ding)藏品(pin)真偽(wei),劃分藏品(pin)等級(ji)。
中華人民共和(he)國建立后,隨(sui)著博物(wu)館事業的(de)發展,藏品鑒(jian)定制度日(ri)臻完善,水平日(ri)益提高。1985年(nian),文化部(bu)設立了(le)國家文物(wu)鑒(jian)定委(wei)員會(hui),負責制定博物(wu)館藏品的(de)等級和(he)標準。1986年(nian),文化部(bu)又印發了(le)《博物(wu)館藏品定級標準》。