一、什么叫萬年歷

萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)是中國古代傳說中最(zui)古老的(de)(de)(de)一(yi)(yi)部(bu)太陽歷(li)(li)。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱來源于商(shang)朝一(yi)(yi)位(wei)名(ming)(ming)叫萬(wan)(wan)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)人(ren)，他就是這部(bu)歷(li)(li)法的(de)(de)(de)編(bian)撰者。為紀念他的(de)(de)(de)功績(ji)便將這部(bu)歷(li)(li)法命名(ming)(ming)為“萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)”。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)是記(ji)錄(lu)一(yi)(yi)定時間范圍(wei)內（比如100年(nian)(nian)或更多）的(de)(de)(de)具體陽歷(li)(li)與陰歷(li)(li)的(de)(de)(de)日(ri)期的(de)(de)(de)年(nian)(nian)歷(li)(li)，方便有需要的(de)(de)(de)人(ren)查詢使用。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)只是一(yi)(yi)種象征(zheng)，表示(shi)時間跨(kua)度(du)大。

而現在所使(shi)用的萬(wan)年歷(li)(li)，即包(bao)括若(ruo)干年或適(shi)用于若(ruo)干年的歷(li)(li)書。現代(dai)的萬(wan)年歷(li)(li)能(neng)同時(shi)顯示公歷(li)(li)、農歷(li)(li)和(he)干支歷(li)(li)等(deng)多套(tao)歷(li)(li)法，更能(neng)包(bao)含黃(huang)歷(li)(li)相關吉兇宜忌、節假日、提醒等(deng)多種功能(neng)信息，極為(wei)方(fang)便人們查(cha)詢使(shi)用。

二、萬年歷的由來

該圖片由注冊用戶"中華小當家"提供，版權聲明反饋

第一個版本

要想追尋萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷的(de)(de)(de)由來，那故(gu)事得從遠(yuan)古時(shi)代的(de)(de)(de)商朝說起……有(you)名(ming)樵夫喚做萬(wan)(wan)年(nian)(nian)，有(you)一(yi)天(tian)他上(shang)山砍柴，砍罷了(le)就坐在樹下休息。他眼望著樹影(ying)出神，心(xin)中想的(de)(de)(de)，仍是如何將節(jie)令定準的(de)(de)(de)事。不(bu)知不(bu)覺過了(le)大半個時(shi)辰，他才發現地(di)上(shang)的(de)(de)(de)樹影(ying)已悄悄地(di)移動(dong)了(le)方位。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)靈機一(yi)動(dong)，心(xin)想，何不(bu)利用日(ri)(ri)影(ying)的(de)(de)(de)長短來計算時(shi)間(jian)呢？回(hui)到(dao)家后，萬(wan)(wan)年(nian)(nian)就設(she)計了(le)一(yi)個“日(ri)(ri)晷儀(yi)”。可是，一(yi)遇上(shang)陰雨(yu)天(tian)，日(ri)(ri)晷儀(yi)又失去效用了(le)。

有(you)一天(tian)(tian)，萬年(nian)在泉(quan)邊喝水(shui)，看見崖上的(de)(de)(de)水(shui)很有(you)節奏的(de)(de)(de)往下滴(di)，規(gui)律(lv)的(de)(de)(de)滴(di)水(shui)聲又啟發了他的(de)(de)(de)靈感。回家後，萬年(nian)就(jiu)動手(shou)做了一個五層的(de)(de)(de)漏壺(hu)，利用(yong)(yong)漏水(shui)的(de)(de)(de)方法來計(ji)時。這么一來，不管天(tian)(tian)氣陰晴，都可以正確(que)地掌握時間(jian)了。有(you)了計(ji)時的(de)(de)(de)工具(ju)，萬年(nian)更(geng)加用(yong)(yong)心的(de)(de)(de)觀察天(tian)(tian)時節令的(de)(de)(de)變化(hua)。經過長期的(de)(de)(de)歸納，他發現(xian)，每隔三百六十多天(tian)(tian)，天(tian)(tian)時的(de)(de)(de)長短就(jiu)會重覆一次(ci)。只要搞清(qing)楚日月運行的(de)(de)(de)規(gui)律(lv)，就(jiu)不用(yong)(yong)擔心節令不準(zhun)了。

萬(wan)年就帶著自制的日(ri)(ri)晷儀(yi)及水漏壺去(qu)覲(jin)見天(tian)(tian)(tian)子祖乙，說明節令(ling)不(bu)準與天(tian)(tian)(tian)神毫(hao)不(bu)相干。祖乙覺(jue)得萬(wan)年說的很有(you)道理，就把(ba)萬(wan)年留(liu)下，在(zai)天(tian)(tian)(tian)壇前蓋起日(ri)(ri)晷臺、漏壺亭，又(you)派了(le)十二個童(tong)子供萬(wan)年差遣。從此(ci)以(yi)后，萬(wan)年得以(yi)專心致志的研(yan)究時令(ling)。過了(le)一(yi)段日(ri)(ri)子，祖乙派阿(a)衡去(qu)了(le)解(jie)萬(wan)年制歷的情況。萬(wan)年拿(na)出(chu)自己推算出(chu)的初步成果(guo)，說：日(ri)(ri)出(chu)日(ri)(ri)落三百六，周而(er)復始(shi)從頭(tou)來。草木榮枯分四(si)時，一(yi)歲月有(you)十二圓(yuan)。

阿衡(heng)聽後，非常忐忑(te)不安，他擔心(xin)制出(chu)準確的(de)歷(li)法(fa)，得到(dao)天子重用(yong)，直接(jie)的(de)威脅(xie)到(dao)他的(de)地位。於是阿衡(heng)就(jiu)以重金收買了(le)一名刺客(ke)，準備(bei)行刺萬年(nian)(nian)(nian)。無奈萬年(nian)(nian)(nian)全心(xin)研究時(shi)令(ling)，幾(ji)乎從(cong)不離(li)開所住的(de)日月(yue)閣(ge)。刺客(ke)只(zhi)好(hao)趁夜深人靜之時(shi)，挽起了(le)箭射殺萬年(nian)(nian)(nian)。只(zhi)聽得嗖的(de)一聲(sheng)，一箭射中了(le)萬年(nian)(nian)(nian)的(de)胳膊，萬年(nian)(nian)(nian)應聲(sheng)倒下。童子們高喊抓拿刺客(ke)，守衛的(de)兵士(shi)及時(shi)抓住了(le)刺客(ke)，將他扭送天子。

祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙問明了(le)(le)是(shi)阿衡的(de)(de)詭計，就(jiu)下(xia)令將阿衡收(shou)押，親自(zi)到日(ri)月(yue)閣來探望萬(wan)年(nian)(nian)。萬(wan)年(nian)(nian)就(jiu)把(ba)(ba)自(zi)己最新的(de)(de)研究(jiu)成(cheng)(cheng)果報告給(gei)祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙：申星(xing)(xing)追上了(le)(le)百星(xing)(xing)蠶百星(xing)(xing)，星(xing)(xing)象復原，子(zi)時(shi)(shi)(shi)夜(ye)交，舊歲已完，時(shi)(shi)(shi)又(you)(you)始(shi)春(chun)，希望天子(zi)定(ding)(ding)個節名(ming)(ming)吧！祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙說：春(chun)為(wei)歲首，就(jiu)叫春(chun)節吧。當(dang)時(shi)(shi)(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙見萬(wan)年(nian)(nian)為(wei)了(le)(le)制歷(li)(li)(li)，日(ri)夜(ye)勞瘁又(you)(you)受(shou)了(le)(le)箭傷，心中(zhong)不(bu)忍(ren)，就(jiu)請他入宮調(diao)養身體，萬(wan)年(nian)(nian)答道：“多(duo)謝天子(zi)厚愛，只是(shi)目前的(de)(de)太陽(yang)(yang)歷(li)(li)(li)還是(shi)草歷(li)(li)(li)，不(bu)夠準(zhun)確，要把(ba)(ba)歲末(mo)尾(wei)時(shi)(shi)(shi)也閏進去。否則(ze)，久(jiu)而久(jiu)之，又(you)(you)會造成(cheng)(cheng)節令失常。為(wei)了(le)(le)不(bu)負眾望，我必須(xu)留下(xia)來，繼續把(ba)(ba)太陽(yang)(yang)歷(li)(li)(li)定(ding)(ding)準(zhun)。”又(you)(you)經過了(le)(le)數十個寒暑，萬(wan)年(nian)(nian)精心制定(ding)(ding)的(de)(de)太陽(yang)(yang)歷(li)(li)(li)終于完成(cheng)(cheng)了(le)(le)。當(dang)他把(ba)(ba)太陽(yang)(yang)歷(li)(li)(li)獻給(gei)祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙時(shi)(shi)(shi)，已是(shi)個白發(fa)蒼蒼的(de)(de)老人了(le)(le)。 祖(zu)(zu)(zu)(zu)乙深(shen)受(shou)感動(dong)，就(jiu)把(ba)(ba)太陽(yang)(yang)歷(li)(li)(li)定(ding)(ding)名(ming)(ming)為(wei)萬(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)(li)，并封萬(wan)年(nian)(nian)為(wei)日(ri)月(yue)壽(shou)星(xing)(xing)，以上就(jiu)是(shi)萬(wan)年(nian)(nian)歷(li)(li)(li)名(ming)(ming)稱的(de)(de)由來。

第二個版本

相傳(chuan)，在(zai)很久以前(qian)，有(you)個名叫(jiao)萬年(nian)的(de)青年(nian)，看到當時節令(ling)很亂，想把節令(ling)定(ding)準(zhun)。一(yi)天，他(ta)(ta)上(shang)山(shan)砍柴，坐在(zai)樹(shu)陰下(xia)休息，樹(shu)影的(de)移動啟發了他(ta)(ta)，他(ta)(ta)設計了一(yi)個測(ce)日影計天時的(de)晷儀。可是，天陰雨(yu)霧(wu)，影響(xiang)測(ce)量。后來，山(shan)崖上(shang)的(de)滴泉引起了他(ta)(ta)的(de)興(xing)趣，他(ta)(ta)又動手做了一(yi)個五(wu)層漏壺。天長(chang)日久，他(ta)(ta)發現(xian)每隔三百(bai)六(liu)十多天，天時的(de)長(chang)短就會重(zhong)復(fu)一(yi)遍。當時的(de)國(guo)君叫(jiao)祖(zu)乙，天氣風(feng)云的(de)不測(ce)，使(shi)他(ta)(ta)很苦惱(nao)。

一(yi)個名(ming)叫(jiao)阿(a)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)大(da)臣，為(wei)討好皇上(shang)，奏稱要設天(tian)臺敬祭(ji)天(tian)神。祖乙(yi)認(ren)為(wei)有(you)理，便帶(dai)領百官(guan)去祭(ji)天(tian)，卻無濟(ji)于事。萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)知道(dao)后(hou)，忍不住就(jiu)帶(dai)著(zhu)日(ri)(ri)(ri)(ri)晷和(he)漏壺(hu)去見(jian)(jian)(jian)皇上(shang)，對(dui)祖乙(yi)講清了(le)日(ri)(ri)(ri)(ri)月(yue)運行的(de)(de)(de)(de)道(dao)理。祖乙(yi)聽后(hou)龍顏大(da)悅(yue)，感到有(you)道(dao)理。于是把萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)留下，在(zai)天(tian)壇前(qian)修建日(ri)(ri)(ri)(ri)月(yue)閣(ge)(ge)，筑起(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)晷臺和(he)漏壺(hu)亭。并派了(le)十二個童子服侍萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)。祖乙(yi)對(dui)萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)說："希望你能(neng)測準日(ri)(ri)(ri)(ri)月(yue)規律，推算出(chu)準確的(de)(de)(de)(de)晨夕時間(jian)，創(chuang)建歷(li)(li)法(fa)，為(wei)天(tian)下的(de)(de)(de)(de)黎民百姓造福。"有(you)一(yi)次，祖乙(yi)傳旨(zhi)要阿(a)衡(heng)去了(le)解萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)測試(shi)歷(li)(li)法(fa)的(de)(de)(de)(de)進展(zhan)情況。當(dang)他(ta)登上(shang)日(ri)(ri)(ri)(ri)月(yue)壇時，看見(jian)(jian)(jian)天(tian)壇邊的(de)(de)(de)(de)石壁上(shang)刻(ke)著(zhu)：日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)日(ri)(ri)(ri)(ri)落三百六，周而(er)復(fu)始從頭來(lai)。草(cao)木枯榮分(fen)四時，一(yi)歲月(yue)有(you)十二圓。阿(a)衡(heng)見(jian)(jian)(jian)此，知道(dao)萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)法(fa)已研究成功，心中(zhong)忐(tan)忑不安。他(ta)萬(wan)分(fen)懼怕萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)因創(chuang)建歷(li)(li)法(fa)而(er)得(de)寵，國君會怪罪(zui)自己提出(chu)祭(ji)祀天(tian)神的(de)(de)(de)(de)主意(yi)。于是，他(ta)陰謀策劃(hua)，派了(le)一(yi)個刺客(ke)去除掉萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)。刺客(ke)攀上(shang)日(ri)(ri)(ri)(ri)月(yue)閣(ge)(ge)，見(jian)(jian)(jian)萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)正在(zai)閣(ge)(ge)上(shang)觀察星斗，便張弓搭箭，準備射死他(ta)。

誰知，刺客被衛士發現，被當場緝拿。祖(zu)乙知后，懲處了阿(a)衡，親自登上日月閣看望萬(wan)年(nian)(nian)。萬(wan)年(nian)(nian)指著天象，對祖(zu)乙說(shuo)：“現在正是十(shi)二(er)個月滿，舊歲已完，新春復(fu)始，祈請國(guo)君定個節(jie)吧(ba)。”祖(zu)乙說(shuo)：“春為(wei)歲首，就(jiu)叫春節(jie)吧(ba)。”冬(dong)去春來，年(nian)(nian)復(fu)一(yi)年(nian)(nian)。后來，萬(wan)年(nian)(nian)經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷。當他把太陽歷呈奉給繼任的國(guo)君時，已是滿面銀須。國(guo)君深為(wei)感動，為(wei)紀念(nian)萬(wan)年(nian)(nian)的功績，便將太陽歷命名為(wei)“萬(wan)年(nian)(nian)歷”，封萬(wan)年(nian)(nian)為(wei)日月壽(shou)星。以后，人們在過年(nian)(nian)時掛上壽(shou)星圖，據說(shuo)就(jiu)是為(wei)了紀念(nian)德(de)高(gao)望重的萬(wan)年(nian)(nian)的。

三、萬年歷的宜和忌準不準

現在使用的萬年(nian)歷相當(dang)于老黃(huang)歷，黃(huang)歷是在中(zhong)(zhong)國農(nong)(nong)(nong)歷基礎上(shang)產生(sheng)出來的，帶有每(mei)日吉兇(xiong)宜(yi)忌的一種(zhong)萬年(nian)歷。黃(huang)歷相傳是由軒(xuan)轅黃(huang)帝創制，故稱為黃(huang)歷。《辭(ci)海》里(li)說，黃(huang)歷是指黃(huang)帝時期實行(xing)的歷法。黃(huang)歷主要內(nei)容(rong)(rong)為二十(shi)四節(jie)氣，每(mei)天(tian)的宜(yi)忌、干支、值神(shen)、星(xing)宿、月相、吉神(shen)兇(xiong)煞等。這(zhe)里(li)面不但包括了(le)天(tian)文氣象、時令(ling)季節(jie)而且還包含了(le)人民(min)在日常生(sheng)活中(zhong)(zhong)要遵守的一些禁忌，其內(nei)容(rong)(rong)指導中(zhong)(zhong)國勞動農(nong)(nong)(nong)民(min)耕種(zhong)時機(ji)，故又稱農(nong)(nong)(nong)民(min)歷。

歷法中(zhong)(zhong)的(de)擇(ze)吉術早在秦漢時期就已(yi)相(xiang)當(dang)成熟，有一(yi)定的(de)參考價值。現(xian)代掛歷中(zhong)(zhong)“宜(yi)”、“忌(ji)”的(de)內(nei)容，不(bu)外乎(hu)就三類：修造(zao)與(yu)生(sheng)(sheng)產活(huo)動(dong)、嫁娶與(yu)社會生(sheng)(sheng)活(huo)、喪葬和神事(shi)活(huo)動(dong)。比如：【忌(ji)】上(shang)梁、豎柱、安(an)床(chuang)、修造(zao)、動(dong)土、入宅、出行(xing)、出師(shi)、求醫；【宜(yi)】納財(cai)、齋醮、祭祀、安(an)葬、納畜、入學、裁(cai)衣(yi)、求財(cai)、冠(guan)笄，這(zhe)些內(nei)容本身都(dou)是與(yu)農(nong)業生(sheng)(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相(xiang)關的(de)。而(er)在農(nong)業生(sheng)(sheng)產過程中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)國人(ren)根據農(nong)業生(sheng)(sheng)產規律(lv)，總結(jie)出了(le)每年二十四個節氣(qi)，在這(zhe)些節氣(qi)前后(hou)就有一(yi)些順(shun)應于或有悖于自然發展的(de)事(shi)情，比如“驚蟄”前后(hou)就不(bu)適宜(yi)“安(an)葬”，因為這(zhe)個季節昆蟲開始繁(fan)殖和活(huo)動(dong)，埋(mai)人(ren)進去沒幾(ji)天就被(bei)當(dang)飯給(gei)蟲子吃了(le)，“谷雨(yu)”前后(hou)不(bu)適合(he)“作(zuo)灶(zao)”，因為過去灶(zao)都(dou)是用土砌的(de)，得曬(shai)著(zhu)(zhu)才能(neng)干(gan)，一(yi)著(zhu)(zhu)潮(chao)氣(qi)灶(zao)干(gan)不(bu)了(le)。所以很(hen)多禁忌(ji)都(dou)跟(gen)是順(shun)應季節規律(lv)的(de)。

無論是哪個民族或者是國家，所有的民眾內心(xin)中都(dou)有著“求吉避害(hai)”心(xin)理，這(zhe)套宜忌的系(xi)統的形(xing)成與(yu)陰(yin)陽五行(xing)、天干地(di)支、六十四卦、二(er)十八星宿(su)、動(dong)物、地(di)理、生產生活緊密(mi)結合(he)在一起，當然(ran)了，現代人看這(zhe)些，更多的還是求個心(xin)理安慰(wei)，切(qie)莫(mo)過于依(yi)賴。

四、萬年歷的宜和忌的意思

黃歷之中一般人看的最多的，應是每日宜做什么、不宜做什么的那一項，命理師、擇日師也由此欄所記，加上每日吉時兇時之參考，來替人決定日期。待讀者了解之后，以后就不用去找擇日師了。不過，若涉及個人八字項目，還是要找人排一排好。如果自己查詢吉日，不找算命師，可以翻開萬年歷查詢當日的宜忌。舉例：

以八十(shi)五年(nian)一月一日為例(li)，寫有：

宜：安床、納(na)財、栽(zai)種、結(jie)網、掃舍宇(yu)、祭祀、沐(mu)浴(yu)、裁(cai)衣、進人、整手(shou)足(zu)。

忌：開市、理(li)發、牧養、納畜、造畜稠(chou)、伐木(mu)、做梁(liang)、安葬、破土、開生墳。

我們(men)由內文即(ji)可(ke)「大概」知道意思，若要(yao)「開市(shi)」，不要(yao)選一日，可(ke)選三(san)日，吉時是在「子(zi)午(wu)酉(you)亥」，也就是凌晨十一至(zhi)一時、中午(wu)十一至(zhi)一時、下午(wu)五至(zhi)七(qi)時及晚上(shang)九至(zhi)十一時，以(yi)作息時間言，可(ke)選中午(wu)十一時至(zhi)一時之間為(wei)佳。另外再(zai)注意當天「沖兔(tu)(tu)煞東」，肖(xiao)兔(tu)(tu)的人要(yao)回(hui)避，勿朝東方去。把這(zhe)些項目綜合起來，就可(ke)以(yi)成為(wei)擇(ze)日師了(le)。

現就將(jiang)農民歷都有的(de)擇日用事術語批注(zhu)列于下：

祭(ji)祀：指祠(ci)堂之祭(ji)祀、即拜(bai)祭(ji)祖先或廟寺的祭(ji)拜(bai)、拜(bai)神明等事。

祈(qi)福(fu)：祈(qi)求神明降福(fu)或設醮(jiao)還愿之(zhi)事。

求嗣：指向神明(ming)祈求后(hou)嗣（子孫）之意。

開光(guang)：神佛像塑成后(hou)、供奉上位之事。

塑繪：寺(si)廟之繪盡或雕(diao)刻神(shen)像、畫雕(diao)人像等。

出行：指外(wai)出旅(lv)行、觀光游覽(lan)。

齊醮(jiao)：設醮(jiao)建立道場祈拜、求平安等事。

出火：謂移動神位，「火」指「香火」而言。

納采：結婚，締(di)結婚姻(yin)的儀式、受授聘金。

裁衣(yi)：裁制(zhi)新娘(niang)衣(yi)服或制(zhi)作(zuo)壽衣(yi)。

合：制作蚊帳(zhang)之事。

冠笄(ji)：「冠」指男(nan)、「笄(ji)」指女、舉行男(nan)女成人(ren)的(de)儀式、稱之為冠笄(ji)。

嫁：男娶女(nv)嫁，舉行結(jie)婚大典的(de)吉日。

納婿：指男方入贅于女(nv)方為(wei)婿之意。同嫁(jia)娶。

沐浴：指沐浴齋戒而言。

剃(ti)頭：初生(sheng)嬰兒剃(ti)胎(tai)頭或削(xue)發出家(jia)。

整(zheng)手(shou)足甲(jia)：初生嬰兒第一次修剪手(shou)足甲(jia)。

分(fen)居：指大家庭分(fen)家、各自(zi)另起(qi)爐灶之意。

進人口：指收(shou)納養(yang)子女而言。

解除：指沖洗清掃宅舍、解除災厄等(deng)事。

修造(zao)：指陽宅(zhai)之堅造(zao)與修理。

起基動土：建筑時、第一吹動起鋤(chu)頭挖土。

伐(fa)木(mu)(mu)做(zuo)梁：砍伐(fa)樹木(mu)(mu)制(zhi)作(zuo)屋頂梁木(mu)(mu)等事。

豎(shu)(shu)柱：豎(shu)(shu)立建筑物的柱子。

上梁：裝上建(jian)筑物屋頂的(de)梁木(mu)。同(tong)架馬(ma)。

開柱眼(yan)：指作(zuo)柱木(mu)之(zhi)事。

穿屏扇(shan)架：制作(zuo)門(men)扇(shan)、屏障等工(gong)作(zuo)。

安門：房(fang)屋裝設門戶等工事。

蓋(gai)屋(wu)(wu)合脊：裝(zhuang)蓋(gai)房屋(wu)(wu)的屋(wu)(wu)頂等工作。

求(qiu)(qiu)醫療(liao)病：僅指求(qiu)(qiu)醫治(zhi)療(liao)慢(man)性痼(gu)疾或(huo)動手術。

安床(chuang)：指安置睡床(chuang)臥鋪之意。

移徙：指搬家遷(qian)移人(ren)主所之意。

入宅：即遷入新(xin)宅、所謂「新(xin)居(ju)落成典禮」也(ye)。

掛匾：指懸掛招牌或各種匾額(e)。

開市(shi)：開業之意。商(shang)店行號(hao)開張做生意。「開幕禮」「開工」同(tong)。包括：年頭初開始(shi)營(ying)業或開工等(deng)事；新(xin)設店鋪(pu)商(shang)行或新(xin)廠(chang)開幕等(deng)事。

立券(quan)交易：訂立各種契約互相買賣之事。

納財(cai)：購(gou)置產業、進貨(huo)、收帳、收租、討債(zhai)、貸(dai)款、五谷入(ru)倉(cang)等。

醞釀：指(zhi)釀酒、造醬(jiang)料等事。

捕捉：撲滅農作物害蟲或生物。

栽種：種植物「接果」「種田禾」同。

畋獵(lie)：打獵(lie)或捕捉禽獸。

納畜：買入家畜飼養之事。

教牛馬：謂(wei)訓練牛馬之工(gong)作(zuo)。

破(po)屋壞(huai)垣：指拆(chai)除房屋或(huo)圍墻。

拆(chai)卸：拆(chai)掉建筑物。

開井(jing)、開池(chi)：開鑿水井(jing)、挖掘池(chi)塘。

作陂、放水：建筑蓄水池、將(jiang)水灌入蓄水池。

開(kai)廁：建造廁所。

造倉(cang)庫(ku)：建筑倉(cang)庫(ku)或修理倉(cang)庫(ku)。

塞穴(xue)(xue)：指堵(du)塞洞(dong)穴(xue)(xue)或蟻穴(xue)(xue)等。

平治道涂：指(zhi)鋪平道路等工事。

修墓：修理墳(fen)墓等(deng)事。

啟攢：指「洗(xi)骨(gu)」之事。俗謂「拾金」也。

開(kai)生(sheng)墳：開(kai)造墳墓。合壽木：制作(zuo)棺(guan)材。

謝土：建筑物(wu)完工后(hou)所舉行(xing)的祭祀(si)。

安葬：舉行埋葬等儀(yi)式(shi)。

入(ru)殮(lian)：將尸(shi)體放(fang)入(ru)棺材之意。

成服(fu)、除服(fu)：穿上喪(sang)服(fu)、脫下喪(sang)服(fu)。

移(yi)柩：舉行葬儀(yi)時、將棺木移(yi)出屋外之(zhi)事。

破：僅(jin)指埋葬用的破土(tu)，與一般建筑房屋的「動土(tu)」不同。即「破土(tu)」屬陰宅(zhai)，「動土(tu)」指陽宅(zhai)也。現今社會上(shang)多已濫(lan)用，擇日時，須辨別之。