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民俗是什么_價值意義_各地民俗_世界民俗_傳承方式知識體系

本文章由 MAIGOO文(wen)章編輯員(yuan)829號 上傳提供 2025-04-17 評論 0

民(min)(min)(min)(min)俗(su)又稱(cheng)民(min)(min)(min)(min)間文化,是指一(yi)個民(min)(min)(min)(min)族(zu)或一(yi)個社會(hui)群體在長期(qi)的(de)(de)生產(chan)實踐和(he)(he)(he)社會(hui)生活中逐漸形成并世代相傳(chuan)、較為穩定的(de)(de)文化事項。不同(tong)國家、不同(tong)地(di)區、不同(tong)節日等的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)俗(su)都不盡相同(tong)。中國地(di)大物博、歷史悠(you)久,擁(yong)有(you)豐富的(de)(de)傳(chuan)統文化和(he)(he)(he)民(min)(min)(min)(min)俗(su)活動。這些活動不僅(jin)展示了中華民(min)(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)智慧和(he)(he)(he)才(cai)能,還(huan)傳(chuan)承了民(min)(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)精(jing)神和(he)(he)(he)內涵。那么下面這篇(pian)民(min)(min)(min)(min)俗(su)知(zhi)識體系就會(hui)詳(xiang)細的(de)(de)為大家介紹中國各(ge)地(di)民(min)(min)(min)(min)俗(su)、中國各(ge)類民(min)(min)(min)(min)俗(su)、世界各(ge)國民(min)(min)(min)(min)俗(su)、節日民(min)(min)(min)(min)俗(su)等等,一(yi)起來了解一(yi)下吧!

民俗是什么
民俗的定義
  • 民俗又稱民間文化,是指一個(ge)民(min)族(zu)或(huo)一個(ge)社會群(qun)體在長期的生產實踐(jian)和社會生活中逐漸形成并世(shi)代相傳、較為穩定的文(wen)化事項,可以簡單概括為民間(jian)流行的(de)風尚(shang)、習俗。民(min)(min)俗(su)(su)文化是流動的(de)、發展(zhan)的(de),它在社(she)會的(de)每個(ge)階段都(dou)(dou)會產生(sheng)變異,并在變異中(zhong)(zhong)求(qiu)得生(sheng)存(cun)和發展(zhan)。中(zhong)(zhong)國(guo)是一個(ge)歷史悠久的(de)民(min)(min)俗(su)(su)文化大國(guo),在中(zhong)(zhong)國(guo)境內(nei)土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)各民(min)(min)族(zu)中(zhong)(zhong),都(dou)(dou)有廣大人民(min)(min)群眾創造的(de)各類民(min)(min)俗(su)(su)文化,代代相傳。

民俗和風俗有什么不同

范圍不同

民俗是民間(jian)民眾的(de)風(feng)俗生活文化的(de)統稱(cheng)。這里的(de)民間(jian),涵蓋了國(guo)家(jia)、民族(zu)、地(di)區(qu)、種族(zu)等概(gai)念,從(cong)古至今(jin)形(xing)成的(de)經驗、知識、觀念、風(feng)俗、習慣等;而風(feng)俗則(ze)是指某個特(te)定文化區(qu)域內的(de)風(feng)尚和習俗等。因此,民俗文化的(de)范圍要比風(feng)俗大。

內容不同

民(min)(min)俗(su)(su)包(bao)含了人(ren)們對生活(huo)、自然、社會的(de)認(ren)識(shi)和理(li)解,囊括(kuo)了民(min)(min)間民(min)(min)眾的(de)信仰、傳(chuan)(chuan)統(tong)、技藝(yi)、文(wen)(wen)藝(yi)、文(wen)(wen)學、思想(xiang)等非物質文(wen)(wen)化現(xian)象,具有十分濃烈的(de)民(min)(min)族性;風俗(su)(su)則包(bao)括(kuo)某(mou)個(ge)地區的(de)嫁娶(qu)、喪葬、節日(ri)禮儀(yi)、慶典等風俗(su)(su)等,具有很強的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)性和極強的(de)規(gui)范性。

踐行主體不同

民俗(su)的(de)踐行主(zhu)體,可以(yi)大(da)到整(zheng)個國(guo)家、中到整(zheng)個民族、小(xiao)到某(mou)(mou)個地(di)區(qu)。比如,春節就是(shi)民俗(su)文(wen)化中,全國(guo)各族人(ren)民乃至(zhi)全世界華人(ren)都必過的(de)節日;風俗(su)的(de)踐行主(zhu)體,主(zhu)要是(shi)某(mou)(mou)個特(te)定(ding)地(di)區(qu)的(de)人(ren),在這(zhe)個地(di)區(qu)里人(ren)都必須(xu)遵(zun)守(shou)當地(di)風俗(su)。

包容性不同

民(min)(min)俗(su)有著極(ji)強的(de)(de)(de)包容性(xing),比(bi)如(ru)東漢漢明帝時期傳入我(wo)國的(de)(de)(de)佛教,經過數(shu)千年的(de)(de)(de)發展,早(zao)已成為我(wo)國民(min)(min)俗(su)文(wen)化的(de)(de)(de)一部(bu)分了;但風俗(su)幾(ji)乎很難(nan)改變(bian),比(bi)如(ru)在(zai)有些地區,清明節時只準家中男性(xing)去掃墓,這種風俗(su)自明朝傳下(xia)來(lai)后,在(zai)男女(nv)平等的(de)(de)(de)今天也依(yi)然存在(zai)。

民俗是迷信嗎
  • 民俗不等同于迷信,買購網小編了解到民俗與迷信的主要區別在于群體性與個體性。民(min)(min)俗是(shi)(shi)群(qun)體(ti)性(xing)活動(dong),如(ru)春節放(fang)鞭炮、貼春聯,都(dou)是(shi)(shi)群(qun)體(ti)性(xing)的(de);而(er)迷(mi)信(xin)(xin)活動(dong)則是(shi)(shi)個(ge)體(ti)活動(dong),是(shi)(shi)某人為了(le)達(da)到某種個(ge)人目的(de)而(er)進行(xing)(xing)的(de)。比(bi)如(ru),節日期(qi)間祭祀祖(zu)先(xian),主(zhu)要表達(da)人們緬懷祖(zu)先(xian)和祈求平(ping)安吉祥的(de)愿望,這(zhe)種習俗屬于(yu)民(min)(min)俗范疇(chou);而(er)某些人為了(le)自(zi)己的(de)生意興隆、找個(ge)好工作等(deng)而(er)請神(shen)漢、神(shen)婆做法事,則屬于(yu)迷(mi)信(xin)(xin)行(xing)(xing)為。此外(wai),民(min)(min)俗活動(dong)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)非營利性(xing)的(de),而(er)迷(mi)信(xin)(xin)活動(dong)大多(duo)是(shi)(shi)通過各種方式騙取錢(qian)財。我們應該保護(hu)和傳(chuan)承優秀的(de)民(min)(min)俗文化,同時也要防止把迷(mi)信(xin)(xin)視為民(min)(min)俗。

民俗文化的意(yi)義與價值(zhi)
教育啟發

中國(guo)傳統民(min)俗是中國(guo)文化的(de)重要組成部分,是中國(guo)歷史(shi)和(he)文化的(de)重要載體,能夠反映出(chu)中國(guo)社會的(de)風貌和(he)發(fa)展變化,是了解中國(guo)文化和(he)歷史(shi)的(de)重要途徑。

社會凝聚

中(zhong)(zhong)國傳統民俗反映了中(zhong)(zhong)國社會的(de)(de)價值(zhi)觀、生活方式、禮儀習慣等,能(neng)夠促進社會和諧、增進人與人之(zhi)間的(de)(de)情感(gan)聯系(xi)。

文化交流

不同地區和(he)(he)(he)民(min)(min)族的傳(chuan)統民(min)(min)俗文化具有獨特(te)的特(te)點和(he)(he)(he)魅力,通過(guo)交(jiao)流和(he)(he)(he)學習,可以(yi)促進不同文化之間的相互理解(jie)和(he)(he)(he)尊重,推動文化的多元發(fa)展(zhan)。

經濟發展

傳統(tong)民俗文(wen)化也可以為當地的(de)旅游(you)業和文(wen)化創意產業帶來機會(hui)。通過舉辦傳統(tong)民俗文(wen)化活動、建設傳統(tong)民俗村(cun)落等(deng)方式,可以吸引游(you)客,促進地方經濟的(de)發展。

民俗分(fen)類(lei)有哪些
物質生活民俗

生產民俗:農業(ye)、漁業(ye)、采掘(jue)、捕獵、養(yang)殖等物質(zhi)資(zi)料(liao)的初級生產(chan)方(fang)面; 工(gong)(gong)商(shang)業(ye)民(min)(min)俗(su):手工(gong)(gong)業(ye)、服務業(ye)和商(shang)貿(mao)諸業(ye)等物質(zhi)資(zi)料(liao)的加工(gong)(gong)服務方(fang)面;生活民(min)(min)俗(su):衣、食、住、行等物質(zhi)消費方(fang)面。

社會生活民俗

社會組織民俗:家族、村落、社區、社團等(deng)組織方面(mian)(mian);歲時(shi)(shi)節日(ri)民俗:節期(qi)與活動所(suo)代表(biao)的(de)時(shi)(shi)間框架;人生(sheng)禮俗:誕生(sheng)、生(sheng)日(ri)、成年(nian)、婚姻、喪葬等(deng)人生(sheng)歷程方面(mian)(mian)。

精神生活民俗

游藝民俗:游戲、競技、社火等(deng)娛樂(le)方面;民(min)俗(su)觀(guan)念(nian):諸(zhu)神崇拜、傳說(shuo)、故事(shi)、諺語等(deng)所(suo)代表的民(min)間精(jing)神世(shi)界。

中國各(ge)地民(min)俗

胡同

隨著北(bei)京城(cheng)一次次改造和擴建,胡同數量(liang)越(yue)來越(yue)多,明(ming)代胡同有1236條(tiao),清末增加(jia)到1860多條(tiao),民國時期內外城(cheng)胡同總數達(da)3200多條(tiao)。北(bei)京的(de)胡同雖(sui)然多數是正(zheng)(zheng)南、正(zheng)(zheng)北(bei)、正(zheng)(zheng)東(dong)、正(zheng)(zheng)西(xi)走(zou)向,但由于(yu)河道(dao)(dao)與(yu)水(shui)道(dao)(dao)所致(zhi),不(bu)免出現一些斜(xie)街(jie),如煙袋(dai)斜(xie)街(jie)、櫻桃斜(xie)街(jie)、白米斜(xie)街(jie)等。北(bei)京的(de)胡同絕不(bu)僅僅是城(cheng)市的(de)脈絡,交通(tong)的(de)衢(qu)道(dao)(dao),它更是北(bei)京普通(tong)老百姓生活的(de)場所,京城(cheng)歷史文化發展演化的(de)重要舞臺。

京劇

京劇又稱平劇、京戲,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國。京劇在文學、表演、音樂、舞臺美術等各個方面都有一套規范化的藝術表現形式。京劇的唱腔屬板式變化體,以二簧、西皮為主要聲腔。角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當,后三行已不再立專行。各行當都有一套表演程式,唱念做打的技藝各具特色。【詳細>>】

上海話

上海話(hua)簡稱(cheng)滬語(yu),語(yu)言學(xue)上屬于(yu)吳語(yu),一般意義上是指近代(dai)以來上海租界范圍和(he)周邊(bian)使(shi)用(yong)的一種(zhong)現代(dai)吳語(yu),由于(yu)上海是遠(yuan)東的國際大都(dou)市,所以上海話(hua)由各地(di)吳語(yu)的方言和(he)英語(yu)融合而成(cheng)。老派(pai)上海話(hua),里面藏著一種(zhong)不緊不慢、不溫(wen)不火、俏皮生動的特(te)點。

滬劇

滬劇是上海的代表性劇種,流行于上海、蘇南及浙江杭、嘉、湖地區。它起源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲,在流傳中受到彈詞及其他民間說唱的影響,演變成說唱形式的灘簧。滬劇音樂委婉柔和,曲調優美動聽,帶有濃郁的江南水鄉情調。滬劇是上海地域文化的典型代表,它從不同側面反映了近現代中國大都市的風貌,在成長過程中顯示出很強的生機和活力。【詳細>>】

粵語

粵方言又稱廣(guang)東話(hua)(hua)、白話(hua)(hua),廣(guang)東省全省使用粵語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)人(ren)口近4000萬人(ren)。粵語(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)廣(guang)府民系(xi)的(de)(de)母語(yu)(yu)(yu),是(shi)(shi)廣(guang)府文(wen)化的(de)(de)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)基因和最(zui)具特色的(de)(de)符(fu)號。粵語(yu)(yu)(yu)有很(hen)多獨有或衍生的(de)(de)詞匯,包含九(jiu)聲六調,較(jiao)多保留古漢語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)特征,是(shi)(shi)唯(wei)一除普通話(hua)(hua)外在(zai)外國大學有獨立研(yan)究的(de)(de)中國漢語(yu)(yu)(yu)。

飲茶

飲茶是廣東文化的一大特色,即上茶樓飲茶食點心的代名詞。其中,點心數蝦餃和叉燒包在早期廣受歡迎,故此粵語內形容飲茶為“一盅兩件”(一盅茶+兩件點心)。Mai_goo小編了解到飲茶在香港及廣東一帶非常流行,近年更流傳到中國其他省份及世界各地,成為最具代表性粵菜飲食文化的一部分。【詳細>>】

秧歌

撫順地秧歌是一種形成年代久遠,民族性、民間性及地域特色都極為濃厚的民間舞蹈形式,主要流傳在今遼寧省撫順滿族發祥地一帶。撫順地秧歌承襲了“踏錘”、“莽式”等滿(man)族先人民(min)間舞蹈(dao)原型,吸收了(le)漢族秧歌之長(chang),具(ju)有火爆(bao)、矯健、粗獷而又豪放(fang)的特(te)色(se),被譽為(wei)“遼東山區(qu)的爛漫(man)花(hua)”。

剪紙

新賓滿族剪紙流行于遼寧省新賓滿族自治縣境內,至今已有兩百多年的歷史。它以滿族薩滿文化和民俗活動為主要表現對象,內容涉及傳統信仰、民間傳說、神話故事、鄉風民俗、人生禮俗及花鳥草蟲等,散發著濃郁的鄉土氣息。新賓滿族剪紙造型簡練,線條粗獷流暢,整體性強,畫面往往會配上滿文,做到圖文并茂,顯示出鮮明的民族特點。【詳細>>】

少數民族村寨建筑

貴州少數民族村寨獨具特色,是物質文化遺產與非物質文化遺產緊密結合的載體。山清水秀,竹木蔥蘢,吊腳樓房鱗次櫛比,是貴州少數民族村寨的共同特點。如布依族的開陽馬頭寨古建筑群、花溪鎮山村古建筑群,苗族的雷山郎德上寨古建筑群等等,歷史悠久。此外民族村寨中的公共建筑是貴州明清古建筑中最為耀眼的一類,如侗族的鼓樓、風雨橋、戲樓等(deng)等(deng),突出體現(xian)各自的(de)民族特點(dian)。

黔劇

黔劇是在貴州曲藝揚琴基礎上發展起來的一個新興地方戲曲劇種。清代康熙年間,貴州揚琴開始在貴州境內流傳,至今已有近三百年的歷史。黔劇唱腔音樂屬板腔體,有“清板”、“二板”、“揚調”、“苦稟”、“二流”、“二簧”等基本曲調。伴奏樂器除揚琴外,還有甕琴、月琴、小京胡、二胡、琵琶、三弦、簫、笛等。黔劇語言質樸、唱腔婉轉,深受貴州群眾的喜愛。【詳細>>】

中國各類民(min)俗

飲食風俗

中國飲食文化最大的特點就是區域性差異。由于我國幅員遼闊、地大物博,各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異。長期以來,在飲食上也就形成了許多風味,如:“南米北面”飲食之說。總的來說,中國飲食文化主要有風味繁多、四季有別、講究美感、注重情趣、醫食結合四大特點。【詳細>>】

結婚習俗

中國人認為紅色是吉(ji)祥(xiang)的象征,所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。婚俗文化也在朝代更迭、生產發展、種族交流過程中不斷豐富和變化。【詳細>>】

服飾文化

中國傳統服飾作為中國文化的重要載體,經過中華民族世世代代不斷地日積月累,歷經5000年的風云變幻,形成了兼容并包、異彩紛呈而又獨具東方韻味的服飾文化體系。買購網小編知悉其中包括秦漢儒雅的袍服、魏晉飄逸的衫子、盛唐華麗的唐裝、宋代樸素的背子、明代端莊的補服、民國的旗袍中山服等……【詳細>>】

喪葬習俗

中華喪葬文化因民族觀念、宗教信仰、地理環境的差異,進而孕育了千姿百態、別具一格的特色。喪葬禮儀在中國不同時代有不同的表現,但蘊含在其中的價值觀念卻在古代數千年的歷史里相對穩定。在傳統的鄉土社會中,葬禮是民間各種禮儀中最受重視的儀式。一般來講,中國喪葬習俗主要分人去世后相關的治喪儀式和死者的埋葬方法兩個方面。【詳細>>】

中國集會

集會又稱廟會,是指在寺廟附近聚會,進行酬神、競技和表演等的活動,一般在農歷新年、元宵節、二月二龍抬頭等節日舉行。中國集會的形成與發展和地廟的宗教活動有關,多設在廟內及其附近。國內各地每逢春節也會有一系列的廟會活動,“地壇廟會”(初一至初七)、“萬歲山春節大廟會”(農歷初一至十六)等都是國內有名的廟會。【詳細>>】

中國禮儀

中國素有“禮儀之邦”之稱,正所謂“中國有禮儀之大,故稱夏”。中國禮儀以周為最,中國古代一般推行周禮。此外,中國古代有五禮之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。古代禮儀動作包括拱手禮、揖禮、叩首禮等,現代社交禮儀包括握手禮、名片禮。【詳細>>】

世界各(ge)國民俗
日本

日本人生活中十分注重禮貌禮節,等級觀念很強,長幼上下嚴格分明。日本人崇尚白色視之為(wei)純潔的象征(zheng),還喜(xi)歡黃色,認為(wei)黃色能給人安全與溫暖(nuan);日本(ben)人見面(mian)時,多(duo)行(xing)鞠(ju)躬(gong)禮(li),一般持續2—3秒。

美國

大多數美國人一般不喜歡用“先生、小姐”等稱呼,甚至上下級之間,一般都比較喜歡別人直呼自(zi)己的(de)名字,并認為這是親切友好的表示;接受餐飲、理發、外賣、停車、搬運行李等各種服務后付小費也(ye)是美國人(ren)的習(xi)慣(guan),小費的數(shu)額一般是即賬單(dan)金額的15%。

印度

印度人把猴子(zi)和(he)牛(niu)尊為神,所以千萬不可當(dang)著印度人的面說(shuo)牛(niu)和猴子的壞話,否則(ze)會(hui)招“褻瀆神(shen)明”之(zhi)責;印度人有自(zi)己比較特(te)殊(shu)的社交禮儀,見面問候一般采取(qu)合掌(空(kong)手(shou)無物時(shi))或舉手(shou)(雙手(shou)執有物品(pin)時(shi)),口(kou)稱“那摩斯(si)卡拉”,意為“敬禮”。

意大利

在意大利女士受到尊重,特別是在各種社交場合,女士處處優(you)先。宴會(hui)時,要讓女士先吃,只有(you)女士先動(dong)刀叉進餐,先生們才可用餐;意大利盛產葡萄酒,酒的(de)名目繁(fan)多,是(shi)家庭(ting)中必(bi)備飲料(liao),客人(ren)來了也以酒相待。

英國

Mai_goo小編了解到英國是紳士之國,講(jiang)究文明禮貌(mao),注(zhu)重修養,同(tong)時也要(yao)求(qiu)別人對自己有禮貌(mao);英(ying)國人一(yi)般較(jiao)喜愛的(de)烹飪方式(shi)(shi)有燴、燒烤、煎和油炸,對肉類、海鮮(xian)、野味的(de)烹調均有獨到(dao)的(de)方式(shi)(shi)。

巴西

在巴西餐館用餐使用的餐具有刀、叉、勺等,餐具放在即將就餐的客人面前,叉子放在餐盤的左邊,刀放在餐盤的右邊,勺擺在刀子的右邊;巴西印第安人區流行著一種奇特的禮節;客(ke)人來訪第一件事就是請他們洗澡,客(ke)人洗的時間越長,就(jiu)越表示對主人的尊敬。

澳大利亞

澳大利亞人在飲食上以吃英式西菜為主,其口味清淡,不喜油膩;澳大利亞每周日(ri)上午,一定到教堂(教堂數以千計)聽道澳大利亞人自古至今,一直嚴守“周日做禮(li)拜”的習慣。

法國

在世界上法國人是最著名的“自(zi)由主義(yi)者(zhe)”,“自由、平等、博愛”不僅被法國憲法定為本國的國家箴言,而且在國徽上明文寫出;在人際交往中法國人所采取的禮節主要有握手禮、擁抱禮和吻面禮

節日民俗

春節

春節作為中國最重要的傳統節日之一,有著豐富多彩的民俗。春節民俗可分為年前民俗、除夕民俗和正月民俗,年前民俗包括大掃除、貼春聯、辦年貨、祭祖、掛燈籠、貼窗花等;除夕民俗包括貼福字、吃年夜飯、放爆竹、給壓歲錢、守歲等;正月民俗則包括拜年、舞龍舞獅、迎財神、逛廟會等。此外,不同地區、不同民族也有著不同的春節民俗。【詳細>>】

元宵節

正月十五元宵節,是春節之后的第一個重要節日。在我國大部分地區,元宵節的民俗包括吃湯圓、鬧花燈、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺等。其中,吃湯圓幾乎是全國各地的共同的民俗,湯圓也叫元宵,天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團團圓圓,象征著團圓吉利。因此,吃湯圓表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。【詳細>>】

清明節

清明節在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。清明節是中國傳統節日中最重要的祭(ji)祀節日(ri)之一,此外清明之時正值春回大地,因此也是踏青的好時節。Maig_oo小編了解到在我國許多地區,清明節有著上墳掃墓、祭拜祖先、插柳條、放風箏等民俗。【詳細>>】

端午節

端午節為每年農歷五月初五,又稱為端陽節、午日節、五月節等,我國民間過端午節是較為隆重的,比較普遍端午節的習俗有:賽龍舟、吃粽子、懸掛艾草、佩香囊、飲用雄黃酒等等。由于地域廣大,民族眾多,各地也有著不盡相同的端午節風俗。其中賽龍舟已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。【詳細>>】

七夕節

七夕節,又稱七巧節、七姐節、女兒節等,是中國民間的傳統節日,在農歷七月初七慶祝。七夕節的民俗活動包括觀星星、參加香橋會、接露水、穿針乞巧、種生求子、祈求姻緣等。此外,在七夕節民間不同地區還會吃巧果、江米條、巧芽面等傳統民俗食物。【詳細>>】

中秋節

中國地緣廣大、人口眾多、風俗各異,中秋節的民俗也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。除了許多地區都會進行的賞月、團圓、吃月餅外,還有香港的舞火龍、江蘇的燒斗香、廣州的樹中秋等民俗活動,以及傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜等民族特色習俗。【詳細>>】

重陽節

重陽節,又稱重九節、曬秋節等,為每年的農歷九月初九日。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。此外,重陽節還會有觀賞菊花、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等民俗活動。【詳細>>】

民俗(su)樂器
體鳴樂器

體鳴樂器以發聲物質的整體作為發音體的樂(le)器,多數無固定音(yin)高,主(zhu)要是節奏和色彩性樂(le)器,分為敲擊(ji)體(ti)鳴(ming)樂(le)器、互擊(ji)體(ti)鳴(ming)樂(le)器、落(luo)擊(ji)體(ti)鳴(ming)樂(le)器等,主(zhu)要包括青銅編(bian)鐘、壯族棒(bang)棒(bang)、口簧等。

膜鳴樂器

膜鳴樂器是指以張緊的膜為聲源體,通過敲擊、摩擦(ca)或以聲波等(deng)方式激發(fa)使(shi)其振動發(fa)聲的緊繃(beng)的膜振動發(fa)音的樂(le)(le)器,分為棰擊膜鳴樂(le)(le)器、拍擊膜鳴樂(le)(le)器、混合擊膜鳴樂(le)(le)器等(deng),主要包括大(da)鼓(gu)、八角鼓(gu)、手鼓(gu)等(deng)。

氣鳴樂器

氣鳴樂器是借氣流發聲的簡單樂(le)器,可以分(fen)為唇振氣(qi)(qi)鳴(ming)樂(le)器、邊棱氣(qi)(qi)鳴(ming)樂(le)器、單簧(huang)氣(qi)(qi)鳴(ming)樂(le)器等(deng),主(zhu)要包括長號、鼻簫(xiao)、巴烏、嗩吶等(deng)。

弦鳴樂器

弦鳴樂器是由繃緊的、振動的弦產生音響的樂器的通稱,均以具(ju)有張力的弦(xian)為發聲的振(zhen)動源,分(fen)為撥弦(xian)樂器、擦(ca)弦(xian)樂器、擊弦(xian)樂器三(san)類,主(zhu)要包括揚琴、古箏、二(er)胡(hu)等。

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民俗如何傳承
學習與了解

我(wo)們需要主動的學習和了解(jie)(jie)民(min)(min)俗,ma_igoo編(bian)輯建議可以(yi)通過閱讀相關書籍、參(can)觀博物(wu)館(guan)、參(can)加文化(hua)活動等(deng)方式來實現。了解(jie)(jie)中華民(min)(min)族(zu)的歷史(shi)、禮儀(yi)、節日習俗等(deng),有助于我(wo)們更好(hao)地(di)理(li)解(jie)(jie)和傳承(cheng)這(zhe)些民(min)(min)俗。

家庭教育

傳承中(zhong)華(hua)民(min)族的民(min)俗(su)(su)應(ying)該(gai)從家庭教育(yu)開始,父母和(he)長輩可以通過口述、示范等方(fang)式向年輕(qing)一代傳授民(min)俗(su)(su)的知識和(he)技能,向孩子們解釋民(min)俗(su)(su)的背景、意義,并(bing)鼓勵(li)他們參與其中(zhong)。

參與慶典活動

慶典(dian)活動(dong)是傳承習(xi)俗(su)的(de)重(zhong)要環(huan)節,我(wo)們應該積(ji)極參與(yu)各種(zhong)慶典(dian)活動(dong)。如廟會、民(min)俗(su)展覽(lan)等,參與(yu)這些活動(dong)可(ke)以(yi)親身感(gan)受(shou)到民(min)俗(su)的(de)魅力,讓更多的(de)人(ren)了解并喜歡上民(min)俗(su)文化(hua)。

傳統藝術表演

中華民(min)族(zu)有豐富多樣的傳統藝(yi)術(shu)形式,如京(jing)劇、民(min)間舞(wu)蹈、曲藝(yi)等。欣賞(shang)甚(shen)至參與(yu)這些(xie)傳統藝(yi)術(shu)表演的民(min)俗活(huo)動有助(zhu)于我們更(geng)好地理解和傳承習(xi)俗。

學校教育

學(xue)校可以將傳統民俗(su)納入課程中,開設相關的(de)文(wen)(wen)化課程或者舉辦相關的(de)主題活動。通(tong)過學(xue)校的(de)教育,讓學(xue)生們了解傳統民俗(su)文(wen)(wen)化,培養對傳統文(wen)(wen)化的(de)熱愛和認同。

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