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飯圈文化的利弊有哪些 飯圈文化的特點是什么

本文章由注冊用戶 信息池 上傳提供 2024-10-07 評論 0
摘要:隨著互聯網的發展,年輕人對于偶像與明星的崇拜不再局限于傳統的官方造星機制,而是向更加自由、個性化的方向轉變。他們聚集在不同的網絡社群中,形成了獨特的飯圈文化。飯圈文化能夠產生巨大的能量,對社會和粉絲的價值觀造成一定的影響,至于是往積極還是消極方面影響,這就要看風向了。那么飯圈文化的利弊有哪些?飯圈文化的特點是什么?下面為大家簡單介紹。

飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構,在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間,眾多明星的粉絲群體反應迅速,積極為湖北捐款捐物,向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)大眾好感(gan)度,粉(fen)絲群(qun)體(ti)往(wang)往(wang)選擇公(gong)益(yi)的(de)方式為偶像(xiang)助力。比較成熟的(de)粉(fen)絲群(qun)體(ti),幾乎(hu)都擁有以自己偶像(xiang)為名的(de)粉(fen)絲公(gong)益(yi)站,他們會積極(ji)與公(gong)益(yi)組織合(he)作,資(zi)助范圍(wei)涵(han)蓋(gai)各(ge)個領域,實際(ji)在社會上發揮了強(qiang)大的(de)正面作用。

2、用(yong)“飯圈(quan)”形式傳播(bo)主流聲(sheng)音(yin)

追(zhui)星行為(wei)通常會被(bei)劃歸(gui)到亞(ya)文(wen)化領(ling)域,與(yu)主流(liu)文(wen)化格格不(bu)入甚至具有(you)對抗性。但“飯圈”時(shi)代,粉(fen)絲(si)群(qun)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)訴求已改變,他們(men)需要(yao)偶像(xiang)被(bei)主流(liu)認可(ke),因此會將(jiang)代表主流(liu)的(de)(de)(de)官方(fang)媒(mei)體(ti)(ti)(ti)或機構(gou)視(shi)為(wei)“上賓”。同時(shi),主流(liu)媒(mei)體(ti)(ti)(ti)與(yu)機構(gou)需要(yao)獲(huo)得關(guan)注度,活躍、龐大的(de)(de)(de)明(ming)星粉(fen)絲(si)群(qun)體(ti)(ti)(ti)便成(cheng)為(wei)非常好的(de)(de)(de)“流(liu)量”帶動(dong)者(zhe)。依(yi)托互聯網平臺,主流(liu)媒(mei)體(ti)(ti)(ti)與(yu)機構(gou)實現了與(yu)明(ming)星粉(fen)絲(si)群(qun)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)良好合(he)作,呈現出合(he)作共贏的(de)(de)(de)態勢

二、飯圈文化的消極影響

在(zai)飯圈(quan)文化語(yu)境下粉絲(si)群體依托互聯網產生了積極效應(ying),但不(bu)可否認,飯圈(quan)文化也導致眾(zhong)多(duo)不(bu)良風氣(qi)的出現,給(gei)社會帶來負(fu)面的影(ying)響(xiang)。

1、信息(xi)繭(jian)房造就粉(fen)絲(si)視野狹窄

在“飯圈”內,粉絲群體以各(ge)自的(de)(de)偶像為中心,大(da)部(bu)分粉絲不(bu)(bu)會關(guan)注偶像以外(wai)的(de)(de)人(ren)(ren)和事,久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi)與外(wai)界(jie)失去了溝通和交流。由于互聯網技術(shu)的(de)(de)改進,各(ge)平臺(tai)利用算法對(dui)(dui)(dui)粉絲進行(xing)精準化(hua)推送,使粉絲的(de)(de)視野逐漸窄化(hua),形成信息繭房(fang)。此外(wai),隨著互聯網的(de)(de)普及,追星行(xing)為呈現低齡化(hua)特征,對(dui)(dui)(dui)這些未成年粉絲來說,信息繭房(fang)的(de)(de)形成不(bu)(bu)利于健全人(ren)(ren)格的(de)(de)塑造,也(ye)會對(dui)(dui)(dui)他們三觀的(de)(de)形成造成不(bu)(bu)良影響(xiang)。

2、群體極化凸顯

對(dui)(dui)于(yu)盲目的(de)追星族來說,自己的(de)偶像(xiang)(xiang)就是最優秀的(de)人(ren)(ren)(ren),其他明(ming)星都不如自己的(de)偶像(xiang)(xiang)。在(zai)粉(fen)(fen)(fen)圈內部,關于(yu)自己偶像(xiang)(xiang)的(de)認(ren)知(zhi)經過“大(da)(da)粉(fen)(fen)(fen)”傳播,可以(yi)迅速被所有粉(fen)(fen)(fen)絲(si)接(jie)受(shou),由此形成粉(fen)(fen)(fen)圈共(gong)識。會有一旦(dan)自己的(de)偶像(xiang)(xiang)形象和利益被“大(da)(da)粉(fen)(fen)(fen)”判定受(shou)到(dao)危害(hai),其就會在(zai)粉(fen)(fen)(fen)圈內進行(xing)號(hao)召,小到(dao)“控評、反黑(hei)”,大(da)(da)到(dao)“謾罵(ma)威脅、人(ren)(ren)(ren)肉搜索”的(de)情(qing)況出現(xian)(xian),粉(fen)(fen)(fen)絲(si)圈就會出現(xian)(xian)“群體極化”現(xian)(xian)象,并上升(sheng)為(wei)針(zhen)對(dui)(dui)明(ming)星本人(ren)(ren)(ren)或(huo)明(ming)星粉(fen)(fen)(fen)絲(si)個人(ren)(ren)(ren)的(de)網絡暴(bao)力。

3、過(guo)度娛樂化(hua)消解公共事件的(de)嚴肅性(xing)

隨著“飯圈”的普遍化,很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳,但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別,主流媒體如果把握不好度,就會消解公共事件的嚴肅性,使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘(jue)機等打榜、反黑的(de)行為,就是(shi)(shi)“飯圈(quan)”思(si)維不(bu)分(fen)場合的(de)運用(yong),是(shi)(shi)過度娛樂化的(de)典型特征。

4、畸形商業化

“聚光燈下只一人,打燈臺下千萬人”,這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系,偶像是粉絲們的人設幻想,是他們的“烏托邦”。“愛他(她)就為他(她)花錢”是很多“飯圈”的無形定律,為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準,而是主要源于流量支持,那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免,流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳,甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準,并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡(luo)暴力(li)

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象,一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像,可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為,這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽,還可能引發社會公共安全事件。

6、盲(mang)目不理智(zhi)

飯圈文(wen)化(hua)中可能(neng)存在著過度追星(xing)、盲目崇拜(bai)的現(xian)象(xiang),一(yi)些粉絲可能(neng)會(hui)為了追星(xing)而不顧自(zi)(zi)己的生(sheng)活、學業、健(jian)康等重要事項,甚至會(hui)做出不理智的行為,這種行為可能(neng)會(hui)對自(zi)(zi)身和(he)他人造(zao)成傷害。

飯圈文化的特點

1、飯(fan)圈文化注重分享與(yu)互動(dong)

在飯圈里,人們通過分享偶像的音樂、視頻(pin)、照片等,表達對偶像的喜(xi)愛和(he)支(zhi)持,并在這(zhe)種共同愛好(hao)的基礎上建(jian)立深厚的社交關系。同時(shi),他們也習慣在社群中積極參與討論,互相交流自己的想法和(he)感受。

2、飯圈(quan)文(wen)化具有強烈的價(jia)值觀念和認同感(gan)

飯(fan)圈里往往會(hui)有明確的規則和(he)潛規則,例如不(bu)發假(jia)照片(pian)、不(bu)黑自己二(er)次元的頭像等,這些習慣也被視為(wei)是(shi)表達對偶像的尊(zun)重與喜愛。同(tong)時,飯(fan)圈也是(shi)一個集體(ti)認(ren)同(tong)感極強(qiang)的文化區域,人們通(tong)過(guo)與全球(qiu)各地的有著相同(tong)愛好的人交流(liu),尋求(qiu)自己的歸屬感。

3、飯(fan)圈文化的發展有(you)著自己的歷(li)史和(he)演變(bian)過程,同時(shi)也(ye)反映出年輕人的審美和(he)文化認同

例(li)如,從粉絲文(wen)(wen)(wen)化到二次元(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化再到更(geng)加(jia)細分領域的(de)小(xiao)圈(quan)子,融入了(le)更(geng)多新(xin)鮮的(de)元(yuan)(yuan)素和創意。隨(sui)著社交方式(shi)和傳播(bo)媒介的(de)日新(xin)月(yue)異,飯圈(quan)文(wen)(wen)(wen)化會繼續以自己的(de)方式(shi)塑造年輕人的(de)時尚(shang)和思想,成為社交和娛樂領域中不可(ke)忽視的(de)文(wen)(wen)(wen)化現象。

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