玉杯:一般用來(lai)盛水或(huo)盛酒。
玉卮:是(shi)古(gu)代(dai)一種盛酒的器皿(min),產生(sheng)于(yu)戰(zhan)國時(shi)期,秦漢時(shi)非常(chang)普及。
玉碗:一(yi)種圓形(xing)凹心盛(sheng)食品的器具,在形(xing)式上通常(chang)接近半球形(xing),一(yi)般比(bi)盤子深,比(bi)茶杯(bei)大和重。
玉盒:一般是用來裝東西的。
玉盤:用(yong)玉(yu)(yu)做(zuo)成的(de)(de)盤子。在古代(dai)玉(yu)(yu)器中傳(chuan)世作品(pin)極少,除(chu)了部分清中期以(yi)(yi)來的(de)(de)作品(pin)以(yi)(yi)外(wai),其(qi)他時(shi)期的(de)(de)玉(yu)(yu)盤更是(shi)寥寥無幾(ji)。
高足玉杯:以新疆和田玉為(wei)材料(liao)雕琢(zhuo)而(er)成(cheng),玉質(zhi)光潔滋(zi)潤,通(tong)體無紋飾。器形(xing)作圓體,筒身直腹,圓餅形(xing)高足(zu)。
文房用玉不僅(jin)僅(jin)是古(gu)代文人書房的(de)必備之品(pin),同時也是我國歷史(shi)文化的(de)一個精華縮影。文房用玉選料(liao)精良,雕琢精美,完美地展現了古(gu)代文人的(de)審美觀念和價值取向(xiang)。
玉筆筒:指(zhi)一(yi)種用于盛放毛筆(bi)(bi)的玉(yu)制筒(tong)(tong)狀形(xing)器(qi)物。玉(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)主要流(liu)行于明清時期,而且以白玉(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)為(wei)多見,但(dan)是也有(you)黃玉(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)和(he)其他玉(yu)材制成的筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)。紋(wen)飾方(fang)面,既有(you)光素無紋(wen)的玉(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong),也有(you)雕刻有(you)精美圖案的玉(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)。
玉筆洗:玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)是(shi)指一種用(yong)(yong)來(lai)洗(xi)(xi)(xi)濯毛筆(bi)(bi)用(yong)(yong)的文(wen)房(fang)用(yong)(yong)玉(yu)(yu)。玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)的形狀(zhuang)和碗碟有些(xie)類似。玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)的數(shu)量僅僅次于瓷質筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)。玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)的出現最早可以(yi)追(zhui)溯至秦(qin)漢時期,根據考古資料顯示(shi),我國(guo)最早的玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)是(shi)來(lai)源(yuan)于漢代的螭(chi)龍(long)紋玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)洗(xi)(xi)(xi)。
玉書鎮:玉(yu)書鎮(zhen)(zhen)又稱之為“玉(yu)鎮(zhen)(zhen)紙(zhi)”和“鎮(zhen)(zhen)尺”,常常用來(lai)壓紙(zhi)或者壓書。玉(yu)書鎮(zhen)(zhen)的造型比較豐富,但是多為動物造型的鎮(zhen)(zhen)紙(zhi)。
玉硯:玉(yu)硯(yan)也(ye)就(jiu)是玉(yu)制的硯(yan)臺。玉(yu)硯(yan)的出(chu)現(xian)最早可以(yi)追溯至上古(gu)時(shi)期。玉(yu)硯(yan)大量出(chu)現(xian)是在明清時(shi)期。玉(yu)硯(yan)的實用功能并不(bu)(bu)明顯,滑而不(bu)(bu)發墨,所以(yi)一般只是作為陳(chen)設(she)之用。我國內(nei)蒙古(gu)自治區(qu)奈曼旗(qi)青龍山(shan)鎮陳(chen)國公主墓曾出(chu)土了一件非常(chang)精美的青綠色玉(yu)硯(yan)。
玉筆架:筆(bi)(bi)(bi)(bi)架又(you)稱之為(wei)“筆(bi)(bi)(bi)(bi)擱”、“筆(bi)(bi)(bi)(bi)枕”。是(shi)一(yi)種臨時插毛筆(bi)(bi)(bi)(bi)的玉(yu)制文(wen)房(fang)用器,也是(shi)我國傳統的文(wen)房(fang)用品。玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)架造型豐富,多雕(diao)琢成“山(shan)”字形(xing)狀,因(yin)而又(you)得名玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)山(shan)。玉(yu)筆(bi)(bi)(bi)(bi)架品位之高,深受古代(dai)文(wen)人墨客(ke)的喜愛。
玉筆管:玉(yu)筆(bi)(bi)管(guan)也(ye)就是(shi)玉(yu)制的筆(bi)(bi)管(guan),又稱之為玉(yu)筆(bi)(bi)桿。玉(yu)筆(bi)(bi)管(guan)主要流行于明清時期。玉(yu)筆(bi)(bi)管(guan)一般質地細膩,雕(diao)琢(zhuo)精致。
玉臂擱:玉臂(bei)擱(ge)(ge)也就是(shi)玉制的臂(bei)擱(ge)(ge),臂(bei)擱(ge)(ge)又稱之為(wei)“擱(ge)(ge)臂(bei)”或者“腕枕”,是(shi) 一種寫字(zi)時墊在手腕下的文房(fang)用(yong)器(qi)(qi)。為(wei)了仿制人們寫字(zi)作畫時手臂(bei)會沾到(dao)墨汁,所以古人就多用(yong)臂(bei)擱(ge)(ge)放(fang)置手臂(bei),因此而(er)得名。宋(song)代(dai)之后,玉器(qi)(qi)中大量使用(yong)螭紋裝飾臂(bei)擱(ge)(ge)。
玉水盂:玉水(shui)盂是指一種(zhong)盛放磨墨(mo)水(shui)的文房用(yong)(yong)器。玉水(shui)盂在(zai)古代文房用(yong)(yong)器中使用(yong)(yong)較高(gao)(gao),也是品(pin)味比較高(gao)(gao)的文房雅(ya)器。玉水(shui)盂一般器型(xing)精巧雅(ya)致,多為圓形。
玉墨床:玉(yu)墨床是指一種(zhong)用(yong)來(lai)盛放墨錠的玉(yu)制文(wen)房用(yong)器。最早的玉(yu)墨床發現(xian)于明代,但是清(qing)代的玉(yu)墨床較(jiao)多。玉(yu)墨床形制多樣,通常器型都較(jiao)小(xiao)。
玉印泥盒:印(yin)泥盒(he)(he)即(ji)用來(lai)盛放印(yin)尼的小盒(he)(he)。玉制印(yin)泥盒(he)(he)屬于高檔的文(wen)房雅器,歷來(lai)受到文(wen)人墨客(ke)的重(zhong)視。玉印(yin)泥盒(he)(he)造(zao)型豐富各(ge)異(yi),雕琢非常精(jing)美。
玉禮器(qi)(qi)主要用于祭(ji)祀活(huo)動(dong),但(dan)并非泛指禮儀中(zhong)所用的一切玉器(qi)(qi)。
璧:玉璧是一種中央有穿孔的(de)(de)扁(bian)平狀圓形玉器(qi)(qi),為我國傳統的(de)(de)玉禮器(qi)(qi)之一,常用作祭天的(de)(de)禮器(qi)(qi)。
琮:古代一種玉(yu)器,外邊八角,中間圓(yuan)形,常用作(zuo)祭地的禮器
圭:指的是上部尖銳下端平直的片狀玉器(qi)。玉圭是上古重要的禮器(qi),被(bei)廣泛用(yong)作“朝(chao)覲禮見”標明等級身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器(qi)。
璋:古代漢族人民朝(chao)聘(pin)、祭祀、喪(sang)葬、發兵用以(yi)表示瑞(rui)信。
璜:璜是一種弧形的玉器。古(gu)代(dai)漢(han)族貴族朝聘、祭祀、喪葬(zang)時所用的禮(li)器,也作裝飾用。
琥:瑞玉,古代的(de)一種形似老虎的(de)禮器(qi)。
玉山子:玉山子是以玉料雕琢成山形的玉器,其上一般以淺浮雕或(huo)高浮雕技法雕琢山(shan)水或(huo)人物故事圖案。這(zhe)類題材的圖杗是以繪畫作品為藍稿(gao),猶如立體的繪畫。
玉佛手:佛手形體獨特,仿之(zhi)頗堪賞(shang)玩;而其名又(you)如指“佛祖之(zhi)手”,陳設可避災禍(huo);“佛”與“福”音近,又(you)滿(man)足了人們祈(qi)望吉祥的心理。
玉如意:玉如意是(shi)高級禮品,主要用于定親(qin)、祝壽(shou)。
玉插屏:它是用玉雕琢(zhuo)成長方形(xing)或(huo)(huo)其他形(xing)狀(zhuang)的薄片狀(zhuang),上面飾以(yi)紋飾圖(tu)案,插于木(mu)或(huo)(huo)玉石器座上,既和諧(xie)又典雅(ya)。
玉盆景:以金銀、珠寶(bao)、翡翠(cui)、珊瑚、玉石和(he)瑪瑙(nao)等貴重材料制作(zuo)的點景,配以金銀、琺(fa)瑯(lang)、玉石、雕(diao)漆和(he)鑲嵌等工(gong)藝制作(zuo)的盆,二者(zhe)合為一體(ti)。
玉宗教用具:如玉佛像、玉魚、玉佛膳碗、玉靈牌(pai)等。
玉人物擺件:玉(yu)人物擺件(jian)是(shi)以(yi)人物造型(xing)為主的玉(yu)件(jian),題材(cai)有佛(fo)像、仙人、神(shen)話人物、仕女、老人、小孩(hai)、歷史人物等(deng)。
玉花鳥擺件:供選(xuan)用(yong)的(de)花(hua)(hua)卉(hui)多樣(yang),常選(xuan)用(yong)的(de)包(bao)括牡(mu)丹(dan)、月季等,也有寓意(yi)吉祥如(ru)意(yi)的(de)組合花(hua)(hua)卉(hui),如(ru)四君子(梅(mei)、蘭、竹(zhu)、菊)、歲(sui)寒三(san)友(松、竹(zhu)、梅(mei))、喜(xi)上眉梢(梅(mei)花(hua)(hua)、喜(xi)鵲);在花(hua)(hua)卉(hui)中常配有鴛鴦、鶴、孔雀等,既豐富(fu)了作品(pin)的(de)內容,又更顯生(sheng)動活潑。
玉石床:玉(yu)石床(chuang)就是使(shi)用玉(yu)石經(jing)過特殊(shu)工藝鑲嵌在床(chuang)表面,當(dang)人體(ti)睡(shui)上去(qu)會(hui)有很好的睡(shui)感,也會(hui)感覺(jue)到(dao)很清涼,非常(chang)適合(he)夏季(ji)使(shi)用。
玉茶幾:玉石茶幾采用的氫氧化鋁粉作為填充(chong)料(liao),不會散發任(ren)何(he)刺(ci)激(ji)性氣味,沒有任(ren)何(he)輻射(she),是非(fei)常環保的。
玉石桌:玉石桌經過多道(dao)工(gong)序制作(zuo)而成,穩定性(xing)強大(da),表面不(bu)(bu)易沾染灰塵,不(bu)(bu)易出現劃痕,非常堅實。
玉石椅:由(you)于(yu)玉石(shi)具(ju)有保健按摩作用(yong)(yong),放置于(yu)椅子(zi)上能達到養護(hu)人體,按摩人體的作用(yong)(yong),并且玉石(shi)具(ju)有很好的裝飾作用(yong)(yong)。
玉石臺面:我(wo)們所稱“玉石”材(cai)質(zhi)的臺(tai)(tai)(tai)面(mian),包(bao)括柜臺(tai)(tai)(tai)臺(tai)(tai)(tai)面(mian)、吧臺(tai)(tai)(tai)臺(tai)(tai)(tai)面(mian)、櫥柜臺(tai)(tai)(tai)面(mian)等家具和商用臺(tai)(tai)(tai)面(mian)。
玉制地板:玉制地(di)板采用的是節能、降耗的科技(ji),可(ke)以最大(da)化的使用石材資源,緩解(jie)礦源緊缺(que)的難題
更多:玉樓梯、玉石吊頂等。
玉屏風:屏(ping)風作為傳統家具的重要組成部分,歷(li)史由來已久(jiu)。屏(ping)風一般陳設于室內的顯(xian)著位置(zhi),起到(dao)分隔、美(mei)化、擋風、協調等作用。
玉浮雕壁畫:玉石浮雕畫面色彩(cai)艷麗,富裕秀美(mei)文儒(ru)氣息,取花枝則橫斜生(sheng)動,凡(fan)鳥獸魚蟲,無不姿(zi)態開朗,玉石線條精美(mei)而渾(hun)厚,造型法(fa)度森嚴又樸(pu)實性(xing)情,清(qing)絕秀巧,生(sheng)機盎然。
玉雕塑:中(zhong)國是“玉石(shi)之國”,玉石(shi)不(bu)但是一(yi)(yi)種珍寶(bao),更是一(yi)(yi)種文化,從(cong)遠古時的(de)(de)“巫玉”發展到(dao)“官玉”乃至(zhi)到(dao)今(jin)天的(de)(de)“民玉”,無不(bu)蘊(yun)(yun)藏(zang)著深刻(ke)的(de)(de)中(zhong)國傳統的(de)(de)哲學(xue)思想(xiang)和人(ren)(ren)生理想(xiang),有著深厚(hou)的(de)(de)文化底(di)蘊(yun)(yun)。從(cong)中(zhong)國玉雕(diao)圖(tu)案中(zhong),可以深刻(ke)體會到(dao)玉石(shi)傳承的(de)(de)文化內涵。人(ren)(ren)們通過以動物、植物,山水、人(ren)(ren)物、神話(hua)、傳說以及組合圖(tu)案,通過諧音,嫁接,比喻,象征等藝術手法來表情達意。這些吉祥圖(tu)案表現了(le)人(ren)(ren)們對美(mei)好(hao)事物的(de)(de)愿(yuan)望、追求、寄托和向往。
玉握:又稱(cheng)“握(wo)玉”,是握(wo)于死者手中的葬玉。
玉塞:指(zhi)填塞(sai)死者(zhe)的九竅(qiao)玉塞(sai),“九竅(qiao)”指(zhi)的是雙眼、雙耳、鼻孔(kong)、嘴、肛門和生殖器,古人認為堵住這“九竅(qiao)”,可(ke)防止人體內(nei)精氣外逸而使尸體不朽(xiu)。
玉衣:玉(yu)(yu)衣(yi)又稱“玉(yu)(yu)匣”、“玉(yu)(yu)押(ya)”,一般是皇帝(di)、諸侯王和高級貴(gui)族死后的殮服,即用金(jin)屬(shu)絲(si)線將玉(yu)(yu)片穿掇(duo)而成的尸罩(zhao),相傳(chuan)可保存尸身不腐,可分(fen)為金(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)、銀縷玉(yu)(yu)衣(yi)、絲(si)縷玉(yu)(yu)衣(yi)、銅縷玉(yu)(yu)衣(yi)。
玉琀:玉琀又稱“含玉”、“口琀”、“飯(fan)含”,是(shi)含于死者口內的葬(zang)玉。
玉枕:顧(gu)名思義(yi),是(shi)指死(si)者的枕頭(tou)。
玄璧:玄(xuan)璧(bi)是一(yi)(yi)種深綠色或青色的玉璧(bi),壁面上一(yi)(yi)般陰(yin)刻兩周紋(wen)飾帶,內(nei)周為蒲紋(wen)或渦(wo)紋(wen),外周刻獸首或鳳(feng)鳥紋(wen),還見有三周紋(wen)飾帶的玄(xuan)璧(bi)。這種玉璧(bi)一(yi)(yi)般成(cheng)組放置于墓主尸(shi)體的前胸和(he)后背,有一(yi)(yi)定的排(pai)列方式(shi),并以(yi)織帶相連接,然后又在玉璧(bi)表面普(pu)遍粘貼(tie)一(yi)(yi)層織物,把前胸和(he)后背的玉璧(bi)各自編聯在一(yi)(yi)起。
玉棺材:較前面(mian)的葬玉相對要少,不(bu)多見(jian)。
不要與硬物相碰撞:玉制品雖(sui)有很高(gao)的硬度,但受(shou)撞(zhuang)擊后易裂(lie),會(hui)有暗裂(lie)紋。
不要沾染油污:如(ru)果其(qi)表面(mian)有油(you)污(wu),應該先(xian)用溫淡的肥皂水(shui)輕輕刷洗,然后用清水(shui)沖凈(jing)(jing),再用干凈(jing)(jing)的白色軟(ruan)布(bu)擦干。
不要暴曬:玉制(zhi)品遇(yu)熱容易膨(peng)脹,分子體積增大,對其玉質會造成影(ying)響。