一、安全褲是什么 ?

安全褲是一(yi)(yi)種形(xing)似(si)內(nei)衣的(de)(de)(de)(de)外衣，起源于燈籠褲和體育(yu)短褲。安全(quan)褲的(de)(de)(de)(de)材質多為(wei)氨綸或棉，可以貼身穿著。安全(quan)褲的(de)(de)(de)(de)出現使很多女性擺脫了一(yi)(yi)些因為(wei)走光的(de)(de)(de)(de)產生的(de)(de)(de)(de)尷尬，但其形(xing)似(si)內(nei)衣的(de)(de)(de)(de)設計能(neng)否為(wei)女性能(neng)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)足夠的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護也受到了很多人爭議和質疑。很多人認為(wei)安全(quan)褲比起物理上的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護，提供(gong)的(de)(de)(de)(de)更多的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)種心(xin)理上的(de)(de)(de)(de)安慰劑效(xiao)應。

二、安全褲的發展歷史介紹

1、起源

安全褲的(de)概念來自(zi)于燈(deng)(deng)(deng)籠(long)褲，一(yi)種原本作為(wei)外衣(yi)的(de)男性(xing)服(fu)裝(zhuang)。19世紀50年代，燈(deng)(deng)(deng)籠(long)褲和女(nv)權主義被(bei)女(nv)權主義活動(dong)家相關聯(lian)。這(zhe)時，燈(deng)(deng)(deng)籠(long)褲被(bei)視為(wei)一(yi)種進(jin)步。當(dang)時的(de)美國女(nv)性(xing)會將比裙(qun)(qun)子(zi)還(huan)要長的(de)燈(deng)(deng)(deng)籠(long)褲穿(chuan)著在長裙(qun)(qun)內(nei)側，表達自(zi)己也(ye)能(neng)穿(chuan)著類似男性(xing)的(de)服(fu)裝(zhuang)上街。但(dan)當(dang)時這(zhe)種服(fu)裝(zhuang)受(shou)到了很多來自(zi)于男性(xing)和女(nv)性(xing)的(de)爭議(yi)，而許多女(nv)權主義者也(ye)不再將燈(deng)(deng)(deng)籠(long)褲和女(nv)權主義聯(lian)系起來。

不過燈籠(long)(long)(long)(long)褲(ku)(ku)依舊流(liu)行到19世(shi)紀末，起(qi)先是作為(wei)美(mei)國(guo)內戰時(shi)(shi)美(mei)國(guo)陸軍(jun)護士的工(gong)作服。而(er)(er)在19世(shi)紀末的美(mei)國(guo)女權(quan)(quan)主義浪潮時(shi)(shi)，女性(xing)(xing)穿著燈籠(long)(long)(long)(long)褲(ku)(ku)騎車上街來宣(xuan)揚女權(quan)(quan)主義。但之后燈籠(long)(long)(long)(long)褲(ku)(ku)便不再流(liu)行，僅偶爾作為(wei)一些女性(xing)(xing)運動員的運動服。而(er)(er)這一風潮也(ye)傳入了(le)日本，1903年(nian)日本引入燈籠(long)(long)(long)(long)褲(ku)(ku)作為(wei)日本學(xue)校學(xue)生的體育服，也(ye)是現今(jin)日本體育服乃(nai)至安全褲(ku)(ku)的雛形。

2、20世紀

經歷第一(yi)次(ci)和第二(er)次(ci)世界大戰后(hou)，西(xi)方社會(hui)的(de)(de)主流審美觀(guan)產生(sheng)了(le)巨大的(de)(de)變化。第二(er)次(ci)女(nv)(nv)(nv)(nv)權主義運動(dong)于20世紀50年代開始(shi)，在(zai)這(zhe)(zhe)個時段的(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)要(yao)求忽略(lve)把兩性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)差別看成是(shi)(shi)在(zai)兩性(xing)(xing)(xing)社會(hui)關系中，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)附(fu)屬于男(nan)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)基(ji)礎的(de)(de)觀(guan)點。這(zhe)(zhe)一(yi)時段的(de)(de)西(xi)方女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)也對兩性(xing)(xing)(xing)方面有了(le)完全不(bu)同的(de)(de)看法，女(nv)(nv)(nv)(nv)權主義者開始(shi)認(ren)定女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)性(xing)(xing)(xing)與性(xing)(xing)(xing)感(gan)并非(fei)是(shi)(shi)服務于男(nan)性(xing)(xing)(xing)，而是(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)應該(gai)有的(de)(de)權利。這(zhe)(zhe)個時間段的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)著裝也變得(de)更加開放，而女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)也認(ren)為自己的(de)(de)身(shen)體是(shi)(shi)自由(you)的(de)(de)，展露在(zai)外并非(fei)是(shi)(shi)為給予男(nan)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)“服務”，而是(shi)(shi)作為女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)本身(shen)的(de)(de)驕傲(ao)。

1964年東京奧(ao)運(yun)會(hui)，日本服(fu)裝制造商受到了(le)(le)美(mei)國女排(pai)運(yun)動(dong)員(yuan)所穿的(de)(de)(de)緊(jin)身(shen)短褲的(de)(de)(de)啟發，改進了(le)(le)日本學(xue)校所用(yong)的(de)(de)(de)運(yun)動(dong)短褲，使(shi)其(qi)更加貼身(shen)，這一(yi)(yi)設計一(yi)(yi)直沿用(yong)到了(le)(le)20世紀90年代。日本人(ren)所改進的(de)(de)(de)緊(jin)身(shen)運(yun)動(dong)短褲成為(wei)了(le)(le)日本學(xue)校的(de)(de)(de)制服(fu)之(zhi)一(yi)(yi)。運(yun)動(dong)短褲比(bi)內(nei)褲稍長(chang)，穿在內(nei)褲外面即方便(bian)活動(dong)還可以避免走光(guang)。這一(yi)(yi)概念也是(shi)現今安全褲的(de)(de)(de)核心理(li)念。

3、現代

進(jin)入21世紀(ji)，安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)已(yi)經(jing)作為一(yi)種(zhong)常(chang)(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)，經(jing)常(chang)(chang)被(bei)女(nv)性(xing)穿(chuan)著在裙子內作為避免尷尬的(de)(de)(de)(de)(de)工具(ju)。但是日本出現的(de)(de)(de)(de)(de)針對運動(dong)短褲(ku)(ku)和安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)戀物癖現象，引(yin)發了安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)能否保護(hu)事實上的(de)(de)(de)(de)(de)隱私，以及(ji)使(shi)得(de)安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)都受到了很(hen)多平權(quan)主義者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)質疑(yi)。很(hen)多女(nv)權(quan)主義者(zhe)質疑(yi)安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)并(bing)不能提供(gong)給女(nv)性(xing)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)，反而只能提供(gong)一(yi)種(zhong)虛(xu)假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)慰劑效應。面對犯罪(zui)(zui)者(zhe)甚至是專門針對安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)犯罪(zui)(zui)者(zhe)，安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)設計無法提供(gong)物理上的(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)，只能讓女(nv)性(xing)陷入一(yi)種(zhong)不存在的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)感。

安(an)全褲在21世(shi)紀進入到東亞的(de)大部分國家，作為女性(xing)防(fang)止走(zou)光(guang)和尷尬的(de)手段(duan)。這(zhe)一時(shi)(shi)期(qi)的(de)安(an)全褲也(ye)(ye)經過了(le)改進，更(geng)加貼身。有些安(an)全褲還會(hui)加入蕾絲等(deng)裝飾，專門以可愛、性(xing)感(gan)的(de)設計作為賣點(dian)的(de)安(an)全褲也(ye)(ye)在此時(shi)(shi)出現。

在安(an)全(quan)褲的(de)作用依舊存有(you)很多爭議，其中大部(bu)(bu)分都圍繞(rao)在安(an)全(quan)褲的(de)設(she)計(ji)是(shi)否對犯罪的(de)預防產生了(le)實(shi)際的(de)作用。有(you)部(bu)(bu)分女權主義(yi)者認為，很多女性認為穿著了(le)安(an)全(quan)褲后就能(neng)接受走光，這種行為是(shi)實(shi)質是(shi)向男權主義(yi)的(de)示弱。

也有人認為(wei)安全(quan)褲是(shi)在(zai)物(wu)化女(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)觀念(nian)所誕生(sheng)的(de)產物(wu)。安全(quan)褲之(zhi)所以(yi)出現，是(shi)因為(wei)某些女(nv)(nv)(nv)性(xing)感受(shou)到男權社(she)會(hui)的(de)壓力，在(zai)這樣以(yi)男性(xing)主(zhu)導的(de)道德(de)標準(zhun)下，女(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)著(zhu)裝(zhuang)與(yu)其道德(de)緊密相(xiang)連，因此穿安全(quan)褲是(shi)女(nv)(nv)(nv)性(xing)向男性(xing)傳達自己“潔身自好(hao)”的(de)信號。在(zai)物(wu)化女(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)觀念(nian)下，女(nv)(nv)(nv)性(xing)被視(shi)為(wei)一種觀賞物(wu)，女(nv)(nv)(nv)人的(de)選擇(ze)服裝(zhuang)的(de)權利成為(wei)了(le)男人評頭(tou)論足(zu)的(de)談資。