燒香拜佛帶什么貢品好

1、水果

拜佛帶的(de)貢品中必(bi)(bi)須要有水(shui)果，而(er)且水(shui)果必(bi)(bi)須是(shi)新鮮的(de)，不(bu)能(neng)是(shi)那種放了(le)很久都快爛了(le)的(de)水(shui)果。佛祖眼里容不(bu)得沙子，不(bu)要試圖通過一些拙劣的(de)手段蒙(meng)混過關，佛祖都是(shi)上(shang)帝視角(jiao)，普通人想(xiang)干(gan)個(ge)什么(me)，心(xin)里想(xiang)的(de)什么(me)他(ta)們都知(zhi)道，有時(shi)候你以為他(ta)們不(bu)知(zhi)道只是(shi)他(ta)們懶得理會罷了(le)！

2、植物

帶(dai)一些綠色植物(wu)去拜(bai)佛(fo)是極好(hao)(hao)的(de)選(xuan)擇，因為能(neng)給(gei)佛(fo)祖(zu)帶(dai)來(lai)生機，使(shi)沉悶已久的(de)心(xin)煥然(ran)一新(xin)，自(zi)然(ran)而然(ran)，心(xin)情就變好(hao)(hao)了，心(xin)情變好(hao)(hao)了才能(neng)更好(hao)(hao)地去聽許(xu)下的(de)愿望，并幫人去實現。而植物(wu)中尤以富(fu)貴(gui)竹為最好(hao)(hao)，不僅外表清爽，還能(neng)給(gei)人帶(dai)來(lai)富(fu)貴(gui)，使(shi)佛(fo)祖(zu)綻放笑(xiao)臉，所以貢品(pin)中富(fu)貴(gui)竹必不可少。

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3、供香

求神拜佛(fo)最少(shao)不(bu)了的就是(shi)供香(xiang)(xiang)(xiang)，若去(qu)拜佛(fo)不(bu)帶(dai)供香(xiang)(xiang)(xiang)，那么去(qu)了也是(shi)白(bai)去(qu)，沒什么意(yi)思，佛(fo)祖(zu)更加(jia)沒空搭理你。所想(xiang)佛(fo)祖(zu)對自(zi)己有(you)個好(hao)印象，那么一(yi)定要請一(yi)款好(hao)供香(xiang)(xiang)(xiang)，香(xiang)(xiang)(xiang)氣濃厚不(bu)寡淡，而燒香(xiang)(xiang)(xiang)更是(shi)禮敬諸佛(fo)的最重(zhong)要也是(shi)最不(bu)可少(shao)的一(yi)點。貢品中有(you)供香(xiang)(xiang)(xiang)，至少(shao)表(biao)明為此(ci)花(hua)了挺(ting)多精(jing)力(li)的。

4、燈

在古時候(hou)，還沒有電燈，人們用的(de)(de)都是(shi)蠟燭，有一種奉獻精(jing)神叫(jiao)蠟燭精(jing)神，燃(ran)燒(shao)自己照亮他人，這也是(shi)英(ying)雄的(de)(de)一種，在拜佛(fo)時供上燈或(huo)者蠟燭，最好是(shi)蠟燭，能夠起(qi)到(dao)非(fei)同一般(ban)的(de)(de)效果，能給人帶(dai)來好運(yun)，能起(qi)到(dao)吸引佛(fo)祖眼光的(de)(de)作用，每天(tian)拜佛(fo)的(de)(de)人都數(shu)不勝數(shu)，需要想辦法讓(rang)佛(fo)祖注(zhu)意到(dao)自己。

5、清水

拜(bai)佛要帶的(de)貢品中清水(shui)也(ye)(ye)是非常(chang)重(zhong)要的(de)，切(qie)記，一(yi)定(ding)要是清水(shui)，只有(you)(you)清水(shui)能代表(biao)自(zi)己的(de)心如同這(zhe)一(yi)碗清澈通透的(de)水(shui)般(ban)平靜(jing)祥和。也(ye)(ye)能使(shi)心靜(jing)下來，靜(jing)下來想想自(zi)己經歷過(guo)的(de)事，想想自(zi)己的(de)過(guo)去與(yu)未來，有(you)(you)時候(hou)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)堵(du)在心里(li)的(de)那(nei)塊石(shi)頭瞬間就落了地，有(you)(you)時候(hou)看似打成了死結卻又松開了。

燒香拜佛不能帶哪些貢品

佛菩薩慈悲為懷，最不(bu)(bu)喜(xi)殺生。因此最不(bu)(bu)能(neng)供養眾(zhong)生肉。葷(hun)腥(xing)都不(bu)(bu)好，葷(hun)類菜品容(rong)易使(shi)人起貪(tan)嗔癡，所以不(bu)(bu)要供。

供桌上的貢品怎么擺放

供品沒有一(yi)定的(de)先后(hou)順序，一(yi)般來說，可以是(shi)香、花(hua)、燈(deng)、涂、果(guo)、藥，一(yi)排下來。但是(shi)一(yi)定要(yao)把供品放得整齊(qi)莊嚴(yan)，絕不可隨(sui)隨(sui)便(bian)便(bian)地(di)把東西擱在壇(tan)上，供品必須(xu)排為一(yi)列，各(ge)有一(yi)顆米之(zhi)距。