一、和服和漢服的區別有哪些

1、整體風格區別

總(zong)體(ti)線條(tiao)不一(yi)樣(yang)，漢服(fu)的總(zong)體(ti)線條(tiao)是(shi)曲(qu)線，雖然有(you)些款式的漢服(fu)展開后是(shi)方形的，但是(shi)穿在(zai)(zai)身(shen)上后就(jiu)是(shi)很流暢的曲(qu)線，沒有(you)一(yi)點呆板的感(gan)覺，顯得整個人都(dou)(dou)是(shi)婀娜多姿(zi)的，也比(bi)較(jiao)顯身(shen)材(cai)。和服(fu)的線條(tiao)都(dou)(dou)是(shi)呈直(zhi)線的，展開后看(kan)起來(lai)都(dou)(dou)是(shi)方方正正的一(yi)樣(yang)，穿在(zai)(zai)身(shen)上顯的整個人比(bi)較(jiao)呆板，看(kan)起來(lai)比(bi)較(jiao)拘謹，而且和服(fu)的上下一(yi)樣(yang)寬，看(kan)起來(lai)顯得比(bi)較(jiao)臃腫。

2、領口袖口不一樣

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領(ling)(ling)口(kou)(kou)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)口(kou)(kou)不一樣，漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)上(shang)(shang)和(he)(he)(he)領(ling)(ling)口(kou)(kou)上(shang)(shang)都帶有花紋，使用的(de)(de)(de)衣(yi)緣(yuan)(yuan)和(he)(he)(he)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)不一樣，這樣顯得會有層次感(gan)，衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)長度正好可以(yi)蓋(gai)住(zhu)手腕，所以(yi)在(zai)日常生活中也(ye)不會露出手腕，顯得大(da)氣(qi)。和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)領(ling)(ling)口(kou)(kou)雖(sui)然(ran)也(ye)有衣(yi)緣(yuan)(yuan)，但是使用的(de)(de)(de)和(he)(he)(he)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)是一樣的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)，整體沒(mei)有層次感(gan)，衣(yi)服(fu)(fu)(fu)看起(qi)來比(bi)較(jiao)鮮(xian)艷，而且和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)是呈方形的(de)(de)(de)，袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)的(de)(de)(de)長度比(bi)較(jiao)短，和(he)(he)(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)口(kou)(kou)都是縫合的(de)(de)(de)，但是漢服(fu)(fu)(fu)袖(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)的(de)(de)(de)后面卻是有開口(kou)(kou)的(de)(de)(de)。

3、下擺腰帶區別

下(xia)(xia)擺(bai)(bai)(bai)腰(yao)帶不(bu)一(yi)(yi)樣，漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)擺(bai)(bai)(bai)非常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)寬大(da)，可(ke)(ke)以說是(shi)只要布料足夠(gou)，要多長(chang)就(jiu)有(you)多長(chang)，活動(dong)起(qi)來不(bu)受(shou)限制，而且我們在(zai)買漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)時候經常(chang)(chang)會(hui)看到(dao)八(ba)米擺(bai)(bai)(bai)，六(liu)米擺(bai)(bai)(bai)之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)，這個就(jiu)代表了(le)(le)漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)裙擺(bai)(bai)(bai)是(shi)很大(da)的(de)(de)(de)(de)；但(dan)是(shi)和(he)服(fu)的(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)擺(bai)(bai)(bai)就(jiu)做(zuo)不(bu)到(dao)，往往都是(shi)比(bi)較窄的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以活動(dong)會(hui)受(shou)到(dao)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)限制和(he)影(ying)響，所(suo)以他(ta)們只能邁小碎步走路。漢服(fu)的(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶是(shi)系在(zai)腰(yao)上的(de)(de)(de)(de)，基(ji)本(ben)上都是(shi)在(zai)前面打(da)結，或者是(shi)垂(chui)下(xia)(xia)來；但(dan)是(shi)和(he)服(fu)的(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶都是(shi)在(zai)背后(hou)打(da)結的(de)(de)(de)(de)，因為他(ta)們的(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶又寬又厚(hou)，打(da)的(de)(de)(de)(de)結也很大(da)，所(suo)以我們就(jiu)可(ke)(ke)以看到(dao)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)后(hou)面鼓(gu)(gu)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)，像背了(le)(le)一(yi)(yi)個書(shu)包一(yi)(yi)樣。

4、布料紋飾不同

布(bu)料、花(hua)紋(wen)、配飾不一(yi)樣，漢(han)服(fu)(fu)使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)料講究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)是輕盈(ying)飄逸，和(he)(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)面料講究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)是平直，再加上他們衣服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色比(bi)較(jiao)艷麗，整體顯得厚重，而且步幅(fu)很窄，所(suo)以(yi)和(he)(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)袖子和(he)(he)下擺都是窄的(de)(de)(de)(de)(de)；漢(han)服(fu)(fu)上的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)分布(bu)比(bi)較(jiao)均勻，顏色比(bi)較(jiao)淡雅(ya)，和(he)(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)具有日本的(de)(de)(de)(de)(de)民族特色，菊(ju)鶴和(he)(he)櫻花(hua)是和(he)(he)服(fu)(fu)最(zui)主要的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)之一(yi)；漢(han)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)配飾很豐富，比(bi)如玉佩，香囊，中國結等等，一(yi)般都會系于腰上，和(he)(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)配飾就比(bi)較(jiao)少了，腰帶(dai)上基本上不帶(dai)配飾。

二、和服是漢服演變的嗎

和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)，在(zai)日(ri)本(ben)也(ye)被他(ta)們(men)(men)(men)(men)稱(cheng)為(wei)(wei)“吳(wu)服(fu)(fu)(fu)”，其中的(de)(de)(de)(de)意思就是在(zai)古(gu)代(dai)時(shi)(shi)從(cong)中國的(de)(de)(de)(de)吳(wu)地(di)傳(chuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)，在(zai)日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)奈良時(shi)(shi)代(dai)時(shi)(shi)，那(nei)個時(shi)(shi)候的(de)(de)(de)(de)中國正(zheng)在(zai)處(chu)于(yu)(yu)盛唐(tang)(tang)時(shi)(shi)期(qi)，所以當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)日(ri)本(ben)派出了(le)(le)非常多的(de)(de)(de)(de)遣唐(tang)(tang)使來(lai)我們(men)(men)(men)(men)國家，學習我們(men)(men)(men)(men)國家的(de)(de)(de)(de)文化藝(yi)術、以便于(yu)(yu)促(cu)進兩國的(de)(de)(de)(de)交流(liu)。當時(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)(men)(men)還模仿(fang)了(le)(le)我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種文化制度，剛開始的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝為(wei)(wei)漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)翻版，之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)外套(tao)也(ye)被稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)“唐(tang)(tang)衣”。雖然(ran)他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝是由漢服(fu)(fu)(fu)發(fa)展(zhan)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)，但是經(jing)過(guo)了(le)(le)比較漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)時(shi)(shi)期(qi)和(he)(he)歲月的(de)(de)(de)(de)洗禮，已經(jing)發(fa)展(zhan)出來(lai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)民族特色了(le)(le)。江(jiang)戶時(shi)(shi)期(qi)后(hou)，女服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)腰帶逐漸增寬增厚(hou)，慢慢的(de)(de)(de)(de)轉移到了(le)(le)后(hou)腰，并(bing)發(fa)展(zhan)出了(le)(le)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)樣式(shi)，這個樣式(shi)也(ye)是我們(men)(men)(men)(men)區別和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)和(he)(he)漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)重要標志。

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1、中華文化博大精深，對日本的影響非常大

中國(guo)(guo)文化博大(da)精深，在(zai)(zai)(zai)古代(dai)(dai)社(she)會(hui)處于很高的(de)(de)(de)地位，一直(zhi)引領著亞洲的(de)(de)(de)文明。在(zai)(zai)(zai)秦漢(han)(han)時(shi)期(qi)，中國(guo)(guo)開(kai)始進(jin)(jin)(jin)入封建時(shi)代(dai)(dai)。與(yu)我們隔海相望的(de)(de)(de)日本(ben)(ben)(ben)，此時(shi)開(kai)始進(jin)(jin)(jin)入奴隸(li)制社(she)會(hui)。由(you)于交(jiao)通(tong)閉塞，當時(shi)的(de)(de)(de)日本(ben)(ben)(ben)沒有自己的(de)(de)(de)文字(zi)和服飾。根據(ju)記載，直(zhi)到南北(bei)朝時(shi)期(qi)，普通(tong)的(de)(de)(de)日本(ben)(ben)(ben)人都(dou)會(hui)穿著簡單制作的(de)(de)(de)蓑衣。在(zai)(zai)(zai)東漢(han)(han)王(wang)朝的(de)(de)(de)初期(qi)，日本(ben)(ben)(ben)派遣使臣前來進(jin)(jin)(jin)貢(gong)，漢(han)(han)光武(wu)帝劉秀(xiu)冊封日本(ben)(ben)(ben)首領為漢(han)(han)倭奴王(wang)，并且賞賜了(le)一枚金印(yin)。在(zai)(zai)(zai)近代(dai)(dai)歷史上，這枚金印(yin)被再次發現，至今都(dou)是日本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)寶之(zhi)一。當時(shi)，日本(ben)(ben)(ben)與(yu)中原王(wang)朝的(de)(de)(de)交(jiao)流并不多(duo)。進(jin)(jin)(jin)入三國(guo)(guo)時(shi)代(dai)(dai)，依靠(kao)自己的(de)(de)(de)海運(yun)的(de)(de)(de)優勢，東吳(wu)政權開(kai)始與(yu)周邊國(guo)(guo)家進(jin)(jin)(jin)行(xing)海洋貿(mao)易。從那個時(shi)候開(kai)始，中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)漢(han)(han)服傳入了(le)日本(ben)(ben)(ben)，在(zai)(zai)(zai)日本(ben)(ben)(ben)被稱為吳(wu)服。

在那個年(nian)代，只(zhi)有日(ri)(ri)(ri)本(ben)貴(gui)(gui)族(zu)們才穿吳服(fu)，普通的(de)(de)(de)(de)(de)百姓(xing)還(huan)是(shi)老樣(yang)子。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況持續到了隋唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)時期，當時，日(ri)(ri)(ri)本(ben)和唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)都介入(ru)了高句麗、新羅的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭，日(ri)(ri)(ri)本(ben)軍隊慘敗收(shou)場。在硬碰慘敗之(zhi)(zhi)后，日(ri)(ri)(ri)本(ben)開始放下(xia)架子，向唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)派遣了大量的(de)(de)(de)(de)(de)遣唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)使和留學僧。中(zhong)華文(wen)(wen)化對日(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響和熏陶(tao)非常(chang)大，一些(xie)久(jiu)居(ju)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)文(wen)(wen)人，能夠像唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)文(wen)(wen)人們一樣(yang)寫出(chu)精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)詩句。公元715年(nian)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)貴(gui)(gui)族(zu)吉(ji)備(bei)(bei)真備(bei)(bei)來到唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)學習，并在唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)生活了20年(nian)時間。735年(nian)，吉(ji)備(bei)(bei)真備(bei)(bei)帶著各種樣(yang)式的(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)服(fu)飾(shi)(shi)返回日(ri)(ri)(ri)本(ben)，在吉(ji)備(bei)(bei)真備(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響下(xia)，其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)貴(gui)(gui)族(zu)陸續穿上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)服(fu)飾(shi)(shi)，被稱(cheng)為唐(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)服(fu)。隨著服(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)普及，普通的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)百姓(xing)也(ye)擁有了簡化之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，沒有貴(gui)(gui)族(zu)服(fu)飾(shi)(shi)那么奢華、亮麗。

2、在日本和服中，存在吳服和唐服的區別

中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)漢服(fu)(fu)(fu)(fu)形制多(duo)種多(duo)樣，三國(guo)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)漢服(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)(he)隋唐(tang)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)漢服(fu)(fu)(fu)(fu)，已經(jing)出(chu)現(xian)了(le)(le)(le)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)。由于(yu)日(ri)(ri)本國(guo)內(nei)同(tong)時(shi)(shi)出(chu)現(xian)了(le)(le)(le)兩個時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)，而是(shi)(shi)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)跨度(du)很(hen)大(da)。因此(ci)，日(ri)(ri)本稱之為吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)(he)唐(tang)服(fu)(fu)(fu)(fu)。目(mu)前(qian)，日(ri)(ri)本各種出(chu)售和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)商店(dian)，都會(hui)注明自己(ji)是(shi)(shi)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)店(dian)或(huo)者(zhe)唐(tang)服(fu)(fu)(fu)(fu)店(dian)。大(da)家(jia)現(xian)在常(chang)見的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)本和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)，基本上(shang)都是(shi)(shi)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)，日(ri)(ri)本貴族們(men)則喜歡穿唐(tang)服(fu)(fu)(fu)(fu)。例如日(ri)(ri)本皇(huang)室(shi)成員參加祭(ji)祀大(da)典的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)，非常(chang)類似于(yu)漢服(fu)(fu)(fu)(fu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)圓領(ling)袍。隨(sui)著日(ri)(ri)本文化(hua)(hua)程度(du)的(de)(de)(de)(de)提高(gao)，日(ri)(ri)本對中(zhong)原(yuan)王朝(chao)的(de)(de)(de)(de)態度(du)也發生了(le)(le)(le)變(bian)化(hua)(hua)。在宋朝(chao)時(shi)(shi)期(qi)，日(ri)(ri)本已經(jing)感覺自己(ji)能(neng)夠(gou)平視中(zhong)原(yuan)王朝(chao)了(le)(le)(le)。到了(le)(le)(le)元朝(chao)建立以后，日(ri)(ri)本更是(shi)(shi)以小中(zhong)華自居。

漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)傳入日(ri)本(ben)(ben)(ben)以后，日(ri)本(ben)(ben)(ben)人根據(ju)自己的(de)(de)環境(jing)特點(dian)和(he)(he)生活習(xi)慣，對漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)繼續了改進。首先，和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)衿與(yu)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)衿存在(zai)一(yi)定的(de)(de)差(cha)別(bie)，漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)衿與(yu)衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)基本(ben)(ben)(ben)上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)平行的(de)(de)，而(er)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)衿卻需要(yao)露在(zai)衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)外(wai)邊。漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)交(jiao)領(ling)與(yu)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)交(jiao)領(ling)也有(you)不同的(de)(de)地(di)方，日(ri)本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)交(jiao)領(ling)存在(zai)領(ling)芯，漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)交(jiao)領(ling)卻沒有(you)。中國(guo)(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)袖(xiu)子分(fen)為廣袖(xiu)和(he)(he)窄袖(xiu)，秦漢(han)(han)(han)時(shi)期的(de)(de)袖(xiu)子會封口，但隋唐之(zhi)后，中國(guo)(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)基本(ben)(ben)(ben)上(shang)(shang)(shang)不再封口。與(yu)中國(guo)(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)相比，大部(bu)分(fen)日(ri)本(ben)(ben)(ben)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)都是(shi)(shi)(shi)要(yao)封口，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)很大的(de)(de)不同點(dian)。和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)袖(xiu)子基本(ben)(ben)(ben)上(shang)(shang)(shang)都是(shi)(shi)(shi)方型(xing)袖(xiu)，而(er)中國(guo)(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)則是(shi)(shi)(shi)圓型(xing)袖(xiu)，很少出(chu)現方型(xing)袖(xiu)。最后就是(shi)(shi)(shi)配飾(shi)(shi)的(de)(de)不同，中國(guo)(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)會搭配彩縷、披帛、綬帶、環佩、桃符等物(wu)品作為裝(zhuang)飾(shi)(shi)，在(zai)日(ri)本(ben)(ben)(ben)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)上(shang)(shang)(shang)，很少出(chu)現類似(si)的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)。

3、日本和服屬于中國漢服的衍生品

日本(ben)和(he)服(fu)(fu)雖然與中國漢服(fu)(fu)存在(zai)(zai)一定的(de)(de)(de)(de)差異，但大(da)(da)體上的(de)(de)(de)(de)形制(zhi)差別(bie)不大(da)(da)，和(he)服(fu)(fu)屬于(yu)(yu)漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)衍生(sheng)品。進入近代社會之后(hou)，日本(ben)遭遇了(le)西方(fang)(fang)列強(qiang)的(de)(de)(de)(de)侵略，隨后(hou)開始了(le)非(fei)常著名的(de)(de)(de)(de)明治(zhi)維新(xin)運動。當時(shi)，關于(yu)(yu)和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)何(he)去何(he)從，存在(zai)(zai)很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)爭議。最后(hou)，日本(ben)高層的(de)(de)(de)(de)態(tai)度是保留和(he)服(fu)(fu)，同(tong)時(shi)開始學(xue)習西方(fang)(fang)服(fu)(fu)飾。目前，在(zai)(zai)正常生(sheng)活(huo)中，日本(ben)人仍是各種常見(jian)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)裝。但每逢成人禮、祭奠、婚(hun)慶、春節等(deng)儀式的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，日本(ben)人則會穿上自己的(de)(de)(de)(de)和(he)服(fu)(fu)。

中華文(wen)化對日本的影響不僅僅體(ti)現(xian)在服飾上，文(wen)字(zi)、建筑、風俗習慣等等，日本在各個(ge)方面都(dou)有中原王朝(chao)的影子(zi)。