一、和服和漢服的區別有哪些

1、整體風格區別

總體線條不(bu)一(yi)樣，漢服(fu)的(de)總體線條是(shi)曲線，雖然有些(xie)款式(shi)的(de)漢服(fu)展開后是(shi)方形的(de)，但是(shi)穿在身(shen)(shen)上(shang)后就是(shi)很(hen)流暢的(de)曲線，沒有一(yi)點呆板的(de)感(gan)覺，顯(xian)得整(zheng)個人(ren)都是(shi)婀娜多姿(zi)的(de)，也比較(jiao)(jiao)顯(xian)身(shen)(shen)材。和(he)服(fu)的(de)線條都是(shi)呈直線的(de)，展開后看起來都是(shi)方方正正的(de)一(yi)樣，穿在身(shen)(shen)上(shang)顯(xian)的(de)整(zheng)個人(ren)比較(jiao)(jiao)呆板，看起來比較(jiao)(jiao)拘謹，而(er)且和(he)服(fu)的(de)上(shang)下一(yi)樣寬，看起來顯(xian)得比較(jiao)(jiao)臃腫。

2、領口袖口不一樣

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領口(kou)(kou)(kou)袖(xiu)(xiu)(xiu)口(kou)(kou)(kou)不一(yi)樣(yang)，漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)上(shang)和領口(kou)(kou)(kou)上(shang)都(dou)帶有(you)(you)(you)(you)花紋，使用(yong)的(de)(de)(de)衣(yi)緣和衣(yi)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)顏色不一(yi)樣(yang)，這樣(yang)顯得(de)會(hui)有(you)(you)(you)(you)層次(ci)感(gan)，衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)長度正(zheng)好可(ke)以蓋(gai)住手腕，所以在(zai)日常(chang)生活中也不會(hui)露(lu)出手腕，顯得(de)大氣。和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)領口(kou)(kou)(kou)雖然也有(you)(you)(you)(you)衣(yi)緣，但是(shi)(shi)(shi)使用(yong)的(de)(de)(de)和衣(yi)服(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)顏色，整體沒有(you)(you)(you)(you)層次(ci)感(gan)，衣(yi)服(fu)(fu)(fu)看起來(lai)比較鮮(xian)艷，而且和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子是(shi)(shi)(shi)呈方形的(de)(de)(de)，袖(xiu)(xiu)(xiu)子的(de)(de)(de)長度比較短(duan)，和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)口(kou)(kou)(kou)都(dou)是(shi)(shi)(shi)縫合的(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)漢服(fu)(fu)(fu)袖(xiu)(xiu)(xiu)子的(de)(de)(de)后(hou)面卻是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)開口(kou)(kou)(kou)的(de)(de)(de)。

3、下擺腰帶區別

下(xia)擺(bai)腰帶(dai)不(bu)一(yi)樣(yang)，漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)非常的(de)(de)(de)(de)(de)寬(kuan)大，可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)只(zhi)要(yao)布料足夠，要(yao)多長就有多長，活動(dong)起來(lai)不(bu)受限制，而且我們(men)(men)在(zai)買漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)經常會(hui)看到(dao)八米擺(bai)，六米擺(bai)之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)，這個就代(dai)表了(le)漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)裙(qun)擺(bai)是(shi)(shi)(shi)(shi)很大的(de)(de)(de)(de)(de)；但是(shi)(shi)(shi)(shi)和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)就做不(bu)到(dao)，往往都是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)較窄的(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)活動(dong)會(hui)受到(dao)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)限制和影響，所以(yi)他們(men)(men)只(zhi)能(neng)邁(mai)小碎步走路(lu)。漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)系在(zai)腰上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)，基本上(shang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)前面(mian)打結(jie)，或者是(shi)(shi)(shi)(shi)垂下(xia)來(lai)；但是(shi)(shi)(shi)(shi)和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶(dai)都是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)背(bei)后(hou)打結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)，因為他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶(dai)又寬(kuan)又厚，打的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)也(ye)很大，所以(yi)我們(men)(men)就可(ke)以(yi)看到(dao)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)面(mian)鼓(gu)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)，像(xiang)背(bei)了(le)一(yi)個書包一(yi)樣(yang)。

4、布料紋飾不同

布料、花紋、配飾不一樣，漢服(fu)使用的(de)(de)布料講究的(de)(de)是(shi)(shi)輕盈飄逸，和(he)服(fu)的(de)(de)面料講究的(de)(de)是(shi)(shi)平直，再(zai)加上他們(men)衣服(fu)的(de)(de)顏色(se)比(bi)較艷麗，整體顯得厚重，而且步(bu)幅很(hen)窄(zhai)，所以(yi)和(he)服(fu)的(de)(de)袖子(zi)和(he)下擺都是(shi)(shi)窄(zhai)的(de)(de)；漢服(fu)上的(de)(de)花紋分布比(bi)較均勻，顏色(se)比(bi)較淡雅(ya)，和(he)服(fu)的(de)(de)花紋具有日本的(de)(de)民族特色(se)，菊鶴和(he)櫻花是(shi)(shi)和(he)服(fu)最主要的(de)(de)花紋之一；漢服(fu)的(de)(de)配飾很(hen)豐富，比(bi)如(ru)玉佩，香囊，中國結等(deng)等(deng)，一般都會(hui)系(xi)于(yu)腰上，和(he)服(fu)的(de)(de)配飾就比(bi)較少了，腰帶上基本上不帶配飾。

二、和服是漢服演變的嗎

和(he)服(fu)，在日(ri)本(ben)也(ye)被(bei)他(ta)們(men)(men)稱(cheng)為“吳服(fu)”，其中的(de)(de)(de)(de)(de)意思就是在古(gu)代時(shi)從中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)吳地傳來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，在日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)奈良(liang)時(shi)代時(shi)，那(nei)個時(shi)候的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)正在處于盛唐(tang)(tang)時(shi)期，所以當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)本(ben)派(pai)出了(le)非常多的(de)(de)(de)(de)(de)遣唐(tang)(tang)使來(lai)我們(men)(men)國(guo)家，學習我們(men)(men)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)藝術、以便于促(cu)進兩國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流。當時(shi)他(ta)們(men)(men)還模仿了(le)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)各種文化(hua)制度，剛(gang)開始的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)為漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)翻版，之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)服(fu)外套也(ye)被(bei)稱(cheng)之為“唐(tang)(tang)衣”。雖(sui)然(ran)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)是由(you)漢(han)(han)服(fu)發(fa)展(zhan)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，但是經(jing)過了(le)比較(jiao)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)歷史時(shi)期和(he)歲月的(de)(de)(de)(de)(de)洗(xi)禮，已經(jing)發(fa)展(zhan)出來(lai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)民族特色了(le)。江戶時(shi)期后(hou)，女服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶(dai)逐漸(jian)增寬(kuan)增厚(hou)，慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)轉移到了(le)后(hou)腰，并發(fa)展(zhan)出了(le)各種各樣的(de)(de)(de)(de)(de)樣式，這個樣式也(ye)是我們(men)(men)區別(bie)和(he)服(fu)和(he)漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要標志(zhi)。

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1、中華文化博大精深，對日本的影響非常大

中(zhong)國文(wen)化(hua)博(bo)大精(jing)深，在(zai)(zai)古代社會處于(yu)很(hen)高的(de)地位，一(yi)直(zhi)(zhi)引領(ling)著(zhu)亞洲的(de)文(wen)明(ming)。在(zai)(zai)秦漢(han)時(shi)期，中(zhong)國開(kai)始(shi)進(jin)入(ru)封建(jian)時(shi)代。與我們隔海(hai)相望的(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)，此(ci)時(shi)開(kai)始(shi)進(jin)入(ru)奴隸制(zhi)社會。由于(yu)交通閉塞，當時(shi)的(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)沒有自(zi)己(ji)的(de)文(wen)字和服飾。根據(ju)記載，直(zhi)(zhi)到南北朝(chao)時(shi)期，普通的(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)人都會穿著(zhu)簡單(dan)制(zhi)作的(de)蓑衣(yi)。在(zai)(zai)東(dong)漢(han)王朝(chao)的(de)初(chu)期，日(ri)(ri)本(ben)(ben)派遣使臣前來進(jin)貢，漢(han)光武(wu)帝劉秀冊封日(ri)(ri)本(ben)(ben)首領(ling)為漢(han)倭(wo)奴王，并且賞(shang)賜了一(yi)枚金印。在(zai)(zai)近(jin)代歷史上，這枚金印被再次(ci)發現(xian)，至今都是日(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)國寶之一(yi)。當時(shi)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)與中(zhong)原王朝(chao)的(de)交流并不多。進(jin)入(ru)三國時(shi)代，依靠自(zi)己(ji)的(de)海(hai)運的(de)優(you)勢，東(dong)吳政(zheng)權開(kai)始(shi)與周邊(bian)國家進(jin)行海(hai)洋貿(mao)易。從那個時(shi)候開(kai)始(shi)，中(zhong)國的(de)漢(han)服傳入(ru)了日(ri)(ri)本(ben)(ben)，在(zai)(zai)日(ri)(ri)本(ben)(ben)被稱為吳服。

在那個年(nian)代，只有(you)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴(gui)族們(men)才(cai)穿吳(wu)服，普通的(de)(de)(de)(de)百姓還是老樣(yang)子(zi)。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)情況持續(xu)到了(le)(le)隋唐(tang)時期，當時，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)和唐(tang)朝(chao)都(dou)介入了(le)(le)高(gao)句麗、新羅(luo)的(de)(de)(de)(de)戰爭，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)軍隊慘敗收(shou)場(chang)。在硬碰(peng)慘敗之后，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)開始(shi)放下架子(zi)，向(xiang)唐(tang)朝(chao)派遣(qian)了(le)(le)大量的(de)(de)(de)(de)遣(qian)唐(tang)使和留學(xue)(xue)僧(seng)。中華文(wen)化對日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響和熏陶非(fei)常大，一些(xie)久居唐(tang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)文(wen)人(ren)，能夠像唐(tang)朝(chao)文(wen)人(ren)們(men)一樣(yang)寫出精彩的(de)(de)(de)(de)詩句。公元(yuan)715年(nian)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴(gui)族吉備(bei)(bei)真備(bei)(bei)來到唐(tang)朝(chao)學(xue)(xue)習，并(bing)在唐(tang)朝(chao)生活了(le)(le)20年(nian)時間。735年(nian)，吉備(bei)(bei)真備(bei)(bei)帶著(zhu)各(ge)種(zhong)樣(yang)式的(de)(de)(de)(de)唐(tang)朝(chao)服飾(shi)(shi)返回(hui)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)，在吉備(bei)(bei)真備(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響下，其他的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴(gui)族陸續(xu)穿上的(de)(de)(de)(de)唐(tang)朝(chao)服飾(shi)(shi)，被稱為唐(tang)服。隨著(zhu)服飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)普及，普通的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)百姓也擁有(you)了(le)(le)簡化之后的(de)(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)，沒(mei)有(you)貴(gui)族服飾(shi)(shi)那么奢(she)華、亮麗。

2、在日本和服中，存在吳服和唐服的區別

中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)服(fu)(fu)形(xing)制多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣(yang)，三國(guo)(guo)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)服(fu)(fu)和(he)(he)隋唐(tang)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)服(fu)(fu)，已經出(chu)現(xian)了很多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化。由于(yu)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)國(guo)(guo)內同時(shi)出(chu)現(xian)了兩個時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾，而是(shi)(shi)服(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)(de)跨(kua)度很大。因此，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)稱之為吳(wu)服(fu)(fu)和(he)(he)唐(tang)服(fu)(fu)。目前，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)各種出(chu)售和(he)(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)商(shang)店(dian)，都會注(zhu)明自己是(shi)(shi)吳(wu)服(fu)(fu)店(dian)或(huo)者唐(tang)服(fu)(fu)店(dian)。大家現(xian)在常見的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)和(he)(he)服(fu)(fu)，基本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)上(shang)都是(shi)(shi)吳(wu)服(fu)(fu)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)貴族們則喜歡穿唐(tang)服(fu)(fu)。例如日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)皇室(shi)成(cheng)員參加祭祀大典(dian)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾，非常類似于(yu)漢(han)(han)服(fu)(fu)中的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)領袍。隨著日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)文化程度的(de)(de)(de)(de)提高，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)對中原王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)態度也發(fa)生了變(bian)化。在宋(song)朝時(shi)期(qi)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)已經感覺(jue)自己能(neng)夠平視中原王(wang)朝了。到了元(yuan)朝建(jian)立以后，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)更是(shi)(shi)以小中華自居。

漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)傳入日本以后，日本人(ren)根據自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境特點(dian)和(he)生活習慣，對漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)繼續了改進。首先(xian)，和(he)服(fu)(fu)(fu)衿(jin)與(yu)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)衿(jin)存在(zai)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差別，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衿(jin)與(yu)衣服(fu)(fu)(fu)基本上(shang)是(shi)平行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衿(jin)卻需(xu)要露在(zai)衣服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外邊。漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)領(ling)(ling)(ling)與(yu)和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)領(ling)(ling)(ling)也有(you)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)領(ling)(ling)(ling)存在(zai)領(ling)(ling)(ling)芯(xin)，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)交(jiao)領(ling)(ling)(ling)卻沒有(you)。中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子分為(wei)廣袖(xiu)(xiu)(xiu)和(he)窄袖(xiu)(xiu)(xiu)，秦漢(han)(han)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子會(hui)封(feng)口(kou)，但隋唐之后，中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)基本上(shang)不再封(feng)口(kou)。與(yu)中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)相比，大(da)部分日本和(he)服(fu)(fu)(fu)都是(shi)要封(feng)口(kou)，這(zhe)是(shi)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同點(dian)。和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子基本上(shang)都是(shi)方(fang)型(xing)袖(xiu)(xiu)(xiu)，而中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)則是(shi)圓型(xing)袖(xiu)(xiu)(xiu)，很少出(chu)現方(fang)型(xing)袖(xiu)(xiu)(xiu)。最(zui)后就是(shi)配飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同，中(zhong)國(guo)(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)會(hui)搭(da)配彩縷、披(pi)帛、綬帶(dai)、環佩(pei)、桃符等物品(pin)作為(wei)裝飾，在(zai)日本和(he)服(fu)(fu)(fu)上(shang)，很少出(chu)現類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾。

3、日本和服屬于中國漢服的衍生品

日(ri)本和(he)服(fu)雖然與中國漢服(fu)存在一定的(de)差異，但(dan)大體上的(de)形(xing)制差別(bie)不大，和(he)服(fu)屬于漢服(fu)的(de)衍(yan)生品(pin)。進入近代(dai)社(she)會之(zhi)后，日(ri)本遭遇了(le)西方列(lie)強的(de)侵略，隨后開始了(le)非(fei)常(chang)著名的(de)明(ming)治維新運動。當時(shi)，關于和(he)服(fu)的(de)何去何從，存在很大的(de)爭議。最后，日(ri)本高(gao)層的(de)態度是保留(liu)和(he)服(fu)，同時(shi)開始學習(xi)西方服(fu)飾。目前，在正常(chang)生活中，日(ri)本人仍是各(ge)種常(chang)見的(de)服(fu)裝。但(dan)每逢成人禮、祭奠、婚慶、春節等儀式(shi)的(de)時(shi)候，日(ri)本人則會穿上自(zi)己的(de)和(he)服(fu)。

中華文(wen)化對日本的影(ying)響不僅僅體現在服飾上，文(wen)字、建筑(zhu)、風俗習(xi)慣等(deng)等(deng)，日本在各個方面(mian)都有中原王(wang)朝的影(ying)子。