一、小年是哪一天

小年(nian)，并非專(zhuan)指一個日(ri)子，由于各地風俗(su)，被(bei)稱為(wei)“小年(nian)”的(de)日(ri)子也(ye)不盡相同。

北(bei)方地(di)區：十二月廿三

南方(fang)地區：十二月廿四

江(jiang)浙(zhe)滬地區：“臘月(yue)廿四”和“除夕前一夜”都稱(cheng)為小年(nian)夜。

臺灣地區：除(chu)夕(xi)前(qian)一(yi)天

南京：正月十(shi)五、即上元節(元宵節)

西南和北方部分少數(shu)民族地區：除夕(xi)(大年(nian)(nian)是年(nian)(nian)初一晚上)

云南(nan)部分地方：正月十六

部分(fen)地(di)(di)區有臘月二(er)十二(er)送灶神的(de)習(xi)俗，這天也成為(wei)該地(di)(di)區的(de)小(xiao)年。

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二、什么是小年

小(xiao)年(nian)(nian)(nian)，從(cong)字面(mian)意思上看有三(san)種解釋(shi)。一是(shi)(shi)指(zhi)農(nong)歷臘(la)月(yue)是(shi)(shi)二(er)十(shi)(shi)九天的(de)月(yue)份(fen)，二(er)是(shi)(shi)指(zhi)節(jie)日(ri)，臘(la)月(yue)二(er)十(shi)(shi)三(san)或二(er)十(shi)(shi)四日(ri)，舊俗在這天祭灶，第(di)三(san)種解釋(shi)是(shi)(shi)指(zhi)果(guo)樹結果(guo)少，竹木生(sheng)長慢的(de)年(nian)(nian)(nian)份(fen)。作為(wei)(wei)節(jie)日(ri)來講，由于(yu)地(di)域風(feng)俗的(de)差異，小(xiao)年(nian)(nian)(nian)在全(quan)國(guo)各地(di)賦予的(de)含義和(he)習俗也是(shi)(shi)不同的(de)，比(bi)如北方大部(bu)分地(di)區稱臘(la)月(yue)二(er)十(shi)(shi)三(san)或臘(la)月(yue)二(er)十(shi)(shi)四的(de)祭灶節(jie)為(wei)(wei)小(xiao)年(nian)(nian)(nian)；江(jiang)浙滬一帶很多地(di)區稱正月(yue)初五(wu)為(wei)(wei)小(xiao)年(nian)(nian)(nian)；中國(guo)國(guo)內(nei)也有不少地(di)區稱正月(yue)十(shi)(shi)五(wu)元(yuan)宵節(jie)為(wei)(wei)小(xiao)年(nian)(nian)(nian)，也有地(di)方稱冬(dong)至為(wei)(wei)小(xiao)年(nian)(nian)(nian)。

三、小年的由來

一般來講，小年是相對于大年而言的。小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。小年是(shi)民間祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)的日子(zi)，關于祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)，還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)個傳說有(you)(you)關，由(you)于每家每戶都(dou)有(you)(you)一(yi)(yi)個爐灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)，玉(yu)(yu)皇大帝在(zai)(zai)每家都(dou)派駐一(yi)(yi)位(wei)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)神來監督考察這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年的所(suo)作所(suo)為，到了(le)小年這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)，灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)王爺都(dou)要上天(tian)(tian)向玉(yu)(yu)皇大帝報(bao)告這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年的善(shan)惡，讓玉(yu)(yu)皇大帝賞罰，所(suo)以每家每戶祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)時要把關東糖用(yong)火(huo)融化，涂(tu)在(zai)(zai)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)王爺的嘴上，這(zhe)(zhe)樣他就不(bu)能在(zai)(zai)玉(yu)(yu)帝面前說壞話了(le)。祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)節(jie)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)，實(shi)際是(shi)各家歡送(song)(song)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)神上天(tian)(tian)的節(jie)日。有(you)(you)歡送(song)(song)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)神上天(tian)(tian)，就有(you)(you)接(jie)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)王下天(tian)(tian)的儀式。在(zai)(zai)大年三十的晚上，灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)王還(huan)要與(yu)諸神來人(ren)間過年，那天(tian)(tian)還(huan)得(de)有(you)(you)“接(jie)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)”、“接(jie)神”的儀式。

農歷十(shi)二月二十(shi)三(san)和(he)二十(shi)四，是中國民(min)間傳(chuan)統(tong)的(de)祭(ji)灶(zao)日(ri)，又稱“小年”。傳(chuan)說灶(zao)王(wang)爺原(yuan)為平民(min)張生，娶妻之后終(zhong)日(ri)花天酒地(di)，敗盡(jin)家(jia)業淪落(luo)到上(shang)街行乞。一(yi)天，他乞討到了(le)前妻郭丁(ding)香(xiang)家(jia)，羞(xiu)愧難當，一(yi)頭鉆到灶(zao)鍋(guo)底下燒死(si)了(le)。

玉帝知道后，認為張生能回(hui)心轉(zhuan)意，還(huan)沒壞到底，既然死在了(le)鍋底，就(jiu)把(ba)他封為灶王，每年臘月二(er)十(shi)(shi)三、二(er)十(shi)(shi)四(si)上天(tian)匯(hui)報，大年三十(shi)(shi)再回(hui)到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天(tian)匯(hui)報。于是，民間就(jiu)有了(le)臘月二(er)十(shi)(shi)三、二(er)十(shi)(shi)四(si)的(de)祭(ji)灶“小年”，祈求(qiu)來年平安和財運。

四、小年的風俗有哪些

1、掃塵土

過(guo)了(le)二十三(san)，離(li)春節只(zhi)剩下(xia)六、七天了(le)，過(guo)年的(de)準(zhun)備(bei)工作顯得更加熱烈了(le)。要徹底(di)打掃(sao)室內，俗稱掃(sao)塵，掃(sao)塵為的(de)是除舊(jiu)迎新，拔除不祥。各家各戶都要認真徹底(di)地進行(xing)清掃(sao)，做到窗明幾(ji)凈(jing)。粉(fen)刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。

2、剪窗花

所有(you)準備工(gong)作中，剪貼窗花是(shi)最盛行(xing)的民(min)俗活動(dong)。內容(rong)有(you)各(ge)種動(dong)、植物等掌故，如(ru)喜鵲登梅，燕穿桃(tao)柳，孔(kong)雀戲(xi)牡丹 ，獅子(zi)滾繡球 ，三羊(yang)(陽(yang))開(kai)泰，二(er)龍戲(xi)珠(zhu)，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月(yue)，蓮(連)年有(you)魚(yu)(馀)，鴛鴦戲(xi)水，劉(liu)海(hai)戲(xi)金蟬(chan)，和合二(er)仙等等。

3、貼春聯

家(jia)家(jia)戶戶都要寫春聯(lian)。民間講究(jiu)(jiu)有(you)神(shen)必(bi)貼，每門(men)必(bi)貼，每物必(bi)貼，所(suo)以春聯(lian)數量最多，內(nei)容最全。神(shen)靈前(qian)的對(dui)聯(lian)特(te)別講究(jiu)(jiu)，多為敬仰和祈福之言。常見的有(you)天(tian)地(di)(di)神(shen)聯(lian)：“天(tian)恩深似海(hai)，地(di)(di)德重如(ru)(ru)(ru)山”;土地(di)(di)神(shen)聯(lian)：“土中(zhong)生(sheng)白(bai)玉，地(di)(di)內(nei)出(chu)(chu)黃(huang)金”;財神(shen)聯(lian)：“天(tian)上(shang)財源主(zhu)，人間福祿神(shen)”;井神(shen)聯(lian)：“井能通四海(hai)，家(jia)可達三江(jiang)”。面糧倉、畜(chu)圈等(deng)處的春聯(lian)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如(ru)(ru)(ru)“五谷豐登，六畜(chu)興旺”、“米面如(ru)(ru)(ru)山厚，油鹽似海(hai)深”、" 牛(niu)似南山虎 、馬如(ru)(ru)(ru)北海(hai)龍”、“大(da)羊年(nian)年(nian)盛(sheng)，小(xiao)羔月月增”等(deng)等(deng)。另外還有(you)一些單聯(lian)，如(ru)(ru)(ru)每個室內(nei)都貼“抬頭見喜”，門(men)子對(dui)面貼“出(chu)(chu)門(men)見喜”，旺火上(shang)貼“旺氣沖天(tian)”，院內(nei)貼“滿院生(sheng)金”，樹上(shang)貼“根深葉茂”，石磨上(shang)貼“白(bai)虎大(da)吉”等(deng)等(deng)。大(da)門(men)上(shang)的對(dui)聯(lian)，是一家(jia)的門(men)面，特(te)別重視，或(huo)抒(shu)情，或(huo)寫景，內(nei)容豐富，妙語聯(lian)珠。

4、祭灶王

小(xiao)年(nian)這(zhe)天(tian)，也是民(min)間(jian)祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)日子(zi)。民(min)間(jian)傳說，每年(nian)臘月(yue)二十三，灶(zao)(zao)(zao)王(wang)爺都要上天(tian)向玉皇大(da)帝(di)稟報這(zhe)家人的(de)(de)(de)(de)善惡，讓(rang)玉皇大(da)帝(di)賞(shang)罰(fa)。因(yin)(yin)此(ci)送灶(zao)(zao)(zao)時(shi)，人們在(zai)灶(zao)(zao)(zao)王(wang)像前的(de)(de)(de)(de)桌案上供放糖果(guo)、清水、料豆、秣草;其中，后三樣(yang)是為灶(zao)(zao)(zao)王(wang)升天(tian)的(de)(de)(de)(de)坐(zuo)騎備(bei)料。祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)(zao)時(shi)，還(huan)(huan)要把關東糖用火(huo)融化，涂在(zai)灶(zao)(zao)(zao)王(wang)爺的(de)(de)(de)(de)嘴上。這(zhe)樣(yang)，他就不能在(zai)玉帝(di)那里講(jiang)壞話了。民(min)間(jian)有“男不拜月(yue)，女(nv)不祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)(zao)”的(de)(de)(de)(de)習俗，因(yin)(yin)此(ci)祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)(zao)王(wang)爺，只(zhi)限于男子(zi)。另外(wai)，大(da)年(nian)三十的(de)(de)(de)(de)晚上，灶(zao)(zao)(zao)王(wang)還(huan)(huan)要與諸神來人間(jian)過年(nian)，那天(tian)還(huan)(huan)得有“接灶(zao)(zao)(zao)”、“接神”的(de)(de)(de)(de)儀式(shi)。等到家家戶(hu)戶(hu)燒轎(jiao)馬，灑酒三杯(bei)，送走灶(zao)(zao)(zao)神以后，便輪到祭(ji)(ji)拜祖宗。

5、洗浴

大(da)人(ren)、小孩都要(yao)洗浴、理發。民(min)(min)間有“有錢(qian)沒錢(qian)，剃(ti)頭過(guo)年”的(de)說法。呂梁地區講究臘月二(er)十(shi)七日(ri)洗腳。這(zhe)天(tian)傍晚(wan)，婆(po)姨汝(ru)子(zi)都用(yong)開水洗腳。不(bu)(bu)懂事的(de)女孩子(zi)，大(da)人(ren)們也要(yao)幫她把腳擦洗干凈(jing)，不(bu)(bu)留一點(dian)污穢。民(min)(min)間傳有“臘月二(er)十(shi)七，婆(po)姨汝(ru)子(zi)都洗腳。一個不(bu)(bu)洗腳，流膿害水七個月”的(de)俗語(yu)。

6、婚嫁

過了(le)二(er)十(shi)三(san)，民(min)間認為諸神(shen)上了(le)天(tian)，百無禁(jin)忌。娶(qu)媳婦、聘閨女不用(yong)擇(ze)日(ri)子(zi)，稱為趕亂婚(hun)。直(zhi)至年底(di)，舉行結婚(hun)典禮的特別多。民(min)謠有“歲(sui)晏鄉村(cun)嫁娶(qu)忙，宜(yi)春(chun)帖(tie)子(zi)逗春(chun)光(guang)。燈前姊妹私(si)相(xiang)語，守歲(sui)今年是洞房”的說法。