一、安全褲是什么 ?
安全褲是一(yi)(yi)種形似內(nei)衣的外衣,起源于燈籠(long)褲(ku)(ku)和體(ti)育短褲(ku)(ku)。安全(quan)褲(ku)(ku)的材(cai)質多(duo)為(wei)(wei)(wei)(wei)氨綸或棉(mian),可以貼(tie)身(shen)穿著(zhu)。安全(quan)褲(ku)(ku)的出(chu)現使(shi)很多(duo)女(nv)性(xing)擺脫了(le)一(yi)(yi)些(xie)因為(wei)(wei)(wei)(wei)走光的產生的尷尬,但(dan)其形似內(nei)衣的設計能否(fou)為(wei)(wei)(wei)(wei)女(nv)性(xing)能提(ti)供的足(zu)夠(gou)的保(bao)護也受(shou)到(dao)了(le)很多(duo)人爭議和質疑。很多(duo)人認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)安全(quan)褲(ku)(ku)比起物理(li)上的保(bao)護,提(ti)供的更多(duo)的是一(yi)(yi)種心(xin)理(li)上的安慰劑(ji)效應。
二、安全褲的發展歷史介紹
1、起源
安全褲(ku)(ku)的概(gai)念來自(zi)于(yu)燈籠(long)褲(ku)(ku),一(yi)種(zhong)原本(ben)作為(wei)外衣(yi)的男(nan)性(xing)服裝。19世紀50年代,燈籠(long)褲(ku)(ku)和(he)女(nv)(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)被(bei)女(nv)(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)活動家相關(guan)聯(lian)。這(zhe)時(shi),燈籠(long)褲(ku)(ku)被(bei)視(shi)為(wei)一(yi)種(zhong)進(jin)步(bu)。當時(shi)的美國女(nv)(nv)性(xing)會將(jiang)比裙(qun)子還要長(chang)的燈籠(long)褲(ku)(ku)穿著在長(chang)裙(qun)內側,表達自(zi)己也能(neng)穿著類(lei)似(si)男(nan)性(xing)的服裝上(shang)街(jie)。但(dan)當時(shi)這(zhe)種(zhong)服裝受到了(le)很多(duo)來自(zi)于(yu)男(nan)性(xing)和(he)女(nv)(nv)性(xing)的爭議,而許多(duo)女(nv)(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)者也不再將(jiang)燈籠(long)褲(ku)(ku)和(he)女(nv)(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)聯(lian)系起來。
不過(guo)燈(deng)籠(long)(long)褲(ku)依(yi)舊流行到19世紀末,起先是作(zuo)為(wei)美國內戰時(shi)美國陸軍護(hu)士的(de)工作(zuo)服(fu)。而在19世紀末的(de)美國女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)浪潮時(shi),女(nv)性穿著燈(deng)籠(long)(long)褲(ku)騎(qi)車(che)上街來宣揚女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)。但(dan)之后(hou)燈(deng)籠(long)(long)褲(ku)便不再流行,僅(jin)偶爾作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)些女(nv)性運動(dong)員的(de)運動(dong)服(fu)。而這一(yi)(yi)風潮也傳入了日(ri)(ri)本(ben)(ben),1903年日(ri)(ri)本(ben)(ben)引入燈(deng)籠(long)(long)褲(ku)作(zuo)為(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)學(xue)校學(xue)生(sheng)的(de)體育服(fu),也是現今日(ri)(ri)本(ben)(ben)體育服(fu)乃至安(an)全(quan)褲(ku)的(de)雛形。
2、20世紀
經(jing)歷第一次(ci)和第二次(ci)世界大戰后,西方社會的(de)主流審美觀(guan)產(chan)生了(le)巨大的(de)變(bian)化(hua)。第二次(ci)女(nv)(nv)權主義(yi)運(yun)動(dong)于20世紀50年代開始,在這個時(shi)(shi)(shi)段(duan)(duan)的(de)婦女(nv)(nv)要求忽略把兩性(xing)(xing)(xing)的(de)差別看(kan)成是在兩性(xing)(xing)(xing)社會關系(xi)中,女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)附屬于男(nan)性(xing)(xing)(xing)的(de)基礎的(de)觀(guan)點。這一時(shi)(shi)(shi)段(duan)(duan)的(de)西方女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)也(ye)對兩性(xing)(xing)(xing)方面有(you)了(le)完全不(bu)同(tong)的(de)看(kan)法,女(nv)(nv)權主義(yi)者開始認定女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)性(xing)(xing)(xing)與性(xing)(xing)(xing)感并非是服(fu)務(wu)于男(nan)性(xing)(xing)(xing),而是女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)應該有(you)的(de)權利。這個時(shi)(shi)(shi)間段(duan)(duan)的(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)著(zhu)裝也(ye)變(bian)得更加開放,而女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)也(ye)認為(wei)自(zi)己(ji)的(de)身體是自(zi)由的(de),展露在外(wai)并非是為(wei)給予男(nan)性(xing)(xing)(xing)的(de)“服(fu)務(wu)”,而是作為(wei)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)本身的(de)驕(jiao)傲(ao)。
1964年東京奧運會,日(ri)(ri)本(ben)(ben)服(fu)(fu)裝制造商受到了(le)美國女排運動(dong)員(yuan)所(suo)穿的緊身短(duan)褲(ku)的啟發,改進(jin)了(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)學(xue)校所(suo)用(yong)的運動(dong)短(duan)褲(ku),使其更加貼身,這一設計一直沿用(yong)到了(le)20世(shi)紀90年代。日(ri)(ri)本(ben)(ben)人(ren)所(suo)改進(jin)的緊身運動(dong)短(duan)褲(ku)成為(wei)了(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)學(xue)校的制服(fu)(fu)之一。運動(dong)短(duan)褲(ku)比內褲(ku)稍(shao)長,穿在內褲(ku)外(wai)面即方(fang)便活動(dong)還(huan)可(ke)以(yi)避(bi)免走光。這一概(gai)念(nian)也(ye)是現今安全(quan)褲(ku)的核心理念(nian)。
3、現代
進(jin)入21世(shi)紀(ji),安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)已經(jing)(jing)作(zuo)為(wei)一種(zhong)常(chang)見的服裝,經(jing)(jing)常(chang)被女(nv)(nv)性(xing)穿著在裙子內作(zuo)為(wei)避免尷(gan)尬(ga)的工具。但是(shi)(shi)日本出現的針對運動短褲(ku)和安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)的戀物癖現象,引發了安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)能(neng)否(fou)保護(hu)事(shi)實上的隱私,以及使得(de)安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)的作(zuo)用都(dou)受到了很(hen)多平權(quan)主義者的質(zhi)疑。很(hen)多女(nv)(nv)權(quan)主義者質(zhi)疑安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)并不能(neng)提(ti)供給女(nv)(nv)性(xing)足夠(gou)的保護(hu),反而只能(neng)提(ti)供一種(zhong)虛假的安(an)(an)慰劑(ji)效(xiao)應。面對犯罪者甚至(zhi)是(shi)(shi)專門針對安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)的犯罪者,安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)褲(ku)的設(she)計無(wu)法提(ti)供物理上的保護(hu),只能(neng)讓女(nv)(nv)性(xing)陷入一種(zhong)不存(cun)在的安(an)(an)全(quan)(quan)(quan)(quan)感。
安(an)全(quan)(quan)褲在21世(shi)紀(ji)進(jin)入到東(dong)亞的(de)大部分國家(jia),作為女性防止走光和尷尬的(de)手段。這(zhe)一時期(qi)的(de)安(an)全(quan)(quan)褲也經過(guo)了改進(jin),更加(jia)貼身。有些(xie)安(an)全(quan)(quan)褲還會加(jia)入蕾絲(si)等裝飾,專門以可愛(ai)、性感的(de)設計作為賣點的(de)安(an)全(quan)(quan)褲也在此時出(chu)現。
在安(an)(an)全(quan)褲(ku)的(de)作用依舊存有很(hen)多爭議,其中大部分(fen)都圍繞(rao)在安(an)(an)全(quan)褲(ku)的(de)設計是否(fou)對犯罪的(de)預防產生了實際(ji)的(de)作用。有部分(fen)女(nv)(nv)權主(zhu)(zhu)義者認(ren)為(wei),很(hen)多女(nv)(nv)性認(ren)為(wei)穿著了安(an)(an)全(quan)褲(ku)后就能接受走光,這種行為(wei)是實質是向男權主(zhu)(zhu)義的(de)示弱(ruo)。
也有(you)人認為(wei)安全褲是在(zai)物化(hua)女(nv)性(xing)的(de)(de)觀念(nian)所誕生的(de)(de)產物。安全褲之所以(yi)出現,是因(yin)為(wei)某些(xie)女(nv)性(xing)感受(shou)到男權(quan)社會的(de)(de)壓力,在(zai)這樣以(yi)男性(xing)主導的(de)(de)道德標準下,女(nv)性(xing)的(de)(de)著裝(zhuang)(zhuang)與其(qi)道德緊密相連,因(yin)此穿安全褲是女(nv)性(xing)向男性(xing)傳達自己“潔身自好”的(de)(de)信號。在(zai)物化(hua)女(nv)性(xing)的(de)(de)觀念(nian)下,女(nv)性(xing)被(bei)視為(wei)一種觀賞物,女(nv)人的(de)(de)選擇服(fu)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)權(quan)利(li)成(cheng)為(wei)了男人評頭論(lun)足的(de)(de)談資。