一、和服和漢服的區別有哪些

1、整體風格區別

總體(ti)線(xian)(xian)條不一(yi)(yi)樣(yang)，漢服的(de)總體(ti)線(xian)(xian)條是(shi)曲線(xian)(xian)，雖然有(you)(you)些款式的(de)漢服展開(kai)后(hou)是(shi)方形的(de)，但是(shi)穿在身(shen)上(shang)后(hou)就是(shi)很流暢的(de)曲線(xian)(xian)，沒有(you)(you)一(yi)(yi)點呆(dai)板的(de)感覺，顯得(de)整個(ge)人都是(shi)婀(e)娜多(duo)姿的(de)，也比(bi)較(jiao)顯身(shen)材。和服的(de)線(xian)(xian)條都是(shi)呈直(zhi)線(xian)(xian)的(de)，展開(kai)后(hou)看起來都是(shi)方方正正的(de)一(yi)(yi)樣(yang)，穿在身(shen)上(shang)顯的(de)整個(ge)人比(bi)較(jiao)呆(dai)板，看起來比(bi)較(jiao)拘謹，而且(qie)和服的(de)上(shang)下一(yi)(yi)樣(yang)寬(kuan)，看起來顯得(de)比(bi)較(jiao)臃(yong)腫。

2、領口袖口不一樣

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領口(kou)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)口(kou)不(bu)(bu)一樣(yang)，漢服的(de)(de)衣袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)上和(he)(he)領口(kou)上都帶有(you)花紋，使用(yong)的(de)(de)衣緣和(he)(he)衣服的(de)(de)顏(yan)色(se)不(bu)(bu)一樣(yang)，這樣(yang)顯(xian)得(de)(de)會有(you)層次感(gan)，衣袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)長(chang)度(du)正(zheng)好(hao)可以蓋住手(shou)腕，所(suo)以在日常生活(huo)中也不(bu)(bu)會露出手(shou)腕，顯(xian)得(de)(de)大(da)氣。和(he)(he)服的(de)(de)領口(kou)雖然也有(you)衣緣，但是使用(yong)的(de)(de)和(he)(he)衣服是一樣(yang)的(de)(de)顏(yan)色(se)，整(zheng)體沒(mei)有(you)層次感(gan)，衣服看起來比較鮮艷，而且和(he)(he)服的(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)子是呈(cheng)方(fang)形的(de)(de)，袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)子的(de)(de)長(chang)度(du)比較短，和(he)(he)服的(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)口(kou)都是縫合的(de)(de)，但是漢服袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)子的(de)(de)后(hou)面卻是有(you)開口(kou)的(de)(de)。

3、下擺腰帶區別

下(xia)擺(bai)腰(yao)帶(dai)(dai)不(bu)一(yi)樣，漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)大，可(ke)(ke)以說是(shi)(shi)只(zhi)要布料足夠，要多長(chang)就有多長(chang)，活動(dong)起來不(bu)受(shou)限制，而且我們在買漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候經常(chang)會(hui)看到八(ba)米擺(bai)，六米擺(bai)之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這個(ge)就代表(biao)了(le)漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裙擺(bai)是(shi)(shi)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但是(shi)(shi)和服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)就做(zuo)不(bu)到，往往都是(shi)(shi)比(bi)較窄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以活動(dong)會(hui)受(shou)到一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制和影(ying)響，所以他們只(zhi)能(neng)邁小碎步走路。漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶(dai)(dai)是(shi)(shi)系在腰(yao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，基本上都是(shi)(shi)在前面(mian)打(da)結，或者是(shi)(shi)垂下(xia)來；但是(shi)(shi)和服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶(dai)(dai)都是(shi)(shi)在背(bei)后打(da)結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶(dai)(dai)又(you)寬(kuan)又(you)厚，打(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結也(ye)很大，所以我們就可(ke)(ke)以看到他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面(mian)鼓(gu)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，像背(bei)了(le)一(yi)個(ge)書包一(yi)樣。

4、布料紋飾不同

布(bu)(bu)料、花紋(wen)(wen)、配飾不一樣，漢(han)服使用(yong)的(de)(de)布(bu)(bu)料講究的(de)(de)是(shi)輕盈(ying)飄逸(yi)，和(he)服的(de)(de)面料講究的(de)(de)是(shi)平(ping)直，再加上(shang)他們(men)衣服的(de)(de)顏色(se)(se)比(bi)較(jiao)艷麗，整(zheng)體顯(xian)得厚重，而(er)且步(bu)幅很窄，所以(yi)和(he)服的(de)(de)袖子(zi)和(he)下擺都是(shi)窄的(de)(de)；漢(han)服上(shang)的(de)(de)花紋(wen)(wen)分布(bu)(bu)比(bi)較(jiao)均勻(yun)，顏色(se)(se)比(bi)較(jiao)淡(dan)雅，和(he)服的(de)(de)花紋(wen)(wen)具有日本的(de)(de)民族特(te)色(se)(se)，菊鶴和(he)櫻花是(shi)和(he)服最主要的(de)(de)花紋(wen)(wen)之一；漢(han)服的(de)(de)配飾很豐富，比(bi)如玉佩(pei)，香囊，中國結等(deng)等(deng)，一般都會系于(yu)腰上(shang)，和(he)服的(de)(de)配飾就比(bi)較(jiao)少了，腰帶上(shang)基本上(shang)不帶配飾。

二、和服是漢服演變的嗎

和(he)(he)服(fu)，在(zai)日(ri)本也被他(ta)們(men)(men)(men)稱(cheng)為(wei)(wei)“吳(wu)服(fu)”，其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)就(jiu)是(shi)在(zai)古代時(shi)從中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)吳(wu)地傳(chuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)日(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)奈良時(shi)代時(shi)，那個時(shi)候的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)正在(zai)處于(yu)盛(sheng)唐(tang)時(shi)期(qi)，所以當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)本派(pai)出(chu)(chu)了非常多的(de)(de)(de)(de)(de)遣唐(tang)使來我(wo)們(men)(men)(men)國(guo)家(jia)，學習我(wo)們(men)(men)(men)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)文化藝術、以便于(yu)促進(jin)兩國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)交流。當(dang)(dang)時(shi)他(ta)們(men)(men)(men)還模仿了我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)文化制度，剛開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)為(wei)(wei)漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)翻版，之后的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)服(fu)外套也被稱(cheng)之為(wei)(wei)“唐(tang)衣(yi)”。雖(sui)然他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)是(shi)由漢服(fu)發展(zhan)而來的(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)經過了比較漫長的(de)(de)(de)(de)(de)歷史時(shi)期(qi)和(he)(he)歲月的(de)(de)(de)(de)(de)洗(xi)禮，已經發展(zhan)出(chu)(chu)來自己的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族特色了。江(jiang)戶時(shi)期(qi)后，女(nv)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶逐漸(jian)增寬增厚，慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)(de)(de)轉移到了后腰，并發展(zhan)出(chu)(chu)了各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)樣式，這(zhe)個樣式也是(shi)我(wo)們(men)(men)(men)區別和(he)(he)服(fu)和(he)(he)漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要標志。

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1、中華文化博大精深，對日本的影響非常大

中(zhong)(zhong)(zhong)國文化博大精深，在(zai)古代(dai)社會(hui)處于(yu)很高的(de)地位，一直(zhi)引領(ling)著(zhu)亞洲的(de)文明(ming)。在(zai)秦漢時(shi)期，中(zhong)(zhong)(zhong)國開(kai)(kai)(kai)始進(jin)(jin)入封建時(shi)代(dai)。與我們隔海(hai)相望的(de)日(ri)本(ben)(ben)，此時(shi)開(kai)(kai)(kai)始進(jin)(jin)入奴隸制社會(hui)。由于(yu)交(jiao)通閉塞，當時(shi)的(de)日(ri)本(ben)(ben)沒(mei)有自(zi)己(ji)的(de)文字和服(fu)飾。根據記載，直(zhi)到南北朝(chao)(chao)時(shi)期，普通的(de)日(ri)本(ben)(ben)人都會(hui)穿著(zhu)簡(jian)單制作的(de)蓑衣。在(zai)東漢王朝(chao)(chao)的(de)初期，日(ri)本(ben)(ben)派(pai)遣使臣前來進(jin)(jin)貢，漢光武帝劉(liu)秀冊(ce)封日(ri)本(ben)(ben)首領(ling)為漢倭奴王，并(bing)(bing)且賞(shang)賜了(le)(le)一枚金(jin)印(yin)。在(zai)近代(dai)歷史上，這枚金(jin)印(yin)被再次發現，至今都是日(ri)本(ben)(ben)的(de)國寶之一。當時(shi)，日(ri)本(ben)(ben)與中(zhong)(zhong)(zhong)原王朝(chao)(chao)的(de)交(jiao)流并(bing)(bing)不多。進(jin)(jin)入三國時(shi)代(dai)，依靠自(zi)己(ji)的(de)海(hai)運的(de)優勢，東吳(wu)政權開(kai)(kai)(kai)始與周(zhou)邊國家(jia)進(jin)(jin)行海(hai)洋貿易。從(cong)那個時(shi)候開(kai)(kai)(kai)始，中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)漢服(fu)傳入了(le)(le)日(ri)本(ben)(ben)，在(zai)日(ri)本(ben)(ben)被稱為吳(wu)服(fu)。

在(zai)那(nei)個年(nian)代，只有(you)(you)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴族(zu)們(men)才穿(chuan)吳(wu)服(fu)(fu)，普(pu)(pu)通的(de)百姓(xing)還是老(lao)樣(yang)(yang)子。這樣(yang)(yang)的(de)情況持(chi)續到了隋唐(tang)(tang)時(shi)期(qi)，當時(shi)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)和(he)(he)(he)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)都介入了高句麗、新羅的(de)戰爭(zheng)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)軍隊慘(can)敗收場。在(zai)硬碰慘(can)敗之后，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)開(kai)始放下(xia)架子，向(xiang)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)派遣了大(da)量(liang)的(de)遣唐(tang)(tang)使(shi)和(he)(he)(he)留學僧。中華文(wen)化(hua)對日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)的(de)影(ying)響和(he)(he)(he)熏陶(tao)非常大(da)，一些久居唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)文(wen)人，能夠像唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)文(wen)人們(men)一樣(yang)(yang)寫出精彩的(de)詩句。公元715年(nian)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴族(zu)吉(ji)備真備來到唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)學習(xi)，并在(zai)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)生(sheng)活了20年(nian)時(shi)間。735年(nian)，吉(ji)備真備帶著(zhu)各種樣(yang)(yang)式的(de)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)服(fu)(fu)飾返(fan)回日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)，在(zai)吉(ji)備真備的(de)影(ying)響下(xia)，其他的(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴族(zu)陸(lu)續穿(chuan)上(shang)的(de)唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)服(fu)(fu)飾，被(bei)稱(cheng)為唐(tang)(tang)服(fu)(fu)。隨(sui)著(zhu)服(fu)(fu)飾的(de)普(pu)(pu)及，普(pu)(pu)通的(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)百姓(xing)也擁有(you)(you)了簡化(hua)之后的(de)服(fu)(fu)飾，沒有(you)(you)貴族(zu)服(fu)(fu)飾那(nei)么奢華、亮麗。

2、在日本和服中，存在吳服和唐服的區別

中(zhong)國的(de)(de)漢(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)形制多(duo)種多(duo)樣，三國時(shi)(shi)期的(de)(de)漢(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)(he)(he)隋唐時(shi)(shi)期的(de)(de)漢(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，已經出(chu)現了很多(duo)的(de)(de)變(bian)化。由于(yu)日(ri)本(ben)國內同時(shi)(shi)出(chu)現了兩個時(shi)(shi)期的(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)飾，而(er)是(shi)(shi)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)飾的(de)(de)跨度(du)很大。因此，日(ri)本(ben)稱(cheng)之為吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)(he)(he)唐服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。目前(qian)，日(ri)本(ben)各種出(chu)售和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)商(shang)店(dian)，都(dou)會注明自己是(shi)(shi)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)店(dian)或者唐服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)店(dian)。大家現在常見的(de)(de)日(ri)本(ben)和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，基本(ben)上都(dou)是(shi)(shi)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，日(ri)本(ben)貴族們則喜歡穿唐服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。例如日(ri)本(ben)皇室成員(yuan)參加祭祀大典的(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)飾，非常類(lei)似于(yu)漢(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)中(zhong)的(de)(de)圓領袍。隨著日(ri)本(ben)文(wen)化程度(du)的(de)(de)提高，日(ri)本(ben)對中(zhong)原王朝的(de)(de)態度(du)也(ye)發生了變(bian)化。在宋朝時(shi)(shi)期，日(ri)本(ben)已經感覺自己能(neng)夠平視中(zhong)原王朝了。到了元朝建立以后，日(ri)本(ben)更是(shi)(shi)以小中(zhong)華自居(ju)。

漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)傳入日本(ben)以后，日本(ben)人根據自(zi)己的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)特點(dian)和(he)(he)生活(huo)習慣，對漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)繼續了改(gai)進。首先，和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)衿(jin)(jin)與(yu)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)衿(jin)(jin)存在(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)差(cha)別，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)衿(jin)(jin)與(yu)衣服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)基本(ben)上是平行的(de)(de)(de)，而和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)衿(jin)(jin)卻需要露在(zai)衣服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)外邊。漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)交領(ling)(ling)與(yu)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)交領(ling)(ling)也(ye)有不同的(de)(de)(de)地(di)方，日本(ben)的(de)(de)(de)交領(ling)(ling)存在(zai)領(ling)(ling)芯，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)交領(ling)(ling)卻沒有。中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)袖(xiu)子分(fen)為(wei)廣袖(xiu)和(he)(he)窄袖(xiu)，秦漢(han)(han)時期的(de)(de)(de)袖(xiu)子會(hui)封(feng)口，但隋(sui)唐之后，中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)基本(ben)上不再封(feng)口。與(yu)中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)相比，大(da)部分(fen)日本(ben)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)都是要封(feng)口，這是很大(da)的(de)(de)(de)不同點(dian)。和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)袖(xiu)子基本(ben)上都是方型(xing)袖(xiu)，而中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)則是圓型(xing)袖(xiu)，很少(shao)出(chu)現方型(xing)袖(xiu)。最后就是配飾(shi)的(de)(de)(de)不同，中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)會(hui)搭配彩(cai)縷、披(pi)帛、綬帶、環(huan)佩、桃符等物品作為(wei)裝飾(shi)，在(zai)日本(ben)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)上，很少(shao)出(chu)現類似的(de)(de)(de)裝飾(shi)。

3、日本和服屬于中國漢服的衍生品

日(ri)本和服(fu)(fu)(fu)雖然與中國漢服(fu)(fu)(fu)存在(zai)(zai)一定(ding)的(de)差異(yi)，但大體(ti)上的(de)形制差別不大，和服(fu)(fu)(fu)屬于漢服(fu)(fu)(fu)的(de)衍生品。進入近代(dai)社會之后，日(ri)本遭遇(yu)了(le)西(xi)(xi)方列強(qiang)的(de)侵略，隨(sui)后開始了(le)非常(chang)著名的(de)明(ming)治維新運(yun)動。當時，關于和服(fu)(fu)(fu)的(de)何去何從，存在(zai)(zai)很大的(de)爭議。最后，日(ri)本高層(ceng)的(de)態(tai)度是保留和服(fu)(fu)(fu)，同(tong)時開始學習西(xi)(xi)方服(fu)(fu)(fu)飾。目前，在(zai)(zai)正(zheng)常(chang)生活中，日(ri)本人仍(reng)是各種常(chang)見的(de)服(fu)(fu)(fu)裝。但每逢成(cheng)人禮、祭(ji)奠、婚(hun)慶、春節(jie)等(deng)儀式的(de)時候，日(ri)本人則會穿上自己(ji)的(de)和服(fu)(fu)(fu)。

中華文化對日本的(de)影(ying)響不僅僅體現在服(fu)飾(shi)上，文字、建筑、風俗習慣等等，日本在各個方面都有中原王朝的(de)影(ying)子。