漢(han)服(fu)的起源(yuan)介紹(shao)

漢服，又(you)稱漢(han)衣(yi)冠，中(zhong)(zhong)國漢(han)族的傳統服(fu)(fu)飾(shi)，又(you)稱為漢(han)裝、華(hua)服(fu)(fu)，是從黃(huang)帝即位（約西元(yuan)前2698年(nian)）至明末 （公(gong)元(yuan)17世(shi)紀中(zhong)(zhong)葉）這四千(qian)多年(nian)中(zhong)(zhong)，以華(hua)夏(xia)禮(li)儀文(wen)化(hua)為中(zhong)(zhong)心，通(tong)過歷代漢(han)人王朝推(tui)崇(chong)周禮(li)、象天法地而形(xing)成千(qian)年(nian)不變的禮(li)儀衣(yi)冠體系。

一(yi)些古籍的(de)觀點認為，早在(zai)黃(huang)帝時(shi)期，漢族（及其先民）已(yi)有獨特的(de)服裝體(ti)系了(le)(le)：《史記》認為“華夏衣(yi)裳(shang)為黃(huang)帝所制”、“黃(huang)帝之前(qian)(qian)，未有衣(yi)裳(shang)屋(wu)宇(yu)。及黃(huang)帝造屋(wu)宇(yu)，制衣(yi)服，營殯葬，萬(wan)民故(gu)免存(cun)亡之難(nan)。”約(yue)五千年前(qian)(qian)，中國在(zai)新石器時(shi)代的(de)仰(yang)韶文化時(shi)期，就產(chan)生了(le)(le)原始的(de)農業和(he)(he)紡織(zhi)業，開始用織(zhi)成(cheng)的(de)麻布來(lai)做衣(yi)服，后來(lai)黃(huang)帝的(de)妻子嫘祖發明了(le)(le)飼蠶(can)和(he)(he)絲紡，人(ren)們的(de)衣(yi)冠服飾(shi)日臻完備。

不過在未有考古實物支持之(zhi)前，一(yi)般認(ren)為漢(han)服最(zui)早的出現應該(gai)是殷商時期(qi)，殷商以后，冠服制(zhi)度(du)初步建立，西(xi)周時，服飾制(zhi)度(du)逐漸完善，并形成了以“天子冕(mian)服”為中(zhong)心的章服制(zhi)度(du)。

中國歷代(dai)漢服演變

漢服(fu)作為一種文(wen)化形態(tai)，貫(guan)穿了中(zhong)國古代(dai)各個時期的歷(li)史(shi)，從漢服(fu)的演(yan)變中(zhong)可以(yi)看出歷(li)史(shi)的變遷、經濟(ji)的發展(zhan)和中(zhong)國文(wen)化審美意識的嬗變。

秦漢時期

秦統一中國(guo)以后，建立了各(ge)項制(zhi)度，其中也包括衣冠制(zhi)度。漢(han)朝的禮儀制(zhi)度由漢(han)高祖的太常叔(shu)孫通依(yi)據夏商周三代禮儀制(zhi)度所制(zhi)定，西漢(han)男女服裝，仍(reng)沿襲(xi)深衣形式，主要有兩種：

1、曲裾

曲(qu)裾(ju)，讀音qū jū（音似“屈(qu)居”），可以(yi)直觀理解為一種續(xu)衽(ren)(ren)繞(rao)(rao)襟(jin)(jin)的(de)服(fu)(fu)裝，曲(qu)裾(ju)深衣(yi)(yi)是(shi)漢服(fu)(fu)深衣(yi)(yi)的(de)一種，秦漢時期常見服(fu)(fu)飾，曲(qu)裾(ju)深衣(yi)(yi)后片衣(yi)(yi)襟(jin)(jin)接長，加(jia)長后的(de)衣(yi)(yi)襟(jin)(jin)形成三(san)角(jiao)，經過背后再(zai)繞(rao)(rao)至前襟(jin)(jin)，然后腰部縛以(yi)大帶，可遮住(zhu)三(san)角(jiao)衽(ren)(ren)片的(de)末梢。這一狀況可能就(jiu)是(shi)古籍資料提到的(de)“續(xu)衽(ren)(ren)鉤(gou)邊”。“衽(ren)(ren)”是(shi)衣(yi)(yi)襟(jin)(jin)。“續(xu)衽(ren)(ren)”就(jiu)是(shi)將衣(yi)(yi)襟(jin)(jin)接長。“鉤(gou)邊”應該是(shi)形容繞(rao)(rao)襟(jin)(jin)的(de)樣式。

曲(qu)裾出(chu)現，與漢族(zu)衣(yi)冠最初沒有(you)(you)連襠的(de)(de)罩褲有(you)(you)關(guan)，下(xia)擺(bai)有(you)(you)了這(zhe)樣(yang)幾重保護就符合理并合禮得多，因此(ci)，曲(qu)裾深衣(yi)在(zai)未發明袴的(de)(de)先秦至漢代較為流行(xing)。開始男(nan)女均可穿著。男(nan)子(zi)(zi)曲(qu)裾的(de)(de)下(xia)擺(bai)比較寬大，以便(bian)于行(xing)走；而女子(zi)(zi)的(de)(de)則(ze)稍(shao)顯(xian)緊(jin)窄，從出(chu)土的(de)(de)戰國、漢代壁(bi)畫和(he)俑人來看，很多女子(zi)(zi)曲(qu)裾下(xia)擺(bai)都呈現出(chu)“喇叭花”的(de)(de)樣(yang)式(shi)。慢慢地(di)，男(nan)子(zi)(zi)曲(qu)裾越(yue)來越(yue)少，曲(qu)裾作(zuo)為女子(zi)(zi)衣(yi)裝保留的(de)(de)時間相對長一些。直(zhi)到東漢末至魏(wei)晉，女子(zi)(zi)深衣(yi)式(shi)微(wei)，襦裙始興，曲(qu)裾深衣(yi)自然也(ye)幾乎銷聲匿跡(ji)。后來漫漫的(de)(de)歷史(shi)長河中，大行(xing)其(qi)道的(de)(de)女服則(ze)是襦裙。

2、直裾

直裾(ju)(ju)，即襜褕，秦漢(han)時期(qi)漢(han)服(fu)的(de)(de)(de)(de)一種款式，衣(yi)(yi)(yi)襟裾(ju)(ju)為方直，區別于(yu)曲裾(ju)(ju)。裾(ju)(ju)就是指衣(yi)(yi)(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)大襟。直裾(ju)(ju)下擺部份剪裁為垂直，衣(yi)(yi)(yi)裾(ju)(ju)在身側或側后(hou)方，沒有縫在衣(yi)(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)系帶，由(you)布質或皮革制(zhi)的(de)(de)(de)(de)腰帶固定。漢(han)代以后(hou)，由(you)于(yu)內衣(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)改進，盛行于(yu)先秦及(ji)(ji)西漢(han)前期(qi)的(de)(de)(de)(de)繞襟曲裾(ju)(ju)已屬多余，本著經(jing)濟(ji)勝(sheng)過(guo)美觀的(de)(de)(de)(de)歷史發展原則，至東漢(han)以后(hou)，直裾(ju)(ju)逐漸普及(ji)(ji)，成(cheng)為深衣(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要模式。

魏晉時期

魏(wei)晉南北朝(chao)時期的(de)服飾，受到(dao)社(she)會政治、經濟、思想等方面的(de)影(ying)響，由(you)魏(wei)晉的(de)仍循秦漢(han)(han)舊制發展(zhan)到(dao)南北朝(chao)時期各民族(zu)的(de)相互影(ying)響、相互吸(xi)收、漸趨融合。這一時期的(de)服飾主要(yao)以(yi)自然灑脫、清(qing)秀空疏為(wei)特點，主要(yao)有以(yi)下(xia)幾種(zhong)漢(han)(han)服：

1、交領襦裙

交領襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)，為(wei)襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)的(de)一類，其上(shang)(shang)(shang)(shang)襦(ru)為(wei)交領，起源于魏晉時期(qi)，與(yu)其它服(fu)裝形制相比，襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)有一個明顯的(de)特(te)點：上(shang)(shang)(shang)(shang)衣(yi)短(duan)，下(xia)(xia)裙(qun)(qun)(qun)長(chang)，上(shang)(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)比例(li)體現了黃金分割的(de)要(yao)求，具有豐富的(de)美學內(nei)涵。它們(men)有一個共(gong)同的(de)特(te)點：平面裁剪(jian)，多緣(yuan)邊，綢帶系結；上(shang)(shang)(shang)(shang)襦(ru)變化主要(yao)在領型及門襟上(shang)(shang)(shang)(shang)，下(xia)(xia)裙(qun)(qun)(qun)長(chang)至(zhi)鞋面。大(da)凡(fan)衣(yi)短(duan)則裙(qun)(qun)(qun)長(chang)，衣(yi)短(duan)至(zhi)腰間，裙(qun)(qun)(qun)長(chang)至(zhi)腳踝骨之下(xia)(xia)；衣(yi)長(chang)則裙(qun)(qun)(qun)闊，衣(yi)長(chang)時，長(chang)到臀至(zhi)膝下(xia)(xia)，而裙(qun)(qun)(qun)露僅幾寸，裙(qun)(qun)(qun)子(zi)不必顯出特(te)色。

2、裲襠

裲襠(dang)，讀音(yin)liǎng dāng，亦作(zuo)“兩襠(dang)”，是一種(zhong)盛(sheng)行于(yu)兩晉南北(bei)朝的背(bei)心式服裝，制式為(wei)前后各(ge)一片布帛，在(zai)肩部有兩條帶子相(xiang)連，無領，腰(yao)間以帶子系扎(zha)，著于(yu)衣內或衣外，其意在(zai)擋住(zhu)前心后背(bei)。

裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)最(zui)初為(wei)內衣，至(zhi)西晉末年，出現穿在外(wai)面的(de)“裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)衫”，到(dao)南(nan)北朝時期，裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)外(wai)穿現象普及(ji)，男女(nv)均可(ke)穿著。北魏遷(qian)都洛陽后，裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)衫被納(na)入等(deng)(deng)級體(ti)系，作為(wei)正(zheng)裝、朝服(fu)，至(zhi)隋唐(tang)時，文武官(guan)吏還有穿用 。到(dao)宋太祖(zu)建隆年間(jian)尚有“裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)”作為(wei)朝服(fu)的(de)相關記(ji)錄(lu) ，此后“裲(liang)(liang)襠(dang)(dang)”作為(wei)日常或禮儀服(fu)裝的(de)記(ji)錄(lu)漸漸消(xiao)失，但(dan)其服(fu)制與后世的(de)馬甲、背心(xin)、坎肩等(deng)(deng)息息相關。

唐朝時期

唐代服(fu)飾承上啟下，法服(fu)和(he)常服(fu)同時并行，主要有：

1、半臂

半臂是(shi)唐(tang)朝漢服的(de)形制，是(shi)從魏晉以來(lai)上襦發(fa)展(zhan)而(er)出的(de)一(yi)種無領（或(huo)翻領）、對襟（或(huo)套頭(tou)）短(duan)外衣，它的(de)特征是(shi)袖(xiu)(xiu)長(chang)及肘，身長(chang)及腰，其形似衫去其長(chang)袖(xiu)(xiu)，成為寬(kuan)口短(duan)袖(xiu)(xiu)衣，其形制與衫齊長(chang)，交領、腰下接襕。唐(tang)代半臂面料多以錦(jin)，穿在圓(yuan)領袍衫里面，故稱錦(jin)半臂。

2、圓領袍

圓(yuan)(yuan)領袍(pao)(pao)(pao)，即(ji)以圓(yuan)(yuan)領為(wei)領型的(de)(de)袍(pao)(pao)(pao)服(fu)，這(zhe)種(zhong)袍(pao)(pao)(pao)服(fu)的(de)(de)左右襟(jin)(jin)在胸(xiong)前交疊掩合(he)后，以衣帶或(huo)紐扣將(jiang)衣襟(jin)(jin)上提至頸(jing)部，固定在頸(jing)一側，配(pei)合(he)適(shi)當的(de)(de)裁剪形(xing)成(cheng)一個圓(yuan)(yuan)形(xing)領口，這(zhe)種(zhong)閉合(he)方(fang)式(shi)(shi)與傳統(tong)漢服(fu)的(de)(de)“交領右衽(ren)”迥異，將(jiang)人(ren)體(ti)遮擋的(de)(de)更為(wei)嚴密，增強了對風沙(sha)的(de)(de)抵御(yu)作(zuo)用。圓(yuan)(yuan)領袍(pao)(pao)(pao)流行于隋唐(tang)，宋朝(chao)以后，圓(yuan)(yuan)領袍(pao)(pao)(pao)成(cheng)為(wei)官員(yuan)們(men)的(de)(de)正式(shi)(shi)服(fu)裝之(zhi)一，在后來的(de)(de)明朝(chao)也被大量(liang)運用，明朝(chao)的(de)(de)圓(yuan)(yuan)領袍(pao)(pao)(pao)、配(pei)上補，成(cheng)為(wei)了分辨(bian)官位階級的(de)(de)最方(fang)便的(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)。

3、爵弁服

爵弁服(fu)，“弁服(fu)”之(zhi)一，舊時(shi)漢族士人助君祭及親迎（即婚禮(li)迎親）等時(shi)所服(fu)之(zhi)服(fu)，同(tong)時(shi)也做士冠禮(li)三加之(zhi)禮(li)冠，為士之(zhi)最高禮(li)服(fu)，這種漢服(fu)始于(yu)商周，盛于(yu)唐宋(song)，至宋(song)后其制廢。

宋朝時期

宋(song)代服(fu)飾大(da)體上(shang)沿襲了隋唐舊制，但由(you)于(yu)宋(song)朝(chao)長(chang)年(nian)處(chu)于(yu)內(nei)憂(you)外患交并(bing)之中，加上(shang)程朱(zhu)理學等因(yin)素的(de)影響，這一時期(qi)的(de)服(fu)飾崇尚簡樸、嚴謹、含蓄。宋(song)代的(de)漢服(fu)形制主要有：

1、公服

公服(fu)是(shi)舊時(shi)官(guan)吏的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)，相(xiang)當于現在(zai)公務人員所穿的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)，宋代公服(fu)其時(shi)常稱為(wei)常服(fu)，形制(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)圓領的(de)大袖(xiu)袍衫，下加橫襴(lan)，腰(yao)束革帶，與幞頭、靴等物相(xiang)配穿用(yong)，地位較低的(de)官(guan)吏，其衣(yi)袖(xiu)較窄。宋因唐制(zhi)(zhi)(zhi)，公服(fu)以紫、緋、綠、碧分品秩。

2、宋圓領袍

宋代(dai)(dai)圓(yuan)領袍(pao)與唐代(dai)(dai)圓(yuan)領袍(pao)不同，采用立體剪裁，領口扁(bian)平較大(da)(da)，寬衣大(da)(da)袖露交領中衣，兩側開(kai)衩，無其他接擺內(nei)外襟(jin)(jin)對稱，衣襟(jin)(jin)重(zhong)合(he)部分較寬，有窄袖、直袖、大(da)(da)袖。宋圓(yuan)領袍(pao)有?袍(pao)和襕(lan)袍(pao)兩種：?袍(pao)由唐代(dai)(dai)缺(que)胯袍(pao)發展來(lai)的兩側開(kai)叉(cha)；第(di)二(er)種是后開(kai)叉(cha)，后襟(jin)(jin)里(li)面(mian)自(zi)腰(yao)部向下有單側內(nei)擺，官(guan)員(yuan)平民皆(jie)可穿(chuan)；宋襕(lan)袍(pao)由唐襕(lan)袍(pao)發展而來(lai)，兩側不開(kai)叉(cha)，下擺有接襕(lan)，多為大(da)(da)袖。

明朝時期

明朝(chao)建(jian)立(li)之(zhi)初(chu)曾力圖消除元朝(chao)蒙(meng)古(gu)族服制(zhi)(zhi)對漢(han)服的影響，“悉命復(fu)衣冠如唐(tang)制(zhi)(zhi)”，但未能完全貫徹執行。至洪武二十(shi)六年才開始確(que)定了許多服制(zhi)(zhi)。明朝(chao)時期棉布得到普及，普通百姓(xing)衣著材料有(you)所改善，普通百姓(xing)服裝(zhuang)或(huo)長或(huo)短，或(huo)衫或(huo)裙，基(ji)本承襲了傳統服飾樣式(shi)，并且品種十(shi)分豐富(fu)。明制(zhi)(zhi)漢(han)服主(zhu)要有(you)：

1、貼里

貼里(li)，又(you)寫為“帖里(li)”，是明制(zhi)漢服的(de)(de)一(yi)種，在(zai)服裝學上是出(chu)現(xian)腋下的(de)(de)、系帶的(de)(de)袍，通常穿在(zai)圓領(ling)、褡護(hu)之下，貼里(li)、帖里(li)是蒙(meng)古語(yu)有褶子袍子的(de)(de)意(yi)思，是自元代的(de)(de)舶來品。

貼(tie)里(li)(li)的形制與曳(ye)撒(sa)(sa)（或稱一(yi)散）相近，都是上下分作(zuo)兩(liang)(liang)截，但(dan)曳(ye)撒(sa)(sa)只(zhi)是前襟分裁(cai)而后身(shen)不(bu)(bu)斷(duan)，貼(tie)里(li)(li)則前后襟均分裁(cai)，腰部以下做(zuo)褶(zhe)，大褶(zhe)之上有細(xi)密小褶(zhe)，無馬(ma)面，衣身(shen)兩(liang)(liang)側不(bu)(bu)開衩，亦無擺(bai)。貼(tie)里(li)(li)上也(ye)綴補子或飾云肩、通(tong)袖襕、膝襕紋樣(yang)。在(zai)(zai)明(ming)(ming)代(dai)的士庶群體中，貼(tie)里(li)(li)也(ye)廣泛作(zuo)為(wei)常服，明(ming)(ming)代(dai)士人通(tong)常將貼(tie)里(li)(li)穿在(zai)(zai)袍內或褡護之下，貼(tie)里(li)(li)的褶(zhe)子能使(shi)袍身(shen)寬大的下擺(bai)略向外張，顯得端莊穩重。

2、明圓領袍

明代圓領袍采用(yong)立體剪(jian)裁，展開后是彎的，領子(zi)扁平，領口寬大(da)，搭配交領中衣，內外(wai)襟(jin)不對稱，且內衽(ren)(ren)多為(wei)斷(duan)衽(ren)(ren)、半衽(ren)(ren)，有(you)大(da)襟(jin)小襟(jin)之(zhi)分，重合部分較寬，兩(liang)側開叉有(you)外(wai)擺(bai)(bai)，褶(zhe)擺(bai)(bai)腋(ye)下(xia)打明褶(zhe)，袖(xiu)(xiu)型多種，有(you)琵(pi)琶袖(xiu)(xiu)大(da)袖(xiu)(xiu)等寬大(da)袖(xiu)(xiu)型。

3、補服

補服，又稱(cheng)補褂，外褂，前后(hou)各綴有(you)(you)一塊“補子(zi)”，用(yong)以(yi)區別(bie)官(guan)職差別(bie)，是(shi)從我國的(de)明朝開(kai)始(shi)出現，并一直延續到(dao)清(qing)朝滅(mie)亡時逐(zhu)漸退出歷史的(de)舞臺(tai)。明清(qing)時期的(de)官(guan)員(yuan)所(suo)用(yong)的(de)補子(zi)都是(shi)以(yi)方(fang)補的(de)形式出現的(de)，制(zhi)作方(fang)法(fa)有(you)(you)織錦、刺(ci)繡和緙絲(si)三種。明代(dai)的(de)官(guan)補尺寸較大，制(zhi)作精良，以(yi)素色(se)(se)為多，底子(zi)大多為紅色(se)(se)，上面用(yong)金線盤(pan)成各種圖案。其(qi)文官(guan)補子(zi)繡有(you)(you)雙禽(qin)，相伴(ban)而(er)(er)飛；而(er)(er)武官(guan)補子(zi)則繡單獸，或(huo)立或(huo)蹲。

4、袞服

袞(gun)(gun)服(fu)(fu)，又稱(cheng)袞(gun)(gun)冕，指的袞(gun)(gun)衣和(he)冕，是(shi)中國古(gu)代(dai)皇帝及上公的禮服(fu)(fu)和(he)禮冠，是(shi)皇帝等(deng)王公貴族在祭(ji)天地、宗廟等(deng)重大(da)慶典活動時穿(chuan)戴(dai)用的正式服(fu)(fu)裝，明代(dai)袞(gun)(gun)冕是(shi)歷代(dai)以來唯一在文獻、圖樣、繪畫和(he)出(chu)土實物幾(ji)個方面都有詳細資料存(cun)世的皇帝大(da)禮服(fu)(fu)。

據《明史·輿(yu)服志》記載，袞服由玄(xuan)衣(yi)、黃(huang)裳(shang)(shang)、白(bai)羅大帶、黃(huang)蔽膝、素紗中單、赤(chi)(chi)舄(xi)等配成(cheng)。據永樂(le)三(san)年的(de)定(ding)制，玄(xuan)衣(yi)肩部織(zhi)(zhi)(zhi)日、月、龍(long)紋，背部織(zhi)(zhi)(zhi)星(xing)辰、山紋，袖部織(zhi)(zhi)(zhi)火、華蟲、宗彝紋，領(ling)、褾(biao)（袖端）、襈(zhuan)（衣(yi)襟側邊）、裾（衣(yi)襟底(di)邊）都是本色(se)。纁裳(shang)(shang)織(zhi)(zhi)(zhi)藻(zao)、粉(fen)(fen)米、黼、黻(fu)紋各(ge)二，前三(san)幅、后(hou)四幅，腰部有襞積（褶裥），綼（裳(shang)(shang)的(de)側邊），褐（裳(shang)(shang)的(de)底(di)邊）都是本色(se)，腰以下前后(hou)不縫合。中單以素紗制作，青色(se)領(ling)、褾(biao)、裾，領(ling)上織(zhi)(zhi)(zhi)黻(fu)紋，蔽膝與(yu)裳(shang)(shang)同色(se)，織(zhi)(zhi)(zhi)藻(zao)、粉(fen)(fen)米、黼、黻(fu)各(ge)，本色(se)邊。另有黃(huang)、白(bai)、赤(chi)(chi)、玄(xuan)、縹、綠六彩大綬和(he)小綬，玉(yu)鉤(gou)(gou)、玉(yu)佩(pei)，金(jin)鉤(gou)(gou)、玉(yu)環及赤(chi)(chi)色(se)襪、舄(xi)罩(zhao)甲。

5、襕衫

襕(lan)(lan)衫(shan)(shan)(shan)為(wei)漢(han)服(fu)體(ti)系，起(qi)源于(yu)唐代，流行于(yu)宋明(ming)(ming)(ming)，至明(ming)(ming)(ming)代，圓(yuan)領(ling)襴衫(shan)(shan)(shan)使用更為(wei)廣(guang)泛(fan)。明(ming)(ming)(ming)代出現無膝(xi)襕(lan)(lan)襕(lan)(lan)衫(shan)(shan)(shan)，多以(yi)藍色(se)布料(liao)制作，鄉間也稱作“藍衫(shan)(shan)(shan)”。下擺處的衣緣較寬(kuan)，而(er)取消了(le)膝(xi)襕(lan)(lan)，料(liao)想是以(yi)衣緣代替(ti)膝(xi)襕(lan)(lan)的象征意義(yi)。而(er)有橫(heng)襕(lan)(lan)的襕(lan)(lan)衫(shan)(shan)(shan)并未消失。明(ming)(ming)(ming)代小說中對(dui)襕(lan)(lan)衫(shan)(shan)(shan)多有描寫(xie)，一般寫(xie)為(wei)秀才(cai)等(deng)人(ren)的裝束(shu)。明(ming)(ming)(ming)代襕(lan)(lan)衫(shan)(shan)(shan)除秀才(cai)等(deng)士人(ren)穿(chuan)著外，還(huan)用于(yu)各地鄉學(xue)祭孔六佾舞禮(li)生服(fu)飾。

6、道袍

道袍作為漢服，是源自中國古代漢服“褶”（相傳周武王親制），在明代演(yan)變為道(dao)袍(pao)，是(shi)明代男(nan)子居家時(shi)的外衣，也(ye)可作襯袍(pao)或平民(min)男(nan)子婚服，后在清初“剃發易服”的政策下(xia)消亡。

道袍(pao)是(shi)明代極其流行和典型的(de)一種便服(fu)，上自天子下至士庶(shu)無不把道袍(pao)當做日常穿(chuan)著(zhu)的(de)主要服(fu)飾之一，其形制為：直(zhi)領，大襟，右衽，大袖收口，衣領鑲嵌(qian)有白色的(de)護領，道袍(pao)，可以(yi)作襯袍(pao)或(huo)平民男子婚服(fu)。兩側開衩(cha)，接有暗擺，暗擺打三(san)個(ge)褶(zhe)或(huo)不打褶(zhe)，以(yi)系帶(dai)系結，穿(chuan)著(zhu)時可配絲絳、布制細腰帶(dai)或(huo)大帶(dai)。

7、氅衣

氅(chang)(chang)衣(yi)(yi)，讀音chǎng yī，作為(wei)服飾出現(xian)于記載中，最早見于《世(shi)說新語(yu)·企羨》：王恭披鶴氅(chang)(chang)裘。此時氅(chang)(chang)衣(yi)(yi)的原始形態應是(shi)如同儀仗中的“鶴氅(chang)(chang)”，因形似而(er)得(de)名。明(ming)朝時期，氅(chang)(chang)衣(yi)(yi)在民間(jian)的影響力逐漸擴大，成了民間(jian)男女(nv)老(lao)少(shao)皆可(ke)穿著的一(yi)種外(wai)披。明(ming)末，氅(chang)(chang)衣(yi)(yi)又開始流行起和道袍一(yi)樣的寬大袖口，也不再(zai)限制其顏色，可(ke)素可(ke)彩。