穆斯林常用贊詞

1、清真言

音：倆以(yi)倆海，印爛拉乎，穆(mu)罕默屯，來蘇論拉黑。

意：萬物非主，唯有安(an)拉(la)，穆罕默德，是安(an)拉(la)的使者。

2、作證言

音(yin)：艾(ai)史(shi)海獨(du)，按倆一倆海印(yin)爛拉(la)乎，臥哈得(de)乎，倆舍勒凱來乎，我(wo)艾(ai)史(shi)海獨(du)，安乃(nai)穆(mu)罕(han)默德(de)那，阿卜獨(du)乎，我(wo)來蘇魯乎。

意：我作(zuo)證(zheng)：萬(wan)物非主，唯有安拉，獨一無二；我又作(zuo)證(zheng)穆(mu)(mu)罕穆(mu)(mu)德是安拉的(de)仆民和使(shi)者(zhe)。

3、總信言

音：阿曼圖賓倆黑，開馬胡我(wo)，比愛(ai)思馬一習，我(wo)隨發提習，我(wo)改比里圖，節米阿，愛(ai)哈卡米黑。

意：我歸信真(zhen)主，就如他(ta)的(de)(de)尊名和一切德性所敘述(shu)的(de)(de)那樣，我接(jie)受他(ta)的(de)(de)一切判決。

4、分信言

音(yin)：阿曼土(tu)，賓倆(lia)黑(hei)(hei)(hei)(hei)，我(wo)麥(mai)倆(lia)以克提黑(hei)(hei)(hei)(hei)，我(wo)苦土(tu)必黑(hei)(hei)(hei)(hei)，我(wo)盧蘇利黑(hei)(hei)(hei)(hei)，我(wo)里腰米利阿黑(hei)(hei)(hei)(hei)雷(lei)(lei)，我(wo)里蓋得雷(lei)(lei)，嘿雷(lei)(lei)黑(hei)(hei)(hei)(hei)，我(wo)善(shan)雷(lei)(lei)黑(hei)(hei)(hei)(hei)，米難(nan)拉(la)黑(hei)(hei)(hei)(hei)，特拉(la)倆(lia)，我(wo)里白(bai)阿希，白(bai)阿得利冒提。

意(yi)：我歸信安拉、天仙、經典、使(shi)者、末(mo)日、好歹的前(qian)定，均來自安拉和歸信死后復活。

5、五句大贊詞

音：蘇布(bu)哈(ha)難拉(la)黑，我(wo)(wo)里哈(ha)目(mu)杜(du)，林倆(lia)(lia)黑，我(wo)(wo)倆(lia)(lia)以倆(lia)(lia)海，印爛拉(la)乎(hu)，萬(wan)拉(la)乎(hu)艾克(ke)白爾(er)，我(wo)(wo)倆(lia)(lia)好來，我(wo)(wo)倆(lia)(lia)棍我(wo)(wo)特(te)，印倆(lia)(lia)殯倆(lia)(lia)黑，利阿(a)林，義利阿(a)最(zui)米。

意：贊(zan)主(zhu)清(qing)凈。贊(zan)頌(song)全歸安(an)拉。萬物非主(zhu)，惟有安(an)拉。安(an)拉至大(da)。無能為力，唯憑(ping)清(qing)高偉(wei)大(da)的安(an)拉。

6、聽到口誦安拉時

誦念：“占來哲倆(lia)魯乎。”

其意是：安拉尊嚴偉大。

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7、聽到穆圣的名字時

誦念：“算(suan)爛(lan)拉乎，阿來黑(hei)，我賽來麥。”

其(qi)意是(shi)：愿安拉慈憫他并賜予安寧。

8、在誦念《古蘭經》首章和各種祈求詞后誦念求準詞

即念：“阿乃米(mi)”

意：安拉啊!求您準許我的(de)祈(qi)求吧！

9、在完成某件事時

念(nian)：“艾(ai)里罕目(mu)度林倆黑”

意：一切贊頌，全歸安拉(la)。

10、如果脫口而出說了無益的閑話

念：“艾斯特俄飛倫(lun)拉黑”

意：我求安(an)拉(la)恕饒。

11、如果你決定干一件事情時

念：“印沙安拉乎”

其意是：如果安(an)拉(la)意欲時。

12、當你遇到為難的事情，你當誦念

“倆(lia)好來(lai)，我倆(lia)棍我特，印倆(lia)賓倆(lia)黑里阿林衣里爾最米”

其意(yi)是：無能為力，惟求清(qing)高偉大的安(an)拉援助。

13、當你聽到某人歸真(死亡)和不幸之事時

念：“印納(na)林(lin)倆黑，我(wo)印納(na)伊(yi)來黑，拉志歐乃”

意：我們是安拉(la)的，我們將要歸到安拉(la)那里去。

14、吃飽飯后，誦念

念：“艾力哈(ha)目(mu)度林倆恨來集，艾圖阿(a)麥納，我艾斯(si)嘎納，我哲阿(a)萊納，穆斯(si)利米乃”

其意是(shi)：一(yi)切(qie)贊(zan)頌全歸(gui)安(an)拉，他供給我(wo)們吃飲，并使我(wo)們成為(wei)穆斯林。

伊斯蘭教穆斯林的日常生活用語大全

中國穆(mu)(mu)斯(si)林的語(yu)(yu)言習(xi)(xi)慣是(shi)和穆(mu)(mu)斯(si)林在中國的歷史發展(zhan)密切(qie)相(xiang)關，早在唐宋(song)時期(qi)，一(yi)些阿(a)拉(la)伯、波斯(si)商(shang)人經絲(si)綢之路來我國進行貿(mao)易，因生(sheng)活的需要(yao)，他們必須學(xue)習(xi)(xi)漢(han)語(yu)(yu)，并逐步(bu)接受漢(han)語(yu)(yu)為共同語(yu)(yu)言，但在語(yu)(yu)言方(fang)面仍保留了一(yi)些原來使用的阿(a)拉(la)拍和波斯(si)等語(yu)(yu)言詞匯，再加(jia)上宗教生(sheng)活的影響，形成了獨特的穆(mu)(mu)斯(si)林語(yu)(yu)言習(xi)(xi)慣。現將穆(mu)(mu)斯(si)林常用的習(xi)(xi)慣用語(yu)(yu)譯其主要(yao)介紹如下：

伊瑪尼（信(xin)仰）、伊斯倆目(mu)(mu)（伊斯蘭教）、安拉（真主）、古拉尼《古蘭經(jing)》、遜(xun)乃(nai)（圣(sheng)行(xing)）、穆斯林(lin)（順(shun)主者）、穆民（信(xin)士）、頓(dun)亞（今世(shi)）、主麻（聚禮）、爾(er)德(de)（節(jie)日）、色(se)瓦布（賞賜）、白倆（災難）、乜提(ti)（舉意）、阿(a)麥里（功修、善行(xing)）、魯海（靈魂）、討白（懺悔）、庫夫勒（叛教）、舍西德(de)（殉(xun)教者）、臥爾(er)茲（宣教）、哈倆力（合法的）、哈拉目(mu)(mu)（非(fei)法的）、比達阿(a)提(ti)（異端、新生）、阿(a)格力（智(zhi)力、智(zhi)慧）、阿(a)林(lin)（學識）、底尼（宗(zong)教）、高目(mu)(mu)（群眾、大(da)眾）、乃(nai)隨布（福份(fen)）、色(se)拜(bai)布（機遇）、謝赫(he)（長者）、乃(nai)麻孜（禮拜(bai)）、邦(bang)克(ke)（喚禮）、朵則(ze)海（火獄(yu)）、板德(de)（奴仆）、古納(na)海（罪過(guo)）、朵斯弟(di)（朋(peng)友）。