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民俗是什么_價值意義_各地民俗_世界民俗_傳承方式知識體系

本文章由 MAIGOO文章(zhang)編(bian)輯(ji)員(yuan)829號(hao) 上傳提供 2025-04-17 評論 0

民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)又稱(cheng)民(min)(min)(min)間文(wen)化(hua),是指一個民(min)(min)(min)族(zu)(zu)或一個社會(hui)群(qun)體在長期的(de)(de)生產實踐和(he)社會(hui)生活(huo)中(zhong)(zhong)逐漸形成并世代相傳(chuan)、較為(wei)穩定的(de)(de)文(wen)化(hua)事(shi)項(xiang)。不(bu)(bu)同國家、不(bu)(bu)同地區、不(bu)(bu)同節日等的(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)都不(bu)(bu)盡相同。中(zhong)(zhong)國地大物博、歷史悠久,擁有豐富的(de)(de)傳(chuan)統文(wen)化(hua)和(he)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)活(huo)動。這(zhe)些活(huo)動不(bu)(bu)僅展示了(le)(le)中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)智慧和(he)才(cai)能(neng),還傳(chuan)承了(le)(le)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)精神和(he)內涵。那么(me)下面這(zhe)篇民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)知(zhi)識體系就會(hui)詳細(xi)的(de)(de)為(wei)大家介紹中(zhong)(zhong)國各(ge)地民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)、中(zhong)(zhong)國各(ge)類民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)、世界(jie)各(ge)國民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)、節日民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)等等,一起來了(le)(le)解一下吧!

民俗是什(shen)么
民俗的定義
  • 民俗又稱民間文化,是指一個民(min)族或一個社會群體在長(chang)期的(de)生產實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較(jiao)為(wei)穩定的(de)文化事(shi)項(xiang),可以簡單概括為民間流行(xing)的(de)風尚、習俗。民(min)俗文化(hua)是(shi)流動的、發(fa)展的,它在社會的每個(ge)階段都(dou)會產生(sheng)變異,并在變異中(zhong)(zhong)(zhong)求得生(sheng)存和發(fa)展。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)一個(ge)歷史悠久(jiu)的民(min)俗文化(hua)大(da)國(guo),在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)境內土生(sheng)土長的各民(min)族中(zhong)(zhong)(zhong),都(dou)有(you)廣(guang)大(da)人民(min)群眾(zhong)創造(zao)的各類民(min)俗文化(hua),代代相(xiang)傳。

民俗和風俗有什么不同

范圍不同

民(min)俗(su)(su)是民(min)間民(min)眾的(de)(de)風(feng)俗(su)(su)生(sheng)活文(wen)化(hua)的(de)(de)統稱。這里的(de)(de)民(min)間,涵(han)蓋了國家、民(min)族(zu)、地區(qu)、種族(zu)等(deng)概(gai)念,從古至今(jin)形成(cheng)的(de)(de)經(jing)驗、知識、觀念、風(feng)俗(su)(su)、習(xi)慣等(deng);而風(feng)俗(su)(su)則是指某(mou)個特(te)定文(wen)化(hua)區(qu)域內的(de)(de)風(feng)尚和習(xi)俗(su)(su)等(deng)。因此,民(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)的(de)(de)范圍要比風(feng)俗(su)(su)大。

內容不同

民(min)俗包含了(le)人們對生(sheng)活、自然、社(she)會的(de)(de)認識和理解,囊括(kuo)了(le)民(min)間(jian)民(min)眾(zhong)的(de)(de)信仰、傳(chuan)統、技藝、文藝、文學、思想等(deng)(deng)非(fei)物質文化(hua)現象(xiang),具有十分濃(nong)烈的(de)(de)民(min)族性;風俗則包括(kuo)某個地區(qu)的(de)(de)嫁娶、喪葬、節日禮(li)儀、慶典等(deng)(deng)風俗等(deng)(deng),具有很強(qiang)的(de)(de)傳(chuan)統性和極強(qiang)的(de)(de)規范性。

踐行主體不同

民(min)(min)俗(su)的(de)踐(jian)(jian)行主(zhu)體,可以(yi)大(da)到整個(ge)國家、中到整個(ge)民(min)(min)族(zu)、小到某個(ge)地(di)區。比如(ru),春(chun)節就是民(min)(min)俗(su)文化中,全(quan)國各族(zu)人(ren)民(min)(min)乃(nai)至全(quan)世界(jie)華人(ren)都必過的(de)節日;風(feng)俗(su)的(de)踐(jian)(jian)行主(zhu)體,主(zhu)要是某個(ge)特定(ding)地(di)區的(de)人(ren),在這(zhe)個(ge)地(di)區里人(ren)都必須(xu)遵守當地(di)風(feng)俗(su)。

包容性不同

民(min)俗有著極強的(de)包容性,比如(ru)東(dong)漢漢明(ming)帝時期傳入我國的(de)佛教,經過數千年(nian)的(de)發展,早已(yi)成為(wei)我國民(min)俗文化的(de)一部分了;但風俗幾乎很難改變,比如(ru)在有些地區,清明(ming)節時只(zhi)準家中(zhong)男性去(qu)掃墓(mu),這種風俗自(zi)明(ming)朝傳下來后,在男女(nv)平等的(de)今天(tian)也依(yi)然存在。

民俗是迷信嗎
  • 民俗不等同于迷信,買購網小編了解到民俗與迷信的主要區別在于群體性與個體性。民(min)(min)俗是群體(ti)性(xing)活(huo)動,如(ru)春(chun)節放鞭炮、貼春(chun)聯,都是群體(ti)性(xing)的;而(er)(er)(er)迷(mi)信(xin)活(huo)動則是個(ge)體(ti)活(huo)動,是某人(ren)為了達到某種(zhong)(zhong)個(ge)人(ren)目的而(er)(er)(er)進行的。比如(ru),節日期間祭(ji)祀祖(zu)先,主要表達人(ren)們(men)緬懷(huai)祖(zu)先和祈求平(ping)安吉祥的愿(yuan)望,這種(zhong)(zhong)習(xi)俗屬于民(min)(min)俗范疇;而(er)(er)(er)某些人(ren)為了自(zi)己(ji)的生意興(xing)隆、找個(ge)好工作(zuo)等而(er)(er)(er)請神漢、神婆(po)做法事(shi),則屬于迷(mi)信(xin)行為。此外(wai),民(min)(min)俗活(huo)動往(wang)往(wang)是非營利性(xing)的,而(er)(er)(er)迷(mi)信(xin)活(huo)動大(da)多(duo)是通過(guo)各種(zhong)(zhong)方式騙取錢財。我(wo)們(men)應該保護和傳承優秀的民(min)(min)俗文化(hua),同時也要防止把迷(mi)信(xin)視為民(min)(min)俗。

民俗文化(hua)的意義(yi)與價(jia)值(zhi)
教育啟發

中國傳(chuan)統(tong)民俗是中國文化(hua)的重要組成部分,是中國歷(li)史(shi)和(he)文化(hua)的重要載體(ti),能(neng)夠反映出中國社(she)會(hui)的風貌(mao)和(he)發(fa)展變化(hua),是了解中國文化(hua)和(he)歷(li)史(shi)的重要途徑。

社會凝聚

中國傳統民(min)俗(su)反(fan)映(ying)了中國社(she)會的價值觀、生活(huo)方式、禮儀習慣等,能(neng)夠促進社(she)會和諧、增(zeng)進人與(yu)人之間(jian)的情(qing)感(gan)聯系。

文化交流

不同地區(qu)和(he)民(min)族的(de)傳統(tong)民(min)俗文(wen)化具(ju)有獨特的(de)特點和(he)魅力,通(tong)過交流和(he)學(xue)習,可(ke)以促進(jin)不同文(wen)化之(zhi)間的(de)相(xiang)互(hu)理解和(he)尊重,推動文(wen)化的(de)多(duo)元發展。

經濟發展

傳(chuan)(chuan)統民俗(su)(su)文(wen)化也可以為當地的(de)旅游業和文(wen)化創意(yi)產業帶來機會。通過舉辦傳(chuan)(chuan)統民俗(su)(su)文(wen)化活動、建設傳(chuan)(chuan)統民俗(su)(su)村落(luo)等方式(shi),可以吸引游客,促進地方經濟的(de)發展。

民俗(su)分(fen)類(lei)有哪些
物質生活民俗

生產民俗:農業(ye)(ye)、漁業(ye)(ye)、采掘、捕(bu)獵(lie)、養殖(zhi)等物(wu)質資料的初級生(sheng)產方面(mian)(mian); 工商(shang)業(ye)(ye)民俗:手工業(ye)(ye)、服務(wu)業(ye)(ye)和商(shang)貿諸(zhu)業(ye)(ye)等物(wu)質資料的加(jia)工服務(wu)方面(mian)(mian);生(sheng)活(huo)民俗:衣、食、住(zhu)、行等物(wu)質消費方面(mian)(mian)。

社會生活民俗

社會組織民俗:家族、村落、社(she)區、社(she)團等組(zu)織方(fang)面;歲時節(jie)日民(min)俗:節(jie)期與活動所代表(biao)的時間框架(jia);人(ren)生(sheng)(sheng)禮俗:誕生(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)日、成(cheng)年、婚姻、喪葬等人(ren)生(sheng)(sheng)歷程(cheng)方(fang)面。

精神生活民俗

游藝民俗:游戲(xi)、競技、社火(huo)等(deng)娛樂方面;民俗觀念:諸神崇(chong)拜、傳說、故(gu)事(shi)、諺(yan)語等(deng)所(suo)代表(biao)的民間精神世界。

中國(guo)各(ge)地(di)民俗(su)

胡同

隨著北(bei)(bei)京(jing)(jing)城(cheng)一(yi)次次改造和擴(kuo)建,胡(hu)同數(shu)(shu)量越(yue)來越(yue)多(duo)(duo),明(ming)代胡(hu)同有1236條(tiao),清末增加到1860多(duo)(duo)條(tiao),民國時(shi)期(qi)內(nei)外城(cheng)胡(hu)同總數(shu)(shu)達3200多(duo)(duo)條(tiao)。北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)胡(hu)同雖然多(duo)(duo)數(shu)(shu)是正南、正北(bei)(bei)、正東、正西走向(xiang),但由于(yu)河道(dao)與水(shui)道(dao)所致,不(bu)免出現一(yi)些斜(xie)街(jie),如煙袋斜(xie)街(jie)、櫻桃斜(xie)街(jie)、白米斜(xie)街(jie)等。北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)胡(hu)同絕不(bu)僅僅是城(cheng)市的(de)(de)脈絡,交(jiao)通的(de)(de)衢道(dao),它更是北(bei)(bei)京(jing)(jing)普通老百姓生(sheng)活的(de)(de)場所,京(jing)(jing)城(cheng)歷(li)史文化(hua)發展演化(hua)的(de)(de)重要舞臺。

京劇

京劇又稱平劇、京戲,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國。京劇在文學、表演、音樂、舞臺美術等各個方面都有一套規范化的藝術表現形式。京劇的唱腔屬板式變化體,以二簧、西皮為主要聲腔。角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當,后三行已不再立專行。各行當都有一套表演程式,唱念做打的技藝各具特色。【詳細>>】

上海話

上(shang)海(hai)(hai)話簡稱(cheng)滬語(yu),語(yu)言學上(shang)屬于吳(wu)語(yu),一般(ban)意義(yi)上(shang)是(shi)(shi)指近(jin)代以(yi)來上(shang)海(hai)(hai)租界范圍和周邊使用的(de)一種現代吳(wu)語(yu),由于上(shang)海(hai)(hai)是(shi)(shi)遠(yuan)東的(de)國際(ji)大都(dou)市,所以(yi)上(shang)海(hai)(hai)話由各地(di)吳(wu)語(yu)的(de)方言和英語(yu)融合而成。老派(pai)上(shang)海(hai)(hai)話,里面藏著一種不(bu)緊不(bu)慢、不(bu)溫不(bu)火、俏皮(pi)生(sheng)動的(de)特點(dian)。

滬劇

滬劇是上海的代表性劇種,流行于上海、蘇南及浙江杭、嘉、湖地區。它起源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲,在流傳中受到彈詞及其他民間說唱的影響,演變成說唱形式的灘簧。滬劇音樂委婉柔和,曲調優美動聽,帶有濃郁的江南水鄉情調。滬劇是上海地域文化的典型代表,它從不同側面反映了近現代中國大都市的風貌,在成長過程中顯示出很強的生機和活力。【詳細>>】

粵語

粵方言又稱廣東(dong)話(hua)(hua)、白話(hua)(hua),廣東(dong)省全省使(shi)用粵語(yu)(yu)的(de)人口近4000萬人。粵語(yu)(yu)是廣府民系的(de)母語(yu)(yu),是廣府文(wen)化(hua)的(de)最重要的(de)基因和(he)最具(ju)特色的(de)符號。粵語(yu)(yu)有很(hen)多獨(du)有或衍生的(de)詞匯,包含九聲六調,較多保留古漢語(yu)(yu)的(de)特征,是唯一除普通話(hua)(hua)外在外國大學有獨(du)立(li)研究的(de)中國漢語(yu)(yu)。

飲茶

飲茶是廣東文化的一大特色,即上茶樓飲茶食點心的代名詞。其中,點心數蝦餃和叉燒包在早期廣受歡迎,故此粵語內形容飲茶為“一盅兩件”(一盅茶+兩件點心)。Mai_goo小編了解到飲茶在香港及廣東一帶非常流行,近年更流傳到中國其他省份及世界各地,成為最具代表性粵菜飲食文化的一部分。【詳細>>】

秧歌

撫順地秧歌是一種形成年代久遠,民族性、民間性及地域特色都極為濃厚的民間舞蹈形式,主要流傳在今遼寧省撫順滿族發祥地一帶。撫順地秧歌承襲了“踏錘”、“莽式”等滿族先人民間(jian)舞蹈原型,吸(xi)收了漢(han)族秧歌之長(chang),具有火爆、矯健、粗獷而又豪放的(de)特色,被(bei)譽為“遼東山區的(de)爛漫花”。

剪紙

新賓滿族剪紙流行于遼寧省新賓滿族自治縣境內,至今已有兩百多年的歷史。它以滿族薩滿文化和民俗活動為主要表現對象,內容涉及傳統信仰、民間傳說、神話故事、鄉風民俗、人生禮俗及花鳥草蟲等,散發著濃郁的鄉土氣息。新賓滿族剪紙造型簡練,線條粗獷流暢,整體性強,畫面往往會配上滿文,做到圖文并茂,顯示出鮮明的民族特點。【詳細>>】

少數民族村寨建筑

貴州少數民族村寨獨具特色,是物質文化遺產與非物質文化遺產緊密結合的載體。山清水秀,竹木蔥蘢,吊腳樓房鱗次櫛比,是貴州少數民族村寨的共同特點。如布依族的開陽馬頭寨古建筑群、花溪鎮山村古建筑群,苗族的雷山郎德上寨古建筑群等等,歷史悠久。此外民族村寨中的公共建筑是貴州明清古建筑中最為耀眼的一類,如侗族的鼓樓、風雨橋、戲樓等等,突出體(ti)現(xian)各自的民族特點(dian)。

黔劇

黔劇是在貴州曲藝揚琴基礎上發展起來的一個新興地方戲曲劇種。清代康熙年間,貴州揚琴開始在貴州境內流傳,至今已有近三百年的歷史。黔劇唱腔音樂屬板腔體,有“清板”、“二板”、“揚調”、“苦稟”、“二流”、“二簧”等基本曲調。伴奏樂器除揚琴外,還有甕琴、月琴、小京胡、二胡、琵琶、三弦、簫、笛等。黔劇語言質樸、唱腔婉轉,深受貴州群眾的喜愛。【詳細>>】

中國(guo)各類民俗

飲食風俗

中國飲食文化最大的特點就是區域性差異。由于我國幅員遼闊、地大物博,各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異。長期以來,在飲食上也就形成了許多風味,如:“南米北面”飲食之說。總的來說,中國飲食文化主要有風味繁多、四季有別、講究美感、注重情趣、醫食結合四大特點。【詳細>>】

結婚習俗

中國人認為紅色是吉祥的象(xiang)征,所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。婚俗文化也在朝代更迭、生產發展、種族交流過程中不斷豐富和變化。【詳細>>】

服飾文化

中國傳統服飾作為中國文化的重要載體,經過中華民族世世代代不斷地日積月累,歷經5000年的風云變幻,形成了兼容并包、異彩紛呈而又獨具東方韻味的服飾文化體系。買購網小編知悉其中包括秦漢儒雅的袍服、魏晉飄逸的衫子、盛唐華麗的唐裝、宋代樸素的背子、明代端莊的補服、民國的旗袍中山服等……【詳細>>】

喪葬習俗

中華喪葬文化因民族觀念、宗教信仰、地理環境的差異,進而孕育了千姿百態、別具一格的特色。喪葬禮儀在中國不同時代有不同的表現,但蘊含在其中的價值觀念卻在古代數千年的歷史里相對穩定。在傳統的鄉土社會中,葬禮是民間各種禮儀中最受重視的儀式。一般來講,中國喪葬習俗主要分人去世后相關的治喪儀式和死者的埋葬方法兩個方面。【詳細>>】

中國集會

集會又稱廟會,是指在寺廟附近聚會,進行酬神、競技和表演等的活動,一般在農歷新年、元宵節、二月二龍抬頭等節日舉行。中國集會的形成與發展和地廟的宗教活動有關,多設在廟內及其附近。國內各地每逢春節也會有一系列的廟會活動,“地壇廟會”(初一至初七)、“萬歲山春節大廟會”(農歷初一至十六)等都是國內有名的廟會。【詳細>>】

中國禮儀

中國素有“禮儀之邦”之稱,正所謂“中國有禮儀之大,故稱夏”。中國禮儀以周為最,中國古代一般推行周禮。此外,中國古代有五禮之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。古代禮儀動作包括拱手禮、揖禮、叩首禮等,現代社交禮儀包括握手禮、名片禮。【詳細>>】

世界各(ge)國民(min)俗(su)
日本

日本人生活中十分注重禮貌禮節,等級觀念很強,長幼上下嚴格分明。日本人崇尚白色視(shi)之為純潔的象(xiang)征,還喜歡(huan)黃色(se),認為黃色(se)能給人安全與(yu)溫(wen)暖(nuan);日本人見面時,多行鞠躬禮,一(yi)般持續2—3秒。

美國

大多數美國人一般不喜歡用“先生、小姐”等稱呼,甚至上下級之間,一般都比(bi)較喜(xi)歡別人直呼自己的名字(zi),并認為這是親切友好的表示;接受餐飲、理發、外賣、停車、搬運行李等各種服務后付小費也是美(mei)國人的(de)(de)習(xi)慣,小費的(de)(de)數額(e)(e)一般是即賬單金額(e)(e)的(de)(de)15%。

印度

印度人把猴子和牛尊為神,所(suo)以千萬不可當著(zhu)印(yin)度人的(de)(de)面說牛(niu)和猴子的(de)(de)壞話(hua),否(fou)則會招(zhao)“褻瀆神(shen)明”之責;印(yin)度人有自己(ji)比較特殊的(de)(de)社交禮儀(yi),見面問候一(yi)般采(cai)取合掌(空手無物(wu)時)或舉手(雙手執有物(wu)品時),口(kou)稱(cheng)“那摩(mo)斯(si)卡拉(la)”,意為(wei)“敬(jing)禮”。

意大利

在意大利女士受到尊重,特別是在各種社交場合,女士處處優先(xian)。宴會時,要(yao)讓女(nv)士(shi)先(xian)吃,只(zhi)有女(nv)士(shi)先(xian)動刀(dao)叉(cha)進餐,先(xian)生們才(cai)可用餐;意大利盛產葡萄酒(jiu)(jiu),酒(jiu)(jiu)的名目繁多,是(shi)家庭中必備飲料(liao),客人來了也以酒(jiu)(jiu)相待。

英國

Mai_goo小編了解到英國是紳士之國,講(jiang)究(jiu)文明禮(li)貌,注重修(xiu)養(yang),同時也要求別人對自己有(you)(you)禮貌;英國人一般較喜愛的烹飪方(fang)式有(you)(you)燴、燒烤、煎和(he)油炸,對肉類、海鮮、野味的烹調均有(you)(you)獨到的方(fang)式。

巴西

在巴西餐館用餐使用的餐具有刀、叉、勺等,餐具放在即將就餐的客人面前,叉子放在餐盤的左邊,刀放在餐盤的右邊,勺擺在刀子的右邊;巴西印第安人區流行著一種奇特的禮節;客人(ren)來訪第一件事就是請他們洗澡,客人洗的時間越長(chang),就越表示對主人的尊(zun)敬。

澳大利亞

澳大利亞人在飲食上以吃英式西菜為主,其口味清淡,不喜油膩;澳大利亞每周日上午,一定到教堂(教堂數以千計)聽道澳大利亞人自古至今,一直嚴守“周日做禮拜(bai)”的習慣。

法國

在世界上法國人是最著名的“自由主義(yi)者”,“自由、平等、博愛”不僅被法國憲法定為本國的國家箴言,而且在國徽上明文寫出;在人際交往中法國人所采取的禮節主要有握手禮(li)(li)、擁(yong)抱禮(li)(li)和吻面禮(li)(li)

節日民俗

春節

春節作為中國最重要的傳統節日之一,有著豐富多彩的民俗。春節民俗可分為年前民俗、除夕民俗和正月民俗,年前民俗包括大掃除、貼春聯、辦年貨、祭祖、掛燈籠、貼窗花等;除夕民俗包括貼福字、吃年夜飯、放爆竹、給壓歲錢、守歲等;正月民俗則包括拜年、舞龍舞獅、迎財神、逛廟會等。此外,不同地區、不同民族也有著不同的春節民俗。【詳細>>】

元宵節

正月十五元宵節,是春節之后的第一個重要節日。在我國大部分地區,元宵節的民俗包括吃湯圓、鬧花燈、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺等。其中,吃湯圓幾乎是全國各地的共同的民俗,湯圓也叫元宵,天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團團圓圓,象征著團圓吉利。因此,吃湯圓表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。【詳細>>】

清明節

清明節在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。清明節是中國傳統節日中最重要的祭祀節日(ri)之一,此外清明之時正值春回大地,因此也是踏青的好時節。Maig_oo小編了解到在我國許多地區,清明節有著上墳掃墓、祭拜祖先、插柳條、放風箏等民俗。【詳細>>】

端午節

端午節為每年農歷五月初五,又稱為端陽節、午日節、五月節等,我國民間過端午節是較為隆重的,比較普遍端午節的習俗有:賽龍舟、吃粽子、懸掛艾草、佩香囊、飲用雄黃酒等等。由于地域廣大,民族眾多,各地也有著不盡相同的端午節風俗。其中賽龍舟已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。【詳細>>】

七夕節

七夕節,又稱七巧節、七姐節、女兒節等,是中國民間的傳統節日,在農歷七月初七慶祝。七夕節的民俗活動包括觀星星、參加香橋會、接露水、穿針乞巧、種生求子、祈求姻緣等。此外,在七夕節民間不同地區還會吃巧果、江米條、巧芽面等傳統民俗食物。【詳細>>】

中秋節

中國地緣廣大、人口眾多、風俗各異,中秋節的民俗也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。除了許多地區都會進行的賞月、團圓、吃月餅外,還有香港的舞火龍、江蘇的燒斗香、廣州的樹中秋等民俗活動,以及傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜等民族特色習俗。【詳細>>】

重陽節

重陽節,又稱重九節、曬秋節等,為每年的農歷九月初九日。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。此外,重陽節還會有觀賞菊花、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等民俗活動。【詳細>>】

民俗樂器(qi)
體鳴樂器

體鳴樂器以發聲物質的整體作為發音體的樂(le)(le)器(qi),多數無固定音高,主要是節奏和色(se)彩性樂(le)(le)器(qi),分為敲擊體鳴(ming)樂(le)(le)器(qi)、互擊體鳴(ming)樂(le)(le)器(qi)、落擊體鳴(ming)樂(le)(le)器(qi)等,主要包括青銅編(bian)鐘、壯族棒(bang)棒(bang)、口(kou)簧等。

膜鳴樂器

膜鳴樂器是指以張緊的膜為聲源體,通(tong)過敲擊(ji)、摩擦或(huo)以聲波等方式激發使其(qi)振(zhen)動(dong)發聲的(de)(de)緊(jin)繃的(de)(de)膜(mo)振(zhen)動(dong)發音的(de)(de)樂(le)器,分為棰擊(ji)膜(mo)鳴(ming)樂(le)器、拍擊(ji)膜(mo)鳴(ming)樂(le)器、混合擊(ji)膜(mo)鳴(ming)樂(le)器等,主(zhu)要(yao)包(bao)括大(da)鼓(gu)、八角鼓(gu)、手(shou)鼓(gu)等。

氣鳴樂器

氣鳴樂器是借氣流發聲的簡單(dan)樂(le)器,可以分(fen)為(wei)唇振氣(qi)鳴(ming)樂(le)器、邊棱氣(qi)鳴(ming)樂(le)器、單(dan)簧氣(qi)鳴(ming)樂(le)器等,主要(yao)包括(kuo)長號、鼻(bi)簫、巴(ba)烏、嗩吶等。

弦鳴樂器

弦鳴樂器是由繃緊的、振動的弦產生音響的樂(le)(le)器(qi)的通稱(cheng),均以具有張力的弦(xian)為發(fa)聲(sheng)的振(zhen)動源,分為撥(bo)弦(xian)樂(le)(le)器(qi)、擦(ca)弦(xian)樂(le)(le)器(qi)、擊弦(xian)樂(le)(le)器(qi)三類(lei),主要包括揚琴、古箏、二(er)胡等(deng)。

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中國十大民俗旅游-民俗風情景區榜中榜,maigoo小編主要依據各地有民俗特色、文化底蘊、歷史積淀的景點進行選擇,并結合相關部門頒發的榮譽和旅游景點在各大旅游平臺網站的口碑評價,門票銷量,公眾知名度,網絡關注指數等情況,綜合參考互聯網相關排行榜/榜單進行推薦,名單僅供參考,研究參考數據截止至2023年5月31日,如有疑問,歡迎在末尾評論/批評指正。 為我喜歡的投票>>

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民俗如何傳(chuan)承
學習與了解

我們需要主(zhu)動的學習和了解民俗,ma_igoo編輯建(jian)議(yi)可以通過閱(yue)讀相(xiang)關書籍、參觀博物館、參加文化活(huo)動等方式(shi)來實現(xian)。了解中華民族的歷史、禮儀、節日(ri)習俗等,有助于我們更好地理解和傳承這(zhe)些民俗。

家庭教育

傳承中華民族的(de)民俗應該從家庭教育開始(shi),父母和長輩可以通過口述、示范等方式向(xiang)年輕一代傳授民俗的(de)知識和技能,向(xiang)孩子們解釋民俗的(de)背(bei)景、意義(yi),并鼓勵他們參與(yu)其中。

參與慶典活動

慶(qing)典活(huo)(huo)動是傳承(cheng)習俗(su)(su)的重(zhong)要環節,我(wo)們應該積極參(can)與各種慶(qing)典活(huo)(huo)動。如廟會、民(min)俗(su)(su)展覽等,參(can)與這些活(huo)(huo)動可(ke)以親身感受到民(min)俗(su)(su)的魅力,讓更多(duo)的人了(le)解并喜歡上民(min)俗(su)(su)文(wen)化。

傳統藝術表演

中華民(min)族有豐(feng)富多樣的(de)傳統藝術形式,如京(jing)劇、民(min)間舞蹈、曲(qu)藝等。欣(xin)賞甚至參(can)與這些傳統藝術表演的(de)民(min)俗活動有助于我們更好(hao)地理解和(he)傳承習俗。

學校教育

學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)可以將傳(chuan)統民俗納入課程中,開設(she)相(xiang)關的(de)文化(hua)課程或者舉(ju)辦(ban)相(xiang)關的(de)主題活動(dong)。通過學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)教育,讓學(xue)(xue)生們了(le)解傳(chuan)統民俗文化(hua),培養對傳(chuan)統文化(hua)的(de)熱愛和認同(tong)。

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