喜慶類型。可以畫一張喜慶的(de)手抄報,畫上紅紅的(de)燈籠,畫上各種花朵,歡歡喜喜的(de)類型,適合新年(nian)的(de)氣氛。
英文版。如果是高年級的學生,可以使用英文(wen)版進(jin)行制作,用鮮艷的(de)(de)色(se)彩(cai)寫上(shang)新年快樂之后,再用英文(wen)寫一下新年的(de)(de)祝福。
新年(nian)愿望版。新年(nian)大家一定會有新的(de)愿望,可以把(ba)手抄報分成幾個(ge)板塊,每個(ge)板塊表達(da)不同的(de)愿望。
未(wei)來(lai)愿望(wang)型(xing)。你希望(wang)未(wei)來(lai)是(shi)什么樣子(zi)的呢?是(shi)美麗的,無污染的綠色城市,是(shi)高度發達的現(xian)代化大都市,都可以畫一畫,寫一寫。
色彩斑斕。新年(nian)來了,春天已經不再遙(yao)遠了,可(ke)以用(yong)各種(zhong)色彩來描繪美麗(li)的(de)春天,寫一下(xia)春天里(li)的(de)各種(zhong)景色。
簡(jian)單明了(le)型(xing)。可以把手抄報畫得很簡(jian)單,但是色(se)彩要豐富,適合低年級的孩子們(men)。
祝(zhu)福(fu)(fu)(fu)型。新年了,我們要表(biao)(biao)達對親人的祝(zhu)福(fu)(fu)(fu),表(biao)(biao)達對老(lao)師的祝(zhu)福(fu)(fu)(fu),表(biao)(biao)達我們對祖國(guo)的祝(zhu)福(fu)(fu)(fu)。
元旦快樂的(de)中英文。這幾(ji)個(ge)簡單的(de)字(zi)一下子就突(tu)出了手(shou)抄報的(de)主(zhu)題。字(zi)體要設計的(de)漂亮一點哦(e)!
元(yuan)旦節的(de)由來。從什么時候人們開始(shi)過元(yuan)旦節的(de),通過查資料你是不是又(you)增長知(zhi)識了?
人們慶(qing)(qing)祝的(de)場面。跳舞歡慶(qing)(qing),大(da)紅(hong)燈籠高高掛(gua)等等能夠體(ti)現節(jie)日氣氛的(de)圖畫。
冬(dong)天的元素。元旦正是冬(dong)季,畫一畫長(chang)鼻子的小雪人,飛舞(wu)的小雪花(hua),讓你的畫作充滿了趣味!
對新一年(nian)的美好(hao)(hao)祝愿。辭舊迎(ying)新的時候,有什(shen)么(me)好(hao)(hao)的愿望(wang)呢(ni)?想(xiang)一想(xiang)趕緊寫(xie)下來吧(ba)!
有關元(yuan)旦的小笑(xiao)話。讓看到的人忍(ren)不住笑(xiao)出來,大家肯定會更喜歡你的手抄報的!
在我們繪畫元(yuan)旦節(jie)手(shou)(shou)抄報時,必須準備一(yi)(yi)(yi)些(xie)有關元(yuan)旦節(jie)的(de)素材,比如繪畫一(yi)(yi)(yi)些(xie)爆竹,煙花,氣球等元(yuan)素來繪畫手(shou)(shou)抄報。這里建議大家可以買一(yi)(yi)(yi)本手(shou)(shou)抄報的(de)書哦!
線(xian)稿的(de)(de)(de)繪(hui)畫是手(shou)抄報(bao)繪(hui)畫的(de)(de)(de)關鍵,在繪(hui)畫線(xian)稿的(de)(de)(de)時候我們需要進行排版和插圖的(de)(de)(de)設計。確定(ding)一幅(fu)好(hao)的(de)(de)(de)線(xian)稿才(cai)能繪(hui)畫出一幅(fu)漂亮的(de)(de)(de)手(shou)抄報(bao)!
線(xian)稿繪畫(hua)完成后(hou),我們(men)就要開始用記(ji)號筆或者勾(gou)(gou)線(xian)筆進行勾(gou)(gou)線(xian)了!勾(gou)(gou)線(xian)一(yi)定要一(yi)筆到位,千萬不要涂改!保(bao)證(zheng)畫(hua)面的干凈(jing)。
線稿(gao)繪畫完(wan)成我們就可以開(kai)始上(shang)色(se)了。
用(yong)馬克筆配上彩鉛進行上色能讓畫(hua)面顯得層次豐富。
利(li)用好背(bei)景色,控制大的色調(diao),要(yao)保證整體和諧美觀。
在(zai)我們之前(qian)預留的文字板塊內畫上不同形狀的格(ge)子(zi),格(ge)子(zi)內加入橫線(xian)、波(bo)浪線(xian),以便書(shu)寫內容。
等內容填充(chong)完畢,我們的(de)繪畫(hua)就完成(cheng)了。
指的是夏(xia)歷(li)(li)(農歷(li)(li)、陰歷(li)(li))正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)初一(yi)(yi)。正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)初一(yi)(yi)的計(ji)算方法,在漢武帝時期以前(qian)也(ye)是很不統一(yi)(yi)的。因此,歷(li)(li)代的元(yuan)旦月(yue)(yue)、日(ri)也(ye)并不一(yi)(yi)致。夏(xia)朝(chao)(chao)的夏(xia)歷(li)(li)以孟喜(xi)月(yue)(yue)(元(yuan)月(yue)(yue))為正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue),商朝(chao)(chao)的殷歷(li)(li)以臘月(yue)(yue)(十(shi)二月(yue)(yue))為正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue),周朝(chao)(chao)的周歷(li)(li)以冬(dong)月(yue)(yue)(十(shi)一(yi)(yi)月(yue)(yue))為正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)。秦始皇統一(yi)(yi)中(zhong)國后,又(you)以陽春月(yue)(yue)(十(shi)月(yue)(yue))為正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue),即(ji)十(shi)月(yue)(yue)初一(yi)(yi)為元(yuan)旦。
從漢武帝起,規定孟(meng)喜月(yue)(元月(yue))為(wei)(wei)正月(yue),把孟(meng)喜月(yue)的第一(yi)(yi)天(夏歷的正月(yue)初一(yi)(yi))稱(cheng)為(wei)(wei)元旦(dan),一(yi)(yi)直沿用到清(qing)朝(chao)末年。
公(gong)元1911年(nian),孫中山領導的(de)(de)辛(xin)亥革命推翻了(le)滿清的(de)(de)統治,建(jian)立了(le)中華民國。各省都督代(dai)表在南(nan)京(jing)開(kai)會決(jue)定使用公(gong)歷(li),把農歷(li)的(de)(de)1月1日叫(jiao)做“春節”,把公(gong)歷(li)的(de)(de)1月1日稱為“元旦”,不過當(dang)時并沒有正式公(gong)布。
為(wei)了“行夏正(zheng),所(suo)以順(shun)農時,從西歷(li),所(suo)以便(bian)統計”,民國元年決定(ding)使用公歷(li)(實(shi)際(ji)使用是(shi)1912年),并(bing)規定(ding)陽(yang)歷(li)1月1日為(wei)“新年”,但并(bing)不稱(cheng)為(wei)“元旦”。
1949年(nian)9月27日,第(di)(di)一(yi)屆中國(guo)人民政治協商會(hui)議,在決(jue)定建立中華人民共(gong)和國(guo)的同時,也決(jue)定采(cai)用世(shi)界通(tong)用的公(gong)元(yuan)(yuan)紀年(nian)法,即(ji)我們所(suo)說的陽歷。元(yuan)(yuan)旦,指西(xi)元(yuan)(yuan)紀年(nian)的歲首第(di)(di)一(yi)天(tian)。
為(wei)區別農(nong)歷和陽歷兩個新(xin)年,又鑒(jian)于農(nong)歷二十四節氣中的“立(li)春(chun)”恰在農(nong)歷新(xin)年的前后,因此(ci)便把(ba)農(nong)歷一(yi)月一(yi)日(ri)改稱為(wei)“春(chun)節”,陽歷1月1日(ri)定(ding)為(wei)新(xin)年的開始――“元旦(dan)”,并列入法定(ding)假日(ri),成(cheng)為(wei)全國人(ren)民的節日(ri)。
傳(chuan)(chuan)說在4000多(duo)(duo)年前遠古的(de)堯舜盛世之時(shi)(shi),堯天(tian)(tian)子在位時(shi)(shi)勤政于民為(wei)(wei)百(bai)姓辦了(le)很多(duo)(duo)好(hao)事(shi)(shi),很受(shou)(shou)廣大百(bai)姓愛(ai)(ai)戴,但(dan)因(yin)其子無才不太成器,他(ta)沒(mei)把(ba)“天(tian)(tian)子”的(de)皇位傳(chuan)(chuan)給(gei)自己的(de)兒(er)子,而(er)是傳(chuan)(chuan)給(gei)了(le)品(pin)德才能兼備的(de)舜。堯對(dui)舜說:“你(ni)今后(hou)一(yi)(yi)定要(yao)把(ba)帝(di)位傳(chuan)(chuan)交好(hao),待我死后(hou)也可安心瞑目了(le)。”后(hou)來舜把(ba)帝(di)位傳(chuan)(chuan)給(gei)了(le)治洪水有功(gong)的(de)禹,禹亦像舜那(nei)樣親(qin)民愛(ai)(ai)民為(wei)(wei)百(bai)姓做了(le)很多(duo)(duo)好(hao)事(shi)(shi),都十(shi)分受(shou)(shou)人愛(ai)(ai)戴。后(hou)來人們把(ba)堯死后(hou),舜帝(di)祭祀天(tian)(tian)地和先(xian)帝(di)堯的(de)那(nei)一(yi)(yi)天(tian)(tian),當作一(yi)(yi)年的(de)開始之日,把(ba)正月(yue)初一(yi)(yi)稱(cheng)為(wei)(wei)“元旦”,或“元正”,這就(jiu)是古代的(de)元旦。
歷代皇朝都在元(yuan)(yuan)旦舉行慶(qing)賀典儀祈祀等活動,如(ru)祭諸神(shen)祭先祖(zu),寫(xie)門對(dui)掛(gua)春聯(lian),書寫(xie)福字(zi)、舞(wu)龍燈,民間也逐漸形(xing)成祭神(shen)佛、祭祖(zu)先、貼春聯(lian)、放鞭(bian)炮、守(shou)歲、吃團圓飯以及眾多的“社火(huo)”等娛樂歡慶(qing)活動。晉代詩人(ren)辛蘭曾有《元(yuan)(yuan)正(zheng)》詩:“元(yuan)(yuan)正(zheng)啟令節,嘉慶(qing)肇自茲。咸奏萬(wan)年觴,小大同悅熙(xi)。”記述(shu)元(yuan)(yuan)旦慶(qing)賀情景。
中國古代的元旦,即(ji)現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)所稱之“春節(jie)”的(de)習俗。現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)元(yuan)(yuan)旦,根(gen)據(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)政府將其(qi)列入(ru)法定假(jia)日(ri),成為全(quan)國(guo)(guo)人民的(de)節(jie)日(ri)。放假(jia)一(yi)天,現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)對元(yuan)(yuan)旦的(de)慶祝較之春節(jie),重要(yao)性(xing)要(yao)小得多,民間活動也相對較少。