一、揚琴可以獨奏嗎

揚琴是明朝末期由波斯傳入，最初是為曲藝伴奏，并形成多種流派，自傳入中國起，便普遍用于伴奏，且其常在民族器樂合奏與民族管弦樂隊中充當伴奏的角色，不過其實揚琴也是可以獨奏的。

雖然(ran)揚(yang)琴起初是伴奏(zou)(zou)樂器，但隨(sui)著揚(yang)琴的發展，其音(yin)(yin)域寬廣、音(yin)(yin)色淳美與技法多樣等特(te)點逐漸使其脫(tuo)穎而出(chu)，發展出(chu)協(xie)奏(zou)(zou)、獨(du)奏(zou)(zou)等形式，而且就(jiu)獨(du)奏(zou)(zou)而言(yan)，揚(yang)琴琴音(yin)(yin)猶如涓涓細流(liu)、潺潺不止，加之纏綿婉轉、清新悠揚(yang)，在獨(du)奏(zou)(zou)中更能體現鮮(xian)明豐滿的音(yin)(yin)樂形象。

當然，對于一名揚(yang)(yang)琴學(xue)習者來說(shuo)，揚(yang)(yang)琴獨(du)奏(zou)是(shi)其(qi)本職工作，是(shi)必須具備的能(neng)力，而同時學(xue)習伴奏(zou)對其(qi)自身開拓(tuo)藝(yi)(yi)術視(shi)野、提高藝(yi)(yi)術修養(yang)，以及經歷與(yu)經驗的積累都是(shi)十(shi)分(fen)有(you)益處的。無(wu)論是(shi)獨(du)奏(zou)亦或(huo)是(shi)伴奏(zou)都是(shi)揚(yang)(yang)琴演奏(zou)最(zui)為(wei)重要的基礎(chu)，兩者更好(hao)地結合，才是(shi)專(zhuan)業發展與(yu)人(ren)才培養(yang)的最(zui)佳方向。

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二、揚琴獨奏名曲有哪些

揚(yang)琴(qin)自明代傳入，在悠久的歷(li)史傳承中也(ye)發展出了(le)許(xu)多(duo)名曲(qu)，其中揚(yang)琴(qin)獨奏曲(qu)也(ye)有(you)許(xu)多(duo)，比如(ru)：

1、《彈詞三六》

原為江(jiang)南(nan)民間樂(le)曲(qu)《梅(mei)(mei)花(hua)三(san)(san)(san)(san)弄(nong)》，與琴(qin)曲(qu)《梅(mei)(mei)花(hua)三(san)(san)(san)(san)弄(nong)》同(tong)名異曲(qu)。《三(san)(san)(san)(san)六》可能是(shi)該曲(qu)第三(san)(san)(san)(san)段(duan)《三(san)(san)(san)(san)疊落(luo)梅(mei)(mei)》中《三(san)(san)(san)(san)落(luo)》的上海(hai)方言(yan)諧音。樂(le)譜(pu)最早(zao)載于1895年李芳(fang)園編(bian)的《南(nan)北(bei)派十(shi)三(san)(san)(san)(san)套大曲(qu)琵琶新(xin)譜(pu)》。曾(ceng)以絲竹樂(le)合(he)奏形式在江(jiang)南(nan)各(ge)地廣泛流傳。在評彈(dan)演(yan)唱(chang)前(qian)常用(yong)琵琶、三(san)(san)(san)(san)弦作為開場音樂(le)演(yan)奏，故稱《彈(dan)詞三(san)(san)(san)(san)六》。經項祖華改編(bian)為揚(yang)琴(qin)曲(qu)。全(quan)曲(qu)共分十(shi)一小段(duan)，合(he)頭(tou)段(duan)落(luo)在曲(qu)中反復(fu)穿插出現五次(ci)，構成(cheng)循環體的結構特點。樂(le)曲(qu)旋律活潑流暢，表現出熱烈歡快(kuai)的情緒。

2、《倒垂簾》

《倒垂(chui)簾(lian)(lian)》是(shi)廣(guang)東(dong)音(yin)樂名家嚴老烈依據廣(guang)東(dong)音(yin)樂《三寶佛》中的第三段(duan)改編而成的揚(yang)琴(qin)(qin)獨奏曲，采用單一(yi)旋律模(mo)式，曲調悠揚(yang)流(liu)暢(chang)，富于(yu)華彩(cai)，樂曲中運用了中國傳統(tong)揚(yang)琴(qin)(qin)的坐音(yin)、襯音(yin)、加花(hua)、顫竹等多種技巧，旋律進行由高而低(di)，順(shun)勢(shi)而下，流(liu)暢(chang)委婉，猶如(ru)珠簾(lian)(lian)垂(chui)落。

3、《林沖夜奔》

《林沖(chong)夜(ye)奔(ben)》是項祖華(hua)先(xian)生(sheng)于1984年創作(zuo)(zuo)的(de)一首揚琴曲(qu)，以林沖(chong)被(bei)逼上梁(liang)山的(de)故事為背(bei)景，作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)題(ti)材與構思，從中國文化(hua)傳統中的(de)美學深處(chu)探求具有民和(he)族(zu)氣質(zhi)中國特色的(de)音樂(le)思維方式(shi)，采用了”起承轉合”的(de)曲(qu)式(shi)結構，刻畫林沖(chong)英雄落難(nan)、怒火滿腔、沖(chong)風(feng)踏雪、戰勝險阻、夜(ye)奔(ben)梁(liang)山的(de)豪情壯舉。為了突(tu)出作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)民族(zu)神韻與風(feng)骨(gu)，作(zuo)(zuo)者(zhe)融化(hua)了昆(kun)曲(qu)的(de)音樂(le)基調，使音樂(le)主題(ti)帶有悲壯陽剛的(de)氣質(zhi)，充(chong)滿了濃(nong)烈的(de)抗(kang)爭與膽魄(po)，極具戲劇(ju)性與哲理(li)性。

4、《旱天雷》

《旱天雷》是一首很有代表性的廣東音樂，最早見于1921年丘鶴儔所編《弦歌必讀》，是由廣東音樂作曲家及揚琴演奏家嚴公尚（嚴老烈）根據《三寶佛》的第二段《三汲浪》改編而成的揚琴曲，《三汲(ji)浪》曲調平穩(wen)、低沉，改編后(hou)的(de)《旱天(tian)雷(lei)》則活潑流暢，生機盎然，節奏(zou)歡(huan)快，樂曲的(de)情(qing)緒有了根本性(xing)的(de)變化，所(suo)以新名為(wei)《旱天(tian)雷(lei)》。