文玩老九樣真假辨別

老星月菩提

隨著越來越多玩家加入把玩收藏行列，也有越(yue)來越(yue)多(duo)(duo)的所謂老菩提子進入市場，質量參差(cha)不(bu)齊，外形(xing)千奇百怪，上手(shou)各(ge)種(zhong)巧克力味、各(ge)種(zhong)油膩(ni)(ni)膩(ni)(ni)。很多(duo)(duo)朋(peng)友買到所謂的老星(xing)月(yue)以后，只(zhi)有四個字形(xing)容：不(bu)忍直視！！！來看看真正的老星(xing)月(yue)菩提。

老星月菩提購買技巧

我(wo)們在購買(mai)老星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的(de)時候可(ke)以觀察星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的(de)直(zhi)徑(jing)大小，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)老星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)的(de)尺寸都(dou)在7至9毫米(mi)之間(jian)，這(zhe)(zhe)是(shi)因為(wei)早期的(de)星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)主要是(shi)用來念經的(de)，所以尺寸一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)都(dou)不(bu)會做太(tai)大，而且(qie)老星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的(de)珠(zhu)子一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)都(dou)是(shi)圓珠(zhu)、切(qie)片(pian)、鼓珠(zhu)等(deng)幾種制式(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)不(bu)會出(chu)現什么其他像桶珠(zhu)樣式(shi)的(de)這(zhe)(zhe)樣的(de)老星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)。很多(duo)人認為(wei)老星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)肯(ken)定開片(pian)是(shi)非(fei)常多(duo)的(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)，如果是(shi)密度非(fei)常大的(de)老星(xing)(xing)月(yue)(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)開片(pian)就會比較少。

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老(lao)星(xing)月(yue)(yue)的(de)顏(yan)色(se)(se)一(yi)般(ban)是黃色(se)(se)、奶白色(se)(se)、琥珀色(se)(se)等這幾種顏(yan)色(se)(se)，根本(ben)沒有(you)紅(hong)色(se)(se)或綠色(se)(se)的(de)老(lao)星(xing)月(yue)(yue)菩(pu)提，而且(qie)星(xing)月(yue)(yue)菩(pu)提因為成(cheng)熟(shu)度(du)和密度(du)的(de)差異(yi)，所以(yi)在一(yi)串星(xing)月(yue)(yue)菩(pu)提中會有(you)一(yi)定的(de)色(se)(se)差存在。老(lao)星(xing)月(yue)(yue)同樣(yang)也不(bu)例外(wai)，根本(ben)不(bu)會有(you)顏(yan)色(se)(se)包(bao)漿非常(chang)均勻的(de)老(lao)星(xing)月(yue)(yue)存在；最后就是要看(kan)星(xing)月(yue)(yue)菩(pu)提的(de)孔道，老(lao)星(xing)月(yue)(yue)因為經過(guo)長(chang)期(qi)的(de)盤(pan)玩(wan)所以(yi)孔道會有(you)嚴重的(de)磨損，孔道一(yi)般(ban)都是喇(la)叭(ba)狀(zhuang)或鋸齒狀(zhuang)的(de)，而且(qie)非常(chang)的(de)光滑。

老金剛菩提

金剛(gang)菩提是菩提四大名(ming)珠(zhu)之一，在漢(han)傳佛教和藏(zang)傳佛教密(mi)宗(zong)中有(you)(you)著崇高的地位。所以流傳至(zhi)今，市(shi)面上肯定會有(you)(you)那些年(nian)代(dai)久遠的老金剛(gang)。

怎么辨別老金剛菩提

1、由于玩(wan)家的(de)(de)(de)(de)長期把玩(wan)，老金(jin)剛(gang)菩(pu)提已經深深嵌入了玩(wan)家的(de)(de)(de)(de)味(wei)道(dao)(dao)，如果是(shi)經常上香拜佛的(de)(de)(de)(de)人(ren)，這種味(wei)道(dao)(dao)就是(shi)香薰味(wei)；如果是(shi)喜歡抽(chou)煙(yan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，那么老金(jin)剛(gang)菩(pu)提上也會殘留煙(yan)味(wei)。而做舊的(de)(de)(de)(de)老金(jin)剛(gang)殘留的(de)(de)(de)(de)通常是(shi)油悶味(wei)或是(shi)化學洗(xi)劑的(de)(de)(de)(de)味(wei)道(dao)(dao)。

2、真正的老金剛菩提手串，不(bu)(bu)可能每顆珠子的顏色都一樣(yang)，肯定是存在(zai)一定色差的，只(zhi)不(bu)(bu)過是明(ming)顯和不(bu)(bu)明(ming)顯的區別(bie)。

3、經過(guo)長年(nian)累月的盤玩，老金(jin)剛(gang)菩(pu)提的棱角逐漸被磨光(guang)磨平(ping)，所(suo)以摸上去應該(gai)是渾圓光(guang)滑(hua)的，而做舊的老金(jin)剛(gang)菩(pu)提摸上去比較扎手。

4、真正的(de)(de)老金剛(gang)有像(xiang)瑪(ma)瑙(nao)一樣(yang)的(de)(de)風化紋，而人工做舊(jiu)的(de)(de)老金剛(gang)菩(pu)提溝槽(cao)的(de)(de)線條比較(jiao)硬(ying)朗鋒利，肉質要么不透(tou)明，要么呈(cheng)半(ban)透(tou)明的(de)(de)瑪(ma)瑙(nao)質特征。

老南紅瑪瑙

南(nan)紅(hong)(hong)一稱應(ying)為(wei)近些年(nian)新叫法(fa)，不知是否因(yin)為(wei)南(nan)紅(hong)(hong)主要產(chan)于甘(gan)南(nan)迭(die)部(bu)和云南(nan)保山，均有“南(nan)”字才(cai)博得此名。古之稱謂中的“赤玉”應(ying)囊括了現在(zai)人們常說的南(nan)紅(hong)(hong)。紅(hong)(hong)色(se)在(zai)中國傳統審(shen)美(mei)中有無可替代的吉祥(xiang)寓意，備受(shou)(shou)人們喜(xi)愛，而南(nan)紅(hong)(hong)更是因(yin)其鮮艷的色(se)彩(cai)和溫潤的質(zhi)感受(shou)(shou)到追捧。甘(gan)南(nan)紅(hong)(hong)與滇(dian)南(nan)紅(hong)(hong)的老(lao)礦脈均于清晚期時絕(jue)礦，那些日常中我們仍可遇(yu)見(jian)的老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)珠子可上溯到宋遼時期，甚至更早。

老南紅鑒別技巧

目前市場上(shang)收藏價值(zhi)高的老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)(nao)都具(ju)有(you)(you)很悠久的歷(li)史。此種老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)(nao)存世數(shu)量非(fei)常(chang)少(shao)，由于南(nan)紅瑪瑙(nao)(nao)的裂(lie)性等其他因(yin)素，存世的大(da)件(jian)，尤其在(zai)(zai)民間(jian)(jian)的大(da)件(jian)老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)(nao)作(zuo)品非(fei)常(chang)非(fei)常(chang)的稀(xi)少(shao)，可遇而不可求，一(yi)(yi)般多(duo)以(yi)珠子(zi)、勒(le)子(zi)等小(xiao)飾品或掛件(jian)為(wei)主，老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)(nao)有(you)(you)一(yi)(yi)個大(da)家公認的特點(dian)就是(shi)包(bao)(bao)漿(jiang)。包(bao)(bao)漿(jiang)老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)(nao)在(zai)(zai)經過時間(jian)(jian)的日積月累會(hui)在(zai)(zai)其表面形成一(yi)(yi)層包(bao)(bao)漿(jiang)，非(fei)常(chang)具(ju)有(you)(you)油潤感、膠(jiao)質感。如果沒有(you)(you)包(bao)(bao)漿(jiang)，這種老(lao)南(nan)紅很可能就是(shi)做(zuo)舊料，因(yin)為(wei)做(zuo)舊料在(zai)(zai)短時間(jian)(jian)無法偽(wei)造包(bao)(bao)漿(jiang)。

看(kan)紋理(li)：老南紅瑪瑙表(biao)面的(de)紋理(li)也(ye)是(shi)它(ta)的(de)鑒(jian)(jian)別特(te)性之一，這(zhe)(zhe)種(zhong)紋理(li)是(shi)由(you)于長時(shi)間(jian)的(de)風(feng)化所形成的(de)，不過也(ye)有造假者仿造這(zhe)(zhe)種(zhong)紋理(li)，但是(shi)很難做到與(yu)天然(ran)老南紅瑪瑙一樣的(de)自然(ran)，這(zhe)(zhe)點在收(shou)藏時(shi)還要仔細鑒(jian)(jian)別。

看(kan)孔形狀：一(yi)些珠(zhu)子、勒子等串飾老南紅(hong)(hong)(hong)瑪瑙由(you)于(yu)時間比較久(jiu)遠，孔道(dao)會有磨(mo)損(sun)并(bing)且變大，天然(ran)老南紅(hong)(hong)(hong)瑪瑙孔道(dao)里光亮(liang)，在孔的兩端也(ye)會有切面一(yi)樣(yang)的磨(mo)損(sun)，一(yi)般造假老南紅(hong)(hong)(hong)瑪瑙孔道(dao)內部不好處理，不會有這種(zhong)光亮(liang)或(huo)包漿。

老鳳眼菩提

鳳眼菩(pu)提(ti)佛(fo)(fo)珠(zhu)是藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)極為推崇的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)珠(zhu)品(pin)類之一，在藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)中，鳳眼菩(pu)提(ti)是菩(pu)提(ti)子(zi)佛(fo)(fo)珠(zhu)的(de)(de)(de)代表。老佛(fo)(fo)珠(zhu)是藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)歷(li)史的(de)(de)(de)載體，記述(shu)著藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)行(xing)人的(de)(de)(de)虔誠與精進，老佛(fo)(fo)珠(zhu)還具有(you)殊(shu)勝的(de)(de)(de)加(jia)持力，佩戴者(zhe)和持用者(zhe)，能夠(gou)更好地感受到諸(zhu)佛(fo)(fo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)慈悲與智(zhi)慧。

如何看老珠子的包漿真假

真品(pin)老鳳眼菩提(ti)佛珠(zhu)(zhu)(zhu)，珠(zhu)(zhu)(zhu)面色(se)澤深淺變(bian)化自然豐富(fu)，有(you)(you)些(xie)則呈現出(chu)幽(you)暗(an)的(de)紅色(se)，打(da)孔面顏色(se)往(wang)(wang)往(wang)(wang)較淺，珠(zhu)(zhu)(zhu)面光滑，打(da)孔面因(yin)經久摩(mo)擦擠壓而非常(chang)平滑，有(you)(you)些(xie)存在包漿，有(you)(you)些(xie)滲出(chu)油脂。市面上的(de)新(xin)珠(zhu)(zhu)(zhu)，色(se)澤單調統一(yi)、死板、無變(bian)化，無暗(an)紅色(se)，珠(zhu)(zhu)(zhu)面與打(da)孔面顏色(se)完全(quan)相(xiang)同、無深淺變(bian)化，甚至往(wang)(wang)往(wang)(wang)還會在珠(zhu)(zhu)(zhu)面上看到制(zhi)作工具留下的(de)痕跡(ji)，不少珠(zhu)(zhu)(zhu)子表面干燥，不過，亦有(you)(you)新(xin)珠(zhu)(zhu)(zhu)添加了油質。

1、’珠子表(biao)面(mian)是否具備(bei)常年(nian)盤玩的掛瓷拋光度，如果表(biao)面(mian)粗糙(cao)還(huan)有車(che)痕(hen)絕(jue)對(dui)假。

2、珠子(zi)孔(kong)道(dao)是(shi)否(fou)毛糙，被繩(sheng)子(zi)磨礪的(de)孔(kong)道(dao)非常光(guang)滑(hua)，卻內(nei)壁沒有變深(shen)色(se)，油炸煮染的(de)孔(kong)道(dao)就是(shi)毛糙帶色(se)的(de)。

3、老珠包漿是晚(wan)霞般(ban)的透紅(hong)，深淺(qian)錯落有致，油(you)炸(zha)普洱煮是顏色均勻(yun)，亮(liang)而不透。

老核雕

中國(guo)傳統(tong)工藝的(de)代表(biao)作，非物質文化遺(yi)產之(zhi)一(yi)，有(you)(you)著源遠(yuan)流長(chang)的(de)歷史，一(yi)篇(pian)《核舟記》把中國(guo)核雕(diao)(diao)(diao)的(de)可(ke)考(kao)歷史追溯到了明代。核雕(diao)(diao)(diao)從材質上又分(fen)橄欖核雕(diao)(diao)(diao)和(he)核桃雕(diao)(diao)(diao)等(deng)，其實廣泛上說還有(you)(you)其他的(de)雕(diao)(diao)(diao)刻手段也是屬于核雕(diao)(diao)(diao)的(de)范疇，例如(ru)緬茄雕(diao)(diao)(diao)、松子(zi)雕(diao)(diao)(diao)等(deng)。

如何鑒別染色核雕

1、看核(he)雕作品顏色的(de)勻(yun)稱程度。由于(yu)核(he)雕表(biao)面凹凸不平，突(tu)出(chu)(chu)的(de)部分會經(jing)常(chang)被摩擦而凹陷的(de)部分則很難或根(gen)本盤(pan)不到，在這樣的(de)情(qing)況下，核(he)雕的(de)變色就會出(chu)(chu)現(xian)不一致不均勻(yun)的(de)情(qing)況。即使(shi)上(shang)油(you)(you)盤(pan)刷之后，凹陷處也(ye)沒有突(tu)出(chu)(chu)部分油(you)(you)亮。

2、留意(yi)表面是否有細微劃痕(hen)。盤(pan)核雕(diao)，難免會在表面留下(xia)細小劃痕(hen)，盤(pan)的(de)(de)時間越(yue)長，核雕(diao)上(shang)的(de)(de)小劃痕(hen)也(ye)就越(yue)多。而用機器拋完光的(de)(de)核雕(diao)表面特別的(de)(de)光滑(hua)。

3、觀察核(he)雕表面(mian)是(shi)否透亮。真(zhen)正用(yong)手盤(pan)變色(se)的核(he)雕，不僅(jin)僅(jin)是(shi)顏(yan)色(se)變深(shen)，更重要的是(shi)，核(he)雕會變的透亮，好像(xiang)瑪瑙石的那種感覺。但(dan)染色(se)的核(he)雕只是(shi)顏(yan)色(se)均勻(yun)的變深(shen)，而絕對沒有透的感覺，且(qie)顏(yan)色(se)發死。

4、染(ran)色的(de)(de)基(ji)本都是廉價核(he)(he)(he)雕(diao)。一般被(bei)(bei)染(ran)的(de)(de)核(he)(he)(he)雕(diao)，大多數是不怎么(me)值錢的(de)(de)廉價核(he)(he)(he)雕(diao)以及沒(mei)有雕(diao)刻過的(de)(de)橄欖素珠。由于核(he)(he)(he)雕(diao)在染(ran)色的(de)(de)過程中，很(hen)容易被(bei)(bei)化學藥劑破壞腐蝕(shi)導致(zhi)開(kai)裂，萬(wan)一核(he)(he)(he)雕(diao)開(kai)裂或(huo)損壞，便會得不償失。因此作(zuo)假(jia)的(de)(de)商家只會拿一些價值不高的(de)(de)核(he)(he)(he)雕(diao)或(huo)素珠進(jin)行染(ran)色處理。

老松石

綠(lv)松(song)石是(shi)一種(zhong)比較古老(lao)的玉(yu)石，又名松(song)石，因其色(se)、形似碧綠(lv)的松(song)果而得名。中國人最早認識松(song)石，認為(wei)松(song)石乃(nai)松(song)化(hua)為(wei)石，并給松(song)石蒙上了神(shen)奇(qi)的色(se)彩。近幾年(nian)，綠(lv)松(song)石成為(wei)投(tou)資(zi)藏家關注的焦點(dian)，按克計(ji)算(suan)價格(ge)的綠(lv)松(song)石身價堪比黃金。

藏傳松石的特點

1、大(da)孔道（取決(jue)于當時的鉆孔工藝）

2、鑰(yao)匙孔（材(cai)質和重力鎖決定的磨損部(bu)位）

3、形狀（同樣(yang)取(qu)決于當時的工藝(yi)，另外也有地區的審美(mei)喜好）

4、磨(mo)損(sun)的(de)凹陷（珠(zhu)串上隔片或者隔珠(zhu)對松(song)石兩側的(de)自(zi)然磨(mo)損(sun)）

5、材(cai)質：這點各地都區別。國內湖北(bei)等(deng)地的(de)松(song)(song)石(shi)(shi)質地普通比(bi)較松(song)(song)軟，顏色淺。很多老松(song)(song)石(shi)(shi)產地并(bing)不在國內，而是伊(yi)朗經(jing)土(tu)耳其(qi)等(deng)地進(jin)入中國的(de)波(bo)斯級松(song)(song)石(shi)(shi)。

老蜜蠟

老(lao)(lao)蜜蠟(la)是(shi)一(yi)種極(ji)為(wei)珍貴的(de)蜜蠟(la)，它(ta)的(de)前(qian)身就(jiu)是(shi)普通(tong)蜜蠟(la)，但它(ta)具(ju)有(you)普通(tong)蜜蠟(la)沒有(you)的(de)歷史特質。老(lao)(lao)蜜蠟(la)當今(jin)存(cun)世量不多(duo)，其來(lai)源(yuan)較為(wei)單一(yi)，要(yao)么是(shi)早期(qi)(qi)開采出來(lai)的(de)蜜蠟(la)料子保存(cun)至(zhi)今(jin)，成為(wei)老(lao)(lao)料蜜蠟(la)，要(yao)么是(shi)早期(qi)(qi)流(liu)傳至(zhi)今(jin)的(de)蜜蠟(la)物件，到(dao)如(ru)今(jin)這種物件成為(wei)了珍貴的(de)老(lao)(lao)蜜蠟(la)。

蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)根據(ju)產地(di)(di)劃(hua)分(fen)(fen)可以分(fen)(fen)為西藏傳世的(de)(de)老蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)、阿富(fu)汗地(di)(di)區的(de)(de)老蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)、印度(du)地(di)(di)區的(de)(de)老蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)、歐洲(zhou)等地(di)(di)的(de)(de)老琥(hu)珀蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)以及我國明清時期的(de)(de)老蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)吉子(zi)和飾物。網上各種鑒(jian)別蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)的(de)(de)教程(cheng)很多，在這就(jiu)不細(xi)說了，蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)的(de)(de)鑒(jian)別最重要的(de)(de)還是多接觸實物，當您對蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)的(de)(de)皮殼、風化(hua)、氧化(hua)程(cheng)度(du)這些(xie)重要地(di)(di)方都銘記于心的(de)(de)時候，合成和優化(hua)一眼便知。

老紫檀

作為(wei)文玩圈十大受歡迎(ying)的(de)(de)物件中唯一上榜的(de)(de)木質物件是有(you)其原因的(de)(de)，歷史悠(you)久的(de)(de)名貴(gui)木料(liao)，最初(chu)只有(you)皇家和貴(gui)族可(ke)以使用，成(cheng)就(jiu)了紫檀(tan)的(de)(de)名貴(gui)和持續(xu)不(bu)下的(de)(de)熱度(du)。唐宋元(yuan)明清對紫檀(tan)均(jun)有(you)記載(zai)，明代(公元(yuan)1368——1644)，紫檀(tan)為(wei)皇家所重視，到明朝末年，南(nan)洋各地的(de)(de)優質木材(cai)也基本(ben)采伐殆盡。尤其是紫檀(tan)木，幾乎(hu)全(quan)被(bei)捆載(zai)而去。

新紫檀與老紫檀的區別

1、花紋(wen)(wen)：新紫檀木的(de)花紋(wen)(wen)一般比較(jiao)規(gui)(gui)律，有(you)粗細均等的(de)直(zhi)紋(wen)(wen)，或者是較(jiao)規(gui)(gui)律的(de)一圈(quan)(quan)圈(quan)(quan)環形(xing)紋(wen)(wen)。而老(lao)紫檀木花紋(wen)(wen)則(ze)多以不(bu)規(gui)(gui)則(ze)的(de)、粗細不(bu)等的(de)直(zhi)紋(wen)(wen)劃在暗紅(hong)底色上，有(you)的(de)花紋(wen)(wen)還會有(you)小卷曲，但是不(bu)成(cheng)圓圈(quan)(quan)，花紋(wen)(wen)妖(yao)嬈，耐(nai)人尋味。

2、年(nian)輪：老紫檀木(mu)的(de)年(nian)輪幾乎看不(bu)出環形的(de)圓圈，而新紫檀木(mu)的(de)年(nian)輪則是非常規律。

3、熒光(guang)：老紫(zi)檀木的(de)熒光(guang)比較明顯，色(se)澤通透，反(fan)光(guang)較好(hao)；而新紫(zi)檀木熒光(guang)較少，反(fan)光(guang)不是(shi)很好(hao)。

4、形狀：業界(jie)有“十(shi)檀(tan)九空”的說法，新(xin)紫檀(tan)木由(you)于生長環境較(jiao)優越，生長周期相對短，所以新(xin)料多(duo)數粗大(da)、筆直(zhi)(zhi)、實(shi)心，直(zhi)(zhi)徑能(neng)夠達到750px以上，比較(jiao)容易(yi)做(zuo)家具。而老紫檀(tan)木多(duo)數則較(jiao)細、彎(wan)曲、空心，直(zhi)(zhi)徑很(hen)少能(neng)夠超過625px，不太容易(yi)做(zuo)大(da)件物品(pin)。

5、棕線(xian)：新紫檀木(mu)棕線(xian)比較通直，而(er)且更(geng)深一(yi)些，棕線(xian)規律繁密，有(you)的甚至感覺像是細小(xiao)裂痕一(yi)樣。

老核桃

文(wen)玩(wan)(wan)核桃(tao)在(zai)(zai)用來當做把玩(wan)(wan)之物(wu)(wu)的(de)同(tong)時，還通過民間藝(yi)人(ren)的(de)雕刻,成(cheng)為備受玩(wan)(wan)家青睞的(de)藝(yi)術珍品，藝(yi)人(ren)們(men)就是在(zai)(zai)小小的(de)核桃(tao)上雕刻出各種動物(wu)(wu),人(ren)物(wu)(wu)的(de)形象(xiang)、圖案，寄(ji)托美好的(de)寓意(yi)，表(biao)達人(ren)們(men)對未(wei)來的(de)期盼和向往。時至今日，文(wen)玩(wan)(wan)核桃(tao)依然以其(qi)悠久的(de)歷(li)史和高度(du)的(de)可玩(wan)(wan)性成(cheng)為文(wen)玩(wan)(wan)圈內最受歡迎(ying)的(de)前十名。

如何鑒別真假老核桃

1、看---有色、有光、沒(mei)真正包漿(jiang)。

2、聽---碰撞時發出的(de)(de)聲音(yin)音(yin)質沒有如骨如牙的(de)(de)金石之響，與老核(he)桃差很遠(yuan)（老核(he)桃與新核(he)桃的(de)(de)聲音(yin)是(shi)不同的(de)(de)）。

3、晃(huang)---放(fang)在手中(zhong)，晃(huang)動(dong)(dong)時感覺(jue)核(he)(he)(he)仁(ren)的(de)重量，老核(he)(he)(he)桃的(de)核(he)(he)(he)仁(ren)已經干(gan)成皮（縮仁(ren)或砂仁(ren)），感覺(jue)不到太多(duo)的(de)重量，假核(he)(he)(he)桃的(de)核(he)(he)(he)仁(ren)晃(huang)動(dong)(dong)時有明顯重量。

4、轉---在手里轉動時與皮(pi)膚接觸時的(de)感(gan)覺明顯(xian)不同（與高仿象(xiang)牙和真象(xiang)牙的(de)差(cha)別(bie)很(hen)相象(xiang)），另外(wai)假核桃還(huan)有粘(zhan)手的(de)感(gan)覺。

常見文玩鑒定要點

菩提籽的“重”

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對于菩提籽來說，不(bu)得(de)不(bu)考慮(lv)的就是(shi)它(ta)的密度。因(yin)為通過比較密度的高低，可以判斷(duan)出樹籽本身的成熟度，同時也是(shi)影響盤玩(wan)效果(guo)的一個重要因(yin)素。

木質手串的“油”

很多朋友問過木質手串玩的是什么，小葉有(you)人(ren)去(qu)(qu)追(zhui)(zhui)“星(xing)"，結果(guo)被傷(shang)騙了，崖柏有(you)人(ren)去(qu)(qu)追(zhui)(zhui)“雀眼”,結果(guo)被坑了，老山(shan)有(you)人(ren)去(qu)(qu)追(zhui)(zhui)”味“，結果(guo)是”化(hua)學“出品,海黃有(you)人(ren)去(qu)(qu)追(zhui)(zhui)”紋(wen)路“，結果(guo)是紫檀柳。小編個人(ren)認(ren)為，木質手串，從根(gen)上(shang)講玩的是油性和密度，這才(cai)是王(wang)道！

核桃的“順”

核(he)桃的“順”配(pei)核(he)桃要考慮樁型、皮(pi)質等(deng)眾多因素(su)。一(yi)對核(he)桃要好，還得是紋路能夠基(ji)本統(tong)一(yi)，這樣才能保(bao)證兩(liang)只核(he)桃看起(qi)來是一(yi)對兒(er)的。

綠松石的“瓷”

松(song)(song)石(shi)質地偏軟(ruan)，甚至有的松(song)(song)石(shi)會(hui)如粉筆一樣，呈現出粗糙(cao)的質感，而且易(yi)碎。因此，瓷度(du)的高(gao)低成為(wei)判斷松(song)(song)石(shi)品質的法寶。瓷度(du)高(gao)的松(song)(song)石(shi)質地會(hui)更(geng)加(jia)堅(jian)硬，其價(jia)值也會(hui)更(geng)高(gao)，當然前提是這松(song)(song)石(shi)是未經注膠等優化(hua)手(shou)段處理過的。

蜜蠟的“質”

蜜蠟與琥珀的不同(tong)之(zhi)處(chu)就(jiu)是(shi)本(ben)身“透”或“不透”，所(suo)以蠟質是(shi)否“飽滿(man)”有沒有厚實的感(gan)覺。中國人喜歡(huan)蜜蠟的原因，在于蜜蠟的厚重，換(huan)而(er)言之(zhi)就(jiu)是(shi)蠟質好。

6、南紅的“色”

涼山(shan)南(nan)(nan)紅(hong)偏水(shui)，保(bao)山(shan)南(nan)(nan)紅(hong)偏肉。當(dang)然，不同(tong)人有不同(tong)的(de)喜(xi)好。但是(shi)，南(nan)(nan)紅(hong)之(zhi)所以(yi)被國人喜(xi)愛(ai)，是(shi)因(yin)為(wei)它的(de)顏色足夠紅(hong)、足夠潤。所以(yi)，玩南(nan)(nan)紅(hong)一定要選顏色正的(de)。

雕件的“工”

對(dui)于雕件(jian)來說(shuo)，機工與手(shou)工的差距并(bing)不是金錢上差別(bie)。而對(dui)于每一(yi)個文玩人來說(shuo)，手(shou)工雕件(jian)本身就(jiu)真的是咱們(men)的一(yi)個看點(dian)。

老物件的“潤”

從老(lao)物件(jian)圓(yuan)潤的(de)(de)包(bao)漿上，看到的(de)(de)是(shi)時間的(de)(de)痕(hen)跡，也(ye)是(shi)把(ba)玩的(de)(de)心路(lu)歷程。老(lao)物件(jian)最美(mei)的(de)(de)就是(shi)厚重(zhong)的(de)(de)包(bao)漿、以及自然(ran)形成(cheng)的(de)(de)風化紋。這種天然(ran)的(de)(de)雕琢，成(cheng)就了(le)老(lao)物件(jian)獨特的(de)(de)美(mei)。

文玩鑒定有哪些技巧

品相

品相通常是指文玩原生態的樣子，不同的文玩有不同的品相評判標準。例如小葉紫檀評判標準是：底色——棕眼大小——瘤疤——金星——特殊紋理。海南黃花梨的評判標準是：紫油梨——瘤疤——對眼——特殊紋理——糠梨。可以說，品相和市場從根本上決定了一件文玩的價格，所以是至關(guan)重要的。

稀有程度

為什么虎骨象牙會有人玩，這源于內心對于稀有物件的渴望，到了文玩里，這種渴望被放大。文玩分為可再生和不可再生，可再生就是菩提籽。核桃等樹木的果實，不可再生就是礦石、玉石、紅木等(deng)。有(you)些資源已經枯竭了，有(you)些料還有(you)，所以價值也不可同(tong)日而語。

大眾接受度

如果被發掘(jue)發現出(chu)來的文玩(wan)品種有(you)成千(qian)上萬，其中有(you)大眾(zhong)品種和小眾(zhong)品種。大眾(zhong)接(jie)受會有(you)一個相當長(chang)的過程，一旦被大眾(zhong)接(jie)受了，這(zhe)個價格也會上去(qu)了。所以很多人(ren)把資金都壓在某一品種上，賭它的未來可以有(you)上漲空間。

歷史因素

中(zhong)國有一些人們自古以(yi)來就喜歡(huan)的東(dong)西(xi)，一直延續到(dao)現在(zai)，經(jing)久不(bu)息(xi)。比如核桃(tao)，錢幣，把件等，這些東(dong)西(xi)基本上不(bu)會受市(shi)場影響(xiang)，不(bu)會暴(bao)(bao)漲暴(bao)(bao)跌。

二次加工

加工的品質對于(yu)物品本(ben)身來講，可以說是(shi)第二生(sheng)命(ming)，國人一向巧奪天工。好的工藝可以讓(rang)物品的價(jia)值(zhi)翻倍。這是(shi)一個看顏(yan)值(zhi)的世界，其實文玩也(ye)不(bu)例(li)外，畢竟美(mei)的東(dong)西總是(shi)讓(rang)人賞心悅目(mu)。