隨著越來越多玩家加入把玩收藏行(xing)列，也有越來(lai)(lai)越多的所謂(wei)老菩提(ti)子進入市場(chang)，質量參差不齊，外(wai)形千奇百怪，上手各(ge)種巧克力味、各(ge)種油膩膩。很多朋友買到所謂(wei)的老星月(yue)以后，只有四個字(zi)形容：不忍直(zhi)視！！！來(lai)(lai)看(kan)看(kan)真正(zheng)的老星月(yue)菩提(ti)。
我(wo)們在購買老(lao)星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的時候可以觀察星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的直徑(jing)大小，一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)老(lao)星(xing)(xing)月(yue)的尺寸(cun)都在7至9毫(hao)米之間，這是(shi)(shi)(shi)因為早期的星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)用來念經的，所以尺寸(cun)一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)都不會(hui)做太大，而且老(lao)星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的珠(zhu)子一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)都是(shi)(shi)(shi)圓珠(zhu)、切片(pian)、鼓珠(zhu)等(deng)幾種制(zhi)式，一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)不會(hui)出現什么其(qi)他(ta)像桶珠(zhu)樣式的這樣的老(lao)星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)。很(hen)多(duo)(duo)人(ren)認為老(lao)星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)肯(ken)定開(kai)片(pian)是(shi)(shi)(shi)非常多(duo)(duo)的，這是(shi)(shi)(shi)不一(yi)(yi)(yi)定的，如果是(shi)(shi)(shi)密度非常大的老(lao)星(xing)(xing)月(yue)菩(pu)(pu)提(ti)，一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)開(kai)片(pian)就會(hui)比較少。
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老(lao)(lao)星(xing)月(yue)的(de)(de)(de)顏色(se)一(yi)般是黃色(se)、奶白色(se)、琥珀色(se)等這幾(ji)種顏色(se)，根本沒有紅色(se)或綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)，而且星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)因(yin)為成熟度和密度的(de)(de)(de)差異，所(suo)以在(zai)一(yi)串星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)中會有一(yi)定的(de)(de)(de)色(se)差存在(zai)。老(lao)(lao)星(xing)月(yue)同樣也不(bu)例(li)外，根本不(bu)會有顏色(se)包漿非常均勻的(de)(de)(de)老(lao)(lao)星(xing)月(yue)存在(zai)；最(zui)后就是要看星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)的(de)(de)(de)孔(kong)道，老(lao)(lao)星(xing)月(yue)因(yin)為經過長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)盤玩所(suo)以孔(kong)道會有嚴重(zhong)的(de)(de)(de)磨(mo)損，孔(kong)道一(yi)般都是喇叭狀或鋸齒(chi)狀的(de)(de)(de)，而且非常的(de)(de)(de)光(guang)滑。
金剛菩提(ti)是菩提(ti)四大名(ming)珠之(zhi)一(yi)，在漢傳(chuan)佛教(jiao)和藏傳(chuan)佛教(jiao)密宗中有(you)著(zhu)崇高的(de)地位。所以(yi)流傳(chuan)至今(jin)，市面上肯定會(hui)有(you)那些年代久遠的(de)老金剛。
1、由于玩家的長期把玩，老(lao)金(jin)剛(gang)菩提(ti)已經(jing)深(shen)深(shen)嵌入了玩家的味(wei)(wei)道(dao)，如果是(shi)經(jing)常(chang)上(shang)香拜(bai)佛的人(ren)，這(zhe)種(zhong)味(wei)(wei)道(dao)就是(shi)香薰味(wei)(wei)；如果是(shi)喜歡抽煙的人(ren)，那么老(lao)金(jin)剛(gang)菩提(ti)上(shang)也會殘留煙味(wei)(wei)。而(er)做舊(jiu)的老(lao)金(jin)剛(gang)殘留的通(tong)常(chang)是(shi)油悶味(wei)(wei)或(huo)是(shi)化學洗劑的味(wei)(wei)道(dao)。
2、真正的老(lao)金剛菩(pu)提手串，不(bu)可能每顆(ke)珠(zhu)子的顏色都(dou)一(yi)樣，肯定(ding)是(shi)存在一(yi)定(ding)色差的，只(zhi)不(bu)過是(shi)明(ming)顯和不(bu)明(ming)顯的區(qu)別。
3、經過長年累月的盤玩，老金(jin)剛菩(pu)提的棱角逐漸被磨(mo)光磨(mo)平，所以(yi)摸(mo)上去應(ying)該(gai)是渾(hun)圓光滑的，而做舊(jiu)的老金(jin)剛菩(pu)提摸(mo)上去比較扎(zha)手(shou)。
4、真正(zheng)的老(lao)金(jin)剛(gang)有像瑪瑙一樣的風化(hua)紋，而人工做舊的老(lao)金(jin)剛(gang)菩提溝槽的線(xian)條比(bi)較硬朗鋒利，肉(rou)質要么不透(tou)明(ming)，要么呈半(ban)透(tou)明(ming)的瑪瑙質特征(zheng)。
南紅一稱應(ying)為(wei)近些年(nian)新叫法(fa)，不知(zhi)是否(fou)因(yin)為(wei)南紅主(zhu)要產于甘南迭部和云南保山，均有“南”字才博得(de)此名。古(gu)之稱謂中(zhong)的“赤玉”應(ying)囊括了現在(zai)(zai)人們(men)常說的南紅。紅色在(zai)(zai)中(zhong)國傳統審美中(zhong)有無可替代的吉(ji)祥(xiang)寓意，備受人們(men)喜愛，而南紅更是因(yin)其鮮艷(yan)的色彩(cai)和溫潤的質感受到追(zhui)捧(peng)。甘南紅與滇南紅的老礦(kuang)脈均于清(qing)晚期時絕礦(kuang)，那些日常中(zhong)我們(men)仍(reng)可遇見的老南紅珠子(zi)可上溯到宋遼時期，甚至更早(zao)。
目前市場上(shang)收(shou)藏價值高的老南(nan)(nan)(nan)紅瑪(ma)(ma)瑙都具有很悠久(jiu)的歷史。此種(zhong)老南(nan)(nan)(nan)紅瑪(ma)(ma)瑙存(cun)世數量非(fei)常少(shao)，由于南(nan)(nan)(nan)紅瑪(ma)(ma)瑙的裂(lie)性等(deng)其(qi)他因(yin)(yin)素，存(cun)世的大件，尤(you)其(qi)在(zai)民(min)間的大件老南(nan)(nan)(nan)紅瑪(ma)(ma)瑙作品(pin)非(fei)常非(fei)常的稀(xi)少(shao)，可(ke)遇而不(bu)可(ke)求，一(yi)般多以珠子(zi)、勒子(zi)等(deng)小(xiao)飾品(pin)或掛(gua)件為主，老南(nan)(nan)(nan)紅瑪(ma)(ma)瑙有一(yi)個大家公認的特(te)點(dian)就是(shi)包漿。包漿老南(nan)(nan)(nan)紅瑪(ma)(ma)瑙在(zai)經(jing)過時間的日積(ji)月累(lei)會在(zai)其(qi)表面形(xing)成一(yi)層包漿，非(fei)常具有油潤感(gan)、膠(jiao)質感(gan)。如果(guo)沒有包漿，這種(zhong)老南(nan)(nan)(nan)紅很可(ke)能就是(shi)做(zuo)舊(jiu)料，因(yin)(yin)為做(zuo)舊(jiu)料在(zai)短時間無法偽造(zao)包漿。
看紋(wen)理(li)(li)：老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)表面的(de)(de)紋(wen)理(li)(li)也是(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)鑒別特性之一，這種紋(wen)理(li)(li)是(shi)(shi)由于長時間的(de)(de)風化所形成(cheng)的(de)(de)，不過也有造假者仿造這種紋(wen)理(li)(li)，但是(shi)(shi)很難做到與(yu)天然老(lao)南(nan)紅瑪瑙(nao)一樣的(de)(de)自然，這點在收藏時還(huan)要仔細鑒別。
看(kan)孔(kong)形狀：一(yi)些珠子(zi)、勒子(zi)等串飾老南(nan)紅(hong)瑪瑙(nao)由于時間比(bi)較(jiao)久(jiu)遠，孔(kong)道(dao)會(hui)有磨(mo)損(sun)并且(qie)變(bian)大，天然(ran)老南(nan)紅(hong)瑪瑙(nao)孔(kong)道(dao)里光亮，在(zai)孔(kong)的兩端也會(hui)有切(qie)面一(yi)樣的磨(mo)損(sun)，一(yi)般造(zao)假老南(nan)紅(hong)瑪瑙(nao)孔(kong)道(dao)內部不(bu)好處理，不(bu)會(hui)有這種光亮或包漿。
鳳眼菩(pu)提(ti)佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)是(shi)藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)教極為推崇的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)品類之一，在藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)教中，鳳眼菩(pu)提(ti)是(shi)菩(pu)提(ti)子佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)的(de)(de)代表。老佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)是(shi)藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)教歷史的(de)(de)載體，記述著藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)教行人的(de)(de)虔誠與精(jing)進，老佛(fo)(fo)(fo)(fo)珠(zhu)還具有殊勝的(de)(de)加持(chi)力，佩戴者(zhe)和持(chi)用者(zhe)，能夠(gou)更(geng)好地(di)感受(shou)到諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩的(de)(de)慈悲與智慧。
真品老鳳眼菩提佛珠(zhu)(zhu)，珠(zhu)(zhu)面(mian)色澤深淺變(bian)化自然豐富，有(you)些則呈現出幽暗的(de)紅色，打孔面(mian)顏(yan)色往(wang)往(wang)較淺，珠(zhu)(zhu)面(mian)光滑，打孔面(mian)因經久(jiu)摩(mo)擦擠(ji)壓而非常平滑，有(you)些存在(zai)(zai)包漿，有(you)些滲(shen)出油脂(zhi)。市面(mian)上(shang)的(de)新(xin)珠(zhu)(zhu)，色澤單調統一、死(si)板、無(wu)(wu)變(bian)化，無(wu)(wu)暗紅色，珠(zhu)(zhu)面(mian)與打孔面(mian)顏(yan)色完全相同、無(wu)(wu)深淺變(bian)化，甚至往(wang)往(wang)還會(hui)在(zai)(zai)珠(zhu)(zhu)面(mian)上(shang)看到制作工具留下的(de)痕(hen)跡(ji)，不少珠(zhu)(zhu)子表面(mian)干燥(zao)，不過(guo)，亦有(you)新(xin)珠(zhu)(zhu)添加了油質。
1、’珠子表(biao)面是否具備常年盤玩的掛(gua)瓷拋光度，如果(guo)表(biao)面粗糙(cao)還有車痕絕對假。
2、珠子(zi)孔(kong)道是否毛糙，被繩子(zi)磨礪的(de)孔(kong)道非常光滑，卻內(nei)壁沒有(you)變深色，油炸(zha)煮(zhu)染的(de)孔(kong)道就(jiu)是毛糙帶色的(de)。
3、老珠包(bao)漿(jiang)是晚霞(xia)般的(de)透(tou)紅(hong)，深淺錯落(luo)有致(zhi)，油炸(zha)普洱煮是顏色均(jun)勻，亮而(er)不透(tou)。
中國傳統工藝的(de)代(dai)(dai)表作，非物(wu)質(zhi)文化遺產之一(yi)，有(you)著源遠流長(chang)的(de)歷史，一(yi)篇《核(he)舟記》把中國核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)可(ke)考(kao)歷史追溯(su)到(dao)了明代(dai)(dai)。核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)從材質(zhi)上又分橄欖核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和核(he)桃(tao)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等，其實廣泛上說還有(you)其他的(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)手段(duan)也(ye)是屬于核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)范疇，例如(ru)緬茄雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、松子雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等。
1、看核雕(diao)作品顏色的(de)(de)(de)勻稱程度。由于核雕(diao)表面凹(ao)凸不平，突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)部(bu)分會經常(chang)被摩擦而(er)凹(ao)陷的(de)(de)(de)部(bu)分則很難或根本盤不到，在這樣(yang)的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下，核雕(diao)的(de)(de)(de)變色就會出(chu)現不一致不均勻的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)。即使上油盤刷之后，凹(ao)陷處也沒有突(tu)出(chu)部(bu)分油亮。
2、留(liu)意表面是否有細微(wei)劃(hua)痕。盤核雕(diao)，難免會在(zai)表面留(liu)下細小劃(hua)痕，盤的(de)時間(jian)越長，核雕(diao)上的(de)小劃(hua)痕也(ye)就越多。而(er)用機器(qi)拋完光的(de)核雕(diao)表面特別的(de)光滑。
3、觀察核雕表面是(shi)否透亮。真正用手盤變(bian)色的(de)核雕，不僅僅是(shi)顏色變(bian)深，更重要的(de)是(shi)，核雕會變(bian)的(de)透亮，好像瑪瑙(nao)石的(de)那種感覺(jue)。但(dan)染色的(de)核雕只是(shi)顏色均勻的(de)變(bian)深，而絕對沒有透的(de)感覺(jue)，且顏色發死。
4、染色的(de)(de)基本都是廉價(jia)(jia)(jia)核(he)雕(diao)(diao)。一般被(bei)染的(de)(de)核(he)雕(diao)(diao)，大(da)多數是不怎么值(zhi)錢的(de)(de)廉價(jia)(jia)(jia)核(he)雕(diao)(diao)以(yi)及沒有雕(diao)(diao)刻(ke)過的(de)(de)橄欖素珠(zhu)。由于核(he)雕(diao)(diao)在染色的(de)(de)過程中，很(hen)容(rong)易被(bei)化學藥劑(ji)破(po)壞腐(fu)蝕(shi)導致(zhi)開裂，萬一核(he)雕(diao)(diao)開裂或(huo)(huo)損壞，便會(hui)得不償失。因此作假(jia)的(de)(de)商家(jia)只會(hui)拿一些價(jia)(jia)(jia)值(zhi)不高的(de)(de)核(he)雕(diao)(diao)或(huo)(huo)素珠(zhu)進行染色處(chu)理(li)。
綠(lv)松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)是一(yi)種(zhong)比較古老的(de)(de)玉石(shi)(shi)(shi)，又(you)名松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)，因其(qi)色(se)、形似碧綠(lv)的(de)(de)松(song)(song)(song)果而得名。中(zhong)國人最(zui)早認(ren)識松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)，認(ren)為(wei)松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)乃松(song)(song)(song)化為(wei)石(shi)(shi)(shi)，并(bing)給松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)蒙上了神奇的(de)(de)色(se)彩。近幾年，綠(lv)松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)成(cheng)為(wei)投資藏家(jia)關注(zhu)的(de)(de)焦點，按克(ke)計(ji)算價(jia)格的(de)(de)綠(lv)松(song)(song)(song)石(shi)(shi)(shi)身價(jia)堪比黃金。
1、大(da)孔道（取(qu)決于當時的鉆(zhan)孔工藝）
2、鑰(yao)匙孔（材質和重(zhong)力鎖決(jue)定的磨損部位(wei)）
3、形狀(zhuang)（同樣取(qu)決于當時的工藝，另外(wai)也(ye)有地區的審美(mei)喜好(hao)）
4、磨(mo)損的凹陷（珠(zhu)串上隔(ge)片或者隔(ge)珠(zhu)對松石兩側的自然磨(mo)損）
5、材質(zhi)：這(zhe)點各地都區(qu)別。國(guo)內(nei)湖北等地的松石(shi)質(zhi)地普通比(bi)較松軟，顏(yan)色淺。很多老松石(shi)產(chan)地并(bing)不(bu)在國(guo)內(nei)，而是伊朗(lang)經(jing)土耳(er)其等地進入中國(guo)的波(bo)斯級松石(shi)。
老(lao)蜜蠟(la)(la)是(shi)一(yi)種極為珍貴的蜜蠟(la)(la)，它的前身(shen)就是(shi)普通(tong)蜜蠟(la)(la)，但(dan)它具有普通(tong)蜜蠟(la)(la)沒有的歷(li)史特(te)質。老(lao)蜜蠟(la)(la)當今存世量(liang)不多，其來源較為單(dan)一(yi)，要么是(shi)早期開采出(chu)來的蜜蠟(la)(la)料(liao)子保存至今，成為老(lao)料(liao)蜜蠟(la)(la)，要么是(shi)早期流傳(chuan)至今的蜜蠟(la)(la)物件，到如(ru)今這種物件成為了(le)珍貴的老(lao)蜜蠟(la)(la)。
蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)根據產地劃分可以分為西藏傳世的(de)(de)(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)、阿富汗地區的(de)(de)(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)、印(yin)度(du)地區的(de)(de)(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)、歐(ou)洲等地的(de)(de)(de)(de)老(lao)琥(hu)珀蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)以及(ji)我國明清時期的(de)(de)(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)吉子和(he)飾物(wu)。網上(shang)各種鑒別蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)教程很多，在(zai)這就不(bu)細說了，蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)鑒別最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)還是多接觸實物(wu)，當(dang)您對蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)皮殼、風(feng)化(hua)(hua)、氧(yang)化(hua)(hua)程度(du)這些重(zhong)要地方(fang)都銘記(ji)于心的(de)(de)(de)(de)時候，合成和(he)優化(hua)(hua)一眼便知。
作為(wei)(wei)文玩圈十大受歡(huan)迎的(de)(de)物件(jian)中唯一上榜的(de)(de)木(mu)質物件(jian)是有(you)其原因的(de)(de)，歷史(shi)悠久的(de)(de)名貴(gui)(gui)木(mu)料(liao)，最初只有(you)皇家(jia)和(he)貴(gui)(gui)族可以使(shi)用，成(cheng)就了紫檀的(de)(de)名貴(gui)(gui)和(he)持續不(bu)下的(de)(de)熱度。唐宋(song)元明(ming)(ming)清對紫檀均有(you)記載(zai)，明(ming)(ming)代(公元1368——1644)，紫檀為(wei)(wei)皇家(jia)所(suo)重視，到明(ming)(ming)朝(chao)末年(nian)，南洋各地的(de)(de)優質木(mu)材(cai)也基(ji)本采伐殆盡。尤其是紫檀木(mu)，幾乎(hu)全被捆載(zai)而去。
1、花紋(wen)(wen)：新紫檀木(mu)的(de)花紋(wen)(wen)一(yi)般(ban)比(bi)較規律，有(you)粗細均(jun)等的(de)直紋(wen)(wen)，或者(zhe)是較規律的(de)一(yi)圈(quan)圈(quan)環形紋(wen)(wen)。而老紫檀木(mu)花紋(wen)(wen)則(ze)多以不規則(ze)的(de)、粗細不等的(de)直紋(wen)(wen)劃在暗紅底色(se)上，有(you)的(de)花紋(wen)(wen)還會有(you)小卷曲，但是不成(cheng)圓(yuan)圈(quan)，花紋(wen)(wen)妖嬈(rao)，耐人(ren)尋味。
2、年輪(lun)：老紫檀(tan)木(mu)的年輪(lun)幾乎(hu)看不出環形的圓圈，而新紫檀(tan)木(mu)的年輪(lun)則是非(fei)常規(gui)律。
3、熒光(guang)：老紫(zi)檀木(mu)的熒光(guang)比較明顯，色澤通透，反光(guang)較好；而新紫(zi)檀木(mu)熒光(guang)較少，反光(guang)不(bu)是很好。
4、形(xing)狀(zhuang)：業界(jie)有“十檀(tan)(tan)九空”的說法，新紫檀(tan)(tan)木由(you)于生長環(huan)境較(jiao)(jiao)優越，生長周期相(xiang)對短(duan)，所(suo)以新料(liao)多(duo)數粗(cu)大、筆(bi)直(zhi)、實心，直(zhi)徑能(neng)夠達到750px以上，比(bi)較(jiao)(jiao)容易做(zuo)家具。而老(lao)紫檀(tan)(tan)木多(duo)數則較(jiao)(jiao)細、彎曲、空心，直(zhi)徑很(hen)少能(neng)夠超過625px，不太容易做(zuo)大件(jian)物品。
5、棕線：新紫檀(tan)木棕線比較通直，而且更深一(yi)些，棕線規律繁(fan)密，有的甚(shen)至感覺像是(shi)細小裂痕一(yi)樣(yang)。
文(wen)玩(wan)核桃(tao)在(zai)用來(lai)當做把玩(wan)之物(wu)的同時(shi)，還通過民間藝人(ren)的雕(diao)(diao)刻(ke),成(cheng)為備受玩(wan)家青睞的藝術珍(zhen)品，藝人(ren)們(men)就(jiu)是在(zai)小小的核桃(tao)上(shang)雕(diao)(diao)刻(ke)出各種動物(wu),人(ren)物(wu)的形象、圖案，寄托美好的寓意，表達人(ren)們(men)對未來(lai)的期(qi)盼和向往。時(shi)至今日，文(wen)玩(wan)核桃(tao)依然(ran)以其悠久的歷史(shi)和高(gao)度的可玩(wan)性成(cheng)為文(wen)玩(wan)圈內最受歡迎的前十名。
1、看---有色、有光(guang)、沒真正包漿。
2、聽---碰撞時(shi)發出的(de)聲音音質(zhi)沒有如(ru)骨如(ru)牙的(de)金石之(zhi)響，與(yu)老核(he)桃差很(hen)遠（老核(he)桃與(yu)新核(he)桃的(de)聲音是不同的(de)）。
3、晃(huang)---放在手中，晃(huang)動時(shi)感覺核(he)仁(ren)的(de)重量，老(lao)核(he)桃的(de)核(he)仁(ren)已經干成皮（縮仁(ren)或砂仁(ren)），感覺不到太多的(de)重量，假核(he)桃的(de)核(he)仁(ren)晃(huang)動時(shi)有明顯(xian)重量。
4、轉---在手里轉動(dong)時與(yu)(yu)皮膚(fu)接觸時的(de)感(gan)覺(jue)明顯不同（與(yu)(yu)高仿象(xiang)(xiang)牙和真象(xiang)(xiang)牙的(de)差別很相象(xiang)(xiang)），另外假核桃還(huan)有粘手的(de)感(gan)覺(jue)。
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對于菩提籽來(lai)說，不(bu)得不(bu)考慮(lv)的(de)就是(shi)它的(de)密度。因為通過比較密度的(de)高低，可以判斷(duan)出樹籽本身的(de)成熟(shu)度，同時也是(shi)影(ying)響盤玩效(xiao)果的(de)一(yi)個重要因素。
很多朋友問(wen)過木質手串玩的(de)是(shi)什么，小葉有(you)人去追“星"，結(jie)(jie)(jie)果被(bei)傷騙(pian)了，崖柏有(you)人去追“雀眼(yan)”,結(jie)(jie)(jie)果被(bei)坑了，老山有(you)人去追”味“，結(jie)(jie)(jie)果是(shi)”化學“出(chu)品(pin),海黃有(you)人去追”紋路“，結(jie)(jie)(jie)果是(shi)紫(zi)檀柳。小編個人認為，木質手串，從根上講玩的(de)是(shi)油性和密度，這(zhe)才是(shi)王道！
核(he)桃的“順”配核(he)桃要考慮樁型、皮質等眾多(duo)因素(su)。一(yi)對核(he)桃要好(hao)，還得是(shi)紋路能夠基本統(tong)一(yi)，這樣(yang)才能保證兩(liang)只核(he)桃看起來(lai)是(shi)一(yi)對兒的。
松石(shi)(shi)質地(di)(di)偏軟，甚至有的(de)松石(shi)(shi)會如粉筆一樣(yang)，呈(cheng)現出(chu)粗糙的(de)質感，而且易碎。因此，瓷度的(de)高低成為判斷松石(shi)(shi)品質的(de)法(fa)寶。瓷度高的(de)松石(shi)(shi)質地(di)(di)會更(geng)加堅硬(ying)，其價值也會更(geng)高，當然前提(ti)是這松石(shi)(shi)是未經注膠等優化手段(duan)處理過的(de)。
蜜(mi)(mi)蠟(la)(la)與琥珀的(de)不(bu)同之(zhi)處(chu)就(jiu)是(shi)(shi)本(ben)身“透”或“不(bu)透”，所以蠟(la)(la)質是(shi)(shi)否“飽滿”有(you)沒有(you)厚(hou)實的(de)感(gan)覺(jue)。中(zhong)國(guo)人(ren)喜歡蜜(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)原因(yin)，在于蜜(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)厚(hou)重，換而言(yan)之(zhi)就(jiu)是(shi)(shi)蠟(la)(la)質好。
6、南紅的“色”
涼山(shan)南紅(hong)(hong)偏水，保山(shan)南紅(hong)(hong)偏肉。當(dang)然，不同人有不同的喜好。但是(shi)，南紅(hong)(hong)之所以(yi)被國人喜愛，是(shi)因為它的顏色足(zu)夠紅(hong)(hong)、足(zu)夠潤(run)。所以(yi)，玩南紅(hong)(hong)一定(ding)要選顏色正的。
對于雕(diao)件來(lai)說，機工與(yu)手工的差距并不是金錢上差別。而對于每一個文玩人來(lai)說，手工雕(diao)件本(ben)身(shen)就(jiu)真的是咱(zan)們(men)的一個看點。
從(cong)老物(wu)(wu)件(jian)圓(yuan)潤的(de)(de)包漿上，看(kan)到的(de)(de)是時間的(de)(de)痕跡，也是把玩的(de)(de)心(xin)路歷程。老物(wu)(wu)件(jian)最美的(de)(de)就是厚重的(de)(de)包漿、以(yi)及自然(ran)形成的(de)(de)風化紋。這種天然(ran)的(de)(de)雕琢，成就了老物(wu)(wu)件(jian)獨(du)特(te)的(de)(de)美。
品相通常是指文玩原生態的樣子，不同的文玩有不同的品相評判標準。例如小葉紫檀評判標準是：底色——棕眼大小——瘤疤——金星——特殊紋理。海南黃花梨的評判標準是：紫油梨——瘤疤——對眼——特殊紋理——糠梨。可以說，品相和市場從根本上決定了一件文玩的價(jia)格(ge)，所以是至關重(zhong)要的。
為什么虎骨象牙會有人玩，這源于內心對于稀有物件的渴望，到了文玩里，這種渴望被放大。文玩分為可再生和不可再生，可再生就是菩提籽。核桃等樹木的果實，不可再生就是礦石、玉石、紅木等(deng)。有些資源已經枯竭了(le)，有些料還(huan)有，所以價值也不可同(tong)日而語。
如(ru)果被發掘(jue)發現出來(lai)的(de)文玩品種(zhong)(zhong)有(you)成千上萬，其(qi)中有(you)大(da)眾(zhong)(zhong)品種(zhong)(zhong)和(he)小眾(zhong)(zhong)品種(zhong)(zhong)。大(da)眾(zhong)(zhong)接受會(hui)(hui)有(you)一(yi)(yi)個相當長的(de)過程，一(yi)(yi)旦被大(da)眾(zhong)(zhong)接受了(le)(le)，這個價格也(ye)會(hui)(hui)上去了(le)(le)。所以(yi)很多人把資金(jin)都壓(ya)在某一(yi)(yi)品種(zhong)(zhong)上，賭它的(de)未來(lai)可以(yi)有(you)上漲(zhang)空間。
中國有一些人們自古以(yi)來就喜歡(huan)的東(dong)西(xi)，一直延(yan)續(xu)到(dao)現在，經久不(bu)息(xi)。比(bi)如核桃，錢幣，把(ba)件等，這些東(dong)西(xi)基(ji)本(ben)上不(bu)會(hui)受(shou)市場(chang)影(ying)響，不(bu)會(hui)暴漲暴跌。
加工的(de)品(pin)質對(dui)于物品(pin)本身來講，可以(yi)說是第二(er)生命，國人一(yi)向巧奪天工。好的(de)工藝可以(yi)讓(rang)物品(pin)的(de)價值翻倍。這是一(yi)個(ge)看顏值的(de)世(shi)界(jie)，其實文玩也不例(li)外，畢(bi)竟美的(de)東西總(zong)是讓(rang)人賞心悅目。
沙漠綠洲漆
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