一人食：一句話，好好吃飯！

在(zai)人類社會(hui)文明(ming)中，吃(chi)(chi)飯已被(bei)默認為一(yi)項(xiang)社交(jiao)活(huo)動，似乎(hu)沒(mei)個人坐(zuo)在(zai)旁邊，一(yi)頓飯就會(hui)吃(chi)(chi)得了(le)無滋味。然而大(da)(da)多數時(shi)候(hou)，同(tong)事間的飯局(ju)等同(tong)于領(ling)導抱怨大(da)(da)會(hui)，閨蜜間的飯局(ju)等同(tong)于戀情(qing)吐槽大(da)(da)會(hui)，兄弟間的飯局(ju)等同(tong)于社會(hui)問題揭露大(da)(da)會(hui)。有(you)那(nei)么(me)一(yi)些時(shi)候(hou)，吃(chi)(chi)完一(yi)頓飯，你不會(hui)記住食物到(dao)底有(you)多美味，也不會(hui)感受到(dao)世界到(dao)底有(you)多美麗。你被(bei)一(yi)大(da)(da)撥由(you)聲音(yin)和情(qing)緒制造的垃圾(ji)填滿，只想找個地(di)方好好清靜(jing)一(yi)下(xia)。

正如英國毒舌安娜·哈特說：“盡管這個表面文明的社會早已把吃飯看作了一樁社交事件，每吃一頓飯，都要被一群吵鬧、高興、說個不停的食客包圍才算正常，但我依然喜歡獨自享用我的意大利面。這能讓我遠離那些無聊到底的抱怨、不受他人控制與批判地想吃什么就吃什么，并將十分心思都專心在美味的食物之上，讓我再坦白一點兒告訴你吧，事實上我覺得，在吃這件事上，我根本不需要任何八卦、任何事情、任何人——我唯一想要的伴侶，就是食物。”

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一人住：分久必合，合久必分

單身者不再需要將(jiang)自(zi)己局限(xian)在(zai)幾棟特定的建(jian)筑(zhu)、酒吧、鄰里(li)社區或者特定的城(cheng)市中。他(ta)們因為共同(tong)的興趣(qu)愛好、性取向或某種(zhong)需求抱團在(zai)一起(qi)，自(zi)此(ci)成(cheng)為亞(ya)文化圈子。正如紐約格林威治村，擁有(you)城(cheng)市公眾生(sheng)活蓬勃(bo)發展時(shi)會(hui)產(chan)生(sheng)的景象(xiang)：密集而多(duo)樣(yang)化的社會(hui)環境中，陌(mo)生(sheng)的人們彼此(ci)相遇，街(jie)道化作舞臺(tai)，全新的公共區域由此(ci)建(jian)立(li)。一個人可以同(tong)時(shi)過著(zhu)高度社交化的生(sheng)活，而又保留一個屬(shu)于自(zi)己的私人空(kong)間。

各種各樣(yang)的(de)場所正在(zai)不斷(duan)增加，從(cong)健身房、咖啡館、酒吧、住宅區(qu)，到各種各樣(yang)的(de)服務，如清(qing)潔、代烹飪、外送等，都是為了滿足單身者的(de)需(xu)求而建(jian)立(li)起來(lai)的(de)。他們(men)居(ju)(ju)住在(zai)一(yi)(yi)間四五十平方米(mi)的(de)單身公寓里，又同時居(ju)(ju)住在(zai)這些虛擬(ni)的(de)“城(cheng)市部落”中。社會學家將現代社區(qu)稱為“責任有(you)限(xian)的(de)社區(qu)”，人們(men)建(jian)立(li)聯系卻(que)不期(qi)望這種關系會長久(jiu)的(de)地方，“在(zai)那里，你的(de)鄰居(ju)(ju)不過(guo)只是門上的(de)一(yi)(yi)個數(shu)字罷了。”

一人玩：有選擇，才有意思

單(dan)身與社(she)交能力(li)的關系(xi)本(ben)就是(shi)雞生蛋還是(shi)蛋生雞的問題(ti)。有些(xie)人覺得，社(she)交能力(li)差是(shi)單(dan)身狗之所以是(shi)單(dan)身狗的原因，有些(xie)人則認(ren)為，單(dan)身久了，社(she)交能力(li)就會退化，孤僻的怪咖們就是(shi)這樣(yang)養成的。

拜托，孤僻的(de)(de)單(dan)身(shen)漢和刻薄(bo)的(de)(de)老(lao)處女是上個(ge)世紀的(de)(de)產物。今(jin)天，很多資(zi)深單(dan)身(shen)人士都是社交(jiao)狂人，前一分鐘還是social界的(de)(de)“交(jiao)際花”，后(hou)一秒(miao)就是臺燈(deng)下安(an)靜的(de)(de)小公舉了。看看單(dan)身(shen)人士的(de)(de)職業(ye)分布，公關業(ye)、傳(chuan)媒業(ye)、金融業(ye)……哪個(ge)不是需(xu)要他們在社交(jiao)場上游刃有余的(de)(de)職業(ye)？

一人賺：你一定要更努力

單身需(xu)要(yao)勇氣，也需(xu)要(yao)賺(zhuan)錢的能力。在北上廣(guang)等城市(shi)，單身女(nv)性的收入水平普遍(bian)高于已婚女(nv)性，在二三線城市(shi)，這一比例怕是(shi)只(zhi)升不降。

美國人(ren)艾里(li)克(ke)·克(ke)里(li)南伯格的(de)(de)《單(dan)身社(she)會(hui)》里(li)就(jiu)曾提到(dao)過，對那(nei)些要在職(zhi)(zhi)場成(cheng)為人(ren)生(sheng)贏家的(de)(de)人(ren)來說，保持單(dan)身或(huo)許(xu)是最好的(de)(de)方法。這樣就(jiu)可以(yi)來去自由，適應任何職(zhi)(zhi)位和(he)工種(zhong)。單(dan)身不失為一條通往成(cheng)功的(de)(de)捷徑，單(dan)身者可以(yi)更(geng)好地規劃自己的(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)工作，可以(yi)從自己的(de)(de)利益出(chu)發，以(yi)找到(dao)更(geng)理想的(de)(de)生(sheng)活(huo)狀態。

選擇成(cheng)本(ben)(ben)更高的(de)單(dan)身(shen)生活，就要同時選擇勤奮、自(zi)我提升和賺到能負擔一(yi)切(qie)成(cheng)本(ben)(ben)和風險(xian)的(de)銀子，這是單(dan)身(shen)的(de)代價，也是單(dan)身(shen)者必須經(jing)歷的(de)考(kao)驗。

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一人殖：“卵”究竟要怎么用？

單身女(nv)性在(zai)生(sheng)育年齡的問題上，面臨比單身男性多得多的壓(ya)力。35歲(sui)以后，她們每夜入(ru)睡時都(dou)會聽到耳旁生(sheng)物鐘永不停(ting)歇滴(di)答作響。不過(guo)，無論男性女(nv)性，是(shi)(shi)否生(sheng)、何(he)時生(sheng)、如何(he)生(sheng)，都(dou)是(shi)(shi)單身人士需要(yao)考(kao)慮的重(zhong)要(yao)問題。

在(zai)丹麥，越(yue)來越(yue)多女(nv)性(xing)采取主動(dong)，成為(wei)“新(xin)單身媽媽”，選擇使用捐贈的(de)精子(zi)生育后代，而不(bu)是(shi)徒勞地尋(xun)找或(huo)等(deng)待所(suo)謂(wei)的(de)“真命天子(zi)”。談及冷凍(dong)精子(zi)、精子(zi)銀行(xing)、人(ren)工授精、試管嬰兒這(zhe)些“卵(luan)事”與“精事”，北(bei)歐(ou)人(ren)有自(zi)己的(de)說(shuo)法，即(ji)“藝術孵化”。

有一種(zhong)說法——資本(ben)主(zhu)義是(shi)最好(hao)的(de)(de)避孕藥。德(de)(de)國(guo)人口研究(jiu)局日前公布的(de)(de)調(diao)查報(bao)告(gao)顯示，在(zai)德(de)(de)國(guo)人這里(li)，工(gong)作、友誼以及(ji)興趣愛(ai)好(hao)的(de)(de)重要性均排在(zai)育兒(er)之前，孩子(zi)已不再是(shi)所有德(de)(de)國(guo)人的(de)(de)生(sheng)活重心。有些職業婦女就選擇單身或者丁克，實在(zai)寂寞了就養條忠誠的(de)(de)狗(gou)狗(gou)。

一人性：多巴胺是自由的

一個秘(mi)而(er)不宣的(de)(de)(de)事實是(shi)，在今天，保持(chi)單身(shen)意(yi)味著(zhu)一種無需禁欲的(de)(de)(de)生活。斯坦福大學的(de)(de)(de)社(she)會(hui)學家邁克爾(er)·羅(luo)森菲爾(er)提出(chu)，二(er)十(shi)至(zhi)(zhi)三十(shi)多歲(sui)的(de)(de)(de)中產階級(ji)正(zheng)期待著(zhu)嶄新的(de)(de)(de)“第二(er)青(qing)春期”，他們尋覓全新的(de)(de)(de)體驗——從(cong)連續的(de)(de)(de)約(yue)會(hui)，到(dao)跨種族甚至(zhi)(zhi)同性之(zhi)間的(de)(de)(de)親密關系。

《花花公子》雜志主編休·海夫(fu)納代表了一種(zhong)全新的(de)單身漢生活方式：“我的(de)床對(dui)所有的(de)姑娘開放，可那張床只屬(shu)于(yu)我自己(ji)。”獨居生活為人(ren)們(men)提供了探尋與他人(ren)親密共處的(de)時間和空間便利。

“生活就像一(yi)盒情趣用(yong)品禮包，你永遠不會(hui)知道，下(xia)一(yi)個是若隱若現的蕾(lei)絲誘惑還是冰火兩重天的液(ye)體攻(gong)擊(ji)。”或許，我們也可以期待(dai)未來(lai)能(neng)(neng)夠像電(dian)影《她》那樣，與高智能(neng)(neng)機器人來(lai)一(yi)場真實的虛擬性(xing)愛。

一人病：App與保險比情人更有用

在(zai)(zai)(zai)國內，看病難(nan)，孤身(shen)一(yi)(yi)人(ren)看病就難(nan)上加難(nan)。試想一(yi)(yi)下那略(lve)顯凄涼的場景：一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)蜷縮在(zai)(zai)(zai)大衣里出門買(mai)藥，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)堆在(zai)(zai)(zai)床上，守著電腦搶專家號，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)樓上樓下地取檢(jian)查單，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)等(deng)待醫生(sheng)宣判，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)取藥，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)熬過(guo)打(da)吊瓶的兩個(ge)(ge)小(xiao)時，回到(dao)家，連(lian)點殘羹都見不到(dao)……再堅強的人(ren)，生(sheng)病時都難(nan)免脆(cui)弱。

這兩年(nian)，國內互聯(lian)網生活服務類行業所向(xiang)披靡(mi)，幾(ji)乎(hu)把觸角伸到了大(da)眾生活的(de)(de)每(mei)個領域。各種醫療App和(he)公號簡(jian)直是在與男朋(peng)友(you)、女(nv)朋(peng)友(you)們作(zuo)對，它們提供代(dai)購藥(yao)品服務，一(yi)小(xiao)時就送藥(yao)上門(men)，有時候還會附(fu)上深情款款的(de)(de)小(xiao)紙條，撫(fu)慰你(ni)脆弱的(de)(de)小(xiao)心臟(zang)。

與其找個(ge)“養兵(bing)(bing)千日用兵(bing)(bing)一時”的情(qing)人(ren)，不如隨手下個(ge)App，掏腰包買份(fen)保險。畢竟(jing)，和維系情(qing)感相比，赤裸裸的金錢關(guan)系要(yao)簡單(dan)得多(duo)。

一人老：好活，然后好死

獨(du)自一人(ren)的(de)(de)老年生活并(bing)非總是充滿(man)悲情色彩——獨(du)自死(si)去(qu)，才是最觸(chu)動人(ren)道德和憐憫心(xin)的(de)(de)底線。所以，送餐(can)是全美最受歡迎(ying)的(de)(de)公共服務(wu)項(xiang)目(mu)之一。送餐(can)服務(wu)不僅僅是為老人(ren)們(men)帶去(qu)了(le)食物，同時(shi)也帶來了(le)別人(ren)的(de)(de)陪伴(ban)和定期(qi)的(de)(de)檢(jian)視(shi)。這(zhe)對于體弱和高齡(ling)老人(ren)尤為重要，他(ta)們(men)渴望獲(huo)得更多的(de)(de)陪伴(ban)。

與其他城市相比，紐約市一貫為老年人和(he)獨居者提(ti)供慷慨的公共援助服(fu)務：幾(ji)乎每個(ge)街區都有一(yi)個(ge)老年中心，提(ti)供午(wu)餐，組織社(she)會(hui)活(huo)動，并幫(bang)助老年人(ren)參加其他公眾(zhong)活(huo)動；社(she)會(hui)團體和(he)社(she)會(hui)組織鼓(gu)勵老人(ren)在自(zi)然形成的退休社(she)區中安度晚(wan)年，這樣(yang)可以避(bi)免老人(ren)們與家人(ren)、朋友以及當(dang)地(di)機構失去聯系；還(huan)有租金控制政(zheng)策。

在(zai)日本，在(zai)家(jia)庭和地(di)域關聯逐漸脆弱(ruo)的(de)(de)情況下，那些最終無法(fa)被(bei)照料到(dao)(dao)的(de)(de)“無緣”死者，催(cui)生了(le)新行業“特殊清掃業”，以及(ji)“萬(wan)代供奉墓”、“合葬(zang)墓”的(de)(de)共(gong)同墳墓。而(er)長壽(shou)化的(de)(de)社會趨(qu)勢也(ye)簡化了(le)葬(zang)禮(li)(li)儀(yi)式——既不搞靈(ling)前(qian)守夜，也(ye)沒(mei)有在(zai)家(jia)中的(de)(de)告別儀(yi)式，只經過遺體(ti)火化就算追悼過死者。殯儀(yi)公司的(de)(de)網站(zhan)主頁上(shang)介紹，這種最簡素(su)葬(zang)禮(li)(li)的(de)(de)費用(yong)從十(shi)(shi)幾萬(wan)到(dao)(dao)二(er)十(shi)(shi)幾萬(wan)日元(yuan)。