一人食：一句話，好好吃飯！

在(zai)人類社會文明中，吃(chi)飯(fan)已(yi)被默(mo)認為(wei)一(yi)(yi)項(xiang)社交活(huo)動，似乎沒個(ge)人坐在(zai)旁邊，一(yi)(yi)頓飯(fan)就會吃(chi)得了無滋味(wei)(wei)。然而大(da)多數(shu)時候，同(tong)(tong)事間的(de)飯(fan)局(ju)等同(tong)(tong)于領導抱怨大(da)會，閨蜜間的(de)飯(fan)局(ju)等同(tong)(tong)于戀情(qing)吐(tu)槽(cao)大(da)會，兄弟(di)間的(de)飯(fan)局(ju)等同(tong)(tong)于社會問題揭露大(da)會。有那么一(yi)(yi)些時候，吃(chi)完一(yi)(yi)頓飯(fan)，你(ni)不會記住食(shi)物到底有多美味(wei)(wei)，也不會感受到世界到底有多美麗。你(ni)被一(yi)(yi)大(da)撥由(you)聲(sheng)音(yin)和(he)情(qing)緒制造的(de)垃圾填滿(man)，只想找個(ge)地方好好清靜(jing)一(yi)(yi)下。

正如英國毒舌安娜·哈特說：“盡管這個表面文明的社會早已把吃飯看作了一樁社交事件，每吃一頓飯，都要被一群吵鬧、高興、說個不停的食客包圍才算正常，但我依然喜歡獨自享用我的意大利面。這能讓我遠離那些無聊到底的抱怨、不受他人控制與批判地想吃什么就吃什么，并將十分心思都專心在美味的食物之上，讓我再坦白一點兒告訴你吧，事實上我覺得，在吃這件事上，我根本不需要任何八卦、任何事情、任何人——我唯一想要的伴侶，就是食物。”

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一人住：分久必合，合久必分

單身者(zhe)不再需要將(jiang)自(zi)己局限(xian)在(zai)幾(ji)棟特(te)定(ding)的(de)建(jian)筑、酒吧(ba)、鄰里社(she)區或(huo)者(zhe)特(te)定(ding)的(de)城市中(zhong)。他們因為共同的(de)興趣愛好、性取向或(huo)某種需求抱團在(zai)一起，自(zi)此成為亞文化圈子。正(zheng)如紐約格林(lin)威治村，擁有城市公(gong)眾生活蓬勃發展時(shi)會產(chan)生的(de)景象(xiang)：密集而(er)多樣化的(de)社(she)會環境中(zhong)，陌生的(de)人們彼此相遇，街道化作舞臺，全新的(de)公(gong)共區域由此建(jian)立。一個人可以同時(shi)過著高度社(she)交化的(de)生活，而(er)又保留一個屬于自(zi)己的(de)私人空間。

各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的(de)場所正在不斷(duan)增加，從(cong)健身(shen)房、咖啡館、酒吧(ba)、住(zhu)宅區，到各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的(de)服務，如(ru)清潔、代(dai)烹飪、外送等(deng)，都是為(wei)了滿(man)足單身(shen)者(zhe)的(de)需(xu)求(qiu)而建(jian)立起(qi)來的(de)。他(ta)們(men)居(ju)住(zhu)在一(yi)間(jian)四五十平方(fang)米的(de)單身(shen)公寓(yu)里，又同時居(ju)住(zhu)在這些虛擬的(de)“城市(shi)部落”中。社(she)(she)會學家將(jiang)現代(dai)社(she)(she)區稱為(wei)“責任有限(xian)的(de)社(she)(she)區”，人們(men)建(jian)立聯系卻不期(qi)望(wang)這種(zhong)關系會長久的(de)地(di)方(fang)，“在那里，你的(de)鄰居(ju)不過只是門上(shang)的(de)一(yi)個(ge)數字(zi)罷了。”

一人玩：有選擇，才有意思

單(dan)身(shen)(shen)與社交(jiao)能力(li)的關系本就是雞生蛋還是蛋生雞的問題。有些人覺得(de)，社交(jiao)能力(li)差(cha)是單(dan)身(shen)(shen)狗之所以是單(dan)身(shen)(shen)狗的原因，有些人則認為，單(dan)身(shen)(shen)久了，社交(jiao)能力(li)就會退化，孤僻(pi)的怪(guai)咖(ka)們就是這樣養成的。

拜托，孤僻的(de)(de)單身(shen)漢和刻薄的(de)(de)老處(chu)女是(shi)(shi)上個(ge)世紀的(de)(de)產物。今天，很多資深單身(shen)人士(shi)都是(shi)(shi)社交狂人，前一分鐘還是(shi)(shi)social界的(de)(de)“交際花(hua)”，后一秒就是(shi)(shi)臺(tai)燈下安靜的(de)(de)小公舉了。看看單身(shen)人士(shi)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)分布，公關(guan)業(ye)(ye)、傳(chuan)媒業(ye)(ye)、金(jin)融業(ye)(ye)……哪(na)個(ge)不是(shi)(shi)需(xu)要他們在社交場上游刃(ren)有余(yu)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)？

一人賺：你一定要更努力

單身(shen)需(xu)要(yao)勇氣，也需(xu)要(yao)賺錢(qian)的能力。在(zai)北上廣等(deng)城(cheng)市，單身(shen)女(nv)性的收入水平普遍高(gao)于已婚女(nv)性，在(zai)二三線城(cheng)市，這一(yi)比例怕是只升不降。

美國(guo)人艾(ai)里克(ke)(ke)·克(ke)(ke)里南(nan)伯(bo)格的(de)(de)《單(dan)(dan)身社會》里就曾提到(dao)過，對那些要在(zai)職場成(cheng)為人生(sheng)(sheng)(sheng)贏(ying)家的(de)(de)人來說(shuo)，保(bao)持單(dan)(dan)身或許(xu)是最好的(de)(de)方法。這(zhe)樣(yang)就可以(yi)(yi)來去(qu)自由，適應任何職位和(he)工種。單(dan)(dan)身不(bu)失為一條(tiao)通往成(cheng)功的(de)(de)捷徑，單(dan)(dan)身者可以(yi)(yi)更好地規劃自己的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)工作，可以(yi)(yi)從自己的(de)(de)利益出發，以(yi)(yi)找到(dao)更理(li)想的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活狀態(tai)。

選擇成本更高的(de)單(dan)身(shen)(shen)生(sheng)活，就要同時選擇勤(qin)奮、自我提升和(he)賺到能負擔一切成本和(he)風險的(de)銀(yin)子，這(zhe)是(shi)單(dan)身(shen)(shen)的(de)代價，也是(shi)單(dan)身(shen)(shen)者必(bi)須經歷的(de)考驗(yan)。

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一人殖：“卵”究竟要怎么用？

單身(shen)女性在(zai)生(sheng)育年齡的問題上，面臨比單身(shen)男性多得(de)多的壓(ya)力。35歲(sui)以后，她們每夜入睡時(shi)都(dou)會聽到(dao)耳旁生(sheng)物鐘永不停歇滴答(da)作響。不過，無論男性女性，是(shi)(shi)否(fou)生(sheng)、何時(shi)生(sheng)、如何生(sheng)，都(dou)是(shi)(shi)單身(shen)人士需要考慮的重要問題。

在丹麥，越來越多女性(xing)采取主動，成為“新單身(shen)媽(ma)媽(ma)”，選(xuan)擇使用捐贈的精(jing)子生育后(hou)代，而不是徒(tu)勞地尋(xun)找或(huo)等待所謂的“真命(ming)天子”。談及(ji)冷(leng)凍精(jing)子、精(jing)子銀(yin)行、人(ren)(ren)工授精(jing)、試管嬰兒這些“卵事”與“精(jing)事”，北歐人(ren)(ren)有(you)自己的說法(fa)，即“藝術孵化”。

有(you)一種說法——資本主義是最好(hao)的(de)避孕藥。德(de)國(guo)人(ren)口研究(jiu)局日前(qian)公布的(de)調(diao)查(cha)報告顯示，在德(de)國(guo)人(ren)這里，工作、友誼以(yi)及興趣愛(ai)好(hao)的(de)重要性均排在育兒之(zhi)前(qian)，孩子已不再(zai)是所有(you)德(de)國(guo)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)重心。有(you)些職業(ye)婦(fu)女就選擇(ze)單身或(huo)者丁克，實在寂寞了(le)就養(yang)條(tiao)忠(zhong)誠的(de)狗狗。

一人性：多巴胺是自由的

一個秘而不宣(xuan)的事實是，在今天，保(bao)持(chi)單(dan)身(shen)意味著(zhu)一種無需禁欲的生活。斯(si)坦(tan)福大學(xue)的社會(hui)學(xue)家邁克(ke)爾·羅(luo)森菲爾提出，二十至(zhi)三十多歲的中產(chan)階級(ji)正期待著(zhu)嶄新的“第(di)二青春期”，他(ta)們(men)尋覓全新的體驗(yan)——從連續的約會(hui)，到(dao)跨種族(zu)甚至(zhi)同(tong)性之間的親密關系。

《花花公子(zi)》雜志主(zhu)編休·海夫納代表了一種全新的單身漢生(sheng)活方式：“我的床對所(suo)有的姑娘開放，可那張(zhang)床只屬于我自(zi)己。”獨居生(sheng)活為人們提(ti)供了探尋與他人親密共處的時(shi)間和空間便利。

“生活就(jiu)像一盒情趣用品禮包，你永(yong)遠(yuan)不會知道，下一個(ge)是若(ruo)隱若(ruo)現的蕾絲誘惑還(huan)是冰火兩重天的液體攻擊。”或(huo)許(xu)，我們也可以期待未來能夠像電(dian)影《她(ta)》那樣(yang)，與高智能機器(qi)人來一場真實的虛擬性愛。

一人病：App與保險比情人更有用

在(zai)國內，看(kan)病難(nan)(nan)，孤身一(yi)(yi)人(ren)看(kan)病就(jiu)難(nan)(nan)上加難(nan)(nan)。試想一(yi)(yi)下(xia)那略(lve)顯凄涼(liang)的場(chang)景(jing)：一(yi)(yi)個(ge)人(ren)蜷縮在(zai)大衣(yi)里(li)出門買藥，一(yi)(yi)個(ge)人(ren)堆(dui)在(zai)床上，守著電腦搶專家(jia)號，一(yi)(yi)個(ge)人(ren)樓上樓下(xia)地取檢查單，一(yi)(yi)個(ge)人(ren)等待醫生(sheng)宣(xuan)判，一(yi)(yi)個(ge)人(ren)取藥，一(yi)(yi)個(ge)人(ren)熬過打(da)吊瓶的兩個(ge)小時，回到(dao)(dao)家(jia)，連點殘羹都(dou)見不到(dao)(dao)……再堅強的人(ren)，生(sheng)病時都(dou)難(nan)(nan)免脆弱。

這兩(liang)年，國內互(hu)聯網生活服務類行(xing)業所向披靡，幾乎(hu)把觸角伸到了大眾生活的每個領(ling)域。各(ge)種醫療App和公(gong)號簡直是(shi)在與男朋友、女朋友們作對，它(ta)們提供代購藥(yao)品服務，一小(xiao)時就(jiu)送藥(yao)上(shang)門，有時候還會附上(shang)深情款(kuan)款(kuan)的小(xiao)紙條，撫慰(wei)你脆弱的小(xiao)心臟。

與(yu)其找個(ge)“養兵千(qian)日用兵一時”的(de)情人，不如隨手下個(ge)App，掏腰包買份保險。畢竟(jing)，和維系(xi)情感相比，赤裸裸的(de)金錢關系(xi)要簡單得多。

一人老：好活，然后好死

獨(du)自一人的(de)老年生活(huo)并非總是(shi)充滿悲(bei)情(qing)色彩——獨(du)自死去，才(cai)是(shi)最觸動人道(dao)德和憐憫(min)心的(de)底線。所以，送(song)餐是(shi)全美最受歡(huan)迎(ying)的(de)公共服(fu)務項目之一。送(song)餐服(fu)務不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)為老人們帶去了食(shi)物(wu)，同時也(ye)帶來了別人的(de)陪伴和定期的(de)檢(jian)視。這(zhe)對于體弱和高齡(ling)老人尤為重要，他們渴望獲得更多的(de)陪伴。

與其他城市相比，紐約市一貫為老年人和獨居者提供慷慨的(de)公(gong)共援助(zhu)服務(wu)：幾乎每個街區都有一(yi)個老(lao)年(nian)中(zhong)心，提供午(wu)餐，組織(zhi)社(she)(she)會(hui)活(huo)動，并幫助(zhu)老(lao)年(nian)人參加(jia)其(qi)他公(gong)眾活(huo)動；社(she)(she)會(hui)團體和社(she)(she)會(hui)組織(zhi)鼓(gu)勵老(lao)人在自(zi)然形(xing)成(cheng)的(de)退休(xiu)社(she)(she)區中(zhong)安(an)度晚年(nian)，這樣可以避(bi)免老(lao)人們與家(jia)人、朋友以及(ji)當地機構失(shi)去聯系(xi)；還有租金控制(zhi)政策。

在日(ri)本，在家庭(ting)和地(di)域關聯(lian)逐漸脆(cui)弱的(de)情況下，那些最終無(wu)法被照料到的(de)“無(wu)緣”死(si)(si)者，催生了新行業“特殊清掃業”，以及(ji)“萬(wan)(wan)代供奉墓(mu)”、“合葬墓(mu)”的(de)共(gong)同墳墓(mu)。而長壽化的(de)社會趨勢也簡化了葬禮儀式(shi)——既不搞(gao)靈(ling)前守夜，也沒有在家中的(de)告別儀式(shi)，只經(jing)過遺體火化就算追悼過死(si)(si)者。殯儀公司的(de)網站(zhan)主頁上(shang)介紹，這(zhe)種最簡素葬禮的(de)費用從(cong)十(shi)幾萬(wan)(wan)到二十(shi)幾萬(wan)(wan)日(ri)元。