一、揚琴可以獨奏嗎
揚琴是明朝末期由波斯傳入,最初是為曲藝伴奏,并形成多種流派,自傳入中國起,便普遍用于伴奏,且其常在民族器樂合奏與民族管弦樂隊中充當伴奏的角色,不過其實揚琴也是可以獨奏的。
雖然揚(yang)琴起初是伴(ban)奏(zou)(zou)樂器,但(dan)隨著揚(yang)琴的發展,其(qi)音(yin)域寬(kuan)廣(guang)、音(yin)色淳美與技法多樣等特(te)點逐漸使其(qi)脫穎(ying)而(er)出(chu),發展出(chu)協奏(zou)(zou)、獨奏(zou)(zou)等形(xing)式,而(er)且就獨奏(zou)(zou)而(er)言,揚(yang)琴琴音(yin)猶如涓涓細流(liu)、潺潺不止,加之纏綿婉(wan)轉、清新悠揚(yang),在獨奏(zou)(zou)中更(geng)能(neng)體現鮮明(ming)豐滿的音(yin)樂形(xing)象。
當然,對于一名揚(yang)琴(qin)學習(xi)者來說,揚(yang)琴(qin)獨奏是(shi)其(qi)(qi)本(ben)職(zhi)工作,是(shi)必須具(ju)備(bei)的(de)(de)能(neng)力(li),而同時學習(xi)伴(ban)奏對其(qi)(qi)自身開拓(tuo)藝(yi)(yi)術視野、提高藝(yi)(yi)術修養(yang)(yang),以及(ji)經(jing)歷與經(jing)驗的(de)(de)積累都是(shi)十分有益處(chu)的(de)(de)。無論是(shi)獨奏亦或是(shi)伴(ban)奏都是(shi)揚(yang)琴(qin)演奏最為重要的(de)(de)基礎,兩(liang)者更好(hao)地結合,才是(shi)專業(ye)發(fa)展與人才培養(yang)(yang)的(de)(de)最佳(jia)方(fang)向。
二、揚琴獨奏名曲有哪些
揚琴自明代傳入,在悠久的歷史傳承中(zhong)也(ye)發(fa)展出(chu)了許多名曲,其中(zhong)揚琴獨(du)奏曲也(ye)有許多,比如:
1、《彈詞三六》
原(yuan)為江(jiang)南民間樂(le)(le)曲《梅(mei)(mei)花三弄(nong)》,與琴曲《梅(mei)(mei)花三弄(nong)》同名異曲。《三六(liu)》可能是(shi)該曲第三段(duan)《三疊(die)落(luo)(luo)梅(mei)(mei)》中(zhong)《三落(luo)(luo)》的上海方言諧音。樂(le)(le)譜(pu)最(zui)早載于1895年李芳園編(bian)的《南北派十(shi)三套大曲琵(pi)琶(pa)新(xin)譜(pu)》。曾(ceng)以絲竹(zhu)樂(le)(le)合奏(zou)形式在江(jiang)南各地廣(guang)泛流傳。在評彈演唱(chang)前常用琵(pi)琶(pa)、三弦作為開(kai)場音樂(le)(le)演奏(zou),故稱《彈詞三六(liu)》。經(jing)項祖華(hua)改編(bian)為揚琴曲。全(quan)曲共分十(shi)一小(xiao)段(duan),合頭(tou)段(duan)落(luo)(luo)在曲中(zhong)反復穿插(cha)出現(xian)五(wu)次,構(gou)成循環體(ti)的結構(gou)特(te)點。樂(le)(le)曲旋律活潑流暢,表(biao)現(xian)出熱烈歡(huan)快的情緒。
2、《倒垂簾》
《倒垂簾》是廣(guang)東(dong)音(yin)(yin)(yin)樂名家(jia)嚴(yan)老烈依據廣(guang)東(dong)音(yin)(yin)(yin)樂《三寶(bao)佛(fo)》中(zhong)(zhong)的(de)第三段(duan)改編而成的(de)揚琴獨奏曲,采用單一旋律模式,曲調悠揚流暢,富于華彩,樂曲中(zhong)(zhong)運用了中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統揚琴的(de)坐(zuo)音(yin)(yin)(yin)、襯音(yin)(yin)(yin)、加花、顫竹等多種(zhong)技巧,旋律進行由高而低,順(shun)勢而下,流暢委婉,猶如珠簾垂落。
3、《林沖夜奔》
《林沖(chong)夜奔》是項(xiang)祖華先生(sheng)于1984年創作的(de)(de)一首(shou)揚琴(qin)曲,以林沖(chong)被逼上梁(liang)山的(de)(de)故事(shi)為(wei)背(bei)景,作品的(de)(de)題(ti)材與(yu)(yu)構思,從中(zhong)國文(wen)化傳統中(zhong)的(de)(de)美學深處探求具有(you)民和(he)族(zu)氣質(zhi)中(zhong)國特色(se)的(de)(de)音(yin)樂(le)思維方式,采(cai)用了(le)”起承轉合”的(de)(de)曲式結構,刻畫林沖(chong)英雄落難、怒火滿腔、沖(chong)風踏雪、戰勝險阻、夜奔梁(liang)山的(de)(de)豪情壯舉。為(wei)了(le)突出作品的(de)(de)民族(zu)神(shen)韻與(yu)(yu)風骨(gu),作者(zhe)融化了(le)昆曲的(de)(de)音(yin)樂(le)基調(diao),使音(yin)樂(le)主(zhu)題(ti)帶(dai)有(you)悲壯陽(yang)剛的(de)(de)氣質(zhi),充滿了(le)濃烈(lie)的(de)(de)抗(kang)爭與(yu)(yu)膽魄,極具戲劇(ju)性與(yu)(yu)哲理性。
4、《旱天雷》
《旱天雷》是一首很有代表性的廣東音樂,最早見于1921年丘鶴儔所編《弦歌必讀》,是由廣東音樂作曲家及揚琴演奏家嚴公尚(嚴老烈)根據《三寶佛》的第二段《三汲浪》改編而成的揚琴曲(qu),《三汲浪》曲(qu)調平穩、低沉,改編后的《旱(han)天雷(lei)》則活潑流(liu)暢,生機盎然,節奏歡快,樂(le)曲(qu)的情(qing)緒(xu)有了(le)根本性的變化,所以新名為《旱(han)天雷(lei)》。