“東巴(ba)”納西語意為“祭司”,以(yi)父(fu)子傳承或師(shi)徒相傳。他們是(shi)宗教(jiao)活動的組織者、主持者,又由于他們掌握(wo)東巴(ba)文(wen),能寫經、誦經,能舞蹈、繪畫(hua)、雕塑,懂得天文(wen)、地理、歷法,所(suo)以(yi)成為納西族古文(wen)化的重(zhong)要傳承者。
東巴谷,集(ji)民(min)族風情(qing)于(yu)一身(shen),無論(lun)是(shi)木雕(diao)師、石匠,還是(shi)打(da)豆腐的、紡織的,都是(shi)鄉下(xia)土生(sheng)土長的農民(min),他(ta)們雖然是(shi)不同的民(min)族,但看上去又似(si)乎是(shi)一個大家庭里的成(cheng)員。在這(zhe)里,6個民(min)族院落(luo)一家挨著一家,將(jiang)麗(li)江(jiang)多民(min)族的風情(qing)習俗一展無遺。
街道(dao)兩旁有納西族(zu)(zu)、僳僳族(zu)(zu)、他留(liu)人、普米族(zu)(zu)、摩(mo)梭族(zu)(zu)、藏族(zu)(zu)六個(ge)少數(shu)民族(zu)(zu)院落,住房是(shi)老舊的、地道(dao)的、原模原樣(yang)的。人們(men)的活動豐富多彩但也很尋(xun)常,有做耙耙的,烤食品的,也有表演性活動。
東(dong)巴文化(hua)能延續至今,一(yi)個(ge)很重要的原因就(jiu)是,納(na)西(xi)族(zu)女人(ren)下地耕田,回家操勞,而(er)男人(ren)只(zhi)在家里閑(xian)坐讀書,琴棋書畫,因此(ci),主外又主內的納(na)西(xi)族(zu)女人(ren)很辛苦也很有地位,而(er)男人(ren)們從(cong)事文化(hua)及手(shou)工藝制作成為風氣,到處都能看到雕(diao)工繁復精美的手(shou)工產品如銀器(qi)玉器(qi)木雕(diao)。
東巴(ba)谷的(de)(de)主(zhu)街(jie)是(shi)(shi)匠人街(jie),這里(li)是(shi)(shi)原始商貿(mao)的(de)(de)集(ji)貨買賣地。街(jie)兩邊是(shi)(shi)一些(xie)少數民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)院(yuan)落,都是(shi)(shi)充滿(man)民(min)族(zu)(zu)特(te)色的(de)(de)店(dian)鋪,各種(zhong)首飾(shi)、皮毛(mao)、藥材琳(lin)瑯滿(man)目(mu),東巴(ba)經院(yuan)里(li)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)文(wen)雅、端莊(zhuang)的(de)(de)東巴(ba)先生專心(xin)地讀書寫字,而那一墻(qiang)的(de)(de)東巴(ba)象(xiang)形文(wen)字則(ze)像現代(dai)抽象(xiang)作(zuo)品一般富于裝飾(shi)效(xiao)果。
走出匠人街,跨過名(ming)叫臨波(bo)(bo)橋的(de)(de)(de)(de)吊橋,橋下(xia)就(jiu)(jiu)是(shi)藍湛(zhan)湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)裸美湖,遠(yuan)處是(shi)煙波(bo)(bo)飄渺(miao),時(shi)隱時(shi)現的(de)(de)(de)(de)玉龍雪山,前面(mian)就(jiu)(jiu)是(shi)綠色的(de)(de)(de)(de)森林浴道(dao),這條林中的(de)(de)(de)(de)曲折(zhe)小路上有各種(zhong)枯藤、怪樹、奇石、珍禽、鳴鳥,還有動物(wu)的(de)(de)(de)(de)祭祀地(di),景致優美,行(xing)人稀少,是(shi)一個名(ming)符其實的(de)(de)(de)(de)生態(tai)文化園(yuan)。
1、從昆(kun)(kun)明到麗江,行車5-6個小(xiao)時,行程(cheng)527公(gong)里。購票乘車地點:昆(kun)(kun)明市西部客運站。建議到昆(kun)(kun)明火車站坐(zuo)火車,安全舒(shu)適(shi)。
2、沒有直達東巴谷的公(gong)交(jiao)車(che),可以(yi)從麗(li)(li)江騎行(距(ju)離麗(li)(li)江古城大約15公(gong)里);也可以(yi)在(zai)麗(li)(li)江象山市場(chang)乘(cheng)坐17路公(gong)交(jiao)車(che)到玉龍雪山老收費站下車(che)然后步行500米(mi)到達