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文玩老九樣真假怎么辨別 文玩鑒定有哪些技巧?

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摘要:雖說“文玩無貴賤,人心有高低”。不同的文玩,我們玩的到底是什么?其實,是文玩本身的品質,也決定著你能否從文玩中找到更多的樂趣。那么怎么快速鑒別文玩?文玩鑒定有哪些技巧?下面為大家介紹九種老文玩手串,它們外表沉穩滄桑,它們價值不菲,甚至可以用來當作傳家寶,另外教你幾招如何鑒別文玩的品質。

文玩老九樣真假辨別

老星月菩提

隨著越來越多玩家加入把玩收藏行列,也有越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的所(suo)謂(wei)老菩提子進入(ru)市場,質量(liang)參差不齊,外(wai)形千奇百怪,上手各(ge)種巧克力味、各(ge)種油膩膩。很多(duo)朋友買到所(suo)謂(wei)的老星月(yue)以(yi)后,只有四個字形容:不忍直視(shi)!!!來(lai)看看真正的老星月(yue)菩提。

老星月菩提購買技巧

我(wo)們在購買老星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)時候可以觀察星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)直徑大(da)小,一般(ban)(ban)老星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)的(de)(de)尺(chi)寸都在7至9毫米之間,這(zhe)是(shi)因(yin)為(wei)早期的(de)(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)主要是(shi)用(yong)來念經的(de)(de),所(suo)以尺(chi)寸一般(ban)(ban)都不(bu)會做太大(da),而且老星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)珠(zhu)子一般(ban)(ban)都是(shi)圓珠(zhu)、切片、鼓珠(zhu)等幾種制式,一般(ban)(ban)不(bu)會出現什么(me)其他像桶珠(zhu)樣式的(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)老星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)。很多人認為(wei)老星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti)肯定開片是(shi)非常多的(de)(de),這(zhe)是(shi)不(bu)一定的(de)(de),如果是(shi)密度(du)非常大(da)的(de)(de)老星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提(ti),一般(ban)(ban)開片就會比(bi)較少。

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老星(xing)月(yue)的(de)顏色(se)一(yi)般是(shi)黃色(se)、奶白(bai)色(se)、琥珀色(se)等這(zhe)幾種(zhong)顏色(se),根本沒有(you)(you)紅色(se)或綠色(se)的(de)老星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)(ti),而(er)且(qie)星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)(ti)因為成熟度和密度的(de)差異,所以在一(yi)串(chuan)星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)(ti)中會有(you)(you)一(yi)定的(de)色(se)差存在。老星(xing)月(yue)同(tong)樣也不(bu)例外(wai),根本不(bu)會有(you)(you)顏色(se)包漿非常(chang)均勻(yun)的(de)老星(xing)月(yue)存在;最后(hou)就是(shi)要看星(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)(ti)的(de)孔(kong)道,老星(xing)月(yue)因為經(jing)過長期(qi)的(de)盤玩(wan)所以孔(kong)道會有(you)(you)嚴重的(de)磨損(sun),孔(kong)道一(yi)般都是(shi)喇叭狀(zhuang)或鋸齒(chi)狀(zhuang)的(de),而(er)且(qie)非常(chang)的(de)光滑(hua)。

老金剛菩提

金剛菩提是菩提四大名珠之一,在漢傳佛教(jiao)和藏(zang)傳佛教(jiao)密宗中(zhong)有(you)著崇(chong)高(gao)的(de)地(di)位。所以流傳至今,市面上肯定會有(you)那些年(nian)代久(jiu)遠的(de)老金剛。

怎么辨別老金剛菩提

1、由于玩(wan)家的(de)(de)長期把玩(wan),老金剛菩(pu)提已經深深嵌入了(le)玩(wan)家的(de)(de)味道(dao),如果是(shi)(shi)經常上香(xiang)拜佛(fo)的(de)(de)人(ren),這種味道(dao)就是(shi)(shi)香(xiang)薰味;如果是(shi)(shi)喜歡(huan)抽煙的(de)(de)人(ren),那么老金剛菩(pu)提上也會殘(can)留煙味。而做舊的(de)(de)老金剛殘(can)留的(de)(de)通(tong)常是(shi)(shi)油悶味或是(shi)(shi)化(hua)學(xue)洗劑的(de)(de)味道(dao)。

2、真正的老(lao)金剛菩提手(shou)串(chuan),不可能每顆珠子的顏色都一樣,肯(ken)定是存在一定色差的,只不過是明(ming)顯(xian)和不明(ming)顯(xian)的區別。

3、經過長(chang)年(nian)累月的盤(pan)玩(wan),老金剛菩提的棱角逐漸被(bei)磨光(guang)磨平,所(suo)以摸(mo)上去(qu)應該是渾圓光(guang)滑(hua)的,而做舊的老金剛菩提摸(mo)上去(qu)比較扎手。

4、真正的(de)(de)老金(jin)剛(gang)有像(xiang)瑪瑙一(yi)樣的(de)(de)風化紋,而人工做舊的(de)(de)老金(jin)剛(gang)菩提溝槽的(de)(de)線(xian)條比較硬朗鋒利,肉質要么不透明,要么呈(cheng)半透明的(de)(de)瑪瑙質特(te)征。

老南紅瑪瑙

南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)一稱應(ying)為(wei)(wei)近(jin)些年(nian)新(xin)叫法,不知是否因(yin)為(wei)(wei)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)主要產(chan)于(yu)甘(gan)南(nan)(nan)迭部(bu)和(he)云南(nan)(nan)保山,均有“南(nan)(nan)”字才博得此(ci)名(ming)。古之稱謂(wei)中(zhong)的“赤(chi)玉(yu)”應(ying)囊括了現在(zai)人(ren)們常說的南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)。紅(hong)(hong)(hong)色(se)在(zai)中(zhong)國傳統審(shen)美中(zhong)有無可(ke)替代的吉祥寓意,備受人(ren)們喜(xi)愛,而南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)更(geng)是因(yin)其(qi)鮮(xian)艷的色(se)彩和(he)溫潤的質(zhi)感受到(dao)追捧。甘(gan)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)與滇南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)的老礦脈均于(yu)清晚期時(shi)(shi)絕礦,那些日常中(zhong)我們仍可(ke)遇見的老南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)珠子可(ke)上(shang)溯到(dao)宋遼(liao)時(shi)(shi)期,甚至更(geng)早。

老南紅鑒別技巧

目(mu)前市場上收藏價值(zhi)高的(de)(de)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙都具(ju)(ju)有(you)(you)很悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷(li)史。此種(zhong)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙存世數量(liang)非常(chang)少(shao),由(you)于(yu)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙的(de)(de)裂性等(deng)其他因素,存世的(de)(de)大件,尤其在民間的(de)(de)大件老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙作品非常(chang)非常(chang)的(de)(de)稀少(shao),可遇而不(bu)可求,一般多(duo)以珠子(zi)、勒子(zi)等(deng)小飾品或掛件為(wei)主,老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙有(you)(you)一個大家(jia)公認的(de)(de)特(te)點就是(shi)包(bao)漿(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。包(bao)漿(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙在經過時(shi)間的(de)(de)日(ri)積月累會在其表面(mian)形(xing)成一層包(bao)漿(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),非常(chang)具(ju)(ju)有(you)(you)油潤感、膠質感。如果沒有(you)(you)包(bao)漿(jiang)(jiang)(jiang)(jiang),這種(zhong)老(lao)南(nan)紅(hong)(hong)很可能(neng)就是(shi)做舊(jiu)料(liao),因為(wei)做舊(jiu)料(liao)在短時(shi)間無(wu)法偽造包(bao)漿(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。

看紋理(li)(li):老南紅瑪(ma)瑙表面的紋理(li)(li)也是它的鑒(jian)別特性之一(yi),這種紋理(li)(li)是由于長時間的風化(hua)所形成的,不過(guo)也有(you)造假者仿造這種紋理(li)(li),但是很難做到(dao)與天然(ran)老南紅瑪(ma)瑙一(yi)樣的自然(ran),這點在收(shou)藏時還要仔細鑒(jian)別。

看(kan)孔形狀:一(yi)些珠子、勒子等串飾老(lao)南紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)由于時(shi)間(jian)比(bi)較久遠,孔道會有(you)(you)磨損(sun)并(bing)且變大,天然老(lao)南紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)孔道里(li)光亮,在孔的(de)兩端也會有(you)(you)切面一(yi)樣的(de)磨損(sun),一(yi)般造假老(lao)南紅(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)孔道內(nei)部(bu)不好處(chu)理,不會有(you)(you)這(zhe)種光亮或包漿。

老鳳眼菩提

鳳眼(yan)菩提(ti)(ti)佛(fo)珠(zhu)是(shi)(shi)藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)極(ji)為推崇(chong)的(de)(de)佛(fo)珠(zhu)品類之一(yi),在藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)中,鳳眼(yan)菩提(ti)(ti)是(shi)(shi)菩提(ti)(ti)子佛(fo)珠(zhu)的(de)(de)代表。老佛(fo)珠(zhu)是(shi)(shi)藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)歷史的(de)(de)載體,記述著藏(zang)(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)行(xing)人的(de)(de)虔誠(cheng)與精進,老佛(fo)珠(zhu)還具有殊勝的(de)(de)加持力,佩戴者(zhe)(zhe)和持用者(zhe)(zhe),能夠(gou)更(geng)好(hao)地感(gan)受到諸佛(fo)菩薩(sa)的(de)(de)慈(ci)悲與智慧。

如何看老珠子的包漿真假

真品老鳳眼(yan)菩提佛珠,珠面(mian)色(se)澤(ze)深淺(qian)(qian)變(bian)化(hua)自(zi)然豐富(fu),有(you)些則(ze)呈(cheng)現出幽(you)暗(an)的(de)紅(hong)色(se),打孔面(mian)顏色(se)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)較淺(qian)(qian),珠面(mian)光滑(hua),打孔面(mian)因經久摩(mo)擦擠壓而非常平滑(hua),有(you)些存在(zai)包漿,有(you)些滲出油脂。市面(mian)上(shang)的(de)新珠,色(se)澤(ze)單調統一、死板、無(wu)(wu)變(bian)化(hua),無(wu)(wu)暗(an)紅(hong)色(se),珠面(mian)與(yu)打孔面(mian)顏色(se)完全相同、無(wu)(wu)深淺(qian)(qian)變(bian)化(hua),甚至往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)還會在(zai)珠面(mian)上(shang)看到(dao)制作工具留下的(de)痕跡,不(bu)少珠子表面(mian)干燥,不(bu)過,亦(yi)有(you)新珠添(tian)加了油質。

1、’珠子表面(mian)是否具備(bei)常年盤玩的掛(gua)瓷拋光度,如果表面(mian)粗(cu)糙(cao)還有車(che)痕(hen)絕對假。

2、珠子孔(kong)道(dao)是(shi)否(fou)毛(mao)糙,被繩子磨礪的孔(kong)道(dao)非常光滑(hua),卻內壁沒有變深色,油炸煮(zhu)染的孔(kong)道(dao)就(jiu)是(shi)毛(mao)糙帶色的。

3、老珠包漿是(shi)晚霞般的透紅,深淺(qian)錯落有(you)致,油炸普洱煮是(shi)顏色均勻,亮而(er)不透。

老核雕

中(zhong)國(guo)傳統工藝的(de)代表(biao)作,非物(wu)質文化遺產之一(yi),有著源(yuan)遠(yuan)流長的(de)歷史,一(yi)篇《核(he)(he)舟記》把中(zhong)國(guo)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)可考歷史追(zhui)溯到(dao)了明代。核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)從材質上(shang)又分橄欖核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)和核(he)(he)桃雕(diao)(diao)(diao)(diao)等(deng),其(qi)實廣泛上(shang)說還(huan)有其(qi)他的(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻手段也是屬(shu)于核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)范疇,例如(ru)緬茄(qie)雕(diao)(diao)(diao)(diao)、松(song)子雕(diao)(diao)(diao)(diao)等(deng)。

如何鑒別染色核雕

1、看核(he)(he)雕作(zuo)品顏色(se)的(de)(de)勻稱程度。由于核(he)(he)雕表面凹(ao)(ao)凸不(bu)平,突(tu)出(chu)的(de)(de)部分(fen)(fen)會經常被摩擦而凹(ao)(ao)陷(xian)的(de)(de)部分(fen)(fen)則很(hen)難或根本盤不(bu)到,在這樣的(de)(de)情況下,核(he)(he)雕的(de)(de)變色(se)就會出(chu)現不(bu)一致不(bu)均(jun)勻的(de)(de)情況。即(ji)使(shi)上油盤刷之后(hou),凹(ao)(ao)陷(xian)處也沒(mei)有突(tu)出(chu)部分(fen)(fen)油亮(liang)。

2、留意表(biao)面是否有細微劃(hua)(hua)痕。盤核雕(diao),難免會在表(biao)面留下細小劃(hua)(hua)痕,盤的(de)時間越長,核雕(diao)上的(de)小劃(hua)(hua)痕也(ye)就越多。而用機(ji)器拋完光的(de)核雕(diao)表(biao)面特別的(de)光滑(hua)。

3、觀察(cha)核雕(diao)表面是否透(tou)(tou)亮(liang)(liang)。真正用手(shou)盤變色(se)(se)的核雕(diao),不僅(jin)僅(jin)是顏(yan)色(se)(se)變深,更重要的是,核雕(diao)會(hui)變的透(tou)(tou)亮(liang)(liang),好像瑪(ma)瑙(nao)石(shi)的那種感(gan)覺。但染色(se)(se)的核雕(diao)只(zhi)是顏(yan)色(se)(se)均勻的變深,而絕(jue)對(dui)沒有透(tou)(tou)的感(gan)覺,且顏(yan)色(se)(se)發死。

4、染(ran)色(se)的基本(ben)都是廉價(jia)(jia)核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)。一(yi)般被染(ran)的核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao),大多數(shu)是不怎(zen)么值(zhi)錢(qian)的廉價(jia)(jia)核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)以(yi)及(ji)沒(mei)有(you)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻過(guo)的橄欖素(su)(su)珠(zhu)。由于核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)在染(ran)色(se)的過(guo)程中,很容易被化學藥(yao)劑(ji)破壞(huai)(huai)腐蝕導致開裂(lie),萬一(yi)核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)開裂(lie)或損壞(huai)(huai),便會得不償失。因此作假的商家只會拿一(yi)些價(jia)(jia)值(zhi)不高的核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)或素(su)(su)珠(zhu)進行染(ran)色(se)處理。

老松石

綠(lv)松(song)(song)石(shi)(shi)是(shi)一種比較古老的(de)(de)玉石(shi)(shi),又名松(song)(song)石(shi)(shi),因其色、形似碧綠(lv)的(de)(de)松(song)(song)果(guo)而(er)得名。中國人最早認識松(song)(song)石(shi)(shi),認為(wei)松(song)(song)石(shi)(shi)乃松(song)(song)化為(wei)石(shi)(shi),并給松(song)(song)石(shi)(shi)蒙上了(le)神奇的(de)(de)色彩。近幾年(nian),綠(lv)松(song)(song)石(shi)(shi)成為(wei)投資(zi)藏家關注的(de)(de)焦點,按克計算價格的(de)(de)綠(lv)松(song)(song)石(shi)(shi)身價堪比黃金。

藏傳松石的特點

1、大孔道(取(qu)決于(yu)當時的鉆孔工(gong)藝)

2、鑰(yao)匙孔(材質和(he)重力鎖(suo)決(jue)定的磨損部位)

3、形狀(同樣取(qu)決于(yu)當(dang)時(shi)的工藝,另外也有地(di)區的審(shen)美喜好)

4、磨損的(de)凹陷(珠串上隔片或者隔珠對松(song)石(shi)兩側的(de)自然磨損)

5、材(cai)質(zhi):這點各地(di)(di)(di)(di)都區別。國內湖(hu)北(bei)等(deng)地(di)(di)(di)(di)的松石質(zhi)地(di)(di)(di)(di)普通比較松軟,顏色淺。很多老松石產地(di)(di)(di)(di)并不在國內,而是(shi)伊(yi)朗經土(tu)耳(er)其等(deng)地(di)(di)(di)(di)進入(ru)中國的波斯級松石。

老蜜蠟

老蜜(mi)(mi)(mi)蠟是(shi)一(yi)種極為珍(zhen)貴的(de)(de)蜜(mi)(mi)(mi)蠟,它的(de)(de)前身就是(shi)普通蜜(mi)(mi)(mi)蠟,但它具有(you)普通蜜(mi)(mi)(mi)蠟沒(mei)有(you)的(de)(de)歷史特(te)質(zhi)。老蜜(mi)(mi)(mi)蠟當今(jin)存世量不多(duo),其來(lai)源(yuan)較(jiao)為單(dan)一(yi),要么是(shi)早期(qi)開(kai)采出(chu)來(lai)的(de)(de)蜜(mi)(mi)(mi)蠟料子保存至今(jin),成為老料蜜(mi)(mi)(mi)蠟,要么是(shi)早期(qi)流傳至今(jin)的(de)(de)蜜(mi)(mi)(mi)蠟物(wu)件,到如今(jin)這種物(wu)件成為了珍(zhen)貴的(de)(de)老蜜(mi)(mi)(mi)蠟。

蜜(mi)(mi)蠟根據產地劃分(fen)可(ke)以分(fen)為西藏(zang)傳世的(de)老蜜(mi)(mi)蠟、阿富汗地區的(de)老蜜(mi)(mi)蠟、印度地區的(de)老蜜(mi)(mi)蠟、歐洲等(deng)地的(de)老琥珀(po)蜜(mi)(mi)蠟以及我國明清時期的(de)老蜜(mi)(mi)蠟吉子和(he)飾物。網(wang)上各種(zhong)鑒別(bie)蜜(mi)(mi)蠟的(de)教程很多,在這就不細說了,蜜(mi)(mi)蠟的(de)鑒別(bie)最重(zhong)要的(de)還是多接觸實物,當(dang)您對蜜(mi)(mi)蠟的(de)皮殼、風(feng)化(hua)、氧(yang)化(hua)程度這些(xie)重(zhong)要地方都(dou)銘記于(yu)心(xin)的(de)時候,合(he)成和(he)優化(hua)一(yi)眼便(bian)知。

老紫檀

作為文玩圈(quan)十(shi)大受(shou)歡(huan)迎(ying)的(de)(de)物件中(zhong)唯一上(shang)榜的(de)(de)木質物件是有其原因的(de)(de),歷史悠久的(de)(de)名(ming)貴(gui)木料,最初只有皇(huang)家和貴(gui)族可(ke)以使用,成(cheng)就了紫檀的(de)(de)名(ming)貴(gui)和持(chi)續不(bu)下的(de)(de)熱度。唐宋元(yuan)明清對紫檀均有記載(zai),明代(公元(yuan)1368——1644),紫檀為皇(huang)家所重視,到(dao)明朝末年,南洋各地的(de)(de)優(you)質木材也基本采(cai)伐(fa)殆(dai)盡(jin)。尤(you)其是紫檀木,幾乎全被(bei)捆載(zai)而去。

新紫檀與老紫檀的區別

1、花紋(wen)(wen)(wen)(wen):新紫(zi)檀(tan)木的(de)(de)花紋(wen)(wen)(wen)(wen)一般比較規律,有(you)粗(cu)(cu)細均等(deng)(deng)的(de)(de)直(zhi)(zhi)紋(wen)(wen)(wen)(wen),或者(zhe)是(shi)較規律的(de)(de)一圈圈環形紋(wen)(wen)(wen)(wen)。而老紫(zi)檀(tan)木花紋(wen)(wen)(wen)(wen)則(ze)多以(yi)不(bu)規則(ze)的(de)(de)、粗(cu)(cu)細不(bu)等(deng)(deng)的(de)(de)直(zhi)(zhi)紋(wen)(wen)(wen)(wen)劃在(zai)暗紅底色上,有(you)的(de)(de)花紋(wen)(wen)(wen)(wen)還(huan)會(hui)有(you)小(xiao)卷(juan)曲(qu),但是(shi)不(bu)成圓圈,花紋(wen)(wen)(wen)(wen)妖嬈,耐人尋味。

2、年(nian)輪(lun):老(lao)紫檀木的(de)年(nian)輪(lun)幾(ji)乎看不出(chu)環形的(de)圓圈,而新紫檀木的(de)年(nian)輪(lun)則是(shi)非常規律。

3、熒(ying)光(guang):老(lao)紫檀木(mu)的(de)熒(ying)光(guang)比較明顯,色澤通透,反光(guang)較好;而新紫檀木(mu)熒(ying)光(guang)較少,反光(guang)不(bu)是很好。

4、形狀:業界有“十檀(tan)九空”的說法,新(xin)紫(zi)檀(tan)木由于生(sheng)長環境較(jiao)優越,生(sheng)長周(zhou)期相對短(duan),所以新(xin)料(liao)多數粗(cu)大(da)、筆直、實心,直徑能(neng)夠(gou)達到750px以上(shang),比(bi)較(jiao)容易(yi)做(zuo)家具。而(er)老(lao)紫(zi)檀(tan)木多數則較(jiao)細、彎曲、空心,直徑很少能(neng)夠(gou)超過625px,不太(tai)容易(yi)做(zuo)大(da)件(jian)物(wu)品。

5、棕(zong)線:新紫檀(tan)木棕(zong)線比(bi)較通直,而且更深一(yi)(yi)些,棕(zong)線規(gui)律繁密,有的甚至感覺像是細小裂痕(hen)一(yi)(yi)樣。

老核桃

文(wen)玩(wan)核桃(tao)在用來(lai)當(dang)做把玩(wan)之物的(de)同時(shi),還通過(guo)民(min)間藝人(ren)的(de)雕(diao)刻(ke),成為(wei)備受玩(wan)家(jia)青睞的(de)藝術珍(zhen)品,藝人(ren)們(men)就是在小小的(de)核桃(tao)上雕(diao)刻(ke)出各種動(dong)物,人(ren)物的(de)形象、圖(tu)案,寄托美(mei)好的(de)寓意,表達人(ren)們(men)對未來(lai)的(de)期盼和(he)向往。時(shi)至今日,文(wen)玩(wan)核桃(tao)依然(ran)以其悠久的(de)歷史和(he)高度的(de)可玩(wan)性成為(wei)文(wen)玩(wan)圈內最受歡迎的(de)前十名(ming)。

如何鑒別真假老核桃

1、看---有(you)色、有(you)光、沒真正(zheng)包(bao)漿。

2、聽---碰撞時發出的聲(sheng)音音質沒有如(ru)骨如(ru)牙的金(jin)石(shi)之響,與(yu)老(lao)核(he)桃(tao)差很遠(老(lao)核(he)桃(tao)與(yu)新核(he)桃(tao)的聲(sheng)音是(shi)不(bu)同(tong)的)。

3、晃---放在手中,晃動時感覺核(he)仁(ren)的(de)重(zhong)量,老核(he)桃(tao)的(de)核(he)仁(ren)已(yi)經干成皮(pi)(縮(suo)仁(ren)或砂(sha)仁(ren)),感覺不到太多的(de)重(zhong)量,假(jia)核(he)桃(tao)的(de)核(he)仁(ren)晃動時有明顯(xian)重(zhong)量。

4、轉---在手(shou)里(li)轉動時(shi)與皮膚接觸(chu)時(shi)的(de)感(gan)覺(jue)明(ming)顯不同(與高仿象(xiang)牙(ya)和真象(xiang)牙(ya)的(de)差別(bie)很相(xiang)象(xiang)),另外假核桃還有粘(zhan)手(shou)的(de)感(gan)覺(jue)。

常見文玩鑒定要點

菩提籽的“重”

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對于菩提籽來(lai)說(shuo),不(bu)得不(bu)考(kao)慮的就是它的密(mi)度(du)。因為通過比較密(mi)度(du)的高(gao)低,可以判斷出(chu)樹籽本身(shen)的成熟(shu)度(du),同時也是影(ying)響盤玩效果的一個(ge)重(zhong)要因素。

木質手串的“油”

很多(duo)朋友問(wen)過木質手串(chuan)玩(wan)的是什么,小(xiao)葉有人(ren)(ren)去(qu)追“星(xing)",結(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)被(bei)(bei)傷騙了(le),崖柏有人(ren)(ren)去(qu)追“雀眼(yan)”,結(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)被(bei)(bei)坑了(le),老(lao)山有人(ren)(ren)去(qu)追”味(wei)“,結(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)是”化學“出品(pin),海黃(huang)有人(ren)(ren)去(qu)追”紋路“,結(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)是紫檀柳。小(xiao)編個人(ren)(ren)認為,木質手串(chuan),從根上(shang)講(jiang)玩(wan)的是油(you)性(xing)和密(mi)度,這(zhe)才是王(wang)道!

核桃的“順”

核(he)桃(tao)(tao)(tao)(tao)的“順(shun)”配核(he)桃(tao)(tao)(tao)(tao)要(yao)考慮樁(zhuang)型(xing)、皮質等眾多因素。一對核(he)桃(tao)(tao)(tao)(tao)要(yao)好,還得是紋(wen)路(lu)能(neng)夠基本統(tong)一,這樣才(cai)能(neng)保證兩只(zhi)核(he)桃(tao)(tao)(tao)(tao)看起來是一對兒(er)的。

綠松石的“瓷”

松石(shi)質(zhi)地偏軟(ruan),甚至有的(de)松石(shi)會如粉筆一樣,呈現出粗糙的(de)質(zhi)感,而且易碎。因此,瓷(ci)度的(de)高(gao)(gao)低成為判斷松石(shi)品質(zhi)的(de)法寶。瓷(ci)度高(gao)(gao)的(de)松石(shi)質(zhi)地會更(geng)加堅硬,其價值(zhi)也(ye)會更(geng)高(gao)(gao),當(dang)然前提(ti)是這松石(shi)是未經(jing)注膠等(deng)優化手段處理過的(de)。

蜜蠟的“質”

蜜蠟與琥珀的不(bu)同之處(chu)就是(shi)本身“透”或“不(bu)透”,所以蠟質是(shi)否“飽滿(man)”有(you)沒有(you)厚實的感覺。中國(guo)人喜歡(huan)蜜蠟的原因,在于蜜蠟的厚重(zhong),換而言之就是(shi)蠟質好。

6、南紅的“色”

涼山南(nan)紅(hong)偏水(shui),保山南(nan)紅(hong)偏肉。當然,不同(tong)人有(you)不同(tong)的喜好。但(dan)是,南(nan)紅(hong)之所(suo)以被國人喜愛,是因為它(ta)的顏(yan)色足夠紅(hong)、足夠潤。所(suo)以,玩(wan)南(nan)紅(hong)一定(ding)要選顏(yan)色正的。

雕件的“工”

對(dui)于(yu)雕件來(lai)說(shuo),機(ji)工(gong)與手(shou)工(gong)的差距并不是(shi)金錢上(shang)差別。而對(dui)于(yu)每一(yi)個文玩人來(lai)說(shuo),手(shou)工(gong)雕件本身就真的是(shi)咱(zan)們(men)的一(yi)個看點(dian)。

老物件的“潤”

從老(lao)物(wu)件(jian)圓潤的包漿上,看到的是時(shi)間的痕跡,也是把玩的心路歷程。老(lao)物(wu)件(jian)最(zui)美的就是厚(hou)重(zhong)的包漿、以(yi)及自(zi)然形成的風化紋。這種天(tian)然的雕琢,成就了老(lao)物(wu)件(jian)獨特的美。

文玩鑒定有哪些技巧

品相

品相通常是指文玩原生態的樣子,不同的文玩有不同的品相評判標準。例如小葉紫檀評判標準是:底色——棕眼大小——瘤疤——金星——特殊紋理。海南黃花梨的評判標準是:紫油梨——瘤疤——對眼——特殊紋理——糠梨。可以說,品相和市場從根本上決定了一件文玩的價格,所以是至關(guan)重(zhong)要的。

稀有程度

為什么虎骨象牙會有人玩,這源于內心對于稀有物件的渴望,到了文玩里,這種渴望被放大。文玩分為可再生和不可再生,可再生就是菩提籽。核桃等樹木的果實,不可再生就是礦石、玉石紅木等。有些資源已經枯竭了,有些料還有,所以價值也不可同日而語。

大眾接受度

如果被發掘發現(xian)出(chu)來的(de)(de)文玩品(pin)種有(you)成千上(shang)萬,其中有(you)大(da)眾(zhong)品(pin)種和小(xiao)眾(zhong)品(pin)種。大(da)眾(zhong)接受會(hui)有(you)一個相當長的(de)(de)過(guo)程,一旦被大(da)眾(zhong)接受了(le),這個價格也會(hui)上(shang)去了(le)。所以很多人(ren)把資金都(dou)壓(ya)在(zai)某一品(pin)種上(shang),賭(du)它(ta)的(de)(de)未來可(ke)以有(you)上(shang)漲空間。

歷史因素

中國有一些人們自古以來就喜歡的東西,一直延續到現在(zai),經(jing)久不(bu)息。比如核(he)桃(tao),錢幣,把件等,這些東西基本上不(bu)會(hui)受市場影響(xiang),不(bu)會(hui)暴漲暴跌。

二次加工

加工(gong)(gong)的品質對于物品本(ben)身來講,可以說是(shi)第二生命,國人一(yi)向巧(qiao)奪天工(gong)(gong)。好的工(gong)(gong)藝可以讓物品的價值翻倍。這(zhe)是(shi)一(yi)個看顏值的世界(jie),其實文(wen)玩也不例外,畢竟(jing)美的東西總是(shi)讓人賞心悅目。

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有一個app好像就叫 文玩鑒定,上傳圖片在線鑒定的
  07-19 11:58
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