一、端午節起源

傳統(tong)節日的起(qi)源大多與(yu)上古(gu)原始(shi)信(xin)仰(yang)、祭(ji)祀(si)及天象、歷法等人文與(yu)自(zi)然(ran)文化內容有關(guan)。根(gen)據現(xian)(xian)代(dai)人類(lei)學、考古(gu)學的研究成(cheng)果，關(guan)于(yu)端(duan)午(wu)節的相關(guan)文字記載，“端(duan)午(wu)”二(er)字，最早(zao)出現(xian)(xian)在晉代(dai)的《風(feng)土記》中，但端(duan)午(wu)的習俗(su)卻(que)早(zao)已有之，龍舟競渡(du)祭(ji)祀(si)之俗(su)早(zao)已存在。關(guan)于(yu)端(duan)午(wu)節的歷史起(qi)源，學術界主要有四種觀(guan)點(dian)：

流傳甚廣的(de)“歷史(shi)人物紀(ji)念(nian)”觀點(dian)，依據(ju)南朝梁(liang)人吳均的(de)《續齊(qi)諧(xie)記》及宗(zong)檁的(de)《荊(jing)楚歲時記》，認為端午節起源于紀(ji)念(nian)屈(qu)原。還有認為是紀(ji)念(nian)伍子胥、紀(ji)念(nian)曹(cao)娥(e)等(deng)。

聞一多先生認為端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)是古百越(yue)族舉行龍圖騰崇拜(bai)活動的(de)節(jie)(jie)日(ri)，他在《端(duan)午(wu)(wu)考》及《端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)的(de)歷史教育》兩篇論文中論證了他的(de)觀點(dian)。

張心勤在(zai)《端午(wu)(wu)節非因屈原考》一文中提出(chu)端午(wu)(wu)節起源于"惡月(yue)惡日(ri)"。

劉德謙在《“端午”始源又一說》一文中提出端午節源于夏至。更多端午節的來歷傳說>>

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二、端午節的活動習俗有哪些

端午節的(de)(de)(de)習俗(su)有哪些？我國(guo)民間過端(duan)午(wu)節(jie)是較(jiao)為(wei)(wei)隆重的(de)(de)(de)，比較(jiao)普遍端(duan)午(wu)節(jie)的(de)(de)(de)習俗(su)有：賽(sai)龍舟、吃粽子、懸掛(gua)菖蒲(pu)、艾(ai)草、女(nv)兒回娘家、游百病、佩香囊(nang)、給小孩涂雄(xiong)黃，飲用雄(xiong)黃酒、菖蒲(pu)酒等(deng)等(deng)。由于地(di)域(yu)廣大，民族眾(zhong)多，加上(shang)許(xu)多故事傳說(shuo)，于是各(ge)地(di)也有著不(bu)盡相同的(de)(de)(de)端(duan)午(wu)節(jie)風(feng)俗(su)。有些端(duan)午(wu)節(jie)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)，如賽(sai)龍舟等(deng)，已(yi)得到(dao)新的(de)(de)(de)發展(zhan)，突破了時間、地(di)域(yu)界(jie)線，成為(wei)(wei)了國(guo)際性的(de)(de)(de)體育賽(sai)事。

1、劃龍舟

龍(long)舟競渡(du)前(qian)，先要(yao)請龍(long)、祭神(shen)。如廣東龍(long)舟，在端(duan)午前(qian)要(yao)從水下起出，祭過神(shen)后，安上龍(long)頭、龍(long)尾，再準備(bei)競渡(du)。閩(min)、臺則往媽祖廟祭拜。在過去，人們(men)祭祀龍(long)神(shen)廟時氣氛(fen)很嚴肅，多(duo)祈求農業豐收、風調雨順(shun)、去邪(xie)祟、攘災異、事(shi)事(shi)如意，也保佑(you)劃船平(ping)安。用人們(men)的話說，“圖個吉利”，表達人們(men)內心良好的愿望。

2、掛艾草與菖蒲

在端午節，人們把插艾草(cao)(cao)和菖(chang)蒲(pu)作(zuo)為重要內容之一(yi)。端午是入夏后第一(yi)個(ge)節日(ri)，氣溫上(shang)升，正是疾病(bing)多發的(de)時期。艾草(cao)(cao)代表(biao)招百福，所以(yi)插在門口代表(biao)招百福，可(ke)使主(zhu)人身體健康。艾草(cao)(cao)也是一(yi)種可(ke)以(yi)治(zhi)病(bing)的(de)藥(yao)草(cao)(cao)，從中國古(gu)代開始就一(yi)直是藥(yao)用(yong)(yong)植物(wu)，針灸里面的(de)灸法，就是用(yong)(yong)艾草(cao)(cao)作(zuo)為主(zhu)要成分。

3、吃粽子

粽子，又(you)叫(jiao)“角黍”、“筒粽(zong)”。其(qi)由來(lai)已久，花樣繁多。現在每年五(wu)月初(chu)，中(zhong)國百(bai)姓家家都要浸糯(nuo)米(mi)、洗粽(zong)葉、包粽(zong)子。從(cong)餡(xian)(xian)料看，北(bei)方(fang)多包小(xiao)棗(zao)的北(bei)京棗(zao)粽(zong)；南方(fang)則有豆沙、鮮肉(rou)、火(huo)腿、蛋黃(huang)等(deng)多種餡(xian)(xian)料，其(qi)中(zhong)以浙(zhe)江嘉興(xing)粽(zong)子為代表(biao)。

4、沐蘭湯

端午日洗(xi)浴蘭(lan)湯是《大戴禮》記載的(de)古習俗(su)，文中的(de)蘭(lan)是菊科(ke)的(de)佩蘭(lan)或草藥(yao)(yao)，有(you)香(xiang)氣，可(ke)(ke)煎水沐浴。現在在廣東，用苦草麥(mai)藥(yao)(yao)或艾、蒲(pu)、鳳仙、白玉(yu)蘭(lan)等(deng)花草；在湖(hu)南、廣西等(deng)地，則用柏葉(xie)、大風根(gen)、艾、蒲(pu)、桃葉(xie)等(deng)煮成藥(yao)(yao)水洗(xi)浴，據(ju)說可(ke)(ke)治(zhi)皮(pi)膚病、去邪氣。

5、避五毒

端午在古(gu)人心目中(zhong)是毒日(ri)、惡日(ri)，在民間信仰中(zhong)這個思想一直傳了(le)下來，所以(yi)才(cai)有種種求平安(an)、禳解災異的習俗。其實，這是由于(yu)夏季(ji)天氣燥熱，人易生病(bing)，瘟疫也易流行(xing)，加上蛇(she)蟲繁殖，易咬傷人，所以(yi)要十分小心，這才(cai)形(xing)成(cheng)此(ci)習慣。

6、放風箏

在(zai)中國南(nan)方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為“放殃”。

7、佩豆娘

豆娘(niang)是舊時端五節(jie)婦女的頭(tou)飾，多見于江南地(di)區，一些地(di)區亦稱作健人。此物一說(shuo)源于古代的步搖，一說(shuo)即艾人的別樣形式(shi)。

8、拴五色絲線

中國傳統文(wen)化中，象(xiang)征(zheng)五(wu)方(fang)五(wu)行的五(wu)種(zhong)顏色"青、紅、白(bai)、黑、黃"被視為(wei)吉祥色。在端午這一(yi)(yi)天，孩子(zi)們要在手腕腳腕上(shang)系上(shang)五(wu)色絲線(xian)以驅邪。五(wu)色線(xian)不可任意折斷(duan)或丟棄，只能在夏季第(di)一(yi)(yi)場大雨或第(di)一(yi)(yi)次洗澡時(shi)，拋到(dao)河里(li)。據說，戴五(wu)色線(xian)的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到(dao)河里(li)，意味著讓河水將(jiang)瘟疫(yi)、疾病(bing)沖走，謂(wei)之(zhi)可去邪祟、攘災異。

9、打午時水

端午，“午”是陽性，古人認為這一(yi)天的(de)午時陽氣最盛，端午日(ri)午時驅邪最佳，所(suo)以端午當天有(you)(you)取“午時水”的(de)說法，用來煮飯、燒水、煮湯，具有(you)(you)辟邪、凈身、除障的(de)效果(guo)。

10、浸龍舟水

浸龍(long)舟(zhou)(zhou)水(shui)是(shi)流行于南方沿海一帶的傳(chuan)統習俗，因為龍(long)舟(zhou)(zhou)寓意吉(ji)(ji)祥，龍(long)舟(zhou)(zhou)滑過的水(shui)人們(men)都認為是(shi)“大吉(ji)(ji)水(shui)”，按照傳(chuan)統說法(fa)浸龍(long)舟(zhou)(zhou)水(shui)寓意吉(ji)(ji)祥如意、事(shi)事(shi)順心。

11、雄黃畫額

端午節時有用雄黃(huang)涂(tu)抹小兒額頭(tou)(tou)的習俗，這是(shi)為了驅避毒蟲(chong)，典型的方法是(shi)用雄黃(huang)酒在小兒額頭(tou)(tou)畫“王”字，一借雄黃(huang)以驅毒，二(er)借猛虎以鎮邪(xie)。

12、躲端午

躲(duo)端(duan)五是指(zhi)接(jie)新嫁或已(yi)嫁之女(nv)回家度(du)節(jie)，簡(jian)稱(cheng)“躲(duo)午”，亦稱(cheng)“躲(duo)端(duan)五”。古時(shi)北方(fang)俗以(yi)五月(yue)、五月(yue)五日為惡月(yue)、惡日，諸事多需(xu)避忌(ji)，因有(you)接(jie)女(nv)歸(gui)家躲(duo)端(duan)午之俗。此俗宋代似已(yi)形成(cheng)。

13、佩長命縷

長(chang)命縷是端午節(jie)時的(de)厭(yan)勝佩飾，亦稱續命縷、續命絲(si)、延年(nian)縷、長(chang)壽線，百索(suo)、辟兵紹、五(wu)彩縷等(deng)，名稱不一，形(xing)制(zhi)、功用大體相同(tong)。其俗在端午節(jie)以五(wu)色絲(si)結而成(cheng)索(suo)，或(huo)懸于門首，或(huo)戴小兒項(xiang)頸，或(huo)系小兒手臂，或(huo)掛于床帳、搖籃等(deng)處，俗謂可避災除病、益(yi)壽延年(nian)。

14、采藥、制涼茶

中國各地民間(jian)至今仍普遍保留(liu)著端午(wu)所(suo)采之(zhi)藥(yao)最(zui)為靈驗的信仰。端午(wu)或這天午(wu)時(shi)，由于季節變(bian)動致使(shi)陽氣極盛(sheng)，但同時(shi)也是(shi)各種(zhong)草藥(yao)的生長最(zui)為茂盛(sheng)之(zhi)時(shi)，所(suo)以(yi)，這天采的草藥(yao)最(zui)為靈驗、有效。

三、端午節活動策劃方案

端(duan)午(wu)將至，為了迎接端(duan)午(wu)佳(jia)節的(de)到(dao)來，很多學校或(huo)企業都會舉辦一些端(duan)午(wu)節活動來慶祝端(duan)午(wu)節，下面是maigoo小編為大家搜集(ji)的(de)幾(ji)個非(fei)常不錯的(de)端(duan)午(wu)節活動策劃方(fang)案(an)：

1、劃紙龍舟

賽(sai)龍舟(zhou)是為了紀(ji)念愛國(guo)詩人屈(qu)原，但學校或(huo)企業(ye)通常(chang)沒(mei)有條(tiao)件組織(zhi)一場龍舟(zhou)賽(sai)，這(zhe)時小編推薦用(yong)紙(zhi)龍舟(zhou)來代替(ti)龍舟(zhou)比(bi)賽(sai)。具體(ti)方(fang)案(an)(an)是：根據具體(ti)人數進行分組，將準備好(hao)的(de)(de)(de)紙(zhi)張(zhang)發給參賽(sai)選(xuan)(xuan)手(shou)(shou)，選(xuan)(xuan)手(shou)(shou)折出一條(tiao)紙(zhi)船，放到(dao)一條(tiao)長(chang)方(fang)形的(de)(de)(de)水槽里(li)面，利用(yong)風力讓紙(zhi)船到(dao)達(da)終點，最先到(dao)達(da)終點的(de)(de)(de)為優勝(sheng)者。這(zhe)個方(fang)案(an)(an)有趣，成(cheng)本又(you)低，很(hen)適合學生進行。

2、包粽子

粽(zong)子(zi)的主(zhu)要原材料(liao)為粽(zong)葉和(he)餡料(liao)，購買好(hao)粽(zong)葉和(he)多種(zhong)餡料(liao)以(yi)后(hou)，參賽選手就可以(yi)盡情發揮(hui)自己的想象力，自由(you)搭(da)配餡料(liao)。最后(hou)的評判標準以(yi)數量、外觀、味(wei)道來決定優勝者。

3、做香囊

端午節(jie)制(zhi)作(zuo)(zuo)香囊在我(wo)國很多地區都是非常盛(sheng)行的(de)，在端午佳節(jie)來(lai)臨之際(ji)，能(neng)用(yong)自(zi)己親(qin)手制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)香囊來(lai)贈與他人絕對是一(yi)件非常棒的(de)事。在比賽開(kai)始(shi)時(shi)，給每(mei)位參賽選(xuan)手發一(yi)塊彩色的(de)絲布、一(yi)些(xie)針線(xian)和(he)香料等基本制(zhi)作(zuo)(zuo)材料，接下(xia)去就(jiu)是每(mei)位參賽選(xuan)手的(de)自(zi)由發揮時(shi)間了，最后以(yi)外觀、寓(yu)意(yi)等作(zuo)(zuo)為評判標準。