端午節五毒是什么

在古代，五月(yue)(yue)(yue)被認為是“毒(du)(du)月(yue)(yue)(yue)”、“惡(e)月(yue)(yue)(yue)”。因(yin)為這時候天氣越(yue)來(lai)越(yue)熱，雨水漸漸增多(duo)，人們很容易(yi)生病，自然界(jie)的許多(duo)昆蟲(chong)也都出來(lai)活動(dong)。人們把五月(yue)(yue)(yue)初五定為驅趕瘟疫毒(du)(du)蟲(chong)的日子(zi)。

民間傳說中的“五毒”是五種動(dong)物，它們分(fen)別(bie)是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎(hu)、蟾蜍。其(qi)實，把這五種動(dong)物合(he)稱為“五毒”，是古人的一(yi)種誤解，因為壁虎(hu)無毒，卻被(bei)認為是劇毒物。

民(min)謠說(shuo)：“端(duan)午(wu)節，天氣(qi)熱，‘五(wu)毒(du)’醒，不安寧。”五(wu)月初五(wu)端(duan)午(wu)節這一天被人們認為是“九(jiu)毒(du)”之首(shou)，所以民(min)間(jian)便流傳了許(xu)多驅邪、消(xiao)毒(du)和避(bi)疫的特殊習(xi)俗。端(duan)午(wu)節驅“五(wu)毒(du)”，就是要提醒人們注(zhu)意防病。

避(bi)“五毒”是過端午(wu)節的(de)初(chu)衷，端午(wu)前后正(zheng)值(zhi)初(chu)夏季節，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病(bing)的(de)高發(fa)時(shi)節。為了(le)避(bi)免(mian)疾病(bing)的(de)發(fa)生，人們將艾葉編成老虎形(xing)狀，據說(shuo)老虎能夠(gou)威懾(she)百蟲驅邪辟瘟。

為(wei)了防五(wu)(wu)毒，在端午(wu)節，有(you)些地區(qu)用雄黃酒在小(xiao)孩子額(e)頭上(shang)畫“王”字，取避邪之意；有(you)些地方還專門(men)縫制(zhi)五(wu)(wu)毒衣、五(wu)(wu)毒背心，讓小(xiao)孩子穿上(shang)護身；也有(you)人在孩子脖頸(jing)、手腕、足(zu)頸(jing)上(shang)纏繞五(wu)(wu)色絲(si)線(xian)，以(yi)求長(chang)命百歲；大人們還給孩子穿上(shang)老虎(hu)(hu)鞋，圍(wei)上(shang)老虎(hu)(hu)兜，據(ju)說可以(yi)避“五(wu)(wu)毒”之害(hai)，等(deng)等(deng)。

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端午節驅五毒的方法

1、五毒圖

在(zai)屋中貼五(wu)(wu)毒(du)圖(tu)，用(yong)紅紙印畫五(wu)(wu)種毒(du)物，再(zai)用(yong)五(wu)(wu)根(gen)針刺在(zai)“五(wu)(wu)毒(du)”的上面，就(jiu)認(ren)為毒(du)物被刺死，再(zai)不能橫行(xing)了。

2、五毒兜

端午這(zhe)一天，小孩子(zi)要(yao)帶“五毒(du)(du)(du)兜(dou)”，上(shang)面有繡織的(de)(de)五毒(du)(du)(du)圖，寓意是以毒(du)(du)(du)攻(gong)毒(du)(du)(du)，確(que)保健康(kang)。媽(ma)媽(ma)或奶(nai)奶(nai)會在兜(dou)里放一個溫熱(re)的(de)(de)雞(ji)(ji)蛋，或者用溫熱(re)的(de)(de)雞(ji)(ji)蛋在小孩子(zi)的(de)(de)肚子(zi)上(shang)滾(gun)幾遍，邊(bian)做邊(bian)說“一年不會肚子(zi)痛”一類的(de)(de)話。

3、戴香包

“香(xiang)(xiang)包(bao)(bao)襟(jin)上戴(dai)(dai)，娃(wa)娃(wa)逗人愛(ai)。”給孩子戴(dai)(dai)香(xiang)(xiang)包(bao)(bao)，這是普遍流行的(de)習俗(su)。香(xiang)(xiang)包(bao)(bao)是用(yong)棉(mian)織品和絲線(xian)繡成(cheng)(cheng)的(de)，包(bao)(bao)里除(chu)了裝些雄黃、蒼術外，還(huan)要(yao)裝香(xiang)(xiang)草(cao)配成(cheng)(cheng)的(de)香(xiang)(xiang)料，戴(dai)(dai)在身上起驅蟲除(chu)穢的(de)作用(yong)。

4、畫門符

端午(wu)節這天(tian)，人們將“五毒”形象(xiang)的剪(jian)紙做成門符(fu)，貼(tie)在門上，這樣做可以驅“五毒”，防瘟疫(yi)。

5、五毒鞋

五(wu)(wu)毒鞋因(yin)其鞋身上縫制了五(wu)(wu)毒蟲而得名，五(wu)(wu)毒鞋是在(zai)端(duan)午節那天一早穿起，一直到次年，再換新鞋，直到小孩三(san)周歲。端(duan)午節穿五(wu)(wu)毒鞋的習俗，就(jiu)是通過以毒攻毒，趕走五(wu)(wu)毒。

6、五毒餅

端午應節食品中(zhong)的(de)“五毒(du)餅(bing)”，是一種用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇，這(zhe)“五毒(du)”形象的(de)印子蓋(gai)在酥皮兒(er)上的(de)玫瑰(gui)餅(bing)。五毒(du)餅(bing)餡料(liao)多是玫瑰(gui)餡，既做貢(gong)品，最(zui)后也落的(de)家人分食，慢慢細嚼，且有對那(nei)五毒(du)之(zhi)物“咬牙切齒(chi)”的(de)趣味呢，也有著以毒(du)攻(gong)毒(du)，無災無病的(de)寓意。

7、炒五毒

把銀魚、韭菜(cai)、蝦米、茭菜(cai)、黑豆(dou)腐(fu)干等(deng)一(yi)起炒成一(yi)盤“黑菜(cai)”。這(zhe)(zhe)是(shi)出于驅毒(du)(du)等(deng)需要(yao)。農歷(li)五月初五，是(shi)蛇(she)、蝎(xie)子、蜈蚣等(deng)毒(du)(du)蟲出動的時(shi)節，而古代(dai)的消(xiao)毒(du)(du)技術不(bu)像(xiang)現在(zai)這(zhe)(zhe)么發達(da)，吃(chi)了這(zhe)(zhe)些菜(cai)就可以起到一(yi)定(ding)的消(xiao)毒(du)(du)作用，如(ru)“五黃”中(zhong)一(yi)定(ding)要(yao)有雄黃酒。

此外，為了對付五毒，在(zai)端(duan)午節還要賜(si)扇(shan)，捕蛤(ha)蟆，沐(mu)浴(yu)蘭湯，貼永(yong)安(an)符，舉行鐘馗賽會等等。在(zai)端(duan)午節，有的人還用綁有紅線的笤(tiao)帚掃(sao)除垃圾，清潔衛生。