玉杯:一般用來盛水或盛酒。
玉卮:是古代一種盛酒的器皿,產生于(yu)戰國(guo)時期,秦(qin)漢(han)時非常普(pu)及。
玉碗:一種圓形(xing)凹心(xin)盛食品的器具,在形(xing)式上(shang)通(tong)常接近半球形(xing),一般比盤(pan)子深,比茶杯大(da)和重(zhong)。
玉盒:一般是用來(lai)裝東西的。
玉盤:用玉(yu)做成的(de)盤(pan)子。在古代玉(yu)器中傳世作品(pin)極少(shao),除了部分清中期以來的(de)作品(pin)以外(wai),其(qi)他時(shi)期的(de)玉(yu)盤(pan)更是寥寥無幾(ji)。
高足玉杯:以(yi)新疆和(he)田(tian)玉為材料雕琢(zhuo)而(er)成,玉質光潔滋(zi)潤,通體無紋飾。器形作圓體,筒身直腹,圓餅形高足。
文(wen)房(fang)用玉不僅僅是(shi)古代文(wen)人書房(fang)的(de)必備(bei)之品,同時也是(shi)我國歷史文(wen)化的(de)一個精(jing)華縮(suo)影。文(wen)房(fang)用玉選料精(jing)良,雕(diao)琢精(jing)美(mei)(mei),完美(mei)(mei)地展現(xian)了古代文(wen)人的(de)審美(mei)(mei)觀念和價值取向。
玉筆筒:指(zhi)一種用于盛放(fang)毛(mao)筆的玉制筒狀形器物。玉筆筒主要流(liu)行于明清時期,而(er)且以白(bai)玉筆筒為多見,但是也有(you)(you)黃玉筆筒和(he)其他玉材制成(cheng)的筆筒。紋飾方面,既有(you)(you)光素無紋的玉筆筒,也有(you)(you)雕(diao)刻有(you)(you)精美(mei)圖案(an)的玉筆筒。
玉筆洗:玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)是(shi)指(zhi)一種用來洗(xi)(xi)濯毛筆(bi)(bi)(bi)用的(de)文房用玉(yu)。玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)的(de)形狀和碗(wan)碟有些類似(si)。玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)的(de)數量僅僅次于瓷質筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)。玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)的(de)出現最(zui)早(zao)可以追(zhui)溯至秦漢時期(qi),根(gen)據(ju)考古資料(liao)顯(xian)示,我國最(zui)早(zao)的(de)玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)是(shi)來源于漢代的(de)螭龍紋(wen)玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)洗(xi)(xi)。
玉書鎮:玉書鎮(zhen)又稱之為(wei)“玉鎮(zhen)紙”和“鎮(zhen)尺”,常常用來壓紙或(huo)者(zhe)壓書。玉書鎮(zhen)的(de)造型比較豐富,但是多(duo)為(wei)動(dong)物造型的(de)鎮(zhen)紙。
玉硯:玉(yu)(yu)硯(yan)也就是(shi)(shi)玉(yu)(yu)制的硯(yan)臺。玉(yu)(yu)硯(yan)的出現(xian)(xian)最早可(ke)以追溯至(zhi)上古時期。玉(yu)(yu)硯(yan)大量出現(xian)(xian)是(shi)(shi)在(zai)明(ming)(ming)清時期。玉(yu)(yu)硯(yan)的實(shi)用功能并不明(ming)(ming)顯(xian),滑而不發墨,所以一般只是(shi)(shi)作為陳(chen)設之用。我國內蒙古自治(zhi)區(qu)奈曼旗青龍(long)山鎮陳(chen)國公主墓曾出土了一件非常精美的青綠色玉(yu)(yu)硯(yan)。
玉筆架:筆(bi)架(jia)又稱之(zhi)為“筆(bi)擱(ge)”、“筆(bi)枕”。是一種臨時插毛筆(bi)的玉(yu)(yu)制文房用器,也是我國傳(chuan)統的文房用品。玉(yu)(yu)筆(bi)架(jia)造型豐(feng)富,多雕琢成(cheng)“山”字形狀,因而(er)又得名玉(yu)(yu)筆(bi)山。玉(yu)(yu)筆(bi)架(jia)品位之(zhi)高(gao),深受古代文人(ren)墨客(ke)的喜愛(ai)。
玉筆管:玉(yu)筆(bi)管(guan)也(ye)就(jiu)是玉(yu)制的筆(bi)管(guan),又(you)稱之為(wei)玉(yu)筆(bi)桿。玉(yu)筆(bi)管(guan)主要流行(xing)于明清時(shi)期。玉(yu)筆(bi)管(guan)一般質地細膩(ni),雕琢精致。
玉臂擱:玉臂(bei)(bei)(bei)(bei)擱(ge)也(ye)就(jiu)是玉制(zhi)的臂(bei)(bei)(bei)(bei)擱(ge),臂(bei)(bei)(bei)(bei)擱(ge)又(you)稱之為(wei)“擱(ge)臂(bei)(bei)(bei)(bei)”或者“腕(wan)枕”,是 一種寫字時墊在(zai)手腕(wan)下(xia)的文房用器(qi)。為(wei)了仿制(zhi)人們寫字作(zuo)畫時手臂(bei)(bei)(bei)(bei)會沾到墨汁,所以(yi)古人就(jiu)多用臂(bei)(bei)(bei)(bei)擱(ge)放置手臂(bei)(bei)(bei)(bei),因此而得名。宋代之后,玉器(qi)中大量使用螭紋裝飾(shi)臂(bei)(bei)(bei)(bei)擱(ge)。
玉水盂:玉水(shui)盂(yu)是指一種盛(sheng)放磨墨水(shui)的(de)文(wen)房(fang)用(yong)器(qi)。玉水(shui)盂(yu)在古代文(wen)房(fang)用(yong)器(qi)中使(shi)用(yong)較(jiao)高,也是品(pin)味(wei)比較(jiao)高的(de)文(wen)房(fang)雅器(qi)。玉水(shui)盂(yu)一般器(qi)型精(jing)巧雅致,多(duo)為(wei)圓(yuan)形(xing)。
玉墨床:玉(yu)墨(mo)床(chuang)(chuang)是(shi)指一種用來盛(sheng)放(fang)墨(mo)錠的(de)玉(yu)制(zhi)文房用器(qi)。最早的(de)玉(yu)墨(mo)床(chuang)(chuang)發(fa)現于明代(dai),但是(shi)清代(dai)的(de)玉(yu)墨(mo)床(chuang)(chuang)較多(duo)。玉(yu)墨(mo)床(chuang)(chuang)形制(zhi)多(duo)樣(yang),通常器(qi)型都較小。
玉印泥盒:印(yin)泥盒(he)即用來(lai)盛放印(yin)尼的(de)(de)小盒(he)。玉(yu)制印(yin)泥盒(he)屬于高檔的(de)(de)文(wen)房雅(ya)器,歷(li)來(lai)受到文(wen)人墨客的(de)(de)重視。玉(yu)印(yin)泥盒(he)造(zao)型豐(feng)富各(ge)異,雕琢非常精(jing)美。
玉(yu)禮器主要用(yong)于祭祀活動,但并非(fei)泛指禮儀中所用(yong)的一切玉(yu)器。
璧:玉璧是一種中(zhong)央有穿孔的扁(bian)平(ping)狀圓形玉器(qi)(qi),為我(wo)國傳(chuan)統的玉禮器(qi)(qi)之一,常用(yong)作祭天的禮器(qi)(qi)。
琮:古代(dai)一種(zhong)玉器,外邊八角,中間(jian)圓形,常用作(zuo)祭地的禮(li)器
圭:指(zhi)的(de)是上部尖銳下端平直的(de)片狀玉器(qi)(qi)。玉圭是上古重要的(de)禮器(qi)(qi),被廣泛用作“朝(chao)覲禮見(jian)”標明等級(ji)身份的(de)瑞玉及祭(ji)祀盟誓的(de)祭(ji)器(qi)(qi)。
璋:古代漢(han)族(zu)人民朝聘、祭祀(si)、喪葬、發兵用以表示瑞信(xin)。
璜:璜是(shi)一種弧形(xing)的(de)玉(yu)器。古代漢族(zu)貴(gui)族(zu)朝(chao)聘、祭祀(si)、喪(sang)葬時所用的(de)禮器,也作裝飾用。
琥:瑞玉(yu),古(gu)代的(de)一種形似老虎的(de)禮器。
玉山子:玉山子是以玉料雕琢成山形的玉器,其上一般以(yi)淺浮(fu)雕或高浮(fu)雕技法雕琢(zhuo)山水或人物故事(shi)圖(tu)(tu)案(an)。這類題材的(de)圖(tu)(tu)杗是(shi)以(yi)繪畫作品為藍稿,猶如立體的(de)繪畫。
玉佛手:佛(fo)手(shou)形(xing)體獨(du)特(te),仿之頗堪賞玩;而其名(ming)又如指“佛(fo)祖之手(shou)”,陳設(she)可(ke)避(bi)災(zai)禍;“佛(fo)”與“福”音近,又滿足了人們祈望吉祥的心理。
玉如意:玉如意是高級禮品,主要用(yong)于定親(qin)、祝(zhu)壽(shou)。
玉插屏:它是用(yong)玉雕(diao)琢成長方形或其他形狀(zhuang)的薄片狀(zhuang),上面飾(shi)以(yi)紋飾(shi)圖(tu)案(an),插(cha)于木(mu)或玉石器座(zuo)上,既和(he)諧又典雅。
玉盆景:以(yi)金銀、珠(zhu)寶(bao)、翡(fei)翠、珊瑚、玉(yu)石和瑪(ma)瑙等(deng)貴(gui)重材(cai)料制作(zuo)的點景(jing),配以(yi)金銀、琺瑯、玉(yu)石、雕漆(qi)和鑲嵌(qian)等(deng)工藝(yi)制作(zuo)的盆,二(er)者(zhe)合(he)為一體。
玉宗教用具:如玉佛像、玉魚、玉佛膳碗、玉靈牌等(deng)。
玉人物擺件:玉人(ren)物(wu)(wu)擺(bai)件是(shi)以人(ren)物(wu)(wu)造型為主的玉件,題材(cai)有佛(fo)像、仙人(ren)、神(shen)話人(ren)物(wu)(wu)、仕女、老(lao)人(ren)、小孩、歷史(shi)人(ren)物(wu)(wu)等。
玉花鳥擺件:供選用的(de)花(hua)卉多樣,常(chang)選用的(de)包括牡丹、月季(ji)等(deng),也有(you)寓意吉祥如(ru)意的(de)組合(he)花(hua)卉,如(ru)四君(jun)子(zi)(梅(mei)、蘭、竹、菊)、歲(sui)寒(han)三友(松、竹、梅(mei))、喜上眉梢(梅(mei)花(hua)、喜鵲);在花(hua)卉中常(chang)配有(you)鴛鴦(yang)、鶴、孔(kong)雀等(deng),既豐富(fu)了作品的(de)內容(rong),又更(geng)顯生動(dong)活(huo)潑。
玉石床:玉(yu)石床(chuang)就是使用(yong)玉(yu)石經過(guo)特(te)殊工藝(yi)鑲嵌在床(chuang)表面(mian),當人體睡上去會有很(hen)好的睡感(gan),也(ye)會感(gan)覺到(dao)很(hen)清涼,非常適合(he)夏季使用(yong)。
玉茶幾:玉石茶幾采用的氫氧化鋁粉作為(wei)填充料(liao),不(bu)會散發任何刺激(ji)性氣(qi)味,沒有任何輻射,是非(fei)常環保的。
玉石桌:玉(yu)石桌經過多道工序制作而(er)成,穩(wen)定性強大,表面不(bu)易(yi)沾染(ran)灰塵,不(bu)易(yi)出現劃(hua)痕,非常堅實。
玉石椅:由(you)于玉(yu)石具有保健按摩作用,放(fang)置于椅(yi)子上能達到養護人體,按摩人體的(de)作用,并且玉(yu)石具有很好的(de)裝飾作用。
玉石臺面:我們所稱“玉(yu)石”材質的臺(tai)面(mian)(mian)(mian),包括柜臺(tai)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)、吧臺(tai)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)、櫥柜臺(tai)面(mian)(mian)(mian)等家具(ju)和商用臺(tai)面(mian)(mian)(mian)。
玉制地板:玉制地板(ban)采用的(de)是(shi)節(jie)能(neng)、降耗(hao)的(de)科技,可以最大化的(de)使用石(shi)材資源,緩解礦源緊缺的(de)難(nan)題
更多:玉(yu)樓梯、玉(yu)石吊頂等。
玉屏風:屏(ping)風作為傳統家具的(de)重要組成(cheng)部分,歷(li)史由來已久。屏(ping)風一般陳設于(yu)室內(nei)的(de)顯著位置,起(qi)到分隔、美(mei)化(hua)、擋(dang)風、協調等作用。
玉浮雕壁畫:玉石浮雕畫(hua)面(mian)色彩艷麗,富裕秀美文儒(ru)氣息(xi),取花枝則(ze)橫斜生動,凡鳥獸魚(yu)蟲,無不姿態開(kai)朗,玉石線條精美而渾(hun)厚,造型法度森嚴又樸實性情,清絕秀巧,生機盎(ang)然。
玉雕塑:中(zhong)國是(shi)“玉(yu)石(shi)之國”,玉(yu)石(shi)不但是(shi)一種珍寶,更(geng)是(shi)一種文化,從遠古時的“巫玉(yu)”發展到“官玉(yu)”乃至到今(jin)天的“民玉(yu)”,無(wu)不蘊藏著深(shen)刻(ke)的中(zhong)國傳統的哲學思想和人生理想,有著深(shen)厚的文化底(di)蘊。從中(zhong)國玉(yu)雕圖(tu)案中(zhong),可以深(shen)刻(ke)體會(hui)到玉(yu)石(shi)傳承的文化內涵。人們通過以動(dong)物(wu)(wu)、植物(wu)(wu),山(shan)水(shui)、人物(wu)(wu)、神(shen)話、傳說以及組合圖(tu)案,通過諧音,嫁接,比喻,象征等藝術手法來(lai)表情達意。這些吉祥圖(tu)案表現(xian)了人們對美好事物(wu)(wu)的愿望、追求、寄托和向(xiang)往。
玉握:又稱“握玉”,是握于死者(zhe)手中(zhong)的(de)葬玉。
玉塞:指填塞死(si)者的(de)九(jiu)竅玉塞,“九(jiu)竅”指的(de)是雙(shuang)眼、雙(shuang)耳、鼻(bi)孔(kong)、嘴、肛門和生殖(zhi)器,古人認為堵住這“九(jiu)竅”,可防止人體(ti)內精(jing)氣外逸而使尸體(ti)不朽。
玉衣:玉(yu)(yu)衣(yi)又稱“玉(yu)(yu)匣(xia)”、“玉(yu)(yu)押”,一般(ban)是皇帝、諸(zhu)侯(hou)王(wang)和(he)高級貴族死后(hou)的殮服,即(ji)用金屬絲線將玉(yu)(yu)片穿(chuan)掇(duo)而(er)成的尸罩(zhao),相(xiang)傳(chuan)可保存尸身不腐,可分(fen)為(wei)金縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)、銀縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)、絲縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)、銅縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)。
玉琀:玉(yu)琀(han)(han)又稱“含(han)玉(yu)”、“口(kou)琀(han)(han)”、“飯含(han)”,是(shi)含(han)于(yu)死者口(kou)內的葬玉(yu)。
玉枕:顧名思義,是指(zhi)死者(zhe)的枕頭。
玄璧:玄(xuan)璧(bi)(bi)是一(yi)(yi)種深綠(lv)色或(huo)青色的玉(yu)璧(bi)(bi),壁面(mian)上(shang)一(yi)(yi)般陰刻兩周(zhou)紋(wen)(wen)飾(shi)帶(dai),內周(zhou)為(wei)蒲(pu)紋(wen)(wen)或(huo)渦(wo)紋(wen)(wen),外周(zhou)刻獸首或(huo)鳳鳥紋(wen)(wen),還見有三周(zhou)紋(wen)(wen)飾(shi)帶(dai)的玄(xuan)璧(bi)(bi)。這種玉(yu)璧(bi)(bi)一(yi)(yi)般成組放置于墓主尸體(ti)的前胸和(he)后背,有一(yi)(yi)定的排列方式,并以織(zhi)帶(dai)相(xiang)連接,然后又(you)在玉(yu)璧(bi)(bi)表(biao)面(mian)普遍粘(zhan)貼一(yi)(yi)層織(zhi)物,把前胸和(he)后背的玉(yu)璧(bi)(bi)各(ge)自(zi)編聯在一(yi)(yi)起。
玉棺材:較前面的葬(zang)玉相(xiang)對要少,不多(duo)見。
不要與硬物相碰撞:玉制品雖(sui)有(you)很高的硬度(du),但受撞(zhuang)擊(ji)后(hou)易裂,會有(you)暗裂紋(wen)。
不要沾染油污:如(ru)果(guo)其表(biao)面有油污,應該先用(yong)溫淡的(de)肥皂水(shui)輕輕刷洗,然后用(yong)清水(shui)沖凈,再用(yong)干凈的(de)白色軟布擦干。
不要暴曬:玉制(zhi)品遇熱容易膨脹,分子體積增大(da),對其玉質會(hui)造成影響。