周易取名是缺什么取什么名嗎

目前，姓名學流派繁(fan)多(duo)，亂抄、亂寫、亂引(yin)用也的很多(duo)，而且多(duo)數人不(bu)(bu)懂命理(li)，因此，在運用姓名學為(wei)人起名字(zi)，是各顯神通，極其混亂，誤導(dao)了不(bu)(bu)少人。

最簡單(dan)的一種(zhong)方(fang)法(fa)就(jiu)是看四柱(zhu)八(ba)字的五行(xing)(xing)中缺哪一行(xing)(xing)便補哪一行(xing)(xing)，認(ren)為只(zhi)要把(ba)其五行(xing)(xing)補齊，便萬事大吉。

這是(shi)不(bu)完全(quan)正確的，還有一(yi)些特別格局：如(ru)從旺(wang)、從強、一(yi)字(zi)格等，其(qi)(qi)四(si)柱(zhu)八字(zi)的五行(xing)一(yi)定是(shi)欠缺的，如(ru)果(guo)在其(qi)(qi)名字(zi)中(zhong)將(jiang)其(qi)(qi)補齊，反而破壞了其(qi)(qi)命局，這樣其(qi)(qi)一(yi)生將(jiang)可能(neng)與(yu)衰神(shen)、兇神(shen)相隨，其(qi)(qi)命運便(bian)可想而知了。所以四(si)柱(zhu)八字(zi)的五行(xing)中(zhong)缺哪一(yi)行(xing)便(bian)補哪一(yi)行(xing)的起名法是(shi)不(bu)嚴謹(jin)的，除非剛好(hao)缺的哪一(yi)行(xing)便(bian)是(shi)用神(shen)五行(xing)，但這種情(qing)況應(ying)當是(shi)相當少的。

生辰八(ba)字(zi)中的(de)八(ba)個天干地(di)支，構成一(yi)(yi)個完整的(de)系(xi)統(tong)，這個系(xi)統(tong)之中的(de)天干地(di)支有(you)各種復(fu)雜的(de)作用（比(bi)如相(xiang)生或相(xiang)克)，八(ba)字(zi)系(xi)統(tong)正(zheng)如自然界的(de)生態(tai)系(xi)統(tong)一(yi)(yi)樣，也(ye)需(xu)要維持生態(tai)平衡，需(xu)要求取中和之道。

比如(ru)一個人屬木(mu)，他命中(zhong)木(mu)太(tai)多(duo)了(le)，違背了(le)中(zhong)和之道就(jiu)(jiu)需(xu)要用(yong)金(jin)來(lai)克木(mu)、讓木(mu)弱一點回歸平(ping)衡，好(hao)比現(xian)實生活中(zhong)，用(yong)剪刀(dao)(金(jin))修剪屬木(mu)過(guo)于(yu)旺盛(sheng)的(de)枝葉，這個時候(hou)就(jiu)(jiu)是喜金(jin)，或(huo)者說需(xu)要補(bu)金(jin)。

在八字系統中，不(bu)是看《缺什么(me)》才補(bu)什么(me)，而(er)是看《需要(yao)什么(me)》才補(bu)什么(me)。

換句說話，如(ru)果(guo)缺(que)(que)的(de)五(wu)行恰好(hao)是我(wo)(wo)們八(ba)字不需要，那么這個“缺(que)(que)”反而是好(hao)事！比如(ru)說我(wo)(wo)們正常人(ren)的(de)體內缺(que)(que)少三聚氰(qing)胺(an)，但不代表我(wo)(wo)們應(ying)該補(bu)三聚氰(qing)胺(an)，因為我(wo)(wo)們不需要它！

周易取名有什么講究

1、易經取名須符合個人的命理，即通過命局選(xuan)出個(ge)(ge)人(ren)的喜(xi)用(yong)神(shen)，即人(ren)們說的補救五行(xing)，然后根據個(ge)(ge)人(ren)喜(xi)歡的字進行(xing)組合。

2、符合(he)易經理論，其寓意(yi)是達(da)到陰(yin)陽平衡，即(ji)中和(he)；中和(he)是兩個概(gai)念(nian)，正格宜中，中就(jiu)(jiu)是五行停勻，流通不息，從格宜和(he)，和(he)就(jiu)(jiu)是和(he)氣(qi)順暢，不宜沖克。

3、符合字(zi)(zi)形、字(zi)(zi)義(yi)、字(zi)(zi)音、取(qu)(qu)象、易理，就是指在名(ming)字(zi)(zi)中取(qu)(qu)用的(de)字(zi)(zi)，不(bu)能(neng)生(sheng)僻、難認，應(ying)利于書寫和(he)辨認，也不(bu)能(neng)有諧(xie)音，讓人產生(sheng)不(bu)好的(de)遐想(xiang)，另(ling)外，一個名(ming)字(zi)(zi)要有好的(de)寓(yu)意(yi)，因為名(ming)字(zi)(zi)有暗示的(de)作用，積極向上的(de)名(ming)字(zi)(zi)總(zong)能(neng)給人朝(chao)氣蓬勃的(de)感覺。。

4、符合三(san)元配(pei)置，也就是(shi)俗稱的(de)天時、地利、人和(he)，用意在(zai)于把這(zhe)三(san)方面好的(de)運(yun)勢都揉和(he)到名(ming)字中(zhong)去，這(zhe)樣產生(sheng)的(de)名(ming)字能起(qi)到增運(yun)的(de)作用。

5、符(fu)合個(ge)人風格(ge)及(ji)個(ge)性，取(qu)名要根據本(ben)人的(de)性格(ge)信息(xi)來取(qu)，盡量彌補(bu)性格(ge)中的(de)劣勢，突顯(xian)本(ben)身的(de)優(you)勢，避免(mian)和家(jia)族(zu)中的(de)同性，特(te)別是長輩重名。

6、姓名所蘊含(han)的易經(jing)卦象要吉利，避免姓名喜(xi)用五(wu)行交戰不(bu)和。

7、所起(qi)的(de)名字(zi)避免家人姓名有沖突。征(zheng)求顧客意見，根據顧客喜歡的(de)字(zi)進行分析，并篩選出有利(li)孩子命局的(de)字(zi)來組合(he)起(qi)名。

8、符合音律學、音韻學，指取好(hao)(hao)的名字(zi)，要豪放(fang)大(da)氣、朗朗上(shang)口(kou)、好(hao)(hao)聽好(hao)(hao)記，因為名字(zi)從心理學上(shang)講，叫首因效應(ying)，是給人的感受，好(hao)(hao)聽的名字(zi)是很容易讓別(bie)人對(dui)自(zi)己產生好(hao)(hao)感的。

9、根(gen)據易經所取名字具(ju)有豐富(fu)的民族傳統文化底蘊。

10、姓名字形美觀，要有利(li)于(yu)簽名設計。

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