飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構，在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間，眾多明星的粉絲群體反應迅速，積極為湖北捐款捐物，向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)大眾好(hao)感度，粉(fen)絲群體往(wang)往(wang)選擇公益的(de)方式為偶(ou)像(xiang)(xiang)助力(li)。比較成熟(shu)的(de)粉(fen)絲群體，幾乎都(dou)擁有以自(zi)己(ji)偶(ou)像(xiang)(xiang)為名的(de)粉(fen)絲公益站，他(ta)們會(hui)積極與公益組(zu)織合作，資助范圍涵蓋各個(ge)領域(yu)，實際在社會(hui)上發揮了(le)強大的(de)正面作用。

2、用(yong)“飯圈”形式傳(chuan)播主流聲音

追星行為通常會被劃歸到亞文(wen)化領域，與(yu)主流(liu)文(wen)化格格不入甚(shen)至具有對抗性(xing)。但“飯圈”時代(dai)，粉(fen)絲(si)群體的(de)(de)訴求(qiu)已改變，他們需要(yao)偶像被主流(liu)認(ren)可(ke)，因此(ci)會將代(dai)表主流(liu)的(de)(de)官方媒(mei)體或(huo)機構(gou)視為“上賓”。同時，主流(liu)媒(mei)體與(yu)機構(gou)需要(yao)獲(huo)得關(guan)注度，活躍、龐大的(de)(de)明(ming)星粉(fen)絲(si)群體便成(cheng)為非常好的(de)(de)“流(liu)量”帶動者。依托互聯(lian)網(wang)平臺，主流(liu)媒(mei)體與(yu)機構(gou)實現了與(yu)明(ming)星粉(fen)絲(si)群體的(de)(de)良好合作，呈(cheng)現出(chu)合作共(gong)贏的(de)(de)態勢(shi)

二、飯圈文化的消極影響

在飯圈文(wen)化語(yu)境下(xia)粉絲群(qun)體依托互聯網產生(sheng)了(le)積極效應，但不可否認，飯圈文(wen)化也(ye)導致(zhi)眾多(duo)不良風氣的出現，給社(she)會帶來負面的影響。

1、信息(xi)繭房造就粉絲視(shi)野狹窄

在“飯圈”內，粉(fen)絲(si)群體以各(ge)自的(de)(de)(de)偶像(xiang)為中心(xin)，大部分粉(fen)絲(si)不(bu)(bu)會(hui)關(guan)注偶像(xiang)以外(wai)(wai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)和事，久(jiu)而久(jiu)之與(yu)外(wai)(wai)界失去(qu)了溝通和交流。由于(yu)互聯網技術(shu)的(de)(de)(de)改進，各(ge)平臺利(li)用算法對粉(fen)絲(si)進行(xing)精準(zhun)化推送，使粉(fen)絲(si)的(de)(de)(de)視野(ye)逐(zhu)漸(jian)窄(zhai)化，形(xing)成信(xin)息(xi)繭(jian)房。此外(wai)(wai)，隨著互聯網的(de)(de)(de)普(pu)及，追星行(xing)為呈現低齡化特征，對這些未成年粉(fen)絲(si)來說，信(xin)息(xi)繭(jian)房的(de)(de)(de)形(xing)成不(bu)(bu)利(li)于(yu)健全人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)塑造，也會(hui)對他們三觀的(de)(de)(de)形(xing)成造成不(bu)(bu)良(liang)影響。

2、群體極化凸顯

對(dui)于(yu)盲目的(de)追星(xing)族(zu)來說，自己(ji)的(de)偶像就(jiu)是最(zui)優秀的(de)人(ren)，其(qi)他明(ming)星(xing)都不如自己(ji)的(de)偶像。在(zai)粉(fen)(fen)(fen)圈(quan)內部，關于(yu)自己(ji)偶像的(de)認知經(jing)過“大(da)(da)粉(fen)(fen)(fen)”傳播，可以迅速被所有粉(fen)(fen)(fen)絲(si)(si)接受(shou)，由此形成(cheng)粉(fen)(fen)(fen)圈(quan)共識。會(hui)有一(yi)旦(dan)自己(ji)的(de)偶像形象(xiang)(xiang)和利益被“大(da)(da)粉(fen)(fen)(fen)”判定受(shou)到危害，其(qi)就(jiu)會(hui)在(zai)粉(fen)(fen)(fen)圈(quan)內進行號召(zhao)，小(xiao)到“控評(ping)、反黑(hei)”，大(da)(da)到“謾罵威(wei)脅、人(ren)肉搜索”的(de)情況出現(xian)(xian)，粉(fen)(fen)(fen)絲(si)(si)圈(quan)就(jiu)會(hui)出現(xian)(xian)“群體(ti)極化”現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，并上升為針對(dui)明(ming)星(xing)本人(ren)或明(ming)星(xing)粉(fen)(fen)(fen)絲(si)(si)個人(ren)的(de)網(wang)絡暴力。

3、過度(du)娛樂化消解公共事件的嚴肅性

隨著“飯圈”的普遍化，很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳，但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別，主流媒體如果把握不好度，就會消解公共事件的嚴肅性，使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘機等打榜(bang)、反黑(hei)的行為，就是“飯圈”思(si)維不分場合的運用，是過度娛樂化的典(dian)型特征。

4、畸形(xing)商業化

“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”，這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系，偶像是粉絲們的人設幻想，是他們的“烏托邦”。“愛他（她）就為他（她）花錢”是很多“飯圈”的無形定律，為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準，而是主要源于流量支持，那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免，流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳，甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準，并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象，一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像，可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為，這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽，還可能引發社會公共安全事件。

6、盲(mang)目不理智(zhi)

飯圈文化中可(ke)能存在(zai)著(zhu)過度追(zhui)星、盲目崇拜的(de)(de)現象(xiang)，一些(xie)粉絲可(ke)能會(hui)為(wei)了(le)追(zhui)星而不(bu)顧自(zi)己的(de)(de)生(sheng)活、學業(ye)、健康等重(zhong)要事(shi)項，甚至會(hui)做出不(bu)理智的(de)(de)行為(wei)，這(zhe)種行為(wei)可(ke)能會(hui)對自(zi)身和(he)他(ta)人造成傷害。

飯圈文化的特點

1、飯圈文化注重分(fen)享(xiang)與互(hu)動(dong)

在飯圈里，人們通過分享偶(ou)像的(de)(de)音樂、視(shi)頻、照片等(deng)，表達對偶(ou)像的(de)(de)喜愛和支(zhi)持，并在這種共同(tong)愛好的(de)(de)基礎(chu)上建立深厚(hou)的(de)(de)社交關系。同(tong)時(shi)，他們也習慣在社群(qun)中積極參與討論，互相(xiang)交流自己的(de)(de)想法和感受。

2、飯圈(quan)文化具有強烈的價值(zhi)觀念和認同感

飯圈里往往會(hui)有明(ming)確的(de)(de)規(gui)則和潛規(gui)則，例如不(bu)發(fa)假照片、不(bu)黑(hei)自己二次元的(de)(de)頭像等(deng)，這些習(xi)慣也被視為是表(biao)達對偶像的(de)(de)尊重與(yu)喜愛(ai)。同(tong)時，飯圈也是一(yi)個集體(ti)認同(tong)感(gan)極強的(de)(de)文化區域(yu)，人們通過與(yu)全球(qiu)各(ge)地的(de)(de)有著相(xiang)同(tong)愛(ai)好的(de)(de)人交流，尋求自己的(de)(de)歸屬感(gan)。

3、飯圈文化(hua)的(de)發展有(you)著自(zi)己的(de)歷史和演變過程(cheng)，同時也反(fan)映出年輕人的(de)審(shen)美和文化(hua)認同

例如，從粉絲文(wen)(wen)化(hua)到二次元文(wen)(wen)化(hua)再到更(geng)(geng)加細分領域(yu)的(de)小(xiao)圈子，融入了更(geng)(geng)多(duo)新鮮(xian)的(de)元素和創意。隨著社交方式和傳播媒介的(de)日新月異(yi)，飯(fan)圈文(wen)(wen)化(hua)會繼續(xu)以自己的(de)方式塑造(zao)年輕人(ren)的(de)時尚和思想，成為社交和娛樂(le)領域(yu)中(zhong)不可忽視的(de)文(wen)(wen)化(hua)現象。