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單身會遇到哪些問題?一個人生活也可以好好過

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摘要:人們總覺得單身狗的生活孤單、凄慘,充滿著各式各樣無法解決的問題——比如生育問題、養老問題、居住難題、輿論壓力、社交過窄、生活成本、看病難題,以及無性無愛。然而,人類早已利用科技化、智能化、城市化以及越發發達的服務行業為單身狗列出了無比豐富的解決方案。下面一起來看單身有哪些精彩的生活。

一人食:一句話,好好吃飯!

在人(ren)類社會文明中(zhong),吃飯已(yi)被(bei)默認為(wei)一項社交活動,似(si)乎沒個人(ren)坐(zuo)在旁邊,一頓(dun)(dun)飯就會吃得了無滋味(wei)。然(ran)而大多(duo)數(shu)時候(hou),同(tong)(tong)事間的(de)飯局等(deng)同(tong)(tong)于領導抱怨大會,閨蜜間的(de)飯局等(deng)同(tong)(tong)于戀情吐槽大會,兄(xiong)弟間的(de)飯局等(deng)同(tong)(tong)于社會問題揭(jie)露大會。有那(nei)么(me)一些(xie)時候(hou),吃完一頓(dun)(dun)飯,你不會記住食(shi)物到(dao)底(di)(di)有多(duo)美(mei)味(wei),也不會感受(shou)到(dao)世界到(dao)底(di)(di)有多(duo)美(mei)麗。你被(bei)一大撥由(you)聲音和情緒制(zhi)造(zao)的(de)垃圾(ji)填滿,只想(xiang)找個地方好好清靜一下。

正如英國毒舌安娜·哈特說:“盡管這個表面文明的社會早已把吃飯看作了一樁社交事件,每吃一頓飯,都要被一群吵鬧、高興、說個不停的食客包圍才算正常,但我依然喜歡獨自享用我的意大利面。這能讓我遠離那些無聊到底的抱怨、不受他人控制與批判地想吃什么就吃什么,并將十分心思都專心在美味的食物之上,讓我再坦白一點兒告訴你吧,事實上我覺得,在吃這件事上,我根本不需要任何八卦、任何事情、任何人——我唯一想要的伴侶,就是食物。”

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一人住:分久必合,合久必分

單身者不再需(xu)要(yao)將(jiang)自己(ji)局(ju)限(xian)在(zai)(zai)幾棟特定的(de)建筑、酒吧、鄰里社(she)區或者特定的(de)城市(shi)中。他(ta)們因為(wei)共同的(de)興(xing)趣愛好、性取向或某種需(xu)求(qiu)抱團在(zai)(zai)一起(qi),自此成為(wei)亞文化(hua)圈子。正如紐約(yue)格(ge)林威(wei)治村(cun),擁有(you)城市(shi)公眾生活蓬勃發展時會(hui)產生的(de)景象(xiang):密(mi)集而(er)多樣化(hua)的(de)社(she)會(hui)環境中,陌生的(de)人(ren)們彼此相(xiang)遇,街道(dao)化(hua)作舞臺(tai),全新的(de)公共區域由(you)此建立。一個(ge)人(ren)可以同時過(guo)著高(gao)度(du)社(she)交化(hua)的(de)生活,而(er)又保留一個(ge)屬于自己(ji)的(de)私(si)人(ren)空間(jian)。

各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的(de)場所(suo)正(zheng)在不斷增加(jia),從(cong)健身(shen)房、咖啡(fei)館、酒吧、住宅區(qu),到(dao)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的(de)服務,如(ru)清潔、代烹飪(ren)、外(wai)送等,都是為了滿足單身(shen)者的(de)需求(qiu)而(er)建立(li)起來的(de)。他們(men)居(ju)住在一間四五十平(ping)方米(mi)的(de)單身(shen)公寓(yu)里,又同時居(ju)住在這(zhe)些虛擬(ni)的(de)“城市(shi)部落”中。社(she)會(hui)(hui)學家將(jiang)現代社(she)區(qu)稱為“責任有(you)限的(de)社(she)區(qu)”,人(ren)們(men)建立(li)聯系卻不期望這(zhe)種關(guan)系會(hui)(hui)長久的(de)地方,“在那里,你的(de)鄰居(ju)不過只是門上的(de)一個(ge)數字罷了。”

一人玩:有選擇,才有意思

單身(shen)與社(she)交能力的(de)(de)(de)關系本就是(shi)雞生蛋還(huan)是(shi)蛋生雞的(de)(de)(de)問題。有些人(ren)覺得,社(she)交能力差是(shi)單身(shen)狗(gou)之所(suo)以(yi)是(shi)單身(shen)狗(gou)的(de)(de)(de)原因,有些人(ren)則認為,單身(shen)久(jiu)了,社(she)交能力就會退化,孤僻的(de)(de)(de)怪(guai)咖們就是(shi)這樣(yang)養成(cheng)的(de)(de)(de)。

拜托,孤(gu)僻的單身(shen)漢(han)和刻薄的老處女是(shi)(shi)上(shang)個世紀的產物(wu)。今天,很(hen)多資深單身(shen)人(ren)士都是(shi)(shi)社交狂人(ren),前(qian)一(yi)分鐘還(huan)是(shi)(shi)social界的“交際(ji)花”,后一(yi)秒(miao)就是(shi)(shi)臺燈下安靜的小公舉了。看看單身(shen)人(ren)士的職(zhi)業分布,公關(guan)業、傳媒業、金融(rong)業……哪個不(bu)是(shi)(shi)需(xu)要他(ta)們在社交場(chang)上(shang)游刃有余的職(zhi)業?

一人賺:你一定要更努力

單身(shen)需要(yao)勇氣,也需要(yao)賺錢的能力。在(zai)北上廣等城市,單身(shen)女性的收入水平普遍高于已婚女性,在(zai)二三線城市,這一比例怕是只升(sheng)不降。

美國人艾里(li)克(ke)(ke)·克(ke)(ke)里(li)南(nan)伯格的(de)(de)《單(dan)(dan)身(shen)社會》里(li)就(jiu)曾提到過(guo),對那些(xie)要在職(zhi)場成(cheng)為人生(sheng)贏家的(de)(de)人來說,保持單(dan)(dan)身(shen)或許是(shi)最好的(de)(de)方(fang)法。這樣就(jiu)可(ke)以(yi)來去自(zi)由,適應任何(he)職(zhi)位和(he)工種。單(dan)(dan)身(shen)不(bu)失為一條通往成(cheng)功(gong)的(de)(de)捷徑(jing),單(dan)(dan)身(shen)者可(ke)以(yi)更好地規劃自(zi)己的(de)(de)生(sheng)活和(he)工作,可(ke)以(yi)從(cong)自(zi)己的(de)(de)利益(yi)出(chu)發,以(yi)找到更理想的(de)(de)生(sheng)活狀態(tai)。

選擇(ze)成本(ben)更高(gao)的單身(shen)生活,就要同時選擇(ze)勤(qin)奮、自我提升和賺到能負擔一切成本(ben)和風險的銀(yin)子,這(zhe)是單身(shen)的代價,也是單身(shen)者必須經歷的考(kao)驗(yan)。

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一人殖:“卵”究竟要怎么用?

單身女性在生育年齡的問題上,面臨(lin)比單身男性多得多的壓力。35歲以后(hou),她們每(mei)夜入睡時都(dou)會聽到(dao)耳旁生物鐘永不(bu)停歇滴(di)答作響(xiang)。不(bu)過,無(wu)論男性女性,是否生、何(he)時生、如何(he)生,都(dou)是單身人士需要考慮的重(zhong)要問題。

在(zai)丹(dan)麥,越(yue)來(lai)越(yue)多女性采取主動,成為“新單(dan)身(shen)媽(ma)媽(ma)”,選擇使用捐贈的精子(zi)生育后(hou)代,而不(bu)是徒勞地尋找或等待所謂的“真命天子(zi)”。談及冷凍(dong)精子(zi)、精子(zi)銀(yin)行、人工授精、試(shi)管嬰兒這些“卵事”與“精事”,北歐人有自己(ji)的說法(fa),即“藝術(shu)孵化”。

有一種說法——資本主義(yi)是最好的(de)(de)避孕藥。德國人口研(yan)究局日前公(gong)布的(de)(de)調查(cha)報告顯示,在(zai)德國人這里,工作、友誼以(yi)及興(xing)趣愛好的(de)(de)重(zhong)(zhong)要性均排在(zai)育(yu)兒之前,孩子已不再是所(suo)有德國人的(de)(de)生活(huo)重(zhong)(zhong)心。有些職(zhi)業(ye)婦女就選(xuan)擇單身或者丁克,實在(zai)寂寞了就養(yang)條忠誠的(de)(de)狗(gou)狗(gou)。

一人性:多巴胺是自由的

一個秘而不(bu)宣的(de)事實是,在(zai)今(jin)天(tian),保持(chi)單身意味著一種(zhong)無需禁欲的(de)生活。斯(si)坦福(fu)大學的(de)社會(hui)學家邁(mai)克爾(er)·羅森(sen)菲爾(er)提出,二十至三十多歲(sui)的(de)中產階級正期待著嶄(zhan)新(xin)的(de)“第二青春(chun)期”,他(ta)們尋覓全新(xin)的(de)體(ti)驗(yan)——從連續的(de)約會(hui),到跨(kua)種(zhong)族甚至同性之間的(de)親(qin)密關系。

《花(hua)花(hua)公子》雜志主編(bian)休(xiu)·海夫納代表了(le)一種全新的(de)單身(shen)漢生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式:“我的(de)床(chuang)對所(suo)有的(de)姑娘開(kai)放,可那張床(chuang)只屬于(yu)我自己。”獨居生(sheng)(sheng)活(huo)為人們(men)提(ti)供了(le)探尋與(yu)他人親密共處的(de)時間和空間便利(li)。

“生活(huo)就像一盒情趣用(yong)品(pin)禮包,你永(yong)遠不會知道,下一個(ge)是(shi)若隱若現(xian)的(de)蕾(lei)絲誘惑(huo)還是(shi)冰火兩重天的(de)液體攻擊。”或許,我(wo)們(men)也可以(yi)期待未來能(neng)夠(gou)像電影《她》那樣,與(yu)高智能(neng)機器人來一場真實的(de)虛擬性愛。

一人病:App與保險比情人更有用

在(zai)(zai)國內,看病難(nan),孤身一(yi)人(ren)看病就難(nan)上(shang)加難(nan)。試想一(yi)下那略顯(xian)凄涼的(de)場景:一(yi)個(ge)(ge)人(ren)蜷(quan)縮在(zai)(zai)大衣里出門買(mai)藥,一(yi)個(ge)(ge)人(ren)堆在(zai)(zai)床上(shang),守(shou)著電腦(nao)搶專家號,一(yi)個(ge)(ge)人(ren)樓(lou)上(shang)樓(lou)下地(di)取檢查單,一(yi)個(ge)(ge)人(ren)等待醫生(sheng)宣判(pan),一(yi)個(ge)(ge)人(ren)取藥,一(yi)個(ge)(ge)人(ren)熬過打(da)吊瓶的(de)兩個(ge)(ge)小時,回到家,連點殘羹都見不(bu)到……再堅強的(de)人(ren),生(sheng)病時都難(nan)免脆弱。

這兩(liang)年,國內(nei)互聯網生活(huo)服務(wu)類行(xing)業所向披靡,幾乎把觸角伸到(dao)了大眾(zhong)生活(huo)的(de)(de)每個領域。各種醫療App和公(gong)號簡直是(shi)在與男(nan)朋(peng)友、女朋(peng)友們作對,它們提(ti)供代(dai)購(gou)藥(yao)品服務(wu),一小時就(jiu)送藥(yao)上門,有時候(hou)還(huan)會附上深情(qing)款款的(de)(de)小紙(zhi)條,撫慰你脆弱的(de)(de)小心臟。

與其找個(ge)(ge)“養(yang)兵(bing)(bing)千日(ri)用兵(bing)(bing)一時”的情人,不如(ru)隨手(shou)下個(ge)(ge)App,掏腰包買份保險。畢(bi)竟,和(he)維系情感(gan)相比,赤裸裸的金(jin)錢關系要簡單得多(duo)。

一人老:好活,然后好死

獨自一人(ren)(ren)的(de)(de)老(lao)年生(sheng)活并非總是(shi)充滿(man)悲情色(se)彩——獨自死去,才是(shi)最觸動人(ren)(ren)道德和憐憫心的(de)(de)底線。所以,送(song)餐是(shi)全美最受(shou)歡迎的(de)(de)公共服(fu)(fu)務(wu)項(xiang)目(mu)之一。送(song)餐服(fu)(fu)務(wu)不僅僅是(shi)為老(lao)人(ren)(ren)們帶去了食物(wu),同時(shi)也帶來了別人(ren)(ren)的(de)(de)陪(pei)伴和定期的(de)(de)檢(jian)視。這對于體弱和高齡老(lao)人(ren)(ren)尤為重要,他們渴望獲(huo)得更多的(de)(de)陪(pei)伴。

與其他城市相比,紐約市一貫為老年人和獨居(ju)者(zhe)提供慷(kang)慨的公共援助(zhu)服務:幾乎每(mei)個(ge)街(jie)區(qu)(qu)都有一個(ge)老年(nian)中(zhong)心,提供午餐(can),組織(zhi)社(she)(she)(she)會活動(dong)(dong),并幫助(zhu)老年(nian)人(ren)參加其他公眾活動(dong)(dong);社(she)(she)(she)會團(tuan)體和社(she)(she)(she)會組織(zhi)鼓勵老人(ren)在自然形成(cheng)的退休社(she)(she)(she)區(qu)(qu)中(zhong)安度晚年(nian),這樣可以避(bi)免老人(ren)們與(yu)家(jia)人(ren)、朋友以及當地機(ji)構失去聯系;還有租金控制政策。

在日(ri)本,在家庭和地域(yu)關聯逐(zhu)漸脆弱的(de)情(qing)況下(xia),那些最終無法被照(zhao)料到(dao)的(de)“無緣”死者,催生了新行業(ye)“特(te)殊清掃業(ye)”,以(yi)及“萬(wan)代(dai)供奉墓(mu)”、“合葬墓(mu)”的(de)共同墳墓(mu)。而長壽(shou)化的(de)社會趨勢也簡化了葬禮儀(yi)式(shi)——既不搞靈前(qian)守夜,也沒(mei)有在家中的(de)告別儀(yi)式(shi),只經過遺體火化就(jiu)算追悼過死者。殯儀(yi)公司的(de)網站(zhan)主(zhu)頁上介紹,這(zhe)種(zhong)最簡素葬禮的(de)費用從(cong)十(shi)幾萬(wan)到(dao)二(er)十(shi)幾萬(wan)日(ri)元。

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