按照這個分(fen)類可將整個世(shi)界插(cha)(cha)花(hua)分(fen)為三(san)大類別，即(ji)西方式、東方式和綜合式插(cha)(cha)花(hua)。

1、西方式插花

又叫密(mi)集式(shi)(shi)插(cha)花或大堆頭插(cha)花。西(xi)式(shi)(shi)花藝有(you)分美式(shi)(shi)，英式(shi)(shi)，法(fa)式(shi)(shi)，德式(shi)(shi)等(deng)。但其實(shi)他們(men)的(de)區(qu)別(bie)并不大，現(xian)在的(de)發展也是(shi)相互學習，而法(fa)式(shi)(shi)美式(shi)(shi)等(deng)都受英式(shi)(shi)花藝的(de)影(ying)響，但法(fa)國(guo)在西(xi)式(shi)(shi)花藝上的(de)發展確(que)實(shi)一直領(ling)先。因為法(fa)國(guo)人將花藝與時尚緊密(mi)結合，所以(yi)每(mei)年巴黎花藝的(de)流行趨勢(shi)一直都會(hui)影(ying)響整個(ge)世界。

主要特點是：整個插花的外形為幾何圖形，造型簡單、大方，色彩以艷麗濃厚繁多，花材種類多，數量大，作品形體比較高大，表現出熱情奔放，華麗的風格，注重花材的形式美和色彩美，并以外形表現主題內容，注重追求插花作品的塊面和群體的藝術效果，而不太講究花材的個體美或姿態美，尤其不講究枝、葉的表現，僅將它們作為陪襯或作遮掩花泥和花插容器之用。在我國，此類插花廣泛應用于賓館、會議之用(yong)，能強烈地烘(hong)托(tuo)熱烈、歡騰之氣氛。

西方(fang)式(shi)插花主要分：傳統式(shi)和現代式(shi)兩種。

①傳統式插花：

以歐洲為代表(biao)(biao)，它的(de)插法特點是(shi)(shi)色彩(cai)濃烈，是(shi)(shi)用(yong)大量不(bu)同顏(yan)色和(he)不(bu)同質感的(de)花(hua)組合而(er)成，以幾何圖(tu)形(xing)構圖(tu)，講究(jiu)對稱(cheng)的(de)平衡。由于(yu)多種不(bu)同的(de)圖(tu)形(xing)都有較(jiao)為明(ming)顯的(de)軸線（亦稱(cheng)中(zhong)心線），因此盡管采(cai)用(yong)的(de)是(shi)(shi)民族的(de)插法，色彩(cai)斑(ban)斕，絢麗耀目，但雜而(er)不(bu)亂，渾然一體，花(hua)與花(hua)之(zhi)間，葉(xie)與葉(xie)之(zhi)間層次分明(ming)，有深度，有節奏，表(biao)(biao)現出很好的(de)章法。葉(xie)和(he)枝是(shi)(shi)比較(jiao)次要的(de)，其功能只表(biao)(biao)現出作品的(de)高度及靜(jing)態的(de)背景襯托。

②現代式插花：

把(ba)東方式(shi)和傳統的西(xi)方式(shi)結合起來，經過分解，構(gou)成設(she)計，插出的作品(pin)更能表現出色彩及花朵的美感。也可歸入綜(zong)合式(shi)。

2、東方式插花

也(ye)稱為線條式插花，其代表為中國和日(ri)本。

中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調自然的抒情，優美樸實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由于戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到(dao)了(le)人們(men)的生活當中(zhong)。

日(ri)本(ben)(ben)花(hua)(hua)(hua)道實(shi)際(ji)由中國傳(chuan)入日(ri)本(ben)(ben)，數百年(nian)來日(ri)本(ben)(ben)人很(hen)完整(zheng)地傳(chuan)承(cheng)了(le)花(hua)(hua)(hua)道。直到近年(nian)才(cai)再(zai)次受到國人的(de)(de)重視(shi)。跟西式花(hua)(hua)(hua)藝不同，花(hua)(hua)(hua)道作品注(zhu)重花(hua)(hua)(hua)與(yu)空間的(de)(de)結合，往往具(ju)有獨特的(de)(de)意(yi)境。給人空靈，平靜內心的(de)(de)映像。花(hua)(hua)(hua)道的(de)(de)存在就(jiu)是(shi)為了(le)讓我們發(fa)現花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)原始狀(zhuang)態(tai)，最(zui)簡(jian)單原始的(de)(de)美好。在國外，有很(hen)多花(hua)(hua)(hua)藝師會用路邊的(de)(de)野花(hua)(hua)(hua)或者(zhe)是(shi)家里喂馬(ma)的(de)(de)草作為插花(hua)(hua)(hua)作品的(de)(de)素材，其實(shi)最(zui)簡(jian)單的(de)(de)素材，不需(xu)要(yao)過多搭配，就(jiu)能(neng)展現出(chu)花(hua)(hua)(hua)最(zui)美麗(li)的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。

主要特(te)點：崇尚(shang)自(zi)(zi)然(ran)，師法(fa)自(zi)(zi)然(ran)并高(gao)于(yu)自(zi)(zi)然(ran)。一(yi)般選(xuan)用的(de)(de)(de)(de)花(hua)材比(bi)較簡練，不以(yi)量取(qu)勝，而以(yi)姿和質取(qu)勝，不僅著(zhu)力表現(xian)(xian)花(hua)朵的(de)(de)(de)(de)美，而且十分(fen)重(zhong)視枝、葉和果實的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)力及季節的(de)(de)(de)(de)感受。造型上(shang)(shang)以(yi)自(zi)(zi)然(ran)線(xian)條構圖為主，形(xing)體小巧玲(ling)瓏，色彩上(shang)(shang)以(yi)淡雅、樸素著(zhu)稱，主題思想明確，力求考(kao)慮三種境(jing)界即生(sheng)境(jing)、畫境(jing)和意(yi)境(jing)。生(sheng)境(jing)即師法(fa)自(zi)(zi)然(ran)，高(gao)于(yu)自(zi)(zi)然(ran)；畫境(jing)則遵循繪畫原則和原理，達到(dao)美如畫的(de)(de)(de)(de)境(jing)界；意(yi)境(jing)即插花(hua)的(de)(de)(de)(de)任務和目(mu)的(de)(de)(de)(de)，具有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)主題思想，含蓄深遠，耐人(ren)尋味(wei)和遐思，表現(xian)(xian)出(chu)作者的(de)(de)(de)(de)情懷和寄托。

東方式插花(hua)(hua)可歸納(na)成一句話(hua)即“花(hua)(hua)不在(zai)多，室雅(ya)何須大”，構圖(tu)上比較自由，但(dan)日(ri)本插花(hua)(hua)構圖(tu)較嚴謹(jin)，形式風格(ge)化。

3、綜合式插花

即吸(xi)收東方式(shi)和西方式(shi)插花之(zhi)特點，加(jia)以提(ti)煉(lian)而成的(de)另一種(zhong)插花方式(shi)。

綜合式(shi)(shi)插(cha)花(hua)(hua)主(zhu)要(yao)在美(mei)國。美(mei)國二次世界大(da)戰(zhan)(zhan)前的(de)殖民時期以西(xi)(xi)式(shi)(shi)插(cha)花(hua)(hua)為(wei)主(zhu)，戰(zhan)(zhan)后，美(mei)兵(bing)駐兵(bing)日本(ben)(ben)，開(kai)始接受(shou)日本(ben)(ben)插(cha)花(hua)(hua)，同(tong)時受(shou)到(dao)西(xi)(xi)方(fang)式(shi)(shi)影響，成(cheng)為(wei)東西(xi)(xi)合壁(bi)。主(zhu)要(yao)形式(shi)(shi)有：T型(xing)(xing)(xing)、S型(xing)(xing)(xing)、螺旋(xuan)型(xing)(xing)(xing)、L型(xing)(xing)(xing)、三角型(xing)(xing)(xing)、不對稱三角型(xing)(xing)(xing)、直立型(xing)(xing)(xing)、水平(ping)型(xing)(xing)(xing)等等。此種插(cha)花(hua)(hua)已被賓館、會議等處應用(yong)，因為(wei)其具有花(hua)(hua)用(yong)量相對較少，而(er)且能(neng)烘托(tuo)一定的(de)氣氛。