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單身會遇到哪些問題?一個人生活也可以好好過

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摘要:人們總覺得單身狗的生活孤單、凄慘,充滿著各式各樣無法解決的問題——比如生育問題、養老問題、居住難題、輿論壓力、社交過窄、生活成本、看病難題,以及無性無愛。然而,人類早已利用科技化、智能化、城市化以及越發發達的服務行業為單身狗列出了無比豐富的解決方案。下面一起來看單身有哪些精彩的生活。

一人食:一句話,好好吃飯!

在人類社會(hui)(hui)文(wen)明中,吃飯(fan)(fan)已被默認為一項社交活動,似乎沒個人坐在旁邊(bian),一頓飯(fan)(fan)就會(hui)(hui)吃得了無滋味。然而大多數時候(hou),同(tong)事間(jian)的(de)飯(fan)(fan)局等同(tong)于領導抱怨大會(hui)(hui),閨蜜間(jian)的(de)飯(fan)(fan)局等同(tong)于戀情(qing)吐(tu)槽大會(hui)(hui),兄弟間(jian)的(de)飯(fan)(fan)局等同(tong)于社會(hui)(hui)問題揭露(lu)大會(hui)(hui)。有那么一些時候(hou),吃完(wan)一頓飯(fan)(fan),你不(bu)會(hui)(hui)記住(zhu)食物到底有多美味,也不(bu)會(hui)(hui)感受到世界到底有多美麗。你被一大撥由(you)聲音和情(qing)緒(xu)制造的(de)垃(la)圾填滿,只(zhi)想(xiang)找個地方好好清靜一下(xia)。

正如英國毒舌安娜·哈特說:“盡管這個表面文明的社會早已把吃飯看作了一樁社交事件,每吃一頓飯,都要被一群吵鬧、高興、說個不停的食客包圍才算正常,但我依然喜歡獨自享用我的意大利面。這能讓我遠離那些無聊到底的抱怨、不受他人控制與批判地想吃什么就吃什么,并將十分心思都專心在美味的食物之上,讓我再坦白一點兒告訴你吧,事實上我覺得,在吃這件事上,我根本不需要任何八卦、任何事情、任何人——我唯一想要的伴侶,就是食物。”

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一人住:分久必合,合久必分

單身者不再(zai)需要將自(zi)(zi)己局限在幾(ji)棟特(te)定(ding)的建(jian)筑(zhu)、酒吧(ba)、鄰里社(she)(she)區或者特(te)定(ding)的城(cheng)市(shi)中(zhong)(zhong)。他們(men)因為(wei)共同的興(xing)趣愛好(hao)、性取向或某(mou)種需求抱團(tuan)在一(yi)起,自(zi)(zi)此(ci)成為(wei)亞文化(hua)圈子。正如紐約(yue)格林威治村,擁有城(cheng)市(shi)公(gong)眾生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)蓬勃發展(zhan)時會產生(sheng)(sheng)的景(jing)象:密集而多樣(yang)化(hua)的社(she)(she)會環(huan)境(jing)中(zhong)(zhong),陌生(sheng)(sheng)的人(ren)們(men)彼此(ci)相遇,街(jie)道化(hua)作舞臺,全新的公(gong)共區域由此(ci)建(jian)立(li)。一(yi)個人(ren)可以同時過著高度社(she)(she)交(jiao)化(hua)的生(sheng)(sheng)活(huo)(huo),而又保留(liu)一(yi)個屬(shu)于自(zi)(zi)己的私人(ren)空間。

各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)(de)場所正在(zai)不(bu)斷增加,從健身(shen)房(fang)、咖(ka)啡館、酒吧、住(zhu)宅區,到各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)(de)服務,如清潔、代(dai)烹飪、外送(song)等,都是為了滿足單身(shen)者(zhe)的(de)(de)需求而建立起來(lai)的(de)(de)。他們(men)居(ju)(ju)住(zhu)在(zai)一間四五(wu)十平方米的(de)(de)單身(shen)公寓(yu)里(li),又同時居(ju)(ju)住(zhu)在(zai)這些虛擬的(de)(de)“城市部(bu)落”中。社(she)會學家將現代(dai)社(she)區稱為“責任有限的(de)(de)社(she)區”,人們(men)建立聯系卻不(bu)期望這種關系會長久(jiu)的(de)(de)地方,“在(zai)那里(li),你的(de)(de)鄰居(ju)(ju)不(bu)過只(zhi)是門上的(de)(de)一個數(shu)字(zi)罷了。”

一人玩:有選擇,才有意思

單(dan)身與社交(jiao)(jiao)能(neng)力的關系本(ben)就是(shi)雞(ji)生蛋還是(shi)蛋生雞(ji)的問題。有些人(ren)覺得,社交(jiao)(jiao)能(neng)力差是(shi)單(dan)身狗之所以(yi)是(shi)單(dan)身狗的原因,有些人(ren)則認為(wei),單(dan)身久了,社交(jiao)(jiao)能(neng)力就會退化(hua),孤僻(pi)的怪咖們(men)就是(shi)這樣養成(cheng)的。

拜托,孤僻的(de)單身漢和刻薄的(de)老處女是(shi)(shi)(shi)上(shang)個(ge)世紀的(de)產物。今天,很多(duo)資深單身人(ren)(ren)士都(dou)是(shi)(shi)(shi)社交狂(kuang)人(ren)(ren),前(qian)一分鐘還是(shi)(shi)(shi)social界的(de)“交際花”,后一秒(miao)就是(shi)(shi)(shi)臺燈下安(an)靜(jing)的(de)小公舉(ju)了。看看單身人(ren)(ren)士的(de)職業分布,公關業、傳(chuan)媒(mei)業、金(jin)融(rong)業……哪個(ge)不(bu)是(shi)(shi)(shi)需要(yao)他們在社交場上(shang)游刃(ren)有余的(de)職業?

一人賺:你一定要更努力

單(dan)身需要勇氣,也需要賺錢的能力(li)。在北上廣等城市(shi),單(dan)身女性的收入水(shui)平普遍高于(yu)已婚(hun)女性,在二三線城市(shi),這一(yi)比(bi)例怕是只升不(bu)降。

美(mei)國人艾里(li)克(ke)·克(ke)里(li)南伯格的(de)《單(dan)(dan)身(shen)(shen)社會》里(li)就曾(ceng)提到(dao)過,對(dui)那些(xie)要在職(zhi)場成為人生贏家(jia)的(de)人來(lai)說,保持單(dan)(dan)身(shen)(shen)或許是最好的(de)方法。這樣就可以來(lai)去自由,適應(ying)任何職(zhi)位和(he)工種。單(dan)(dan)身(shen)(shen)不失為一條通往成功的(de)捷徑,單(dan)(dan)身(shen)(shen)者可以更好地規劃自己的(de)生活和(he)工作,可以從(cong)自己的(de)利益出發,以找到(dao)更理(li)想的(de)生活狀(zhuang)態。

選擇(ze)成本更高的(de)單身(shen)生活,就要同時選擇(ze)勤奮(fen)、自(zi)我提升和(he)賺到(dao)能(neng)負擔一切成本和(he)風(feng)險的(de)銀子,這是(shi)單身(shen)的(de)代價(jia),也是(shi)單身(shen)者必須經歷(li)的(de)考驗。

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一人殖:“卵”究竟要怎么用?

單身女性(xing)在生育年齡的(de)問題上,面臨比單身男性(xing)多得多的(de)壓力(li)。35歲以后,她們每夜入睡時都(dou)會(hui)聽到耳旁(pang)生物鐘永不停(ting)歇滴答(da)作響。不過,無論男性(xing)女性(xing),是否(fou)生、何(he)時生、如何(he)生,都(dou)是單身人士需要(yao)考慮的(de)重要(yao)問題。

在丹(dan)麥(mai),越來越多女性采(cai)取(qu)主(zhu)動(dong),成為“新單身媽(ma)媽(ma)”,選擇使用捐(juan)贈的(de)(de)精(jing)(jing)子生育后代,而不是徒(tu)勞地(di)尋找或(huo)等待所謂(wei)的(de)(de)“真命(ming)天(tian)子”。談及(ji)冷凍精(jing)(jing)子、精(jing)(jing)子銀行、人工授精(jing)(jing)、試管嬰兒這些(xie)“卵事”與“精(jing)(jing)事”,北歐人有(you)自己的(de)(de)說法,即“藝術孵化”。

有(you)一種(zhong)說法——資本(ben)主(zhu)義(yi)是最好的(de)(de)(de)避(bi)孕(yun)藥。德國人口研究局日前公布的(de)(de)(de)調查報告(gao)顯(xian)示,在(zai)德國人這里,工作、友誼以及(ji)興趣愛好的(de)(de)(de)重(zhong)要性(xing)均(jun)排在(zai)育兒之前,孩(hai)子(zi)已(yi)不(bu)再是所有(you)德國人的(de)(de)(de)生活(huo)重(zhong)心。有(you)些職業婦女就(jiu)選擇單身(shen)或者丁克,實在(zai)寂寞了(le)就(jiu)養條忠誠(cheng)的(de)(de)(de)狗(gou)狗(gou)。

一人性:多巴胺是自由的

一個秘(mi)而不(bu)宣的(de)事實(shi)是,在(zai)今天(tian),保(bao)持單身意味著一種(zhong)(zhong)無需(xu)禁欲的(de)生(sheng)活。斯坦福大學的(de)社會學家邁克(ke)爾(er)·羅森(sen)菲爾(er)提(ti)出,二十至三十多歲的(de)中產(chan)階級(ji)正期待著嶄新的(de)“第二青春(chun)期”,他們尋(xun)覓全新的(de)體(ti)驗——從連續的(de)約會,到跨種(zhong)(zhong)族甚至同性之間的(de)親(qin)密關系。

《花花公子》雜(za)志(zhi)主編(bian)休·海(hai)夫納代表(biao)了一種(zhong)全(quan)新(xin)的單身漢生活(huo)(huo)方式:“我(wo)的床對(dui)所有的姑娘開放,可那張(zhang)床只屬于(yu)我(wo)自(zi)己。”獨居生活(huo)(huo)為人們提供了探尋與他人親(qin)密(mi)共處的時間和空間便利。

“生活(huo)就像一盒情趣用品禮包(bao),你永遠不會(hui)知(zhi)道,下(xia)一個是(shi)若(ruo)隱若(ruo)現的蕾絲誘(you)惑還是(shi)冰火兩重天的液(ye)體攻擊。”或許,我(wo)們也可(ke)以期待未來能夠(gou)像電影《她》那樣,與(yu)高智能機器(qi)人來一場真實的虛擬性愛。

一人病:App與保險比情人更有用

在國內,看病(bing)難,孤身一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)看病(bing)就難上(shang)加難。試想一(yi)(yi)(yi)下那略顯(xian)凄涼(liang)的(de)場景:一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)蜷縮在大(da)衣(yi)里(li)出(chu)門買藥,一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)堆在床上(shang),守著電腦搶專家(jia)號,一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)樓(lou)上(shang)樓(lou)下地取檢查單,一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)等待醫生(sheng)(sheng)宣判,一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)取藥,一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)熬過打吊瓶的(de)兩個(ge)小時(shi),回(hui)到家(jia),連點殘羹都見不到……再堅強(qiang)的(de)人(ren)(ren)(ren),生(sheng)(sheng)病(bing)時(shi)都難免脆弱。

這兩年,國(guo)內互聯網生活服(fu)務類行業所向披靡(mi),幾乎把觸角伸到了大眾生活的每個領(ling)域。各種醫療App和公號簡直(zhi)是在(zai)與男朋友、女朋友們作對,它們提供(gong)代購藥(yao)品(pin)服(fu)務,一小時就送藥(yao)上(shang)(shang)門,有時候還(huan)會附上(shang)(shang)深情款(kuan)款(kuan)的小紙(zhi)條,撫慰你脆弱的小心(xin)臟(zang)。

與其找(zhao)個(ge)“養兵(bing)千日用(yong)兵(bing)一時”的(de)情人(ren),不如(ru)隨手下個(ge)App,掏腰包買份保險。畢竟,和維(wei)系情感(gan)相比,赤裸裸的(de)金錢關系要簡單得多(duo)。

一人老:好活,然后好死

獨自(zi)一人(ren)的(de)老年生活并非總是(shi)充滿悲情色彩——獨自(zi)死(si)去(qu),才(cai)是(shi)最(zui)觸動人(ren)道德和(he)憐憫心的(de)底線。所以,送(song)餐是(shi)全美最(zui)受歡迎的(de)公共服務項目之(zhi)一。送(song)餐服務不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)為(wei)老人(ren)們帶去(qu)了(le)食物(wu),同時(shi)也(ye)帶來了(le)別人(ren)的(de)陪伴(ban)和(he)定期(qi)的(de)檢視。這對于體弱(ruo)和(he)高齡老人(ren)尤為(wei)重要,他們渴(ke)望獲得更多(duo)的(de)陪伴(ban)。

與其他城市相比,紐約市一貫為老年人和(he)獨居者提供慷慨(kai)的(de)公(gong)共援助服務:幾乎(hu)每個(ge)街區都(dou)有一個(ge)老年中心,提供午餐,組(zu)織社會(hui)活動,并幫助老年人(ren)(ren)(ren)參(can)加其(qi)他公(gong)眾(zhong)活動;社會(hui)團(tuan)體(ti)和(he)社會(hui)組(zu)織鼓勵老人(ren)(ren)(ren)在自然形成(cheng)的(de)退(tui)休社區中安度晚年,這樣可以(yi)避免老人(ren)(ren)(ren)們與家(jia)人(ren)(ren)(ren)、朋友以(yi)及當地機(ji)構失去聯系;還有租金(jin)控制政策。

在日(ri)本,在家庭和地域關聯逐漸脆弱的(de)情況下,那些最(zui)終無(wu)法被(bei)照料(liao)到的(de)“無(wu)緣(yuan)”死(si)者,催生了新行業“特殊清掃業”,以及“萬代供奉墓”、“合葬墓”的(de)共同墳墓。而(er)長壽化的(de)社會趨勢也(ye)簡(jian)化了葬禮儀式(shi)——既(ji)不搞靈前守夜,也(ye)沒有在家中的(de)告別儀式(shi),只(zhi)經過遺(yi)體火化就算追悼過死(si)者。殯儀公司(si)的(de)網站主(zhu)頁上介紹(shao),這種最(zui)簡(jian)素(su)葬禮的(de)費用從十幾(ji)(ji)萬到二十幾(ji)(ji)萬日(ri)元。

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