漢服的起源介紹

漢服，又稱漢衣冠(guan)，中國漢族的(de)傳(chuan)統服飾，又稱為漢裝、華(hua)服，是從黃帝(di)即位（約西(xi)元(yuan)前2698年(nian)）至明末 （公元(yuan)17世紀中葉）這四(si)千多年(nian)中，以(yi)華(hua)夏禮(li)儀文化為中心，通過(guo)歷代漢人王朝推崇周禮(li)、象天法(fa)地而形(xing)成千年(nian)不變的(de)禮(li)儀衣冠(guan)體系。

一些(xie)古籍的觀點(dian)認為(wei)，早在黃(huang)帝時期，漢族（及其(qi)先民）已有獨(du)特的服(fu)裝體(ti)系了：《史記》認為(wei)“華夏衣(yi)(yi)裳(shang)為(wei)黃(huang)帝所制”、“黃(huang)帝之前，未有衣(yi)(yi)裳(shang)屋(wu)宇。及黃(huang)帝造屋(wu)宇，制衣(yi)(yi)服(fu)，營殯葬，萬民故免(mian)存亡之難。”約五千年(nian)前，中國在新石器時代(dai)的仰韶(shao)文(wen)化時期，就(jiu)產生(sheng)了原始的農(nong)業(ye)(ye)和紡(fang)織(zhi)業(ye)(ye)，開始用織(zhi)成的麻布來(lai)做衣(yi)(yi)服(fu)，后來(lai)黃(huang)帝的妻子(zi)嫘祖發明了飼蠶和絲紡(fang)，人們的衣(yi)(yi)冠服(fu)飾日臻完備(bei)。

不過(guo)在未(wei)有考古實物(wu)支持之前(qian)，一般認為漢(han)服(fu)最早的出現(xian)應該是殷商(shang)時期，殷商(shang)以后，冠服(fu)制度初步建(jian)立，西周時，服(fu)飾(shi)制度逐(zhu)漸完善(shan)，并形成了以“天(tian)子冕(mian)服(fu)”為中(zhong)心(xin)的章(zhang)服(fu)制度。

中國(guo)歷代(dai)漢服演(yan)變

漢服作為一種文化(hua)形態，貫穿(chuan)了(le)中(zhong)(zhong)國古代各個時期的(de)(de)歷(li)史(shi)，從漢服的(de)(de)演變中(zhong)(zhong)可以(yi)看(kan)出(chu)歷(li)史(shi)的(de)(de)變遷、經濟的(de)(de)發展和(he)中(zhong)(zhong)國文化(hua)審美意識的(de)(de)嬗變。

秦漢時期

秦統一中(zhong)國(guo)以后，建立了(le)各(ge)項制(zhi)度，其中(zhong)也包括(kuo)衣(yi)冠制(zhi)度。漢(han)(han)朝的禮儀制(zhi)度由漢(han)(han)高祖的太常叔孫通依據夏(xia)商(shang)周(zhou)三代禮儀制(zhi)度所制(zhi)定，西漢(han)(han)男女(nv)服裝(zhuang)，仍沿襲深衣(yi)形式，主要(yao)有兩種(zhong)：

1、曲裾

曲(qu)裾，讀音(yin)qū jū（音(yin)似“屈居”），可(ke)以(yi)直觀理(li)解為(wei)一(yi)(yi)種續衽(ren)(ren)(ren)繞襟(jin)的(de)(de)(de)服裝，曲(qu)裾深衣(yi)(yi)是漢服深衣(yi)(yi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，秦(qin)漢時期常見(jian)服飾，曲(qu)裾深衣(yi)(yi)后片衣(yi)(yi)襟(jin)接長(chang)，加長(chang)后的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)襟(jin)形成三角，經過背后再繞至前(qian)襟(jin)，然后腰部縛以(yi)大帶(dai)，可(ke)遮住三角衽(ren)(ren)(ren)片的(de)(de)(de)末梢(shao)。這一(yi)(yi)狀況(kuang)可(ke)能就(jiu)是古籍(ji)資料(liao)提到的(de)(de)(de)“續衽(ren)(ren)(ren)鉤(gou)邊”。“衽(ren)(ren)(ren)”是衣(yi)(yi)襟(jin)。“續衽(ren)(ren)(ren)”就(jiu)是將衣(yi)(yi)襟(jin)接長(chang)。“鉤(gou)邊”應該(gai)是形容繞襟(jin)的(de)(de)(de)樣式。

曲裾出現，與(yu)漢(han)族(zu)衣冠最(zui)初沒(mei)有(you)連襠(dang)的(de)罩褲有(you)關，下(xia)擺(bai)有(you)了這樣(yang)幾(ji)重保護就(jiu)符合理并合禮(li)得多(duo)，因此(ci)，曲裾深(shen)衣在未(wei)發明袴(ku)的(de)先秦至漢(han)代(dai)較(jiao)為流(liu)行(xing)。開始男女均(jun)可(ke)穿(chuan)著。男子曲裾的(de)下(xia)擺(bai)比較(jiao)寬大，以便于行(xing)走；而女子的(de)則稍顯緊窄，從出土的(de)戰國、漢(han)代(dai)壁畫和俑(yong)人來看，很多(duo)女子曲裾下(xia)擺(bai)都呈現出“喇叭花”的(de)樣(yang)式。慢(man)慢(man)地(di)，男子曲裾越來越少，曲裾作為女子衣裝保留的(de)時間相對長(chang)一些(xie)。直到東漢(han)末至魏晉，女子深(shen)衣式微，襦裙始興，曲裾深(shen)衣自然也幾(ji)乎銷聲匿跡(ji)。后來漫漫的(de)歷(li)史長(chang)河中，大行(xing)其道的(de)女服則是襦裙。

2、直裾

直(zhi)(zhi)裾(ju)，即(ji)襜褕，秦漢(han)時(shi)期漢(han)服的(de)一種(zhong)款式，衣襟裾(ju)為方(fang)(fang)直(zhi)(zhi)，區(qu)別于曲(qu)(qu)裾(ju)。裾(ju)就是指衣服的(de)大(da)襟。直(zhi)(zhi)裾(ju)下擺部份剪(jian)裁為垂直(zhi)(zhi)，衣裾(ju)在身側或(huo)(huo)側后(hou)方(fang)(fang)，沒有縫在衣上的(de)系帶(dai)，由布質(zhi)或(huo)(huo)皮(pi)革制的(de)腰帶(dai)固定。漢(han)代以(yi)后(hou)，由于內衣的(de)改進，盛行于先(xian)秦及西漢(han)前期的(de)繞襟曲(qu)(qu)裾(ju)已屬(shu)多余，本著經濟勝過(guo)美觀的(de)歷史發(fa)展原則，至東(dong)漢(han)以(yi)后(hou)，直(zhi)(zhi)裾(ju)逐漸普及，成為深衣的(de)主要模式。

魏晉時期

魏(wei)晉南(nan)北(bei)(bei)朝(chao)時(shi)期的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾，受(shou)到(dao)(dao)社會政治、經(jing)濟、思想等方面(mian)的(de)(de)(de)影響(xiang)，由魏(wei)晉的(de)(de)(de)仍循秦漢(han)舊制發展(zhan)到(dao)(dao)南(nan)北(bei)(bei)朝(chao)時(shi)期各民族的(de)(de)(de)相(xiang)互影響(xiang)、相(xiang)互吸收、漸趨融(rong)合(he)。這一時(shi)期的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾主要以自然灑脫(tuo)、清(qing)秀空疏(shu)為特(te)點，主要有以下幾種(zhong)漢(han)服(fu)(fu)：

1、交領襦裙

交(jiao)(jiao)領襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)，為(wei)襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)的(de)一(yi)類(lei)，其上襦(ru)為(wei)交(jiao)(jiao)領，起源于魏晉時(shi)期，與其它服裝(zhuang)形制相比(bi)，襦(ru)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)有一(yi)個(ge)明顯(xian)的(de)特點(dian)：上衣短，下(xia)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)，上下(xia)比(bi)例(li)體現了黃金(jin)分割的(de)要(yao)求(qiu)，具(ju)有豐富(fu)的(de)美學內涵。它們有一(yi)個(ge)共同的(de)特點(dian)：平面裁(cai)剪，多(duo)緣邊，綢帶(dai)系(xi)結；上襦(ru)變化主(zhu)要(yao)在(zai)領型(xing)及門襟上，下(xia)裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)至(zhi)鞋面。大凡(fan)衣短則裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)，衣短至(zhi)腰間，裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)長(chang)(chang)至(zhi)腳踝骨(gu)之下(xia)；衣長(chang)(chang)則裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)闊，衣長(chang)(chang)時(shi)，長(chang)(chang)到(dao)臀(tun)至(zhi)膝下(xia)，而裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)露(lu)僅(jin)幾寸，裙(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)子不必顯(xian)出(chu)特色。

2、裲襠

裲襠，讀(du)音liǎng dāng，亦作“兩(liang)襠”，是一種(zhong)盛行于兩(liang)晉南(nan)北朝的背心式服裝，制(zhi)式為前(qian)(qian)后各一片布帛，在(zai)肩部有兩(liang)條帶子相連(lian)，無(wu)領，腰間以帶子系扎，著于衣內或(huo)衣外，其意在(zai)擋住前(qian)(qian)心后背。

裲(liang)襠(dang)最初為內衣，至(zhi)西晉末年，出現穿在外(wai)面的“裲(liang)襠(dang)衫”，到南北朝(chao)時(shi)期，裲(liang)襠(dang)外(wai)穿現象普(pu)及，男女(nv)均(jun)可穿著。北魏遷都洛陽后(hou)，裲(liang)襠(dang)衫被納入等(deng)級(ji)體系，作(zuo)為正裝(zhuang)、朝(chao)服(fu)，至(zhi)隋唐時(shi)，文武官吏還有穿用 。到宋太祖建隆年間尚有“裲(liang)襠(dang)”作(zuo)為朝(chao)服(fu)的相(xiang)關記錄(lu) ，此后(hou)“裲(liang)襠(dang)”作(zuo)為日(ri)常或禮(li)儀服(fu)裝(zhuang)的記錄(lu)漸(jian)漸(jian)消失(shi)，但其服(fu)制(zhi)與后(hou)世的馬甲、背(bei)心、坎肩等(deng)息(xi)息(xi)相(xiang)關。

唐朝時期

唐(tang)代服(fu)飾(shi)承上啟下，法服(fu)和(he)常服(fu)同時(shi)并行，主要(yao)有：

1、半臂

半(ban)臂是唐朝漢服的形制，是從魏晉以來上襦發展而出的一(yi)種無領(ling)（或(huo)翻領(ling)）、對(dui)襟（或(huo)套(tao)頭）短外衣(yi)(yi)，它(ta)的特征是袖長(chang)及肘(zhou)，身長(chang)及腰，其形似衫(shan)去其長(chang)袖，成為寬口短袖衣(yi)(yi)，其形制與衫(shan)齊長(chang)，交(jiao)領(ling)、腰下(xia)接襕。唐代半(ban)臂面(mian)料多以錦，穿在圓(yuan)領(ling)袍衫(shan)里面(mian)，故稱(cheng)錦半(ban)臂。

2、圓領袍

圓(yuan)領(ling)(ling)(ling)袍(pao)，即(ji)以(yi)(yi)圓(yuan)領(ling)(ling)(ling)為(wei)(wei)領(ling)(ling)(ling)型的(de)(de)(de)袍(pao)服，這(zhe)種袍(pao)服的(de)(de)(de)左右襟在(zai)(zai)胸前交(jiao)疊掩合(he)后(hou)(hou)，以(yi)(yi)衣帶或紐扣將衣襟上(shang)提(ti)至頸部，固定在(zai)(zai)頸一(yi)(yi)側(ce)，配合(he)適當的(de)(de)(de)裁剪形成(cheng)一(yi)(yi)個圓(yuan)形領(ling)(ling)(ling)口，這(zhe)種閉合(he)方(fang)式(shi)與傳(chuan)統漢服的(de)(de)(de)“交(jiao)領(ling)(ling)(ling)右衽”迥異，將人(ren)體遮(zhe)擋的(de)(de)(de)更為(wei)(wei)嚴(yan)密，增強了對風(feng)沙的(de)(de)(de)抵(di)御作用。圓(yuan)領(ling)(ling)(ling)袍(pao)流(liu)行于隋唐，宋朝(chao)(chao)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，圓(yuan)領(ling)(ling)(ling)袍(pao)成(cheng)為(wei)(wei)官員們的(de)(de)(de)正式(shi)服裝之一(yi)(yi)，在(zai)(zai)后(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)(de)明(ming)朝(chao)(chao)也被大量運用，明(ming)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)圓(yuan)領(ling)(ling)(ling)袍(pao)、配上(shang)補，成(cheng)為(wei)(wei)了分(fen)辨(bian)官位階級的(de)(de)(de)最方(fang)便(bian)的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)。

3、爵弁服

爵弁服(fu)，“弁服(fu)”之(zhi)(zhi)(zhi)一，舊時漢(han)族士(shi)人助君祭及親迎（即(ji)婚禮迎親）等時所服(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)，同(tong)時也做士(shi)冠禮三加之(zhi)(zhi)(zhi)禮冠，為士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)最高禮服(fu)，這種漢(han)服(fu)始于商周(zhou)，盛于唐宋(song)，至宋(song)后其(qi)制廢。

宋朝時期

宋(song)代服(fu)飾大體上(shang)沿襲(xi)了隋唐舊制，但由于宋(song)朝(chao)長年處于內憂外患交并之(zhi)中(zhong)，加上(shang)程朱(zhu)理學等因(yin)素的影響，這一時期的服(fu)飾崇尚簡(jian)樸、嚴謹、含蓄。宋(song)代的漢(han)服(fu)形制主要有：

1、公服

公(gong)(gong)服(fu)(fu)是(shi)舊(jiu)時(shi)官吏(li)的(de)制(zhi)服(fu)(fu)，相(xiang)(xiang)當于現在公(gong)(gong)務人員所穿的(de)制(zhi)服(fu)(fu)，宋(song)代(dai)公(gong)(gong)服(fu)(fu)其時(shi)常(chang)稱為常(chang)服(fu)(fu)，形制(zhi)為圓(yuan)領的(de)大(da)袖袍衫，下加橫(heng)襴，腰束革(ge)帶(dai)，與幞頭、靴等(deng)物相(xiang)(xiang)配穿用，地位(wei)較低的(de)官吏(li)，其衣袖較窄(zhai)。宋(song)因(yin)唐制(zhi)，公(gong)(gong)服(fu)(fu)以紫、緋、綠、碧分品秩。

2、宋圓領袍

宋(song)(song)代圓領袍(pao)(pao)與唐代圓領袍(pao)(pao)不同(tong)，采用立體剪裁，領口扁平較(jiao)大，寬(kuan)衣(yi)大袖露交領中衣(yi)，兩(liang)側開(kai)衩(cha)，無其他(ta)接(jie)擺內(nei)外襟對(dui)稱，衣(yi)襟重(zhong)合(he)部(bu)分較(jiao)寬(kuan)，有窄袖、直袖、大袖。宋(song)(song)圓領袍(pao)(pao)有?袍(pao)(pao)和襕袍(pao)(pao)兩(liang)種：?袍(pao)(pao)由唐代缺胯(kua)袍(pao)(pao)發展(zhan)來(lai)的兩(liang)側開(kai)叉；第二(er)種是后(hou)開(kai)叉，后(hou)襟里面(mian)自腰部(bu)向下有單側內(nei)擺，官員平民皆可穿；宋(song)(song)襕袍(pao)(pao)由唐襕袍(pao)(pao)發展(zhan)而來(lai)，兩(liang)側不開(kai)叉，下擺有接(jie)襕，多為大袖。

明朝時期

明朝建立(li)之初曾力(li)圖消除元朝蒙古(gu)族服制(zhi)對漢(han)服的影響，“悉命復衣(yi)冠如(ru)唐制(zhi)”，但未能(neng)完全貫徹執行(xing)。至洪(hong)武二十(shi)六年才開始確定了許多服制(zhi)。明朝時(shi)期棉布得到普(pu)(pu)及，普(pu)(pu)通百姓衣(yi)著材(cai)料有所改善(shan)，普(pu)(pu)通百姓服裝或長或短，或衫或裙，基本承襲了傳統(tong)服飾樣式，并且品種十(shi)分(fen)豐富。明制(zhi)漢(han)服主(zhu)要有：

1、貼里

貼里(li)，又寫為“帖里(li)”，是(shi)明制漢服(fu)的(de)一種，在服(fu)裝學上是(shi)出現腋下的(de)、系帶的(de)袍，通(tong)常穿(chuan)在圓領、褡護之下，貼里(li)、帖里(li)是(shi)蒙(meng)古語有褶子(zi)袍子(zi)的(de)意思，是(shi)自元代的(de)舶來(lai)品。

貼(tie)里的(de)形制(zhi)與曳(ye)撒（或稱一散）相近，都是上(shang)(shang)下(xia)分(fen)作兩截(jie)，但曳(ye)撒只是前襟分(fen)裁而后身(shen)不斷，貼(tie)里則(ze)前后襟均(jun)分(fen)裁，腰部以(yi)下(xia)做(zuo)褶，大褶之(zhi)上(shang)(shang)有細(xi)密小褶，無馬面，衣身(shen)兩側不開衩，亦(yi)無擺。貼(tie)里上(shang)(shang)也(ye)綴補子或飾云肩、通袖襕、膝(xi)襕紋樣(yang)。在明代的(de)士(shi)庶群體中，貼(tie)里也(ye)廣泛(fan)作為常(chang)服，明代士(shi)人通常(chang)將貼(tie)里穿在袍(pao)內或褡護之(zhi)下(xia)，貼(tie)里的(de)褶子能使袍(pao)身(shen)寬大的(de)下(xia)擺略向外張，顯(xian)得(de)端(duan)莊穩重。

2、明圓領袍

明(ming)代圓領袍(pao)采用立體剪裁(cai)，展(zhan)開(kai)后是彎的(de)，領子扁平，領口寬大，搭配交(jiao)領中衣，內外襟(jin)(jin)不對稱，且內衽(ren)多為斷衽(ren)、半衽(ren)，有大襟(jin)(jin)小襟(jin)(jin)之分(fen)，重合部分(fen)較寬，兩側開(kai)叉有外擺，褶擺腋(ye)下打明(ming)褶，袖(xiu)型(xing)多種，有琵(pi)琶(pa)袖(xiu)大袖(xiu)等(deng)寬大袖(xiu)型(xing)。

3、補服

補(bu)服(fu)，又(you)稱補(bu)褂(gua)，外褂(gua)，前(qian)后各綴有一塊“補(bu)子(zi)”，用以區別官(guan)職差別，是從我國的(de)明(ming)(ming)朝(chao)開始(shi)出(chu)現(xian)，并(bing)一直延(yan)續到(dao)清朝(chao)滅(mie)亡時(shi)逐漸退出(chu)歷史(shi)的(de)舞臺。明(ming)(ming)清時(shi)期的(de)官(guan)員所用的(de)補(bu)子(zi)都是以方補(bu)的(de)形式出(chu)現(xian)的(de)，制作方法有織錦、刺繡(xiu)和緙(ke)絲三種。明(ming)(ming)代(dai)的(de)官(guan)補(bu)尺寸較大，制作精良，以素色為(wei)(wei)多(duo)，底子(zi)大多(duo)為(wei)(wei)紅(hong)色，上面用金(jin)線盤成各種圖案(an)。其(qi)文官(guan)補(bu)子(zi)繡(xiu)有雙禽，相伴而飛；而武官(guan)補(bu)子(zi)則繡(xiu)單(dan)獸，或(huo)立(li)或(huo)蹲。

4、袞服

袞(gun)服，又稱(cheng)袞(gun)冕(mian)，指的(de)袞(gun)衣和冕(mian)，是(shi)中國(guo)古(gu)代皇帝(di)及上公(gong)的(de)禮(li)服和禮(li)冠，是(shi)皇帝(di)等(deng)王公(gong)貴族在祭天(tian)地、宗廟(miao)等(deng)重大慶(qing)典(dian)活動時(shi)穿戴用的(de)正式服裝，明(ming)代袞(gun)冕(mian)是(shi)歷代以來唯一在文(wen)獻(xian)、圖樣、繪(hui)畫和出土實物幾個(ge)方面(mian)都有詳細(xi)資料存(cun)世的(de)皇帝(di)大禮(li)服。

據《明史·輿服志》記載(zai)，袞服由玄(xuan)衣(yi)、黃(huang)裳(shang)(shang)(shang)、白羅大帶、黃(huang)蔽(bi)膝(xi)、素紗中單(dan)、赤(chi)(chi)(chi)舄等配成。據永(yong)樂三(san)年的定(ding)制，玄(xuan)衣(yi)肩部織日、月、龍紋(wen)，背部織星辰、山(shan)紋(wen)，袖部織火、華蟲、宗彝紋(wen)，領(ling)、褾（袖端）、襈(zhuan)（衣(yi)襟(jin)側邊(bian)）、裾（衣(yi)襟(jin)底邊(bian)）都是本色(se)(se)(se)。纁裳(shang)(shang)(shang)織藻、粉米(mi)、黼(fu)、黻(fu)(fu)紋(wen)各二，前(qian)三(san)幅、后四幅，腰部有襞積（褶裥(jian)），綼（裳(shang)(shang)(shang)的側邊(bian)），褐（裳(shang)(shang)(shang)的底邊(bian)）都是本色(se)(se)(se)，腰以下前(qian)后不縫合。中單(dan)以素紗制作，青色(se)(se)(se)領(ling)、褾、裾，領(ling)上織黻(fu)(fu)紋(wen)，蔽(bi)膝(xi)與裳(shang)(shang)(shang)同色(se)(se)(se)，織藻、粉米(mi)、黼(fu)、黻(fu)(fu)各，本色(se)(se)(se)邊(bian)。另有黃(huang)、白、赤(chi)(chi)(chi)、玄(xuan)、縹、綠六彩大綬(shou)和小綬(shou)，玉鉤(gou)、玉佩，金鉤(gou)、玉環(huan)及(ji)赤(chi)(chi)(chi)色(se)(se)(se)襪、舄罩甲。

5、襕衫

襕(lan)(lan)(lan)衫(shan)為(wei)漢(han)服(fu)體系，起源(yuan)于唐代(dai)，流行于宋明(ming)，至明(ming)代(dai)，圓領襴(lan)衫(shan)使用(yong)更為(wei)廣泛。明(ming)代(dai)出現無膝(xi)襕(lan)(lan)(lan)襕(lan)(lan)(lan)衫(shan)，多以藍色布料制作(zuo)，鄉(xiang)間也稱作(zuo)“藍衫(shan)”。下擺處的衣(yi)(yi)緣(yuan)較(jiao)寬，而(er)(er)取消(xiao)了膝(xi)襕(lan)(lan)(lan)，料想(xiang)是以衣(yi)(yi)緣(yuan)代(dai)替膝(xi)襕(lan)(lan)(lan)的象征意(yi)義。而(er)(er)有橫(heng)襕(lan)(lan)(lan)的襕(lan)(lan)(lan)衫(shan)并未消(xiao)失。明(ming)代(dai)小說中對(dui)襕(lan)(lan)(lan)衫(shan)多有描寫，一(yi)般寫為(wei)秀才(cai)等人(ren)的裝(zhuang)束(shu)。明(ming)代(dai)襕(lan)(lan)(lan)衫(shan)除秀才(cai)等士人(ren)穿著外，還用(yong)于各地鄉(xiang)學祭孔六佾(yi)舞禮生服(fu)飾。

6、道袍

道袍作為漢服，是源自中國古代漢服“褶”（相傳周武王親制），在明(ming)代演(yan)變(bian)為(wei)道袍，是明(ming)代男子(zi)(zi)居(ju)家時(shi)的外衣，也可作襯袍或平(ping)民男子(zi)(zi)婚服(fu)，后在清初“剃發易服(fu)”的政策下消(xiao)亡(wang)。

道(dao)(dao)袍(pao)(pao)是明代極其流行和典(dian)型(xing)的(de)一(yi)種便服，上自天子下至士庶無不把(ba)道(dao)(dao)袍(pao)(pao)當做日常穿著(zhu)的(de)主要服飾之(zhi)一(yi)，其形制為(wei)：直領，大襟，右衽，大袖收口，衣領鑲嵌(qian)有白色的(de)護(hu)領，道(dao)(dao)袍(pao)(pao)，可(ke)(ke)以作(zuo)襯袍(pao)(pao)或平民男子婚服。兩側開衩，接有暗(an)擺，暗(an)擺打三(san)個褶(zhe)或不打褶(zhe)，以系帶(dai)系結，穿著(zhu)時可(ke)(ke)配絲絳、布(bu)制細(xi)腰(yao)帶(dai)或大帶(dai)。

7、氅衣

氅(chang)(chang)衣，讀音chǎng yī，作為服飾(shi)出現于記(ji)載中(zhong)，最早見于《世說新語·企羨》：王恭披鶴氅(chang)(chang)裘。此(ci)時氅(chang)(chang)衣的原始形態(tai)應是如(ru)同儀仗中(zhong)的“鶴氅(chang)(chang)”，因形似而得(de)名。明朝時期(qi)，氅(chang)(chang)衣在民間的影(ying)響力逐漸擴(kuo)大，成了民間男女老少(shao)皆可(ke)穿著的一(yi)(yi)種外披。明末，氅(chang)(chang)衣又(you)開始流行(xing)起和道袍一(yi)(yi)樣的寬(kuan)大袖口，也(ye)不再(zai)限制其顏(yan)色，可(ke)素可(ke)彩(cai)。